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語文園地三語文園地三談話導(dǎo)入
本單元我們學(xué)習(xí)了《短詩(shī)三首》《綠》《白樺》《在天晴了的時(shí)候》,請(qǐng)同學(xué)們回顧詩(shī)歌內(nèi)容,想一想你學(xué)會(huì)了哪些鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法?談話導(dǎo)入本單元我們學(xué)習(xí)了《短詩(shī)三首》《綠》《白樺》《修辭手法的運(yùn)用,使得詩(shī)歌語言更加生動(dòng)形象。如,“有一棵白樺,仿佛涂上銀霜,披了一身雪花”運(yùn)用比喻的修辭,使詩(shī)歌更形象易懂。
許多詩(shī)歌通過形象的塑造,讓讀者更容易理解詩(shī)歌表達(dá)的情感。如,“雨潤(rùn)過的泥路”“新綠的小草”“不再膽怯的小白菊”等,展現(xiàn)了天晴后的情景及詩(shī)人的情感。修辭手法的運(yùn)用,使得詩(shī)歌語言更加生動(dòng)形象。如,“有一交流平臺(tái)交流平臺(tái)
我很喜歡本單元的詩(shī)歌,讀起來朗朗上口、悅耳動(dòng)聽,很有節(jié)奏感。1
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詩(shī)歌常常表達(dá)詩(shī)人獨(dú)特的感受,蘊(yùn)含著豐富的想象。因此,語言表達(dá)也很獨(dú)特,如,陽光是“綠的”,寂靜是“朦朧的”,小草“炫耀”著新綠。我很喜歡本單元的詩(shī)歌,讀起來朗朗上口、悅耳動(dòng)聽,很有
詩(shī)歌往往飽含著真摯的情感,如,“永不漫滅的回憶”和“我只躲到你的懷里”,讓我體會(huì)到了詩(shī)人對(duì)母親的深深依戀。3詩(shī)歌往往飽含著真摯的情感,如,“永不漫滅的回憶”和“我鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法有哪些?鑒賞語言。(反復(fù)誦讀,品味韻律;抓關(guān)鍵詞,推敲語言)01鑒賞形象。(捕捉意象,體察詩(shī)情;調(diào)動(dòng)想象,領(lǐng)略意境)02鑒賞感情。(知人論世,找準(zhǔn)情感;比喻象征,發(fā)掘內(nèi)涵)03鑒賞手法。(修辭手法;表現(xiàn)手法;篇章結(jié)構(gòu))04鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法有哪些?鑒賞語言。(反復(fù)誦讀,品味韻律;抓識(shí)字加油站識(shí)字加油站屈原陶淵明孟浩然杜甫韓愈劉禹錫范仲淹龔自珍你了解下面這些古代文人嗎?和同學(xué)交流。qūyuānmèngfǔhányùyǔxīzhònggōng屈原陶淵明孟浩然杜甫你了解下面這些古代文人嗎
屈原(公元前340年-公元前278年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均。屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。代表作品:《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。屈原(公元前340年-公元前278年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)部編版四年級(jí)語文下冊(cè)《語文園地三》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件
陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑人,東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。
他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,有《陶淵明集》。陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛
飲酒(其五)
陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。飲酒(其五)
孟浩然(689—740),名浩,字浩然,號(hào)孟山人,襄州襄陽(現(xiàn)湖北襄陽)人,世稱孟襄陽。是唐代著名的山水田園派詩(shī)人。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。孟浩然的詩(shī)雖不如王維詩(shī)境界廣闊,但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣,故后人把孟浩然與王維并稱為“王孟”,有《孟浩然集》三卷傳世。孟浩然(689—740),名浩,字浩然,號(hào)孟山人,襄春曉【唐】孟浩然春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。春曉
杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號(hào)少陵野老,漢族,祖籍襄陽,河南鞏縣(今河南省鞏義)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“大李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》“三吏”“三別”等名作。杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號(hào)少陵部編版四年級(jí)語文下冊(cè)《語文園地三》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件
韓愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,漢族,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”,唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家,政治家。韓愈被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。著有《韓昌黎集》等。韓愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河師者,所以傳道受業(yè)解惑也。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
劉禹錫(772-842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢(mèng)得,洛陽人,自稱“家本滎上,籍占洛陽”,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝,有“詩(shī)豪”之稱。劉禹錫詩(shī)文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”,并與白居易合稱“劉白”,有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫(772-842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢(mèng)得烏衣巷(唐)劉禹錫朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。烏衣巷
范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,漢族,蘇州吳縣人,北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。范仲淹政績(jī)卓著,文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。有《范文正公文集》傳世。范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
龔自珍(1792年8月22日—1841年9月26日),字璱(sè)人,號(hào)定庵,漢族,仁和(今浙江杭州)人,清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家和改良主義的先驅(qū)者。他的詩(shī)文主張“更法”“改圖”揭露清統(tǒng)治者的腐朽,洋溢著愛國(guó)熱情,被柳亞子譽(yù)為“三百年來第一流”。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,詩(shī)詞近800首,今人輯為《龔自珍全集》,著名詩(shī)作《己亥雜詩(shī)》共315首,多詠懷和諷喻之作。龔自珍(1792年8月22日—1841年9月26日)己亥雜詩(shī)(清)龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。己亥雜詩(shī)詞句段運(yùn)用詞句段運(yùn)用讀一讀,注意加點(diǎn)的部分,說說句子中加點(diǎn)部分的好處。(1)在我的窗前,有一棵白樺,仿佛涂上銀霜,披了一身雪花。運(yùn)用比喻的修辭手法,把“雪花”比作“銀霜”,生動(dòng)形象地寫出了顏色的潔白?!ぁぁぁぁぁぷx一讀,注意加點(diǎn)的部分,說說句子中加點(diǎn)部分的好處。(1)在我(2)白霧與遠(yuǎn)天晴空連在一起,晶白中透著淡藍(lán)、青蒼,一碧萬頃。生動(dòng)形象地寫出了白霧與遠(yuǎn)天晴空連在一起的情景?!ぁぁぁぁぁぁぃ?)白霧與遠(yuǎn)天晴空連在一起,晶白中透著淡藍(lán)、青蒼,一碧萬頃(3)那草灘的綠,綠得嬌嫩;那菜花的黃,黃得蓬勃;而那湖水的藍(lán),又藍(lán)得多么醉人??!生動(dòng)形象地寫出了“綠”“黃”“藍(lán)”的程度,令人沉醉。··············(3)那草灘的綠,綠得嬌嫩;那菜花的黃,黃得蓬勃;而那湖水的你還知道其他描寫顏色的句子嗎?和同學(xué)交流。(1)滿塘的荷花荷葉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像碧波上蕩著點(diǎn)點(diǎn)五顏六色的帆,煞是好看。(2)清風(fēng)吹過,一陣陣花雨飄落下來,山野像鋪上了一床彩色的大錦被。(3)月季紅艷艷的花兒在枝頭怒放,顏色是那么濃,那么純,沒有一點(diǎn)雜色,簡(jiǎn)直像一團(tuán)燃燒的火焰。你還知道其他描寫顏色的句子嗎?和同學(xué)交流。(1)滿塘的荷花荷讀一讀,注意紅字的部分,再仿照著寫一寫。這些事——是永不漫滅的回憶;月明的園中,
