川教版九年級歷史教案

川教版九年級歷史教案篇一：川教版九年級歷史教案全集川教版九年級歷史教案全集世界古代史部分【五個主題】第一學(xué)習(xí)主題：史前時期的人類第1課早期人類（閱讀課文）教學(xué)目標(biāo)情感態(tài)度價值觀L使學(xué)生掌握世界三大人種、世界上最早進入奴隸制社會的國家和地區(qū)、氏族組織，理解勞動創(chuàng)造人的科學(xué)觀點。2.對學(xué)生進行勞動觀教育，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動愛人民的思想感情和愛勞動的好習(xí)慣。能力培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)閱讀的能力。教學(xué)重點勞動創(chuàng)造人，原始人類的生產(chǎn)與生活。教學(xué)難點勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變中的作用。教具準(zhǔn)備掛圖教學(xué)過程：一、提出本課學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)方法，擬出閱讀提綱。.勞動是怎樣使古猿逐漸進化成人的？.現(xiàn)代人分哪幾種？各主要分布在哪些地區(qū)？.原始人類使用哪些工具？進行了哪些重要的生產(chǎn)活動？.氏族組織中原始人類怎樣生活？.世界上哪些地區(qū)最早進入奴隸制社會？其標(biāo)志著什么？以上問題通過提問討論完成二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀全文三、學(xué)生回答問題四、完成課堂練習(xí)學(xué)習(xí)目標(biāo)本課作業(yè)教學(xué)札記：板書提綱第一課早期人類一、提出本課學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)方法，擬出閱讀提綱。.勞動是怎樣使古猿逐漸進化成人的？.現(xiàn)代人分哪幾種？各主要分布在哪些地區(qū)？.原始人類使用哪些工具？進行了哪些重要的生產(chǎn)活動？.氏族組織中原始人類怎樣生活？.世界上哪些地區(qū)最早進入奴隸制社會？其標(biāo)志著什么？第二學(xué)習(xí)主題：古代亞非文明第1課上古亞非文明知識目標(biāo)使學(xué)生掌握古埃及、巴比倫、印度奴隸制國家的建立、金字塔《漢謨拉比法典》，種姓制度情感態(tài)度價值觀認(rèn)識古埃及、巴比倫、印度文明在世界歷史上的地位和影響，初步掌握階級觀點。能力培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生綜合概括的能力。教學(xué)重點金字塔，《漢謨拉比法典》，印度種姓制度教學(xué)難點《漢謨拉比法典》的實質(zhì)，種姓制度教具準(zhǔn)備教學(xué)掛圖《亞非文明古國示意圖》教學(xué)過程：復(fù)習(xí)導(dǎo)入：（見教材P5導(dǎo)語）本課導(dǎo)語導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)一、神奇的金字塔（一）.統(tǒng)一的奴隸制國家的形成.埃及的地理位置（掛圖）.統(tǒng)一的奴隸制國家的形成：時間前3100年首都：孟斐斯.社會經(jīng)濟與階級狀況（講解）農(nóng)業(yè)、手工業(yè)（二）法老與金字塔階級關(guān)系：奴隸、平民法老：名稱由來、職權(quán)什么是金字塔？金字塔的地理位置與功能金字塔簡介：胡夫金字塔、獅身人面像、金字塔之迷古埃及鼎盛時期：國王圖特摩斯三世、跨亞非（三）古埃及的衰亡:內(nèi)外交困、前525年亡于波斯二、漢謨拉比法典（一）兩河流域和古巴比倫王國.地理位置（掛圖）.古巴比倫王國的建立及統(tǒng)一（講解）（二）漢謨拉比法典.建立的目的（講解）.法典的內(nèi)容（學(xué)生歸納）.法典的實質(zhì)（討論）.法典的地位（講解）（三）古巴比倫的滅亡和兩河流域的歷史走向三、古代印度的種姓制度.地理位置.奴隸制國家的建立與統(tǒng)一阿育王統(tǒng)治時期最為強盛。3..種姓制度：一種等級制度婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅作業(yè)：《初中世界歷史上冊》“目標(biāo)”板書設(shè)計：第一課上古亞非文明一.古代埃及.統(tǒng)一的奴隸制國家的形成.法老與金字塔二.古巴比倫.古巴比倫王國的建立.《漢謨拉比法典》三.古代印度.奴隸制國家的建立與統(tǒng)一.種姓制度教學(xué)札記：第2課中古日本和阿拉伯國家知識目標(biāo)一、識記和理解記住日本大化改新的年代和伊斯蘭教創(chuàng)立者的名字，知道大化改新的主要內(nèi)容和伊斯蘭教產(chǎn)生的社會背景，理解中國先進文化對日本社會的影響和伊斯蘭教對阿拉伯興起的意義。二、能力與方法通過漢文和日文的對比觀察，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；通過日本大化改新接受中國先進文化影響的分析，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力；通過漢文和日文兩種文字共性的歸納，學(xué)習(xí)比較分析的方法；通過伊斯蘭教產(chǎn)生和阿拉伯國家興起的歷史背景的了解，學(xué)習(xí)從經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會環(huán)境認(rèn)識歷史現(xiàn)象的方法。三、情感態(tài)度與價值觀通過日本大化改新效仿隋唐封建制度，實現(xiàn)了社會進步的歷史事實，激發(fā)學(xué)生對中華民族文化的自豪感。通過日本大化改新的成功，認(rèn)識先進文化和國際交流對改變落后面貌、促進文明發(fā)展的重要性。通過對伊斯蘭教與阿拉伯國家興起關(guān)系的了解，認(rèn)識宗教在歷史上的重要作用。教學(xué)重點和難點一、重點.大化改新的主要內(nèi)容。.阿拉伯國家的建立。二、難點伊斯蘭教與阿拉伯國家的政教合一關(guān)系。教具準(zhǔn)備:掛圖課時：一課時教學(xué)過程導(dǎo)入新課：由復(fù)習(xí)中日隋唐時期的交往導(dǎo)入一.日本的大化改新和幕府統(tǒng)治.大和統(tǒng)一日本（提問）日本奴隸制國家的出現(xiàn)、大和統(tǒng)一（掌握統(tǒng)治者名稱）、部民制.大化改新（646年）1）背景：朝廷統(tǒng)治的危機，孝德天皇的上臺2）改革的內(nèi)容：（提問，歸納）分析：包括經(jīng)濟、政治、思想文化、軍事等方面內(nèi)容；深受唐朝的影響3）歷史意義：使日本從奴隸制社會過渡到封建社會。分析：包括經(jīng)濟、政治、思想文化、軍事等方面內(nèi)容；深受唐朝的影響。.幕府統(tǒng)治的建立（學(xué)生自度，提問，了解）日本幕府統(tǒng)治建立的標(biāo)志：1192年源賴朝取得征夷大將軍稱號。