第三單元-社會(huì)文化對(duì)教育發(fā)展的影響問(wèn)題案例研究課件1

第三單元社會(huì)文化對(duì)教育發(fā)展的影響問(wèn)題案例研究第三單元社會(huì)文化對(duì)教育發(fā)展的影響問(wèn)題案例研究1

教學(xué)目標(biāo)：使學(xué)生懂得社會(huì)文化對(duì)教育的作用和影響，以深刻理解教育的文化功能。讓學(xué)生把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到我國(guó)教育改革面臨的文化困境。幫助學(xué)生理解民族文化多樣性以及由此帶來(lái)的教育多元性的重大價(jià)值。讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)文化的特征，以及網(wǎng)絡(luò)文化給教育帶來(lái)的影響。通過(guò)案例分析訓(xùn)練，提高學(xué)生分析實(shí)際問(wèn)題的能力和概括能力。通過(guò)社會(huì)調(diào)查培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)查能力。教學(xué)目標(biāo)：使學(xué)生懂得社會(huì)文化對(duì)教育的作用和影響，以深刻理2教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)教育的影響。民族文化對(duì)教育的影響。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)教育的影響。教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)教育的影響。3教學(xué)方法：案例分析法討論法教學(xué)方法：案例分析法4課時(shí)安排：3課時(shí)課時(shí)安排：3課時(shí)5設(shè)計(jì)思路：

1.教師展示案例；引發(fā)學(xué)生興趣與討論；教師與學(xué)生相互交流，進(jìn)行案例分析；概括出觀點(diǎn)與原理。2.原理呈現(xiàn)；教師引導(dǎo)學(xué)生理解；案例呈現(xiàn)；學(xué)生用原理對(duì)案例進(jìn)行分析；教師評(píng)價(jià)與總結(jié)。設(shè)計(jì)思路：1.教師展示案例；引發(fā)學(xué)生興趣與討論；教6教學(xué)過(guò)程：一、案例展示九、展示原理二、討論十、推理與分析三、分析案例十一、案例展示四、展示原理十二、討論五、推理與分析十三、分析案例六、案例展示十四、展示原理七、討論十五、推理與分析八、分析案例十六、作業(yè)教學(xué)過(guò)程：一、案例展示九、展示原理7一、案例展示

案例：面對(duì)思想“怪異”的孩子

2001年秋天，紅巖小學(xué)的林老師正給一年三班的學(xué)生上課。“樹(shù)上有十只小鳥(niǎo)，用槍打掉一只，還有幾只？”“九只?！薄安粚?duì)，樹(shù)上一只小鳥(niǎo)也沒(méi)有，這是因?yàn)槠渌镍B(niǎo)聽(tīng)到槍聲后嚇飛了?！薄斑€有兩只！有一只聾啞的小鳥(niǎo)聽(tīng)不到槍聲仍在樹(shù)上，還有一只沒(méi)有長(zhǎng)齊羽毛的小鳥(niǎo)被嚇得鉆進(jìn)樹(shù)洞里去了。”“你這孩子，總是說(shuō)些不著邊際的話，鳥(niǎo)怎么會(huì)有聾啞的呢！”

“一張四方桌，鋸掉一個(gè)角，還有幾個(gè)角？”“還有三個(gè)角。”“錯(cuò)！應(yīng)該還有五個(gè)角?！薄笆沁€有三個(gè)角！如果沿對(duì)角線鋸就是三個(gè)角?！薄澳氵@孩子別往歪處想，哪有這樣鋸的?！币?、案例展示案例：面對(duì)思想“怪異”的孩子8

“雪融化了，變成什么？”“變成水?！薄皩?duì)的?！薄白兂闪舜禾欤　薄澳阌趾f(shuō)，雪怎么會(huì)變成春天呢！”雪融化了，天氣就暖和了。小草綠了，桃花紅了，春天也就到了。難道春天不是吃雪水長(zhǎng)大的嗎？那個(gè)孩子想。

那個(gè)孩子發(fā)誓：將來(lái)一定要當(dāng)老師，給那些答“樹(shù)上有兩只小鳥(niǎo)”的學(xué)生，答“雪能變成春天“的學(xué)生，打上一個(gè)大大的紅鉤。

【選自廖拾根：《抹殺》，載《江西教育》2001年2期】“雪融化了，變成什么？”“變成水。”“對(duì)的。”“變9二、討論教師的核心問(wèn)題：案例中教師的教學(xué)行為契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的那些特點(diǎn)？依據(jù)現(xiàn)代教育理論如何評(píng)價(jià)這種教學(xué)行為？教師的控制：在討論過(guò)程中，教師要把握住文化分析這一主線。

二、討論教師的核心問(wèn)題：10三、分析案例

中華文明五千年來(lái)一脈相承，經(jīng)過(guò)歷史的滌蕩與沉積，鑄就了博大精深的文化。在這種豐厚的文化滋養(yǎng)環(huán)境中，孕育了中國(guó)人獨(dú)特的思維方式和價(jià)值觀念。在這種文化的傳承過(guò)程中，由于文化所固有的穩(wěn)定性，無(wú)論是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的文化特質(zhì)還是不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的文化特質(zhì)，都深入到人們的思想內(nèi)核中，指導(dǎo)著人們的行動(dòng)，揮之不去。尊師重道歷來(lái)被尊奉為中華民族的傳統(tǒng)美德?！耙蝗諡閹?，終生為父；尊敬師長(zhǎng)，謹(jǐn)遵教誨”是每個(gè)學(xué)生自上學(xué)之日起就被灌輸?shù)乃枷耄⒃谄涑砷L(zhǎng)的過(guò)程中被家長(zhǎng)和老師不斷強(qiáng)化，經(jīng)社會(huì)輿論不斷予以鞏固。它不僅被視為學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中必須養(yǎng)成的習(xí)慣，更被視為人的一種高尚的道德品質(zhì)。但任何一種價(jià)值取向都有可能走向極端，當(dāng)尊師、重道的價(jià)值取向走向無(wú)視學(xué)生作為獨(dú)立社會(huì)個(gè)體的存在價(jià)值時(shí)，尊師、重道就變成了對(duì)教師和權(quán)威的盲從，從而最終減弱了整個(gè)新生一代想象力、創(chuàng)造力和獨(dú)立人格的成長(zhǎng)。

三、分析案例中華文明五千年來(lái)一脈相承，經(jīng)過(guò)歷史11這種狀況導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中，老師認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該聽(tīng)從老師，與老師的思路保持一致，學(xué)生回答的必須是老師想要的答案；學(xué)生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)聽(tīng)從老師所講，做老師所要求之事。一切都發(fā)生得順其自然、理所應(yīng)當(dāng)。家長(zhǎng)在平時(shí)已將教育大權(quán)全權(quán)交給老師，家長(zhǎng)對(duì)老師是完全信任的，老師說(shuō)的就是金科玉律。于是當(dāng)學(xué)生面對(duì)掌握大權(quán)的老師時(shí)，他們表現(xiàn)最多的是順從，是調(diào)整自己的思維按照老師預(yù)定好的路子前進(jìn)。這樣的學(xué)生也往往被定義為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，得到來(lái)自不同方面的肯定。很顯然，當(dāng)社會(huì)和學(xué)校都要求學(xué)生按照老師的思維方式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)行事時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是很困難的。

