道德修養(yǎng)與法律第十講-價值觀與信仰課件

終身誤都說是金玉良緣，我只信木石前盟?？諏χ?，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。（選自《紅樓夢》，曹雪芹詞）終身誤都說是金玉良緣，我只信木石前盟?？?探討你認為賈寶玉應該娶哪個（林、薛）？為什么？有很多答案。哪個對錯？很難說。在生活中，人們會遇到這樣一些問題，其答案難分對錯，而當事人又必須作出選擇。這不屬于事實或科學的范疇，但它的處理有時比科學更難。這就是——探討你認為賈寶玉應該娶哪個（林、薛）？為什么？2第八講價值觀與信仰第八講價值觀與信仰3本講提綱1、價值2、價值觀3、價值沖突與選擇4、信仰本講提綱1、價值4價值的要素與本質1、價值三要素1）主體（其需要、偏好）；2）對象（其屬性）；3）（主體的）評價與體驗。2、價值的本質：1）主體-對象關系；2）主體的評價。（法國作家）莫里哀：“事物的唯一價值是人們賦予它的價值?！眱r值的要素與本質1、價值三要素5比較：事實判斷與價值判斷1、事實判斷：是否、對錯、真假2、價值判斷：1）功利價值：利、害2）道德價值：善、惡3）審美價值：美、丑3、兩者關系：從心理的角度來說，事實判斷屬于認知的范疇，價值判斷屬于情感的范疇。認知是情感的基礎，有了對某個對象的感知才能產(chǎn)生情感體驗和價值判斷；情感會強化或弱化認知動機。比較：事實判斷與價值判斷1、事實判斷：是否、對錯、真假6人生價值特點：雙向性——自己既是評價者，又是被評價者。（比較：物只是被評價）自我評價：我有何價值？社會評價：在家人、朋友、社會等看來，我有何價值？人生價值特點：雙向性——自己既是評價者，又是被評價者。（比較7價值觀1、含義：對價值的看法、觀念，包括價值的質（有何種價值）、量（多大價值？）2、特點：1）主觀性——價值觀因人而異；2）多樣性——存在多種價值觀；3）相對性——某種價值觀并不是絕對的。價值觀1、含義：8價值沖突：事例討論與思考事例1、張華救老農(nóng)。思考：A、“生命本身的價值”與“生命的某種功能的價值”；B、不同個人之間，生命的價值可比較嗎？價值沖突：事例討論與思考事例1、張華救老農(nóng)。9價值沖突：事例討論與思考2、“戀人問題”；思考：價值序列？境遇問題？3、奧列斯特困境；思考：A、是與是的沖突？B、是否介入一切價值沖突？價值沖突：事例討論與思考2、“戀人問題”；10北歐教堂的故事北歐一座教堂里，

有一尊耶穌被釘在十字架上的像，

大小和一般人差不多。

因為有求必應，

因此專程前來這里祈禱膜拜的人特別多，

幾乎可以用門庭若市來形容。

北歐教堂的故事北歐一座教堂里，

有一尊耶穌被釘在十字架上11教堂里有位看門的人，

看十字架上的耶穌每天要應付這么多人的要求，

覺得于心不忍，他希望能分擔耶穌的辛苦。

有一天他祈禱時，向耶穌表明這份心愿。

意外地，他聽到一個聲音，說﹕

“好啊！我下來為你看門，你上來釘在十字架上?！?/p>

教堂里有位看門的人，

看十字架上的耶穌每天要應付這么多人的12“但是，不論你看到什么、聽到什么，都不可以說一句話?！?/p>

這位先生覺得，這個要求很簡單。

于是耶穌下來，看門的先生上去，

本來像就雕刻得和真人差不多，

這位先生也依照先前的約定，

靜默不語，聆聽信友的心聲。

“但是，不論你看到什么、聽到什么，都不可以說一句話?！?/p>

13來往的人潮絡繹不絕，

他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。

但無論如何，他都強忍下來而沒有說話，

因為他必須信守先前的承諾。

來往的人潮絡繹不絕，

他們的祈求，有合理的，有不合理的，14有一天來了一位富商，

祈禱完后，竟然忘記手邊的錢便離去。

他看在眼里，真想叫這位富商回來，。但是，他憋著不能說。

接著來了一位三餐不繼的窮人，

他祈禱耶穌能幫助它渡過生活的難關。當要離去時，發(fā)現(xiàn)先前那位富商留下的袋子，

打開，里面全是錢。

窮人高興得不得了，

耶穌真好，有求必應，萬分感謝地離去。

有一天來了一位富商，

祈禱完后，竟然忘記手邊的錢便離去。

他15十字架上偽裝的耶穌看在眼里，

想告訴他，這不是你的。

但是，約定在先，他仍然憋著不能說。

接下來有一位要出海遠行的年輕人到，

他是來祈求耶穌降福他平安。

正當要離去時，富商沖進來，

抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，

年輕人不明就里，兩人吵了起來。

這個時候，十字架上偽裝的耶穌終于忍不住，遂開口說話了...

