中華書局七年級歷史下冊-第5課-唐朝對外關(guān)系課件

第5課唐朝的對外關(guān)系找一找:根據(jù)《唐朝對外交通示意圖》，你能找出唐朝時與中國有交往的國家和地區(qū)嗎?其中與唐朝交往的國家主要有哪幾個？新羅日本天竺波斯大食朝鮮半島印度半島伊朗阿拉伯半島(東羅馬帝國)長安拂菻唐朝對外交往繁盛是因為具備了哪些條件？1、國家安定統(tǒng)一，疆域遼闊。安定統(tǒng)一是任何一個國家要得以發(fā)展和對外交往的一個重要條件，唐朝前期，國家安定，給對外交往提供了了個良好的社會環(huán)境。2、經(jīng)濟文化繁、榮國力強大、政治制度處于世界領(lǐng)先地位。唐朝的經(jīng)濟和文化處于世界領(lǐng)先地位，在國際上有很高的聲望，吸引了各國使節(jié)、商人和學(xué)者來唐進行訪問和學(xué)習(xí)交流。3、對外開放政策。并非每個發(fā)達(dá)的國家都在對外交往上有所成就，原因一大方面就在于統(tǒng)治階級的政策，唐初實行的對外開放政策，也是對外交往出現(xiàn)盛況的一大原因。4、海陸交通發(fā)達(dá)。由于國際交往的需要，唐朝的對外交通很發(fā)達(dá)。當(dāng)時對外交通的道路主要有兩條，請同學(xué)們看掛圖，(指圖)陸路交通以長安為中心，可達(dá)朝鮮，西經(jīng)敦煌，越蔥嶺，東到印度，伊朗，阿拉伯各國，向西的一條與西漢時期的"絲綢之路"有一定的相類，海路從登州，揚州出發(fā)，可達(dá)朝鮮和日本，從廣州出發(fā)，可達(dá)馬來半島、印度、波斯灣，這被稱為"海上絲綢之路"。一、朝、日遣唐使【東亞--朝鮮（新羅）、日本】（一）、唐朝與“唇齒相依”的新羅（P23課文）新羅留學(xué)生的人數(shù)是最多的,新羅的天文、歷法、醫(yī)學(xué)藝術(shù)、服飾等深受唐朝影響，各項制度多模仿唐朝。遣唐使是日本政府派遣到唐朝進行交流的使團。交往情況？新羅的哪些方面受到唐朝影響？（二）、唐朝與“一衣帶水”的日本（P23課文）唐朝時，日本正處于奴隸制瓦解，封建制確立和鞏固的階段，對唐朝的這個封建社會的盛世極為推崇。因此，它向唐朝派遣的使者、留學(xué)生和學(xué)問僧的數(shù)目之多，僅次于新羅，日本派遣來唐的“遣唐使”達(dá)13次之多，其他官員和留學(xué)生來唐最多一次少則百人多五六百人，他們學(xué)習(xí)中國的生產(chǎn)技術(shù)、哲學(xué)歷史、政治經(jīng)濟制度、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)以及風(fēng)俗習(xí)慣帶回國內(nèi)。遣唐使船1、日本派遣遣唐使來中國的目的：學(xué)習(xí)唐朝先進科技文化

2、遣唐使回到日本后，給日本帶來的影響：對日本的政治、經(jīng)濟、文化、生產(chǎn)技術(shù)，文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、社會生活等產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

唐朝300年間,由于學(xué)生、學(xué)問僧學(xué)習(xí)和帶回的中國文化產(chǎn)物，不斷給予日本新的啟迪，中國前進、日本也前進?！緦m泰彥《日中文化交流史》史證日本平城京朱雀大街朱雀大街西市西市東市東市建筑唐朝長安城從唐代開始，中國的飲茶習(xí)俗就傳入日本，后來日本開始種植茶樹，造制茶葉，逐漸形成獨具特色的日本茶道。唐代斗茶日本茶道

從唐代開始，中國的飲茶習(xí)俗就傳入日本，到了宋代，日本開始種植茶樹，造制茶葉，到明代才真正形成獨具特色的日本茶道。唐朝仕女日本和服服飾唐代繪畫日本浮世繪繪畫貨幣唐朝的開元通寶（始鑄于621年）二、鑒真東渡1、鑒真東渡的目的地？弘揚中國的文化等2、當(dāng)時的皇帝是誰？鑒真是唐玄宗時高僧3、鑒真東渡的經(jīng)過（過程）？