這種狀況導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中，老師認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該聽(tīng)從老12另一方面，中國(guó)人的價(jià)值取向一直是追求同一，思維模式傾向于聚合。這有利于大一統(tǒng)的穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)的形成，但同時(shí)也成為除舊立新的嚴(yán)重障礙?？v觀中國(guó)歷史上的變革，無(wú)一不經(jīng)歷舉步維艱的辛酸歷程，異樣的呼聲總是會(huì)遭到來(lái)自各方面的阻礙，從抵制到接受往往要經(jīng)歷曲折而漫長(zhǎng)的過(guò)程。從上述案例我們可以看到林老師的教育過(guò)程就充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)慣有的思維和教育模式：老師是課堂的主宰，老師的意見(jiàn)是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，而學(xué)生只不過(guò)是教師思想的忠實(shí)接納者。那個(gè)充滿想象力的孩子在林老師這種教育模式下成長(zhǎng)起來(lái)，其后果可想而知，那種充滿童貞幻想的寶貴的想象力最終可能會(huì)蕩然無(wú)存。

另一方面，中國(guó)人的價(jià)值取向一直是追求同一，思維模13四、展示原理

觀點(diǎn)與原理文化是與自然和先天相對(duì)應(yīng)的一種概念，它是人類(lèi)在改造自然、社會(huì)和自我過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。

傳統(tǒng)的價(jià)值取向、宗教信仰、倫理道德、行為規(guī)范、思維方式、審美情趣和知識(shí)體系等，作為傳統(tǒng)文化的核心要素，滲透在人們生活的各個(gè)方面，對(duì)現(xiàn)實(shí)的教育體制、教育觀念、教育內(nèi)容和教育方法等，均會(huì)發(fā)生有時(shí)讓人們難以覺(jué)察到的深刻影響。把握傳統(tǒng)文化的重要特征，對(duì)人們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)教育的構(gòu)成特征，理解改革的困難性，策劃有針對(duì)性的改革對(duì)策具有重要意義。

四、展示原理觀點(diǎn)與原理14五、推演與分析

社會(huì)文化的力量既可能對(duì)教育的發(fā)展產(chǎn)生副作用，也可能發(fā)生積極的推動(dòng)作用。文化的世界較之教育生活的領(lǐng)域要寬廣和深厚得多，通常而言，文化與教育相互包容。文化將超越性和保守性集于一身，具體的特點(diǎn)取決于時(shí)空特征等相關(guān)要素。

五、推演與分析社會(huì)文化的力量既可能對(duì)教育的發(fā)展產(chǎn)生副作用15六、案例展示

案例：喜德縣雙語(yǔ)教學(xué)見(jiàn)成效

1951年全國(guó)第一次民族教育工作會(huì)議提出：“凡有現(xiàn)行通用文字的民族小學(xué)、中學(xué)的各科課程，必須用本民族語(yǔ)言教學(xué)。有獨(dú)立語(yǔ)言尚無(wú)文字或文字不完全的民族，一面著手創(chuàng)立文字和改革文字；一面應(yīng)按自愿原則采用漢語(yǔ)文或本民族所習(xí)用的一種語(yǔ)文進(jìn)行教學(xué)?！迸f彝文字形不統(tǒng)一，很難大規(guī)模進(jìn)入正規(guī)學(xué)校。

陳士林教授借用26個(gè)拉丁字母，創(chuàng)制了“彝文拼音方案”（又稱(chēng)新彝文），在西南民族學(xué)院和部分縣民族小學(xué)試行，并逐漸推廣。喜德縣賀波洛鄉(xiāng)是一個(gè)高寒貧窮的山區(qū)彝族聚居鄉(xiāng)，3000余彝族人口散居在海拔2500公尺以上的山坡上。1958年，政府在此開(kāi)辦了第一所民族小學(xué)，低年級(jí)僅授本民族語(yǔ)文，不授漢語(yǔ)文課，中、高年級(jí)算術(shù)用新彝文教學(xué)，其他學(xué)科都用漢語(yǔ)教學(xué)，以民族語(yǔ)言輔導(dǎo)。這種“直接過(guò)渡”教學(xué)，使少數(shù)民族學(xué)生語(yǔ)言障礙尤其突出。六、案例展示案例：喜德縣雙語(yǔ)教學(xué)見(jiàn)成效16盡管政府為此投入了大量的人力、物力和財(cái)力，由于多數(shù)學(xué)生不懂漢語(yǔ)和漢語(yǔ)文編寫(xiě)的各科教材，到1984年，26年的時(shí)間，學(xué)校只培養(yǎng)了5名初中生，5名高中生，另有8名學(xué)生在“文革”期間靠推薦、照顧上了中專(zhuān)，其余學(xué)生回家務(wù)農(nóng)，幾年后大多數(shù)復(fù)盲，致使該鄉(xiāng)文盲率達(dá)80%以上。1984年在有關(guān)專(zhuān)家的指導(dǎo)下，該鄉(xiāng)改革以往“直接過(guò)渡”的教學(xué)模式，開(kāi)辦以彝語(yǔ)文為主，加授一門(mén)漢語(yǔ)文課的彝文小學(xué)，教學(xué)效果明顯提高。小學(xué)一年級(jí)學(xué)生大都達(dá)到脫盲水平，二、三年學(xué)生大都能看書(shū)看報(bào)。有些學(xué)生還向《涼山時(shí)報(bào)》、《涼山文學(xué)》彝文版投稿，已被刊用10余篇。四至五年級(jí)學(xué)生一般能寫(xiě)出500余字較通順的記敘文。學(xué)生不僅對(duì)學(xué)習(xí)彝語(yǔ)文、漢語(yǔ)文愈來(lái)愈感興趣，而且還要求學(xué)外語(yǔ)。1987年到1988年全州統(tǒng)考，彝語(yǔ)文成績(jī)名列全州同類(lèi)學(xué)校榜首，漢語(yǔ)文和彝文數(shù)學(xué)列全州同類(lèi)學(xué)校前5名。

【選自滕星著：《文化變遷與雙語(yǔ)教育——涼山彝族社區(qū)教育人類(lèi)學(xué)的田野工作與文本撰述》，教育科學(xué)出版社2001年版，第39～49頁(yè)】盡管政府為此投入了大量的人力、物力和財(cái)力，由于多17七、討論

教師提出的核心問(wèn)題：你認(rèn)為在少數(shù)民族地區(qū)雙語(yǔ)教學(xué)和推行漢語(yǔ)教學(xué)哪個(gè)更有意義？

七、討論教師提出的核心問(wèn)題：18八、分析案例語(yǔ)言和文字是人類(lèi)創(chuàng)造使用的特定的符號(hào)系統(tǒng)。某一種語(yǔ)言和文字所代表的特定涵義只能在某一人類(lèi)生活群體中得到公認(rèn)。我國(guó)是多民族國(guó)家，既有統(tǒng)一的民族精神，各個(gè)民族又都有自己的文化傳統(tǒng)。我國(guó)有55個(gè)少數(shù)民族，80多種語(yǔ)言，39種文字，語(yǔ)言使用極為復(fù)雜。漢語(yǔ)是族際語(yǔ)，“民漢兼通”是中國(guó)政府的民族政策。

