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(1)課后答案1、試析李嘉圖的經(jīng)濟(jì)研究方法。李嘉圖受邊沁的功利主義哲學(xué)影響,認(rèn)為每個(gè)人在追求個(gè)人利益時(shí),并不與整個(gè)人類(lèi)、整個(gè)社會(huì)的利益沖突。他反對(duì)國(guó)家干預(yù),主張自由競(jìng)爭(zhēng)和自由放任,認(rèn)為這是一個(gè)國(guó)家的資本按最有利于社會(huì)的方式進(jìn)行分配的重要條件。同其他古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣,李嘉圖采用了抽象法。他指出了斯密方法上的二重性及其所帶來(lái)的觀點(diǎn)的二重性,追求前后一貫的理論,始終運(yùn)用抽象法進(jìn)行研究。具體說(shuō)來(lái),李嘉圖在著作中運(yùn)用的方法是:先抓住商品的價(jià)值量由生產(chǎn)中耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定這一正確原理,并由此出發(fā)去考察資本主義的其他經(jīng)濟(jì)范疇,看這些經(jīng)濟(jì)范疇同這個(gè)原理是否符合,或者在什么程度上需要加以修正。2、比較李嘉圖和斯密的價(jià)值理論。李嘉圖的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》是從評(píng)論斯密的價(jià)值理論開(kāi)始的。李嘉圖接受了斯密關(guān)于使用價(jià)值和交換價(jià)值的區(qū)分,并比斯密更前進(jìn)了一步。李嘉圖認(rèn)為,有些使用價(jià)值很大的東西,如空氣、水等,可以沒(méi)有交換價(jià)值。一方面,使用價(jià)值無(wú)法用任何已知的標(biāo)準(zhǔn)加以衡量,不同的人對(duì)它有不同的估價(jià),所以,使用價(jià)值不能作為交換價(jià)值的尺度。另一方面,沒(méi)有使用價(jià)值的東西,或者無(wú)論從哪一方面說(shuō)都無(wú)益于人們欲望的滿(mǎn)足的東西,無(wú)論怎樣稀少,也無(wú)論獲得時(shí)需要花費(fèi)多少勞動(dòng),都不會(huì)具有交換價(jià)值。李嘉圖批評(píng)斯密同時(shí)用耗費(fèi)勞動(dòng)和購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)兩種規(guī)定說(shuō)明價(jià)值決定,認(rèn)為兩者并不等同,商品的價(jià)值只能由耗費(fèi)的勞動(dòng)決定,價(jià)值的大小與這種勞動(dòng)量成正比。李嘉圖還批評(píng)了斯密拋棄勞動(dòng)價(jià)值論,用三種收入決定價(jià)值的觀點(diǎn)。根據(jù)李嘉圖的觀點(diǎn),價(jià)值是第一性的因素,分配要在價(jià)值形成以后才進(jìn)行,因而是第二性的因素。商品價(jià)值始終都是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間決定的,商品的價(jià)值決定和商品的價(jià)值分配是兩回事,不能混為一談。李嘉圖指出,一種商品在生產(chǎn)出來(lái)以后,它的價(jià)值可以在不同社會(huì)成員中分配,但這不會(huì)影響商品的價(jià)值。李嘉圖認(rèn)為商品的交換價(jià)值來(lái)自?xún)蓚€(gè)源泉:一是它的稀少性;一是獲得它時(shí)所必需的勞動(dòng)量。如名畫(huà)、古錢(qián)等其價(jià)值由稀少性決定,不過(guò)這類(lèi)商品數(shù)量很少。指出商品價(jià)值由勞動(dòng)決定的原理只適用于可以由人類(lèi)勞動(dòng)不斷生產(chǎn)出來(lái),不受限制地參加競(jìng)爭(zhēng)的商品,這類(lèi)商品占絕大多數(shù)。李嘉圖始終堅(jiān)持耗費(fèi)勞動(dòng)決定價(jià)值的原理,批評(píng)一切與其相矛盾的觀點(diǎn),進(jìn)一步闡述了商品價(jià)值量與生產(chǎn)時(shí)的耗費(fèi)勞動(dòng)成正比例,與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比例的原理。他著重批評(píng)斯密三種收入決定價(jià)值的觀點(diǎn)。他贊成商品價(jià)值要分解為三種收入,同時(shí)指出不能倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)又認(rèn)為三種收入構(gòu)成交換價(jià)值,并詳細(xì)地證明工資、利潤(rùn)和地租的變動(dòng)不會(huì)影響商品的價(jià)值量,只影響三者之間的分配比例。因此,商品價(jià)值分解為三種收入,并不改變勞動(dòng)決定價(jià)值的原理。李嘉圖還指出商品的價(jià)值是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量決定的。也論及了簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)的計(jì)量問(wèn)題。3、評(píng)述李嘉圖體系的兩大矛盾。