山西農(nóng)業(yè)大學(xué)附屬學(xué)校2022年中考語文考前最后一卷含解析及點睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列各項判斷與分析中，錯誤的一項是（）A．“我匆匆跑下去看，果然一只鳥是死了，羽毛松散著，好像曾與它的敵人掙扎了許久?！边@句話中加點的詞依次為動詞、連詞。B．“我母親對我這一舉動不但不反對，還給我許多慰勉?！边@是一個遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。C．“性格溫和”“張燈結(jié)彩”依次是主謂短語、并列短語。D．“這個長頭發(fā)的嬉皮士日后竟引領(lǐng)著整個人類的數(shù)字生活”，這個句子的主干是“嬉皮士引領(lǐng)生活?！?．閱讀下面文字，回答下列小題。春節(jié)期間，一檔吟唱古詩詞的節(jié)目“燃”遍朋友圈。①中央電視臺推出的這一大型文化節(jié)目，古詩詞聯(lián)翩而來，噴珠濺玉；學(xué)者、明星、主持人絕活迭出，回清倒影，讓觀者聽者心魂俱醉。②而這檔《經(jīng)典詠流傳》，不但把古詩詞唱出厚重的文化情感，也注入磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范。③彈幕上，年輕人紛紛點贊，“聽了想哭”“這氣勢，能把李白唱活過來”……④一提詩詞吟唱，我們?nèi)菀紫肫鸢醉氶L袍的宿儒，用抑揚頓挫的古調(diào)吟詠古詩，雅則雅矣，卻讓習(xí)慣快餐文化的今人敬而遠(yuǎn)之。⑤難怪開播次日就拿下豆瓣9.4的高分。李白的《將進(jìn)酒》，他“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的瀟灑不羈，被歌者“鳳凰傳奇”悉心演繹，更讓樂曲原創(chuàng)者中科院“搖滾博導(dǎo)”陳涌海，帶著我們一起（）1200年，燃燒在李白“黃河之水天上來”的境界，“與爾同銷萬古愁”。而清代詩人袁枚的《苔》并不知名，卻一夜爆紅，相關(guān)視頻全網(wǎng)播放突破4000萬?！鞍兹詹坏教帲啻呵∽詠怼Ｌㄈ缑仔?，也學(xué)牡丹開”，被鄉(xiāng)村教師梁俊和貴州大山的孩子們天籟般唱出，平凡的、哪怕被太陽照拂不到的微弱生命，也有怒放的能量，給了觀者最深的感動。一次吟唱，讓一首“孤獨了幾百年”的小詩，被世人牢記。這讓我們恍然：現(xiàn)代傳播并非國學(xué)天敵，反而能讓古典文化插上更有力的翅膀，讓更多人分享?！督?jīng)典詠流傳》再一次告訴我們，傳統(tǒng)文化本身就有無窮魅力，今人只差一個愛上的（）。（）沉迷玩王者榮耀的孩子們，在哪個晚上也能穩(wěn)住心神聽誦李白，曾輾轉(zhuǎn)于屈原李白李清照唇齒之間的文化清香，或也會慢慢（）呢！1．上文括號內(nèi)依次應(yīng)填的詞語正確的一項是（）A．穿越機會倘若東山再起B(yǎng)．跨越機緣如果卷土重來C．飛越緣分即使死灰復(fù)燃D．超越因緣只要重振旗鼓2．上文帶序號的句子，排序正確的一項是（）A．②①④③⑤ B．⑤②④③① C．④②①⑤③ D．③⑤④①②3．下列加點字的注音，全都正確的一項是（）A．愜意（qiè）欺侮（wǔ）流水潺潺（chán）噤若寒蟬（jīng）B．?dāng)€集（cuán）腳踝（kē）五行八卦（háng）拾級而上（shè）C．單于（chán）糶米（tiào）暴戾恣睢（suī）翹首以待（qiáo）D．蒿菜（hāo）隱晦（huì）嗤之以鼻（chì）探驪得珠（lí）4．下列成語使用正確的一項是（）A．從丹霞峰俯瞰，滿目青山，進(jìn)退維谷，蒼松凌空，飛泉漱石，黃山的險與秀盡收眼底。B．我最討厭那些背后搬弄口舌，期期艾艾的小人，每有所遇，則避之如水火。C．在《出彩中國人》的舞臺上，中阮“琴癡”馮滿天技驚四座，一曲中國風(fēng)的《鄉(xiāng)愁四韻》令全場觀眾嘆為觀止。D．幾經(jīng)周折，敘利亞沖突雙方有望在近日內(nèi)就霍姆斯停火問題達(dá)成協(xié)議。敘利亞和平曙光乍現(xiàn)，全世界的人們正刮目相待。5．默寫幾處早鶯爭暖樹，______________。（白居易《錢塘湖春行》）________________，卻疑春色在鄰家。（王架《雨晴》）沉舟側(cè)畔千帆過，_____________。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）_______________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）草色煙光殘照里，_______________。（柳永《蝶戀花》）6．名著閱讀(1)下列說法有誤的一項是A．艾青作品里常出現(xiàn)的“光明”是對理想，對美好生活的追求，埃德加·斯諾的紀(jì)實性很強的報道性作品《紅星照耀中國》向全世界宣告：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命就是那顆給全中國帶來光明的閃亮紅星。B．吳承恩根據(jù)玄奘出游的傳說虛構(gòu)了西天取經(jīng)的故事；儒勒·凡爾納把潛水艇想象成“諾第留斯號”船，虛構(gòu)了它在大海航行中遭遇種種驚險的故事。C．夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡·愛》講述了貧苦孤女簡·愛為尋求人格獨立、愛情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事，最終她與羅切斯特結(jié)合在一起。D．《儒林外史》的諷刺手法很有特點：它將諷刺的鋒芒隱藏在耐人尋味的細(xì)節(jié)中，通過夸張的描寫，鞭撻丑惡，揭露虛偽。(2)《水滸傳》中李逵是一個忠誠、忠心、重情重義的人，請從作品中找出一個故事，證明這種性格。二、閱讀7．閱讀選文，按要求完成后面小題（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!——周敦頤《愛蓮說》（乙）竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體②道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行、夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實焉?！拙右住娥B(yǎng)竹記》（注釋）①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。1．解釋下列句中加點的詞。（1）可愛者甚蕃（_______）（2）陶后鮮有聞（________）（3）貞以立志（________）（4）故君子人多樹之（______）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蓮之愛，同予者何人？