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《國(guó)際關(guān)系分析》
第三講國(guó)際行為體和國(guó)家主權(quán)清華大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)系閻學(xué)通yanxt@《國(guó)際關(guān)系分析》
第三講國(guó)際行為體和國(guó)家主權(quán)清華大學(xué)國(guó)1問(wèn)題1、“極”是聚合而成的,還是吸納而成的?(國(guó)家多極化—美國(guó)、中國(guó),區(qū)域多極化--歐盟)聚合與吸納兩種方式都有可能,但都需要大國(guó)領(lǐng)導(dǎo),或單一領(lǐng)導(dǎo)或聯(lián)合領(lǐng)導(dǎo)。2、國(guó)際事務(wù)預(yù)測(cè)結(jié)果能判斷國(guó)際關(guān)系知識(shí)的科學(xué)性嗎?(預(yù)測(cè)是知識(shí)的運(yùn)用,預(yù)測(cè)錯(cuò)誤或源于知識(shí)不足,或源于應(yīng)用能力差。預(yù)測(cè)的科學(xué)性由準(zhǔn)確率決定,而不是由一次預(yù)測(cè)結(jié)果的正確與否決定)問(wèn)題1、“極”是聚合而成的,還是吸納而成的?2時(shí)事:9美售臺(tái)武器64.63億美元
“愛國(guó)者”-3反導(dǎo)系統(tǒng)、“E-2T”預(yù)警機(jī)升級(jí)為“鷹眼2000”型相關(guān)設(shè)備和服務(wù)、“阿帕奇”直升機(jī)、“標(biāo)槍”型導(dǎo)彈、潛射“魚叉”導(dǎo)彈和飛機(jī)零部件時(shí)事:9美售臺(tái)武器64.63億美元
“愛國(guó)者”-3反導(dǎo)3中方強(qiáng)烈抗議,召見美國(guó)代辦9月4日中國(guó):任何人也阻擋不了兩岸推進(jìn)交流合作,開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面的歷史潮流?!覀?cè)俅味卮倜婪健⒓床扇〈胧┘m正錯(cuò)誤,撤銷有關(guān)對(duì)臺(tái)軍售計(jì)劃,停止美臺(tái)軍事聯(lián)系,停止干擾兩岸關(guān)系和平發(fā)展,以免給中美關(guān)系和臺(tái)海和平穩(wěn)定造成進(jìn)一步損害。中方保留作出進(jìn)一步反應(yīng)的權(quán)利。6日:中方暫停中美軍事高層交流、軍艦互訪、無(wú)限期推遲大規(guī)模殺傷性武器擴(kuò)散談判
《臺(tái)海和平是誰(shuí)維護(hù)的》《環(huán)球時(shí)報(bào)》6月11日中方強(qiáng)烈抗議,召見美國(guó)代辦9月4日中國(guó):任何人也阻擋不了兩4世界大國(guó)的救市計(jì)劃美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)7000億計(jì)劃,股市繼續(xù)下跌英、法、德、意四國(guó)首腦峰會(huì)未能達(dá)救市協(xié)議。法建議集體救市,各出GDP3%,德認(rèn)為應(yīng)各國(guó)自救,英國(guó)已經(jīng)準(zhǔn)備500億用于自救中日韓擬以800億美元建亞洲基金,以避免97年金融危機(jī)那種影響世界大國(guó)的救市計(jì)劃美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)7000億計(jì)劃,股市繼續(xù)下跌5本講教學(xué)內(nèi)容一、國(guó)際行為體類型二、民族國(guó)家三、國(guó)家主權(quán)本講教學(xué)內(nèi)容一、國(guó)際行為體類型6一、國(guó)際行為體(一)國(guó)家行為體如美國(guó)、帕勞、梵提岡……國(guó)家是由人口、土地和政府構(gòu)成的政治實(shí)體?!睹献印けM心下》:“諸侯之寶三:土地、人民、政事”。國(guó)家是維護(hù)統(tǒng)治和社會(huì)秩序的政治工具?!盾髯印ね醢浴罚骸皣?guó)者,天下之利用也;人主者,天下之利執(zhí)也”。一、國(guó)際行為體(一)國(guó)家行為體7群體生存需要的制度方式群體性動(dòng)物以分工和協(xié)作為基礎(chǔ),但同時(shí)必然有利益沖突。國(guó)家對(duì)外防侵略,對(duì)內(nèi)維持秩序。《荀子·富國(guó)》:“故人生不能無(wú)群,群而無(wú)分則爭(zhēng),爭(zhēng)則亂,亂則離,離則弱,弱則不能勝物”。