部編版六年級(jí)語文上冊(cè)《語文園地八》課件

人教版語文六年級(jí)上冊(cè)語文園地第八單元人教版語文六年級(jí)上冊(cè)語文園地第八單元

本單元我們了解了少年時(shí)期的閏土，聆聽了好的故事，更重要的是我們還了解了魯迅先生的精神品質(zhì)。本單元我們了解了少年時(shí)期的閏土，聆聽了好的故事，更重要的閱讀文章，要注意把握文章的主要內(nèi)容。交流平臺(tái)一般來講，了解了每個(gè)部分主要講的是什么，再把各個(gè)部分的主要意思連起來，就能把握主要內(nèi)容。閱讀文章，要注意把握文章的主要內(nèi)容。交流平臺(tái)一般來講如《只有一個(gè)地球》，寫了地球的美麗壯觀與渺小、地球擁有的自然資源有限、人類暫時(shí)無法移居別的星球、我們應(yīng)該保護(hù)地球這幾部分內(nèi)容。我們可以邊讀邊列提綱，把各部分的內(nèi)容寫出來，再連起來想一想，就知道了文章的主要內(nèi)容：地球非常美麗壯觀，但同宇宙相比又顯得非常渺小，它擁有的自然資源有限。如果地球被破壞，人類無法移居到別的星球。所以我們要保護(hù)地球。如《只有一個(gè)地球》，寫了地球的美麗壯觀與渺小、地球擁關(guān)注文章的題目，抓關(guān)鍵句，對(duì)了解主要內(nèi)容也有幫助。把握文章的主要內(nèi)容，不同的文章有不同的方法，我們要靈活運(yùn)用。關(guān)注文章的題目，抓關(guān)鍵句，對(duì)了解主要內(nèi)容也有幫助

讀下面各組題目，結(jié)合課文內(nèi)容說說這樣擬題好在哪里，再修改自己的習(xí)作題目。詞句段運(yùn)用讀下面各組題目，結(jié)合課文內(nèi)容說說這樣擬題好在少年閏土

狼牙山五壯士

軍神開國大典 “諾曼底”號(hào)遇難記

草船借箭竹節(jié)人

橋

冰項(xiàng)鏈在牛肚子里旅行 “精彩極了”和“糟糕透了” 慢性子裁縫和急性子顧客這是用文章中的主要人物作題目。少年閏土 狼牙山五壯士 軍神這是用文章中的主要人物作題目開國大典 “諾曼底”號(hào)遇難記

草船借箭題目交代了故事的主要內(nèi)容。開國大典 “諾曼底”號(hào)遇難記 草船借箭題目交代了故事的主竹節(jié)人

橋

冰項(xiàng)鏈《竹節(jié)人》交代了說明的對(duì)象，《橋》點(diǎn)明了文章的主旨，《冰項(xiàng)鏈》交代了文章的線索。竹節(jié)人 橋 冰項(xiàng)鏈《竹節(jié)人》交代了說明的對(duì)象，《橋》在牛肚子里旅行 “精彩極了”和“糟糕透了”慢性子裁縫和急性子顧客我覺得這些題目特別有意思，還能讓我產(chǎn)生閱讀課文的興趣呢。在牛肚子里旅行 “精彩極了”和“糟糕透了”我覺得這些題目特別

讀下面的詞語，你想到了什么？選擇一個(gè)詞語，把你想到的用一段話寫下來。飽經(jīng)風(fēng)霜的臉

飽經(jīng)風(fēng)霜的老屋

飽經(jīng)風(fēng)霜的大樹樹林的深處

秋天的深處

心靈的深處讀下面的詞語，你想到了什么？選擇一個(gè)詞語，把飽經(jīng)風(fēng)霜的臉

飽經(jīng)風(fēng)霜的老屋

飽經(jīng)風(fēng)霜的大樹樹林的深處

秋天的深處

心靈的深處他的面孔上刻滿了飽經(jīng)風(fēng)霜的皺紋。高高的顴骨，眼圈深深地凹陷下去，充滿了血絲的眼睛，出無限的滄桑干燥的嘴唇上裂開血口子。飽經(jīng)風(fēng)霜的臉 飽經(jīng)風(fēng)霜的老屋 飽經(jīng)風(fēng)霜的大樹他的面

