以繼續(xù)教育為契機(jī)-創(chuàng)建我區(qū)會計文化

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)以繼續(xù)教育為契機(jī)，創(chuàng)建我區(qū)會計文化早在1990年，我國會計界就開始了對會計文化的研究。會計文化是伴隨企業(yè)經(jīng)營活動和企業(yè)文化應(yīng)運產(chǎn)生的，會計活動是企業(yè)經(jīng)營活動的重要組成部分，會計文化的產(chǎn)生與發(fā)展離不開企業(yè)文化。筆者所在的廣東省清新區(qū)，作為一個經(jīng)濟(jì)在近年才蓬勃發(fā)展起來的地區(qū)，企業(yè)文化的發(fā)展尚處于起步階段，會計文化的發(fā)展則是處于萌芽階段。筆者認(rèn)為我區(qū)應(yīng)以繼續(xù)教育為契機(jī)，創(chuàng)建我區(qū)“以人為本，知行合一”的會計文化。一、以繼續(xù)教育為契機(jī)2006年《企業(yè)會計準(zhǔn)則》、2008年《企業(yè)內(nèi)部控制基本規(guī)范》和2011年《小企業(yè)會計準(zhǔn)則》的發(fā)布，標(biāo)志著我國會計理念的更新和會計準(zhǔn)則體系的完善。廣大的普通會計人員對這些新制度、新理念的認(rèn)識與領(lǐng)悟是在日常學(xué)習(xí)和工作中完成的，而他們學(xué)習(xí)的方式主要有三種：自學(xué)、參加學(xué)歷教育和參加每年不少于24小時的會計繼續(xù)教育。在我區(qū)，會計人員由于時間、金錢以及理論基礎(chǔ)薄弱等原因，自學(xué)的積極性不高、效果不佳（如參加職稱考試，很多人報名后由于沒有時間、懶散或理論基礎(chǔ)太差等原因不能堅持學(xué)習(xí)，半途而廢），參加學(xué)歷教育（費用比較高）的人很也少。而參加繼續(xù)教育因為費用不高、有老師授課知識容易接受掌握、學(xué)習(xí)時間集中容易堅持，成了會計人員最行之有效的學(xué)習(xí)方式。我區(qū)最近幾年繼續(xù)教育的內(nèi)容以新發(fā)布的準(zhǔn)則和規(guī)范為主，我區(qū)絕大部分會計人員正是在會計繼續(xù)教育的培訓(xùn)中系統(tǒng)、理論地學(xué)習(xí)到了這些新知識，然后在自己的工作中逐步地加以運用，并不斷地進(jìn)行思考領(lǐng)悟。筆者在我區(qū)的繼續(xù)教育培訓(xùn)班中進(jìn)行《企業(yè)內(nèi)部控制應(yīng)用指引第5號──企業(yè)文化》講解時，發(fā)現(xiàn)很多會計人員對這項指引及其相關(guān)案例表現(xiàn)出了濃厚的興趣。一些會計人員還在課余時間與筆者就這個問題進(jìn)行了探討，其實他們或他們所在企業(yè)的管理人員在日常管理活動中已經(jīng)在開始思考與企業(yè)文化有關(guān)的問題了。但他們是在學(xué)習(xí)第5號指引后才對企業(yè)文化有了一個清晰的理解，對建設(shè)企業(yè)文化有了一個初步的思路。他們已經(jīng)敏銳地意識到企業(yè)文化對一個企業(yè)的作用之大，而且建設(shè)企業(yè)文化是一個大趨勢、是一個優(yōu)秀管理者所應(yīng)該掌握的新技能。他們表示，作為企業(yè)管理者的一員，回到企業(yè)后會充分運用所學(xué)的知識向企業(yè)管理決策者提出合理建議，并積極協(xié)助企業(yè)文化的建設(shè)。可以說，我區(qū)的會計人員在會計繼續(xù)教育培訓(xùn)中關(guān)于企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，對我區(qū)的企業(yè)文化建設(shè)起到了一定的推動作用，無形中也為我區(qū)會計文化的創(chuàng)建起到了一定鋪墊作用，因為會計人員與各個部門聯(lián)系最為密切，受整個企業(yè)文化氛圍的影響和熏陶最為突出。由此看來，我區(qū)創(chuàng)建會計文化，應(yīng)仍以繼續(xù)教育為契機(jī)。創(chuàng)建會計文化，就是要利用其文化屬性來更有效地指導(dǎo)企業(yè)的會計行為與經(jīng)營管理活動，并且使它在經(jīng)濟(jì)運行中不斷完善與發(fā)展，為會計發(fā)展起到引導(dǎo)、凝聚、約束等作用；就是要以人為支點，營造一個和諧的人文氛圍，融洽的人際關(guān)系，追求組織行為與人的主體性的有機(jī)結(jié)合，滿足不同人的不同需求，激發(fā)積極性和創(chuàng)造性。