2023年黑龍江省大興安嶺高三第一次模擬考試歷史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．詩句“迄今井邑猶荒涼，居民生資唯榷場。馬軍步軍自來往，南客北客相經(jīng)商”中“榷場”作為互市場所主要存在于A．西周和東周時期 B．西漢和東漢時期C．西晉和東晉時期 D．北宋和南宋時期2．某小組為制作“過渡時期大事記”展板搜集了部分資料。其中適合列入展板的是A．和平解放西藏 B．實(shí)施聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C．高舉三面紅旗 D．提出初級階段的理論3．毛澤東為中共中央機(jī)關(guān)報《解放》撰寫文章說“二十年前的五四運(yùn)動，表現(xiàn)中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個新階段”。從這個論斷看毛澤東當(dāng)時意圖是為了A．熱情歌頌五四運(yùn)動的意義B．揭示各階層團(tuán)結(jié)的重要性C．強(qiáng)調(diào)工人階級的偉大力量D．抨擊當(dāng)權(quán)政府的退讓妥協(xié)4．近年來，“沒有晚清，何來五四”的觀點(diǎn)漸成學(xué)術(shù)界共識，這主要是基于晚清A．政治體制的改革 B．文化傳媒的發(fā)展C．民族工業(yè)的進(jìn)步 D．社會轉(zhuǎn)型的成果5．黃宗羲素有“中國伏爾泰”之稱譽(yù)。他痛斥君主專制是天下最大的禍害，提出“天下為主，君為客”的民本思想，進(jìn)而主張限制君權(quán)，保證人民的基本權(quán)利。同時他又指出，“有明治無善治，自高皇帝（明太祖）罷丞相始也”。這反映了黃宗羲A．主張實(shí)行君主立憲制B．接受西方主權(quán)在民思想C．主張恢復(fù)宰相制度D．未跳出明君賢吏的窠臼6．曹操年少時“任俠放蕩，不治行業(yè)”，“好飛鷹走狗，游蕩無度”，這種行為在傳統(tǒng)輿論之下難以踏入仕途。但由于他被許劭等三位名士所看重，竟然突破選舉制度被舉為孝廉。這表明東漢末年A．儒學(xué)地位受到嚴(yán)重沖擊 B．士族門閥操控國家政權(quán)C．唯才是舉成為社會共識 D．國家統(tǒng)治秩序亟待重建7．軍隊由城邦公民組成。遇到外來侵略，城邦公民即放下犁頭，拿出自備武器，穿上盔甲，由推舉出來的領(lǐng)袖率領(lǐng)上戰(zhàn)場。戰(zhàn)事結(jié)束后軍隊隨即解散，士兵回到各自工作崗位，耕田的耕田，牧羊的牧羊。公民執(zhí)干戈以衛(wèi)城邦，是義務(wù)也是權(quán)利。這支公民軍隊最初只是為保衛(wèi)城邦，后來卻成為帝國向外擴(kuò)張的武力。由此推知此時是A．共和國早期的羅馬 B．春秋戰(zhàn)國時的中國C．中世紀(jì)時期的法國 D．共和國鼎盛的雅典8．南京，常常被視為“中國近代史的起點(diǎn)和終點(diǎn)”。這里的“起點(diǎn)”和“終點(diǎn)”分別對應(yīng)的歷史事件是A．鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)、政治協(xié)商會議召開B．《南京條約》簽訂、南京國民政府覆滅C．太平天國定都天京、日本制造南京大屠殺D．中華民國南京臨時政府成立、國民政府從重慶遷回南京9．獨(dú)立后的美國確立了聯(lián)邦體制，這一政治架構(gòu)的理念主要源自A．盧梭 B．霍布斯 C．伏爾泰 D．孟德斯鳩10．如圖是德國牧師、制圖師馬丁·瓦爾德澤米勒于1507年繪制的地球儀月形圖，采用木板印刷出版；與此同時出版了《宇宙志導(dǎo)論》，教學(xué)生如何使用世界地圖，成為當(dāng)年的暢銷書。上述信息可以用來說明當(dāng)時A．人和世界被發(fā)現(xiàn) B．新教的廣泛傳播 C．自然科學(xué)的興起 D．三角貿(mào)易的繁盛11．羅馬史專家羅斯托夫采夫指出：“羅馬社會的分化，一方面羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕；另一方面由于羅馬世界的都市文化，有城鄉(xiāng)之間的對立。終于，以城市文化為基礎(chǔ)的羅馬，被底層文化拉垮了?！弊髡哒J(rèn)為西羅馬衰亡的原因在于A．世家大族壟斷一切官職B．城鄉(xiāng)文化的隔絕分裂C．落后的外來文化的入侵D．社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡12．據(jù)《宋史》記載，西夏國主“元昊自制蕃書命野利仁榮演繹之成西夏文，字形體方整"，介于小篆隸書之間。他還教國人“記事用蕃書，而譯《詩經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等為蕃語?！贝伺eA．推動文化的交流認(rèn)同 B．凝聚了勞動人民的智慧C．促進(jìn)了漢字的發(fā)展完善 D．消除了民族隔閡與矛盾二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答下列問題。以下是斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》的部分目錄：第六編新興西方的世界，1500—1763年第22章西歐的擴(kuò)張：伊比利亞階段，1500—1600年第23章西歐的擴(kuò)張：荷蘭、法國、英國階段，1600—1763年第24章俄國在亞洲的擴(kuò)張第25章全球統(tǒng)一性的開始第七編西方據(jù)優(yōu)勢地位時的世界，1763—1914年根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，以全球化視野，為第七編擬寫一個子目，并對其進(jìn)行概述和評價。（要求：子目簡潔、概述準(zhǔn)確、評價科學(xué)合理）14．（20分）閱讀下列材料，回答問題：材料一國王是法律的創(chuàng)造者，而非法律創(chuàng)造國王?！偃绯济裾J(rèn)為國王濫用權(quán)力，他們只能祈求上帝開導(dǎo)國王，把他引到正確的道路上去?！駹幷撋系勰茏鍪裁词菬o神論和瀆神一樣，作為一個臣民去爭論國王能做什么，或者國王不能做這做那，也是僭越和高度的侮辱。——（英）詹姆士·斯圖亞特《神權(quán)》（1603年）材料二人們參加社會的理由在于保護(hù)他們的財產(chǎn)，他們選擇一個立法機(jī)關(guān)并賦予其權(quán)力的目的，就希望由此可以制定法律，樹立準(zhǔn)則，以保衛(wèi)一切社會成員的財產(chǎn)。……當(dāng)立法者們圖謀破壞人民的財產(chǎn)或貶低他們的地位，使其處于權(quán)力下的奴役狀態(tài)時，立法者就使自己和人民處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。人民因此就無須再予服從，而只能尋求上帝給予們的抵抗強(qiáng)暴的共同庇護(hù)?！ㄓⅲ┘s翰·洛克《論政府》（1688年）（1）結(jié)合兩則材料，概括說明其基本思想。（2）材料二反映的是什么理論？根據(jù)材料概括作者的政治主張。（3）結(jié)合史實(shí)，分析上述思想在當(dāng)時的影響。