洛克《政府論》:“避免戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)是人類脫離自然狀態(tài),組成社會(huì)的一個(gè)重要原因”。群體生存需要的制度方式群體性動(dòng)物以分工和協(xié)作為基礎(chǔ),但同時(shí)必8國(guó)家的工具作用人類需要水和食物、生存安全,需要避免疾病、野獸和其他人群的威脅,還需要社會(huì)溫馨,即群體動(dòng)物需要同類之間的精神關(guān)愛。國(guó)家的組織形式可減少群體內(nèi)部沖突,加強(qiáng)社會(huì)分工合作,增加食物和水源供應(yīng);可組織本群體集體合作抵御野獸和其他人群的安全威脅;早期國(guó)家的宗教形式還可以解除人們精神上的痛苦和應(yīng)對(duì)疾病。人類在沒(méi)有醫(yī)學(xué)知識(shí)之前只能靠宗教儀式治療疾病。國(guó)家的工具作用人類需要水和食物、生存安全,需要避免疾病、野獸9國(guó)家是維護(hù)統(tǒng)治和社會(huì)秩序的政治工具?!盾髯印ね醢浴罚骸皣?guó)者,天下之利用也;人主者,天下之利執(zhí)也”。國(guó)家不是私有制的專利。公有制度也需要一個(gè)組織體系維護(hù)秩序。社會(huì)秩序是人類社會(huì)性決定的,與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)無(wú)關(guān)。群體生活需要秩序,秩序需要等級(jí),等級(jí)是以不平等為基礎(chǔ)的。《左傳·鄭莊公戒飭守臣》“禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序人民,利嗣者也?!眹?guó)家是維護(hù)統(tǒng)治和社會(huì)秩序的政治工具。10國(guó)家形態(tài)早于私有制的證據(jù)史學(xué)家認(rèn)為國(guó)家已存在九千年,早于奴隸制度四千年。原始共產(chǎn)主義社會(huì)已有國(guó)家形態(tài)。游團(tuán)、部落、酋邦、國(guó)家。酋邦(國(guó)家雛形)前3000-2000顓頊、堯、舜、禹,(禹時(shí)的三苗是國(guó)家錐形);前4000年埃及城邦/城邑/都邑前21-17世紀(jì)夏朝,前3000年以前蘇美爾人的神廟城、埃及的兩王國(guó)、前8世紀(jì)古希臘城邦國(guó)家形態(tài)早于私有制的證據(jù)史學(xué)家認(rèn)為國(guó)家已存在九千年,早于奴隸11(二)非國(guó)家行為體國(guó)際政府組織:UN、EU跨國(guó)公司:IBM、對(duì)沖基金機(jī)構(gòu)、媒體暴力(犯罪)組織:反政府武裝力量、革命政黨、塔利班、走私集團(tuán)國(guó)際非政府組織(INGO):國(guó)際紅十字會(huì)、國(guó)際奧委會(huì)(非政治化)(二)非國(guó)家行為體國(guó)際政府組織:UN、EU12國(guó)際非政府組織特點(diǎn):國(guó)際性、非政府性、自愿性、公益性。合法性:非政府組織合法性和國(guó)際地位由各國(guó)政府的承認(rèn)決定,因此有承認(rèn)和不承認(rèn)的矛盾。功能:監(jiān)督國(guó)家和政府間組織的行為,配合國(guó)際組織(二軌外交),反應(yīng)民意。國(guó)際非政府組織特點(diǎn):國(guó)際性、非政府性、自愿性、公益性。13(三)國(guó)家行為體與非國(guó)家行體關(guān)系非國(guó)家行為體與民族國(guó)家的沖突。國(guó)際組織和跨國(guó)公司等非國(guó)家行為體反對(duì)主權(quán),不關(guān)心邊界,總是希望削弱國(guó)家主權(quán)。國(guó)家利用非國(guó)家行為體的行為,非國(guó)家行為體利用國(guó)家不同的法規(guī)。非國(guó)家行為體之間也存在沖突??鐕?guó)公司推動(dòng)“全球化”,非政府組織發(fā)起“反全球化運(yùn)動(dòng)”。(三)國(guó)家行為體與非國(guó)家行體關(guān)系非國(guó)家行為體與民族國(guó)家的沖突14二、民族國(guó)家(一)國(guó)家的形態(tài)都邑/城邦、君主、帝國(guó)、民族國(guó)家不同形態(tài)國(guó)家會(huì)同時(shí)存在,只是在不同時(shí)期的主導(dǎo)國(guó)家形態(tài)不一樣。國(guó)家形態(tài)變化源于物質(zhì)和精神生活兩方面的變化,技術(shù)改變管理方式和內(nèi)容(如軍事實(shí)力使帝國(guó)可能),精神改變管理原則(如平等觀念使主權(quán)可能)。