中考語(yǔ)文一模試題分項(xiàng)選編：文言文閱讀題

參考答案：1．B2．現(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，這是輕視我嗎？【解析】1．考查對(duì)方言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.謂：動(dòng)詞，告訴/動(dòng)詞，是；B.嘗：都是“副詞，曾經(jīng)”；C.許：動(dòng)詞，答應(yīng)/表示約數(shù)；D.加：動(dòng)詞，施予，給予/浮夸，夸大；故選B。2．本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“以（用）、廣（增廣，擴(kuò)充）、逆（違背）、輕（對(duì)……輕視）、與（同‘歟’）”的意思，必須翻譯出來(lái)。參考譯文：秦王派人對(duì)安陵國(guó)國(guó)君安陵君說(shuō)：“我打算要用五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應(yīng)我！”安陵君說(shuō)：“大王給予恩惠，用大的地盤(pán)交換我們小的地盤(pán)，實(shí)在是善事；即使這樣，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，不敢交換！”秦王知道后很不高興。因此安陵君就派遣唐雎出使秦國(guó)。秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽(tīng)從我，這是為什么？況且秦國(guó)滅掉韓國(guó)、魏國(guó)，而安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)的原因，只是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不在意。現(xiàn)在我用安陵十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，這是輕視我嗎？”唐雎回答說(shuō)：“不，并不是這樣的。安陵君從先王那里繼承了封地所以守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況只是這僅僅的五百里的土地呢？”秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“先生也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說(shuō)：“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！鼻赝跽f(shuō)：“天子發(fā)怒的時(shí)候，會(huì)倒下數(shù)百萬(wàn)人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里?！碧砌抡f(shuō)：“大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)百姓發(fā)怒嗎？”秦王說(shuō)：“百姓發(fā)怒，也不過(guò)就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f(shuō)：“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了吉兇的征兆。加上我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人被逼得一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓都要穿上白色的喪服，現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候?！闭f(shuō)完，拔劍出鞘立起。秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說(shuō)：“先生請(qǐng)坐！怎么會(huì)到這種地步！我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來(lái)，就是因?yàn)橛邢壬诎。　?．D4．C5．C6．A【解析】3．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。D.句意：這是盡職分之類的事情。忠：盡力做好分內(nèi)的事；故選D。