參考答案（含詳細(xì)解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【答案解析】

根據(jù)材料內(nèi)容反映了宋朝與少數(shù)民族政權(quán)之間的邊境貿(mào)易交往的情況，而“榷場”就是貿(mào)易交往的重要場所，主要存在于宋朝，故答案為D；ABC時期沒有榷場，排除。2、A【答案解析】

“過渡時期”就是社會主義過渡時期，是指從1949年新中國成立到1956年社會主義改造完成，是新民主主義社會向社會主義社會過渡的時期，具有新舊社會交替時期的特征。和平解放西藏是1951年，符合過渡時期的內(nèi)容，答案為A；B是1978年十一屆三中全會以后，不符合題意，排除；1958年產(chǎn)生了“三面紅旗”即總路線、大躍進(jìn)和人民公社，不符合“過渡時期”，C錯誤；1981年6月十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中最早提出社會主義初級階段的理論，排除D。3、B【答案解析】試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。根據(jù)材料“二十年前的五四運(yùn)動”可知，此文發(fā)表于1939年5月，根據(jù)所學(xué)知識可知，當(dāng)時正處于抗日戰(zhàn)爭，而此處強(qiáng)調(diào)五四精神，更關(guān)注的是團(tuán)結(jié)抗日精神，故B項正確；ACD項材料中沒有體現(xiàn)出。所以答案選B?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭4、D【答案解析】