“幕府”一詞的含義日本封建莊園的發(fā)展一武士集團的興起二、阿拉伯國家的興起（-）伊斯蘭教的產(chǎn)生和阿拉伯半島的統(tǒng)一.伊斯蘭教的創(chuàng)立（板書）1）歷史背景（板書）阿拉伯半島地理位置（結(jié)合地圖分析）創(chuàng)立背景歸納成三點來理解：A.由于“各部落有自己信仰的神”，所以半島未能實現(xiàn)統(tǒng)一。B.“氏族制度日趨解體，社會矛盾十分尖銳”，各部落之間經(jīng)常發(fā)生殘酷的戰(zhàn)爭。C.貴族為了獲得更多的土地和財富，人民為了消除社會紛爭，獲得安定的生活生產(chǎn)的環(huán)境,他們都渴望半島盡早統(tǒng)一。這說明統(tǒng)一是當(dāng)時歷史發(fā)展的必然趨勢。共同的宗教信仰能把人們維系在一起，成為人們團結(jié)一致的精神紐帶，既然“各部落有自己信仰的神”是阿拉伯半島不能實現(xiàn)統(tǒng)一的思想障礙，那么，創(chuàng)立一個一神教，用以統(tǒng)一人們的思想，也就成為實現(xiàn)阿拉伯半島統(tǒng)一的一個亟待解決的大問題了。在這種形勢下，穆罕默德創(chuàng)立了伊教蘭教2）穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教（板書）在阿拉伯半島西部紅海沿岸，有一條通商要道，要道上有兩座著名的商業(yè)城市麥加和麥地那（指圖）。7世紀(jì)初，穆罕默德開始在麥加傳教。他號召大家都信仰宇宙間唯一的神“安拉”。這種關(guān)于一神教的宣傳，有助于打破狹隘的氏族界限，對促進阿拉伯半島的統(tǒng)一，起了非常重要的作用。穆罕默德的說教被集錄成為伊斯蘭教的經(jīng)典《古蘭經(jīng)》。《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教徒穆斯林的必修課。（小結(jié)：學(xué)生答出伊斯蘭教創(chuàng)立的時間、地點、人物）由于穆斯林遭到麥加貴族的迫害，622年，穆罕默德帶領(lǐng)少數(shù)信徒出走麥地那，并在那里建立了政教合一的國家。因此622年后來被定為伊斯蘭教教歷紀(jì)元，即回歷元年。要求同學(xué)們必須記住這個重要的年代。.阿拉伯半島基本上實現(xiàn)統(tǒng)一630年，穆罕默德從麥地那返回來，進軍麥加，麥加貴族無力抵抗，承認(rèn)穆罕默德為政治和宗教領(lǐng)袖，即政教合一的國家元首。不久，阿拉伯半島基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一。（二）阿拉伯帝國（板書）.帝國的形成與繁榮（板書）穆罕默德死后，他的繼承人稱為哈里發(fā)。哈里發(fā)接連征服了西西、北非、中西和歐洲的西班牙等地。8世紀(jì)中期，阿拉伯成為地跨亞、非、歐三洲的大帝國（指圖說明帝國的疆域）。阿拉伯承襲了被征服地區(qū)的封建生產(chǎn)關(guān)系，確立了封建制度。這種情況在世界歷史上是個特例。隨著哈里發(fā)的擴張，伊斯蘭教傳到了帝國勢力所及的一些地方，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。帝國初期的100年間，國勢強盛，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都很發(fā)達。帝國的首都巴格達是一座繁華的國際性大城市。（讓學(xué)生閱讀教材56頁第一段小字，具體地了解、感受巴格達的繁華景況。）.帝國的衰亡（板書）帝國衰亡原因：1）人民起義的打擊；2）封建割據(jù)勢力的成長；蒙古人的征服。（提問法）10世紀(jì)時，帝國一分為三，形成了三個哈里發(fā)國家。指導(dǎo)學(xué)生看腳注，以明確三個哈里發(fā)國家的稱謂。鞏固小結(jié)：1.伊斯蘭教的創(chuàng)立一阿拉伯半島的統(tǒng)一->阿拉伯帝國的形成、強盛、分裂一阿拉伯人對世界文化的重大貢獻的基本線索，進行小結(jié)布置作業(yè)：學(xué)習(xí)目標(biāo)。（當(dāng)堂課上做并訂正）板書設(shè)計：（見前）教學(xué)札記：第三學(xué)習(xí)主題：古代歐洲文明第1課古代希臘教學(xué)目標(biāo)一、識記與理解知道希臘著名的奴隸制城邦斯巴達和雅典，掌握雅典著名的改革家梭倫、伯里克利及改革的主要內(nèi)容，了解希臘文明的起源及城邦繁榮的狀況。二、能力與方法通過閱讀插圖，提高學(xué)生獲取有效信息的能力；通過對雅典民主政治的評價，認(rèn)識奴隸制民主的進步性和階級局限性，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點分析問題和認(rèn)識問題的能力。三、情感態(tài)度與價值觀通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識古代希臘文明是歐洲文明的源頭；了解希臘繁榮是建立在奴隸勞動的基礎(chǔ)之上的史實，理解古希臘文明是奴隸制文明；通過雅典民主政治從形成到繁榮過程中的梭倫改革和伯里克利改革，對學(xué)生進行社會的進步需要不斷進行改革的教育。教學(xué)重點和難點一、重點雅典民主政治、希臘城邦的繁榮。二、難點雅典民主政治的評價。教具：圖片、掛圖課時：1課時教學(xué)過程：由奧運會的來歷導(dǎo)入一、古希臘的繁榮.古代希臘的地理位置：臨海、多山.克里特文明和邁錫尼文明國家機構(gòu)：奴隸制共和國愛琴文明的歷史地位.斯巴達和雅典）斯巴達：地理位置居民組成斯巴達人、皮里阿西人、希洛人及階級狀況國家機構(gòu)：奴隸制王國）雅典：地理位置一經(jīng)濟狀況居民組成：雅典公民、奴隸和外邦人。出現(xiàn)時間、地點、線形文字及迷宮、古希臘的繁榮提問、討論、理解：公元前5世紀(jì)希臘進入經(jīng)濟、政治和文化全面繁榮的時期。表現(xiàn)為：一是奴隸制的繁榮。奴隸制度充分發(fā)展起來。當(dāng)時奴隸數(shù)量眾多，被廣泛使用成為社會的主要生產(chǎn)者。奴隸的地位非常低下，被看作“會說話的工具”（亞里士多德語）。二是經(jīng)濟的繁榮。雅典的商業(yè)發(fā)達，各種手工業(yè)產(chǎn)品遠銷海外，雅典的比雷埃夫斯港商賈云集，是當(dāng)時地中海地區(qū)國際貿(mào)易中心。三是雅典民主政治的繁榮。四是文化的繁榮。雅典思想文化活躍，產(chǎn)生了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等著名哲學(xué)家。戲劇活動興盛，創(chuàng)作了大量流傳于世的悲劇和喜劇作品。雕塑和建筑藝術(shù)成就巨大。這一切，使雅典成為希臘世界最先進的城邦。雅典被稱為“全希臘的學(xué)?！?。二、雅典的民主政治1.古希臘繁榮時期城邦政治知道的基本情況明確：絕大多數(shù)城邦廢除了國王，實現(xiàn)共和，一些城邦建立了公民享有充分權(quán)利的民主國家。2、梭倫改革學(xué)生閱讀，明確梭倫改革的背景、時間、內(nèi)容及主要的民主權(quán)利機關(guān)。