（2）君子見其性，則思中立不倚者。3．（甲）文從蓮的生長環(huán)境、___________、__________、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)，（乙）文由竹的本固、__________、__________、節(jié)貞等特點聯(lián)想到君子之德。4．兩篇短文都用了__________的表現(xiàn)手法，贊美君子_________________的品行，（甲）文綜合運用記敘、_______、議論、抒情等表達(dá)方式，（乙）文則主要運用了_______的表達(dá)方式。8．閱讀下面的兩篇短文，完成下列小題。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔，夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏，疏條交映，有時見日。崇楨五年十二月，余住西潮。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，爭挐①一小舟，擁毳②衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭③，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥④，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈而坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白⑤而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”①挐：撐（船）。②毳（cuì）衣：毛皮的衣服。③?。核畾饽傻谋āｃ齑X（hàngdàng）：天上的白氣。④芥：比喻細(xì)微，微小。⑤白：酒杯。1．解釋選文中加點字的意思?；ハ嘬庡鉥_____窺谷忘反______上下一白______及下船______2．下列句中加點字意思相同的一組是（）A．急湍甚箭/人之所欲莫甚于生B．百叫無絕/以為妙絕C．余強飲三大白/項為之強D．問其姓氏/其真無馬邪3．翻譯下列句子。橫柯上蔽，在晝猶昏。湖中焉得更有此人！4．填空和簡答。甲文通過描寫富春江的山水，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？乙文中“霧凇沆碭……舟舯中人兩三粒而已”幾句意境優(yōu)美。有人依此作一幅畫，請你為這幅畫加個標(biāo)題：甲乙兩文畫線句都寫環(huán)境的幽靜，但藝術(shù)手法不同，請簡析。9．閱讀下面文言文，完成小題板橋吊吳丞相張悌墓張悌字巨先，寰陽人，少有名理①，孫休②時為屯騎校尉。魏伐蜀，吳人問悌，悌料魏必破蜀，吳人笑其言。既而蜀降于魏，晉來伐吳，孫皓使悌督沈瑩、諸葛靚③率眾三萬至牛渚。沈瑩欲待晉師來與戰(zhàn)，悌曰：“吳之將亡，賢愚所知。若如子計，敵來君臣俱降，無一人死國者，不亦辱乎！”遂渡江戰(zhàn)，敗。諸葛靚欲牽與俱去，悌曰：“仲思，今日是我死日。我為兒童時便為卿家丞相所識拔常恐不得其死負(fù)名賢知顧。今日以身殉社稷，復(fù)何遁耶！”遂死之。板橋在三山東北，悌墓在焉。干寶《晉紀(jì)》云：吳丞相軍師張悌、護軍孫震、丹陽太守沈瑩帥師與晉師戰(zhàn)，晉人敗吳軍于板橋，獲悌、震、瑩等?！秴侵尽凡粸閺堛┝?，此承祚④之所以不得為良史。（選自陳文述《秣陵集》，有刪改）（注釋）：①名理：治世之名。②孫休：即吳景帝，三國時期吳國的第三位皇帝，孫權(quán)第六子。③諸葛靚（jìng）：字仲思，曹魏征東大將軍諸葛誕少子。④承祚：陳壽，字承祚，三國時蜀漢及西晉時著名史學(xué)家。1．解釋下列加點的字詞（1）孫休時為屯騎校尉（2）悌料魏必破蜀（3）既而蜀降于魏（4）復(fù)何遁耶2．用“/”給下列句子畫三處停頓。我為兒童時便為卿家丞相所識拔?？植坏闷渌镭?fù)名賢知顧3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。若如子計，敵來君臣俱降，無一人死國者，不亦辱乎！4．聯(lián)系文章內(nèi)容，請說說張悌是個怎樣的人？10．兩個朋友莫泊桑巴黎被普魯士軍隊包圍了。各處的屋頂上看不見什么鳥雀，水溝里的老鼠也稀少了。這一天上午，鐘表修理師莫利梭先生和針線雜貨店老板索瓦日先生兩位釣友在大街上碰了面。他們進(jìn)了一家小咖啡館一塊兒喝苦艾酒。出來的時候，他們都很有醉意了。天氣是暖的，天空蔚藍(lán)而晴朗，一陣和風(fēng)拂得他們臉有點兒癢?！搬烎~去？想起來真有意思！”“不過到什么地方去釣？”“到我們那個沙洲上去。我們法國兵的前哨在哥隆白村附近。我認(rèn)識杜木蘭團長，他一定會不費事地讓我們過去的?！蹦蟾吲d得發(fā)抖了：“好。算我一個。”于是他們分了手，各自回家去取他們的漁具。一小時以后，他們到了那位團長辦公的別墅里。隨后，他們帶著一張通行證又上路了。不久，他們穿過了前哨，穿過了那個荒蕪了的哥隆白村，后來就到了塞納河的小葡萄園的邊上了。時候大約是11點鐘。對面，阿讓德衣鎮(zhèn)像是死了一樣。麥芽山和沙諾山的高峰俯臨四周的一切。索瓦日指著那些山頂?shù)吐暵龤獾卣f：“普魯士人就在那山頂!”莫利梭口吃地說：“倘若我們撞見了他們怎么辦?”索瓦日帶著巴黎人慣有的嘲諷態(tài)度回答道：“我們可以送一份炸魚給他們吧。”他們彎著腰，張著眼睛，側(cè)著耳朵，在地上爬著走，利用一些矮樹掩護了自己。來到河岸，四周靜悄悄的。他們覺得放心了，就動手釣魚。在他們對面是荒涼的馬郎德洲，從前在洲上開飯館的那所小房子現(xiàn)在關(guān)閉了，像是已經(jīng)許多年無人理睬了。索瓦日釣到第一條鱸魚，隨后他們時不時地舉起釣竿。他們鄭重地把這些魚放在一個浸在水里的網(wǎng)袋里。一陣甜美的快樂透過他們的心，世上人每逢找到了一件久已被人剝奪的嗜好，這種快樂就抓住了他們。晴朗的日光，在他們的背上灑下了它的暖氣。他們不去思慮什么了，不知道世上其他的事了，他們只知道釣魚。瓦雷良山的炮聲響起來了。索瓦日聳著雙肩說：