既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人，

而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船。

十字架上偽裝的耶穌看在眼里，

想告訴他，這不是你的。

但是，16

偽裝成看門的耶穌出現(xiàn)，說﹕

“你下來吧！那個位置你沒有資格了?！?/p>

看門人說﹕“我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？”

耶穌說﹕“你懂得什么？那位富商并不缺錢，他那袋錢不過用來賭博，

可是對那窮人，卻是可以挽回一家大小生計；最可憐的是那位年輕人，

如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時間，

他還能保住一條命，而現(xiàn)在，他所搭乘的船正沉入海中?！?/p>

偽裝成看門的耶穌出現(xiàn)，說﹕

“你下來吧！那個位置17這是一個聽起來像笑話的寓言故事，卻透露出:在現(xiàn)實生活中，我們常自認為怎么樣才是最好的，

但事與愿違，使我們意不能平。

對造化的和諧，我們也許應有一顆平常心？這是一個聽起來像笑話的寓言故事，卻透露出:18價值沖突：事例討論與思考事例4、吳三桂困境：非與非的沖突？（德國哲學家）黑格爾：“悲劇并非是與非的沖突，而是是與是的沖突?！彼伎迹篈、科學研究、學術研究要“價值無涉”、“價值中立”？B、在社會、人生中，能否“價值無涉”？如果不能，又根據(jù)什么作出選擇？價值沖突：事例討論與思考事例4、吳三桂困境：非與非的沖突？19價值選擇1、價值判斷的依據(jù)是什么？2、科玄之爭：科學能否解決人生觀問題？1923年，學者張君勱在清華大學發(fā)表演講，認為歐洲雖科技發(fā)達，但從第一次世界大戰(zhàn)可見，人心不古，社會混亂。這說明科學不能解決人生問題，人生問題的解決要靠玄學（哲學的思辨）。而北京大學教授丁文江、胡適撰文反對，引發(fā)了一場廣泛的討論。3、共識與底線——共同的觀念或最起碼的要求。價值選擇1、價值判斷的依據(jù)是什么？20信仰羅曼·羅蘭：“愛情是一種永久的信仰。一個人信仰，就因為他信仰，上帝存在與否是沒有關系的。一個人愛，就因為他愛，用不著多大理由?！保绹軐W家）桑塔亞那：“不知道為什么還堅決相信，這就是狂熱?！保ǖ聡娙耍└璧拢骸捌孥E是信仰的寵兒?！苯袒矢窭锔呃皇溃骸安粚W無術是虔誠信仰之母?！迸喔骸皞ゴ蟮恼軐W，總是始于懷疑，終于信仰?！毙叛隽_曼·羅蘭：“愛情是一種永久的信仰。一個人信仰，就因為他21信仰的理由1、有哪些理由？1）上帝2）天、天理3）客觀事實4）社會歷史規(guī)律5）人的感覺6）多數(shù)人意愿（天理、真理、心理、公理）2、追問：1）能否找到絕對可靠的理由？2）是否一定需要理由？信仰的理由1、有哪些理由？22終身誤都說是金玉良緣，我只信木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。（選自《紅樓夢》，曹雪芹詞）終身誤都說是金玉良緣，我只信木石前盟?？?3探討你認為賈寶玉應該娶哪個（林、薛）？為什么？有很多答案。哪個對錯？很難說。在生活中，人們會遇到這樣一些問題，其答案難分對錯，而當事人又必須作出選擇。這不屬于事實或科學的范疇，但它的處理有時比科學更難。這就是——探討你認為賈寶玉應該娶哪個（林、薛）？為什么？24第八講價值觀與信仰第八講價值觀與信仰25本講提綱1、價值2、價值觀3、價值沖突與選擇4、信仰本講提綱1、價值26價值的要素與本質1、價值三要素1）主體（其需要、偏好）；2）對象（其屬性）；3）（主體的）評價與體驗。2、價值的本質：1）主體-對象關系；2）主體的評價。（法國作家）莫里哀：“事物的唯一價值是人們賦予它的價值?！眱r值的要素與本質1、價值三要素27比較：事實判斷與價值判斷1、事實判斷：是否、對錯、真假2、價值判斷：1）功利價值：利、害2）道德價值：善、惡3）審美價值：美、丑3、兩者關系：從心理的角度來說，事實判斷屬于認知的范疇，價值判斷屬于情感的范疇。認知是情感的基礎，有了對某個對象的感知才能產(chǎn)生情感體驗和價值判斷；情感會強化或弱化認知動機。比較：事實判斷與價值判斷1、事實判斷：是否、對錯、真假28人生價值特點：雙向性——自己既是評價者，又是被評價者。（比較：物只是被評價）自我評價：我有何價值？社會評價：在家人、朋友、社會等看來，我有何價值？人生價值特點：雙向性——自己既是評價者，又是被評價者。（比較29價值觀1、含義：對價值的看法、觀念，包括價值的質（有何種價值）、量（多大價值？）2、特點：1）主觀性——價值觀因人而異；2）多樣性——存在多種價值觀；3）相對性——某種價值觀并不是絕對的。價值觀1、含義：30價值沖突：事例討論與思考事例1、張華救老農(nóng)。思考：A、“生命本身的價值”與“生命的某種功能的價值”；B、不同個人之間，生命的價值可比較嗎？價值沖突：事例討論與思考事例1、張華救老農(nóng)。31價值沖突：事例討論與思考2、“戀人問題”；思考：價值序列？境遇問題？3、奧列斯特困境；思考：A、是與是的沖突？B、是否介入一切價值沖突？價值沖突：事例討論與思考2、“戀人問題”；32北歐教堂的故事北歐一座教堂里，

