魔鬼經(jīng)濟學(xué)讀書筆記

魔鬼經(jīng)濟學(xué)讀書筆記魔鬼經(jīng)濟學(xué)讀書筆記魔鬼經(jīng)濟學(xué)讀書筆記xxx公司魔鬼經(jīng)濟學(xué)讀書筆記文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計，管理制度讀書筆記書名：《魔鬼經(jīng)濟學(xué)》作者：史蒂芬?列維特史蒂芬?蕭伯納第一章學(xué)校老師跟相撲運動員有何相同之處第一章提出了一個很簡單的道理，人們做任何事情都有動機，人們會想盡各種方法實現(xiàn)自己的目的。甚至不惜欺騙他人。從社會道德價值來評判欺騙是可恥，但欺騙也是一門高深的經(jīng)濟學(xué)，其中蘊含著許多經(jīng)濟現(xiàn)象與知識。學(xué)校的老師與相撲運動員有何共同之處呢如果不深入思考，我們是不會從這兩個毫不相干的職業(yè)當(dāng)中找到相同之處的。但是如果我們從經(jīng)濟學(xué)的角度思考，你會發(fā)現(xiàn)老師與相撲運動員都會因競爭的激烈與獎金的誘惑做一些違反行業(yè)的事情。學(xué)校老師的工資通常是由老師的教學(xué)成績來評定的，什么反映出老師的教學(xué)成績呢那當(dāng)然是學(xué)生的考試成績啦！由此會在改卷子時故意提高班上的平均成績。相撲這個職業(yè)中也同樣蘊含著相同的道理，由于相撲運動員的工資是由排名來決定的，所以一些運動員會用一些違禁藥品或者是賄賂與自己比賽的對方。以讓自己獲得較高的排名，從而得到較高的工資與榮譽。從老師與相撲運動員的共同之處，我得出一個比較粗糙的結(jié)論，人類社會的經(jīng)濟活動幾乎是由人類的動機所驅(qū)動的，某一項經(jīng)濟活動的利益越大，人們就會越狂熱的追逐這項經(jīng)濟活動，（假說動機的大小動機程度決定），也就是說人們的動機程度越強烈，人們就越有可能采取欺騙的行為去從經(jīng)濟活動中獲得利益，而不顧及他人的感受。我從以上結(jié)論做了一個粗糙的模型：因素有1：動機程度2：人類經(jīng)濟活動3：利益4：欺騙行為欺騙行為欺騙行為人類經(jīng)濟活動利益動機程度愿意欺騙區(qū)愿意欺騙區(qū)從圖中可以看出（利益越大，人們的動機程度就越大，經(jīng)濟活動就越活躍。但人們的欺騙行為，是到有一定利益大小的時候才會出現(xiàn)的，因為欺騙要付出自己的誠信代價；然而到利益足夠大時人們又會去考慮自己去欺騙獲得的利益，自己是否能夠消受，風(fēng)險自己是否能夠承擔(dān)，所以這時人們的動機程度會減小。)第二章3k黨和房地產(chǎn)經(jīng)紀人之間有何共同之處3k黨是美國歷史上和現(xiàn)在的一個奉行白人至上主義的民間組織，也是美國種族主義的代表性組織。格里夫斯把三K黨描述成白人文化的十字軍斗士，是美國歷史上最高貴的武裝力量之一。但他們大多數(shù)的恐嚇都只停留在口頭上，當(dāng)三K黨擁有數(shù)百萬名會員的時候，這個國家凌遲處死的數(shù)量反而下降了，這說明三K黨成員執(zhí)行凌遲處死的數(shù)量遠比人們想象的要少。信息是一個信號燈、一把指揮棒、一根橄欖枝、一道保護線，它的作用完全取決于人們掌握和利用這些信息的方式。比如說二手車交易就是一個很好的例子。3K黨的人和房地產(chǎn)經(jīng)紀人一樣利用信息不對稱進行利益最大化。所謂專家經(jīng)常濫用一些數(shù)據(jù)來恐嚇大眾以達到目的，其實我們大可以放心的對他們的研究數(shù)據(jù)進行懷疑。在本書中，信息被濫用導(dǎo)致三K黨的衰敗，信息不對稱導(dǎo)致醫(yī)生、房產(chǎn)經(jīng)紀人、汽車銷售員。。。。這些“專家”們在欺騙著我們、嚇唬著我們。網(wǎng)絡(luò)交友中，展示的不同信息會導(dǎo)致別人對你感興趣的強烈程度大不相同