八、分析案例語(yǔ)言和文字是人類(lèi)創(chuàng)造使用的特定的19

在我國(guó)，各少數(shù)民族一方面要通過(guò)本民族語(yǔ)言的教學(xué)傳遞本民族特有的文化特質(zhì)，另一方面，又要鼓勵(lì)和支持學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，為他們理解和認(rèn)同國(guó)家的統(tǒng)一性和從容地與其他民族交流創(chuàng)造必要的條件。雙語(yǔ)教學(xué)的價(jià)值也正在于此。喜德縣賀波洛鄉(xiāng)的案例表明，政府和學(xué)校如果處理好了民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)的關(guān)系，就能達(dá)到既尊重和傳遞本民族文化的傳統(tǒng)，又能幫助少數(shù)民族與其它民族順暢地進(jìn)行交流的目的，進(jìn)而為民族經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造條件。

在我國(guó)，各少數(shù)民族一方面要通過(guò)本民族語(yǔ)言的20九、展示原理觀點(diǎn)與原理民族文化的多樣化決定了教育的多元化。民族文化的特點(diǎn)會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生深刻的影響。雙語(yǔ)教學(xué)源于我國(guó)民族文化的多元一體化格局。它是傳承民族文化以及保證民族文化與其它文化接軌的重要途徑。

九、展示原理觀點(diǎn)與原理21

十、推演與分析思考題：保留民族文化與民族教育的多樣性，是否與教育的現(xiàn)代化和文化的全球化相矛盾？

十、推演與分析思考題：保留民族文化與民族教育的多樣性，是22十一、案例展示

案例：一名學(xué)生網(wǎng)迷的自述

進(jìn)入2003年，就進(jìn)入小彭備考的關(guān)鍵時(shí)期了，但是他說(shuō)他現(xiàn)在面臨著巨大的困難，自己已經(jīng)難以克服。

他自述到：我是一名高三學(xué)生，原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬镆恢泵星?0名。高二上學(xué)期一次偶然機(jī)會(huì)，好友帶我去玩網(wǎng)絡(luò)電子游戲。在電腦前，我可以隨心所欲，調(diào)兵遣將，指揮戰(zhàn)斗，好生痛快！自此，逐漸沉迷于電游中的斗智斗勇。開(kāi)始僅在周末玩，后來(lái)逐漸發(fā)展到一玩就是整天整夜。記得最長(zhǎng)的一次是寒假時(shí)玩了五天五夜，走出網(wǎng)吧時(shí)已經(jīng)是蓬頭垢面，衣冠不整，我媽看到我當(dāng)時(shí)那樣子很心痛。十一、案例展示案例：一名學(xué)生網(wǎng)迷的自述23玩上電子游戲后，上課時(shí)滿腦子不斷地閃現(xiàn)電子游戲情景，不能集中注意力，作業(yè)完不成，成績(jī)直線下降，幾門(mén)功課不及格。我也知道，自己這樣發(fā)展下去，高考無(wú)望，前途將被電子游戲所毀，我真的很不甘心，自己曾經(jīng)也是個(gè)優(yōu)秀學(xué)生，但現(xiàn)在好像是著了魔似的，多次下決心戒斷卻總是擺脫不了玩電游的沖動(dòng)，請(qǐng)幫助我跳出魔掌！

【選自楊放如：《抵制誘惑》，載2003年1月28日《中國(guó)教育報(bào)》】玩上電子游戲后，上課時(shí)滿腦子不斷地閃現(xiàn)電24十二、討論教師提出核心問(wèn)題：網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)是什么？

十二、討論教師提出核心問(wèn)題：網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)是什么？25十三、分析案例

從這個(gè)案例中我們可以看到，因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)、誤入歧途的學(xué)生大有人在。網(wǎng)絡(luò)為個(gè)人提供了空間，網(wǎng)絡(luò)游戲成為一種滿足人們心理需要的方式。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界人們可以暫時(shí)忘卻生活中的煩惱和不快，可以得到現(xiàn)實(shí)生活中得不到的滿足。在網(wǎng)絡(luò)世界人們可以找到趣味相投的朋友排解孤獨(dú)寂寞，在游戲中可以體驗(yàn)過(guò)關(guān)斬將的勝利感和戰(zhàn)勝對(duì)手的滿足感。這種種誘因使自控能力差的青少年沉迷于此，難以自拔。他們放棄了正常的生活和學(xué)習(xí)，有的學(xué)生甚至為了籌集到電游和上網(wǎng)的費(fèi)用而不擇手段。這些巨大的隱患同時(shí)潛藏于網(wǎng)絡(luò)帶給人們自由和便利的好處之下。如果學(xué)生沒(méi)有被積極的引導(dǎo)，養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，不僅會(huì)影響其身體健康，而且會(huì)對(duì)其心理的健康發(fā)展造成極大的威脅。十三、分析案例26從這個(gè)案例中我們可以看出，任何一個(gè)事物包括現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)，既可以給人們的生產(chǎn)、生活帶來(lái)益處，也可能隱含著種種消極因素。我們?cè)谝牖虬l(fā)展某一事物時(shí)，從一開(kāi)始就應(yīng)該看到事物的兩面性。網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)青少年帶來(lái)的積極的或消極的影響現(xiàn)在都展示在人們面前，我們既不能因噎廢食放棄網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)教育，也不能坐視其不利影響的蔓延。解決這一問(wèn)題需要社會(huì)、學(xué)校、家庭和學(xué)生的共同努力。加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧、游戲廳的監(jiān)管力度，可以采取舉報(bào)監(jiān)督、處以罰款、停業(yè)等措施；學(xué)校和家庭也應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在健康文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)和娛樂(lè)。從這個(gè)案例中我們可以看出，任何一個(gè)事物包27十四、展示原理觀點(diǎn)與原理網(wǎng)絡(luò)巨大的信息兼容性和時(shí)空兼容性為個(gè)人獲取各種信息提供了便利，使全球信息資源共享成為可能。網(wǎng)絡(luò)的交互功能和可選擇性易于個(gè)別化教學(xué)，從而為真正意義上的因材施教創(chuàng)造了技術(shù)上的可能。

十四、展示原理觀點(diǎn)與原理28網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性為人們實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等創(chuàng)造了條件。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性雖然為人們?cè)诰W(wǎng)上平等交往提供了良好的心理感受和空間，但其不可控制性，也為學(xué)校和家庭實(shí)施主流文化與道德教育帶來(lái)困難和挑戰(zhàn)。

網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性為人們實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等創(chuàng)造了條件。29十五、推演與分析思考題：1.如何過(guò)一種健康的網(wǎng)絡(luò)生活？2.你認(rèn)為網(wǎng)上學(xué)校有可能在將來(lái)代替現(xiàn)有的學(xué)校行事嗎？

十五、推演與分析思考題：30十六、作業(yè)