4．本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語(yǔ)境來(lái)分析辨別詞義。A.之：助詞，的/代詞，這件事；B.而：連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接；C.以：介詞，憑、靠/介詞，憑、靠；D.則：連詞，就/連詞，那么；故選C。5．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：犧牲，祭祀用的純色全體牲畜；加，虛夸、夸大；信，實(shí)情；故選C。6．本題考查文章的理解和分析。A.甲文論述了戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的關(guān)鍵因素，乙文敘述了戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間、對(duì)象以及戰(zhàn)前的準(zhǔn)備情況。因此“甲文主要寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果，乙文主要敘述戰(zhàn)前準(zhǔn)備”說(shuō)法錯(cuò)誤；故選A。參考譯文甲

有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。一座方圓三里的小城，有方圓七里的外城，四面包圍起來(lái)攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)再好，也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說(shuō)，使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武器的銳利。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君王。所以，能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。乙

魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見(jiàn)自己。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食這一類安身立命的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人。”曹劌回答說(shuō)：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊及玉帛之類的用品，我(從來(lái))不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做?！辈軇フf(shuō)：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定會(huì)根據(jù)自己的誠(chéng)心處理?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”7．C8．C9．B10．C【解析】7．C.鄉(xiāng)為身死而不受：以前有人為了大義寧死也不愿接受。鄉(xiāng)：同“向”，從前。故選C。8．A.介詞，在/介詞，比；B.為了/動(dòng)詞，做；C.都是結(jié)構(gòu)助詞，的；D.動(dòng)詞，給/通“歟”，語(yǔ)氣詞；故選C。9．本題考查翻譯語(yǔ)句。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。萬(wàn)鐘：這里指高位厚祿。辯：同“辨”，辨別。何加：有什么好益處。句子翻譯為：優(yōu)厚的俸祿不辨別是否合乎禮儀就接受了，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么好處呢？故選B。10．C.“認(rèn)為不是面對(duì)生死時(shí)，人們受物欲和人情的影響，也是情有可原”錯(cuò)誤。結(jié)合文章末尾“鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心”分析，孟子對(duì)“不辯禮義”而接受厚祿的人的心理作了幾種推測(cè)，認(rèn)為這樣的人可能經(jīng)受不住宮室、妻妾之美的誘惑，也可能是想得到貧困的親戚朋友的贊許。雖然“羞惡之心，人皆有之”，但受物欲、人情的蒙蔽，人們往往又會(huì)喪失這樣的初心。