3、伯里克利改革學(xué)生閱讀，理解改革的目的、內(nèi)容及結(jié)果4、討論：我們該如何評價雅典的民主制度雅典的民主政治由公民大會、五百人會議、陪審法庭和“貝殼放逐法”構(gòu)成，基本上實現(xiàn)了公民在法律面前人人平等,使每一個有公民權(quán)的男子都有參加五百人會議的機會。篇二:九年級（上）歷史教案-川教版九年級上冊歷史教案（川教版）沛縣河口中學(xué)丁磊第一學(xué)習(xí)主題：史前時期的人類第一課早期人類（閱讀課文）課程目標(biāo)情感態(tài)度價值觀：1.使學(xué)生掌握世界三大人種、世界上最早進入奴隸制社會的國家和地區(qū)、氏族組織，理解勞動創(chuàng)造人的科學(xué)觀點。2.對學(xué)生進行勞動觀教育，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動愛人民的思想感情和愛勞動的好習(xí)慣。能力培養(yǎng)：培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)閱讀的能力。教學(xué)重點：勞動創(chuàng)造人，原始人類的生產(chǎn)與生活。教學(xué)難點：勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變中的作用。教具準(zhǔn)備：掛圖教學(xué)過程：一、簡介本學(xué)期的下學(xué)期的學(xué)習(xí)及任務(wù)、目標(biāo)二、提出本課學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)方法，擬出閱讀提綱。1.勞動是怎樣使古猿逐漸進化成人的？2.現(xiàn)代人分哪幾種？各主要分布在哪些地區(qū)？3.原始人類使用哪些工具？進行了哪些重要的生產(chǎn)活動？4.氏族組織中原始人類怎樣生活？5.世界上哪些地區(qū)最早進入奴隸制社會？其標(biāo)志著什么？三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀全文四、學(xué)生回答問題五、完成課堂練習(xí)本課作業(yè)：書后練習(xí)教學(xué)反思：第二學(xué)習(xí)主題古代亞非文明第1課上古亞非文明知識目標(biāo)掌握古埃及、巴比倫、印度奴隸制國家的建立、金字塔；《漢謨拉比法典》，種姓制度情感態(tài)度價值觀認(rèn)識古埃及、巴比倫、印度文明在世界歷史上的地位和影響，初步掌握階級觀點。能力培養(yǎng)：培養(yǎng)學(xué)生綜合概括的能力。教學(xué)重點：金字塔，《漢謨拉比法典》，印度種姓制度難點：《漢謨拉比法典》的實質(zhì)，種姓制度教具準(zhǔn)備：教學(xué)掛圖《亞非文明古國示意圖》教學(xué)過程：復(fù)習(xí)導(dǎo)入：（見教材P5導(dǎo)語）本課導(dǎo)語導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)一、神奇的金字塔（一）.統(tǒng)一的奴隸制國家的形成：1.埃及的地理位置（掛圖）2.統(tǒng)一的奴隸制國家的形成：時間-首都：-3.社會經(jīng)濟與階級狀況（講解）：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)（二）法老與金字塔階級關(guān)系：法老：名稱由來、職權(quán)什么是金字塔？金字奴隸、平民塔的地理位置與功能，金字塔簡介：胡夫金字塔、獅身人面像、金字塔之迷，古埃及鼎盛時期：國王圖特摩斯三世、跨亞非（三）古埃及的衰亡：內(nèi)外交困、前525年亡于波斯二、漢謨拉比法典（-）兩河流域和古巴比倫王國1.地理位置（掛圖）2.古巴比倫王國的建立及統(tǒng)一（講解）（二）漢謨拉比法典:1.目的（講解）2.內(nèi)容（學(xué)生歸納）3.實質(zhì)（討論）4.地位（講解）（三）古巴比倫的滅亡和兩河流域的歷史走向三、古代印度的種姓制度1.地理位置2.奴隸制國家的建立與統(tǒng)一，阿育王統(tǒng)治時期最為強盛。3.種姓制度：一種等級制度，婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅教學(xué)后記：第2課中古日本和阿拉伯國家課程目標(biāo)一、識記和理解：記住日本大化改新的年代和伊斯蘭教創(chuàng)立者的名字，知道大化改新的主要內(nèi)容和伊斯蘭教產(chǎn)生的社會背景，理解中國先進文化對日本社會的影響和伊斯蘭教對阿拉伯興起的意義。二、能力與方法：通過漢文和日文的對比觀察，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；通過日本大化改新接受中國先進文化影響的分析,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力；通過漢文和日文兩種文字共性的歸納，學(xué)習(xí)比較分析的方法；通過伊斯蘭教產(chǎn)生和阿拉伯國家興起的歷史背景的了解，學(xué)習(xí)從經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會環(huán)境認(rèn)識歷史現(xiàn)象的方法。三、情感態(tài)度與價值觀：通過日本大化改新效仿隋唐封建制度，實現(xiàn)了社會進步的歷史事實，激發(fā)學(xué)生對中華民族文化的自豪感。通過日本大化改新的成功，認(rèn)識先進文化和國際交流對改變落后面貌、促進文明發(fā)展的重要性。通過對伊斯蘭教與阿拉伯國家興起關(guān)系的了解，認(rèn)識宗教在歷史上的重要作用。教學(xué)重點難點：一、重點：1.大化改新的主要內(nèi)容。2.阿拉伯國家的建立。二、難點：：伊斯蘭教與阿拉伯國家的政教合一關(guān)系。教具準(zhǔn)備:掛圖教學(xué)過程導(dǎo)入新課：由復(fù)習(xí)中日隋唐時期的交往導(dǎo)入一.日本的大化改新和幕府統(tǒng)治1.大和統(tǒng)一日本（提問）：日本奴隸制國家的出現(xiàn)、大和統(tǒng)一（掌握統(tǒng)治者名稱）、部民制2.大化改新（646年）：1）背景：朝廷統(tǒng)治的危機，孝德天皇的上臺2）改革的內(nèi)容：（提問，歸納）分析：包括經(jīng)濟、政治、思想文化、軍事等內(nèi)容；深受唐朝的影響3）歷史意義：使日本從奴隸制社會過渡到封建社會。3.幕府統(tǒng)治的建立（提問，了解）日本幕府統(tǒng)治建立的標(biāo)志:1192年源賴朝取得征夷大將軍稱號?！澳桓币辉~的含義：日本封建莊園的發(fā)展一武士集團的興起二、阿拉伯國家的興起（-）伊斯蘭教的產(chǎn)生和阿拉伯半島的統(tǒng)一1.伊斯蘭教的創(chuàng)立（板書）1）歷史背景（板書）：阿拉伯半島地理位置（結(jié)合地圖分析）創(chuàng)立背景歸納成三點來理解？。需要共同的宗教信仰能把人們維系在一起，？在這種形勢下，穆罕默德創(chuàng)立了伊教蘭教2）穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教（板書）講述創(chuàng)教經(jīng)過，要求同學(xué)們必須記住這個重要的年代。2.