寫(xiě)作案例分析報(bào)告（任選其中一個(gè)案例，也可自找案例進(jìn)行分析）案例1網(wǎng)上學(xué)校挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育統(tǒng)計(jì)資料顯示，預(yù)計(jì)2003年網(wǎng)上學(xué)校會(huì)為辦學(xué)機(jī)構(gòu)帶來(lái)6.5億美元的收益?？梢?jiàn)網(wǎng)上學(xué)習(xí)甚有市場(chǎng)發(fā)展空間。eSchool業(yè)務(wù)發(fā)展經(jīng)理彭楚夫表示“以美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，我相信香港的網(wǎng)上學(xué)習(xí)市場(chǎng)會(huì)很有潛力”。從籌備到推出只花了一年多時(shí)間，彭楚夫形容發(fā)展經(jīng)過(guò)為“好難忘的經(jīng)歷”。他說(shuō)：“以前的話，都是從國(guó)外買(mǎi)一套現(xiàn)成的系統(tǒng)使用，但卻發(fā)覺(jué)都沒(méi)有中文支持系統(tǒng)，而且擴(kuò)展空間有限，最后只有自己動(dòng)手開(kāi)發(fā)了?！迸沓蛴卸嗄陱氖翴T工作的經(jīng)驗(yàn)，他曾在美國(guó)及日本的多間IT公司工作，有機(jī)會(huì)間接地結(jié)識(shí)各國(guó)IT界“強(qiáng)人”。十六、作業(yè)寫(xiě)作案例分析報(bào)告（任選其中一個(gè)案例，也可自31現(xiàn)時(shí)eSchool所用的電腦系統(tǒng)，基礎(chǔ)部分全靠“強(qiáng)人”幫助，才得以在短時(shí)間內(nèi)完成?！霸谙愀壅娴暮秒y找到一個(gè)合適的人編寫(xiě)一套程序，好在有兩位來(lái)自硅谷的朋友幫忙”。這套開(kāi)發(fā)資金達(dá)數(shù)百萬(wàn)之巨的電儀系統(tǒng)，最后竟用了差不多9個(gè)月的時(shí)間才完成?，F(xiàn)時(shí)eSchool只提供初級(jí)普通話和英語(yǔ)寫(xiě)作課程，而后亦會(huì)陸續(xù)推出其他語(yǔ)言課程?！拔覀儠簳r(shí)推出一些中小學(xué)生的補(bǔ)習(xí)班課程，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)是針對(duì)成年學(xué)生，我們多數(shù)會(huì)同大學(xué)合作，比如像現(xiàn)在的初級(jí)普通話課程，系銜接香港大學(xué)的中級(jí)普通話課程。我們正抓緊同一所國(guó)外大學(xué)的合作計(jì)劃，遲些時(shí)候會(huì)公布?！爆F(xiàn)時(shí)eSchool所用的電腦系統(tǒng)，基礎(chǔ)部分全靠“32開(kāi)業(yè)只有短短一星期，已成功吸引70多名學(xué)生報(bào)讀，彭楚夫預(yù)期年底前便可吸納約2000名學(xué)生。“以現(xiàn)在的情況而言，兩年之后大概可以做到收支平衡，因?yàn)槌藢W(xué)費(fèi)收入之外，我們還會(huì)有廣告及銷(xiāo)售教科書(shū)的收入，但終究我們辦教育的，賺錢(qián)不是我們的大前提，將網(wǎng)上教學(xué)推廣出去是我們的目標(biāo)?！彪m然彭楚夫預(yù)計(jì)網(wǎng)上學(xué)校不可能取代傳統(tǒng)的教學(xué)模式，但他也表示“網(wǎng)上教學(xué)同傳統(tǒng)教學(xué)一樣，都有自身的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，我相信兩者可以互補(bǔ)長(zhǎng)短?！?/p>

【選自《網(wǎng)上學(xué)校挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育》，載《世界教育信息》2000年第3期】開(kāi)業(yè)只有短短一星期，已成功吸引70多名學(xué)生報(bào)讀，33

案例2網(wǎng)上家訪

2002年正當(dāng)家訪被人們所忽略的時(shí)候，一種全新的網(wǎng)上交流方式在廣州市悄然出現(xiàn)。在劉偉辦公臺(tái)前的電腦上，留言簿上一則最新的信息：“各位家長(zhǎng)，很快寒假就過(guò)去了，孩子將面臨新的一學(xué)期，在此希望家長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)前幾天幫助自己的孩子調(diào)整心態(tài)，做好迎接新學(xué)期的準(zhǔn)備?！痹瓉?lái)，再過(guò)幾天孩子們就要開(kāi)學(xué)了，有幾位學(xué)生家長(zhǎng)的電子郵件反映，放了幾星期的假之后，自己的孩子作息時(shí)間都亂了，往往早上10時(shí)多還不起床，晚上11時(shí)還在看動(dòng)畫(huà)片?？磥?lái)這在班上還是具有普遍性，所以他還是向所有家長(zhǎng)提個(gè)醒。

“產(chǎn)生在網(wǎng)上與學(xué)生家長(zhǎng)交流的念頭，起源于工作計(jì)劃的‘觸礁’。”劉老師說(shuō)：“為了及時(shí)實(shí)現(xiàn)同學(xué)生家長(zhǎng)的交流，上學(xué)期曾在一次家長(zhǎng)會(huì)上‘雄心勃勃’地給自己的工作立下三個(gè)目標(biāo)：一是在學(xué)期內(nèi)對(duì)班里的每位學(xué)生家庭普訪一次；二是建立一個(gè)班級(jí)家長(zhǎng)委員會(huì)；三是進(jìn)行電話聯(lián)系。在具體的操作過(guò)程，家長(zhǎng)委員會(huì)這一塊運(yùn)作起來(lái)了。由于受到時(shí)間方面的制約，許多家長(zhǎng)較忙，盡管盡了很大的努力，短時(shí)間內(nèi)沒(méi)能完成全班的‘家庭普訪’?！卑咐?網(wǎng)上家訪34為了彌補(bǔ)在現(xiàn)實(shí)工作中缺少的聯(lián)系，更及時(shí)地實(shí)現(xiàn)同家長(zhǎng)們交流，在繼續(xù)進(jìn)行家訪的同時(shí)，2001年11月27日，借助“中國(guó)人”網(wǎng)站的空間，劉老師開(kāi)始打出三年二班的“心育”主頁(yè)。目前，他已和許多學(xué)生家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)了用留言版、電子郵箱在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行溝通。并且還借主頁(yè)發(fā)布一些通知，及時(shí)向家長(zhǎng)傳達(dá)校方的信息。劉老師表示，自己的下一步目標(biāo)將是盡快拿出自己班級(jí)的主頁(yè)，不但能和學(xué)生家長(zhǎng)們實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上交流，還將開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)的學(xué)生園地，讓同學(xué)之間也能進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)交流和探討。對(duì)家長(zhǎng)網(wǎng)上交流的出現(xiàn)，一些專(zhuān)家認(rèn)為，傳統(tǒng)的“家訪”是“一對(duì)一”進(jìn)行的，如今實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上交流將是“一對(duì)多”展開(kāi)，實(shí)現(xiàn)信息的傳遞，從而做到班上問(wèn)題大家溝通，個(gè)別現(xiàn)象大家探討，這樣可以讓教師和家長(zhǎng)們更及時(shí)地關(guān)注我們的孩子們。【選自黃丹彤：《“網(wǎng)上家訪”悄現(xiàn)廣州》，載2002年2月22日《揚(yáng)子晚報(bào)》】