我們都在利用著信息不對稱或多或少地進行著欺騙........在互聯(lián)網(wǎng)普及的今天，信息更是必不可少的籌碼，它使得人們之間的信息不對稱開始逐漸削平，使得各方利益均衡，信息的力量是巨大的，同時它亦是一把雙刃劍，需要我們正確把握。第三章為什么毒品販子仍然跟自己的媽媽住在一起為什么專家們經(jīng)常虛報統(tǒng)計數(shù)據(jù)----因為記者需要它們來制造新聞，制造傳統(tǒng)智慧。每年在游泳池溺死的孩子比受到槍擊的孩子多很多倍，然而槍擊事件會大肆報道，而溺死由于太平常而不被報道，所以，其實，你家后院的游泳池比你抽屜里的手槍要危險數(shù)十倍。每年出車禍死亡的人數(shù)比飛機事故死亡人數(shù)多很多倍，但飛機事故會被大肆報道，人們也覺得飛機更危險，因為他們能控制汽車而不能控制飛機；然而事實是，我們在汽車里呆的時間同樣會比在飛機里呆的時間長很多，因此計算出事故的概率，飛機和汽車實際上是相當(dāng)?shù)?。為什么妓女的收入比建筑師高薪資水平是由以下幾個因素決定的：職位的競爭者的多少；技能高低；舒服程度；工作本身要求從業(yè)人員的付出水平一個行業(yè)收入的高低從根本上講，是由勞動力供求關(guān)系決定的：職位數(shù)量少，求職的人多，工資就低；否則就高，這是符合經(jīng)濟學(xué)原理的。深入一點分析，有四個因素（這四條是《魔鬼經(jīng)濟學(xué)》中給出的）會影響到某個行業(yè)勞動力的供求關(guān)系：有多少人愿意從事這項工作、工作所要求的專業(yè)技能水平、工作讓人產(chǎn)生的不快感、以及市場對這個行業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)的需求量。