結(jié)合所學(xué)可知，近代中國伴隨了列強(qiáng)的入侵、外來文化的傳播等客觀上推動了中國的近代化進(jìn)程，民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展為五四運(yùn)動的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)和階級基礎(chǔ)，近代中國向西方學(xué)習(xí)不斷啟迪人們的思想為五四運(yùn)動的爆發(fā)準(zhǔn)備了思想條件，故D符合題意。這三項都是晚清社會轉(zhuǎn)型的其中一方面，不全面，故排除ABC。5、D【答案解析】根據(jù)“提出‘天下為主，君為客’的民本思想，進(jìn)而主張限制君權(quán)”“有明之無善治，自高皇帝（明太祖）罷丞相始也”可知，黃宗羲認(rèn)為，政治變壞是從明太祖廢除丞相開始的，在他看來，丞相可以在一定程度上制約君權(quán)，防止權(quán)力過于集中，說明黃宗羲未跳出明君賢吏的窠巢，D正確；近代維新派主張實(shí)行君主立憲制，A材料無法體現(xiàn)，排除；近代西方主權(quán)在民思想傳入我國，B時間不符合題意，排除；C不符合材料主旨，排除。6、D【答案解析】

由于被名士看重，行為不端的曹操突破選舉制度被舉為孝廉，說明選官制度遭到破壞，國家統(tǒng)治秩序亟待重建，故選D；受到?jīng)_擊的是選官制度，不是儒學(xué)地位，排除A；材料沒有體現(xiàn)士族門閥操控國家政權(quán)，排除B；曹操行為不端，被舉為孝廉明顯不是唯才是舉，排除C。故選D。7、A【答案解析】

據(jù)所學(xué)知識可知，羅馬經(jīng)歷了由共和國到帝國時期，城邦公民訓(xùn)練有素，為對外擴(kuò)張奠定基礎(chǔ)，故A選項正確；春秋戰(zhàn)國時的中國沒有對外擴(kuò)張，故B選項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)的事共和國時期的羅馬，而不是中世紀(jì)的法國，故C選項錯誤；共和國鼎盛的雅典沒有對外擴(kuò)張，故D選項錯誤。8、B【答案解析】

鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，清政府被迫在南京下關(guān)江面上簽訂《南京條約》，《南京條約》破壞了中國領(lǐng)土和主權(quán)完整，使中國開始淪為半殖民地半封建社會。是中國近代史的開端；1949年4月23日，南京解放，標(biāo)志著統(tǒng)治中國22年之久的國民黨政權(quán)垮臺。中國近代史終結(jié)。故答案為B；鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)是在廣州，不在南京，A錯誤；太平天國定都天京，建立與清王朝對峙的政權(quán)，不是近代史的開端，C錯誤；中華民國南京臨時政府的建立標(biāo)志資產(chǎn)階級性質(zhì)的革命政權(quán)的建立，但不是近代史的開端，D錯誤。9、D【答案解析】

獨(dú)立后的美國通過《1787年憲法》確立了總統(tǒng)共和制，其中的三權(quán)分立原則來源于孟德斯鳩，答案為D；盧梭主張人民主權(quán)說和社會契約論、霍布斯主張國家通過社會契約建立起來的、伏爾泰認(rèn)為信仰自由和法律面前人人平等，均不符合題意，排除ABC。10、A【答案解析】

