2021年單招測試題附答案(語文)

一.本大題共5小題，每小題3分，共工5分。1.下列詞語中，字形和加點的字的讀音全都正確的一項是A.博弈A.博弈以身作責B.誠懇干巖竟秀領C.渡假錚錚誓言舌D.平添意氣用事上口A.博弈以身作責B.誠懇干巖竟秀領C.渡假錚錚誓言舌D.平添意氣用事上口A.博弈以身作責B.誠懇干巖竟秀領C.渡假錚錚誓言舌A.博弈以身作責B.誠懇干巖竟秀領C.渡假錚錚誓言舌D.平添意氣用事上口筵席(y3n)

*緋(網(wǎng)聞

*桎梏(gCi).恪(公)守退避三舍(shV)

*提綱挈(xi@)令人咋(zh3)瑯(匕ng)瑯雨果的《巴黎圣母院》為運用“美丑對照”原則創(chuàng)作的藝術典范。人物形象的對照，又是《巴黎圣母院》對照藝術的o愛斯梅拉迭的美麗與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗羅洛的狠毒，她的與弗比斯的薄情，都形成了極為鮮明的對比。A.無愧真諦衷情B.無愧精髓鐘情C.不愧精髓鐘情D.不愧真諦衷情3.下列句子中，加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫???A.今年央視春晚的相聲和小品大量地使用"偷菜""我媽叫我回家吃飯”等一度很流行、現(xiàn)已成為明日黃花的網(wǎng)絡語言，受到了網(wǎng)友的批評。????B.如果領導干部任不良風氣蔓延，甚至自身作風不端正，就很有可能導致機構內部上行下效，規(guī)章制度的貫徹落實也會大打折扣。????C.這位作家堅持其一貫的豪放風格，以翻云覆雨的筆力，將澎湃的激情、濃郁的????詩意和深刻的哲理結合起來，寫就了這部氣勢恢弘的作品。D.回顧歷史，閉關鎖國、一味妥協(xié)曾使中華民族承受了太多屈辱。往者不諫，來者可追，作為龍的子孫，我們要謹記：不忘國恥，振興中華！???4.下列各句中沒有語病、表意明確的一句是六,本大題共1小題，共60分。20.閱讀下面文字，按要求作文。（60分）為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存，仙人掌把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā),在大漠中安營扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導流到根部，.開出嬌艷的花朵。它們的生存方式，引發(fā)了人們許多思考：有人說，在惡劣的環(huán)境中，仙人掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧；也有人說，在困境中，蜷縮內斂的仙人掌活得從容；還有人說,在困境中，舒展張揚的沙漠大黃活得燦爛……請就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選（除詩歌外），不少于800字。語文參考答案及評分標準一、本大題共5小題,每小題3分，共15分。TOC\o"1-5"\h\z1.D2.4.C3.CB5.A二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。4.三、本大題共4小題，共31分。.（5分）凡人各賢其所說，而說其所快。世莫不舉賢/或以治/或以亂/非自遁/求同乎己者也/己未必得賢/而求與己同者/而欲得賢/亦不幾矣/使堯度舜〃則可/使桀度堯，是猶以升量石也。（“〃”處可斷可不斷，其它共10個斷句處，每斷對兩處得1分，每斷錯兩處扣1分，扣完5分為止）參考譯文：一般而言，人們都欣賞自己所喜歡的人，而所喜歡的又是自己感到愉快的人或物。世上沒有人不舉薦自以為賢能的人，但有的能夠使國家得到治理，有的卻使國家混亂，這并不是舉薦的人自己騙自己，而是因為尋求和自己相同的人的緣故。自己未必是賢人，而尋求與自己相同的人，這樣要想得到賢人，不是離得很遠嗎。讓堯去鑒識度量舜是可以的，讓桀去衡量識別堯，就好比用升來度量石一樣是沒法量的。.①百舸爭流②隔江猶唱《后庭花》③淚痕紅泡鯨綃透④烽火揚州路⑤朝濟而夕設版焉⑥駕馬十駕⑦靜影沉璧⑧渺滄海之一粟（共8分，每句1分，有錯別字則該句不得分）.①C（3分）②（5分）要點：詩人以謝安晚年被疏遠自比（1分），表達了自己被冷落的寂寞與憤懣之情（1分），也寄予了自己為國效力的愿望（1分），集中體現(xiàn)了全詞的主旨（1分），表達含蓄深沉令人回味（1分）。