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深情九九感恩重陽(yáng)我們的節(jié)日——深情九九我們的節(jié)日——獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,《九月九日憶山東兄弟》
重陽(yáng)節(jié)(TheDoubleNinthFestival)農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié),又稱“老人節(jié)”。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。1989年,我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)(TheDoubleNinthFe每年的農(nóng)歷九月初九,為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今,至今已經(jīng)有2500多年的歷史了。每年的農(nóng)歷九月初九,為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)早在重陽(yáng)節(jié)故事東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母,他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親,決心訪仙學(xué)藝,為民除害。恒景訪遍名山高土,終于打聽到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),在仙鶴指引下,仙長(zhǎng)終于收留了恒景,仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外,又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身武藝。這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō):“明天九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,該回去為民除害了”仙長(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家。初九的早晨,恒景回到家鄉(xiāng),他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,臉色突變,恒景手持降妖劍追下山來(lái),幾回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來(lái)。重陽(yáng)節(jié)故事重陽(yáng)習(xí)俗賞菊登高插茱萸重陽(yáng)習(xí)俗賞菊登高插茱萸茱萸果菊花酒重陽(yáng)習(xí)俗茱萸花重陽(yáng)糕茱萸果菊花酒重陽(yáng)習(xí)俗茱萸花重陽(yáng)糕賞菊菊花,又叫黃花我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)菊是長(zhǎng)壽之花在重陽(yáng)舉行舉辦大型的菊展重陽(yáng)又稱菊花節(jié)菊花又稱九花
宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八:“九月重陽(yáng),都下賞菊,有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’,粉紅色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黃色而圓者‘金齡菊’,純白而大者曰‘喜容菊’。無(wú)處無(wú)之。賞菊菊花,又叫黃花登高重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。明清時(shí),北京地區(qū)登高頗盛,如清末慈禧太后,每年重陽(yáng)于北海東的桃花山登高、野餐、烤肉,并架藍(lán)布圍障,防止閑人偷看。由于重陽(yáng)為秋節(jié),節(jié)后草木開始凋零,所以有稱重陽(yáng)節(jié)野游活動(dòng)為“辭青”,與三月春游“踏青”之說(shuō)法相對(duì)應(yīng)。登高重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。佩茱萸重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,因此又被稱為“茱萸節(jié)”。重陽(yáng)時(shí)人們喜歡佩戴菊花。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”,菊花又名“延壽客”。佩茱萸重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,飲菊酒菊花,是我國(guó)名花,也是長(zhǎng)壽名花。在“霜降之時(shí),唯此草盛茂”,由于菊的獨(dú)特品性,菊成為生命力的象征。重陽(yáng)佳節(jié),我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。飲菊酒菊花,是我國(guó)名花,也是長(zhǎng)壽名花放紙鷂放紙鷂尊敬老人尊敬老人小學(xué)重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì)——愛在重陽(yáng)課件“啃”老一族“啃”老一族“啃老族”主要有以下六類人:是大學(xué)畢業(yè)生,因就業(yè)挑剔而找不到滿意的工作;是以工作太累太緊張、不適應(yīng)為由,自動(dòng)離崗離職;是“創(chuàng)業(yè)幻想型”青年,他們有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)愿望,卻沒有目標(biāo),缺乏真才實(shí)學(xué),又不愿“寄人籬下”當(dāng)個(gè)打工者;是頻繁跳槽者,他們跳來(lái)跳去最后找不到“理想”工作,靠父母養(yǎng)活;是下崗的年輕人,他們習(xí)慣于用過(guò)去輕松的工作與如今緊張繁忙的工作相比,越比越不如意,干脆離職;是文化低、技能差,只能在中低端勞動(dòng)力市場(chǎng)上找工作的年輕人,因怕苦怕累索性待在家中。