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名著導(dǎo)讀

《西游記》:

精讀和跳讀名著導(dǎo)讀

《西游記》:

精讀和跳讀1《西游記》:精讀和跳讀《西游記》:精讀和跳讀新課導(dǎo)入“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出,送走晚霞……”熟悉的歌聲又一次響起,沒(méi)錯(cuò),就是《西游記》。魯迅小說(shuō)稱之為“神魔小說(shuō)”,林庚先生稱之為“童心之作”。那么,我們?cè)陂喿x這本很有趣的書的時(shí)候該注意些什么呢?一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧!新課導(dǎo)入“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出,送走晚霞……題目解說(shuō)《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)。題目來(lái)源于小說(shuō)主要事件:唐僧師徒四人(唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧)一行到西天取經(jīng)的故事。題目解說(shuō)《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)。題目來(lái)源作者名片吳承恩(1499—1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇淮安)人。我國(guó)明代著名小說(shuō)家,他在晚年所創(chuàng)作的這部《西游記》成為我國(guó)古代四大名著之一。作者名片吳承恩(1499—1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山創(chuàng)作背景唐僧取經(jīng)是歷史上的真實(shí)事件,唐太宗貞觀三年(629年),僧人玄奘為求佛經(jīng)真義,不顧禁令,偷越國(guó)境,去天竺(今印度)取經(jīng),歷時(shí)十七年,行程5萬(wàn)余公里,途經(jīng)數(shù)十國(guó),備受艱難困苦,取得大小乘佛教經(jīng)律論657部,堪稱歷史偉人。梁?jiǎn)⒊Q他為“佛學(xué)第一人”,魯迅贊揚(yáng)他為“民族的脊梁”。后來(lái),其弟子辯機(jī)根據(jù)其口述西行見(jiàn)聞,整理成《大唐西域記》,記敘了取經(jīng)途中的艱難困苦和異域風(fēng)情。創(chuàng)作背景唐僧取經(jīng)是歷史上的真實(shí)事件,唐太宗貞觀三年(稍后,另兩位弟子慧立、顏?zhàn)赜謱懗伞洞筇拼榷魉氯胤◣焸鳌罚枋隽松胶与U(xiǎn)阻、氣候嚴(yán)酷、野獸威脅、強(qiáng)人襲擊,以及種種奇特的異國(guó)風(fēng)貌和自然現(xiàn)象。由于取經(jīng)事件本身就極富傳奇色彩,加上佛門弟子的著意渲染,所以唐代時(shí)取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳。元朝和明朝之際,又有了一部《西游記評(píng)話》,故事內(nèi)容已遠(yuǎn)離了歷史上的取經(jīng)事件,不僅孫悟空取代唐僧成了男一號(hào),沙僧、豬八戒也紛紛加入了取經(jīng)隊(duì)伍。正是在這些歷史故事、民間傳說(shuō)及歷代文人和藝人創(chuàng)作的豐厚基礎(chǔ)上,吳承恩以其生花妙筆,再創(chuàng)作而成《西游記》。稍后,另兩位弟子慧立、顏?zhàn)赜謱懗伞洞筇拼榷魉氯胤◣熤黝}思想本書主要描述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)途中戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪,歷經(jīng)81難,最終取得真經(jīng)的故事。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人為了目標(biāo)不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、奮勇前進(jìn)的可貴精神。全書歌頌了正義、無(wú)畏和勇敢的斗爭(zhēng)精神,鞭笞了黑暗、邪惡勢(shì)力。主題思想本書主要描述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)途中戰(zhàn)勝各主要內(nèi)容《西游記》全書一百回,從大的結(jié)構(gòu)上看,可分成三個(gè)部分。第一部分(前七回):寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書最精彩的章節(jié)。第二部分(第八回至第十二回):寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第三部分(第十三回至最后一回):故事的主體,主要寫唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙僧三個(gè)徒弟,并歷經(jīng)了重重磨難,終于取到了真經(jīng),修成了正果。主要內(nèi)容《西游記》全書一百回,從大的結(jié)構(gòu)上看,可分成三個(gè)部分主要人物《西游記》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物,是唐僧師徒四人。主要人物《西游記》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物,是唐僧師徒四人。