（意思對即可）.（10分）評分原則：有明確的看法，且能圍繞自選角度有理有據(jù)地分析，語言通順,得8To分；有看法，分析不具體，語言通順，得5-7分；有看法，但缺少具體分析,或看法和分析都有一定問題，且語言不夠通順給1-4分。四、本大題共2小題，共7分。.D（3分）.在經(jīng)濟發(fā)展過快（或過慢）時升高（或降低）存款準備金率，從而達到收縮（或促進）經(jīng)濟發(fā)展的目的。（4分）（意思對即可）五、本大題共4小題，共25分。.CD（4分）.“現(xiàn)實”是指都江堰之水流淌過的這片平凡土地，是都江堰灌溉農田、哺育人類這種最實際的功用。（2分）（意思對即可）“凈”是九寨溝之水清澄透明、纖塵不染的干凈，是九寨溝遠離塵囂、靜靜存在的清凈，是這水讓人洗卻塵俗、堅守貞操的純凈。（3分）（意思對即可）.第一問：都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實的水。（1分）九寨溝的水，是一種出世的藝術的水。（1分）第二問：這兩處水，能啟迪人們正確認識物質生活和精神生活的關系，思考自己究竟需要怎樣的生活（2分）。都江堰的水，讓人們懂得必須盡快在現(xiàn)實世界中找到自己的位置，實現(xiàn)自己的價值（1分）；九寨溝的水，使人們懂得不能讓心靈被塵俗淹沒，要在繁雜的現(xiàn)實中保持精神的高潔（1分）。.（10分）評分原則：觀點明確，聯(lián)想合理，分析精當，語言通順，得8-10分；觀點明確，聯(lián)想合理，分析不具體，語言通順，得5-7分；有觀點但不夠明確，聯(lián)想基本合理，分析較具體，語言通順，得5-7分；觀點不明確，聯(lián)想不夠合理，分析不夠具體，語言不夠通順，得『4分。六、本大題共1小題，共60分。依據(jù)高考作文評分標準評閱附：文言參考譯文龔氏世世代代在谷升里這個地方務農，到春所公時，才開始讀書做儒生。春所公的名字叫大器，做生員時，就為人放達，心胸寬廣，人們很少看見他的喜怒之色。他家境極其貧寒，教書可生活還是難以為繼，家徒四壁。但春所公卻舒徐自得，一點也沒有失意的樣子。他性格從容和緩，善說詼諧之語，即使到了沒吃沒喝的地步，還能做到平靜自得，談笑如常。他看問題很有見地，常一語中的，讓人十分佩服。有時橫暴無理的事情襲來，人們大都不可承受，可他卻安然接受，不久就把它忘了，不再記得。他做生員時，每次考試都成績優(yōu)秀，名列前茅，但在科舉選拔中卻連連受挫。凡是去參加科舉考試的人，大多都在發(fā)榜之前就回家。唯獨春所公安舒地等待發(fā)榜，他閱榜后，安然地看著新晉孝廉去赴宴，又買了幾本好書，然后才收拾行囊回家。沒有考中的人，有的故意把自己藏起來，躲避他人，只有春所公和那些考中的得意者沒什么兩樣。年年如此，習以為常。到他四十多歲的時候，才在鄉(xiāng)試中考中。入京應試，同去的人因為他年老而怠慢輕視他，說：“你應該拜讀《廣文選》，升一個老別駕的官職就夠了，為什么要同我們年輕人一起上禮部應試呢？”春所公笑著走開了。像這樣的事情發(fā)生了多次，春所公都是笑著走開，不做任何爭辯。而春所公就在第二年中了進±,授官刑部主事。不久后給廣西、江西、浙江、南直隸藩司、臬司做助手，后做河南布政使。做官時他總是平易近民，所到之處被稱作“龔佛”。龔春所公從不做奇異偏激、違逆常情的事，又一向節(jié)儉，所得俸祿，除經(jīng)營家業(yè)外，都分給了同族人。在家閑居時聽到有不利于百姓的政令，他就會立即上報邑長令，言辭很是激烈直率。邑長令一向敬重他的為人，全都聽他的。春所公在做藩長時卸任歸家，年紀七十多歲了。每到四時的節(jié)日，他都會打扮得光鮮亮麗，人們都為此贊美他。春所公能做詩，與子孫詩詞唱和，被推舉為南平詩社的社長。有一天，春所公的兒子偕同我哥哥及幾位外甥去石洲游玩，因為春所公年紀大,不便來來往往奔波，就沒有邀請他去。大家到了石洲，正一起飲酒，撿拾彩色石子，不久就看見雪白的浪花中有小船快速劃過來，船上有個老人家坐在矮凳上，指點江山,旁若無人。大家紛紛猜測那是誰?？拷豢?，原來是春所公。船已靠岸，春所公在船上大聲喊著：“為什么就扔下我一個老頭子啊！”登上石洲，他就在洲上打了幾套拳,來表示（他）勇武（不減當年）0大家（看了）都大笑起來，很是高興。到了深夜（我們）才回家。約好分韻去寫詩記述這次石洲之行。