二、民族國(guó)家(一)國(guó)家的形態(tài)15國(guó)家形態(tài)中國(guó)世界城邦前21-17世紀(jì)夏前8世紀(jì)古希臘城邦霸權(quán)與諸候前17-11世紀(jì)商、前11世紀(jì)-256西周、420-581南北朝、907-923五代前5世紀(jì)羅馬共和國(guó)君主國(guó)/王國(guó)前770-256東周、前256-221春秋戰(zhàn)國(guó)、220-280三國(guó)5世紀(jì)法蘭克王國(guó)、676朝鮮新羅王國(guó)、801-1400中世紀(jì)君主國(guó)、1701普魯士王國(guó)帝國(guó)前221-206秦、前206-220漢265-420晉、581-618隋、618-907唐、960-1279宋、907-1125遼、1115-1244金、1206-1368元、1368-1644明、1616-1911清前6世紀(jì)波斯、前4世紀(jì)馬其頓亞歷山大、前3世紀(jì)印度孔雀王朝、前27-476羅馬、742-814西羅馬、8世紀(jì)阿拉伯、962-1806神圣羅馬、13世紀(jì)蒙古、14世紀(jì)奧斯曼、1526印度莫臥兒、1588大英、17世紀(jì)奧匈、18世紀(jì)俄羅斯、1840拿破倫法國(guó)、1868日本、1941-1045法西斯德國(guó)民族/主權(quán)國(guó)家1912-1949中華民國(guó)、1949-中華人民共和國(guó)1648后歐洲出現(xiàn)民族國(guó)家、1919后民族國(guó)家普遍出現(xiàn)未來(lái)一國(guó)兩制并列政府?共同體?國(guó)家形態(tài)中國(guó)16伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)期間的希臘城邦伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)期間的希臘城邦17
羅馬帝國(guó)羅馬帝國(guó)18中華帝國(guó)—唐中華帝國(guó)—唐19(二)民族主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成民族主權(quán)國(guó)家四要素:人民、領(lǐng)土、政府、國(guó)際承認(rèn)國(guó)際承認(rèn)是主權(quán)國(guó)家生存的基礎(chǔ),沒(méi)有合法的主權(quán)就形成不了主權(quán)國(guó)家。主權(quán)存在說(shuō)(宣示說(shuō))與主權(quán)承認(rèn)說(shuō)(如臺(tái)灣與巴勒斯坦的區(qū)別)。(二)民族主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成民族主權(quán)國(guó)家四要素:20(三)國(guó)家行為體沒(méi)有階級(jí)性國(guó)家對(duì)內(nèi)作為統(tǒng)治工具有階級(jí)性,但國(guó)家對(duì)外做為法律單位、政治單位和社會(huì)單位并沒(méi)有階級(jí)性?!半A級(jí)”概念只適用于極個(gè)別的國(guó)際關(guān)系現(xiàn)象,因?yàn)樗饕墙?jīng)濟(jì)概念,而國(guó)際關(guān)系的核心是權(quán)力,是政治關(guān)系而不是經(jīng)濟(jì)關(guān)系。(三)國(guó)家行為體沒(méi)有階級(jí)性國(guó)家對(duì)內(nèi)作為統(tǒng)治工具有階級(jí)性,但國(guó)21三、國(guó)家主權(quán)(一)國(guó)家主權(quán)的性質(zhì)主權(quán)高于君權(quán),主權(quán)是全民的權(quán)力,君權(quán)是個(gè)人的,后者服從前者。社稷重于君權(quán)僅是思想、道理和道德,但不是法律。主權(quán)核心性質(zhì):對(duì)內(nèi)為最高權(quán)威,對(duì)外排他,獨(dú)立于其它權(quán)威。主權(quán)基本內(nèi)容:對(duì)內(nèi)管轄、對(duì)外獨(dú)立、平等、自衛(wèi)。三、國(guó)家主權(quán)(一)國(guó)家主權(quán)的性質(zhì)22主權(quán)獨(dú)立性是國(guó)際體系無(wú)政府性質(zhì)的根本。主權(quán)讓渡的最終結(jié)果是讓渡者的國(guó)家地位消失,但國(guó)家主權(quán)可以部分讓渡給一個(gè)聯(lián)盟可能形成一個(gè)更大的國(guó)家(如歐盟)。當(dāng)全世界都把主權(quán)讓渡給全球一個(gè)組織,民族國(guó)家才可能消亡。主權(quán)獨(dú)立性是國(guó)際體系無(wú)政府性質(zhì)的根本。