“他們現(xiàn)在又動手了?！蹦笳龕瀽灥厍浦灲z上的浮子不住地往下沉，忽然這個性子溫和的人發(fā)起火來了，憤憤地說：“像這樣自相殘殺，真是太蠢了?！彼魍呷栈卮鸬溃骸罢娌蝗缧笊！焙髞硭麄冮_始安安靜靜討論起來，辨明戰(zhàn)爭上的大問題，結(jié)果都承認(rèn)人是永遠(yuǎn)不會自由的?！斑@就是人生！”索瓦日高聲喊著?！澳蝗缯f這就是死亡吧?！蹦髱еθ莼卮稹２贿^他們都張皇地吃了一驚，明顯地覺得他們后面有人走動。轉(zhuǎn)過來一望，看見四個黑洞洞的槍口。兩根釣竿從他們手里滑下來，落到河里去了。幾秒鐘之內(nèi)，他們都被捉住了，綁好了，抬走了，扔進(jìn)一只小船里，渡到了對面的那個沙洲上。在那所他們以為已無人理睬的房子后面，站著二十來個士兵。一個小兵在軍官的腳跟前，放下了那只由他小心翼翼地帶回來的滿是鮮魚的網(wǎng)袋。那個普魯士軍官微笑著：“喂，先生們，你們很好地釣了一回魚吧？我想你們兩個人都是被派來偵探我們的奸細(xì)。我捉了你們，就要槍斃你們。不過你們既然從前哨走得出來，自然知道回去的口令，把口令給我吧，我赦免你們。”兩個面無人色的朋友靠著站在一處，四只手因為一陣輕微的神經(jīng)震動都在那里發(fā)抖，他們一聲也不響。那軍官接著說：“誰也不會知道這件事，你們可以平安地走回去。這樁秘密就隨著你們消失了。倘若你們不答應(yīng)，那就非死不可，并且立刻就死。你們?nèi)ミx擇吧。”他們依然一動不動，沒有開口。那普魯士軍官始終是寧靜的，伸手指著河里繼續(xù)又說：“你們想想吧，五分鐘之后你們就要到水底下去了。五分鐘之后！你們應(yīng)當(dāng)都有父母妻小吧！”瓦雷良山的炮聲始終沒有停止。兩個釣魚的人依然站著沒有說話。那個普魯士軍官發(fā)了命令。隨后來了12個兵士，站在相距二十來步遠(yuǎn)的地方。軍官接著說：“我限你們一分鐘，多一秒鐘都不行?！彪S后，他突然站起來，伸出胳膊挽著莫利梭，把他引到了遠(yuǎn)一點的地方，低聲說：“快點，那個口令呢？你那個伙伴什么也不會知道的，我可以裝做不忍心的樣子?！蹦笠粋€字也不回答。那普魯士人隨后又引開了索瓦日，并且對他提出了同樣的問題。索瓦日沒有回答。他們又靠緊著站在一起了，依然沒有開口。軍官發(fā)了命令。兵士們都托起了他們的槍。這時候，莫利梭的眼光偶然落在那只盛滿了鱸魚的網(wǎng)袋上面，那東西依然放在野草里，離他不過幾步。一道目光使得那一堆還能夠跳動的魚閃出反光。于是一陣悲傷教他心酸了，盡管極力鎮(zhèn)定自己，眼眶里已經(jīng)滿是眼淚。他口吃地說：“永別了，索瓦日先生?！彼魍呷栈卮鸬溃骸坝绖e了，莫利梭先生。”他們互相握過了手，不由自主地渾身發(fā)抖了。軍官喊道：“放！”12枝槍合做一聲響了。隨后，那些士兵把他們倆抬到了河邊，扔進(jìn)了水里。一點兒血浮起來了。瓦雷良山的炮聲并沒有停息。那位神色始終泰然的軍官忽然望見了野草里那只盛滿了鱸魚的網(wǎng)袋，他笑了，喊道：“威廉，來！趁這些魚還活著，趕快給我炸一炸，味道一定很鮮?！?．全文圍繞“釣魚”展開故事，請把表格中①②處的情節(jié)補充出來。地點情節(jié)巴黎大街①塞納河邊的小葡萄園釣魚并討論戰(zhàn)爭，不幸被捉。河對面的小房子②2．請簡要分析畫線句“瓦雷良山的炮聲響起來了”在文中的作用。3．“他們又靠緊著站在一起了，依然沒有開口”反映了他們怎樣的品格？請聯(lián)系全文簡要分析。4．請結(jié)合上下文展開想象，把莫利梭先生“眼眶里已經(jīng)滿是眼淚”時的心理活動寫下來。5．小說最后一段對軍官的描寫，蘊含了作者怎樣的情感？11．現(xiàn)代文閱讀林清玄:心美一切皆美（人物掃描）林清玄,著名作家、散文家,筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠(yuǎn)亭等,1953年出生于臺灣省高雄旗山,畢業(yè)于中國臺灣世界新聞?？茖W(xué)校。他17歲開始發(fā)表作品,20歲出版第一本書之后一發(fā)不可收,走上了文學(xué)之路,30歲前就已經(jīng)得遍了臺灣所有文學(xué)大獎,是獲得各類文學(xué)獎最多的一位。作品有報告文學(xué)、文藝評論、劇本等,最有成就的是散文創(chuàng)作,被譽為“當(dāng)代散文八大家”之一。（作者訪談）記者：您30歲之前得遍了臺灣所有的文學(xué)大獎,直到不再參賽，此外，您還是臺灣最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？林清玄：我很喜歡一句古詩：書到今生讀已遲。就是說，這輩子你要讀書已經(jīng)來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅持，每天寫一點，一個月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對您今后的成長有何影響？林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。因為小時候在大山中長大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實現(xiàn)，所以慢慢久了，你對欲望就不會太敏感。記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章。我小時候的成長不可能像一般人所說的，學(xué)富五車，而是一門深入。我記得小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對傳統(tǒng)價值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？林清玄：其實這是一個向欲望傾斜的時代，全世界都是這個樣子，有時候你看報紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習(xí)慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個錢，那是因為你已經(jīng)迷失了對事物的真實判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個人加一個山谷的“谷”，一邊是一個人加一個山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個平正的人。當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界，比如文學(xué)。記者：對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說，文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個怎樣的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學(xué)也是他們最好的化妝。因為如果有內(nèi)涵，你會覺得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美；如果你的情感深厚，你會覺得世間萬物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。