春所公回家后，詩已經(jīng)寫好了，就在燈下用蠅頭小楷抄錄下來。第二天清晨，他派人拿著他的詩作——送給各位看。（大家）都因為游玩疲倦，很晚才起床，沒有寫出一個字，都（不好意思地）大笑起來。A.《十月圍城》劇組在北京召開誓師大會，制片人、導演和主演等十幾位影帝影后級巨星都悉數(shù)到場，為電影上映造勢。B.中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊涵著豐富的文化內涵，是弘揚中華民族精神的重要文化載體，傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化有利于增強民族凝聚力。C.實施學歷證書電子注冊制度，主要目的是規(guī)范高校辦學行為，遏止招生中介偽造學歷證書的欺詐行為而采取的一種管理措施。D.法院認為，被告人以暴力手段圍攻、阻止執(zhí)行公務，并編造謊言蠱惑群眾，詆毀執(zhí)法人員.嚴重妨礙了執(zhí)法工作的正常進行。5.依次填入下面一段文字橫線處的語句，排序最恰當?shù)囊豁検撬囆g和科學的共同基礎是人類的創(chuàng)造力。盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學家而存在，但科學家對它們的抽象是創(chuàng)造的成果，這和藝術家的創(chuàng)造是一樣的。①定律的闡述越簡單，應用越廣泛，科學就越深刻。②藝術用創(chuàng)新的方法喚起每個人內心深藏著的情感。③喚起的情感越強烈，反響越普遍，藝術就越優(yōu)秀。④它們追求的目標都是真理的普遍性。⑤科學對自然界的現(xiàn)象進行準確的抽象，這種"抽象"通常被稱為自然定律。A.④②③⑤①B.⑤①②③④C.④②⑤③①D.⑤②④③①二、本大題共4小題，每小題3分。共工2分。閱讀下面文言文，完成6-9題。龔氏世耕谷升之里，至春所公，始讀書為儒。公名大器，為諸生時，即拓落有大度，人稀見其喜慍之色。家酷貧，舌耕猶不給，環(huán)堵蕭然。公于于然，略無幾微隹僚。性舒緩，善詼諧，雖至絕糧斷炊，猶晏然笑語。其發(fā)奇中，令人絕倒。或橫逆之來，人大不堪者，公受之怡然，旋即忘之，不復省憶也。為諸生，屢試皆高第，而連跋場屋①。凡應試者，多先榜歸。公獨徐徐候榜出，閱罷徐徐看新孝廉赴宴，買賢書數(shù)冊，然后束裝。失意者或藏匿避人,公獨與得意人無異。歲以為常。至四十余，始舉于鄉(xiāng)。赴公車，同事者以年老慢易之，曰：“公即當謁《廣文選》，遷一老別駕②足矣，何得同我輩上春官③乎！”公笑而謝之。如此者數(shù)四，競笑而謝之，無忤也。然公即以明年成進士，授刑部主事。嗣后佐廣西、江西、浙江、南直隸藩臬，為河南布政使。皆平易近民，所之號為“龔佛”。公不為苛清矯激之行，又素儉，所得祿入，自營產(chǎn)業(yè)之外，分給族人。居家時聞政有不使民者，公即入告邑長令，語甚激切。長令素重其人,悉聽之。

公以藩長致政歸，年七十余矣。每至四節(jié)之會，簪袍爛然，人以此榮之。公能詩，與諸子諸孫唱和，推為南平社長。一日，公之子偕予兄及諸甥游石洲，以公老，難于往來，弗約。已至洲，方共飲酒，拾石子，俄見雪浪中有助迅疾而下，中有一老翁踞胡床，指麾江山，旁若無人。互相猜疑。逼視之，則公也。舟已近，公于舟中大呼曰：“何為遂棄老子耶！”登洲，即于洲上舞拳數(shù)道以示勇。諸人皆大笑極歡，至深夜乃歸。各分韻記游，公歸，詩已成，即于燈下作蠅頭細字書之。明日黎明，遣使持詩遍示諸人。俱以游倦晏起，不得一字，皆大笑。（節(jié)選自袁中道《龔春所公傳》，有刪改）注釋：①連跋場屋：科考接連受挫。②別駕：官職名。③春官：禮部，上春官指上禮部考試。.下列語句中，加點詞的解釋不正確的一項是???絕倒：極為佩服易：輕視絕倒：極為佩服易：輕視爛：光鮮亮麗絕倒：極為佩服易：輕視爛：光鮮亮麗絕倒：極為佩服易：輕視爛：光鮮亮麗晏：安逸A.其發(fā)奇中，令人絕倒??B.同事者以年老慢易之C.每至四節(jié)之會，簪袍爛然絕倒：極為佩服易：輕視爛：光鮮亮麗晏：安逸*.下列各組語句中，加點的詞意義、用法都相同的一組是「然公即以明年成進士A.1武以始元六年春至京師f不為苛清矯激之行B.踐華為城，因河為池*.譚視之，則公也夫夷以近，則游者眾諧人皆大笑極歡，至深夜乃歸:.今其智乃反不能及，其可怪也歟?8,下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是???A.