因此感嘆：那些不顧禮義而貪求富貴的人，喪失了他們固有的“羞惡之心”。故選C。參考譯文：一碗食物，一碗湯，得到它就能活下去，得不到它就會(huì)餓死。如果盛氣凌人地呼喝著給他吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，就連乞丐也會(huì)因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己接受了它。這種行為難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。11．B12．A13．D14．（1）梁王每天派使者向太尉求援，太尉認(rèn)為堅(jiān)守有利，不愿意出兵。（2）皇帝起身，條侯就快步走出，景帝看著他出去。【解析】11．這道題考查對(duì)文言文實(shí)詞的理解。作答時(shí)，可先理解整句話的大意，結(jié)合所學(xué)文言文實(shí)詞知識(shí)，來(lái)推斷加點(diǎn)詞的含義。B.“愿以梁委之”的意思是“我希望先把梁國(guó)放棄”，“委”的意思是“放棄”；故選B。12．這道題考查劃分文言停頓的能力。給文言文斷句，首先應(yīng)該看語(yǔ)句有無(wú)標(biāo)志性詞語(yǔ)，如也、乎、矣、哉、耳等常出現(xiàn)在句子末尾，夫、蓋、故（是故）、豈常位于句首作發(fā)語(yǔ)詞；其次看稱謂，對(duì)人物的稱謂常作主語(yǔ)或賓語(yǔ)常位于句首或句尾，感嘆詞如“嗚呼”、“嗟夫”“嘻”“噫”等感嘆詞都獨(dú)立使用。另外在文言文中，排比、對(duì)偶等是文言文中常用的修辭，講究對(duì)稱又是文言文的一大特色，這些特征也為我們斷句提供了依據(jù)。句意：太尉讓人們注意防備西北。接著吳國(guó)精兵果然奔到了西北，但不能攻入。吳兵已經(jīng)餓了，于是就撤退離去?！疤臼箓湮鞅薄薄耙讯渚嘉鞅薄薄安坏萌耄ㄖ髡Z(yǔ)——精兵）”“吳兵既餓”“乃引而去（主語(yǔ)——吳兵）”都是獨(dú)立的主謂句，故斷為：太尉使備西北/已而其精兵果奔西北/不得入/吳兵既餓/乃引而去；故選A。13．D.根據(jù)“召條侯，賜食。獨(dú)置大胾，無(wú)切肉，又不置箸。條侯心不平，顧謂尚席取箸。景帝視而笑曰：‘此不足君所乎？’條侯免冠謝”可知，“忿然離席”的說(shuō)法錯(cuò)誤；故選D。14．本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境當(dāng)中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。（1）本句重點(diǎn)詞語(yǔ)有：日：每天；使使：派遣使者；便宜：有利；（2）本句重點(diǎn)詞語(yǔ)有：趨：快步走；以：用。參考譯文：景帝三年（前154），吳、楚等國(guó)叛亂。景帝任周亞夫?yàn)樘荆驏|攻打吳、楚叛軍。于是周亞夫親自請(qǐng)示皇帝說(shuō)：“楚兵勇猛輕捷，很難與他們交戰(zhàn)取勝。我希望先把梁國(guó)放棄，讓他們進(jìn)攻，我們?nèi)嘟^他們的糧道，這樣才能把他們制服。”景帝同意了這個(gè)意見(jiàn)。太尉周亞夫把各路軍隊(duì)會(huì)合到滎陽(yáng)之后，吳國(guó)叛軍正在進(jìn)攻梁國(guó)，梁孝王向太尉周亞夫請(qǐng)求救援。而太尉周亞夫卻領(lǐng)兵向東北跑到昌邑，深溝高壘堅(jiān)守不出。梁國(guó)天天派使者向太尉求救，太尉不肯去救。梁國(guó)上書(shū)報(bào)告景帝，景帝派使者詔令太尉救梁。太尉不遵從皇帝的詔令，堅(jiān)守營(yíng)壘不出兵，而是派遣輕騎兵斷絕吳、楚叛軍后方的糧道。吳國(guó)軍隊(duì)缺乏糧食，已經(jīng)餓了，屢次想挑戰(zhàn)，可是漢軍始終也不出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。后來(lái)吳軍朝漢軍軍營(yíng)東南角奔來(lái)，太尉讓人們注意防備西北。接著吳國(guó)精兵果然奔到了西北，但不能攻入。吳兵已經(jīng)餓了，于是就撤退離去。太尉派精兵去追擊，大敗吳軍。吳王濞拋棄了他的大軍，與幾千名精壯士卒逃跑，漢兵于是乘勝追擊，完全俘虜了叛軍，并使他們投降，雙方攻守一共只有三個(gè)月，吳、楚叛亂就被打敗平定了。過(guò)了五年，周亞夫升任丞相，景帝非常器重他。后來(lái)，景帝廢了栗太子，丞相周亞夫極力為此事?tīng)?zhēng)辯，沒(méi)有成功，景帝因此就疏遠(yuǎn)了他。匈奴王徐盧等五人投降漢朝，景帝想要封他為侯爵。