為了彌補(bǔ)在現(xiàn)實(shí)工作中缺少的聯(lián)系，更及時(shí)地實(shí)現(xiàn)同家35y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+xqYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-!pYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(uYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-!pXmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(ZnVky(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYn36第三單元社會(huì)文化對(duì)教育發(fā)展的影響問(wèn)題案例研究第三單元社會(huì)文化對(duì)教育發(fā)展的影響問(wèn)題案例研究37

教學(xué)目標(biāo)：使學(xué)生懂得社會(huì)文化對(duì)教育的作用和影響，以深刻理解教育的文化功能。讓學(xué)生把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到我國(guó)教育改革面臨的文化困境。幫助學(xué)生理解民族文化多樣性以及由此帶來(lái)的教育多元性的重大價(jià)值。讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)文化的特征，以及網(wǎng)絡(luò)文化給教育帶來(lái)的影響。通過(guò)案例分析訓(xùn)練，提高學(xué)生分析實(shí)際問(wèn)題的能力和概括能力。通過(guò)社會(huì)調(diào)查培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)查能力。教學(xué)目標(biāo)：使學(xué)生懂得社會(huì)文化對(duì)教育的作用和影響，以深刻理38教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)教育的影響。民族文化對(duì)教育的影響。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)教育的影響。教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)教育的影響。39教學(xué)方法：案例分析法討論法教學(xué)方法：案例分析法40課時(shí)安排：3課時(shí)課時(shí)安排：3課時(shí)41設(shè)計(jì)思路：

1.教師展示案例；引發(fā)學(xué)生興趣與討論；教師與學(xué)生相互交流，進(jìn)行案例分析；概括出觀點(diǎn)與原理。2.原理呈現(xiàn)；教師引導(dǎo)學(xué)生理解；案例呈現(xiàn)；學(xué)生用原理對(duì)案例進(jìn)行分析；教師評(píng)價(jià)與總結(jié)。設(shè)計(jì)思路：1.教師展示案例；引發(fā)學(xué)生興趣與討論；教42教學(xué)過(guò)程：一、案例展示九、展示原理二、討論十、推理與分析三、分析案例十一、案例展示四、展示原理十二、討論五、推理與分析十三、分析案例六、案例展示十四、展示原理七、討論十五、推理與分析八、分析案例十六、作業(yè)教學(xué)過(guò)程：一、案例展示九、展示原理43一、案例展示

案例：面對(duì)思想“怪異”的孩子

2001年秋天，紅巖小學(xué)的林老師正給一年三班的學(xué)生上課?！皹?shù)上有十只小鳥(niǎo)，用槍打掉一只，還有幾只？”“九只?！薄安粚?duì)，樹(shù)上一只小鳥(niǎo)也沒(méi)有，這是因?yàn)槠渌镍B(niǎo)聽(tīng)到槍聲后嚇飛了?！薄斑€有兩只！有一只聾啞的小鳥(niǎo)聽(tīng)不到槍聲仍在樹(shù)上，還有一只沒(méi)有長(zhǎng)齊羽毛的小鳥(niǎo)被嚇得鉆進(jìn)樹(shù)洞里去了?！薄澳氵@孩子，總是說(shuō)些不著邊際的話，鳥(niǎo)怎么會(huì)有聾啞的呢！”

“一張四方桌，鋸掉一個(gè)角，還有幾個(gè)角？”“還有三個(gè)角。”“錯(cuò)！應(yīng)該還有五個(gè)角?！薄笆沁€有三個(gè)角！如果沿對(duì)角線鋸就是三個(gè)角?！薄澳氵@孩子別往歪處想，哪有這樣鋸的?！币弧咐故景咐好鎸?duì)思想“怪異”的孩子44

“雪融化了，變成什么？”“變成水?！薄皩?duì)的?！薄白兂闪舜禾欤　薄澳阌趾f(shuō)，雪怎么會(huì)變成春天呢！”雪融化了，天氣就暖和了。小草綠了，桃花紅了，春天也就到了。難道春天不是吃雪水長(zhǎng)大的嗎？那個(gè)孩子想。

那個(gè)孩子發(fā)誓：將來(lái)一定要當(dāng)老師，給那些答“樹(shù)上有兩只小鳥(niǎo)”的學(xué)生，答“雪能變成春天“的學(xué)生，打上一個(gè)大大的紅鉤。

【選自廖拾根：《抹殺》，載《江西教育》2001年2期】“雪融化了，變成什么？”“變成水?！薄皩?duì)的?！薄白?5二、討論教師的核心問(wèn)題：案例中教師的教學(xué)行為契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的那些特點(diǎn)？依據(jù)現(xiàn)代教育理論如何評(píng)價(jià)這種教學(xué)行為？教師的控制：在討論過(guò)程中，教師要把握住文化分析這一主線。

二、討論教師的核心問(wèn)題：46三、分析案例

中華文明五千年來(lái)一脈相承，經(jīng)過(guò)歷史的滌蕩與沉積，鑄就了博大精深的文化。在這種豐厚的文化滋養(yǎng)環(huán)境中，孕育了中國(guó)人獨(dú)特的思維方式和價(jià)值觀念。在這種文化的傳承過(guò)程中，由于文化所固有的穩(wěn)定性，無(wú)論是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的文化特質(zhì)還是不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的文化特質(zhì)，都深入到人們的思想內(nèi)核中，指導(dǎo)著人們的行動(dòng)，揮之不去。尊師重道歷來(lái)被尊奉為中華民族的傳統(tǒng)美德?！耙蝗諡閹煟K生為父；尊敬師長(zhǎng)，謹(jǐn)遵教誨”是每個(gè)學(xué)生自上學(xué)之日起就被灌輸?shù)乃枷?，并在其成長(zhǎng)的過(guò)程中被家長(zhǎng)和老師不斷強(qiáng)化，經(jīng)社會(huì)輿論不斷予以鞏固。它不僅被視為學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中必須養(yǎng)成的習(xí)慣，更被視為人的一種高尚的道德品質(zhì)。但任何一種價(jià)值取向都有可能走向極端，當(dāng)尊師、重道的價(jià)值取向走向無(wú)視學(xué)生作為獨(dú)立社會(huì)個(gè)體的存在價(jià)值時(shí)，尊師、重道就變成了對(duì)教師和權(quán)威的盲從，從而最終減弱了整個(gè)新生一代想象力、創(chuàng)造力和獨(dú)立人格的成長(zhǎng)。

三、分析案例中華文明五千年來(lái)一脈相承，經(jīng)過(guò)歷史47這種狀況導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中，老師認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該聽(tīng)從老師，與老師的思路保持一致，學(xué)生回答的必須是老師想要的答案；學(xué)生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)聽(tīng)從老師所講，做老師所要求之事。一切都發(fā)生得順其自然、理所應(yīng)當(dāng)。家長(zhǎng)在平時(shí)已將教育大權(quán)全權(quán)交給老師，家長(zhǎng)對(duì)老師是完全信任的，老師說(shuō)的就是金科玉律。于是當(dāng)學(xué)生面對(duì)掌握大權(quán)的老師時(shí)，他們表現(xiàn)最多的是順從，是調(diào)整自己的思維按照老師預(yù)定好的路子前進(jìn)。這樣的學(xué)生也往往被定義為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，得到來(lái)自不同方面的肯定。很顯然，當(dāng)社會(huì)和學(xué)校都要求學(xué)生按照老師的思維方式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)行事時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是很困難的。

