山東省淄博市中考語(yǔ)文試卷及答案

山東省淄博市中考語(yǔ)文試卷及答案下列詞語(yǔ)字形和加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A,脊梁（ji）綠蔭場(chǎng)正襟危坐（jin）B.冠冕（9口2門）主旋律囊熒映雪（ying）C.遒勁（j〕n）元宵節(jié)褒貶分明（b2o）D.枯槁（g*o）斑馬線膾炙人口（ku飾）下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）面對(duì)日新月異的科技進(jìn)步，面對(duì)繁重復(fù)雜的發(fā)展任務(wù)，新時(shí)代勞動(dòng)者不僅要愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)，而且要懂技術(shù)、會(huì)創(chuàng)新。城市治理的許多問(wèn)題都是具體而微的，一個(gè)井蓋、一盞路燈、一個(gè)垃圾桶，這些看似不起眼的“小事”，其實(shí)是關(guān)涉群眾切身利益的“大事”。C.在時(shí)間的調(diào)色盤下，雄安新區(qū)會(huì)在一張白紙上繪出怎樣的優(yōu)秀畫卷，讓我們待拭目以待。D.“人心齊，泰山移”。在疫情面前，中國(guó)人民同舟共濟(jì)、萬(wàn)眾一心，形成了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的強(qiáng)大合力。下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A.家鄉(xiāng)的風(fēng)味是什么？是彈跳在舌尖上的味蕾顫動(dòng)，還是貯藏在阡陌中的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，亦或是散布在田野里的自然珍饈？B.電影《死亡詩(shī)社》塑造了一個(gè)充滿個(gè)性和激情的文學(xué)教師形象，讓觀眾——特別是中學(xué)生觀眾，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。C.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)工程總設(shè)計(jì)師楊長(zhǎng)風(fēng)介紹，北斗系統(tǒng)是我國(guó)迄今為止規(guī)模最大、覆蓋范圍最廣、而且性能要求最高、最復(fù)雜的巨型航天系統(tǒng)。D.老照片莫名戳中淚點(diǎn)，因?yàn)樯厦嬗涗浿啻悍既A；老物件勾起聯(lián)翩回憶，因?yàn)槠渲心Y(jié)著生活過(guò)往：這便是懷舊情結(jié)。下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）《中華讀書報(bào)》發(fā)布“2019年度十大好書”榜單，由“敦煌女兒”樊錦詩(shī)口述，顧春芳教授撰寫《我心歸處是敦煌》入選其中。敬畏自然、保護(hù)野生動(dòng)物，防止病毒跨物種傳播，是建設(shè)生態(tài)文明的重要內(nèi)容。C.民法典是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，開拓了我國(guó)法典編纂立法的先河，具有里程碑意義。D.從結(jié)繩記事到竹木簡(jiǎn)牘，從實(shí)體書到電子書，在技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，讓閱讀連通了聲音和畫面，在很大程度上改變了人們的讀書方式。下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”是現(xiàn)代詩(shī)人艾青的詩(shī)句，詩(shī)人借“土地”這一意象抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)深沉、熾熱的愛。古代很多文人雅士在“名”和“字”之外還有“號(hào)”，常用來(lái)表達(dá)生活經(jīng)歷、思想情趣、處境心愿等，如蘇軾自號(hào)“東坡居士”，李清照自號(hào)“青蓮居士”。C.先秦諸子百家爭(zhēng)鳴，儒家的“仁”，道家的“道法自然”，墨家的“兼愛、非攻”。都閃耀著思想的光輝，流淌在中華民族的文化血脈中。莫泊桑，十九世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。依次填入下面文段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）想要擁有閱讀的紅利，有必要把自己的閱讀愿望分為有目的與無(wú)目的兩種。。在這樣的閱讀節(jié)奏下，你終會(huì)與給自己帶來(lái)巨大影響的一本書相遇。①自古讀書苦，這點(diǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。②這樣的閱讀可能并不是輕松、愉快的，但讀書的初階和中階，向來(lái)都是辛苦的。③而無(wú)目的的閱讀，恰是對(duì)深閱讀的補(bǔ)充。④有目的的閱讀，是深閱讀，讀一些經(jīng)典，讀一些難啃但含金量很高的文史哲佳作。⑤無(wú)目的的閱讀是把自己視線范圍內(nèi)覺得有趣的書拿過(guò)來(lái)讀一下，讀得進(jìn)去便讀完，讀不進(jìn)去便放棄，不用有什么心理負(fù)擔(dān)，這是一種閱讀休息。①④②⑤③①②④③⑤④②①③⑤④⑤③②①二、古詩(shī)文積累與閱讀（共22分）默寫填空。（7分）（1）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹， 。（白居易《錢塘湖春行》）（2）人生自古誰(shuí)無(wú)死？ 。（文天祥《過(guò)零丁洋》）（3）但愿人長(zhǎng)久， 。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》）（4）農(nóng)田籬落，綠樹青山。讓我們和孟浩然過(guò)故人莊，幾句家常幾杯酒，“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”；隨陶淵明歸園田居，一把鋤頭一肩月，“ ， ”；同辛棄疾夜行田陌，陣陣稻香聲聲蛙，“ ， ”，一起去感受人生的詩(shī)意。