李嘉圖的價(jià)值理論也存在一些缺陷與矛盾。他雖然把生產(chǎn)商品的勞動(dòng)看做是價(jià)值的惟一源泉,卻從沒(méi)有研究這種勞動(dòng)的性質(zhì),而是把注意力幾乎完全放在了價(jià)值量的分析上,把勞動(dòng)只當(dāng)做價(jià)值量的尺度來(lái)考察。在他看來(lái),勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、價(jià)值量由勞動(dòng)時(shí)間衡量是十分自然的事,完全忽略了價(jià)值是一種社會(huì)關(guān)系。由于這個(gè)原因,也由于李嘉圖方法論上同時(shí)存在的缺陷,他在價(jià)值理論上遇到了兩大難關(guān),這也形成了李嘉圖理論體系的兩大矛盾,并最終導(dǎo)致了李嘉圖體系及李嘉圖學(xué)派的解體。根據(jù)馬克思的說(shuō)法,李嘉圖體系的第一個(gè)困難是,資本和勞動(dòng)的交換如何同'價(jià)值規(guī)律相符合。第二個(gè)困難是,等量資本,無(wú)論它們的有機(jī)構(gòu)成如何,都提供相等的利潤(rùn),或者說(shuō),提供一般利潤(rùn)率。實(shí)際上這是一個(gè)沒(méi)有被意識(shí)到的問(wèn)題:價(jià)值如何轉(zhuǎn)化為費(fèi)用價(jià)格。4、李嘉圖是如何說(shuō)明工人和資本家、地主和資本家之間的矛盾的?李嘉圖認(rèn)為,商品的價(jià)值取決于生產(chǎn)商品所必需的勞動(dòng)時(shí)間,利潤(rùn)是勞動(dòng)耗費(fèi)的結(jié)果,工人以工資形式得到的是他所創(chuàng)造的價(jià)值的一部分,其余部分被資本家占有成為利潤(rùn)。在這里,李嘉圖實(shí)際上把利潤(rùn)看做是工人剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值。李嘉圖強(qiáng)調(diào)地租不是決定價(jià)值的原因,而是農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格提高的結(jié)果。認(rèn)為"真正的地租“是為使用土地的原有和不可摧毀的生產(chǎn)力而付給地主的那一部分土地產(chǎn)品”。5、評(píng)述李嘉圖的地租理論。李嘉圖強(qiáng)調(diào)地租不是決定價(jià)值的原因,而是農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格提高的結(jié)果。認(rèn)為”真正的地租“是為使用土地的原有和不可摧毀的生產(chǎn)力而付給地主的那一部分土地產(chǎn)品”。他反對(duì)把地租看成是自然的賜予,認(rèn)為恰恰相反,大自然是吝嗇的,自然界中好地太少,人類(lèi)為了滿(mǎn)足自身的需要,不得不耕種貧瘠的土地,耗費(fèi)更多的勞動(dòng)生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品。李嘉圖只講級(jí)差地租,否認(rèn)絕對(duì)地租的存在。對(duì)級(jí)差地租的考察涉及到兩種形態(tài):第一種形態(tài)是由于土地肥力和位置不同,在同量土地上投入同量資本,勞動(dòng)生產(chǎn)率不同而形成的級(jí)差地租。第二種形態(tài)是由于在同一塊土地上追加投資,勞動(dòng)生產(chǎn)率遞減,原先投資和追加投資所形成的勞動(dòng)生產(chǎn)率的差別,也會(huì)形成級(jí)差地租。6、評(píng)述比較成本學(xué)說(shuō)。李嘉圖發(fā)展了斯密優(yōu)勢(shì)原理的思想,特別展開(kāi)分析了相對(duì)優(yōu)勢(shì)原理。認(rèn)為在自由貿(mào)易條件下,各國(guó)生產(chǎn)自己條件最好的產(chǎn)品,這種產(chǎn)品的成本并不一定要比別國(guó)生產(chǎn)該產(chǎn)品的成本絕對(duì)低,只要在本國(guó)各種產(chǎn)品間,以及在與其他各國(guó)產(chǎn)品比較時(shí)相對(duì)較低就可以互相交換,雙方所能得到的使用價(jià)值比自己去生產(chǎn)時(shí)要多。李嘉圖曾假設(shè)英國(guó)和葡萄牙生產(chǎn)酒和毛呢的例子:葡萄牙生產(chǎn)酒和毛呢所需工人數(shù)都比英國(guó)要少,也即酒和毛呢的成本要絕對(duì)的低,如果按絕對(duì)成本學(xué)說(shuō),二國(guó)之間不可能進(jìn)行交換。但是,從比較成本學(xué)說(shuō)考慮,葡萄牙生產(chǎn)酒比生產(chǎn)毛呢所需工人數(shù)要少,而英國(guó)生產(chǎn)毛呢比生產(chǎn)酒所需工人數(shù)要少。在上述例子中,葡萄牙生產(chǎn)酒,英國(guó)生產(chǎn)毛呢,然后進(jìn)行交換,二國(guó)都可節(jié)省勞動(dòng)或成本。對(duì)于葡萄牙來(lái)說(shuō),它原來(lái)自己生產(chǎn)毛呢需90個(gè)工人,現(xiàn)在用80個(gè)工人生產(chǎn)的酒就可以換回所需毛呢,可節(jié)省10個(gè)工人的勞動(dòng)。對(duì)于英國(guó)來(lái)說(shuō),自己

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