23(二)主權(quán)的地理基礎(chǔ)是領(lǐng)土邊界邊界是由國(guó)際條約決定的,因此對(duì)自然土地的所有權(quán)不能成為領(lǐng)土。個(gè)人靠政府的承認(rèn)確定自己對(duì)土地的所有權(quán),而政府只能靠他國(guó)政府承認(rèn)確定自己的領(lǐng)土主權(quán)(如英國(guó)、智利、阿根廷互不承認(rèn)對(duì)南極的領(lǐng)土主權(quán))。(二)主權(quán)的地理基礎(chǔ)是領(lǐng)土邊界邊界是由國(guó)際條約決定的,因此對(duì)24(三)與領(lǐng)土有關(guān)的主權(quán)1、海洋主權(quán)關(guān)于海洋主權(quán),根據(jù)有關(guān)國(guó)際法規(guī)定(參考下圖),國(guó)家只擁有從陸上基線開始的12海里的領(lǐng)海,在此區(qū)域內(nèi),國(guó)家擁有完全主權(quán)。而在12至24海里的毗鄰區(qū)內(nèi),國(guó)家只擁有海政管理等部分權(quán)力。對(duì)那些設(shè)有專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的國(guó)家,其海洋管理的范圍可以擴(kuò)大到陸上基線以外的200海里處。(三)與領(lǐng)土有關(guān)的主權(quán)1、海洋主權(quán)25海洋主權(quán)示意圖海洋主權(quán)示意圖262、大陸架主權(quán)《聯(lián)合國(guó)海洋公約》對(duì)大陸架定義:“沿海國(guó)的大陸架包括其領(lǐng)海以外依其陸地領(lǐng)土的全部自然延伸,擴(kuò)展到大陸邊外緣的海底區(qū)域的海床和底土,如果從測(cè)算領(lǐng)海寬度的基線量起到大陸邊緣的距離不到200海里,則擴(kuò)展到200海里”。對(duì)于一國(guó)的大陸架主權(quán)范圍(參考下圖),如果該國(guó)大陸架比較平緩綿長(zhǎng),其主權(quán)范圍最多可以擴(kuò)展到距離陸上基線350海里處,或者距離海平面2500米水深處。一般地,各臨海國(guó)家都依據(jù)這兩條規(guī)定何者對(duì)自己有利來(lái)確定大陸架主權(quán)的范圍。2、大陸架主權(quán)《聯(lián)合國(guó)海洋公約》對(duì)大陸架定義:“沿海國(guó)的大陸27大陸架主權(quán)示意圖大陸架主權(quán)示意圖28中日東海大陸架主權(quán)劃界分歧東海主權(quán):70年代鄧小平提出:“先不談主權(quán),先進(jìn)行共同開發(fā)”。1982年,日本提出以“中間線”劃分。釣魚島、春曉油氣田問(wèn)題都與東海主權(quán)劃界分歧有關(guān)。中國(guó)認(rèn)為按照前述定義,包括釣魚島所在海床在內(nèi)的東海大陸架向東延伸至沖繩海槽,都是中國(guó)大陸的水下自然延伸部分,天然屬于中國(guó)。日本認(rèn)為,在東海海域,中日海岸線最近距離為360海里,不足400海里,不適用于200海里的原則,并認(rèn)為沖繩海槽是兩國(guó)大陸邊緣延伸中的“偶然凹陷”,不適用于大陸架原則。中日東海大陸架主權(quán)劃界分歧東海主權(quán):70年代鄧小平提出:“先29《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》第76條第1款:沿海國(guó)的大陸架包括其領(lǐng)海以外依其陸地領(lǐng)土的全部自然延伸,擴(kuò)展到大陸邊外緣的海底區(qū)域的海床和底土,如果從測(cè)算領(lǐng)海寬度的基線量起到大陸邊的外緣的距離不到二百海里,則擴(kuò)展到二百海里的距離。第5、6款:沿海國(guó)的大陸架如果超過(guò)二百海里,則不得超出從領(lǐng)?;€量起三百五十海里,或不超出2500米等深線一百海里?!堵?lián)合國(guó)海洋法公約》第76條第1款:沿海國(guó)的大陸架包括其領(lǐng)海30第77條第1款:沿海國(guó)為勘探大陸架和開發(fā)其自然資源的目的,對(duì)大陸架行使主權(quán)權(quán)利。第2款:第1款所指的權(quán)利是專屬性的,即:如果沿海國(guó)不勘探大陸架或開發(fā)其自然資源,任何人未經(jīng)沿海國(guó)明示同意,均不得從事這種活動(dòng)。第3款:沿海國(guó)對(duì)大陸架的權(quán)利并不取決于有效或象征的占領(lǐng)或任何明文公告。第77條第1款:沿海國(guó)為勘探大陸架和開發(fā)其自然資源的目的,對(duì)31中日東海之爭(zhēng)圖中日東海之爭(zhēng)圖3208國(guó)際關(guān)系分析第三講課件333、大氣層和外空主權(quán)空氣空間管轄權(quán)在領(lǐng)土和領(lǐng)海以上,不包括公海和專署經(jīng)濟(jì)區(qū)。