丞相周亞夫說(shuō)：“那個(gè)人（或：他）背叛了他的（或：自己的）君主投降陛下，陛下如果封他為侯，那還憑什么去責(zé)備不守節(jié)操的臣子呢？”景帝說(shuō)：“丞相的意見(jiàn)不能采用。”于是全都封徐盧為列候。周亞夫因而稱病退居家中，景帝中元三年，周亞夫因病被免去丞相職務(wù)。不久，景帝在皇宮中召見(jiàn)條侯，賞賜酒食。席上只放了一大塊肉，沒(méi)有切碎的肉，不也放筷子。條侯心中不滿，扭頭就叫管宴席的官拿筷子來(lái)。景帝看到后笑著說(shuō)：“這些不能滿足您的需要嗎？”條侯脫下帽子謝罪。皇帝起身，條侯趁機(jī)快步走出。景帝目送他出去后。說(shuō)：“這個(gè)遇事就不滿意的人不能任少主的大臣??！”15．宮之奇(向虞君)進(jìn)諫(虞君)不聽(tīng)，進(jìn)言(虞君)不采用。16．

貪圖小利，目光短淺。

賢能【解析】15．本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“諫（勸諫）、而（卻）、不用（不采納）”的意思，必須翻譯出來(lái)。注意省略內(nèi)容的補(bǔ)填。16．考查對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上分析作答。從“晉賂虞君以寶玉駿馬，虞君甚喜。宮之奇諫而不聽(tīng)，言而不用”可以看出虞君貪圖小利、目光短淺、剛愎自用。從“晉獻(xiàn)公欲伐虞，宮之奇存焉，獻(xiàn)公為之寢不安席，食不甘味，而不敢加兵焉”側(cè)面表現(xiàn)出宮之奇是一個(gè)有賢能之人。參考譯文：晉獻(xiàn)公想討伐虞國(guó)，但宮之奇在那里，晉獻(xiàn)公為此寢食不安，因而不敢輕易派兵攻打虞國(guó)。后來(lái)晉獻(xiàn)公用寶玉和駿馬來(lái)賄賂虞國(guó)國(guó)君，虞君很高興。宮之奇(向虞君)進(jìn)諫(虞君)不聽(tīng)，進(jìn)言(虞君)不采用。宮之奇見(jiàn)自己的勸阻無(wú)效，就越出國(guó)境逃走了。荀息在滅掉了虢國(guó)以后順路又將虞國(guó)滅掉了，這樣兵不血刃又將寶玉和駿馬帶回晉國(guó)。所以防守不僅僅依靠壕塹的堅(jiān)固，攻城不單單憑借沖車的高大，就看你能得到賢人還是失去賢人的輔佐。17．D18．A19．⑴項(xiàng)王的部隊(duì)在垓下修筑了營(yíng)壘，兵少糧盡，漢軍及諸侯兵把他團(tuán)團(tuán)包圍了好幾層。⑵即使江東父老可憐我而使我稱王，我又有什么臉面見(jiàn)他們呢？20．D【解析】17．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。D.“天之亡我，我何渡為”的意思是：上天要滅亡我，我還渡烏江干什么！亡：使……滅亡，不是“使……逃亡”。故選D。18．考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。語(yǔ)句“項(xiàng)王泣數(shù)行下左右皆泣莫能仰視”的意思是：項(xiàng)王眼淚一道道流下來(lái)，左右侍者也都跟著落淚，沒(méi)有一個(gè)人忍心抬起頭來(lái)看他。根據(jù)句意，正確的句讀是：項(xiàng)王泣數(shù)行下/左右皆泣/莫能仰視。故選A。19．本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“壁（修營(yíng)壘）、圍（包圍）、數(shù)重（團(tuán)團(tuán)包圍）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。（2）句中的“縱（即使）、憐（憐愛(ài)）、王（稱王）、何（什么）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。20．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D.文章寫(xiě)項(xiàng)王說(shuō)“時(shí)不利兮”“天之亡我”表明他把自己的失敗歸結(jié)為自己的時(shí)運(yùn)不濟(jì)和上天的不眷顧。并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己失敗原因是“自己夸耀武功，逞一己私智，不效法古人，錯(cuò)誤判斷形勢(shì)”。故選D。參考譯文：項(xiàng)王的部隊(duì)駐守在垓下，兵少糧盡，漢軍及諸侯的軍隊(duì)把他重重包圍。