柳公權(quán)是唐代著名的書法家。他的楷書用筆方圓并施，點(diǎn)畫棱角分明，結(jié)構(gòu)精妙。人們常說的“顏筋柳骨”之“柳骨”，即形容其書法瘦硬挺拔，骨力道勁?！缎厮肥瞧淇瑫碜髦弧鴮懱崾玖珯?quán)是唐代著名的書法家。他的楷書用筆方圓并施，點(diǎn)畫部編版六年級(jí)語文上冊(cè)《語文園地八》課件部編版六年級(jí)語文上冊(cè)《語文園地八》課件無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！斞浮洞鹂驼?qǐng)》其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞浮豆枢l(xiāng)》日積月累無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。日積月累

惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步?！斞浮秾W(xué)界三魂》我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！斞浮吨袊耸У糇孕帕α藛帷肺┯忻窕晔侵档脤氋F的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步

不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。

哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實(shí)。

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。民族魂——魯迅走近中華傳統(tǒng)文化民族魂——魯迅走近中華傳統(tǒng)文化讀一讀，你知道下面兩首詩是誰寫的嗎？魯迅《無題》洞庭木落楚天高，眉黛猩紅涴戰(zhàn)袍。

澤畔有人吟不得，秋波渺渺失離騷?！蹲猿啊愤\(yùn)交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。讀一讀，你知道下面兩首詩是誰寫的嗎？魯迅《無題》《自嘲》20魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人；字豫山，后改豫才，浙江紹興會(huì)稽縣人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。走進(jìn)話題魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人；字豫山，后改豫才，浙江紹興會(huì)21魯迅在《吶喊》中提到有關(guān)自己公費(fèi)留學(xué)日本時(shí)的夢(mèng)想“我的夢(mèng)想很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰”，從這一段話中可以看出魯迅對(duì)父親的愛和對(duì)祖國前途命運(yùn)的關(guān)心。棄醫(yī)從文的經(jīng)歷魯迅在《吶喊》中提到有關(guān)自己公費(fèi)留學(xué)日本時(shí)的夢(mèng)想“我的夢(mèng)想很221904年9月，魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校留學(xué)，在這里，他遇到了老師藤野嚴(yán)九郎先生。一年半后，魯迅退學(xué)，離開仙臺(tái)，并最終走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。為了用文字來喚醒民眾的愛國意識(shí)，讓更多的人感受到知識(shí)的力量，讓時(shí)下愚昧的國民醒悟，魯迅毅然棄醫(yī)從文，以筆為戈來喚醒中國人麻木的神經(jīng)?？措娪笆录?904年9月，魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校留學(xué)，在這里，他遇231904年日本與沙皇俄國為爭(zhēng)奪遠(yuǎn)東利益開戰(zhàn)，兩個(gè)帝國主義國家打仗，戰(zhàn)場(chǎng)竟然在中國境內(nèi)，炮火踐踏了中國人的生活，更恥辱的是清政府竟然宣布“中立”?！拔摇辈坏貌豢催@樣的電影，已經(jīng)是很難堪了，而影片的內(nèi)容竟然又是日本軍要槍斃“中國偵探”，圍觀者竟然“也是一群中國人”，這簡(jiǎn)直是奇恥大辱！然而“在講堂里的還有一個(gè)我”，日本學(xué)生歡呼“萬歲”，給“我”以強(qiáng)烈的精神刺激。魯迅從青年時(shí)代就目睹了封建王朝的腐敗無能，接受了新思想和志士仁人的救國意識(shí)，作為一個(gè)覺醒者，對(duì)“閑看槍斃犯人的人們，酒醉似的喝彩”，自然感到無比的痛心。日本學(xué)生的狂熱已經(jīng)使他“特別聽得刺耳”，而同胞的麻木不仁，使他的民族自尊心受到極大的傷害?！翱措娪笆录弊岕斞缚吹搅藝说穆槟静蝗剩嗣癫挥X醒是民族落后的根本原因。魯迅去日本學(xué)醫(yī)，懷著良好的愿望，希望學(xué)成后療救國民的體魄，而這次事件，使他看到了比體魄更需要療治的是國人的靈魂。然而要救治國人的靈魂，必須喚醒民眾，不是學(xué)醫(yī)就能完成的，所以“我的意見卻變化了”。1904年日本與沙皇俄國為爭(zhēng)奪遠(yuǎn)東利益開戰(zhàn)，兩個(gè)帝國主義國家24中國民眾的愚味、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。中國民眾的愚味、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，25魯迅的作品魯迅的作品26小說集小說集27《阿Q正傳》是中國著名的小說家魯迅先生創(chuàng)作的第一部小說，它有力的批判了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的封建，保守，庸俗，腐敗等社會(huì)特點(diǎn)，有力地揭示了舊中國人民的生活場(chǎng)景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。《阿Q正傳》是中國著名的小說家魯迅先生創(chuàng)作的第一部小說，它有28散文集《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》?！俺北硎驹缒陼r(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。散文集《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯29此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。從百草園到三味書屋