航空器中的犯罪行為受領(lǐng)空主權(quán)國(guó)管轄。大氣層之上為外空,沒(méi)有管轄權(quán),人類共享,但不能布置武器。3、大氣層和外空主權(quán)空氣空間管轄權(quán)在領(lǐng)土和領(lǐng)海以上,不包括公34(四)有關(guān)主權(quán)的三個(gè)爭(zhēng)論所有者與使用者如何一致,使用者如何保證所有者的利益?主權(quán)之上是否應(yīng)有更大的權(quán)利(如神權(quán)、皇權(quán)、國(guó)際組織)?主權(quán)能否或應(yīng)該平等(如中國(guó)與東帝汶,美國(guó)與伊拉克)?(四)有關(guān)主權(quán)的三個(gè)爭(zhēng)論所有者與使用者如何一致,使用者如何保35本講討論題美國(guó)今后有可能停止對(duì)臺(tái)售武嗎?如果不停止,目的是什么?中國(guó)應(yīng)選哪一個(gè)救市方案:1、與美國(guó)合作救股市,2、與東亞國(guó)家合作集體救市,3、抽回外匯資產(chǎn)自救中國(guó)股市本講討論題美國(guó)今后有可能停止對(duì)臺(tái)售武嗎?如果不停止,目的是什3610月7日課后討論同學(xué)分組學(xué)號(hào)
第一組2007010302——2007010381第二組2007010385——2007010502第三組2007010505——2007010598
講臺(tái)第一組第二組第三組10月7日課后討論同學(xué)分組學(xué)號(hào)第一組2007010302—37《國(guó)際關(guān)系分析》
第三講國(guó)際行為體和國(guó)家主權(quán)清華大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)系閻學(xué)通yanxt@《國(guó)際關(guān)系分析》
第三講國(guó)際行為體和國(guó)家主權(quán)清華大學(xué)國(guó)38問(wèn)題1、“極”是聚合而成的,還是吸納而成的?(國(guó)家多極化—美國(guó)、中國(guó),區(qū)域多極化--歐盟)聚合與吸納兩種方式都有可能,但都需要大國(guó)領(lǐng)導(dǎo),或單一領(lǐng)導(dǎo)或聯(lián)合領(lǐng)導(dǎo)。2、國(guó)際事務(wù)預(yù)測(cè)結(jié)果能判斷國(guó)際關(guān)系知識(shí)的科學(xué)性嗎?(預(yù)測(cè)是知識(shí)的運(yùn)用,預(yù)測(cè)錯(cuò)誤或源于知識(shí)不足,或源于應(yīng)用能力差。預(yù)測(cè)的科學(xué)性由準(zhǔn)確率決定,而不是由一次預(yù)測(cè)結(jié)果的正確與否決定)問(wèn)題1、“極”是聚合而成的,還是吸納而成的?39時(shí)事:9美售臺(tái)武器64.63億美元
“愛國(guó)者”-3反導(dǎo)系統(tǒng)、“E-2T”預(yù)警機(jī)升級(jí)為“鷹眼2000”型相關(guān)設(shè)備和服務(wù)、“阿帕奇”直升機(jī)、“標(biāo)槍”型導(dǎo)彈、潛射“魚叉”導(dǎo)彈和飛機(jī)零部件時(shí)事:9美售臺(tái)武器64.63億美元
“愛國(guó)者”-3反導(dǎo)40中方強(qiáng)烈抗議,召見美國(guó)代辦9月4日中國(guó):任何人也阻擋不了兩岸推進(jìn)交流合作,開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面的歷史潮流?!覀?cè)俅味卮倜婪健⒓床扇〈胧┘m正錯(cuò)誤,撤銷有關(guān)對(duì)臺(tái)軍售計(jì)劃,停止美臺(tái)軍事聯(lián)系,停止干擾兩岸關(guān)系和平發(fā)展,以免給中美關(guān)系和臺(tái)海和平穩(wěn)定造成進(jìn)一步損害。中方保留作出進(jìn)一步反應(yīng)的權(quán)利。6日:中方暫停中美軍事高層交流、軍艦互訪、無(wú)限期推遲大規(guī)模殺傷性武器擴(kuò)散談判