藤蘿的葉下,
母親的膝上。春天的早晨,怎樣的可愛呢!融冶的風(fēng),
飄揚(yáng)的衣袖,
靜悄的心情。讀一讀,注意紅字的部分,再仿照著寫一寫。這些事——春天的早晨小組交流朗讀課本上的兩首小詩(shī),并說說加點(diǎn)部分的特點(diǎn)。01
這兩首小詩(shī)中加點(diǎn)部分都采用了偏正短語的形式,內(nèi)容上都是對(duì)生活中的細(xì)節(jié)或景物進(jìn)行描寫。讀起來朗朗上口,感情上親切而感人。小組交流朗讀課本上的兩首小詩(shī),并說說加點(diǎn)部分的特點(diǎn)。01根據(jù)上面的分析,仿寫小詩(shī)。02這些事——是永存腦海的記憶;月下的田野,
地上的西瓜,
逮猹的你我。···············中秋的夜晚,怎樣的迷人呢?盈圓的月,
濃郁的酒香,
思盼的人兒?!ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁじ鶕?jù)上面的分析,仿寫小詩(shī)。02這些事——··········談話導(dǎo)入你知道哪些現(xiàn)代詩(shī)中的名句?面朝大海,春暖花開?!W印睹娉蠛?,春暖花開》你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)?!逯铡稊嗾隆氛勗拰?dǎo)入你知道哪些現(xiàn)代詩(shī)中的名句?面朝大海,春暖花開。你站在日積月累日積月累品讀名句詩(shī)是人類向未來寄發(fā)的信息,詩(shī)給人類以朝向理想的勇氣?!嘣?shī)和音樂一樣,生命全在節(jié)奏?!旃鉂撛?shī)是強(qiáng)烈感情的自然流露,它源于寧?kù)o中回憶起來的情感?!居?guó)】華茲華斯品讀名句詩(shī)是人類向未來寄發(fā)的信息,詩(shī)給人類以朝向理想的勇氣。通過以上詩(shī)句你了解了哪些詩(shī)歌的特點(diǎn)?思想內(nèi)容的集中性。01
它是通過創(chuàng)造意境(詩(shī)的形象)來表達(dá)作者思想感情,反映社會(huì)生活的。這個(gè)可以通過第一句“詩(shī)是人類向未來寄發(fā)的信息,詩(shī)給人類以朝向理想的勇氣”看出來。通過以上詩(shī)句你了解了哪些詩(shī)歌的特點(diǎn)?思想內(nèi)容的集中性。01表達(dá)方法的抒情性。02語言形式的音樂性。03
詩(shī)是最富音樂性的語言藝術(shù)。和諧的音韻,鮮明的節(jié)奏,是詩(shī)歌區(qū)別于其他文學(xué)樣式的一個(gè)基本特點(diǎn)。“詩(shī)和音樂一樣,生命全在節(jié)奏”這句話就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
詩(shī)歌是一種抒情的文學(xué)樣式。這個(gè)可以通過“詩(shī)是強(qiáng)烈感情的自然流露,它源于寧?kù)o中回憶起來的情感”這句讀出來。表達(dá)方法的抒情性。02語言形式的音樂性。03詩(shī)是最富拓展積累詩(shī)是迷醉心懷的智慧?!o(jì)伯倫和諧是詩(shī)的語言的生命。——郭沫若詩(shī)的詞句含有能走動(dòng)的意義與能飛翔的音樂?!└?duì)柾卣狗e累詩(shī)是迷醉心懷的智慧。和諧是詩(shī)的語言的生命。詩(shī)的詞句含課后作業(yè)1.背誦默寫詩(shī)歌。2.閱讀課外書籍時(shí),摘抄并積累現(xiàn)代詩(shī)。課后作業(yè)1.背誦默寫詩(shī)歌。板書設(shè)計(jì)交流平臺(tái)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法詞句段運(yùn)用偏正短語語文園地三日積月累現(xiàn)代詩(shī)句描寫顏色的句子識(shí)字加油站了解古代文人及情況板書設(shè)計(jì)交流平臺(tái)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法詞句段運(yùn)用偏正短語語文園地謝謝觀看謝謝觀看語文園地三語文四年級(jí)下冊(cè)語文園地三語文四年級(jí)下冊(cè)詩(shī)歌常常表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)特的感受,蘊(yùn)含著豐富的想象。因此,語言表達(dá)也很獨(dú)特,如,陽光是“綠的”,寂靜是“朦朧的”,小草“炫耀”著新綠。
本單元的詩(shī)歌,讀起來朗朗上口、悅耳動(dòng)聽,很有節(jié)奏感。交流平臺(tái)詩(shī)歌常常表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)特的感受,蘊(yùn)含著豐富的想象。因此詩(shī)歌往往飽含著真摯的情感,如,“永不漫滅的回憶”和“我只躲到你的懷里”,讓我體會(huì)到了詩(shī)人對(duì)母親的深深依戀。詩(shī)歌往往飽含著真摯的情感,如,“永不漫滅的回憶”和“我只躲到你還知道鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌有哪些方法嗎?
