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PAGE14PAGE第12課拿來主義基礎(chǔ)積累練進(jìn)階訓(xùn)練第一層一、基礎(chǔ)清單化預(yù)練1.讀準(zhǔn)字音。(1)單音字①自詡()②冠冕()③腦髓()④譬如()⑤蹩進(jìn)()⑥殘羹冷炙()⑦吝嗇()(2)多音字①在這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期,與()其默默無聞當(dāng)一個(gè)參與()者,不如做一個(gè)創(chuàng)變者。②老人拖著他那孱弱()之軀說道,咱們呀,不能當(dāng)孱()頭膿包,要學(xué)著給子孫后代做個(gè)榜樣。2.辨明字形。①eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(自xǔ(),xǔxǔ()如生))②eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(殘羹冷zhì(),針jiǔ()))③eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(kē()頭,kē()睡,kè()然長逝))④eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(bié()進(jìn),piē()見,biē()氣))3.判斷加點(diǎn)成語運(yùn)用正誤。(1)去年我們?nèi)?8中參觀,他們接待那么熱情,下星期他們來我校賽球,我們也應(yīng)該好好接待,這是禮尚往來嘛!()(2)解放前,爺爺給地主當(dāng)長工,吃的是殘羹冷炙,睡的是潮濕的地鋪,以致熬壞了身體。()(3)他說,選民希望他們選的人給人一種“真實(shí)美感”,而且還要冠冕堂皇。()(4)越南暗中默許俄羅斯軍機(jī)在金蘭灣空中加油,令?yuàn)W巴馬勃然大怒。()(5)出現(xiàn)校車事故,如果不管三七二十一,就把責(zé)任推給學(xué)校,那么,還有多少學(xué)校會(huì)組織春游呢?()二、語基習(xí)題化細(xì)練4.依次填入橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()別的且不說罷,單是學(xué)藝上的東西,近來就先一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。A.運(yùn)拿掛B.運(yùn)揣走C.送捧掛D.送拿走5.依次填入下面一句話中的關(guān)聯(lián)詞,正確的一項(xiàng)是()幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,()上天堂,()落了地獄,()我們的子孫是在的,()還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。A.或或卻因此B.或許或但所以C.或或但所以D.或或許卻因此6.下列句子中加點(diǎn)的成語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在見諸報(bào)端的受賄貪官中,“禮尚往來”是最常用的借口,而諸如端午、中秋、春節(jié)、生日之類的日子,都是非常好的時(shí)間“載體”。B.有些所謂的“理論家”,慣于引經(jīng)據(jù)典,故弄玄虛,把本來簡單明了的理論搞得復(fù)雜難懂,以顯其學(xué)問的高深和立場的正確。C.近日,從市食品藥品監(jiān)督管理局獲悉,5家餐飲單位首批試點(diǎn)生物養(yǎng)殖法處置餐廚廢棄物,“殘羹冷炙”經(jīng)處理后可變身環(huán)保原料。D.互聯(lián)網(wǎng)上激憤的言論不少,但一般來說,如果沒有更多媒體的興風(fēng)作浪,不會(huì)引起過大的關(guān)注,過兩天也就銷聲匿跡了。7.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.偉大的人格也許有一種潛移默化的力量,這力量在茫然無知的孩子心靈上時(shí)常比成人更恒久,更深刻。B.《拿來主義》一文雖然過去了半個(gè)世紀(jì),今天讀來仍覺得虎虎有生氣,充滿了科學(xué)價(jià)值與革命精神。C.魯迅先生早期曾非常尖銳地抨擊過“國粹”。他曾以為要少看中國書,或者竟不看中國書。D.文學(xué)遺產(chǎn)中一切進(jìn)步的、合理的、科學(xué)的、美的東西,都仍能對新階級(jí)的文學(xué)提供有益的成分。8.依次填入下面一段文字橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()魯迅先生確乎不是個(gè)“冷靜”的人,他的憎正是由于他的愛,。