阿拉伯半島基本上實現(xiàn)統(tǒng)一630年，穆罕默德從麥地那返回來，進軍麥加，麥加貴族無力抵抗，承認(rèn)穆罕默德為政治和宗教領(lǐng)袖，即政教合一的國家元首。不久，阿拉伯半島基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一。（二）阿拉伯帝國（板書）1.帝國的形成與繁榮（板書）穆罕默德死后，他的繼承人稱為哈里發(fā)。哈里發(fā)接連征服了西西、北非、中西和歐洲的西班牙等地。8世紀(jì)中期，阿拉伯成為地跨亞、非、歐三洲的大帝國（指圖說明帝國的疆域）。阿拉伯承襲了被征服地區(qū)的封建生產(chǎn)關(guān)系，確立了封建制度。這種情況在世界歷史上是個特例。隨著哈里發(fā)的擴張，伊斯蘭教傳到了帝國勢力所及的一些地方，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。帝國初期的100年間，國勢強盛，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都很發(fā)達。帝國的首都巴格達是一座繁華的國際性大城市。2.帝國的衰亡（板書）帝國衰亡原因：1）人民起義的打擊；2）封建割據(jù)勢力的成長；蒙古人的征服。（提問法）10世紀(jì)時，帝國一分為三，形成了三個哈里發(fā)國家。指導(dǎo)學(xué)生看腳注，以明確三個哈里發(fā)國家的稱謂。鞏固小結(jié)：1.伊斯蘭教的創(chuàng)立一阿拉伯半島的統(tǒng)一-＞阿拉伯帝國的形成、強盛、分裂一阿拉伯人對世界文化的重大貢獻的基本線索，進行小結(jié)教學(xué)后記：第三學(xué)習(xí)主題古代歐洲文明第1課古代希臘課程目標(biāo)一、識記與理解：知道希臘著名的奴隸制城邦斯巴達和雅典，掌握雅典著名的改革家梭倫、伯里克利及改革的主要內(nèi)容,了解希臘文明的起源及城邦繁榮的狀況。二、能力與方法：通過閱讀插圖，提高學(xué)生獲取有效信息的能力；通過對雅典民主政治的評價，認(rèn)識奴隸制民主的進步性和階級局限性，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點分析問題和認(rèn)識問題的能力。三、情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識古代希臘文明是歐洲文明的源頭；了解希臘繁榮是建立在奴隸勞動的基礎(chǔ)之上的史實，理解古希臘文明是奴隸制文明；通過雅典民主政治從形成到繁榮過程中的梭倫改革和伯里克利改革，對學(xué)生進行社會的進步需要不斷進行改革的教育。教學(xué)重點難點一、重點：雅典民主政治、希臘城邦的繁榮。二、難點：雅典民主政治的評價。教學(xué)過程：由奧運會的來歷導(dǎo)入一、古希臘的繁榮1.古代希臘的地理位置：臨海、多山2.克里特文明和邁錫尼文明國家機構(gòu)：奴隸制共和國，愛琴文明的歷史地位3.斯巴達和雅典1）斯巴達：地理位置，居民組成斯巴達人、皮里阿西人、希洛人及階級狀況，國家機構(gòu)：奴隸制王國2）雅典：地理位置一經(jīng)濟狀況，居民：雅典公民、奴隸和外邦人。出現(xiàn)時間、地點、線形文字及迷宮4、古希臘的繁榮提問、討論、理解：公元前5世紀(jì)希臘進入經(jīng)濟、政治和文化全面繁榮的時期。表現(xiàn)為：一是奴隸制的繁榮。奴隸制度充分發(fā)展起來。當(dāng)時奴隸數(shù)量眾多，被廣泛使用成為社會的主要生產(chǎn)者。奴隸的地位非常低下，被看作“會說話的工具”（亞里士多德語）。二是經(jīng)濟的繁榮。雅典的商業(yè)發(fā)達，各種手工業(yè)產(chǎn)品遠銷海外，雅典的比雷埃夫斯港商賈云集，是當(dāng)時地中海地區(qū)國際貿(mào)易中心。三是雅典民主政治的繁榮。四是文化的繁榮。雅典思想文化活躍，產(chǎn)生了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等著名哲學(xué)家。戲劇活動興盛，創(chuàng)作了大量流傳于世的悲劇和喜劇作品。雕塑和建筑藝術(shù)成就巨大。這一切，使雅典成為希臘世界最先進的城邦。雅典被稱為“全希臘的學(xué)?！?。二、雅典的民主政治1.古希臘繁榮時期城邦政治知道的基本情況明確：絕大多數(shù)城邦廢除了國王，實現(xiàn)共和，一些城邦建立了公民享有充分權(quán)利的民主國家。2、梭倫改革學(xué)生閱讀，明確梭倫改革的背景、時間、內(nèi)容及主要的民主權(quán)利機關(guān)。3、伯里克利改革學(xué)生閱讀，討論理解改革的目的、內(nèi)容及結(jié)果4、討論：我們該如何評價雅典的民主制度雅典的民主政治由公民大會、五百人會議、陪審法庭和“貝殼放逐法”構(gòu)成，基本上實現(xiàn)了公民在法律面前人人平等,使每一個有公民權(quán)的男子都有參加五百人會議的機會。雅典民主政治建立的基礎(chǔ)是奴隸主對奴隸的專政，是為雅典的奴隸制經(jīng)濟、奴隸主服務(wù)的，規(guī)定只有男子才有公民權(quán)，奴隸和婦女都沒有政治權(quán)利，即使享有公民權(quán)的人，也不可能經(jīng)常參加政治活動，實際上真正參與民主政治活動的人是不多的。據(jù)當(dāng)時粗略的估計，雅典的奴隸達三十六萬五千人左右，外邦人和無產(chǎn)者約四萬五千人，自由公民，包括婦女和兒童在內(nèi)共約九萬人。這說明雅典民主政治只是少數(shù)人的民主。教學(xué)反思：第2課古代羅馬課程目標(biāo)一、識記與理解記住羅馬共和國建立和西羅馬帝國滅亡的時間，記住愷撒、屋大維及其相關(guān)的史實；知道布匿戰(zhàn)爭；了解羅馬奴隸制發(fā)達的狀況和斯巴達克起義；理解古代羅馬國家的奴隸制性質(zhì)。二、能力與方法通過羅馬共和國向羅馬帝國的轉(zhuǎn)化，分析羅馬共和制崩潰、君主制建立的原因，培養(yǎng)學(xué)生用變化發(fā)展的觀點分析歷史現(xiàn)象的能力；通過認(rèn)識古代羅馬共和國和羅馬帝國的奴隸制性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生透過歷史現(xiàn)象看本質(zhì)的能力；讓學(xué)生概述斯巴達克起義的過程和起義奴隸的英勇斗爭故事，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。三、情感態(tài)度與價值觀通過羅馬社會經(jīng)濟繁榮的史實，認(rèn)識廣大奴隸為社會經(jīng)濟繁榮所作的貢獻，對學(xué)生進行勞動人民是歷史的創(chuàng)造者的教育;通過學(xué)習(xí)斯巴達克起義，使學(xué)生認(rèn)識到奴隸起義具有正義性，是社會發(fā)展的動力之一；古代羅馬社會經(jīng)濟的繁榮是建立在奴隸勞動基礎(chǔ)之上的。教學(xué)重點難點教學(xué)過程一、重點：羅馬國家的演變過程、羅馬奴隸制。二、難點：西羅馬帝國的滅亡標(biāo)志著西歐奴隸制社會的結(jié)束。復(fù)習(xí)導(dǎo)入：復(fù)習(xí)舊課：古代希臘的奴隸制城邦、雅典的改革、希臘的文化、商業(yè)中心、亞歷山大帝國。