一、鑒賞語言。
1.反復(fù)誦讀,品味韻律。
2.抓關(guān)鍵詞,推敲語言。
二、鑒賞形象。
1.捕捉意象,體察詩(shī)情。
2.調(diào)動(dòng)想象,領(lǐng)略意境。你還知道鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌有哪些方法嗎?一、鑒賞語言。
三、鑒賞感情。
1.知人論世,找準(zhǔn)情感。
2.比喻象征,發(fā)掘內(nèi)涵。
四、鑒賞手法。
1.修辭手法
2.表現(xiàn)手法
3.篇章結(jié)構(gòu)三、鑒賞感情。屈原陶淵明孟浩然杜甫●你了解下面這些古代文人嗎?和同學(xué)交流。識(shí)字加油站韓愈劉禹錫范仲淹龔自珍qūyuānmèngfǔhányùyǔxīzhònggōng屈原陶淵明孟浩然杜甫●你了解下面這些古
屈原(公元前340—公元前278),是中國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)人,原姓羋(mǐ),名平,字原,中國(guó)文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛國(guó)詩(shī)人。他的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)唱的新時(shí)代。主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。屈原(公元前340—公元前278),是中國(guó)最早的浪漫
陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,有《陶淵明集》。陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛
孟浩然(689—740),名浩,字浩然,號(hào)孟山人,襄州襄陽(現(xiàn)湖北襄陽)人,世稱孟襄陽。因他未曾入仕,又稱之為孟山人,是唐代著名的山水田園派詩(shī)人。后人把孟浩然與王維并稱為“王孟”,有《孟浩然集》三卷傳世。孟浩然(689—740),名浩,字浩然,號(hào)孟山人,襄
杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號(hào)少陵野老。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。杜甫被稱為"詩(shī)圣",他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號(hào)少陵
韓愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,漢族,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家,政治家。著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等。韓愈(768年—824年12月25日),字退之,河南
劉禹錫(772-842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢(mèng)得,洛陽人,自稱“家本滎上,籍占洛陽”,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。有“詩(shī)豪”之稱。有《劉夢(mèng)得文集》,存世有《劉賓客集》。劉禹錫(772-842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢(mèng)得
范仲淹(989年-1052年),字希文,漢族。蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。范仲淹政績(jī)卓著,文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"思想和仁人志士節(jié)操,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。有《范文正公文集》傳世。范仲淹(989年-1052年),字希文,漢族。蘇州吳
龔自珍(1792年—1841年),字璱(sè)人,號(hào)定庵(ān)。漢族,仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山館,又號(hào)羽琌山民。清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家和改良主義的先驅(qū)者。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,詩(shī)詞近800首,今人輯為《龔自珍全集》。龔自珍(1792年—1841年),字璱(sè)人,號(hào)屈淵孟甫韓愈禹錫仲龔mèngyuāngōngqūyùyǔxīzhònghánfǔ連一連屈淵孟甫韓愈禹錫◆在我的窗前,有一棵白樺,仿佛涂上銀霜,披上了一身雪花。讀一讀,注意加點(diǎn)的部分。你還知道其他描寫顏色的句子嗎?和同學(xué)交流。詞句段運(yùn)用運(yùn)用比喻的修辭,把雪花比作銀霜,生動(dòng)形象地寫出了顏色的潔白。◆在我的窗前,有一棵白樺,仿佛涂上銀霜,披上了一身雪花。讀一◆白霧與遠(yuǎn)天晴空連在一起,晶白中透著淡藍(lán)、青蒼,一碧萬頃?!