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》藤野先生此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的30長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。(質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞、粗俗無知)長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作31藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，所以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視，如果我們?cè)O(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處。(治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平等待人、和藹可親)藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，關(guān)心32文學(xué)論著：《中國小說史略》

散文詩集：《野草》(含《風(fēng)箏》、《雪》等作品)

論文集：《門外文談》雜文集：《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學(xué)》《偽自由書》《附集》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《集外集》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等19部和很多另外的雜文集。文學(xué)論著：《中國小說史略》

散文詩集：《野草》(含《風(fēng)箏》、33魯迅的詩與名言魯迅的詩與名言34自嘲

運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。自嘲，字面意思就是自我戲嘲、自己嘲笑自己。從本詩內(nèi)容看，寫的是自己的危險(xiǎn)處境和在這樣處境中的心態(tài)。自己盡管時(shí)時(shí)都有危險(xiǎn)，但魯迅向朋友說，這些不過是些好笑的事情罷了。這正是魯迅一貫的幽默樂觀的風(fēng)格。魯迅在“自嘲”中所表現(xiàn)的是對(duì)敵人的蔑視和自己戰(zhàn)斗到底的決心，是一個(gè)堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士的本色。自嘲

運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市，漏35不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。面具戴太久，就會(huì)長(zhǎng)到臉上，再想揭下來，除非傷筋動(dòng)骨扒皮。友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。魯迅的名言不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。魯迅的名言36魯迅先生死后，有很多人來看望他，有學(xué)生，有工人........魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他為最偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，是中國文化革命的主將。魯迅先生死后，有很多人來看望他，有學(xué)生，有工人.......37讓我們一起走進(jìn)魯迅，緬懷魯迅吧。讓我們一起走進(jìn)魯迅，人教版語文六年級(jí)上冊(cè)語文園地第八單元人教版語文六年級(jí)上冊(cè)語文園地第八單元

本單元我們了解了少年時(shí)期的閏土，聆聽了好的故事，更重要的是我們還了解了魯迅先生的精神品質(zhì)。本單元我們了解了少年時(shí)期的閏土，聆聽了好的故事，更重要的閱讀文章，要注意把握文章的主要內(nèi)容。交流平臺(tái)一般來講，了解了每個(gè)部分主要講的是什么，再把各個(gè)部分的主要意思連起來，就能把握主要內(nèi)容。閱讀文章，要注意把握文章的主要內(nèi)容。交流平臺(tái)一般來講如《只有一個(gè)地球》，寫了地球的美麗壯觀與渺小、地球擁有的自然資源有限、人類暫時(shí)無法移居別的星球、我們應(yīng)該保護(hù)地球這幾部分內(nèi)容。我們可以邊讀邊列提綱，把各部分的內(nèi)容寫出來，再連起來想一想，就知道了文章的主要內(nèi)容：地球非常美麗壯觀，但同宇宙相比又顯得非常渺小，它擁有的自然資源有限。如果地球被破壞，人類無法移居到別的星球。所以我們要保護(hù)地球。如《只有一個(gè)地球》，寫了地球的美麗壯觀與渺小、地球擁關(guān)注文章的題目，抓關(guān)鍵句，對(duì)了解主要內(nèi)容也有幫助。把握文章的主要內(nèi)容，不同的文章有不同的方法，我們要靈活運(yùn)用。關(guān)注文章的題目，抓關(guān)鍵句，對(duì)了解主要內(nèi)容也有幫助