俗家姓陳,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時(shí),唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門,經(jīng)常青燈夜讀,對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷,而且悟性極高,二十來(lái)歲便名冠中國(guó)佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚愛(ài)。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗中選中去西天取經(jīng),并賜寶物三件,即袈裟、九環(huán)錫杖、緊箍咒。唐僧俗家姓陳,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人唐僧身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到重重磨難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng),為弘揚(yáng)佛家教化做出了巨大貢獻(xiàn),至今被人們津津樂(lè)道,不忘他的歷史功績(jī)。取經(jīng)后被封為“旃檀功德佛”。唐僧身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他西

唐僧性格:舉止文雅、性情和善、崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨、忠奸不分、固執(zhí)。唐僧性格:舉止文雅、性情和善、崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目精彩情節(jié):三打白骨精、四圣試禪心、真假唐僧、女兒國(guó)遇難等。精彩情節(jié):三打白骨精、四圣試禪心、真假唐僧、女兒國(guó)遇初中名著導(dǎo)讀《西游記》:精讀和跳讀課件孫悟空唐朝法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,有美猴王和齊天大圣之稱,會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針,大到頂天立地。他占花果山為王,自稱“齊天大圣”,攪亂王母娘娘的蟠桃盛會(huì),偷吃太上老君的長(zhǎng)生不老金丹,打敗天宮十萬(wàn)天兵天將,又與如來(lái)佛祖斗法,終被壓在五行山下五百年。孫悟空唐朝法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,有美猴王和齊天大后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),三打白骨精,收服紅孩兒,熄滅火焰山,一路上降魔斗妖,歷經(jīng)重重磨難,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)韌不拔,英勇無(wú)畏,取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),三打白骨精,

性格:桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼、幽默;性情急躁、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇。性格:桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛(ài)精彩情節(jié):大鬧天宮(最能體現(xiàn)他的反抗精神)、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇等。精彩情節(jié):大鬧天宮(最能體現(xiàn)他的反抗精神)、三打白骨初中名著導(dǎo)讀《西游記》:精讀和跳讀課件法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來(lái)是天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐出天界,到人間投胎,卻又錯(cuò)投豬胎,嘴臉與豬相似。他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)云棧洞,豬八戒被孫悟空收服,從此成為孫悟空的好幫手,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。豬八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛(ài)占小便宜,貪圖女色,難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。取經(jīng)后被封為“凈壇使者”。豬八戒法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來(lái)是天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥

性格:一方面不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚;另一方面好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、愛(ài)搬弄是非、自私、耍小聰明、說(shuō)謊,愛(ài)占小便宜、貪戀女色;豬八戒是《西游記》中一個(gè)非常奇特的人物形象。他優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)參半,優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)在他身上似乎得到了比較完整的體現(xiàn)。性格:一方面不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳精彩情節(jié):高老莊收八戒、八戒大戰(zhàn)流沙河等。精彩情節(jié):高老莊收八戒、八戒大戰(zhàn)流沙河等。法號(hào)悟凈,原是天宮玉帝的卷簾大將,因觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風(fēng)作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟,武藝高強(qiáng),不畏強(qiáng)敵。經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化,拜唐僧為師,與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。他身上有兩件寶,一件是菩薩葫蘆,一件是九個(gè)骷髏組成的項(xiàng)圈。后來(lái),他用九個(gè)骷髏作為九宮,把菩薩葫蘆安放在其中,成為法船,穩(wěn)似輕舟,順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。沙和尚法號(hào)悟凈,原是天宮玉帝的卷簾大將,因觸犯天條,被貶出