《臺(tái)海和平是誰(shuí)維護(hù)的》《環(huán)球時(shí)報(bào)》6月11日中方強(qiáng)烈抗議,召見美國(guó)代辦9月4日中國(guó):任何人也阻擋不了兩41世界大國(guó)的救市計(jì)劃美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)7000億計(jì)劃,股市繼續(xù)下跌英、法、德、意四國(guó)首腦峰會(huì)未能達(dá)救市協(xié)議。法建議集體救市,各出GDP3%,德認(rèn)為應(yīng)各國(guó)自救,英國(guó)已經(jīng)準(zhǔn)備500億用于自救中日韓擬以800億美元建亞洲基金,以避免97年金融危機(jī)那種影響世界大國(guó)的救市計(jì)劃美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)7000億計(jì)劃,股市繼續(xù)下跌42本講教學(xué)內(nèi)容一、國(guó)際行為體類型二、民族國(guó)家三、國(guó)家主權(quán)本講教學(xué)內(nèi)容一、國(guó)際行為體類型43一、國(guó)際行為體(一)國(guó)家行為體如美國(guó)、帕勞、梵提岡……國(guó)家是由人口、土地和政府構(gòu)成的政治實(shí)體?!睹献印けM心下》:“諸侯之寶三:土地、人民、政事”。國(guó)家是維護(hù)統(tǒng)治和社會(huì)秩序的政治工具?!盾髯印ね醢浴罚骸皣?guó)者,天下之利用也;人主者,天下之利執(zhí)也”。一、國(guó)際行為體(一)國(guó)家行為體44群體生存需要的制度方式群體性動(dòng)物以分工和協(xié)作為基礎(chǔ),但同時(shí)必然有利益沖突。國(guó)家對(duì)外防侵略,對(duì)內(nèi)維持秩序。《荀子·富國(guó)》:“故人生不能無(wú)群,群而無(wú)分則爭(zhēng),爭(zhēng)則亂,亂則離,離則弱,弱則不能勝物”。洛克《政府論》:“避免戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)是人類脫離自然狀態(tài),組成社會(huì)的一個(gè)重要原因”。群體生存需要的制度方式群體性動(dòng)物以分工和協(xié)作為基礎(chǔ),但同時(shí)必45國(guó)家的工具作用人類需要水和食物、生存安全,需要避免疾病、野獸和其他人群的威脅,還需要社會(huì)溫馨,即群體動(dòng)物需要同類之間的精神關(guān)愛。國(guó)家的組織形式可減少群體內(nèi)部沖突,加強(qiáng)社會(huì)分工合作,增加食物和水源供應(yīng);可組織本群體集體合作抵御野獸和其他人群的安全威脅;早期國(guó)家的宗教形式還可以解除人們精神上的痛苦和應(yīng)對(duì)疾病。人類在沒(méi)有醫(yī)學(xué)知識(shí)之前只能靠宗教儀式治療疾病。國(guó)家的工具作用人類需要水和食物、生存安全,需要避免疾病、野獸46國(guó)家是維護(hù)統(tǒng)治和社會(huì)秩序的政治工具?!盾髯印ね醢浴罚骸皣?guó)者,天下之利用也;人主者,天下之利執(zhí)也”。國(guó)家不是私有制的專利。公有制度也需要一個(gè)組織體系維護(hù)秩序。社會(huì)秩序是人類社會(huì)性決定的,與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)無(wú)關(guān)。群體生活需要秩序,秩序需要等級(jí),等級(jí)是以不平等為基礎(chǔ)的。《左傳·鄭莊公戒飭守臣》“禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序人民,利嗣者也?!眹?guó)家是維護(hù)統(tǒng)治和社會(huì)秩序的政治工具。47國(guó)家形態(tài)早于私有制的證據(jù)史學(xué)家認(rèn)為國(guó)家已存在九千年,早于奴隸制度四千年。原始共產(chǎn)主義社會(huì)已有國(guó)家形態(tài)。游團(tuán)、部落、酋邦、國(guó)家。酋邦(國(guó)家雛形)前3000-2000顓頊、堯、舜、禹,(禹時(shí)的三苗是國(guó)家錐形);前4000年埃及城邦/城邑/都邑前21-17世紀(jì)夏朝,前3000年以前蘇美爾人的神廟城、埃及的兩王國(guó)、前8世紀(jì)古希臘城邦國(guó)家形態(tài)早于私有制的證據(jù)史學(xué)家認(rèn)為國(guó)家已存在九千年,早于奴隸48(二)非國(guó)家行為體國(guó)際政府組織:UN、EU跨國(guó)公司:IBM、對(duì)沖基金機(jī)構(gòu)、媒體暴力(犯罪)組織:反政府武裝力量、革命政黨、塔利班、走私集團(tuán)國(guó)際非政府組織(INGO):國(guó)際紅十字會(huì)、國(guó)際奧委會(huì)(非政治化)(二)非國(guó)家行為體國(guó)際政府組織:UN、EU49國(guó)際非政府組織特點(diǎn):國(guó)際性、非政府性、自愿性、公益性。