裟遣轂┑木G,綠得嬌嫩;那菜花的黃,黃得蓬勃;而那湖水的藍(lán),又是藍(lán)得多么醉人??!生動(dòng)形象地寫出了白霧與遠(yuǎn)天晴空連在一起的情景。生動(dòng)形象地寫出了“綠”“黃”“藍(lán)”的程度,令人沉醉?!舭嘴F與遠(yuǎn)天晴空連在一起,晶白中透著淡藍(lán)、青蒼,一碧萬頃。生描寫顏色的句子1.滿塘的荷花荷葉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像碧波上蕩著點(diǎn)點(diǎn)五顏六色的帆,煞是好看。2.清風(fēng)吹過,一陣陣花雨飄落下來,山野像鋪上了一床彩色的大錦被。3.月季紅艷艷的花兒在枝頭怒放,顏色是那么濃,那么純,沒有一點(diǎn)雜色,簡(jiǎn)直像一團(tuán)燃燒的火焰。4.那盛開的荷花挺著碧綠的莖桿,像一位亭亭玉立的少女眺望著遠(yuǎn)方。描寫顏色的句子1.滿塘的荷花荷葉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像碧波上蕩著點(diǎn)點(diǎn)
這些事---
是永不漫滅的回憶;月明的園中,藤蘿的葉下,母親的膝上?!褡x一讀,注意加點(diǎn)的部分,再仿照著寫一寫。
春天的早晨,怎樣的可愛呢!融冶的風(fēng),飄揚(yáng)的衣袖,靜悄的心情。這些事---●讀一讀,注意加點(diǎn)的部分,再仿照著寫一寫。春我會(huì)仿寫。這些事——是永存腦海的記憶:月下的田野,地上的西瓜,逮猹的你我。
這些事——是永遠(yuǎn)不忘的畫面:陽光中的花園,樹蔭下的秋千,奶奶的故事。我會(huì)仿寫。這些事——這些事——我會(huì)仿寫。中秋的夜晚,怎樣的迷人呢?盈圓的月,濃郁的酒香,思盼的人兒。
我會(huì)仿寫。中秋的夜晚,日積月累詩(shī)和音樂一樣,生命全在節(jié)奏?!旃鉂撛?shī)是人類向未來寄發(fā)的信息,詩(shī)給人類以朝向理想的勇氣?!嘣?shī)是強(qiáng)烈感情的自然流露,它源于寧?kù)o中回憶起來的情感?!猍英國(guó)]華茲華斯日積月累詩(shī)和音樂一樣,生命全在節(jié)奏。——朱光潛我會(huì)積累詩(shī)是迷醉心懷的智慧?!o(jì)伯倫和諧是詩(shī)的語言的生命。——郭沫若詩(shī)的詞句含有能走動(dòng)的意義與能飛翔的音樂?!└?duì)栁視?huì)積累詩(shī)是迷醉心懷的智慧?!o(jì)伯倫和諧是詩(shī)的語言的生命。語文園地三語文園地三談話導(dǎo)入
本單元我們學(xué)習(xí)了《短詩(shī)三首》《綠》《白樺》《在天晴了的時(shí)候》,請(qǐng)同學(xué)們回顧詩(shī)歌內(nèi)容,想一想你學(xué)會(huì)了哪些鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法?談話導(dǎo)入本單元我們學(xué)習(xí)了《短詩(shī)三首》《綠》《白樺》《修辭手法的運(yùn)用,使得詩(shī)歌語言更加生動(dòng)形象。如,“有一棵白樺,仿佛涂上銀霜,披了一身雪花”運(yùn)用比喻的修辭,使詩(shī)歌更形象易懂。
許多詩(shī)歌通過形象的塑造,讓讀者更容易理解詩(shī)歌表達(dá)的情感。如,“雨潤(rùn)過的泥路”“新綠的小草”“不再膽怯的小白菊”等,展現(xiàn)了天晴后的情景及詩(shī)人的情感。修辭手法的運(yùn)用,使得詩(shī)歌語言更加生動(dòng)形象。如,“有一交流平臺(tái)交流平臺(tái)
我很喜歡本單元的詩(shī)歌,讀起來朗朗上口、悅耳動(dòng)聽,很有節(jié)奏感。1
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詩(shī)歌常常表達(dá)詩(shī)人獨(dú)特的感受,蘊(yùn)含著豐富的想象。因此,語言表達(dá)也很獨(dú)特,如,陽光是“綠的”,寂靜是“朦朧的”,小草“炫耀”著新綠。我很喜歡本單元的詩(shī)歌,讀起來朗朗上口、悅耳動(dòng)聽,很有
詩(shī)歌往往飽含著真摯的情感,如,“永不漫滅的回憶”和“我只躲到你的懷里”,讓我體會(huì)到了詩(shī)人對(duì)母親的深深依戀。3詩(shī)歌往往飽含著真摯的情感,如,“永不漫滅的回憶”和“我鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法有哪些?鑒賞語言。(反復(fù)誦讀,品味韻律;抓關(guān)鍵詞,推敲語言)01鑒賞形象。(捕捉意象,體察詩(shī)情;調(diào)動(dòng)想象,領(lǐng)略意境)02鑒賞感情。(知人論世,找準(zhǔn)情感;比喻象征,發(fā)掘內(nèi)涵)03鑒賞手法。(修辭手法;表現(xiàn)手法;篇章結(jié)構(gòu))04鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法有哪些?鑒賞語言。(反復(fù)誦讀,品味韻律;抓識(shí)字加油站識(shí)字加油站屈原陶淵明孟浩然杜甫韓愈劉禹錫范仲淹龔自珍你了解下面這些古代文人嗎?和同學(xué)交流。qūyuānmèngfǔhányùyǔxīzhònggōng屈原陶淵明孟浩然杜甫你了解下面這些古代文人嗎