性格:循規(guī)蹈矩、埋頭苦干、默默無(wú)聞、小心謹(jǐn)慎、忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇、明哲保身、崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧,關(guān)鍵時(shí)刻不失義骨俠腸;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨、固執(zhí)。性格:循規(guī)蹈矩、埋頭苦干、默默無(wú)聞、小心謹(jǐn)慎、忠誠(chéng)老精彩情節(jié):大戰(zhàn)流沙河。精彩情節(jié):大戰(zhàn)流沙河。片段賞析片段再現(xiàn):《石猴出世》這是《西游記》中的第一回,《靈根育孕源流出心性修持大道生》,洗練的語(yǔ)言,神奇的想象,夸張的敘寫,優(yōu)美的環(huán)境,帶我們來(lái)到了“瑤草奇花不謝,青松翠柏長(zhǎng)春”的花果山。第一段寫孫悟空的出世,夸張的數(shù)字,傳神的描寫,注定了石猴的不平凡。而后寫花果山猴子們的生活,運(yùn)用生動(dòng)形象的動(dòng)作神態(tài)描寫,展現(xiàn)了猴兒們快樂(lè)悠閑的日子,讀來(lái)讓人忍俊不禁,眼前滿是猴兒們?nèi)鰸娡嫠5膱?chǎng)景了。賞析:片段賞析片段再現(xiàn):《石猴出世》這是《西游記》中的第一片段再現(xiàn):《三借芭蕉扇》孫悟空變成牛魔王的樣子去借扇,這真是一條妙計(jì)。這一小片段詳細(xì)描寫了孫悟空是如何去智借芭蕉扇的。本文段運(yùn)用了心理、神態(tài)、動(dòng)作的人物描寫方法,如“故意捶胸”“笑”“大喜過(guò)望”“連忙”等,通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言,如“可惜,可惜,怎么就把那寶貝給了猢猻?”等,形象地給我們展示了孫悟空的聰明機(jī)智,更反襯出了鐵扇公主的愚笨。本文段自始自終貫穿著一個(gè)“智”字,使借扇過(guò)程更加生動(dòng)有趣。賞析:片段再現(xiàn):《三借芭蕉扇》孫悟空變成牛魔王的樣子去借扇中考真題1.(2015·江蘇泰州)名著閱讀。(1)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中,湯姆和______________一起目睹了“墳場(chǎng)慘案”,其案情的真相是_____________________________________________________________________________________________。哈克伯利來(lái)盜墓的印第安人喬殺了一個(gè)醫(yī)生,把刀放在同伙波特手里,波特醉酒醒來(lái),卻錯(cuò)以為是自己殺了醫(yī)生中考真題1.(2015·江蘇泰州)名著閱讀。哈克伯利來(lái)盜墓(2)下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述,完全正確的一項(xiàng)是()A.在《西游記》中,孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為:美猴王—孫行者—弼馬溫—齊天大圣—孫悟空—斗戰(zhàn)勝佛。其中“齊天大圣”是自封的。C孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為:美猴王——孫悟空——弼馬溫——齊天大圣——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛。“孫悟空”是《西游記》第一回中菩提祖師取的,“行者”是第十四回唐僧取的。(2)下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述,完全正確的一B.《格列佛游記》中,“我”在“語(yǔ)言學(xué)?!眳⒂^時(shí),了解到三位教授曾計(jì)劃取消本國(guó)語(yǔ)言中的所有詞匯,但遭到了很多碩學(xué)聰明人的反對(duì)。C.《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品在描寫修筑輕便鐵路的過(guò)程中,寫到了土匪襲擊工地等內(nèi)容。遭到了婦女、俗人和文盲的反對(duì)。B.《格列佛游記》中,“我”在“語(yǔ)言學(xué)?!眳⒂^時(shí),了D.“現(xiàn)在看看《陶庵夢(mèng)憶》,覺(jué)得那時(shí)的賽會(huì),真是豪奢極了……他記扮《水滸傳》中人物云:‘……于是分頭四出……尋青面,尋歪頭,尋赤須……”’這段文字出自魯迅散文《五猖會(huì)》,引文中的“赤須”是梁山好漢楊志?!俺囗殹笔浅囗汖堎M(fèi)保?!扒嗝妗笔乔嗝娅F楊志,《水滸傳》中對(duì)楊志的外貌描寫是“那漢子頭戴一頂遮陽(yáng)氈帽,生得七尺五六身材,面龐老大一搭青記,腮邊微露些少赤須”。題中“青面”“赤須”并列,可見(jiàn)不可能是同一人“楊志”。D.“現(xiàn)在看看《陶庵夢(mèng)憶》,覺(jué)得那時(shí)的賽會(huì),真是豪奢2.(2015·山東德州)名著閱讀。