這是“理智”的結(jié)晶,可是不結(jié)晶在冥想里,而結(jié)晶在經(jīng)驗(yàn)里;經(jīng)驗(yàn)是“有情”的,所以這結(jié)晶是有“理趣”的。開始讀他的《隨感錄》的時(shí)候,。他所指出的“中國癥結(jié)”,自己沒有犯過嗎?不在犯著嗎?可還是常常翻翻看看,。①他的“熱諷”其實(shí)是“冷嘲”②他的“冷嘲”其實(shí)是“熱諷”③一面覺得他所嘲諷的愚蠢可笑,一面卻又往往覺得毛骨悚然④一面覺得毛骨悚然,一面卻又往往覺得他所嘲諷的愚蠢可笑⑤吸引我的是那笑,也是那“笑中的淚”吧⑥吸引我的是那“笑中的淚”,也是那笑吧A.②③⑤B.①③⑥C.②④⑤D.①④⑥9.對下列句中加點(diǎn)詞語的理解,不正確的一句是()A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。(“捧”表示鄭重,幾張畫卻鄭重地掛過去顯得寒傖可憐)B.聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。(用“催進(jìn)”諷刺“送去主義”的賣力媚態(tài))C.自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子。(“槍炮”“大門”都運(yùn)用了比喻,分別喻指戰(zhàn)爭、國家主權(quán))D.總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。(“進(jìn)步”是運(yùn)用反語進(jìn)行諷刺,實(shí)為“墮落”之意)10.下列各句中,沒有使用反語修辭手法的一項(xiàng)是()A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。B.總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。C.當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。D.看見魚翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓。三、課文高考化精練11.下列對《拿來主義》的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭從“閉關(guān)主義”“送去主義”談起,通過辯證地看待兩種主義,從而論證拿來主義的正確。B.作者運(yùn)用比喻論證來批判對待文化遺產(chǎn)的幾種錯(cuò)誤態(tài)度,并闡述“拿來主義”者應(yīng)采取的正確態(tài)度和方法。C.文章論述對待外國文化、外國事物的態(tài)度,但“拿來主義”的原則和方法,對于如何對待我國文化遺產(chǎn),同樣具有指導(dǎo)意義。D.“拿來主義”是魯迅先生的創(chuàng)見,是一種形象的說法,即批判地繼承文化遺產(chǎn),吸取精華,剔除糟粕。12.下列對《拿來主義》內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.作者運(yùn)用對比的手法,有破有立,批判否定“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果后,自然而然地引出“拿來主義”。B.在對待文化遺產(chǎn)問題上采取全盤否定或全盤接受的方法都是不利于“拿來主義”的實(shí)現(xiàn)的。C.“拿來主義”的前提是吝嗇一點(diǎn),運(yùn)用腦髓,占有,挑選,自己來拿;“送去”之外就得“拿來”。D.作者在提出“拿來主義”之前,談“閉關(guān)主義”和“送去主義”,然后把它們駁倒,引出自己的正確主張,體現(xiàn)了先破后立、破中有立的方法。13.下列對《拿來主義》中“沒有拿來的……文藝不能自成為新文藝”一句理解不正確的一項(xiàng)是()A.強(qiáng)調(diào)了實(shí)行“拿來主義”的重要性。B.強(qiáng)調(diào)了批判繼承文化遺產(chǎn)的重要性。C.強(qiáng)調(diào)了實(shí)行“拿來主義”對產(chǎn)生新人與創(chuàng)立新文藝的重要性。D.強(qiáng)調(diào)了新人的產(chǎn)生對實(shí)行“拿來主義”的重要性。14.魯迅先生為了證明“送去主義”的危害,采用了什么論證手法呢?請簡要分析。答:15.本文在語言上有什么特色?試結(jié)合全篇內(nèi)容簡要分析。答:四、文本聯(lián)讀化巧練16.《拿來主義》和《反對黨八股》兩篇文章都巧妙地運(yùn)用了比喻論證法。請結(jié)合文本簡要分析。答:17.《拿來主義》和《反對黨八股》這兩篇文章都采用了破立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)?!斗磳h八股(節(jié)選)》邊破邊立,《拿來主義》先破后立,請結(jié)合文本簡要分析。