深夜，（項(xiàng)羽）聽(tīng)到漢軍在四面唱著楚地的歌，項(xiàng)羽于是大為吃驚，說(shuō)：“難道漢軍把楚人都征服了嗎？他們那邊楚人為什么這么多呀！”項(xiàng)王于是在夜里起來(lái)，在帳中飲酒。有美人名虞，一直受寵跟在項(xiàng)王身邊；有駿馬名騅（zhuī，追），（項(xiàng)羽）一直騎著。這時(shí)候，項(xiàng)羽不禁情緒激昂唱起悲歌，自己作詩(shī)（吟唱）道：“力量能拔山啊，英雄氣概舉世無(wú)雙，時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí)騅馬不再奔跑！騅馬不奔跑可將怎么辦，虞姬呀虞姬，（我）將怎么安排你才妥善？”項(xiàng)王唱了連唱幾遍，美人虞姬應(yīng)和著一同唱歌。項(xiàng)王眼淚一道道流下來(lái)，左右侍者也都跟著落淚，沒(méi)有一個(gè)人忍心抬起頭來(lái)看他。項(xiàng)王渡過(guò)淮河，部下壯士能跟上的只剩下一百多人了。這時(shí)候，項(xiàng)王想要向東渡過(guò)烏江。烏江亭長(zhǎng)正停船靠岸等在那里，對(duì)項(xiàng)王說(shuō)：“江東雖然小，但土地縱橫各有一千里，民眾有幾十萬(wàn)，也足夠讓您稱王了。希望大王快快渡江?，F(xiàn)在只有我這兒有船，漢軍到了，沒(méi)法渡過(guò)去。”項(xiàng)王笑了笑說(shuō)：“上天要滅亡我，我還渡烏江干什么！再說(shuō)我和江東子弟八千人渡江西征，如今沒(méi)有一個(gè)人回來(lái)，縱使江東父老兄弟憐愛(ài)我讓我做王，我又有什么臉面去見(jiàn)他們？縱使他們不說(shuō)什么，我項(xiàng)籍難道心中沒(méi)有愧嗎？”21．B22．B23．C24．（1）（我們）貧窮且社會(huì)地位低下到了這種地步，又碰上亂世流離，憑借什么才能保全自己呢！（2）王仁恭、高君雅作戰(zhàn)不順利，李淵擔(dān)心會(huì)一起被治罪，非常憂慮這件事。【解析】21．B.句意：劉文靜因犯有與李密通婚的罪。昏：同“婚”，婚姻。并非譯為“糊涂”；故選B。22．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：文靜看見(jiàn)李世民，認(rèn)為他與眾不同，對(duì)裴寂說(shuō)：“這個(gè)人不是尋常之人，他的豁達(dá)像漢高祖，他的神武如同魏太祖，年齡雖小，是治世的人才呀?！薄拔撵o見(jiàn)李世民而異之”，是劉文靜對(duì)李世民的表現(xiàn)；“謂……曰”譯為“對(duì)……說(shuō)”，提示后文為劉文靜所說(shuō)的話；“此非常人”是劉文靜對(duì)李世民整體看法；“豁達(dá)類漢高”“神武同魏祖”兩個(gè)并列短語(yǔ)，來(lái)形容李世民的神態(tài)氣度；“年雖少”“命世才也”，再次強(qiáng)調(diào)劉文靜對(duì)李世民的看法故斷為：文靜見(jiàn)李世民而異之/謂寂曰/此非常人/豁達(dá)類漢高/神武同魏祖/年雖少/命世才也。故選B。23．C.在李世民探望在牢獄中的劉文靜時(shí)，劉文靜所說(shuō)的“太原百姓皆避盜入城”，強(qiáng)調(diào)的是天下大亂的形式，而非是李世民“冒著盜賊入城的風(fēng)險(xiǎn)”來(lái)監(jiān)獄探視；故選C。24．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）賤：指社會(huì)地位低下；如此：到這種地步；復(fù)：又；逢：遇到、碰上；亂離：亂世流離，動(dòng)蕩給國(guó)家?guī)?lái)憂患；以：憑借；（2）戰(zhàn)：作戰(zhàn)；恐：擔(dān)心；甚：很，非常；憂：憂慮。參考譯文：開(kāi)始，唐公李淵娶了神武肅公竇毅的女兒，生下四個(gè)男孩兒，建成、世民、玄霸、元吉。世民聰慧勇猛有決斷，見(jiàn)識(shí)膽量超過(guò)常人。李世民看到隋王室正處于混亂之中，就暗中懷有要安定天下的抱負(fù)，他禮賢下士，散發(fā)資財(cái)以結(jié)交賓客，贏得了大家的愛(ài)戴擁護(hù)。裴寂、劉文靜一起夜宿，看見(jiàn)城上起了烽火，裴寂感嘆說(shuō)：“（我們）貧窮且社會(huì)地位低下到了這種地步，又碰上亂世流離，憑借什么才能保全自己呢！”文靜笑著說(shuō)：“當(dāng)世之事可以理解，我們二人互相交好，擔(dān)憂什么貧賤呢？”文靜看見(jiàn)李世民，認(rèn)為他與眾不同，對(duì)裴寂說(shuō)：“這個(gè)人不是尋常之人，他的豁達(dá)像漢高祖，他的神武如同魏太祖，年齡雖小，是治世的人才呀。”