閱讀下面的唐詩(shī)，選出賞析有誤的一項(xiàng)（）（3分）渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。A.此詩(shī)是詩(shī)人乘船出蜀入楚時(shí)所作，首聯(lián)交代了出行目的。B.頷聯(lián)隨"入‘二字用移動(dòng)的視角來(lái)描寫景物的變化，寫出了楚地平野開闊、江水奔騰之景，同時(shí)也流露了詩(shī)人行舟水上離家漸遠(yuǎn)的無(wú)限傷感。C.頸聯(lián)天鏡提指月亮，海樓堤指海市蜃樓般的奇景。詩(shī)句寫出了月下江水平靜，天上云彩變幻多姿的奇妙美景。D.尾聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)入抒情。船已至楚，江入大荒，詩(shī)人卻將這長(zhǎng)江水視為“故鄉(xiāng)水”，一路送自己遠(yuǎn)行，言有盡而情無(wú)窮。閱讀下面的文言文，完成后面的題目。游虎丘小記李流芳虎丘①，中秋游者尤盛。士女傾城而往，笙②歌笑語(yǔ)，填山沸林，終夜不絕。遂使丘壑化為酒場(chǎng)，穢雜可恨。予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風(fēng)亭月榭間，以紅粉笙歌一兩隊(duì)點(diǎn)綴，亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜，獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜與弱生坐釣月磯③，昏黑無(wú)往來(lái)，時(shí)聞風(fēng)鐸④，及佛燈隱現(xiàn)林杪⑤而已。又今年春中，與無(wú)際⑥舍侄偕訪仲和于此。夜半月出無(wú)人，相與趺坐⑦石臺(tái)，不復(fù)飲酒，亦不復(fù)談，以靜意對(duì)之，覺悠然欲與清景俱往也。生平過(guò)虎丘才兩度，見虎丘本色耳。友人徐聲遠(yuǎn)詩(shī)云：“獨(dú)有歲寒好，偏宜夜半游?！闭嬷栽眨、倩⑶穑禾K州名勝。②笙：一種樂(lè)器。③釣月磯；在虎丘山頂。磯，水邊突出的大石。④風(fēng)鐸：懸于檐下的風(fēng)鈴。⑤杪（mimo）：樹枝的細(xì)梢。⑥無(wú)際：人名。句中的“仲和”，亦人名。⑦趺（和）坐：盤腿端坐。解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（3分）①嘗嘗秋夜與弱生坐釣月磯②相與趺坐石臺(tái)③真知言哉10.下列各組句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）士女傾城而往雜然而前陳者（《醉翁亭記》）以紅粉笙歌一兩隊(duì)點(diǎn)綴屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）C.然終不若山空人靜若有作好犯科及為忠善者（《出師表》）D.以靜意對(duì)之何陋之有（《陋室銘》）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的大意。（3分）笙歌笑語(yǔ)，填山沸林，終夜不絕。作者分別在“秋夜”“今年春中”“初十日”三次夜游虎丘，哪一次感受最好？好在哪里？請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。（3分）三、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）（12分）閱讀下面文段，完成下面小題。游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了?？墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。（A）有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了一番。游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美。（B）階砌旁邊栽幾叢書帶草。（C）墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。（D）如果開窗正對(duì)著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無(wú)非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。中國(guó)園林的窗子對(duì)園林造景起到了很重要的作用。造園家常常將窗子設(shè)計(jì)成扇形，成為“便面”。經(jīng)過(guò)窗子的框框望去，就是一幅畫。頤和園樂(lè)壽堂差不多四面都是窗子，周圍粉墻開著許多小窗，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅小畫，這就是清代李漁說(shuō)的“尺幅窗，無(wú)心畫”。造園家所說(shuō)的“漏窗”，就是將不同景區(qū)的景色相互“漏”出，使園中景色流動(dòng)起來(lái)。江南園林常常在窗外布置一根石筍，幾根竹子，明人有首小詩(shī)：“一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無(wú)人，春風(fēng)自吹入?！边@個(gè)小房間與外部是隔離的，但經(jīng)過(guò)窗戶把外邊的景色引了進(jìn)來(lái)。沒(méi)有人出現(xiàn)，突出了這個(gè)小房間的空間美。頤和園有個(gè)匾額，叫“山色湖光共一樓”，這是說(shuō)，這個(gè)樓把一個(gè)大空間的景致都吸收進(jìn)來(lái)了。蘇軾詩(shī)：“賴有高樓能聚遠(yuǎn)，一時(shí)收拾與閑人?！币彩沁@個(gè)意思。（節(jié)選自朱良志《曲院風(fēng)荷——中國(guó)藝術(shù)論十講》，中華書局，有改動(dòng)）中國(guó)的園林，它同文學(xué)、戲劇、書畫，是同一種感情不同形式的表現(xiàn)。比方說(shuō)，明末清初的園林，同晚明的文學(xué)、書畫、戲劇，是同一種思想感情，只是表現(xiàn)的形式不同