這種狀況導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中，老師認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該聽(tīng)從老48另一方面，中國(guó)人的價(jià)值取向一直是追求同一，思維模式傾向于聚合。這有利于大一統(tǒng)的穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)的形成，但同時(shí)也成為除舊立新的嚴(yán)重障礙?？v觀中國(guó)歷史上的變革，無(wú)一不經(jīng)歷舉步維艱的辛酸歷程，異樣的呼聲總是會(huì)遭到來(lái)自各方面的阻礙，從抵制到接受往往要經(jīng)歷曲折而漫長(zhǎng)的過(guò)程。從上述案例我們可以看到林老師的教育過(guò)程就充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)慣有的思維和教育模式：老師是課堂的主宰，老師的意見(jiàn)是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，而學(xué)生只不過(guò)是教師思想的忠實(shí)接納者。那個(gè)充滿想象力的孩子在林老師這種教育模式下成長(zhǎng)起來(lái)，其后果可想而知，那種充滿童貞幻想的寶貴的想象力最終可能會(huì)蕩然無(wú)存。

另一方面，中國(guó)人的價(jià)值取向一直是追求同一，思維模49四、展示原理

觀點(diǎn)與原理文化是與自然和先天相對(duì)應(yīng)的一種概念，它是人類(lèi)在改造自然、社會(huì)和自我過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。

傳統(tǒng)的價(jià)值取向、宗教信仰、倫理道德、行為規(guī)范、思維方式、審美情趣和知識(shí)體系等，作為傳統(tǒng)文化的核心要素，滲透在人們生活的各個(gè)方面，對(duì)現(xiàn)實(shí)的教育體制、教育觀念、教育內(nèi)容和教育方法等，均會(huì)發(fā)生有時(shí)讓人們難以覺(jué)察到的深刻影響。把握傳統(tǒng)文化的重要特征，對(duì)人們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)教育的構(gòu)成特征，理解改革的困難性，策劃有針對(duì)性的改革對(duì)策具有重要意義。

四、展示原理觀點(diǎn)與原理50五、推演與分析

社會(huì)文化的力量既可能對(duì)教育的發(fā)展產(chǎn)生副作用，也可能發(fā)生積極的推動(dòng)作用。文化的世界較之教育生活的領(lǐng)域要寬廣和深厚得多，通常而言，文化與教育相互包容。文化將超越性和保守性集于一身，具體的特點(diǎn)取決于時(shí)空特征等相關(guān)要素。

五、推演與分析社會(huì)文化的力量既可能對(duì)教育的發(fā)展產(chǎn)生副作用51六、案例展示

案例：喜德縣雙語(yǔ)教學(xué)見(jiàn)成效

1951年全國(guó)第一次民族教育工作會(huì)議提出：“凡有現(xiàn)行通用文字的民族小學(xué)、中學(xué)的各科課程，必須用本民族語(yǔ)言教學(xué)。有獨(dú)立語(yǔ)言尚無(wú)文字或文字不完全的民族，一面著手創(chuàng)立文字和改革文字；一面應(yīng)按自愿原則采用漢語(yǔ)文或本民族所習(xí)用的一種語(yǔ)文進(jìn)行教學(xué)。”舊彝文字形不統(tǒng)一，很難大規(guī)模進(jìn)入正規(guī)學(xué)校。

陳士林教授借用26個(gè)拉丁字母，創(chuàng)制了“彝文拼音方案”（又稱(chēng)新彝文），在西南民族學(xué)院和部分縣民族小學(xué)試行，并逐漸推廣。喜德縣賀波洛鄉(xiāng)是一個(gè)高寒貧窮的山區(qū)彝族聚居鄉(xiāng)，3000余彝族人口散居在海拔2500公尺以上的山坡上。1958年，政府在此開(kāi)辦了第一所民族小學(xué)，低年級(jí)僅授本民族語(yǔ)文，不授漢語(yǔ)文課，中、高年級(jí)算術(shù)用新彝文教學(xué)，其他學(xué)科都用漢語(yǔ)教學(xué)，以民族語(yǔ)言輔導(dǎo)。這種“直接過(guò)渡”教學(xué)，使少數(shù)民族學(xué)生語(yǔ)言障礙尤其突出。六、案例展示案例：喜德縣雙語(yǔ)教學(xué)見(jiàn)成效52盡管政府為此投入了大量的人力、物力和財(cái)力，由于多數(shù)學(xué)生不懂漢語(yǔ)和漢語(yǔ)文編寫(xiě)的各科教材，到1984年，26年的時(shí)間，學(xué)校只培養(yǎng)了5名初中生，5名高中生，另有8名學(xué)生在“文革”期間靠推薦、照顧上了中專(zhuān)，其余學(xué)生回家務(wù)農(nóng)，幾年后大多數(shù)復(fù)盲，致使該鄉(xiāng)文盲率達(dá)80%以上。1984年在有關(guān)專(zhuān)家的指導(dǎo)下，該鄉(xiāng)改革以往“直接過(guò)渡”的教學(xué)模式，開(kāi)辦以彝語(yǔ)文為主，加授一門(mén)漢語(yǔ)文課的彝文小學(xué)，教學(xué)效果明顯提高。小學(xué)一年級(jí)學(xué)生大都達(dá)到脫盲水平，二、三年學(xué)生大都能看書(shū)看報(bào)。有些學(xué)生還向《涼山時(shí)報(bào)》、《涼山文學(xué)》彝文版投稿，已被刊用10余篇。四至五年級(jí)學(xué)生一般能寫(xiě)出500余字較通順的記敘文。學(xué)生不僅對(duì)學(xué)習(xí)彝語(yǔ)文、漢語(yǔ)文愈來(lái)愈感興趣，而且還要求學(xué)外語(yǔ)。1987年到1988年全州統(tǒng)考，彝語(yǔ)文成績(jī)名列全州同類(lèi)學(xué)校榜首，漢語(yǔ)文和彝文數(shù)學(xué)列全州同類(lèi)學(xué)校前5名。

【選自滕星著：《文化變遷與雙語(yǔ)教育——涼山彝族社區(qū)教育人類(lèi)學(xué)的田野工作與文本撰述》，教育科學(xué)出版社2001年版，第39～49頁(yè)】盡管政府為此投入了大量的人力、物力和財(cái)力，由于多53七、討論

教師提出的核心問(wèn)題：你認(rèn)為在少數(shù)民族地區(qū)雙語(yǔ)教學(xué)和推行漢語(yǔ)教學(xué)哪個(gè)更有意義？

七、討論教師提出的核心問(wèn)題：54八、分析案例語(yǔ)言和文字是人類(lèi)創(chuàng)造使用的特定的符號(hào)系統(tǒng)。某一種語(yǔ)言和文字所代表的特定涵義只能在某一人類(lèi)生活群體中得到公認(rèn)。我國(guó)是多民族國(guó)家，既有統(tǒng)一的民族精神，各個(gè)民族又都有自己的文化傳統(tǒng)。我國(guó)有55個(gè)少數(shù)民族，80多種語(yǔ)言，39種文字，語(yǔ)言使用極為復(fù)雜。漢語(yǔ)是族際語(yǔ)，“民漢兼通”是中國(guó)政府的民族政策。