（文章呈現(xiàn)）木魚餛飩林清玄⑴深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風(fēng)趣依舊，雖然抵不過歲月風(fēng)霜而有一點佝僂了。⑵四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時常工作到很晚。每天凌晨一點半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準(zhǔn)時,天天都在凌晨的時間敲響,即使在風(fēng)雨來時也不間斷。剛開始的時候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神地望著窗外的長空,心里不斷地想著:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間,過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低沉雄長的聲音,一來叫人省睡,珍惜光陰；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經(jīng)念佛,以求精神的凈化；三來僧侶借木魚報曉來布施化緣,得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情,是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。⑶冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的金剛經(jīng)，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。⑷那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠(yuǎn)忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。⑸一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了。”我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦?，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠(yuǎn)了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑹老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢?！蔽矣谑莵G棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚。⑺后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴(yán)而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。⑻我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯(lián)系，但每當(dāng)在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。⑼老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。⑽那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經(jīng)完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風(fēng)清的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑囅г谙镒拥霓D(zhuǎn)角，一直到很遠(yuǎn)了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。⑾木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。（選自《讀者》，有改動）（網(wǎng)友評論）林清玄的散文平直樸實,清新易讀,引人思考,有正能量。從書中讀到的信息可以看出,他是一個典型的中國舊式文人,國學(xué)底子厚重,字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機鋒接引,信手拈來。他熱愛傳統(tǒng)國學(xué),漢語言文學(xué)之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫作套式并不新穎,基本上都是以小見大,或類似于比興手法,即由此物到彼物,逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄,多如花鳥蟲魚、吃喝品茗、民間雜藝、修佛類,繞來轉(zhuǎn)去即成人生頓悟,機杼自見。文風(fēng)太過清麗、矯情,個別地方顯得圓滑、世故、牽強,然而,哪怕世上最知名的寫手,寫出的不一定篇篇可讀。挑可看的看。畢竟生命很寶貴?！蹙W(wǎng)友評論(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。林清玄正是用他獨特而真實的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物,呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情,從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受人間醇美真情帶來的溫暖。——瑞文網(wǎng)網(wǎng)友評論(2017年6月12日)1．細(xì)讀（作者訪談）,說說林清玄取得成功的主要因素有哪些,請簡要概括。2．下列對（作者訪談）有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩,意在說明天賦的重要性,此生再如何努力讀書都不會有大的效果。B．林清玄認(rèn)為,要達(dá)到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,因此文學(xué)是必不可少的。C．林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個人心美了,他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切,因此一切都會美起來。D．