影響勞動力供求關(guān)系的另一個重要的因素是：是否有壟斷存在。在大多數(shù)發(fā)達國家，勞動力都被一個叫做“工會”組織所壟斷。雇主必須同工會協(xié)商討論工資的高低。而全國只有一家工會，是絕對的壟斷機構(gòu)，可以在談判中占盡優(yōu)勢。因此，擁有一個真正為勞動者服務(wù)的工會，就能大大提高工資水平。為什么毒品販子仍然跟自己的媽媽住在一起，難道他們沒有像傳統(tǒng)智慧所說的那樣，擁有巨大財富嗎顯然由于他們的職業(yè)與影視圈有著共同之處：出人頭地的概率低，但回報高；競爭者多；因此他們中的大多數(shù)人注定貧窮。毒販的地位和收入都是極其低的，他們的危險也是很高的，但是因為在貧民窟里面販毒并不被當(dāng)成是一件可恥的事，加之生活貧困，和很多有明星夢的人去好萊塢，所以他們也希望自己有一天做到販毒集團的高端，所以不愁沒有人販毒，所以販毒的人待遇很差。我們需要記住的是：1．盡量保持自己的判斷，不要急于相信那些所謂專家的話，用事實和數(shù)據(jù)說話，當(dāng)然一定要是準(zhǔn)備的數(shù)據(jù)。2．做經(jīng)濟分析的時候，當(dāng)分析和數(shù)據(jù)或者現(xiàn)實不一樣的時候，就從心理學(xué)的角度換一種相反的解釋，“或許人們不是這樣認為的……”，“或許當(dāng)人們遇到這樣的情況時，人們會這樣想，而不是那樣想……”第四章犯罪分子都到哪里去了作為一個特立獨行，與眾不同的經(jīng)濟學(xué)家，史蒂芬列維特對事物的看法確實有他的獨到之處。例如就美國20世紀90年代犯罪率下降的原因的分析，很多的經(jīng)濟學(xué)家和政治家都給出了一些看似正確的解答，可是列維特卻從另外一個獨特的角度出發(fā)，得到了令當(dāng)時業(yè)界為之一驚的原因：墮胎的合法化。且不說這個原因正確與否，僅說這種思維也足以讓人欽佩，而事實也證明了他的解釋才是最主要的原因。在《魔鬼經(jīng)濟學(xué)》一書的第四章之中，列維特就這個問題進行了抽絲剝繭，深入本質(zhì)的分析。他首先從羅馬尼亞尼古拉齊奧賽斯庫執(zhí)政時期談起，指出其政權(quán)的垮臺正是與他實行的一項政策有關(guān)，即禁止墮胎。然后回歸到美國90年代犯罪率下降這一個問題之上，但是他并沒有一開始就解釋他的觀點，而是先把一些那些主流媒體和人們普遍相信的原因列出來，然后逐一分析，并指出其中真正起到作用和基本上沒有起到作用的原因，最后才開始論證自己觀點的合理性。在論證的過程中列維特采用了大量的數(shù)據(jù)和事例，通過對犯罪率下降明顯的五個州和其他的45個州在各種政策的采用上的普遍性和特殊性的比較，指出那些所謂專家的解釋其實并不足以讓人信服，然后進行逐一推翻，例如就新型巡管政策促使犯罪率下降這一觀點的分析，列維特首先肯定了其對犯罪率下降的影響確實不可忽視，但是深入分析會發(fā)現(xiàn)在這項政策實施之前，全美國的犯罪率已經(jīng)開始下降，而且這項政策只是在紐約一個城市實行，而其他的州并沒有實行，但是它們的犯罪率也有了明顯的下降，而且勢頭毫不遜色于紐約，只需這樣一分析，這個觀點就自然而然的被推翻了。最后在論及他自己的觀點實，他也采取了比較分析法，只需要比較在美國各州實施容許墮胎這項政策前后的犯罪率，就會發(fā)現(xiàn)在90年代，也就是那第一批在容許墮胎后成長起來的孩子正直青年時期，你就會發(fā)現(xiàn)為什么美國的犯罪率在那個時期急劇下降。正是有了列維特的獨到的分析，我們才能真正的解釋清楚這一個問題：犯罪分子都到哪里去了第五章怎么才能成為完美的父母人們總是認為常識等于定理，因為它是一眼就可以看懂的，是顯而易見的，是不可能錯的?！赌Ч斫?jīng)濟學(xué)》卻顛覆了人們對常識的普遍看法。這本書本身就顛覆了人們對經(jīng)濟學(xué)著作的看法，沒有數(shù)字公式，卻是淺顯的文字更令人震撼，仿佛作者斯蒂芬·列維特和斯蒂芬·都伯納研究的不是一門學(xué)科，而是真實世界到底如何運作的。在第五章《怎樣才能成為完美的父母》中，作者揭示了有一個一直被人誤解的真相：家庭游泳池對兒童的危險遠比槍支大。數(shù)據(jù)表明，平均每年美國死在家庭游泳池的兒童為550人，而死于槍支的僅175人。在接下來的篇幅里，家庭教育也有許多誤區(qū)：家庭和睦程度影響學(xué)習(xí)成績，周圍社區(qū)的好壞影響孩子的性格，被領(lǐng)養(yǎng)的兒童性格會隨養(yǎng)父母改變······而一項研究證明以上這些是毫無根據(jù)的以訛傳訛。父母的傳統(tǒng)觀念原來很大一部分是錯誤的。當(dāng)然，作為科學(xué)的書籍，作者不能將這些絕對化，而是用了“可能”、“通?！钡茸盅邸Ｎ乙舶l(fā)現(xiàn)，作者在點出他的獨特觀點之后沒有再繼續(xù)闡述下去，戛然而止，是因為再深入下去，將會遇到道德問題，而這是經(jīng)濟學(xué)家本職之外也很不情愿提及的。即使這樣，這也不失為一本好書，一本不是經(jīng)濟學(xué)著作的經(jīng)濟學(xué)著作。第六章名字對孩子的未來有影響嗎成功是因為你叫了一個好名字，失敗是因為你的名字叫l(wèi)oser？

有個別反例，然而更多的是這樣的常識：叫比較好聽、拼寫正確、被精挑細選過的名字的孩子比較容易成功；某些演員在改了名字之后出了名

然而這些能給前面的問題以肯定的答復(fù)嗎顯然不能

好名字的孩子的父母更有可能受過良好的教育，更有可能更關(guān)注孩子；

改名字的演員往往是一些上進心、進取心很強的人，他們更容易成功；

不管名字是什么，都是父母在用孩子的名字傳達某種信號。絕大多數(shù)父母在用名字傳達對孩子未來成就的期待。

因此，名字本身并不能改變孩子的命運，