八、分析案例語(yǔ)言和文字是人類(lèi)創(chuàng)造使用的特定的55

在我國(guó)，各少數(shù)民族一方面要通過(guò)本民族語(yǔ)言的教學(xué)傳遞本民族特有的文化特質(zhì)，另一方面，又要鼓勵(lì)和支持學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，為他們理解和認(rèn)同國(guó)家的統(tǒng)一性和從容地與其他民族交流創(chuàng)造必要的條件。雙語(yǔ)教學(xué)的價(jià)值也正在于此。喜德縣賀波洛鄉(xiāng)的案例表明，政府和學(xué)校如果處理好了民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)的關(guān)系，就能達(dá)到既尊重和傳遞本民族文化的傳統(tǒng)，又能幫助少數(shù)民族與其它民族順暢地進(jìn)行交流的目的，進(jìn)而為民族經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造條件。

在我國(guó)，各少數(shù)民族一方面要通過(guò)本民族語(yǔ)言的56九、展示原理觀點(diǎn)與原理民族文化的多樣化決定了教育的多元化。民族文化的特點(diǎn)會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生深刻的影響。雙語(yǔ)教學(xué)源于我國(guó)民族文化的多元一體化格局。它是傳承民族文化以及保證民族文化與其它文化接軌的重要途徑。

九、展示原理觀點(diǎn)與原理57

十、推演與分析思考題：保留民族文化與民族教育的多樣性，是否與教育的現(xiàn)代化和文化的全球化相矛盾？

十、推演與分析思考題：保留民族文化與民族教育的多樣性，是58十一、案例展示

案例：一名學(xué)生網(wǎng)迷的自述

進(jìn)入2003年，就進(jìn)入小彭備考的關(guān)鍵時(shí)期了，但是他說(shuō)他現(xiàn)在面臨著巨大的困難，自己已經(jīng)難以克服。

他自述到：我是一名高三學(xué)生，原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬镆恢泵星?0名。高二上學(xué)期一次偶然機(jī)會(huì)，好友帶我去玩網(wǎng)絡(luò)電子游戲。在電腦前，我可以隨心所欲，調(diào)兵遣將，指揮戰(zhàn)斗，好生痛快！自此，逐漸沉迷于電游中的斗智斗勇。開(kāi)始僅在周末玩，后來(lái)逐漸發(fā)展到一玩就是整天整夜。記得最長(zhǎng)的一次是寒假時(shí)玩了五天五夜，走出網(wǎng)吧時(shí)已經(jīng)是蓬頭垢面，衣冠不整，我媽看到我當(dāng)時(shí)那樣子很心痛。十一、案例展示案例：一名學(xué)生網(wǎng)迷的自述59玩上電子游戲后，上課時(shí)滿腦子不斷地閃現(xiàn)電子游戲情景，不能集中注意力，作業(yè)完不成，成績(jī)直線下降，幾門(mén)功課不及格。我也知道，自己這樣發(fā)展下去，高考無(wú)望，前途將被電子游戲所毀，我真的很不甘心，自己曾經(jīng)也是個(gè)優(yōu)秀學(xué)生，但現(xiàn)在好像是著了魔似的，多次下決心戒斷卻總是擺脫不了玩電游的沖動(dòng)，請(qǐng)幫助我跳出魔掌！

【選自楊放如：《抵制誘惑》，載2003年1月28日《中國(guó)教育報(bào)》】玩上電子游戲后，上課時(shí)滿腦子不斷地閃現(xiàn)電60十二、討論教師提出核心問(wèn)題：網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)是什么？

十二、討論教師提出核心問(wèn)題：網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)是什么？61十三、分析案例

從這個(gè)案例中我們可以看到，因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)、誤入歧途的學(xué)生大有人在。網(wǎng)絡(luò)為個(gè)人提供了空間，網(wǎng)絡(luò)游戲成為一種滿足人們心理需要的方式。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界人們可以暫時(shí)忘卻生活中的煩惱和不快，可以得到現(xiàn)實(shí)生活中得不到的滿足。在網(wǎng)絡(luò)世界人們可以找到趣味相投的朋友排解孤獨(dú)寂寞，在游戲中可以體驗(yàn)過(guò)關(guān)斬將的勝利感和戰(zhàn)勝對(duì)手的滿足感。這種種誘因使自控能力差的青少年沉迷于此，難以自拔。他們放棄了正常的生活和學(xué)習(xí)，有的學(xué)生甚至為了籌集到電游和上網(wǎng)的費(fèi)用而不擇手段。這些巨大的隱患同時(shí)潛藏于網(wǎng)絡(luò)帶給人們自由和便利的好處之下。如果學(xué)生沒(méi)有被積極的引導(dǎo)，養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，不僅會(huì)影響其身體健康，而且會(huì)對(duì)其心理的健康發(fā)展造成極大的威脅。十三、分析案例62從這個(gè)案例中我們可以看出，任何一個(gè)事物包括現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)，既可以給人們的生產(chǎn)、生活帶來(lái)益處，也可能隱含著種種消極因素。我們?cè)谝牖虬l(fā)展某一事物時(shí)，從一開(kāi)始就應(yīng)該看到事物的兩面性。網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)青少年帶來(lái)的積極的或消極的影響現(xiàn)在都展示在人們面前，我們既不能因噎廢食放棄網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)教育，也不能坐視其不利影響的蔓延。解決這一問(wèn)題需要社會(huì)、學(xué)校、家庭和學(xué)生的共同努力。加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧、游戲廳的監(jiān)管力度，可以采取舉報(bào)監(jiān)督、處以罰款、停業(yè)等措施；學(xué)校和家庭也應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在健康文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)和娛樂(lè)。從這個(gè)案例中我們可以看出，任何一個(gè)事物包63十四、展示原理觀點(diǎn)與原理網(wǎng)絡(luò)巨大的信息兼容性和時(shí)空兼容性為個(gè)人獲取各種信息提供了便利，使全球信息資源共享成為可能。網(wǎng)絡(luò)的交互功能和可選擇性易于個(gè)別化教學(xué)，從而為真正意義上的因材施教創(chuàng)造了技術(shù)上的可能。

十四、展示原理觀點(diǎn)與原理64網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性為人們實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等創(chuàng)造了條件。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性雖然為人們?cè)诰W(wǎng)上平等交往提供了良好的心理感受和空間，但其不可控制性，也為學(xué)校和家庭實(shí)施主流文化與道德教育帶來(lái)困難和挑戰(zhàn)。

網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性為人們實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等創(chuàng)造了條件。65十五、推演與分析思考題：1.如何過(guò)一種健康的網(wǎng)絡(luò)生活？2.你認(rèn)為網(wǎng)上學(xué)校有可能在將來(lái)代替現(xiàn)有的學(xué)校行事嗎？

十五、推演與分析思考題：66十六、作業(yè)