林清玄引用張潮的話,說“文章是案頭之山水,山水是地上之文章",很形象地說出了他的成長環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系,也說出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。3．結(jié)合語境,品味下列語句。(1)木魚在他,在吃餛飩的人來說,都已成為生活里的一部分。(聯(lián)系上下文,說說你對這句話的理解。)(2)我離開的時候這樣想著,有時讀個讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。(為什么說讀不讀經(jīng)是無關(guān)緊要的事?)4．（網(wǎng)友評論）中提到“以小見大”是林清玄散文表達(dá)上的一大特點,請結(jié)合下面知識卡片中的相關(guān)知識,從文中舉出一例加以簡析。知識卡片以小見大指從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大節(jié),或通過一小部分看出整體。在寫作中指對形象進(jìn)行強調(diào)、取舍、濃縮,以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達(dá)主題思想。5．（作者訪談）中林清玄曾說過:“所有美的感受都要穿過心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了。"結(jié)合《木魚餛飩》一文內(nèi)容說說你對這句話的理解。6．探究標(biāo)題“木魚餛飩”的好處。三、應(yīng)用12．閱讀下面三則材料,然后完成后面題目。材料一成語是中國獨有的語言資源,大量成語出

自傳統(tǒng)經(jīng)典著作,是中華民族幾千年來智慧的結(jié)晶,承載著豐富和厚重的人文內(nèi)涵,極具文化價值,堪稱中華文化的“活化石”。材料二如今,成語在

人們的生活中逐漸被忽視,除了個別愛好成語接龍、成語印章的人以外,很少有人愛好積累成語。材料三《中國成語大會》總

導(dǎo)演關(guān)文正認(rèn)為:成語就是走進(jìn)中國傳統(tǒng)文化,了解中國的過去、現(xiàn)在和未來的鑰匙,我們有義務(wù)去學(xué)習(xí)和推廣成語。①概括以上三則材料的主要內(nèi)容。_______________________________②仿寫句子,形成連貫完整的一段話。成語是民間口語的濃縮,是文學(xué)經(jīng)典的傳承,是歷史故事的再現(xiàn)。它像一幅畫,用彩筆描繪著自然的花紅柳綠;它像一首詩,用文字吟誦著人生的悲歡離合;_____，____________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀以下材料，按要求作文?！板e誤”,指不正確的事物、行為等。面對錯誤，泰戈爾卻說:"當(dāng)你把所有的錯誤都關(guān)在門外,真理也就被拒絕了。"這意味深長且發(fā)人深省的話,向世人揭示出"討厭"的錯誤也有不菲的價值。請以“有價值的錯誤”為題目，寫一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求：不套作，不抄襲，不得在文中出現(xiàn)真實地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、A【解析】

BCD三項正確。A項的“與”在這里是“介詞”。2、1．B2．C【解析】

1．本題考查詞語的正確運用。第一空，穿越，指通過；跨越，指越過地區(qū)或時期的界限；飛越，指飛著從上空經(jīng)過；超越，指超出越過。句子表現(xiàn)的跨過1200年的界限我們感受李白詩歌的境界，所以應(yīng)使用“跨越”。第二空，機會，指時機；機緣，指機會和緣分；緣分，指人與人或某種事物發(fā)生聯(lián)系的可能性；因緣，指這個事物因那個事物而生成。句子表示愛上傳統(tǒng)文化的機會與緣分，應(yīng)使用“機緣”。第三空，根據(jù)后面的“也”可以看出，前后句子之間為假設(shè)關(guān)系，所以應(yīng)填寫“如果”。第四空，東山再起，比喻失敗后重新再來；卷土重來，比喻遭受挫折或失敗后，重新恢復(fù)勢力；死灰復(fù)燃，比喻已經(jīng)失敗了的勢力又重新活動起來；重振旗鼓，比喻失敗之后，整頓力量，準(zhǔn)備再干。根據(jù)句意，應(yīng)該用“卷土重來”。故選B。2．本題考查句子的排序。通讀所給的幾個句子，其主要表述了人們喜愛《經(jīng)典詠流傳》的原因，其中的第④句先擺出人們對詩詞吟唱的傳統(tǒng)印象，引出下文，所以為第一句；②句指出《經(jīng)典詠流傳》的新意所在，為第二句；①句具體介紹《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的內(nèi)容，緊承②句，為第三句；然后道出節(jié)目拿到高分的結(jié)果，并給出觀眾對節(jié)目的觀看感受。故選C?！军c睛】做本題時注意上下的過渡和銜接，語言要簡明、連貫、得體。注意語段中的表示時間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。3、C【解析】

C加點字的注音全都正確。A噤若寒蟬（jìn）；B腳踝（huái），五行八卦（xíng）；D嗤之以鼻（chī）。4、C【解析】

A.“進(jìn)退維谷”是指前進(jìn)和后退都陷入危險的境地。這里不合語境；B.“期期艾艾”是指說話結(jié)結(jié)巴巴。這里不合語境；C.嘆為觀止，意思是指贊美所見到的事物好到了極點。使用正確。D.“刮目相待”應(yīng)改成“拭目以待”。故選C。5、誰家新燕啄春泥蜂蝶紛紛過墻去病樹前頭萬木春山河破碎風(fēng)飄絮無言誰會憑闌意【解析】

這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“燕”“啄”“絮”“闌”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)B(2)李逵明知宋江讓他喝的是毒酒，他亦垂淚道：“罷，罷，罷！生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼！”臨死之時，囑咐從人將靈柩去楚州南門外蓼兒洼和宋江一處埋葬?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略，還要在平時與同學(xué)交流時，多關(guān)注名著中易記錯的故事情節(jié)，只要認(rèn)真、仔細(xì)識記，就不會出錯。B項有誤，“西天取經(jīng)的故事”真有其事，并非虛構(gòu)。故選B。（2）名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。李逵至死不渝地追隨宋江，不顧一切地替他賣命，幫他打江山，是出于他對宋江那種格外的、特殊的忠心。二、閱讀7、1．多少堅定，有節(jié)操種植，栽培2．（1）對于蓮的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（2）君子看見它的本性，就會想到那些處事正直、不偏不倚的人。3．外形香氣性直心空4．象征（或托物言志）正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好、端莊嚴(yán)肅描寫議論【解析】