你會(huì)是未來(lái)的啃老族嗎?“啃老族”主要有以下六類人:你會(huì)是未來(lái)的啃老族嗎?空巢老人空巢老人2005年3月,75歲的中科院院士、被國(guó)際醫(yī)學(xué)界譽(yù)為“世界斷肢再植之父”的陳中偉教授,在上海獨(dú)居的家中意外墜樓不幸去世。今年年初,在山東濟(jì)南,一周內(nèi)有三位空巢老人自殺;福州的一位空巢老人因?yàn)樘雰号瑢掖屋p生,在今年重陽(yáng)節(jié)時(shí)跳樓自殺。相關(guān)鏈接2005年3月,75歲的中科院院士、被國(guó)際醫(yī)學(xué)界譽(yù)為“世界斷近幾年,我國(guó)老齡人口更是以每年3.28%的速度增長(zhǎng),約為總?cè)丝谠鲩L(zhǎng)率的5倍,老齡人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒀杆贁U(kuò)大。專家預(yù)計(jì),到2030年我國(guó)老齡人口將近3億,而空巢老人家庭比例或?qū)⑦_(dá)到90%,這意味著屆時(shí)將有超過(guò)兩億的空巢老人。相關(guān)鏈接近幾年,我國(guó)老齡人口更是以每年3.28%的速度增長(zhǎng),約為總?cè)嗽?jīng)有一個(gè)記者向比爾·蓋茨提出了一個(gè)問題“你認(rèn)為最不能等待的事是什么?比爾·蓋茨說(shuō)道:“根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為世上最不能等待的事就是孝順?!?/p>
我們中國(guó)也有句古語(yǔ)“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。做晚輩的若等到有一天“子欲養(yǎng)而親不在”了,你再說(shuō)后悔,可就什么都晚了。孝順不能等我們既沒有錢,也沒有太大的能力,尊老、敬老是長(zhǎng)大了的事,你們說(shuō)對(duì)嗎?曾經(jīng)有一個(gè)記者向比爾·蓋茨提出了一個(gè)問題“你認(rèn)為最不能等待的那么,現(xiàn)在的我們能做些什么?做好自己的事多做一些力所能及的家務(wù)事尊重、關(guān)心、照顧長(zhǎng)輩推而廣之,尊重、孝敬所有的老人“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”那么,現(xiàn)在的我們能做些什么?做好自己的事“老吾老,以及人之老①常問好、講禮貌,讓長(zhǎng)輩舒心;②少空談、多幫忙,讓長(zhǎng)輩省心;③求上進(jìn)、求正道,讓長(zhǎng)輩放心;④勤學(xué)習(xí)、苦鉆研,讓長(zhǎng)輩開心;⑤遇難了、勤商量,讓長(zhǎng)輩稱心;⑥遇矛盾、能寬容,讓長(zhǎng)輩順心。孝敬六心①常問好、講禮貌,讓長(zhǎng)輩舒心;孝敬六心做一張孝敬卡,在卡片上,請(qǐng)寫上你對(duì)長(zhǎng)輩感恩話語(yǔ)......寫下你對(duì)他們的承諾......做一張孝敬卡,在卡片上,為老人做一件事為爺爺、奶奶準(zhǔn)備一根拐杖,方便他們平時(shí)的出行;可以陪爺爺、奶奶鍛煉身體,大家一起來(lái)運(yùn)動(dòng);也可以陪爺爺、奶奶聊天,陪老人們說(shuō)說(shuō)話,談?wù)勑模€可以幫助爺爺、奶奶做點(diǎn)家務(wù)事,減輕爺爺、奶奶的辛勞等。為老人做一件事為爺爺、奶奶準(zhǔn)備一根拐杖,方便他們平時(shí)的出行;每個(gè)人都會(huì)老去的,爺爺奶奶的今天,就是爸爸媽媽的明天,也是我們的將來(lái)。尊重老人其實(shí)就是尊重我們自己。今天我們嫌棄老人,以后當(dāng)我們年老時(shí),兒孫同樣也會(huì)嫌棄我們。今天父母長(zhǎng)輩為我們遮風(fēng)擋雨,明天我們就應(yīng)該是他們頭頂上的一片藍(lán)天。同時(shí),隨著社會(huì)老齡化問題的日益加重,養(yǎng)老、敬老已經(jīng)不僅僅是一種美德,我想更是一種社會(huì)責(zé)任,義務(wù)。結(jié)束語(yǔ)每個(gè)人都會(huì)老去的,爺爺奶奶的今天,就是爸爸媽媽的明天,也是我謝謝觀看!謝謝觀看!深情九九感恩重陽(yáng)我們的節(jié)日——深情九九我們的節(jié)日——獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,《九月九日憶山東兄弟》
重陽(yáng)節(jié)(TheDoubleNinthFestival)農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié),又稱“老人節(jié)”。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。1989年,我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)(TheDoubleNinthFe每年的農(nóng)歷九月初九,為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今,至今已經(jīng)有2500多年的歷史了。每年的農(nóng)歷九月初九,為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)早在重陽(yáng)節(jié)故事東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母,他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親,決心訪仙學(xué)藝,為民除害。恒景訪遍名山高土,終于打聽到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),在仙鶴指引下,仙長(zhǎng)終于收留了恒景,仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外,又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身武藝。這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō):“明天九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,該回去為民除害了”仙長(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家。