那八戒食腸大,口又大,一則是聽(tīng)見(jiàn)童子吃時(shí),便覺(jué)饞蟲(chóng)拱動(dòng),卻才見(jiàn)了果子,拿過(guò)來(lái),張開(kāi)口,轂轆的囫圇吞咽下肚,卻白著眼胡賴,向行者、沙僧道:“你兩個(gè)吃的是甚么?”沙僧道:“______________?!卑私涞溃骸吧趺次兜??”行者道:“悟凈,不要睬他!你倒先吃了,又來(lái)問(wèn)誰(shuí)?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你們細(xì)嚼細(xì)咽,嘗出些滋味。我也不知道有核無(wú)核,就吞下去了。哥啊,為人為徹;已經(jīng)調(diào)動(dòng)我這饞蟲(chóng),再去弄個(gè)兒來(lái),老豬細(xì)細(xì)的吃吃?!?.(2015·山東德州)名著閱讀。①以上文段節(jié)選自古典名著《西游記》,文中沙僧回答應(yīng)是:__________。事情是在師徒四人西天取經(jīng)途經(jīng)__________時(shí)發(fā)生的,后來(lái)事情敗露,兩個(gè)童子不依不饒,悟空一怒之下把樹(shù)推倒。______________知道此事后把唐僧一行人抓了起來(lái),逼他醫(yī)好果樹(shù),悟空求救各路神仙都不能解救,最后千方百計(jì)把______________請(qǐng)到那里,用玉瓶里的水把樹(shù)救活。人參果五莊觀鎮(zhèn)元大仙觀音菩薩①以上文段節(jié)選自古典名著《西游記》,文中沙僧回答應(yīng)是:___②下面與豬八戒有關(guān)的選項(xiàng)是()A.高老莊B.五行山C.戲嫦娥D.鬧天宮E.金身羅漢F.凈壇使者G.貪吃懶做H.慈悲堅(jiān)韌ACFG②下面與豬八戒有關(guān)的選項(xiàng)是()ACFG3.名著閱讀。(任選一題作答)(1)下面是章回小說(shuō)《西游記》和《水滸》中的兩個(gè)回目,請(qǐng)任選一個(gè),簡(jiǎn)要敘述其主要故事情節(jié)。①八卦爐中逃大圣五行山下定心猿(《西游記》第七回)孫悟空被推入八卦爐中,不但沒(méi)被燒死,反而煉成了火眼金睛;他蹬倒八卦爐,逃了出來(lái)。孫悟空大鬧天宮,玉帝請(qǐng)如來(lái)救駕;如來(lái)施法,把孫悟空壓在五行山下。3.名著閱讀。(任選一題作答)孫悟空被推入八卦爐中②林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)(《水滸》第十回)在滄州,陸虞候等設(shè)計(jì)讓林沖看守草料場(chǎng);大雪壓倒草廳,林沖到山神廟避雪。陸虞候指使人火燒草料場(chǎng),加害林沖;林沖獲知真相,在山神廟前殺了陸虞候等人。②林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)(《水滸》第十回)(2)童話可以讓人從小讀到老,且常讀常新。請(qǐng)從下面兩篇童話中任選一篇,結(jié)合具體情節(jié),寫出你“常讀常新”的閱讀感受。①《夜鶯》(《安徒生童話》)

《夜鶯》示例:以前讀到真夜鶯的歌聲能趕走疲勞和死神時(shí),感嘆它歌聲的神奇;現(xiàn)在又讀,從皇帝、侍衛(wèi)以及老百姓對(duì)真假兩只夜鶯的態(tài)度中,體悟到了作者對(duì)真善美的贊頌。(2)童話可以讓人從小讀到老,且常讀常新。請(qǐng)從下面兩篇童話中②《漁夫和他的妻子》(《格林童話》)《漁夫和他的妻子》示例:貧窮的漁夫放走一條會(huì)說(shuō)話的比目魚,漁夫妻子一再讓比目魚滿足她的貪欲,最終魔法消失,他們貧窮如初。以前感嘆魔法的神奇,憎惡漁夫妻子的貪婪;現(xiàn)在則嘆服作品極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和高超的諷刺藝術(shù)。②《漁夫和他的妻子》(《格林童話》)《漁夫和他的妻子課外作業(yè)1.閱讀《西游記》,根據(jù)各自的興趣,選擇自己喜歡的寫一篇專題探究。2.參考課本的自主閱讀推薦,進(jìn)行課外閱讀積累。課外作業(yè)1.閱讀《西游記》,根據(jù)各自的興趣,選擇自己名著導(dǎo)讀

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《西游記》:

精讀和跳讀41《西游記》:精讀和跳讀《西游記》:精讀和跳讀新課導(dǎo)入“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出,送走晚霞……”熟悉的歌聲又一次響起,沒(méi)錯(cuò),就是《西游記》。魯迅小說(shuō)稱之為“神魔小說(shuō)”,林庚先生稱之為“童心之作”。那么,我們?cè)陂喿x這本很有趣的書的時(shí)候該注意些什么呢?一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧!新課導(dǎo)入“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出,送走晚霞……題目解說(shuō)《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)。題目來(lái)源于小說(shuō)主要事件:唐僧師徒四人(唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧)一行到西天取經(jīng)的故事。題目解說(shuō)《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)。題目來(lái)源作者名片吳承恩(1499—1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇淮安)人。我國(guó)明代著名小說(shuō)家,他在晚年所創(chuàng)作的這部《西游記》成為我國(guó)古代四大名著之一。作者名片吳承恩(1499—1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山創(chuàng)作背景唐僧取經(jīng)是歷史上的真實(shí)事件,唐太宗貞觀三年(629年),僧人玄奘為求佛經(jīng)真義,不顧禁令,偷越國(guó)境,去天竺(今印度)取經(jīng),歷時(shí)十七年,行程5萬(wàn)余公里,途經(jīng)數(shù)十國(guó),備受艱難困苦,取得大小乘佛教經(jīng)律論657部,堪稱歷史偉人。梁?jiǎn)⒊Q他為“佛學(xué)第一人”,魯迅贊揚(yáng)他為“民族的脊梁”。后來(lái),其弟子辯機(jī)根據(jù)其口述西行見(jiàn)聞,整理成《大唐西域記》,記敘了取經(jīng)途中的艱難困苦和異域風(fēng)情。創(chuàng)作背景唐僧取經(jīng)是歷史上的真實(shí)事件,唐太宗貞觀三年(稍后,另兩位弟子慧立、顏?zhàn)赜謱懗伞洞筇拼榷魉氯胤◣焸鳌罚枋隽松胶与U(xiǎn)阻、氣候嚴(yán)酷、野獸威脅、強(qiáng)人襲擊,以及種種奇特的異國(guó)風(fēng)貌和自然現(xiàn)象。由于取經(jīng)事件本身就極富傳奇色彩,加上佛門弟子的著意渲染,所以唐代時(shí)取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳。元朝和明朝之際,又有了一部《西游記評(píng)話》,故事內(nèi)容已遠(yuǎn)離了歷史上的取經(jīng)事件,不僅孫悟空取代唐僧成了男一號(hào),沙僧、豬八戒也紛紛加入了取經(jīng)隊(duì)伍。正是在這些歷史故事、民間傳說(shuō)及歷代文人和藝人創(chuàng)作的豐厚基礎(chǔ)上,吳承恩以其生花妙筆,再創(chuàng)作而成《西游記》。稍后,另兩位弟子慧立、顏?zhàn)赜謱懗伞洞筇拼榷魉氯胤◣熤黝}思想本書主要描述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)途中戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪,歷經(jīng)81難,最終取得真經(jīng)的故事。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人為了目標(biāo)不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、奮勇前進(jìn)的可貴精神。全書歌頌了正義、無(wú)畏和勇敢的斗爭(zhēng)精神,鞭笞了黑暗、邪惡勢(shì)力。主題思想本書主要描述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)途中戰(zhàn)勝各主要內(nèi)容《西游記》全書一百回,從大的結(jié)構(gòu)上看,可分成三個(gè)部分。第一部分(前七回):寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書最精彩的章節(jié)。第二部分(第八回至第十二回):寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第三部分(第十三回至最后一回):故事的主體,主要寫唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙僧三個(gè)徒弟,并歷經(jīng)了重重磨難,終于取到了真經(jīng),修成了正果。主要內(nèi)容《西游記》全書一百回,從大的結(jié)構(gòu)上看,可分成三個(gè)部分主要人物《西游記》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物,是唐僧師徒四人。主要人物《西游記》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物,是唐僧師徒四人。

俗家姓陳,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時(shí),唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門,經(jīng)常青燈夜讀,對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷,而且悟性極高,二十來(lái)歲便名冠中國(guó)佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚愛(ài)。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗中選中去西天取經(jīng),并賜寶物三件,即袈裟、九環(huán)錫杖、緊箍咒。唐僧俗家姓陳,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人唐僧身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到重重磨難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng),為弘揚(yáng)佛家教化做出了巨大貢獻(xiàn),至今被人們津津樂(lè)道,不忘他的歷史功績(jī)。取經(jīng)后被封為“旃檀功德佛”。唐僧身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他西