答:素養(yǎng)提升練進(jìn)階訓(xùn)練第二層一、語言文字運(yùn)用(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字,完成題目。2022年是我國第一顆氫彈爆炸成功55周年,王淦昌便是在這場偉大事業(yè)的奮斗中隱姓埋名干驚天動(dòng)地事的國內(nèi)頂級(jí)科學(xué)家、大批優(yōu)秀科技專家中的一位。1955年1月15日,黨中央做出重要決策——發(fā)展中國核工業(yè)。但此時(shí)由于國際局勢的變化,中國失去了幾乎所有外界力量的幫助。從此,中國原子能事業(yè)開始走上了完全①的道路。一座碉堡,幾排簡易的營房,十幾頂軍用帳篷,這就是我國第一個(gè)爆轟物理的實(shí)驗(yàn)場,位于河北省懷來縣燕山山脈長城腳下的一個(gè)工程兵靶場。王淦昌等人就在這里②,帶領(lǐng)著一支平均年齡只有20來歲的年輕的攻關(guān)隊(duì)伍,③地進(jìn)行著原子彈的研制工作。這里的氣候條件十分惡劣。冬天,經(jīng)常是風(fēng)雪交加、飛沙走石,有時(shí)候大風(fēng)能把軍用帳篷掀起來,試驗(yàn)隊(duì)員們的被子上總蒙著一層厚厚的沙土,一個(gè)個(gè)成了“土行孫”;夏天,太陽像火盆,烤得人揮汗如雨。王淦昌和他的同事們就是在這樣艱難的條件下進(jìn)行著中國第一顆原子彈的研制。1.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。①②③2.請將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變愿意。答:3.文中畫橫線的句子使用了對比和比喻的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。答:(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字,完成題目。[甲]20世紀(jì),魯迅先生以一篇“拿來主義”為中外文化交流做出了指引。但是多年來,不少國人故步自封,他們拒絕外來文化,對中國文化盲目自信。如果中國文化不能與時(shí)俱進(jìn),與國際接軌,中國勢必重演清朝滅亡的悲劇。我國文化部門應(yīng)適當(dāng)開展外來文化宣傳活動(dòng),促進(jìn)外來文化的引進(jìn)。()。改革開放以來,不少國人盲目推崇外來文化,卻對中國傳統(tǒng)文化不屑一顧。長此以往,我國的傳統(tǒng)文化必將式微,民族自信心必將減弱,還何談“輸出”中國文化?針對這一問題,文化部門與教育部門應(yīng)積極開展活動(dòng),[乙]在社會(huì)上營造出傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃郁氛圍,增強(qiáng)國人對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,增強(qiáng)國人的民族自信心。[丙]文化的“拿來”“輸出”與文化進(jìn)步、世界交融、國家發(fā)展密切相關(guān)。如果不能平衡二者的關(guān)系,我們無法實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展?,F(xiàn)在,我們要以海納百川的胸懷,合理吸收外來文化,同時(shí),將中國文化推向世界,幫助世界認(rèn)識(shí)一個(gè)全新的中國。4.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲B.乙C.丙5.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.可見,“拿來”外來文化非常重要B.外國重視將文化“輸出”到中國C.“輸出”中國文化比“拿來”外來文化更重要D.“輸出”中國文化,需要建立民族自信二、課外拓展深練閱讀下面的文字,完成題目。材料一譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑?姑且讓我這么說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來”!但是,如果反對這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?!澳脕碇髁x”者是全不這樣的。他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在茅廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機(jī)??傊?,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。