合法性:非政府組織合法性和國(guó)際地位由各國(guó)政府的承認(rèn)決定,因此有承認(rèn)和不承認(rèn)的矛盾。功能:監(jiān)督國(guó)家和政府間組織的行為,配合國(guó)際組織(二軌外交),反應(yīng)民意。國(guó)際非政府組織特點(diǎn):國(guó)際性、非政府性、自愿性、公益性。50(三)國(guó)家行為體與非國(guó)家行體關(guān)系非國(guó)家行為體與民族國(guó)家的沖突。國(guó)際組織和跨國(guó)公司等非國(guó)家行為體反對(duì)主權(quán),不關(guān)心邊界,總是希望削弱國(guó)家主權(quán)。國(guó)家利用非國(guó)家行為體的行為,非國(guó)家行為體利用國(guó)家不同的法規(guī)。非國(guó)家行為體之間也存在沖突??鐕?guó)公司推動(dòng)“全球化”,非政府組織發(fā)起“反全球化運(yùn)動(dòng)”。(三)國(guó)家行為體與非國(guó)家行體關(guān)系非國(guó)家行為體與民族國(guó)家的沖突51二、民族國(guó)家(一)國(guó)家的形態(tài)都邑/城邦、君主、帝國(guó)、民族國(guó)家不同形態(tài)國(guó)家會(huì)同時(shí)存在,只是在不同時(shí)期的主導(dǎo)國(guó)家形態(tài)不一樣。國(guó)家形態(tài)變化源于物質(zhì)和精神生活兩方面的變化,技術(shù)改變管理方式和內(nèi)容(如軍事實(shí)力使帝國(guó)可能),精神改變管理原則(如平等觀念使主權(quán)可能)。二、民族國(guó)家(一)國(guó)家的形態(tài)52國(guó)家形態(tài)中國(guó)世界城邦前21-17世紀(jì)夏前8世紀(jì)古希臘城邦霸權(quán)與諸候前17-11世紀(jì)商、前11世紀(jì)-256西周、420-581南北朝、907-923五代前5世紀(jì)羅馬共和國(guó)君主國(guó)/王國(guó)前770-256東周、前256-221春秋戰(zhàn)國(guó)、220-280三國(guó)5世紀(jì)法蘭克王國(guó)、676朝鮮新羅王國(guó)、801-1400中世紀(jì)君主國(guó)、1701普魯士王國(guó)帝國(guó)前221-206秦、前206-220漢265-420晉、581-618隋、618-907唐、960-1279宋、907-1125遼、1115-1244金、1206-1368元、1368-1644明、1616-1911清前6世紀(jì)波斯、前4世紀(jì)馬其頓亞歷山大、前3世紀(jì)印度孔雀王朝、前27-476羅馬、742-814西羅馬、8世紀(jì)阿拉伯、962-1806神圣羅馬、13世紀(jì)蒙古、14世紀(jì)奧斯曼、1526印度莫臥兒、1588大英、17世紀(jì)奧匈、18世紀(jì)俄羅斯、1840拿破倫法國(guó)、1868日本、1941-1045法西斯德國(guó)民族/主權(quán)國(guó)家1912-1949中華民國(guó)、1949-中華人民共和國(guó)1648后歐洲出現(xiàn)民族國(guó)家、1919后民族國(guó)家普遍出現(xiàn)未來(lái)一國(guó)兩制并列政府?共同體?國(guó)家形態(tài)中國(guó)53伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)期間的希臘城邦伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)期間的希臘城邦54
羅馬帝國(guó)羅馬帝國(guó)55中華帝國(guó)—唐中華帝國(guó)—唐56(二)民族主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成民族主權(quán)國(guó)家四要素:人民、領(lǐng)土、政府、國(guó)際承認(rèn)國(guó)際承認(rèn)是主權(quán)國(guó)家生存的基礎(chǔ),沒(méi)有合法的主權(quán)就形成不了主權(quán)國(guó)家。主權(quán)存在說(shuō)(宣示說(shuō))與主權(quán)承認(rèn)說(shuō)(如臺(tái)灣與巴勒斯坦的區(qū)別)。(二)民族主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成民族主權(quán)國(guó)家四要素:57(三)國(guó)家行為體沒(méi)有階級(jí)性國(guó)家對(duì)內(nèi)作為統(tǒng)治工具有階級(jí)性,但國(guó)家對(duì)外做為法律單位、政治單位和社會(huì)單位并沒(méi)有階級(jí)性?!