家酷貧,舌耕猶不給，環(huán)堵蕭然。（春所公）家境極其貧寒，（他）教書可生活還是難以為繼，家徒四壁。B.閱罷，徐徐看新孝廉赴宴，買賢書數(shù)冊，然后束裝。（春所公）閱榜后，安然地看著新晉孝廉去赴宴，又買了幾本好書，然后收拾行囊。C.皆平易近民，所之號為"龔佛"。（春所公）總是平易近人，所到之處他都被稱為"龔佛"。D.居家時聞政有不便民者，公即入告邑長令，語甚激切。閑居時聽到不利于百姓的政令，春所公就去官府控告邑長令，言辭很是激烈直率。9.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是???A.春所公性情從容，為人大度，別人待他橫暴無禮，他也泰然受之。B.春所公質樸節(jié)儉，樂善好施，把所得俸祿，全部都用來接濟百姓。C.春所公工于寫詩，很有才情，游罷石洲，分韻記游之詩已完成。D.春所公年過七旬仍童心未泯，和晚輩詩詞唱和，同嬉同游，其樂融融。第口卷（共123分）三、本大題共4小題，共31分。.用斜線（/）給下面文言文斷句（5分）

凡人各賢其所說,而說其所快.。世莫不舉賢或以治或以亂非自遁求同乎己者也己未必得賢而求與己同者而欲得賢亦不幾矣使堯度舜則可使桀度堯，是猶以升量石也。（取材于《淮南子?繆稱訓》）.在橫線處寫出詩文原句。（8分）①漫江碧透,①漫江碧透,①漫江碧透,o（毛澤東《沁園春?①漫江碧透,o（毛澤東《沁園春?長沙》）②商女不知亡國恨,②商女不知亡國恨,②商女不知亡國恨,o②商女不知亡國恨,o（杜牧《泊秦淮》）o（陸游《釵頭鳳》）④四十三年，望中猶記,。④四十三年，望中猶記,。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）⑤且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，，君之所知也。（《燭之武退秦師》）⑥，功在不舍。（荀子《勸學》）⑦浮光躍金，，漁歌互答，此樂何極!（范仲淹《岳陽樓記》）⑧寄蜉蟒于天地，。（蘇軾《赤壁賦》）12.閱讀下面這首詞，完成①一②題（8分）八聲甘州?壽陽樓八公山作①

葉夢得故都迷岸草，望長淮，依然繞孤城。想烏衣年少，芝蘭秀發(fā)，戈戟云橫。坐看驕兵南渡，沸浪駭奔鯨。轉盼東流水，一顧功成。千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢竦。漫云濤吞吐，無處問豪英。信勞生、空成今古，笑我來、何事愴遺情。東山老,可堪歲晚，獨聽桓箏③。注釋：①八公山：觀水流經(jīng)這里，在此曾發(fā)生;肥水之戰(zhàn)。公元383年，前秦苻堅率軍南下攻打東晉，東晉丞相謝安命其弟謝石、侄謝玄率兵應戰(zhàn)，以少勝多，大敗前奏。（②葉夢得：南宋詞人，主戰(zhàn)派。此詞寫于他被主和派排擠出朝期間。③桓箏：謝安（號東山）晚年被晉孝武帝疏遠，一次陪帝飲酒時，其舊部桓伊彈箏助興，唱《怨歌行》，謝安聞之流淚，武帝也面有愧色。①下列對詞句的理解，不正確的一項是（3分）???A,上片開頭三句寫詞人登高遠眺所見之景，暗含故都風景依舊而人事已非的感慨。B."想烏衣年少"一句中的"想"字所領起的七句，追憶了當年泗水之戰(zhàn)的情景。C."沸浪駭奔鯨"一句用比喻手法形象地表現(xiàn)了謝家子弟所率東晉部隊的奪人氣勢。D."漫云濤吞吐，無處問豪英"兩句，情景交融，表達了詩人對英雄不再的慨嘆。②這首詞結尾處用了謝安晚年的典故，這樣寫有哪些作用?（5分）.有詞評家說豪放詞"須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’"。葉夢得的這首詞頗具豪放之風，請你任選一個角度（如景物描寫、人物形象刻畫、情感抒發(fā)等）,對這首詞的豪放風格加以賞析。（200字左右）（10分）四、本大題共2小題，共7分。閱讀下面文章，完成14-15題。中國人民銀行（中央銀行）決定從2010年1月18日起上調存款類金融機構人民幣存款準備金率0.5個百分點。為增強支農資金實力，支持春耕備耕，農村信用社等小型金融機構的存款準備金率暫不上調。這是國家運用存款準備金制度對社會金融活動進行宏觀調控的重要舉措。我國的存款準備金制度是1984年中國人民銀行行使國家中央銀行職能后建立起來的。