(節(jié)選自魯迅《拿來主義》)材料二兩年前,因?yàn)椤捌平獯▌∽兡樏孛堋?,曾金貴成為川劇界的聲討對象。今年7月,法國女孩美蘭妮專程來中國拜曾金貴為師學(xué)習(xí)變臉的消息一出,聲討再起:“變臉是國粹,怎能隨便傳給外人?”拜師學(xué)藝是一件很平常的事,問題之所以變得如此復(fù)雜,充滿火藥味,皆因變臉被視為“國粹”。變臉真是國粹嗎?曾金貴說,作為戲曲外化人物的一種手段,變臉只是戲劇的表演技巧,談不上所謂的“國粹”。過去,獨(dú)門絕技——“絕活”的傳授大有規(guī)矩:傳男不傳女,傳內(nèi)不傳外(人)。自從國門被大炮洞開,國人發(fā)現(xiàn)國外有先進(jìn)的“洋玩意”之后,那些人無我有的“絕活”均被冠以“國粹”之名。一種技藝“粹”到“國”級(jí),就跟國家榮譽(yù)、國家機(jī)密、國家利益等聯(lián)系在了一起,也就有了維護(hù)甚至保衛(wèi)的意義。以前,洋人還不大瞧得起你的“老古董”,國粹派只好敝帚自珍?,F(xiàn)在洋人對你的“絕活”感興趣了,還想學(xué)一學(xué),國粹派就嘩然起來:“絕活”是傳內(nèi)不傳外(國)的。照這樣說,作為國粹的京劇也有絕活,也應(yīng)該傳內(nèi)不傳外(國)。可是,京劇大師收洋徒弟已不是新鮮事,并沒有背上“賣國賊”的罵名,相反,京劇卻因此變得更有人氣,更有影響力?;蛟S,那些一概地、盲目地反對國粹外流的人,大概是讀過魯迅的《拿來主義》,且發(fā)生了誤解。魯迅《拿來主義》一開頭有云:“中國一向是所謂‘閉關(guān)主義’……到現(xiàn)在,成了什么都是‘送去主義’了……聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去……”字里行間,魯迅對梅蘭芳博士頗有微詞。曾金貴即是當(dāng)代的梅蘭芳,假如魯迅還在,曾金貴先生也一定會(huì)在魯迅面前止步。如此推論,愚以為謬矣!其一,我要說,魯迅的《拿來主義》提及梅蘭芳先生,旨在抨擊統(tǒng)治者的媚外賣國,而絕不是在諷刺挖苦梅博士本人;其二,在如何看待中外文化交流的問題上,魯迅本人也絕不是一個(gè)閉關(guān)主義者。這一點(diǎn)只要翻看一下中國的現(xiàn)代文學(xué)史,就很容易找到實(shí)例。我認(rèn)為,那些誓死捍衛(wèi)國粹到非理性的人,已經(jīng)成為“國粹病”患者。當(dāng)一種國粹不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,需要?jiǎng)?chuàng)新,需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí),他們卻抱殘守缺,對碰觸者給以叛徒敗類般的聲討,真是病到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。在全球一體化的時(shí)代,文化的交流與交融是必然趨勢,我們?nèi)绾斡瞄_放的心態(tài)面對自己的文化和別人的文化,如何讓我們輕裝上陣,而不是像守財(cái)奴一樣對待國粹,這確實(shí)是一個(gè)值得深思的問題。(節(jié)選自廖保平《國人的“國粹病”》)6.對材料一中的“孱頭”“昏蛋”“廢物”和“‘拿來主義’者”對待文化遺產(chǎn)的不同態(tài)度,理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“孱頭”對文化遺產(chǎn)采取逃避主義的態(tài)度,害怕繼承,不敢借鑒。B.“昏蛋”對文化遺產(chǎn)采取虛無主義的態(tài)度,盲目排斥,全盤否定。C.“廢物”對文化遺產(chǎn)采取無所作為的態(tài)度,專心享用,積極吸收。D.“‘拿來主義’者”對文化遺產(chǎn)“占有,挑選”,取其精華,棄其糟粕。7.下列關(guān)于材料二內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.拜師學(xué)藝是一件平常事,卻因變臉被視為“國粹”使得問題變得復(fù)雜,充滿了火藥味。B.自從國人發(fā)現(xiàn)國外有先進(jìn)的“洋玩意”之后,那些人無我有的“絕活”均被冠以“國粹”之名。C.當(dāng)一種國粹不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,需要?jiǎng)?chuàng)新時(shí),需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī)。D.那些非理性的誓死捍衛(wèi)國粹的人,已經(jīng)成為“國粹病”患者。8.根據(jù)兩則材料的內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.