裴寂開(kāi)始沒(méi)有認(rèn)同他說(shuō)的。劉文靜因犯有與李密通婚的罪，被關(guān)在太原的監(jiān)獄里，李世民去探望他。劉文靜說(shuō)：“天下大亂，沒(méi)有漢高祖、漢光武帝那樣的才能是不能安定天下的?！崩钍烂裾f(shuō)：“怎么知道沒(méi)有這樣的人？只是人們看不出來(lái)罷了。我來(lái)探望您，不是出于兒女情長(zhǎng)，而是打算和您商議大事。您有什么謀劃嗎？”劉文靜說(shuō)：“太原的百姓都躲避盜賊進(jìn)入城中，文靜為官多年，知道他是英雄豪杰，一旦收復(fù)了失地，可得到十萬(wàn)人，他所率領(lǐng)的士兵會(huì)將近數(shù)萬(wàn)人。他說(shuō)一句話，誰(shuí)敢不聽(tīng)從？以此兵力乘虛入關(guān)，號(hào)令天下，不過(guò)半年，帝王之業(yè)就可以成功。”李世民笑道：“您的話正合我的心意?！庇谑撬桶抵胁际鹳e客，李淵不知道這些事。恰逄突厥侵犯馬邑，李淵派遣高君雅率領(lǐng)土兵和馬邑太守王仁恭合力抵抗。王仁恭、高君雅作戰(zhàn)不順利，李淵擔(dān)心會(huì)一起被治罪，非常憂慮這件事。李世民趁機(jī)屏退旁人勸說(shuō)李淵說(shuō)，現(xiàn)在皇帝無(wú)道，百姓困窘，晉陽(yáng)城外都成為了戰(zhàn)場(chǎng)。您若是拘守小節(jié)，在下有盜賊侵犯，在上有嚴(yán)酷的刑法，危亡就在旦夕，不如順應(yīng)民心，發(fā)動(dòng)起義，轉(zhuǎn)禍為福，這是上天授予的時(shí)機(jī)。”25．D26．（1）我曾經(jīng)想根據(jù)我對(duì)杜詩(shī)的領(lǐng)會(huì)，來(lái)動(dòng)筆寫(xiě)幾句，但始終因整天被俗事羈絆，沒(méi)有閑暇時(shí)間。（2）因此，如果讓青年學(xué)子自己去摸索，就會(huì)覺(jué)得很艱深吃力。27．①杜詩(shī)的精妙之處在于“無(wú)意為文”，只有廣泛涉獵各種典籍，博覽群書(shū)，做到如杜詩(shī)般出神入化的境地；②學(xué)杜詩(shī)，不在于茍求文字和聲律，而在于學(xué)習(xí)其內(nèi)蘊(yùn)情感，人格精神，即“無(wú)意而意已至”?！窘馕觥?5．本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。D.錯(cuò)誤，句意：后生學(xué)子是可以敬畏的。畏：敬畏，敬服；故選D。26．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：①余，我；嘗，曾經(jīng)；欲，想；以，來(lái)。②故，因此；使，如果，假使；則，就；深，艱深。27．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)語(yǔ)句“雖然子美詩(shī)妙處乃在無(wú)意為文，夫無(wú)意而意已至，非廣之以《國(guó)風(fēng)》《雅》《頌》，深之以《離騷》《九歌》，安能咀嚼其意味，闖然而入其門(mén)耶？故使后生輩自求之，則得之深矣；使后之登大雅堂者，能以余說(shuō)而求之，則思過(guò)半矣”可知，作者認(rèn)為要進(jìn)入“大雅堂”需向杜甫看齊，要達(dá)到“無(wú)意為文”，就必須廣泛閱讀、博覽群書(shū)，做到與杜甫一般出神入化；還要學(xué)習(xí)杜甫的“無(wú)意而意已至”，就必須講究在作詩(shī)時(shí)不再苛求文字和聲律，將注意力放在其蘊(yùn)含的感情上，這樣才可以像杜甫一樣，進(jìn)入“大雅堂”。據(jù)此概括即可。參考譯文：丹棱楊素翁，是一位英俊奇?zhèn)サ牧x士。（他做事很較真），在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)里之間很講豪俠之氣，（對(duì)待別人的過(guò)失），（他）稍微也不肯寬容，但只憑禮義卻從不依仗財(cái)勢(shì)（欺凌弱者）而享譽(yù)一方。聽(tīng)說(shuō)我想把杜甫在東西川和夔州寫(xiě)下的詩(shī)篇全部書(shū)寫(xiě)下來(lái)刻成詩(shī)碑，存放在蜀中喜好詩(shī)文者家中，素翁便欣然向我請(qǐng)求承擔(dān)此事。并打算修一高堂廣廈來(lái)陳列這些詩(shī)碑，于是請(qǐng)我為之命名。