有一尊耶穌被釘在十字架上的像，

大小和一般人差不多。

因為有求必應，

因此專程前來這里祈禱膜拜的人特別多，

幾乎可以用門庭若市來形容。

北歐教堂的故事北歐一座教堂里，

有一尊耶穌被釘在十字架上33教堂里有位看門的人，

看十字架上的耶穌每天要應付這么多人的要求，

覺得于心不忍，他希望能分擔耶穌的辛苦。

有一天他祈禱時，向耶穌表明這份心愿。

意外地，他聽到一個聲音，說﹕

“好??！我下來為你看門，你上來釘在十字架上?！?/p>

教堂里有位看門的人，

看十字架上的耶穌每天要應付這么多人的34“但是，不論你看到什么、聽到什么，都不可以說一句話。”

這位先生覺得，這個要求很簡單。

于是耶穌下來，看門的先生上去，

本來像就雕刻得和真人差不多，

這位先生也依照先前的約定，

靜默不語，聆聽信友的心聲。

“但是，不論你看到什么、聽到什么，都不可以說一句話?！?/p>

35來往的人潮絡繹不絕，

他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。

但無論如何，他都強忍下來而沒有說話，

因為他必須信守先前的承諾。

來往的人潮絡繹不絕，

他們的祈求，有合理的，有不合理的，36有一天來了一位富商，

祈禱完后，竟然忘記手邊的錢便離去。

他看在眼里，真想叫這位富商回來，。但是，他憋著不能說。

接著來了一位三餐不繼的窮人，

他祈禱耶穌能幫助它渡過生活的難關。當要離去時，發(fā)現(xiàn)先前那位富商留下的袋子，

打開，里面全是錢。

窮人高興得不得了，

耶穌真好，有求必應，萬分感謝地離去。

有一天來了一位富商，

祈禱完后，竟然忘記手邊的錢便離去。

他37十字架上偽裝的耶穌看在眼里，

想告訴他，這不是你的。

但是，約定在先，他仍然憋著不能說。

接下來有一位要出海遠行的年輕人到，

他是來祈求耶穌降福他平安。

正當要離去時，富商沖進來，

抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，

年輕人不明就里，兩人吵了起來。

這個時候，十字架上偽裝的耶穌終于忍不住，遂開口說話了...

既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人，

而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船。

十字架上偽裝的耶穌看在眼里，

想告訴他，這不是你的。

但是，38

偽裝成看門的耶穌出現(xiàn)，說﹕

“你下來吧！那個位置你沒有資格了?！?/p>

看門人說﹕“我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？”

耶穌說﹕“你懂得什么？那位富商并不缺錢，他那袋錢不過用來賭博，

可是對那窮人，卻是可以挽回一家大小生計；最可憐的是那位年輕人，

如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時間，

他還能保住一條命，而現(xiàn)在，他所搭乘的船正沉入海中?！?/p>

偽裝成看門的耶穌出現(xiàn)，說﹕

“你下來吧！那個位置39這是一個聽起來像笑話的寓言故事，卻透露出:在現(xiàn)實生活中，我們常自認為怎么樣才是最好的，

但事與愿違，使我們意不能平。

對造化的和諧，我們也許應有一顆平常心？這是一個聽起來像笑話的寓言故事，卻透露出:40價值沖突：事例討論與思考事例4、吳三桂困境：非與非的沖突？（德國哲學家）黑格爾：“悲劇并非是與非的沖突，而是是與是的沖突?！彼伎迹篈、科學研究、學術研究要“價值無涉”、“價值中立”？B