材料一中的“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕,但也有某些有益的成分;“姨太太”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。B.材料一最后一段總結(jié)全文,點(diǎn)明對待文化遺產(chǎn)和外來文化應(yīng)采取的態(tài)度是“拿來”。同時(shí)強(qiáng)調(diào)“拿來主義者”應(yīng)該具備的條件。C.“國粹病”是指當(dāng)一種“國粹”不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,需要?jiǎng)?chuàng)新,需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí),那些誓死捍衛(wèi)國粹到非理性的人卻抱殘守缺,對碰撞者給以叛徒敗類般的聲討的一種錯(cuò)誤做法。D.那些盲目反對國粹外流的人,一定是讀過魯迅的《拿來主義》,且發(fā)生了誤解。9.材料二運(yùn)用了哪些論證方法?請舉例說明。答:10.兩則材料中,作者論述的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)有何不同?答:第12課拿來主義基礎(chǔ)積累練1.答案:(1)①xǔ②miǎn③suǐ④pì⑤bié⑥ɡēnɡ⑦sè(2)①yǔyù②cháncàn2.答案:①詡栩栩②炙灸③磕瞌溘④蹩瞥憋3.答案:(1)√(2)√(3)×(4)√(5)√解析:(1)禮尚往來:在禮節(jié)上講究有來有往;現(xiàn)也指你對我怎樣,我就對你怎樣。使用正確。(2)殘羹冷炙:吃剩的飯菜,也借指權(quán)貴的施舍。使用正確。(3)冠冕堂皇:形容故意顯得外表莊嚴(yán)體面或正大的樣子,實(shí)際上并非如此。含貶義。感情色彩用錯(cuò)。(4)勃然大怒:突然變臉大發(fā)脾氣,形容人大怒的樣子。使用正確。(5)不管三七二十一:不顧一切,不問是非情由。使用正確。4.答案:C解析:本題考查正確運(yùn)用動(dòng)詞的能力。根據(jù)語境及句意,進(jìn)行合理推斷即可?!八汀薄芭酢备鼙憩F(xiàn)當(dāng)時(shí)國民政府和“大師”們對帝國主義阿諛逢迎的態(tài)度,表現(xiàn)力更強(qiáng)?!皰臁备哂兄S刺意味。5.答案:C解析:本題考查正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞的能力?!吧咸焯谩焙汀奥淞说鬲z”之間是選擇關(guān)系,其前關(guān)聯(lián)詞應(yīng)一致,排除B、D兩項(xiàng)?!皡s”和“但”雖都表轉(zhuǎn)折關(guān)系,不過,主語之前用“但”,主語之后用“卻”,排除A項(xiàng)。另外,“所以”表示結(jié)果,作用在于連接,“因此”不只表示結(jié)果,還表示原因,意為“因?yàn)檫@個(gè),所以……”,作用在于承上啟下。此處兩者均可。6.答案:D解析:D項(xiàng),興風(fēng)作浪:比喻挑起事端或進(jìn)行破壞活動(dòng)。而語境所顯示的是一種促使事物向壞的方面發(fā)展的作用,可以改為“推波助瀾”。A項(xiàng),禮尚往來:社會(huì)交往中應(yīng)當(dāng)有來有往。正確。B項(xiàng),故弄玄虛:故意玩弄花招,迷惑人,欺騙人。正確。C項(xiàng),殘羹冷炙:指吃剩的飯菜。正確。7.答案:C解析:本題考查辨析語病的能力。A.語序不當(dāng),“深”才能“久”,故應(yīng)為“更深刻,更恒久”。B.偷換主語,應(yīng)在“仍”后加“令人”。D.不合邏輯,“進(jìn)步的”“科學(xué)的”內(nèi)容上有重復(fù),不能并列,刪除“科學(xué)的”。8.答案:A解析:做此類型題首先要通讀語段了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。通過分析可知:第一處選②,②句式協(xié)調(diào),內(nèi)容合理;第二處選③,③與上下文聯(lián)系密切;第三處選⑤,⑤符合遞進(jìn)關(guān)系。9.答案:C解析:“槍炮”“大門”都運(yùn)用了借代。10.答案:D解析:D項(xiàng)運(yùn)用的是比喻的修辭手法。11.答案:A解析:對前兩種主義,作者是持批判態(tài)度,而不是辯證看待。12.答案:C解析:C項(xiàng),“前提是吝嗇一點(diǎn)”錯(cuò)誤,根據(jù)文意,前提應(yīng)是“要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私”。13.答案:D解析:D項(xiàng),分析“沒有拿來的……文藝不能自成為新文藝”一句我們可以發(fā)現(xiàn):“沒有……人不能……”“沒有……文藝不能……”,用雙重否定強(qiáng)調(diào),強(qiáng)調(diào)了“拿來”的重要性,而不是強(qiáng)調(diào)“新人”的重要性。