我替此屋取名叫“大雅堂”，并對(duì)他說(shuō)：自杜甫以來(lái)四百年間，詩(shī)風(fēng)頹喪，文人墨客受當(dāng)世流俗影響，大都隨波逐流，即使是杰出的才俊，其詩(shī)作也遠(yuǎn)未達(dá)到杜詩(shī)的境界，更不要說(shuō)那些喜好詩(shī)文的一般士子了！我曾經(jīng)想根據(jù)我對(duì)杜詩(shī)的領(lǐng)會(huì)，來(lái)動(dòng)筆寫(xiě)幾句，但始終因整天被俗事羈絆，沒(méi)有閑暇時(shí)間。（即便我如愿寫(xiě)了），但杜詩(shī)的精妙之處乃在順其自然，隨心所欲，已達(dá)到出神入化的境地，如果不是廣泛地涉獵《詩(shī)經(jīng)》，熟悉《國(guó)風(fēng)》《雅》《頌》，深刻領(lǐng)悟《離騷》《九歌》的人，怎么能咀嚼、理解杜詩(shī)的內(nèi)涵和意味，從而順利地進(jìn)入到詩(shī)歌創(chuàng)作的正確門(mén)徑呢？因此，如果讓青年學(xué)子自己去摸索，就會(huì)覺(jué)得很艱深吃力；假如進(jìn)入大雅堂的人，能夠按照我這個(gè)觀點(diǎn)去探尋它，就會(huì)事半功倍，省力多了。那些喜歡穿鑿附會(huì)的人，拋棄了杜詩(shī)的主旨，一味地在比興和技巧上夸夸其談，認(rèn)為杜詩(shī)中所涉及到的林泉、人物、草木、魚(yú)蟲(chóng)，每一樣都有所寄托，有所指代，就像當(dāng)世很流行的猜詩(shī)謎的一樣，那么，杜詩(shī)就毫無(wú)價(jià)值可言了。素翁可把這篇記一并刻在大雅堂中。后生學(xué)子是可以敬畏的，怎么能料定后之登大雅堂者對(duì)這碑上的詩(shī)文沒(méi)有豁然貫通的人呢！元符三年九月黃庭堅(jiān)（涪翁）書(shū)。28．B29．A30．C31．（1）澶淵如果（果真）堵住了，徐州城就沒(méi)有危險(xiǎn)了。（2）因此大水退去之后（已經(jīng)退去），百姓們更加親密（團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、親近）?！窘馕觥?8．本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意為：自己身先士卒，下定決心與城共存亡，因此，水勢(shì)雖大但老百姓抗擊洪水的決心很堅(jiān)固?！耙陨韼浿焙汀芭c城存亡”是兩個(gè)獨(dú)立的分句，主語(yǔ)都是“子瞻”?！肮省笔沁B詞，表因果，其前面應(yīng)斷開(kāi)。故斷句為：以身帥之/與城存亡/故水大至而民不潰。故選B。29．本題考查一詞多義。A.動(dòng)詞，擔(dān)任/動(dòng)詞，擔(dān)任；B.動(dòng)詞，準(zhǔn)備/副詞，詳細(xì)；C.副詞，正當(dāng)/名詞，方圓；D.連詞，即使/連詞，雖然；故選A。30．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。C.由文中“轍方從事于宋，將登黃樓，覽觀山川，吊水之遺跡，乃作黃樓之賦”可知，是蘇轍在飽覽山川，憑吊水的遺跡之后，主動(dòng)寫(xiě)作的本文，并非“請(qǐng)?zhí)K轍在徐州城東門(mén)建樓作賦”。故選C。31．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：（1）誠(chéng)：如果。塞：堵住。則：就。害：危險(xiǎn)。（2）故：因此。既：已經(jīng)。益：更加。參考譯文：熙寧十年秋七月四日，黃河決堤于澶淵，往東流入鉅野，北溢出到濟(jì)南，在泗水溢出。八月戊戌日，洪水到了彭城。我哥哥子瞻恰好為彭城太守。水未到，便讓百姓準(zhǔn)備畚箕鐵鍬，準(zhǔn)備好了土石、芻茭，把空隙都堵塞上了，做好了防治水患的準(zhǔn)備，所以洪水來(lái)到后，百姓也不擔(dān)心。自戊戌日至九月十五日，水淹到城墻的二丈八尺，流向東西北門(mén)，水勢(shì)洶洶，浪頭仿佛和遠(yuǎn)山、城墻一樣高。大雨晝夜不停，子瞻穿著草鞋，住在城墻上，征調(diào)民夫，調(diào)派禁卒來(lái)抗洪，嚴(yán)禁百姓私自出城躲避洪水，自己身先士卒，下定決心與城共存亡，因此，水勢(shì)雖大但老百姓抗擊洪水的決心很堅(jiān)固。當(dāng)洪水漫無(wú)邊際，淹沒(méi)千余里的土地，沖走房屋，沖塌墳?zāi)梗缢睦先蹼S水漂流，強(qiáng)壯的人還能逃跑，老百姓沒(méi)有吃喝，饑渴死在丘陵上的樹(shù)木上。子瞻使熟悉水性的人浮船，載著吃的、喝的來(lái)幫助那些被困的人，獲救的人數(shù)不清。水已經(jīng)干涸，朝廷正堵塞潰決的澶淵，沒(méi)有時(shí)間顧忌徐州。