唐僧性格:舉止文雅、性情和善、崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨、忠奸不分、固執(zhí)。唐僧性格:舉止文雅、性情和善、崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目精彩情節(jié):三打白骨精、四圣試禪心、真假唐僧、女兒國(guó)遇難等。精彩情節(jié):三打白骨精、四圣試禪心、真假唐僧、女兒國(guó)遇初中名著導(dǎo)讀《西游記》:精讀和跳讀課件孫悟空唐朝法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,有美猴王和齊天大圣之稱,會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針,大到頂天立地。他占花果山為王,自稱“齊天大圣”,攪亂王母娘娘的蟠桃盛會(huì),偷吃太上老君的長(zhǎng)生不老金丹,打敗天宮十萬(wàn)天兵天將,又與如來(lái)佛祖斗法,終被壓在五行山下五百年。孫悟空唐朝法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,有美猴王和齊天大后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),三打白骨精,收服紅孩兒,熄滅火焰山,一路上降魔斗妖,歷經(jīng)重重磨難,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)韌不拔,英勇無(wú)畏,取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),三打白骨精,

性格:桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼、幽默;性情急躁、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇。性格:桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛(ài)精彩情節(jié):大鬧天宮(最能體現(xiàn)他的反抗精神)、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇等。精彩情節(jié):大鬧天宮(最能體現(xiàn)他的反抗精神)、三打白骨初中名著導(dǎo)讀《西游記》:精讀和跳讀課件法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來(lái)是天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐出天界,到人間投胎,卻又錯(cuò)投豬胎,嘴臉與豬相似。他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)云棧洞,豬八戒被孫悟空收服,從此成為孫悟空的好幫手,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。豬八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛(ài)占小便宜,貪圖女色,難分?jǐn)澄摇K麑?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。取經(jīng)后被封為“凈壇使者”。豬八戒法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來(lái)是天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥

性格:一方面不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚;另一方面好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、愛(ài)搬弄是非、自私、耍小聰明、說(shuō)謊,愛(ài)占小便宜、貪戀女色;豬八戒是《西游記》中一個(gè)非常奇特的人物形象。他優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)參半,優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)在他身上似乎得到了比較完整的體現(xiàn)。性格:一方面不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳精彩情節(jié):高老莊收八戒、八戒大戰(zhàn)流沙河等。精彩情節(jié):高老莊收八戒、八戒大戰(zhàn)流沙河等。法號(hào)悟凈,原是天宮玉帝的卷簾大將,因觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風(fēng)作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟,武藝高強(qiáng),不畏強(qiáng)敵。經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化,拜唐僧為師,與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。他身上有兩件寶,一件是菩薩葫蘆,一件是九個(gè)骷髏組成的項(xiàng)圈。后來(lái),他用九個(gè)骷髏作為九宮,把菩薩葫蘆安放在其中,成為法船,穩(wěn)似輕舟,順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。沙和尚法號(hào)悟凈,原是天宮玉帝的卷簾大將,因觸犯天條,被貶出