1．考查文言實詞。注意古今異義的情況。如“鮮”在此讀“xiǎn”，意思是“很少”；貞”在此為“堅定，有節(jié)操”；（4）“樹”在此為“動詞”，意思是“種植。而“蕃”古今義一樣，意思是“多”。2．考查文言翻譯。（1）“之”為“助詞，無意義”；“予”是“我”之意。（2）“則”是“就”的意思。“中立”是“處事正直”之意。除了這幾個關(guān)鍵字詞，還要使整個句子翻譯的完整性與流暢性。3．考查對文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這幾句話分析出是從“生長環(huán)境、外形、香氣”等幾個方面來說明的。根據(jù)乙文中“竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行、夷險一致者”這幾句話分析出是從“本固、性直、心空、節(jié)貞”等幾個方面說明的。根據(jù)以上分析填充即可。4．考查對文言文寫作手法及表達(dá)方式的辨析。甲乙兩文都是通過對植物的描寫來表現(xiàn)一個人的精神追求的，所以都是采用了“象征”的手法。都贊美了君子正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好的品格。表達(dá)方式有：記敘、說明、議論、抒情、描寫。不同點：甲文綜合運用記敘、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式，乙文則主要運用了議論的表達(dá)方式。根據(jù)以上分析填充即可?！军c睛】推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。（一）譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽τ冢┚栈ǖ南矏?，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!（二）譯文：竹子像賢人，為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢的人。竹子的心空，空是為了體悟仁德，君子看見它的心，就想到要虛心接受有用的東西。竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險時，都始終如一。正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中有價值的東西。8、1．（1）比高（2）看到（3）全，部（4）到，等到2．A3．（1）橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天也還像黃昏一樣。（2）潮中怎么還能有這樣的人！4．（1）厭棄塵俗，向往自然。（2）示例：湖山夜雪（3）甲文以聲音襯托幽靜（以鬧寫靜），乙文文字簡練，直接寫靜?！窘馕觥?/p>

選自《藝文類聚》作者：吳均年代：南朝梁選自《陶庵夢憶》作者：張岱年代：明末清初1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“一”是古今異義詞，“全，都”；“軒”是古今異義詞，“比高”的意思。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A項中“甚”都是“超過”；B項中的“絕”的意思分別為“停止”和“極點”；C項中的“強”分別是“痛快”和“僵硬”；D項中的“其”分別是“代詞，他的”和“發(fā)語詞，難道”的意思。故選A。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“柯、蔽、猶”幾個詞是賦分點；（2）句中的“焉得、更”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。點睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。4．試題分析：（1）在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合寫作背景分析作答?！炯住课耐ㄟ^描寫富春江的山水，運用反襯的手法，抒發(fā)了對世俗官場和追求名利之徒的藐視之情，對友人的規(guī)勸；含蓄地流露出愛慕美好的大自然，避世退隱的高潔志趣。（2）這是一段景物描寫，可以把它看到是一幅水墨畫，擬題最好要有點詩情畫意。可以從景、人、物的關(guān)系思考解答。答案不唯一。（3）在理解句子內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析兩個句子在寫“靜”上的不同。甲文采用的是“以聲襯靜”的寫法，有“鳥鳴山更幽”的效果。乙文則采用簡練文字，直接描寫的方法。據(jù)此理解作答。參考譯文：【甲】水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生長著耐寒的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數(shù)個山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個不停，猿猴長時間地叫個不停。像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時也可以見到陽光。?【乙】崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上（比較清晰的）影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪著氈子相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣(有閑情雅致)的人呢！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥著說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”9、1．（1）擔(dān)任（2）戰(zhàn)勝（3）不久（4）逃跑2．