屈原(公元前340年-公元前278年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均。屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。代表作品:《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。屈原(公元前340年-公元前278年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)部編版四年級(jí)語文下冊(cè)《語文園地三》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件
陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑人,東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。
他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,有《陶淵明集》。陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛
飲酒(其五)
陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。飲酒(其五)
孟浩然(689—740),名浩,字浩然,號(hào)孟山人,襄州襄陽(現(xiàn)湖北襄陽)人,世稱孟襄陽。是唐代著名的山水田園派詩(shī)人。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。孟浩然的詩(shī)雖不如王維詩(shī)境界廣闊,但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣,故后人把孟浩然與王維并稱為“王孟”,有《孟浩然集》三卷傳世。孟浩然(689—740),名浩,字浩然,號(hào)孟山人,襄春曉【唐】孟浩然春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。春曉
杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號(hào)少陵野老,漢族,祖籍襄陽,河南鞏縣(今河南省鞏義)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“大李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》“三吏”“三別”等名作。杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號(hào)少陵部編版四年級(jí)語文下冊(cè)《語文園地三》優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件
韓愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,漢族,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”,唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家,政治家。韓愈被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。著有《韓昌黎集》等。韓愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河師者,所以傳道受業(yè)解惑也。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
劉禹錫(772-842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢(mèng)得,洛陽人,自稱“家本滎上,籍占洛陽”,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝,有“詩(shī)豪”之稱。劉禹錫詩(shī)文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”,并與白居易合稱“劉白”,有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫(772-842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢(mèng)得烏衣巷(唐)劉禹錫朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。烏衣巷
范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,漢族,蘇州吳縣人,北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。范仲淹政績(jī)卓著,文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。有《范文正公文集》傳世。范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