性格:循規(guī)蹈矩、埋頭苦干、默默無(wú)聞、小心謹(jǐn)慎、忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇、明哲保身、崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧,關(guān)鍵時(shí)刻不失義骨俠腸;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨、固執(zhí)。性格:循規(guī)蹈矩、埋頭苦干、默默無(wú)聞、小心謹(jǐn)慎、忠誠(chéng)老精彩情節(jié):大戰(zhàn)流沙河。精彩情節(jié):大戰(zhàn)流沙河。片段賞析片段再現(xiàn):《石猴出世》這是《西游記》中的第一回,《靈根育孕源流出心性修持大道生》,洗練的語(yǔ)言,神奇的想象,夸張的敘寫,優(yōu)美的環(huán)境,帶我們來(lái)到了“瑤草奇花不謝,青松翠柏長(zhǎng)春”的花果山。第一段寫孫悟空的出世,夸張的數(shù)字,傳神的描寫,注定了石猴的不平凡。而后寫花果山猴子們的生活,運(yùn)用生動(dòng)形象的動(dòng)作神態(tài)描寫,展現(xiàn)了猴兒們快樂(lè)悠閑的日子,讀來(lái)讓人忍俊不禁,眼前滿是猴兒們?nèi)鰸娡嫠5膱?chǎng)景了。賞析:片段賞析片段再現(xiàn):《石猴出世》這是《西游記》中的第一片段再現(xiàn):《三借芭蕉扇》孫悟空變成牛魔王的樣子去借扇,這真是一條妙計(jì)。這一小片段詳細(xì)描寫了孫悟空是如何去智借芭蕉扇的。本文段運(yùn)用了心理、神態(tài)、動(dòng)作的人物描寫方法,如“故意捶胸”“笑”“大喜過(guò)望”“連忙”等,通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言,如“可惜,可惜,怎么就把那寶貝給了猢猻?”等,形象地給我們展示了孫悟空的聰明機(jī)智,更反襯出了鐵扇公主的愚笨。本文段自始自終貫穿著一個(gè)“智”字,使借扇過(guò)程更加生動(dòng)有趣。賞析:片段再現(xiàn):《三借芭蕉扇》孫悟空變成牛魔王的樣子去借扇中考真題1.(2015·江蘇泰州)名著閱讀。(1)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中,湯姆和______________一起目睹了“墳場(chǎng)慘案”,其案情的真相是_____________________________________________________________________________________________。哈克伯利來(lái)盜墓的印第安人喬殺了一個(gè)醫(yī)生,把刀放在同伙波特手里,波特醉酒醒來(lái),卻錯(cuò)以為是自己殺了醫(yī)生中考真題1.(2015·江蘇泰州)名著閱讀。哈克伯利來(lái)盜墓(2)下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述,完全正確的一項(xiàng)是()A.在《西游記》中,孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為:美猴王—孫行者—弼馬溫—齊天大圣—孫悟空—斗戰(zhàn)勝佛。其中“齊天大圣”是自封的。C孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為:美猴王——孫悟空——弼馬溫——齊天大圣——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛?!皩O悟空”是《西游記》第一回中菩提祖師取的,“行者”是第十四回唐僧取的。(2)下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述,完全正確的一B.《格列佛游記》中,“我”在“語(yǔ)言學(xué)?!眳⒂^時(shí),了解到三位教授曾計(jì)劃取消本國(guó)語(yǔ)言中的所有詞匯,但遭到了很多碩學(xué)聰明人的反對(duì)。C.《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品在描寫修筑輕便鐵路的過(guò)程中,寫到了土匪襲擊工地等內(nèi)容。遭到了婦女、俗人和文盲的反對(duì)。B.《格列佛游記》中,“我”在“語(yǔ)言學(xué)?!眳⒂^時(shí),了D.“現(xiàn)在看看《陶庵夢(mèng)憶》,覺(jué)得那時(shí)的賽會(huì),真是豪奢極了……他記扮《水滸傳》中人物云:‘……于是分頭四出……尋青面,尋歪頭,尋赤須……”’這段文字出自魯迅散文《五猖會(huì)》,引文中的“赤須”是梁山好漢楊志?!俺囗殹笔浅囗汖堎M(fèi)保。“青面”是青面獸楊志,《水滸傳》中對(duì)楊志的外貌描寫是“那漢子頭戴一頂遮陽(yáng)氈帽,生得七尺五六身材,面龐老大一搭青記,腮邊微露些少赤須”。題中“青面”“赤須”并列,可見(jiàn)不可能是同一人“楊志”。D.“現(xiàn)在看看《陶庵夢(mèng)憶》,覺(jué)得那時(shí)的賽會(huì),真是豪奢2.(2015·山東德州)名著閱讀。

那八戒食腸大,口又大,一則是聽(tīng)見(jiàn)童子吃時(shí),便覺(jué)饞蟲(chóng)拱動(dòng),卻才見(jiàn)了果子,拿過(guò)來(lái),張開(kāi)口,轂轆的囫圇吞咽下肚,卻白著眼胡賴,向行者、沙僧道:“你兩個(gè)吃的是甚么?”沙僧道:“______________?!卑私涞溃骸吧趺次兜??”行者道:“悟凈,不要睬他!你倒先吃了,又來(lái)問(wèn)誰(shuí)?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你們細(xì)嚼細(xì)咽,嘗出些滋味。我也不知道有核無(wú)核

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