筆者認(rèn)為要在我區(qū)創(chuàng)建會計文化，既需要財政部門的組織和推動、企事業(yè)單位的支持和配合，做到以人為本；也需要廣大會計人員的參與和實行，做到知行合一。二、以人為本以人為本是指經(jīng)營者或管理者的一種領(lǐng)導(dǎo)方式或理念，在這種理念的指導(dǎo)下：我區(qū)財政部門在組織繼續(xù)教育活動時，應(yīng)以會計人員為中心，通過各種渠道、采用多種形式、多樣手段和有利措施，組織各類會計機(jī)構(gòu)的會計人員進(jìn)行會計法規(guī)、科學(xué)管理、現(xiàn)代科技、崗位業(yè)務(wù)、職業(yè)道德以及文化知識等方面的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，充分激發(fā)和調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性、積極性。我區(qū)企事業(yè)單位應(yīng)按照《會計人員繼續(xù)教育的規(guī)定》，支持、督促并組織本單位會計人員參加繼續(xù)教育，保證學(xué)習(xí)時間，提供必要的學(xué)習(xí)條件。同時按照相關(guān)內(nèi)部控制的要求，加強(qiáng)文化建設(shè)，培育積極向上的價值觀和社會責(zé)任感，倡導(dǎo)誠實守信、愛崗敬業(yè)、開拓創(chuàng)新和團(tuán)隊協(xié)作精神。管理者應(yīng)該在日常工作中注意引導(dǎo)會計人員以國家利益為重，擺正自己的心態(tài)，正確處理每一筆業(yè)務(wù)和每一項工作。會計文化應(yīng)該是一種人性化的管理方式，無論是會計工作的管理部門，還是各企事業(yè)單位，都不應(yīng)只依賴會計體制、規(guī)章制度和工作程序進(jìn)行硬性管理，更應(yīng)注重會計人員思想、價值和個性的發(fā)揮，要善于將會計信念、會計思想、會計價值、會計道德等道德文化因素通過軟性管理方式自然地灌輸給會計人員，使我區(qū)形成上下一致的會計意識、會計觀念、會計行為、會計作風(fēng)和會計氣質(zhì)與習(xí)慣，促進(jìn)會計人員為實現(xiàn)其價值積極奉獻(xiàn)。三、知行合一我區(qū)會計文化的形成最終離不開會計人員，具體來說，要求會計人員能做到明代哲學(xué)家王守仁提出的“知行合一”理論的兩方面：一是知必然要表現(xiàn)為行，不行不能算真知。首先，每個會計人員都應(yīng)該知道每年要參加繼續(xù)教育，并且能夠自覺地參加，認(rèn)真地學(xué)習(xí)；其次，每個會計人員都應(yīng)該明白參加繼續(xù)教育只是一個契機(jī)，如果不自覺參加繼續(xù)教育、或參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)時馬虎應(yīng)付、或沒有將所學(xué)的知識運用到實際工作中，就是知而不行，不能算真知。二是道德是人行為的指導(dǎo)思想，按照道德的要求去行動是到達(dá)“良知”的工夫。我國會計職業(yè)道德包括八個方面：愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強(qiáng)化服務(wù)。對內(nèi)而言，它構(gòu)成引導(dǎo)、制約、調(diào)節(jié)會計行為的道德準(zhǔn)則；對外而言，它代表著整個會計職業(yè)界對社會所承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)。會計人員繼續(xù)教育的內(nèi)容雖然每年有所不同，但會計職業(yè)道德總是滲透其中。例如，繼續(xù)教育中關(guān)于內(nèi)部控制規(guī)范的學(xué)習(xí)，可以有效提升會計人員“參與管理”和“強(qiáng)化服務(wù)”的能力；關(guān)于新企業(yè)會計準(zhǔn)則和小企業(yè)會計準(zhǔn)則的學(xué)習(xí)，可以會計人員更好地“堅持準(zhǔn)則”和“提高技能”。我區(qū)會計人員應(yīng)該將所學(xué)的知識進(jìn)行消化、體會、內(nèi)省而升華、轉(zhuǎn)化為自己的精神、氣質(zhì)和品格，從而提高自身的整體素質(zhì)，養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，在實際工作中成為業(yè)務(wù)素質(zhì)高、講誠信、進(jìn)行道德自律