龔自珍(1792年8月22日—1841年9月26日),字璱(sè)人,號(hào)定庵,漢族,仁和(今浙江杭州)人,清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家和改良主義的先驅(qū)者。他的詩(shī)文主張“更法”“改圖”揭露清統(tǒng)治者的腐朽,洋溢著愛國(guó)熱情,被柳亞子譽(yù)為“三百年來第一流”。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,詩(shī)詞近800首,今人輯為《龔自珍全集》,著名詩(shī)作《己亥雜詩(shī)》共315首,多詠懷和諷喻之作。龔自珍(1792年8月22日—1841年9月26日)己亥雜詩(shī)(清)龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。己亥雜詩(shī)詞句段運(yùn)用詞句段運(yùn)用讀一讀,注意加點(diǎn)的部分,說說句子中加點(diǎn)部分的好處。(1)在我的窗前,有一棵白樺,仿佛涂上銀霜,披了一身雪花。運(yùn)用比喻的修辭手法,把“雪花”比作“銀霜”,生動(dòng)形象地寫出了顏色的潔白。······讀一讀,注意加點(diǎn)的部分,說說句子中加點(diǎn)部分的好處。(1)在我(2)白霧與遠(yuǎn)天晴空連在一起,晶白中透著淡藍(lán)、青蒼,一碧萬頃。生動(dòng)形象地寫出了白霧與遠(yuǎn)天晴空連在一起的情景?!ぁぁぁぁぁぁぃ?)白霧與遠(yuǎn)天晴空連在一起,晶白中透著淡藍(lán)、青蒼,一碧萬頃(3)那草灘的綠,綠得嬌嫩;那菜花的黃,黃得蓬勃;而那湖水的藍(lán),又藍(lán)得多么醉人??!生動(dòng)形象地寫出了“綠”“黃”“藍(lán)”的程度,令人沉醉?!ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぃ?)那草灘的綠,綠得嬌嫩;那菜花的黃,黃得蓬勃;而那湖水的你還知道其他描寫顏色的句子嗎?和同學(xué)交流。(1)滿塘的荷花荷葉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像碧波上蕩著點(diǎn)點(diǎn)五顏六色的帆,煞是好看。(2)清風(fēng)吹過,一陣陣花雨飄落下來,山野像鋪上了一床彩色的大錦被。(3)月季紅艷艷的花兒在枝頭怒放,顏色是那么濃,那么純,沒有一點(diǎn)雜色,簡(jiǎn)直像一團(tuán)燃燒的火焰。你還知道其他描寫顏色的句子嗎?和同學(xué)交流。(1)滿塘的荷花荷讀一讀,注意紅字的部分,再仿照著寫一寫。這些事——是永不漫滅的回憶;月明的園中,
藤蘿的葉下,
母親的膝上。春天的早晨,怎樣的可愛呢!融冶的風(fēng),
飄揚(yáng)的衣袖,
靜悄的心情。讀一讀,注意紅字的部分,再仿照著寫一寫。這些事——春天的早晨小組交流朗讀課本上的兩首小詩(shī),并說說加點(diǎn)部分的特點(diǎn)。01
這兩首小詩(shī)中加點(diǎn)部分都采用了偏正短語的形式,內(nèi)容上都是對(duì)生活中的細(xì)節(jié)或景物進(jìn)行描寫。讀起來朗朗上口,感情上親切而感人。小組交流朗讀課本上的兩首小詩(shī),并說說加點(diǎn)部分的特點(diǎn)。01根據(jù)上面的分析,仿寫小詩(shī)。02這些事——是永存腦海的記憶;月下的田野,
地上的西瓜,
逮猹的你我?!ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぶ星锏囊雇恚鯓拥拿匀四??盈圓的月,
濃郁的酒香,
思盼的人兒?!ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁじ鶕?jù)上面的分析,仿寫小詩(shī)。02這些事——··········談話導(dǎo)入你知道哪些現(xiàn)代詩(shī)中的名句?面朝大海,春暖花開?!W印睹娉蠛?,春暖花開》你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)。——卞之琳《斷章》談話導(dǎo)入你知道哪些現(xiàn)代詩(shī)中的名句?面朝大海,春暖花開。你站在日積月累日積月累品讀名句詩(shī)是人類向未來寄發(fā)的信息,詩(shī)給人類以朝向理想的勇氣?!嘣?shī)和音樂一樣,生命全在節(jié)奏?!旃鉂撛?shī)是強(qiáng)烈感情的自然流露,它源于寧?kù)o中回憶起來的情感?!居?guó)】華茲華斯品讀名句詩(shī)是人類向未來寄發(fā)的信息,詩(shī)給人類以朝向理想的勇氣。通過以上詩(shī)句你了解了哪些詩(shī)歌的特點(diǎn)?思想內(nèi)容的集中性。01
它是通過創(chuàng)造意境(詩(shī)的形象)來表達(dá)作者思想感情,反映社會(huì)生活的。這個(gè)可以通過第一句“詩(shī)是人類向未來寄發(fā)的信息,詩(shī)給人類以朝向理想的勇氣”看出來。通過以上詩(shī)句你了解了哪些詩(shī)歌的特點(diǎn)?思想內(nèi)容的集中性。01表達(dá)方法的抒情性。02語言形式的音樂性。03
詩(shī)是最富音樂性的語言藝術(shù)。和諧的音韻,鮮明的節(jié)奏,是詩(shī)歌區(qū)別于其他文學(xué)樣式的一個(gè)基本特點(diǎn)。“詩(shī)和音樂一樣,生命全在節(jié)奏”這句話就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