從意大利半島的地形特征導(dǎo)入。一.羅馬共和國1.羅馬共和國的建立羅馬城的來歷：（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材小字材料）公元前509年建立奴隸制共和國。2.羅馬共和國的征服和擴張1）對意大利的統(tǒng)一2）布匿戰(zhàn)爭3）對地中海東部地區(qū)的征服3.羅馬的共和制度國家機構(gòu)：執(zhí)政官、元老院.羅馬奴隸制的高度發(fā)展奴隸使用的普遍和奴隸地位的低下.斯巴達克起義理清：時間、經(jīng)過、歷史意義（世界古代史上規(guī)模最大的一次奴隸起義）二.羅馬帝國1.羅馬帝國的建立：閱讀、梳理、總結(jié)。背景：羅馬奴隸主統(tǒng)治遭到沉重打擊，軍事實力人物為建立軍事獨裁進行爭奪。建立者：屋大維時間：公元前27年2.帝國前期的繁榮：閱讀、生談地跨三洲的大帝國、我國稱之為“大秦”帝國繁榮狀況三.西羅馬帝國的滅亡.羅馬帝國的衰落與分裂原因：羅馬奴隸制的危機、日耳曼人的入侵分裂：公元395年分裂為東西羅馬兩部分、首都.西羅馬帝國的滅亡476年西羅馬帝國被日耳曼人消滅歷史影響：標(biāo)志鞏固小結(jié)：古羅馬經(jīng)歷了兩個重要階段：羅馬共和國一羅馬帝國作業(yè)：學(xué)習(xí)目標(biāo)教學(xué)反思篇三：（川教版）九年級歷史下冊全冊教案使用2019年春期九年級歷史（下冊）教學(xué)工作計劃一、指導(dǎo)思想以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的十七大精神為指針，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的教育方針，加強素質(zhì)教育，推進新課程改革，努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科能力，提高教學(xué)質(zhì)量。歷史課的教學(xué)著眼于培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，對世界有更深刻的了解，本學(xué)期主要學(xué)習(xí)世界歷史，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征，結(jié)合學(xué)生實際情況，曉之以理、動之以情，才能達到事半功倍的效果。本冊教材共有19課，結(jié)合歷年中考要求，重點為近代史以后的內(nèi)容。每課的內(nèi)容多，知識點多，且容易混淆，要記憶的圖形也多，教師要教會學(xué)生理解，方能取得好的教學(xué)效果。本學(xué)期講授的《世界歷史》下冊，基本內(nèi)容分為兩部分。1917-1945年是十月革命至世界反法西斯戰(zhàn)爭時期。①俄國十月革命的勝利建立了世界上第一個社會主義國家,標(biāo)志著世界現(xiàn)代史的開端。二三十年代，蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)取得了巨大成就，但也存在嚴(yán)重的問題。②“一戰(zhàn)”后建立的凡-華體系，暫時協(xié)調(diào)了列強之間的矛盾，但1929—1933大危機的發(fā)生，又一次激化資本主義世界的矛盾。美國通過羅斯福新政實現(xiàn)經(jīng)濟復(fù)蘇和社會穩(wěn)定，德國和日本建立了法西斯專政，分別成為歐亞戰(zhàn)爭策源地。③德，意，日法西斯不斷侵略擴張，而英法美推行綏靖政策，終于導(dǎo)致二戰(zhàn)的全面爆發(fā)；世界各國人民展開了英勇的反法西斯斗爭并取得了最終的勝利。但二戰(zhàn)給參戰(zhàn)各國人民帶來了極大的災(zāi)難，同時，也對戰(zhàn)后世界的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。1945年9月“二戰(zhàn)”結(jié)束至今，是世界的兩極格局向多極化過渡時期。這一時期：兩極格局形成一演變一解體，隨之向多極化過渡。世界經(jīng)濟快速發(fā)展，全球經(jīng)濟一體化趨勢增強。四五十年代開始的第三次科技革命極大地推動社會生產(chǎn)力和世界經(jīng)濟的發(fā)展。也促使世界經(jīng)濟的區(qū)域集團化和全球化趨勢加強。這給各國經(jīng)濟的發(fā)展帶來了機遇，也提出了挑戰(zhàn)。二、基本情況本期我任教九年級歷史課。學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不平衡，有些同學(xué)基礎(chǔ)差，所以本期教學(xué)中，要想方設(shè)法幫助他們樹立學(xué)習(xí)信心，以利他們能夠順利畢業(yè)。由于以前部分學(xué)生對歷史不重視，基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)不太扎實，對于記憶性較強的科目學(xué)生有點偷懶，但只要老師有方法、有耐心，將枯燥乏味的歷史知識加以生動化、形象化，同時輔以豐富的教學(xué)手段，牢牢抓住學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生就定能將歷史知識學(xué)好。因為是畢業(yè)班，為了使中考總復(fù)習(xí)能提前進行，贏取更多更寶貴的復(fù)習(xí)時間，教學(xué)進度應(yīng)大大加快，以便世界歷史下冊授完后有充裕時間復(fù)習(xí)。三、教學(xué)目標(biāo)通過本學(xué)期歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生了解世界的能力，拓展學(xué)生的知識面，比較中國與其它各國的差異，以此來增強愛國主義情感。四、教材分析和平和發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的兩大主題。五.教學(xué)措施：1、創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進教學(xué)方式和教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)實踐活動，營造良好的歷史教學(xué)環(huán)境。2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，理解分析回答問題，倡導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，積極探索探究性的學(xué)習(xí)方式。加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，通過各種課堂訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。3、制作歷史課件，輔助歷史教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。4、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，開展“自主、合作、探究”的歷史教學(xué)活動。