讀下面各組題目，結(jié)合課文內(nèi)容說說這樣擬題好在哪里，再修改自己的習(xí)作題目。詞句段運(yùn)用讀下面各組題目，結(jié)合課文內(nèi)容說說這樣擬題好在少年閏土

狼牙山五壯士

軍神開國大典 “諾曼底”號(hào)遇難記

草船借箭竹節(jié)人

橋

冰項(xiàng)鏈在牛肚子里旅行 “精彩極了”和“糟糕透了” 慢性子裁縫和急性子顧客這是用文章中的主要人物作題目。少年閏土 狼牙山五壯士 軍神這是用文章中的主要人物作題目開國大典 “諾曼底”號(hào)遇難記

草船借箭題目交代了故事的主要內(nèi)容。開國大典 “諾曼底”號(hào)遇難記 草船借箭題目交代了故事的主竹節(jié)人

橋

冰項(xiàng)鏈《竹節(jié)人》交代了說明的對(duì)象，《橋》點(diǎn)明了文章的主旨，《冰項(xiàng)鏈》交代了文章的線索。竹節(jié)人 橋 冰項(xiàng)鏈《竹節(jié)人》交代了說明的對(duì)象，《橋》在牛肚子里旅行 “精彩極了”和“糟糕透了”慢性子裁縫和急性子顧客我覺得這些題目特別有意思，還能讓我產(chǎn)生閱讀課文的興趣呢。在牛肚子里旅行 “精彩極了”和“糟糕透了”我覺得這些題目特別

讀下面的詞語，你想到了什么？選擇一個(gè)詞語，把你想到的用一段話寫下來。飽經(jīng)風(fēng)霜的臉

飽經(jīng)風(fēng)霜的老屋

飽經(jīng)風(fēng)霜的大樹樹林的深處

秋天的深處

心靈的深處讀下面的詞語，你想到了什么？選擇一個(gè)詞語，把飽經(jīng)風(fēng)霜的臉

飽經(jīng)風(fēng)霜的老屋

飽經(jīng)風(fēng)霜的大樹樹林的深處

秋天的深處

心靈的深處他的面孔上刻滿了飽經(jīng)風(fēng)霜的皺紋。高高的顴骨，眼圈深深地凹陷下去，充滿了血絲的眼睛，出無限的滄桑干燥的嘴唇上裂開血口子。飽經(jīng)風(fēng)霜的臉 飽經(jīng)風(fēng)霜的老屋 飽經(jīng)風(fēng)霜的大樹他的面

柳公權(quán)是唐代著名的書法家。他的楷書用筆方圓并施，點(diǎn)畫棱角分明，結(jié)構(gòu)精妙。人們常說的“顏筋柳骨”之“柳骨”，即形容其書法瘦硬挺拔，骨力道勁?！缎厮肥瞧淇瑫碜髦?。書寫提示柳公權(quán)是唐代著名的書法家。他的楷書用筆方圓并施，點(diǎn)畫部編版六年級(jí)語文上冊(cè)《語文園地八》課件部編版六年級(jí)語文上冊(cè)《語文園地八》課件無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！斞浮洞鹂驼?qǐng)》其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞浮豆枢l(xiāng)》日積月累無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。日積月累

惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步?！斞浮秾W(xué)界三魂》我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。——魯迅《中國人失掉自信力了嗎》惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步

不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。

哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實(shí)。

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。民族魂——魯迅走近中華傳統(tǒng)文化民族魂——魯迅走近中華傳統(tǒng)文化讀一讀，你知道下面兩首詩是誰寫的嗎？魯迅《無題》洞庭木落楚天高，眉黛猩紅涴戰(zhàn)袍。