鑒真和尚從743年起到754年止，歷經(jīng)11年，前后6次東渡日本，備受艱辛，屢遭磨難，終于東渡成功。思考與討論:在日本的唐招提寺內(nèi),有一座鑒真坐像,被日本人民視為國寶.想一想,為什么樣鑒真在日本人民心目中有如此高的地位呢?鑒真東渡日本歷時10多年，為促進日本社會經(jīng)濟文化的發(fā)展、中日文化交流作出很大貢獻。他于66歲高齡時到達(dá)日本，受到日本天皇及舉國上下的歡迎，鑒真除傳授佛法之外，還把唐朝在宗教建筑、雕塑、干漆工藝、醫(yī)藥學(xué)等諸多方面的先進知識、技術(shù)工藝毫無保留地傳授給日本人民，所以日本人民尊稱鑒真是“日本文化的恩人”。傳播了佛學(xué)唐朝興慶宮日本鳳凰堂建筑：傳播了建筑、雕塑技術(shù)日本奈良唐招提寺——日本藝術(shù)明珠鑒真盲目航東海一片精誠照太清舍己為人傳道藝唐風(fēng)洋溢奈良城——郭沫若唐風(fēng)洋溢奈良城有詩為證三、唐朝與天竺（亞洲的南部）交往

《西游記》玄奘西行出長安，獨自西行，過玉門關(guān)，經(jīng)過八百里流沙，跨過蔥嶺，行程5萬里，歷時18年，帶著657部佛經(jīng)回到長安。玄奘是唐代高僧，本姓陳，名祎，通稱三藏（經(jīng)藏，律藏，論藏），世稱三藏法師，俗稱唐僧。1、玄奘西行的目的地？為了學(xué)習(xí)印度的文化2、玄奘西行的路線？從長安出發(fā)，途徑今新疆、中亞等然后到達(dá)印度3、玄奘西行的意義？玄奘為中印文化交流作出了重要貢獻；為后世研究這些地區(qū)的歷史、地理提供了寶貴的材料；特別是對佛教在中國的傳播作出了巨大的貢獻4、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)玄奘的什么精神？玄奘為完成自己的使命出生入死，歷盡艱辛；他的頑強毅力和百折不撓的精神，不達(dá)目的不罷休的勇氣，值得我們學(xué)習(xí)玄奘西行印度那爛陀寺玄奘講經(jīng)遺址帶回大量的佛經(jīng)，20年間譯出佛經(jīng)75部1335卷。

寫成著名的《大唐西域記》記載了親歷的110國、傳聞的28國的情況，成為研究新疆地區(qū)，及西亞、南亞、印度半島地理歷史的珍貴的資料。想一想：玄奘西行的主要貢獻有哪些呢？《大唐西域記》

《大唐西域記》是玄奘回長安后根據(jù)親身見聞寫成的。書中記載了玄奘親歷的110國、傳聞的28國的情況，包括今新疆以及中亞、阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊爾、斯里蘭卡等國家和地區(qū)的方位、疆域、城市、人口、風(fēng)俗人情、名勝古跡、歷史人物、傳說故事等等。信念毅力求知從玄奘的事跡中你感受最深的是什么？……事件內(nèi)容目的地目的交通路線獨行還是結(jié)伴是否歸國鑒真東渡玄奘西行鑒真東渡與玄奘西行的異同點憑借堅定的信念，百折不撓的品質(zhì)和頑強的意志，為中國與鄰邦的友好往來做出了貢獻日本(向東)傳播(弘揚中國文化)海路結(jié)伴否天竺(向西)吸收(為了學(xué)習(xí)印度的化)

陸路獨行回國共同之處：國家統(tǒng)一安定經(jīng)濟繁榮、文化昌盛對外交通便利唐朝對外交往為什么會出現(xiàn)盛況空前的局面？開放的對外政策四、唐文化對世界的影響1、唐朝的疆域：東北抵達(dá)日本海,西北到咸海,北界包括貝加爾湖和葉尼塞河一帶,南至日南.

（課文25頁）（北界）貝加爾湖和葉尼塞河咸海（西北）日本海（東北）日南（南）四、唐文化對世界的影響2、唐文化的影響：（1）唐朝以博大的胸懷吸收著各種外來文化，同時又以其高度的文明影響了周圍各國。（2）、通過對外友好交往，中國的各項先進技術(shù)傳到世界各地，為世界文化的發(fā)展作出了巨大貢獻。唐三彩駱駝俑小小外交官：如果你是中國未來的一名外交官，你能從唐朝得到什么歷史啟示？或者對今天我們構(gòu)建和諧世界有何借鑒或啟示？堅持對外開放與交流不斷學(xué)習(xí)別國先進成果借鑒或啟示：①、一個國家只有強盛才可能得到別人的尊重乃至仰慕。②、我們必須繼續(xù)學(xué)習(xí)唐朝這種開放的對外政策。③、倡導(dǎo)交流與合作，友好往來、互相學(xué)習(xí)取長補短

歐洲唐人街日本唐人街舊金山唐人街唐以史為鑒海內(nèi)存知己天涯若比鄰鞏固練習(xí)：1、玄奘