5、認(rèn)真搞好中考?xì)v史復(fù)習(xí)，確保學(xué)生取得較為理想的成績。6.加強課外輔導(dǎo)和晚自習(xí)指導(dǎo)，協(xié)調(diào)班級發(fā)展，以便每個學(xué)生順利畢業(yè)、升學(xué)。六.教學(xué)進度安排：本期教學(xué)共約16周，共32課時，具體安排：第一階段：新課教學(xué)：其中第1—6周12課時講授《世界歷史》下冊1---18課（包括1節(jié)晚自習(xí)課）第二階段：會考總復(fù)習(xí)，其中：第7——8周，4課時復(fù)習(xí)中國古代史第12-—14周，4課時復(fù)習(xí)世界歷史第15——16周，4課時綜合復(fù)習(xí)，考前強化訓(xùn)練。第9—71周，6課時復(fù)習(xí)中國近現(xiàn)代史第五學(xué)習(xí)主題第一次世界大戰(zhàn)第一課兩大軍事集團的形成一.教學(xué)目標(biāo)1.知識和能力理解帝國主義國家之間矛盾的根源，了解帝國主義國家的軍備競賽和戰(zhàn)爭危機，掌握歐洲列強之間的三對矛盾、三國同盟和三國協(xié)約的形成、性質(zhì).過程和方法認(rèn)識帝國主義掠奪和侵略的本性培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合能力。.情感態(tài)度價值觀認(rèn)識帝國主義掠奪和侵略的本性二.教學(xué)重點和難點三國同盟、三國協(xié)約，帝國主義國家之間矛盾的根源三.教學(xué)方法圖示法，講述法，朗讀法，提問法，（錄象法）四.教學(xué)步驟復(fù)習(xí)導(dǎo)入：19世紀(jì)末20世紀(jì)初隨著資本主義進入帝國主義階段，世界主要矛盾加劇，除了有帝國主義國家國內(nèi)資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾，帝國主義同發(fā)展中國家之間的矛盾,還有帝國主義之間的矛盾。（-）主要資本主義國家實力的變化1.矛盾的根源：資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡。帝國主義國家的權(quán)益總是和它的綜合實力成正比的。一新、老帝國主義之間的爭端2.歐洲列強之間的三對矛盾（1）俄奧矛盾：源于巴爾干地區(qū)一巴爾干地區(qū)的戰(zhàn)略地位及復(fù)雜的民族遺留問題。（2）法德矛盾：源于什么戰(zhàn)爭？（普法戰(zhàn)爭）該矛盾的歷史地位、影響（3）英德矛盾：英國的外交政策：“光榮孤立政策”德國外交政策：“大陸政策”一“世界政策”（指導(dǎo)學(xué)生閱讀英德矛盾小字材料）該矛盾的歷史地位、影響（二）三國同盟和三國協(xié)約俗話說“一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁”，帝國主義國家根據(jù)自己的利害關(guān)系紛紛尋求同盟者，拉幫結(jié)派，不惜大動干戈。1.三國同盟（德奧意）組建目的：對付俄國、法國原則：朋友的朋友是朋友，朋友的敵人是敵人的邏輯。三國核心：德國時間：1882年同盟國組成國家2.三國協(xié)約（英法俄）時間：1907年協(xié)約國組成國家3.帝國主義的軍備競賽為了在未來的侵略戰(zhàn)爭中立于不敗之地，各國紛紛增加軍費，添購軍火。各國軍費增長比例、“海權(quán)論”簡介、英德在海軍軍備方面的競賽、英國大造無畏艦帝國主義國家爭奪焦點：巴爾干地區(qū)五.教學(xué)小結(jié)（提問、寫出）1.帝國主義之間矛盾的根源2.歐洲列強之間的三對矛盾3.帝國主義軍事侵略集團：名稱、組成國4.帝國主義爭奪焦點：同盟國與協(xié)約國的性質(zhì)：帝國主義軍事侵略集團。六.板書設(shè)計板書設(shè)計：（一）主要資本主義國家實力的變化1.矛盾的根源：資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡。2.歐洲列強之間的三對矛盾1）俄奧矛盾2）法德矛盾3）英德矛盾 （二）三國同盟和三國協(xié)約（性質(zhì)）1.三國同盟（1882年、德奧意）2.三國協(xié)約（1907年、英法俄）3.帝國主義的軍備競賽作業(yè)：教材P6練習(xí)教學(xué)后記：.根據(jù)本班學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的實際情況來看：O.體現(xiàn)上課50%的學(xué)目的不明確，因此無興趣；O.這是上下一課應(yīng)生不專心，效果自然不顯著；O必須解決的問題：一是讓學(xué)生要重視歷史科目；二是要改變老師的授課方式。戶遠宏2019年2月25日第2課第一次世界大戰(zhàn)及其后果一.教學(xué)目標(biāo)1.知識和能力要求學(xué)生掌握第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線和大戰(zhàn)的爆發(fā)，歐洲三條戰(zhàn)線，西線三大戰(zhàn)役，俄國革命和退出大戰(zhàn)，美國的參戰(zhàn)和第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束。2.過程和方法通過對第一次世界大戰(zhàn)原因、后果、性質(zhì)的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史事件的能力，從戰(zhàn)爭引起革命，革命制止戰(zhàn)爭過程的分析，培養(yǎng)學(xué)生辯證能力4.情感態(tài)度和價值觀認(rèn)識帝國主義是世界大戰(zhàn)的根源，第一次世界大戰(zhàn)是一場罪惡的戰(zhàn)爭。.教學(xué)重點和難點第一次世界大戰(zhàn)的主要戰(zhàn)役、性質(zhì)和影響。第一次世界大戰(zhàn)的原因和影響。.教學(xué)方法圖示法，講述法，朗讀法，提問法，（錄象法）四.教學(xué)步驟復(fù)習(xí)導(dǎo)入：帝國主義的本性一帝國主義之間的矛盾一兩大帝國主義軍事侵略集團的對峙一一戰(zhàn)的爆發(fā)（一）薩那熱窩事件一大戰(zhàn)的導(dǎo)火線在帝國主義國家瓜分世界的明爭暗斗中巴爾干半島是爭奪爾干半島，的焦點。請同學(xué)們結(jié)合老師展示的《第一次世界大戰(zhàn)前的巴爾干半島形勢圖》，思考：20世紀(jì)的巴爾干半島是不是已成為火藥庫？（展示《第一次世界大戰(zhàn)前的巴爾干半島形勢圖》到1914年時，巴爾干半島已是戰(zhàn)云密布。但恰恰就在這個敏感時候，奧匈帝國的王儲即皇位繼承人斐迪南大公卻挑釁似的來到巴爾干半島的波斯尼亞視察軍事演習(xí)，并訪問波斯尼亞首府薩拉熱窩。6月底的一天，斐迪南大公夫婦的車隊耀武揚威地經(jīng)過薩拉熱窩街頭時，一個塞爾維亞青年突然沖上前去,勇敢地投出了炸彈。（播放斐迪南大公夫婦被刺殺的資料片）兩聲清脆的槍響，結(jié)束了斐迪南大公夫婦的性命，這就是引發(fā)第一次世界爆發(fā)的導(dǎo)火線一薩拉熱窩事件。