初九的早晨,恒景回到家鄉(xiāng),他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,臉色突變,恒景手持降妖劍追下山來(lái),幾回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來(lái)。重陽(yáng)節(jié)故事重陽(yáng)習(xí)俗賞菊登高插茱萸重陽(yáng)習(xí)俗賞菊登高插茱萸茱萸果菊花酒重陽(yáng)習(xí)俗茱萸花重陽(yáng)糕茱萸果菊花酒重陽(yáng)習(xí)俗茱萸花重陽(yáng)糕賞菊菊花,又叫黃花我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)菊是長(zhǎng)壽之花在重陽(yáng)舉行舉辦大型的菊展重陽(yáng)又稱菊花節(jié)菊花又稱九花
宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八:“九月重陽(yáng),都下賞菊,有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’,粉紅色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黃色而圓者‘金齡菊’,純白而大者曰‘喜容菊’。無(wú)處無(wú)之。賞菊菊花,又叫黃花登高重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。明清時(shí),北京地區(qū)登高頗盛,如清末慈禧太后,每年重陽(yáng)于北海東的桃花山登高、野餐、烤肉,并架藍(lán)布圍障,防止閑人偷看。由于重陽(yáng)為秋節(jié),節(jié)后草木開始凋零,所以有稱重陽(yáng)節(jié)野游活動(dòng)為“辭青”,與三月春游“踏青”之說(shuō)法相對(duì)應(yīng)。登高重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。佩茱萸重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,因此又被稱為“茱萸節(jié)”。重陽(yáng)時(shí)人們喜歡佩戴菊花。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”,菊花又名“延壽客”。佩茱萸重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,飲菊酒菊花,是我國(guó)名花,也是長(zhǎng)壽名花。在“霜降之時(shí),唯此草盛茂”,由于菊的獨(dú)特品性,菊成為生命力的象征。重陽(yáng)佳節(jié),我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。飲菊酒菊花,是我國(guó)名花,也是長(zhǎng)壽名花放紙鷂放紙鷂尊敬老人尊敬老人小學(xué)重陽(yáng)節(jié)主題班會(huì)——愛在重陽(yáng)課件“啃”老一族“啃”老一族“啃老族”主要有以下六類人:是大學(xué)畢業(yè)生,因就業(yè)挑剔而找不到滿意的工作;是以工作太累太緊張、不適應(yīng)為由,自動(dòng)離崗離職;是“創(chuàng)業(yè)幻想型”青年,他們有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)愿望,卻沒有目標(biāo),缺乏真才實(shí)學(xué),又不愿“寄人籬下”當(dāng)個(gè)打工者;是頻繁跳槽者,他們跳來(lái)跳去最后找不到“理想”工作,靠父母養(yǎng)活;是下崗的年輕人,他們習(xí)慣于用過(guò)去輕松的工作與如今緊張繁忙的工作相比,越比越不如意,干脆離職;是文化低、技能差,只能在中低端勞動(dòng)力市場(chǎng)上找工作的年輕人,因怕苦怕累索性待在家中。你會(huì)是未來(lái)的啃老族嗎?“啃老族”主要有以下六類人:你會(huì)是未來(lái)的啃老族嗎?空巢老人空巢老人2005年3月,75歲的中科院院士、被國(guó)際醫(yī)學(xué)界譽(yù)為“世界斷肢再植之父”的陳中偉教授,在上海獨(dú)居的家中意外墜樓不幸去世。今年年初,在山東濟(jì)南,一周內(nèi)有三位空巢老人自殺;福州的一位空巢老人因?yàn)樘雰号瑢掖屋p生,在今年重陽(yáng)節(jié)時(shí)跳樓自殺。相關(guān)鏈接2005年3月,75歲的中科院院士、被國(guó)際醫(yī)學(xué)界譽(yù)為“世界斷近幾年,我國(guó)老齡人口更是以每年3.28%的速度增長(zhǎng),約為總?cè)丝谠鲩L(zhǎng)率的5倍,老齡人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒀杆贁U(kuò)大。專家預(yù)計(jì),到2030年我國(guó)老齡人口將近3億,而空巢老人家庭比例或?qū)⑦_(dá)到90%,這意味著屆時(shí)將有超過(guò)兩億的空巢老人。相關(guān)鏈接近幾年,我國(guó)老齡人口更是以每年3.28%的速度增長(zhǎng),約為總?cè)嗽?jīng)有一個(gè)記者向比爾·蓋茨提出了一個(gè)問題“你認(rèn)為最不能等待的事是什么?比爾·蓋茨說(shuō)道:“根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為世上最不能等待的事就是孝順?!?/p>
我們中國(guó)也有句古語(yǔ)“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。做晚輩的若等到有一天“子欲養(yǎng)而親不在”了,你再說(shuō)后悔,可就什么都晚了。孝順不能等我們既沒有錢,也沒有太大的能力,尊老、敬老是長(zhǎng)大了的事,你們說(shuō)對(duì)嗎?曾經(jīng)有一個(gè)記者向比爾·蓋茨提出了一個(gè)問題“你認(rèn)為最不能等待的那么,現(xiàn)在的我們能做些什么?做好自己的事多做一些力所能及
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