14.答案:采用了類比的方法。尼采:自詡是太陽——“只是給與,不想取得”——他發(fā)瘋而死。中國:自詡地大物博——只送去,不拿來——亡國滅種。15.答案:本文語言犀利、幽默。例如“這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為‘拋來’的東西,這是‘拋給’的”。一個(gè)“給”字就擊中了帝國主義的險(xiǎn)惡用心?!捌鋵?shí),這正是因?yàn)槟鞘恰蛠怼?,而不是‘拿來’的緣故?!币痪湓捑桶选八蛠怼焙汀澳脕怼钡膮^(qū)別點(diǎn)明了。幽默,是敏銳、機(jī)智和含蓄、委婉的結(jié)合物,在論辯的文章中還顯示了從容不迫、游刃有余的風(fēng)度。在第9段中,作者對于如何占有,怎樣挑選,早已深思熟慮,胸有成竹。題目雖大,道理雖深,卻能以小喻大,深入淺出;既令人信服,又頗具感染力。16.答案:(1)《拿來主義》一文中的八、九兩段,集中運(yùn)用了比喻論證法。如在第8段的開頭,用“譬如罷”這一標(biāo)志語,點(diǎn)明了要采用比喻說理的方法。接著,用“大宅子”,比喻文化遺產(chǎn)和外國文化;用“徘徊不敢走進(jìn)門”的“孱頭”,比喻懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者……(2)毛澤東在《反對黨八股》中提倡寫文章、做演說要認(rèn)真負(fù)責(zé),他說:“拿洗臉作比方,我們每天都要洗臉,許多人并且不止洗一次,洗完之后還要拿鏡子照一照,調(diào)查研究一番……我們寫文章、做演說,只要像洗臉這樣負(fù)責(zé),就差不多了?!北扔髡撟C法的妙用,使文章論述深刻、透徹,將深?yuàn)W、抽象的道理淺顯化和具體化了,收到了很好的表達(dá)效果,給人留下深刻的印象。17.答案:(1)毛澤東的《反對黨八股(節(jié)選)》的第二部分,是對黨八股八大罪狀的具體分析,也是全文的重點(diǎn)。作者運(yùn)用“分項(xiàng)列舉,邊破邊立”的方法,一條一條列出黨八股的罪狀。對于每一條罪狀的陳述,大體上是順著“擺情況—論危害—挖根源—提辦法”的思路展開的,也就是說從批判中闡明正面主張,破中有立,邊破邊立。從而大大增強(qiáng)了文章的說理性和論證力量。(2)魯迅先生的《拿來主義》很典型地運(yùn)用了先破后立的方法。文章先揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果;接著闡明“拿來主義”的基本觀點(diǎn),批判在對待文化遺產(chǎn)問題上的錯(cuò)誤傾向;最后總結(jié)全文,指出實(shí)行“拿來主義”的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì),以及“拿來主義”對于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。素養(yǎng)提升練1.答案:自力更生安營扎寨如火如荼解析:第①空,由前文“中國失去了幾乎所有外界力量的幫助”可知,中國將在不依賴外力的情況下,只靠自己來研制原子彈,故可填寫“自力更生”,指不依賴外力,靠自己的力量重新振作起來,把事情辦好。第②空,由“幾排簡易的營房,十幾頂軍用帳篷”可知,王淦昌等人在此處建立實(shí)驗(yàn)場地,駐扎下來展開研究工作,故可填寫“安營扎寨”,指部隊(duì)駐扎下來,也比喻建立臨時(shí)的勞動(dòng)或工作基地。第③空,結(jié)合前后語境可知,一大群年輕人一同投入原子彈的研制工作中,氣氛相當(dāng)熱烈,故可填寫“如火如荼”,形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢旺盛,氣氛熱烈。2.答案:在這場偉大事業(yè)的奮斗中,國內(nèi)頂級(jí)科學(xué)家、大批優(yōu)秀科技專家隱姓埋名干驚天動(dòng)地事,王淦昌便是其中一位。解析:首先明確狀語,即“在這場偉大事業(yè)的奮斗中”;其次是什么人,在做什么事,即“國內(nèi)頂級(jí)科學(xué)家、大批優(yōu)秀科技專家”“隱姓埋名干驚天動(dòng)地事”;再點(diǎn)出主人公,即“王淦昌便是其中一位”;最后將三個(gè)短句按照先后順序,有條理地表述出來即可。3.答案:①此句描寫了冬季的極端嚴(yán)寒、巨大風(fēng)沙以及夏季的酷暑天氣,通過冷熱天氣的對比,突出了自然環(huán)境的惡劣。②將滿身灰塵的試驗(yàn)隊(duì)員比喻為“土行孫”,幽默且形象地寫出隊(duì)員們灰頭土臉的樣貌。③將夏季的太陽比喻為“火盆”,表現(xiàn)了天氣的酷

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