寫(xiě)作案例分析報(bào)告（任選其中一個(gè)案例，也可自找案例進(jìn)行分析）案例1網(wǎng)上學(xué)校挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育統(tǒng)計(jì)資料顯示，預(yù)計(jì)2003年網(wǎng)上學(xué)校會(huì)為辦學(xué)機(jī)構(gòu)帶來(lái)6.5億美元的收益。可見(jiàn)網(wǎng)上學(xué)習(xí)甚有市場(chǎng)發(fā)展空間。eSchool業(yè)務(wù)發(fā)展經(jīng)理彭楚夫表示“以美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，我相信香港的網(wǎng)上學(xué)習(xí)市場(chǎng)會(huì)很有潛力”。從籌備到推出只花了一年多時(shí)間，彭楚夫形容發(fā)展經(jīng)過(guò)為“好難忘的經(jīng)歷”。他說(shuō)：“以前的話，都是從國(guó)外買(mǎi)一套現(xiàn)成的系統(tǒng)使用，但卻發(fā)覺(jué)都沒(méi)有中文支持系統(tǒng)，而且擴(kuò)展空間有限，最后只有自己動(dòng)手開(kāi)發(fā)了?！迸沓蛴卸嗄陱氖翴T工作的經(jīng)驗(yàn)，他曾在美國(guó)及日本的多間IT公司工作，有機(jī)會(huì)間接地結(jié)識(shí)各國(guó)IT界“強(qiáng)人”。十六、作業(yè)寫(xiě)作案例分析報(bào)告（任選其中一個(gè)案例，也可自67現(xiàn)時(shí)eSchool所用的電腦系統(tǒng)，基礎(chǔ)部分全靠“強(qiáng)人”幫助，才得以在短時(shí)間內(nèi)完成?！霸谙愀壅娴暮秒y找到一個(gè)合適的人編寫(xiě)一套程序，好在有兩位來(lái)自硅谷的朋友幫忙”。這套開(kāi)發(fā)資金達(dá)數(shù)百萬(wàn)之巨的電儀系統(tǒng)，最后竟用了差不多9個(gè)月的時(shí)間才完成?，F(xiàn)時(shí)eSchool只提供初級(jí)普通話和英語(yǔ)寫(xiě)作課程，而后亦會(huì)陸續(xù)推出其他語(yǔ)言課程。“我們暫時(shí)推出一些中小學(xué)生的補(bǔ)習(xí)班課程，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)是針對(duì)成年學(xué)生，我們多數(shù)會(huì)同大學(xué)合作，比如像現(xiàn)在的初級(jí)普通話課程，系銜接香港大學(xué)的中級(jí)普通話課程。我們正抓緊同一所國(guó)外大學(xué)的合作計(jì)劃，遲些時(shí)候會(huì)公布。”現(xiàn)時(shí)eSchool所用的電腦系統(tǒng)，基礎(chǔ)部分全靠“68開(kāi)業(yè)只有短短一星期，已成功吸引70多名學(xué)生報(bào)讀，彭楚夫預(yù)期年底前便可吸納約2000名學(xué)生?！耙袁F(xiàn)在的情況而言，兩年之后大概可以做到收支平衡，因?yàn)槌藢W(xué)費(fèi)收入之外，我們還會(huì)有廣告及銷(xiāo)售教科書(shū)的收入，但終究我們辦教育的，賺錢(qián)不是我們的大前提，將網(wǎng)上教學(xué)推廣出去是我們的目標(biāo)?！彪m然彭楚夫預(yù)計(jì)網(wǎng)上學(xué)校不可能取代傳統(tǒng)的教學(xué)模式，但他也表示“網(wǎng)上教學(xué)同傳統(tǒng)教學(xué)一樣，都有自身的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，我相信兩者可以互補(bǔ)長(zhǎng)短。”

【選自《網(wǎng)上學(xué)校挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育》，載《世界教育信息》2000年第3期】開(kāi)業(yè)只有短短一星期，已成功吸引70多名學(xué)生報(bào)讀，69

案例2網(wǎng)上家訪

2002年正當(dāng)家訪被人們所忽略的時(shí)候，一種全新的網(wǎng)上交流方式在廣州市悄然出現(xiàn)。在劉偉辦公臺(tái)前的電腦上，留言簿上一則最新的信息：“各位家長(zhǎng)，很快寒假就過(guò)去了，孩子將面臨新的一學(xué)期，在此希望家長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)前幾天幫助自己的孩子調(diào)整心態(tài)，做好迎接新學(xué)期的準(zhǔn)備?！痹瓉?lái)，再過(guò)幾天孩子們就要開(kāi)學(xué)了，有幾位學(xué)生家長(zhǎng)的電子郵件反映，放了幾星期的假之后，自己的孩子作息時(shí)間都亂了，往往早上10時(shí)多還不起床，晚上11時(shí)還在看動(dòng)畫(huà)片?？磥?lái)這在班上還是具有普遍性，所以他還是向所有家長(zhǎng)提個(gè)醒。

“產(chǎn)生在網(wǎng)上與學(xué)生家長(zhǎng)交流的念頭，起源于工作計(jì)劃的‘觸礁’。”劉老師說(shuō)：“為了及時(shí)實(shí)現(xiàn)同學(xué)生家長(zhǎng)的交流，上學(xué)期曾在一次家長(zhǎng)會(huì)上‘雄心勃勃’地給自己的工作立下三個(gè)目標(biāo)：一是在學(xué)期內(nèi)對(duì)班里的每位學(xué)生家庭普訪一次；二是建立一個(gè)班級(jí)家長(zhǎng)委員會(huì)；三是進(jìn)行電話聯(lián)系。在具體的操作過(guò)程，家長(zhǎng)委員會(huì)這一塊運(yùn)作起來(lái)了。由于受到時(shí)間方面的制約，許多家長(zhǎng)較忙，盡管盡了很大的努力，短時(shí)間內(nèi)沒(méi)能完成全班的‘家庭普訪’?！卑咐?網(wǎng)上家訪70為了彌補(bǔ)在現(xiàn)實(shí)工作中缺少的聯(lián)系，更及時(shí)地實(shí)現(xiàn)同家長(zhǎng)們交流，在繼續(xù)進(jìn)行家訪的同時(shí)，2001年11月27日，借助“中國(guó)人”網(wǎng)站的空間，劉老師開(kāi)始打出三年二班的“心育”主頁(yè)。目前，他已和許多學(xué)生家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)了用留言版、電子郵箱在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行溝通。并且還借主頁(yè)發(fā)布一些通知，及時(shí)向家長(zhǎng)傳達(dá)校方的信息。劉老師表示，自己的下一步目標(biāo)將是盡快拿出自己班級(jí)的主頁(yè)，不但能和學(xué)生家長(zhǎng)們實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上交流，還將開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)的學(xué)生園地，讓同學(xué)之間也能進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)交流和探討。對(duì)家長(zhǎng)網(wǎng)上交流的出現(xiàn)，一些專(zhuān)家認(rèn)為，傳統(tǒng)的“家訪”是“一對(duì)一”進(jìn)行的，如今實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上交流將是“一對(duì)多”展開(kāi)，實(shí)現(xiàn)信息的傳遞，從而做到班上問(wèn)題大家溝通，個(gè)別現(xiàn)象大家探討，這樣可以讓教師和家長(zhǎng)們更及時(shí)地關(guān)注我們的孩子們?！具x自黃丹彤：《“網(wǎng)上家訪”悄現(xiàn)廣州》，載2002年2月22日《揚(yáng)子晚報(bào)》】

為了彌補(bǔ)在現(xiàn)實(shí)工作中缺少的聯(lián)系，更及時(shí)地實(shí)現(xiàn)同家71y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+xqYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x