半A級(jí)”概念只適用于極個(gè)別的國(guó)際關(guān)系現(xiàn)象,因?yàn)樗饕墙?jīng)濟(jì)概念,而國(guó)際關(guān)系的核心是權(quán)力,是政治關(guān)系而不是經(jīng)濟(jì)關(guān)系。(三)國(guó)家行為體沒(méi)有階級(jí)性國(guó)家對(duì)內(nèi)作為統(tǒng)治工具有階級(jí)性,但國(guó)58三、國(guó)家主權(quán)(一)國(guó)家主權(quán)的性質(zhì)主權(quán)高于君權(quán),主權(quán)是全民的權(quán)力,君權(quán)是個(gè)人的,后者服從前者。社稷重于君權(quán)僅是思想、道理和道德,但不是法律。主權(quán)核心性質(zhì):對(duì)內(nèi)為最高權(quán)威,對(duì)外排他,獨(dú)立于其它權(quán)威。主權(quán)基本內(nèi)容:對(duì)內(nèi)管轄、對(duì)外獨(dú)立、平等、自衛(wèi)。三、國(guó)家主權(quán)(一)國(guó)家主權(quán)的性質(zhì)59主權(quán)獨(dú)立性是國(guó)際體系無(wú)政府性質(zhì)的根本。主權(quán)讓渡的最終結(jié)果是讓渡者的國(guó)家地位消失,但國(guó)家主權(quán)可以部分讓渡給一個(gè)聯(lián)盟可能形成一個(gè)更大的國(guó)家(如歐盟)。當(dāng)全世界都把主權(quán)讓渡給全球一個(gè)組織,民族國(guó)家才可能消亡。主權(quán)獨(dú)立性是國(guó)際體系無(wú)政府性質(zhì)的根本。60(二)主權(quán)的地理基礎(chǔ)是領(lǐng)土邊界邊界是由國(guó)際條約決定的,因此對(duì)自然土地的所有權(quán)不能成為領(lǐng)土。個(gè)人靠政府的承認(rèn)確定自己對(duì)土地的所有權(quán),而政府只能靠他國(guó)政府承認(rèn)確定自己的領(lǐng)土主權(quán)(如英國(guó)、智利、阿根廷互不承認(rèn)對(duì)南極的領(lǐng)土主權(quán))。(二)主權(quán)的地理基礎(chǔ)是領(lǐng)土邊界邊界是由國(guó)際條約決定的,因此對(duì)61(三)與領(lǐng)土有關(guān)的主權(quán)1、海洋主權(quán)關(guān)于海洋主權(quán),根據(jù)有關(guān)國(guó)際法規(guī)定(參考下圖),國(guó)家只擁有從陸上基線開始的12海里的領(lǐng)海,在此區(qū)域內(nèi),國(guó)家擁有完全主權(quán)。而在12至24海里的毗鄰區(qū)內(nèi),國(guó)家只擁有海政管理等部分權(quán)力。對(duì)那些設(shè)有專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的國(guó)家,其海洋管理的范圍可以擴(kuò)大到陸上基線以外的200海里處。(三)與領(lǐng)土有關(guān)的主權(quán)1、海洋主權(quán)62海洋主權(quán)示意圖海洋主權(quán)示意圖632、大陸架主權(quán)《聯(lián)合國(guó)海洋公約》對(duì)大陸架定義:“沿海國(guó)的大陸架包括其領(lǐng)海以外依其陸地領(lǐng)土的全部自然延伸,擴(kuò)展到大陸邊外緣的海底區(qū)域的海床和底土,如果從測(cè)算領(lǐng)海寬度的基線量起到大陸邊緣的距離不到200海里,則擴(kuò)展到200海里”。對(duì)于一國(guó)的大陸架主權(quán)范圍(參考下圖),如果該國(guó)大陸架比較平緩綿長(zhǎng),其主權(quán)范圍最多可以擴(kuò)展到距離陸上基線350海里處,或者距離海平面2500米水深處。一般地,各臨海國(guó)家都依據(jù)這兩條規(guī)定何者對(duì)自己有利來(lái)確定大陸架主權(quán)的范圍。2、大陸架主權(quán)《聯(lián)合國(guó)海洋公約》對(duì)大陸架定義:“沿海國(guó)的大陸64大陸架主權(quán)示意圖大陸架主權(quán)示意圖65中日東海大陸架主權(quán)劃界分歧東海主權(quán):70年代鄧小平提出:“先不談主權(quán),先進(jìn)行共同開發(fā)”。1982年,日本提出以“中間線”劃分。釣魚島、春曉油氣田問(wèn)題都與東海主權(quán)劃界分歧有關(guān)。中國(guó)認(rèn)為按照前述定義,包括釣魚島所在海床在內(nèi)的東海大陸架向東延伸至沖繩海槽,都是中國(guó)大陸的水下自然延伸部分,天然
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