我為兒童時/便為卿家丞相所識拔/?？植坏闷渌?負(fù)名賢知顧。3．如果按照你的計謀，敵人來了，君臣都投降，沒有一個人為國而死，不也感到恥辱嗎？4．有遠(yuǎn)見，能夠預(yù)見到魏必破蜀；有氣節(jié)，寧愿戰(zhàn)死，而不愿受辱；有忠心、不畏死，能夠以身殉東吳?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“破”：戰(zhàn)勝。所以千萬不要以今釋古。而“為”“既而”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：我為兒童時/便為卿家丞相所識拔/常恐不得其死/負(fù)名賢知顧。譯為：我還是幼兒的時候，就被你家丞相諸葛亮所賞識提拔。我常常怕我死得沒有意義，辜負(fù)了名賢對我的了解與照顧。此題要注意把幾個相關(guān)的意思之間劃開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“如”：按照。“子”：你。“死國”：為動詞，為國而死。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“悌料魏必破蜀”分析，可看出張悌是一個有遠(yuǎn)見的人。再如從“吳之將亡，賢愚所知。若如子計，敵來君臣俱降，無一人死國者，不亦辱乎”的語言描寫分析，可看出張悌是一個有氣節(jié)，寧愿戰(zhàn)死而不愿受辱的人。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：張悌字巨先，寰陽人，年輕時就有治世之名。吳景帝孫休在位時，張悌任屯騎校尉。魏國攻打蜀國時，吳國人問張悌結(jié)果，張悌預(yù)測魏國一定能攻下蜀國，吳國人笑話張悌的話，不久蜀國果真投降了魏國。晉國攻打吳國，就派丞相張悌，督率丹陽太守沈瑩、護軍孫震、副軍師諸葛靚率領(lǐng)部眾三萬人渡過長江迎戰(zhàn)。到達(dá)牛渚時，沈瑩想集中眾人之力，等待一戰(zhàn)。張悌說：“吳國名將皆死，這是眾人皆知的事，如果按照你的計謀，敵人來了，君臣都投降，沒有一個人為國而死，不也感到恥辱嗎？”于是吳軍渡江迎戰(zhàn)，結(jié)果大敗。諸葛靚想要拉著他一起離開，張悌流著淚說，“諸葛靚，今天是我死的日子。我還是幼兒的時候，就被你家丞相諸葛亮所賞識提拔。我常常怕我死得沒有意義，辜負(fù)了名賢對我的了解與照顧。我今天以身殉國，還有什么可逃的呢！”于是就慷慨赴死。板橋在三山的東北方，張悌的墓就在那里。干寶《晉紀(jì)》記載：吳丞相軍師張悌、護軍孫震、丹陽太守沈瑩率領(lǐng)軍隊與晉國軍隊交戰(zhàn)，晉軍在板橋地區(qū)大敗吳軍，捉了張悌、孫震和沈瑩等?！秴侵尽凡唤o張悌作傳，這就是陳壽不能獲得優(yōu)秀史官的原因。10、1．①碰面后一起喝酒，相約釣魚。②魚被沒收，不愿透露口令被槍殺。2．這一環(huán)境描寫，點明了故事發(fā)生的戰(zhàn)爭背景——普法戰(zhàn)爭，渲染了緊張的戰(zhàn)爭氛圍；推動情節(jié)的發(fā)展，為下文被敵軍發(fā)現(xiàn)作鋪墊；烘托了兩個朋友的心情由釣魚時的快樂轉(zhuǎn)變?yōu)橥春迲?zhàn)爭的憤怒。3．①“靠緊著站在一起”的動作描寫，表現(xiàn)了這兩個朋友并肩面對死亡，不離不棄的高貴品質(zhì)。②他們“依然沒有開口”的細(xì)節(jié)描寫，寫出了這兩個朋友寧死也不愿透露口令，表現(xiàn)了他們堅守信義的品質(zhì)和愛國精神。4．示例1：莫利梭先生此時心想：“釣魚的時光是那么美好，但我再也沒有機會釣魚了。”示例2：莫利梭先生此時心想：“鱸魚還在活蹦亂跳，但我卻要與這世界永別了。”5．作者通過寫軍官槍殺兩位法國平民仍神色泰然、輕松愉快，并希望去享受炸魚的美味，表現(xiàn)軍官的冷酷殘暴，表達(dá)了作者對戰(zhàn)爭的譴責(zé)與痛恨?！窘馕觥?．試題分析：概括文章的內(nèi)容要點，通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，根據(jù)主要人物的活動，采用“人+事+結(jié)果”的方法進(jìn)行概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細(xì)節(jié)，語言要簡潔通順。2．試題分析：考查環(huán)境描寫的作用。自然環(huán)境描寫（景物描寫）的作用：①交代故事發(fā)生的時間、地點、背景等；②渲染……氣氛；③烘托人物的……心情（命運）；④推動故事情節(jié)的發(fā)展。⑤為下文敘寫……做鋪墊。社會環(huán)境描寫的作用：①交代作品發(fā)生的……時代背景。②渲染……環(huán)境氣氛；③襯托人物……心情；④推動故事情節(jié)的發(fā)展⑤揭示了小說的主題。本題結(jié)合文本內(nèi)容具體分析作答即可。3．試題分析：考查細(xì)節(jié)描寫的作用。細(xì)節(jié)描寫是小說中常用的一種寫法。其作用有：塑造人物形象、推進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展、創(chuàng)造典型的環(huán)境，渲染人物心情；好的細(xì)節(jié)描寫還可以增強作品的真實性和藝術(shù)感染力，深化文章的主題。本題的這句話既是細(xì)節(jié)描寫，也是動作描寫，作答時結(jié)合小說的主旨和上下文內(nèi)容分析即可。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和揣摩人物心理的能力。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文內(nèi)容揣摩在當(dāng)時的環(huán)境下人物的心理作答。答案可能是多元的，但要注意寫心理活動要用第一人稱。5．試題分析：考查對文章描寫作用的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)時的背景、主題和具體的語句來分析作答。作者通過神態(tài)描寫和語言描寫，表現(xiàn)侵略法國的普魯士軍官的冷酷殘暴，表達(dá)了作者對戰(zhàn)爭的譴責(zé)與痛恨之情。據(jù)此理解作答。11、1．從小就對文字有非常深刻和敏銳的感受；熱愛讀書,手不釋卷,一門深人,堅持積累；小時候苦難經(jīng)歷的磨煉,使他能夠適應(yīng)各種環(huán)境；生活的大書使他獲得了豐厚的人生閱歷,成為他創(chuàng)作的源泉；不被欲望捆綁,心靈充實。2．D3．(1)木魚對老人來說是一種勞苦生活的工具,一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說,除了是“吃飯鐘”外,它清越的木魚聲,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以溫暖遲睡者的心靈,使他們感受到生活的美好。