小結(jié)：薩拉熱窩事件的時間、地點、與一戰(zhàn)的關(guān)系（二）大戰(zhàn)的開始和主要戰(zhàn)役1.大戰(zhàn)爆發(fā)的標(biāo)志和交戰(zhàn)雙方1914年7月奧匈帝國向塞爾維亞宣戰(zhàn)。交戰(zhàn)雙方：同盟國協(xié)約國雙方對陣形勢：同盟國的地理位置、兵力部署、軍事計劃、協(xié)約國的地理位置、兵力部署、軍事計劃2.歐洲戰(zhàn)場的三條戰(zhàn)線和主要戰(zhàn)役：三條戰(zhàn)線：西線、東線和南線起決定作用的戰(zhàn)線是西線和東線。主要戰(zhàn)役：1）馬恩河戰(zhàn)役：交戰(zhàn)地點、兵力、結(jié)果2）凡爾登戰(zhàn)役（一戰(zhàn)轉(zhuǎn)折點）和索姆河戰(zhàn)役戰(zhàn)爭很快到了1916年，雙方都認(rèn)為這一年是關(guān)鍵的一年，都想給對對以致命一擊，贏得戰(zhàn)爭。因此，戰(zhàn)爭更加激烈、更加殘酷。這一年西線雙方進行了兩次大規(guī)模戰(zhàn)役，這就是凡爾登戰(zhàn)役和索姆河戰(zhàn)役。（播放相關(guān)資料片，結(jié)合戰(zhàn)爭的損失講解戰(zhàn)爭的罪惡性，講述兩次戰(zhàn)役中新式武器如飛機、坦克、毒氣彈的運用。）總之,盡管雙方都投入了巨大兵力，仍卻沒能置對方于死地。1916年重點在西線的戰(zhàn)事又陷入了僵持中。凡爾登戰(zhàn)役的歷史意義：一戰(zhàn)轉(zhuǎn)折點（三）戰(zhàn)爭的結(jié)束1916年冬季不知不覺來臨了。這個冬天歐洲人感覺特別冷。戰(zhàn)爭進行了兩年多，仍然不見分曉，雙方都深深地陷入了戰(zhàn)爭的泥潭，無力自拔，元氣大傷，繼續(xù)廝殺下去，已是力不從心。（播放歐洲1916年前線和后方的嚴(yán)重困難情況資料片）很快，1917年的幾件大事把戰(zhàn)爭引向了結(jié)束。（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，把最終引發(fā)戰(zhàn)爭結(jié)束的大事歸納出來，教師總結(jié)。）1.俄國二月革命和十月革命（1917年）2.美國參戰(zhàn)（1917年）3.一戰(zhàn)的結(jié)束（1918年11月）在俄國十月革命的影響下，交戰(zhàn)各國都發(fā)生了革命運動。1918年1月，德國基爾港水兵發(fā)動了起義，德皇外逃，德國宣布投降，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。戰(zhàn)爭發(fā)動者終于落得了可恥的下場。（展示福煦車廂，略微講解，后引導(dǎo)學(xué)生歸納出革命制止戰(zhàn)爭的道理）一戰(zhàn)結(jié)束的標(biāo)志是什么？4.一戰(zhàn)的性質(zhì)和影響結(jié)合有關(guān)第一次世界大戰(zhàn)后歐洲和美國的損失情況的資料片，歸納并總結(jié)出這次戰(zhàn)爭的影響和性質(zhì)。（播放資料片：一戰(zhàn)參戰(zhàn)國家、人口、經(jīng)濟損失等，引導(dǎo)學(xué)生歸性質(zhì)：帝國主義侵略戰(zhàn)爭。篇四：川教版九年級歷史教案（上冊全冊）[1]世界古代史部分【五個主題】第一學(xué)習(xí)主題：史前時期的人類第1課人類的形成和文明的曙光永太鎮(zhèn)中趙躍君教學(xué)目標(biāo)情感態(tài)度價值觀.使學(xué)生掌握世界三大人種、世界上最早進入奴隸制社會的國家和地區(qū)、氏族組織，理解勞動創(chuàng)造人的科學(xué)觀點。.對學(xué)生進行勞動觀教育，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動愛人民的思想感情和愛勞動的好習(xí)慣。能力培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)閱讀的能力。教學(xué)重點勞動創(chuàng)造人，原始人類的生產(chǎn)與生活。教學(xué)難點勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變中的作用。教具準(zhǔn)備掛圖教學(xué)過程：一、提出本課學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)方法，擬出閱讀提綱。.勞動是怎樣使古猿逐漸進化成人的？.現(xiàn)代人分哪幾種？各主要分布在哪些地區(qū)？.原始人類使用哪些工具？進行了哪些重要的生產(chǎn)活動？.氏族組織中原始人類怎樣生活？.世界上哪些地區(qū)最早進入奴隸制社會？其標(biāo)志著什么？以上問題通過提問討論完成二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀全文三、學(xué)生回答問題四、完成課堂練習(xí)板書提綱第一課早期人類一、提出本課學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)方法，擬出閱讀提綱。.勞動是怎樣使古猿逐漸進化成人的？.現(xiàn)代人分哪幾種？各主要分布在哪些地區(qū)？.原始人類使用哪些工具？進行了哪些重要的生產(chǎn)活動？.氏族組織中原始人類怎樣生活？.世界上哪些地區(qū)最早進入奴隸制社會？其標(biāo)志著什么？教學(xué)反思:第二學(xué)習(xí)主題：古代亞非文明第2課上古亞非文明知識目標(biāo)使學(xué)生掌握古埃及、巴比倫、印度奴隸制國家的建立、金字塔《漢謨拉比法典》，種姓制度情感態(tài)度價值觀認(rèn)識古埃及、巴比倫、印度文明在世界歷史上的地位和影響，初步掌握階級觀點。能力培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生綜合概括的能力。教學(xué)重點金字塔，《漢謨拉比法典》，印度種姓制度教學(xué)難點《漢謨拉比法典》的實質(zhì)，種姓制度教具準(zhǔn)備教學(xué)掛圖《亞非文明古國示意圖》教學(xué)過程：復(fù)習(xí)導(dǎo)入：（見教材P5導(dǎo)語）本課導(dǎo)語導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)一、神奇的金字塔（一）.統(tǒng)一的奴隸制國家的形成.埃及的地理位置（掛圖）.統(tǒng)一的奴隸制國家的形成：時間前3100年首都：孟斐斯.社會經(jīng)濟與階級狀況（講解）農(nóng)業(yè)、手工業(yè)（二）法老與金字塔階級關(guān)系：奴隸、法老：名稱由來、職權(quán)什么是金字塔？金字塔的地理位置與功能金字塔簡介：胡夫金字塔、獅身人面像、金字塔之迷古埃及鼎盛時期：國王圖特摩斯三世、跨亞非（三）古埃及的衰亡：內(nèi)外交困、前525年亡于波斯二、漢謨拉比法典（-）兩河流域和古巴比倫王國.地理位置（掛圖）.古巴比倫王國的建立及統(tǒng)一（講解）（二）漢謨拉比法典.建立的目的（講解）.法典的內(nèi)容（學(xué)生歸納）.法典的實質(zhì)（討論）.