詩(shī)歌是一種抒情的文學(xué)樣式。這個(gè)可以通過“詩(shī)是強(qiáng)烈感情的自然流露,它源于寧?kù)o中回憶起來的情感”這句讀出來。表達(dá)方法的抒情性。02語言形式的音樂性。03詩(shī)是最富拓展積累詩(shī)是迷醉心懷的智慧?!o(jì)伯倫和諧是詩(shī)的語言的生命?!粼?shī)的詞句含有能走動(dòng)的意義與能飛翔的音樂?!└?duì)柾卣狗e累詩(shī)是迷醉心懷的智慧。和諧是詩(shī)的語言的生命。詩(shī)的詞句含課后作業(yè)1.背誦默寫詩(shī)歌。2.閱讀課外書籍時(shí),摘抄并積累現(xiàn)代詩(shī)。課后作業(yè)1.背誦默寫詩(shī)歌。板書設(shè)計(jì)交流平臺(tái)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法詞句段運(yùn)用偏正短語語文園地三日積月累現(xiàn)代詩(shī)句描寫顏色的句子識(shí)字加油站了解古代文人及情況板書設(shè)計(jì)交流平臺(tái)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法詞句段運(yùn)用偏正短語語文園地謝謝觀看謝謝觀看語文園地三語文四年級(jí)下冊(cè)語文園地三語文四年級(jí)下冊(cè)詩(shī)歌常常表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)特的感受,蘊(yùn)含著豐富的想象。因此,語言表達(dá)也很獨(dú)特,如,陽光是“綠的”,寂靜是“朦朧的”,小草“炫耀”著新綠。
本單元的詩(shī)歌,讀起來朗朗上口、悅耳動(dòng)聽,很有節(jié)奏感。交流平臺(tái)詩(shī)歌常常表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)特的感受,蘊(yùn)含著豐富的想象。因此詩(shī)歌往往飽含著真摯的情感,如,“永不漫滅的回憶”和“我只躲到你的懷里”,讓我體會(huì)到了詩(shī)人對(duì)母親的深深依戀。詩(shī)歌往往飽含著真摯的情感,如,“永不漫滅的回憶”和“我只躲到你還知道鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌有哪些方法嗎?
一、鑒賞語言。
1.反復(fù)誦讀,品味韻律。
2.抓關(guān)鍵詞,推敲語言。
二、鑒賞形象。
1.捕捉意象,體察詩(shī)情。
2.調(diào)動(dòng)想象,領(lǐng)略意境。你還知道鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌有哪些方法嗎?一、鑒賞語言。
三、鑒賞感情。
1.知人論世,找準(zhǔn)情感。
2.比喻象征,發(fā)掘內(nèi)涵。
四、鑒賞手法。
1.修辭手法
2.表現(xiàn)手法
3.篇章結(jié)構(gòu)三、鑒賞感情。屈原陶淵明孟浩然杜甫●你了解下面這些古代文人嗎?和同學(xué)交流。識(shí)字加油站韓愈劉禹錫范仲淹龔自珍qūyuānmèngfǔhányùyǔxīzhònggōng屈原陶淵明孟浩然杜甫●你了解下面這些古
屈原(公元前340—公元前278),是中國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)人,原姓羋(mǐ),名平,字原,中國(guó)文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛國(guó)詩(shī)人。他的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)唱的新時(shí)代。主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。屈原(公元前340—公元前278),是中國(guó)最早的浪漫
陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,有《陶淵明集》。陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛
孟浩然(689—740),名浩,字浩然,號(hào)孟山人,襄州襄陽(現(xiàn)湖北襄陽)人,世稱孟襄陽。因他未曾入仕,又稱之為孟山人,是唐代著名的山水田園派詩(shī)人。后人把孟浩然與王維并稱為“王孟”,有《孟浩然集》三卷傳世。孟浩然(689—740),名浩,字浩然,號(hào)孟山人,襄
杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號(hào)少陵野老。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。杜甫被稱為"詩(shī)圣",他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號(hào)少陵
韓愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,漢族,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家,政治家。著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等。韓愈(768年—824年12月25日),字退之,河南
劉禹錫(772-842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢(mèng)得,洛陽人,自稱“家本滎上,籍占洛陽”,又自言系出中山。其先為中山
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