(2)“讀經(jīng)”是為了凈化心靈,“無關(guān)緊要”是因為作者從老人那里感受到了人情美、生活美,老人的木魚餛飩同樣凈化了人的心靈。4．林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。本文通過寫一個平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對于生命和人生的哲理性思考。如“他說因為他的生意在深夜,又不至于打斷熟睡者的美夢”,通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號,既為讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢,小小的舉動表現(xiàn)老人的細(xì)致周到,讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5．真正的美具有淳樸、本真、自然的特點,感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層,幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生,不愿有失人格尊嚴(yán)地大聲叫嚷,于是選擇了木魚,以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢”,他過著平淡樸實而又保持自己尊嚴(yán)的生活,顯示著大美。作者透過現(xiàn)實生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟到了人生真諦,明白了感受生活中真正的美同樣可以凈化人的靈魂的道理。6．“木魚”本是佛門中的用物,神秘而超凡脫俗,“餛飩”是生活,“木魚餛飩”將表面上兩個毫不相干的事物放在一起,反映賣餛飩老人的特別之處,引起讀者的閱讀興趣。木魚是全文的線索。圍繞這條線索,寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發(fā)現(xiàn)生活中的美好,表達(dá)了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴(yán)、為他人著想的美好品質(zhì)的贊美?！窘馕觥?．考查對文章主要內(nèi)容的理解。通讀全文后，根據(jù)題目要求進(jìn)行概括性提取。“除了眾人以為的文思泉涌”“從出生到現(xiàn)在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。”“小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看?！薄懊刻煳乙е槐緯?，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺?！薄皯?yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界”，概括為：文思泉涌，對文字有非常深刻和敏銳的感受；小時候苦難經(jīng)歷的磨煉；勤奮讀書，堅持積累；對欲望不敏感。2．A項中作者意在說明學(xué)無止境，讀多少書都是不夠的。所以應(yīng)該勤于讀書,形成逐漸厚重的積累。B項中林清玄認(rèn)為,要達(dá)到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托，比如文學(xué)，不是說“文學(xué)是必不可少的”，說法太絕對。C項中“積極樂觀”理解狹隘且無根據(jù)，作者的意思是說人的內(nèi)在修養(yǎng)可以使人對世界的感受認(rèn)識豐富起來，發(fā)現(xiàn)更多的趣味。3．考查對句子的理解。①“木魚在他，在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分。”理解句子是含義，“木魚”是佛門中的用物，對老人來說是一種勞苦生活的工具，一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說，可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。這里凸顯“木魚”在生活中的意義。②讀經(jīng)的效果，無非是使人覺得吳天無極，心靈寧靜；而餛飩攤子傳來的木魚聲，并不需要讀經(jīng)相配，就可以穿過長夜，溫暖人心。二來，也是作者暗示，心靈的溫暖祥和，并不需要讀經(jīng)之類的行為刻意追求，而是品味生活，欣賞生活中的美。4．要分析林清玄散文“以小見大”的寫法，要參照知識卡片的內(nèi)容，還要結(jié)合文本內(nèi)容，本文通過寫一個平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界，發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，引發(fā)了作者對于生命和人生的哲理性思考。文章中這樣的例子很多，也就是從小的普普通通的事件或現(xiàn)象上，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領(lǐng)悟到了人生真諦，這就是所謂的“以小見大”的寫法，作答時舉出具體事例分析，如，通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號，既為讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢，小小的舉動表現(xiàn)老人的細(xì)致周到。5．考查對深刻語句內(nèi)涵的把握?！熬秃孟窈０断叺穆咽?，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了?！笨芍@是一個比喻句，將“所有美的感受都要穿過心靈”比作“海岸溪邊的卵石”，可真正的美景是淳樸、自然。要從感受美要用心體會的角度，從透過現(xiàn)實生活到感悟到了平凡的生活之美、人情美的角度作答。6．考查對文章題目的理解。答題前一道要熟悉文章內(nèi)容，全篇把握后再分析作答。從對標(biāo)題本身的理解看，“木魚”和“餛飩”本是毫不相干的兩種事物，“木魚”是佛門中的用物，“餛飩”是食物，“木魚餛飩”將表面上兩個放在一起，引起讀者的閱讀興趣。從結(jié)構(gòu)上看，“木魚餛飩”是文章的線索。依次寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。從寫作方法上看，借物抒情,借清越的木