法典的地位（講解）（三）古巴比倫的滅亡和兩河流域的歷史走向三、古代印度的種姓制度.地理位置.奴隸制國家的建立與統(tǒng)一阿育王統(tǒng)治時期最為強盛。..種姓制度：一種等級制度婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅作業(yè)：第一課上古亞非文明一.古代埃及.統(tǒng)一的奴隸制國家的形成.法老與金字塔二.古巴比倫.古巴比倫王國的建立.《漢謨拉比法典》三.古代印度.奴隸制國家的建立與統(tǒng)一.種姓制度第3課中古日本和阿拉伯國家知識目標(biāo)一、識記和理解記住日本大化改新的年代和伊斯蘭教創(chuàng)立者的名字，知道大化改新的主要內(nèi)容和伊斯蘭教產(chǎn)生的社會背景，理解中國先進文化對日本社會的影響和伊斯蘭教對阿拉伯興起的意義。二、能力與方法通過漢文和日文的對比觀察，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；通過日本大化改新接受中國先進文化影響的分析，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力；通過漢文和日文兩種文字共性的歸納，學(xué)習(xí)比較分析的方法；通過伊斯蘭教產(chǎn)生和阿拉伯國家興起的歷史背景的了解，學(xué)習(xí)從經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會環(huán)境認(rèn)識歷史現(xiàn)象的方法。三、情感態(tài)度與價值觀通過日本大化改新效仿隋唐封建制度，實現(xiàn)了社會進步的歷史事實，激發(fā)學(xué)生對中華民族文化的自豪感。通過日本大化改新的成功，認(rèn)識先進文化和國際交流對改變落后面貌、促進文明發(fā)展的重要性。通過對伊斯蘭教與阿拉伯國家興起關(guān)系的了解，認(rèn)識宗教在歷史上的重要作用。教學(xué)重點和難點一、重點.大化改新的主要內(nèi)容。.阿拉伯國家的建立。二、難點伊斯蘭教與阿拉伯國家的政教合一關(guān)系。教具準(zhǔn)備:掛圖課時:一課時教學(xué)過程導(dǎo)入新課：由復(fù)習(xí)中日隋唐時期的交往導(dǎo)入一.日本的大化改新和幕府統(tǒng)治.大和統(tǒng)一日本（提問）日本奴隸制國家的出現(xiàn)、大和統(tǒng)一（掌握統(tǒng)治者名稱）、部民制.大化改新（646年）1）背景：朝廷統(tǒng)治的危機，孝德天皇的上臺2）改革的內(nèi)容：（提問，歸納）分析：包括經(jīng)濟、政治、思想文化、軍事等方面內(nèi)容；深受唐朝的影響3）歷史意義：使日本從奴隸制社會過渡到封建社會。分析：包括經(jīng)濟、政治、思想文化、軍事等方面內(nèi)容；深受唐朝的影響。3.幕府統(tǒng)治的建立（學(xué)生自度，提問，了解）日本幕府統(tǒng)治建立的標(biāo)志：1192年源賴朝取得征夷大將軍稱號?！澳桓币辉~的含義日本封建莊園的發(fā)展一武士集團的興起二、阿拉伯國家的興起（一）伊斯蘭教的產(chǎn)生和阿拉伯半島的統(tǒng)一.伊斯蘭教的創(chuàng)立（板書）1）歷史背景（板書）阿拉伯半島地理位置（結(jié)合地圖分析）創(chuàng)立背景歸納成三點來理解：A.由于“各部落有自己信仰的神”，所以半島未能實現(xiàn)統(tǒng)一。B.”氏族制度日趨解體，社會矛盾十分尖銳”，各部落之間經(jīng)常發(fā)生殘酷的戰(zhàn)爭。C.貴族為了獲得更多的土地和財富，人民為了消除社會紛爭,獲得安定的生活生產(chǎn)的環(huán)境，他們都渴望半島盡早統(tǒng)一。這說明統(tǒng)一是當(dāng)時歷史發(fā)展的必然趨勢。共同的宗教信仰能把人們維系在一起，成為人們團結(jié)一致的精神紐帶，既然“各部落有自己信仰的神”是阿拉伯半島不能實現(xiàn)統(tǒng)一的思想障礙，那么，創(chuàng)立一個一神教，用以統(tǒng)一人們的思想，也就成為實現(xiàn)阿拉伯半島統(tǒng)一的一個亟待解決的大問題了。在這種形勢下，穆罕默德創(chuàng)立了伊教蘭教2）穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教（板書）在阿拉伯半島西部紅海沿岸，有一條通商要道，要道上有兩座著名的商業(yè)城市麥加和麥地那（指圖）。7世紀(jì)初，穆罕默德開始在麥加傳教。他號召大家都信仰宇宙間唯一的神“安拉”。這種關(guān)于一神教的宣傳，有助于打破狹隘的氏族界限，對促進阿拉伯半島的統(tǒng)一，起了非常重要的作用。穆罕默德的說教被集錄成為伊斯蘭教的經(jīng)典《古蘭經(jīng)》?！豆盘m經(jīng)》是伊斯蘭教徒穆斯林的必修課。（小結(jié)：學(xué)生答出伊斯蘭教創(chuàng)立的時間、地點、人物）由于穆斯林遭到麥加貴族的迫害，622年，穆罕默德帶領(lǐng)少數(shù)信徒出走麥地那，并在那里建立了政教合一的國家。因此622年后來被定為伊斯蘭教教歷紀(jì)元，即回歷元年。要求同學(xué)們必須記住這個重要的年代。.阿拉伯半島基本上實現(xiàn)統(tǒng)一630年，穆罕默德從麥地那返回來，進軍麥加，麥加貴族無力抵抗，承認(rèn)穆罕默德為政治和宗教領(lǐng)袖，即政教合一的國家元首。不久，阿拉伯半島基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一。（二）阿拉伯帝國（板書）.帝國的形成與繁榮（板書）穆罕默德死后，他的繼承人稱為哈里發(fā)。哈里發(fā)接連征服了西西、北非、中西和歐洲的西班牙等地。8世紀(jì)中期，阿拉伯成為地跨亞、非、歐三洲的大帝國（指圖說明帝國的疆域）。阿拉伯承襲了被征服地區(qū)的封建生產(chǎn)關(guān)系，確立了封建制度。這種情況在世界歷史上是個特例。隨著哈里發(fā)的擴張，伊斯蘭教傳到了帝國勢力所及的一些地方，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。帝國初期的100年間，國勢強盛，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都很發(fā)達。帝國的首都巴格達是一座繁華的國際性大城市。（讓學(xué)生閱讀教材56頁第一段小字，具體地了解、感受巴格達的繁華景況。）.帝國的衰亡（板書）帝國衰亡原因：1）人民起義的打擊；2）封建割據(jù)勢力的成長；蒙古人的征服。（提問法）10世紀(jì)時，帝國一分為三，形成了三個哈里發(fā)國家。指導(dǎo)學(xué)生看腳注，以明確三個哈里發(fā)國家的稱謂。鞏固小結(jié)：1.伊斯蘭教的創(chuàng)立一阿拉伯半島的統(tǒng)一->阿拉伯帝國的形成、強盛、分裂一阿拉伯人對世界文化的重大貢獻的基本線索，進行小結(jié)作業(yè)：板書設(shè)計：教學(xué)后記：第三學(xué)習(xí)主題：古代歐洲文明第4課古代希臘教學(xué)目標(biāo)一、識記與理解知道希臘著名的奴隸制城邦斯巴達和雅典，掌握雅典著名的改革家梭倫、伯里克利及改革的主要內(nèi)容，了解希臘