粵教高中必修4《15 勸學(節(jié)選)》陳楚喬教案PPT 一等獎新名師課教學設(shè)計

勸學教學設(shè)計I教學目標：語言的建構(gòu)和運用：掌握重點實詞、虛詞的意義和用法，積累通假字、古今異義I字等文言知識。并且通過誦讀培養(yǎng)文言文的語感，鍛煉翻譯能力,I了解論述方法。思維的發(fā)展和提升：通過學生討論、教師引導(dǎo)，領(lǐng)會學習的意義、作用、方法和應(yīng)持的態(tài)度。審美的鑒賞和創(chuàng)造：端正學習態(tài)度，真正認識到學習的重要性,提高學習的主動性和積極性。掌握學習的方法，I深刻認識到學習必須要做到積累、堅持和專一的道理。文化的理解和傳承：了解荀子的生平及學說思想，拓展傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識。教學重點：①拓展傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識，提高學生的學習興趣。②掌握重點字詞的音、形、義和用法，積累文言基礎(chǔ)知識。教學難點：①重點字詞、文言語法知識的理解和掌握。②培養(yǎng)語感，提高閱讀文言文的能力。【教學時數(shù)】2課時【教學過程】第一課時一、導(dǎo)入新課1、導(dǎo)入：多媒體展示：“人之初，性本善。性相近，習相遠J師：同學們，這是什么？生：《三字經(jīng)》（或讀出來具體內(nèi)容）。師：相信大家都很熟悉，來齊讀一遍。這四句是什么意思呢？（學生自由發(fā)言）明確：人在剛出生的時候，本性都是善良的，性情也很相近。但在成長的過程中，隨著各自生存環(huán)境的不同的所受教育的影響，每個人的習性就會產(chǎn)生巨大的差異。這說明了后天環(huán)境和教育的重要性。師：提出“人之初，性本善”觀點的是我國古代偉大的思想家一一孟子（多媒體展示孟子的生卒年和時代），他認為人一生下來，本性是善良的。但在他之后的荀子（荀子比孟子小59歲）卻不這么認為。荀子（多媒體展示荀子的生卒年和時代）認為是恰恰相反的，他認為人一生下來，本性是“惡”的，所謂“人之性惡，其善者偽也”。他認為人的本性是惡，主張“明禮義而化之”，即后天的環(huán)境可以改善人性的惡，所以他強調(diào)教育和禮法的作用，強調(diào)教育的功能，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)吮拘?。在兩千多年前，荀子就寫出了這篇著名的散文《勸學》，其中精辟地論述了學習的重要性，并提出了學習要掌握的方法以及應(yīng)持有的態(tài)度，我們今天就來學習一下。|2、解題：“勸”：勸勉。起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者以《勸學》為題目，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。3、作者介紹：多媒體課件展示（配圖）：荀子，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。是我國古代思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表。他的學說思想主要有：①提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。②主張“性惡論”強調(diào)教育和禮法的作用。③主張治理天下要靠“法制”和“禮治二④強調(diào)后天學習重要性及環(huán)境對人的影響。荀子著有《荀子》二十卷，為他和其門人所著，本文就選自于此。二、研習課文1、聽課文朗讀音頻，掃除字音障礙2、全班齊讀課文。初步感知：全文的中心論點是什么？|君子日：學不可以已。3、講解第一自然段。第一自然段重點字詞和文言知識點君子①日：學不可以②已③I。①“君子”是一個雙音合成詞。這里指有學問、有修養(yǎng)的人。②已：停止。青①，取之于藍②，而青于藍③；冰，水為之，而寒于水④I。①青：靛青，一種染料。②藍：草名，藍草，也叫蓼藍，葉子可制染料。③取之于藍，而青于藍：介詞結(jié)構(gòu)后置。④而寒于水：介詞結(jié)構(gòu)后置。木直中繩①，糅②以為輪③，其曲中規(guī)④I。①中繩：合乎拉直的墨線。中：合乎。繩：木匠制器求直的墨斗上得墨線。②戟：通“燥”，以火烘木，使之彎曲。③省略句：糅（之）以（之）為輪。④規(guī)：圓規(guī)。雖①有②槁暴③，不復(fù)挺④者，糅使之然⑤I也。①雖：即使，連詞，表示讓步。②有：通“又二③槁暴:槁，枯。暴，通“曝”，曬。④挺：直。⑤然：這樣。故木受繩①I則直，金②就③礪④I則利，①受繩：經(jīng)墨線量過。②金：金屬制的刀劍等。③就：動詞，靠近，接近。I④礪：磨刀石。君子博學而日①參②省③乎④己，則知⑤I明而行無過矣。①日：每天，名詞作狀語。②參:檢驗，檢查。③?。悍词。〔?。④乎：相當于“于二⑤知：通“智”，智慧。思考：這一段中作者論述了哪些事物？這些事物有什么特點？明確：青青于藍提高冰寒于水木以為輪改變木受繩金就礪由此引出觀點“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣J強調(diào)了學習的意義在于提高自己，改變自己。思考：這種論證方法我們把它叫做一一比喻論證請大家再讀第一自然段3、研習第2段（1）學生齊讀第2段。（2）講解第2段。吾嘗①終日而思矣，不如須臾②之所學③也；吾嘗跋④I而望矣，不如登高之博見⑤|也。①嘗：曾經(jīng)。②須臾：片刻。③所學：“所”字結(jié)構(gòu)，學習的……（收獲）。④跋：提起腳跟。⑤博見：看見的范圍廣。登高而招,臂非加長也，而見者遠①；順風而呼，聲非加疾②也，而聞?wù)哒芒踻o①見者遠：人在遠處也能看見。②疾：強，這里引申為“洪亮”，指聲音宏大。③彰：清楚，明顯，顯著。假①輿②馬者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥|江河。①假：借助，利用。②輿：車。③利足：腳步快。④致：達到。⑤能水：指會游泳。能：善，會。水：游泳，名詞活用為動詞。⑥絕：橫渡。I君子生①非異也，善假于物②I也。①生：通“性”，天賦，資質(zhì)，稟賦。②物：外物，指各種客觀條件。（3）思考：本段最能說明作者觀點的一句話是哪句？明確：君子生①非異也，善假于物②I也。I作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的？明確：從4|個方面說明。登高而見者遠，順風而聞?wù)哒茫佥涶R者致千里，I假舟楫者絕江河。最后一句式對以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學習的作用在I于彌補自身不