澤畔有人吟不得，秋波渺渺失離騷?！蹲猿啊愤\(yùn)交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。讀一讀，你知道下面兩首詩是誰寫的嗎？魯迅《無題》《自嘲》58魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人；字豫山，后改豫才，浙江紹興會(huì)稽縣人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。走進(jìn)話題魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人；字豫山，后改豫才，浙江紹興會(huì)59魯迅在《吶喊》中提到有關(guān)自己公費(fèi)留學(xué)日本時(shí)的夢(mèng)想“我的夢(mèng)想很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰”，從這一段話中可以看出魯迅對(duì)父親的愛和對(duì)祖國前途命運(yùn)的關(guān)心。棄醫(yī)從文的經(jīng)歷魯迅在《吶喊》中提到有關(guān)自己公費(fèi)留學(xué)日本時(shí)的夢(mèng)想“我的夢(mèng)想很601904年9月，魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校留學(xué)，在這里，他遇到了老師藤野嚴(yán)九郎先生。一年半后，魯迅退學(xué)，離開仙臺(tái)，并最終走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。為了用文字來喚醒民眾的愛國意識(shí)，讓更多的人感受到知識(shí)的力量，讓時(shí)下愚昧的國民醒悟，魯迅毅然棄醫(yī)從文，以筆為戈來喚醒中國人麻木的神經(jīng)。看電影事件1904年9月，魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校留學(xué)，在這里，他遇611904年日本與沙皇俄國為爭(zhēng)奪遠(yuǎn)東利益開戰(zhàn)，兩個(gè)帝國主義國家打仗，戰(zhàn)場(chǎng)竟然在中國境內(nèi)，炮火踐踏了中國人的生活，更恥辱的是清政府竟然宣布“中立”?！拔摇辈坏貌豢催@樣的電影，已經(jīng)是很難堪了，而影片的內(nèi)容竟然又是日本軍要槍斃“中國偵探”，圍觀者竟然“也是一群中國人”，這簡(jiǎn)直是奇恥大辱！然而“在講堂里的還有一個(gè)我”，日本學(xué)生歡呼“萬歲”，給“我”以強(qiáng)烈的精神刺激。魯迅從青年時(shí)代就目睹了封建王朝的腐敗無能，接受了新思想和志士仁人的救國意識(shí)，作為一個(gè)覺醒者，對(duì)“閑看槍斃犯人的人們，酒醉似的喝彩”，自然感到無比的痛心。日本學(xué)生的狂熱已經(jīng)使他“特別聽得刺耳”，而同胞的麻木不仁，使他的民族自尊心受到極大的傷害?！翱措娪笆录弊岕斞缚吹搅藝说穆槟静蝗?，人民不覺醒是民族落后的根本原因。魯迅去日本學(xué)醫(yī)，懷著良好的愿望，希望學(xué)成后療救國民的體魄，而這次事件，使他看到了比體魄更需要療治的是國人的靈魂。然而要救治國人的靈魂，必須喚醒民眾，不是學(xué)醫(yī)就能完成的，所以“我的意見卻變化了”。1904年日本與沙皇俄國為爭(zhēng)奪遠(yuǎn)東利益開戰(zhàn)，兩個(gè)帝國主義國家62中國民眾的愚味、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。中國民眾的愚味、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，63魯迅的作品魯迅的作品64小說集小說集65《阿Q正傳》是中國著名的小說家魯迅先生創(chuàng)作的第一部小說，它有力的批判了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的封建，保守，庸俗，腐敗等社會(huì)特點(diǎn)，有力地揭示了舊中國人民的生活場(chǎng)景和其處在水深火熱之中的病態(tài)?！栋正傳》是中國著名的小說家魯迅先生創(chuàng)作的第一部小說，它有66散文集《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》。“朝”表示早年時(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。散文集《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯67此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。從百草園到三味書屋

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》藤野先生此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的68長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。(質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞、粗俗無知)長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作69藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，所以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很