根據(jù)題干“馬丁·瓦爾德澤米勒于1507年繪制的地球儀月形圖……非洲、美洲”信息結(jié)合所學(xué)可知，德國牧師并未使用傳統(tǒng)宗教地圖反映天主教權(quán)威受到?jīng)_擊，人們的主體意識增強(qiáng)；地球儀月形圖非洲及美洲等信息反映了新航路開辟過程中1492年哥倫布最早發(fā)現(xiàn)美洲大陸及1487年，迪亞士繞過非洲南端到達(dá)印度洋好望角的史實(shí)，兩者反映了人與世界的被發(fā)現(xiàn)，故A項符合題意；材料不能反映宗教改革中新教的傳播，排除B項；近代自然科學(xué)興起于天文學(xué)領(lǐng)域，排除C項；三角貿(mào)易中并不包括亞洲，排除D項。故選A。11、D【答案解析】材料“羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕”“有城鄉(xiāng)之間的對立”說明羅馬社會和經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)差距和失衡，這是導(dǎo)致羅馬衰亡的原因，故D項正確；A項說法錯誤，錯在“壟斷一切”；B項包含在D項之中；材料中沒有體現(xiàn)出外來文化的影響，故C項排除。點(diǎn)睛：關(guān)鍵信息是“羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕”“有城鄉(xiāng)之間的對立”，從中分析出答案。12、A【答案解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知元昊命野利仁榮創(chuàng)制西夏文字，并且將《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》《爾雅》翻譯為西夏文，從而加強(qiáng)與中原文化的交流，故選A；西夏文是大臣野利仁榮創(chuàng)制的，B錯誤；西夏文不是漢字，C錯誤；不能說加強(qiáng)文化的交流就消除了民族隔閡與矛盾，D錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、示例：改變世界的第一次工業(yè)革命概述：18世紀(jì)60年代，英國的棉紡織業(yè)技術(shù)不斷革新，標(biāo)志著英國工業(yè)革命的開始。18世紀(jì)，瓦特蒸汽機(jī)的改良和廣泛使用，推動了工廠制度的建立和工業(yè)城市的發(fā)展，帶動了鐵路和航運(yùn)等交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展。隨后向歐洲大陸傳播，19世紀(jì)傳至北美。到19世紀(jì)30、40年代，英國首先實(shí)現(xiàn)了機(jī)器制造業(yè)的機(jī)械化，最早完成工業(yè)革命。評價：第一次工業(yè)革命既是一場技術(shù)革命，也是一場深刻的社會革命。它極大的提高了社會生產(chǎn)力，將人類帶入“蒸汽時代”；并加強(qiáng)了世界的聯(lián)系，以歐美為中心的世界市場初步形成。同時，工業(yè)革命也造成貧富差距擴(kuò)大和環(huán)境污染?！敬鸢附馕觥?/p>

根據(jù)“第六編新興西方的世界，1500－1763年”結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后西歐掀起殖民擴(kuò)張與掠奪，為資本主義的發(fā)展擴(kuò)大了國際市場和原料產(chǎn)地，結(jié)合材料“第七編西方據(jù)優(yōu)勢地位時的世界，1763－1914年”可知，國際市場的擴(kuò)大引發(fā)了英國工業(yè)革命，而工業(yè)革命在歐洲的傳播使歐洲傲視全球，占據(jù)優(yōu)勢地位。故第七編擬寫一個子目應(yīng)立足于工業(yè)革命設(shè)計。結(jié)合工業(yè)革命的背景、過程及對世界的影響進(jìn)行闡述即可。14、（1）根據(jù)材料一“國王是法律的創(chuàng)造者，而非法律創(chuàng)造國王。……正像爭論上帝能做什么是無神論和瀆神一樣，作為一個臣民去爭論國王能做什么”可得出材料一認(rèn)為國王凌駕于法律之上，人民無權(quán)限制國王的行為，國王的權(quán)力是上帝賦予的。材料二認(rèn)為統(tǒng)治者的權(quán)力是人民賦予的（君權(quán)不是神授的），法律應(yīng)體現(xiàn)人民的利益和保護(hù)一切社會成員的財產(chǎn)；如果統(tǒng)治者違背人民的利益，人民有權(quán)反抗。（2）材料二反映的是啟蒙思想中的社會契約論。洛克反對君主專制，主張建立資產(chǎn)階級民主政治制度。（3）材料一的思想是力圖維護(hù)封建君主專制制度，結(jié)果導(dǎo)致社會矛盾激化，成為英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因之一。材料二為資產(chǎn)階級革命和資本主義政治制度的建立提供了理論依據(jù)。【答案解析】

（1）材料一認(rèn)為國王凌駕于法律之上，人民無權(quán)限制國王的行為，國王的權(quán)力是上帝賦予的。根據(jù)材料二“人們參加社會的理由在于保護(hù)他們的財產(chǎn)，……樹立準(zhǔn)則，以保衛(wèi)一切社會成員的財產(chǎn)?！?dāng)立法者們圖謀破壞人民