存款準備金是指金融機構為保證客戶提取存款和資金清算需要而準備的在中央銀行的存款。而中央銀行要求的存款準備金占金融機構存款總額的比例就是存款準備金率。在存款準備金制度下，金融機構不能將其吸收的存款全部用于發(fā)放貸款，必須保留一定的資金，因此存款準備金制度有利于保證金融機構對客戶的正常支付。隨著金融制度的發(fā)展，存款準備金逐步演變?yōu)橹匾呢泿耪吖ぞ?，對加強宏觀調控，保持國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展起著重要作用。在投資增長過快、經(jīng)濟出現(xiàn)過熱時，如果中央銀行提高存款準備金率，就會使商業(yè)銀行的貨幣乘數(shù)變小，商業(yè)銀行提供放款及創(chuàng)造信用的能力就會下降，從而起到減少貨幣供應量、緊縮銀根、收縮經(jīng)濟的作用。反之，在投資增長緩慢、經(jīng)濟低迷時,如果中央銀行降低存款準備金率，商業(yè)銀行就可減少上交存款準備金，相應增強本身

貸款能力，再通過存款派生機制，擴大市場貨幣供應量，起到促進經(jīng)濟復蘇的作用。此外，隨著商業(yè)銀行存款準備金的增減，市場利率也會發(fā)生相應的變化，從而引起投資和社會支出的變化。存款準備金率是針對銀行等金融機構的，對最終客戶的影響是間接的；利率是針對最終客戶的，影響是直接的。一般情況下，存款準備金率上升，利率會有上升壓力，這是實行緊縮貨幣政策的信號。.下列對文意的理解和推斷，正確的一項是（3分）A.存款準備金是中央銀行為了限制金融機構信貸擴張而準備的存款，根據(jù)政策需要，小型金融機構的存款準備金可以保持不變。B.從長遠看，我國建立存款準備金制度主要是為了增強金融機構的支付能力，保證儲蓄客戶及金融機構自身的資金安全。C.存款準備金率和利率盡管針對的對象有所不同，但是它們二者之間的關系是十分密切的，彼此之間是可以互相影響的。D.如果存款準備金率為8%,就意味著金融機構每吸收100萬元存款，向央行繳存存款準備金后，理論上可用于發(fā)放貸款的資金為92萬元。.根據(jù)文意，簡要概括我國的存款準備金政策是怎樣對經(jīng)濟進行宏觀調控的。（答案不超過50字）（4分）五、本大題共五、本大題共4小題，共25分。閱讀下五、本大題共4五、本大題共4小題，共25分。閱讀下的作品，完成16—19題。水之經(jīng)典肖復興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。②看都江堰的水，看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀鰲不馴的岷江水，經(jīng)過都江堰，立刻將仰天長嘯變?yōu)猷氁?，將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?，將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內江，立刻呈現(xiàn)一派水光激涌的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實的水。④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜，一輩子只當個蜀中郡守；卻能對付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實，一直綿綿流淌??了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領眾人殺敗龍王惡神，我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹，把李冰父子變成了神。其實，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實中澆灌著農田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠避塵囂而靜靜地存在?！觫吣撬畮缀跻粍硬粍?，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨自堅持著自己的貞操，不動絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。