子瞻說(shuō)：“澶淵如果真能堵塞，徐州就安全了，堵不堵得住，那就是天命啊。也不能讓徐州百姓再次遭受水患?！庇谑钦?qǐng)求加高徐州的城墻，防備大水的沖擊，用木頭做成柵欄保護(hù)城墻。洪水即使再次到來(lái),也不能因此使徐人蒙受災(zāi)害，因此，當(dāng)洪水退去時(shí)，百姓更加團(tuán)結(jié)了。于是子瞻在城東修筑高高的門(mén)樓，粉刷一層黃土，他說(shuō)：“水來(lái)土掩。”徐人互相慶賀成功抵御洪水。我正要到洛陽(yáng)去上任，路過(guò)徐州，將登上黃樓，俯視黃河水患的遺痕，聯(lián)想古代黃泛的災(zāi)難，于是寫(xiě)成了這篇黃樓賦。32．D33．（1）（他）寫(xiě)的幾十上百篇詩(shī)歌，都有諷諫之意，能針砭時(shí)俗之弊，補(bǔ)救政務(wù)的缺陷，因而讀書(shū)人都很贊賞他。（2）（他）有時(shí)幾個(gè)時(shí)辰不歸，有時(shí)超過(guò)一個(gè)月才返回，刺史把他當(dāng)作朝廷顯貴對(duì)待，從不責(zé)備他。34．①他初登仕途，渴望報(bào)效朝廷，救助百姓，然而卻屢遭打擊，有志不得伸展。如第二段“盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請(qǐng)捕賊以雪國(guó)恥”卻遭貶謫；第四段“蓄意未果，望風(fēng)為當(dāng)路者所擠，流徙江湖，四五年間，幾淪蠻瘴”。愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，無(wú)辜被排擠，流放期間差點(diǎn)死去。（答到任意一個(gè)事例即可）②他性情灑脫，忘懷處順為事。如第三段“居易累上疏論其事，天子不能用，乃求外任”，天子不采納諫言他便請(qǐng)求離京任職。【解析】32．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。D.句意：盡享林間泉下幽深靜謐之美。極：形容詞動(dòng)用，到……盡頭；故選D。33．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）著：寫(xiě)；箴：針砭；缺：缺陷；多：贊賞；（2）或：有時(shí)；經(jīng)：超過(guò)；逾：超過(guò)；遇：對(duì)待；不之責(zé)：賓語(yǔ)前置，即“不責(zé)之”。34．本題考查文章內(nèi)容的理解。白居易“自是宦情衰落，都不以遷謫介意”的原因，要根據(jù)文章具體內(nèi)容分析。根據(jù)第二段中“盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請(qǐng)捕賊以雪國(guó)恥。會(huì)有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無(wú)行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史，追詔授江州司馬”，可知白居易因上書(shū)言國(guó)事，卻因之被貶；第四段中“蓄意未果，望風(fēng)為當(dāng)路者所擠，流徙江湖，四五年間，幾淪蠻瘴”，愿望得不到實(shí)現(xiàn)，還被無(wú)辜排擠，差點(diǎn)死在被貶的蠻荒之地。可見(jiàn)白居易仕途坎坷，胸懷天下，立志報(bào)效朝廷，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，屢次被貶謫，郁郁不得志；根據(jù)第三段中“居易累上疏論其事，天子不能用，乃求外任”，因?yàn)槎啻紊蠒?shū)皇帝言政事提建議，卻不被采納，因此他自動(dòng)請(qǐng)求到地方去任職，可見(jiàn)他“常以忘懷處順為事”，性格灑脫，隨遇而安，忘懷得失。根據(jù)以上分析，概括白居易“自是宦情衰落，都不以遷謫介意”的原因即可。參考譯文：

白居易，字樂(lè)天，太原人。他從小就聰慧過(guò)人，胸懷豁達(dá)開(kāi)朗。貞元十四年，白居易才以應(yīng)貢進(jìn)士身份參加考試，被授予秘書(shū)省校書(shū)郎。

白居易文辭豐富艷美，尤其擅長(zhǎng)作詩(shī)。他寫(xiě)的幾十上百篇詩(shī)歌，都有諷諫之意，能針砭時(shí)俗之弊，補(bǔ)救政務(wù)的缺陷，因而讀書(shū)人都很贊賞他。章武皇帝納諫思治，渴望聽(tīng)到正直的話，召白居易進(jìn)翰林院任學(xué)士。元和三年五月，任命他為左拾遺。元和十年七月，盜賊誅殺宰相武元衡，白居易領(lǐng)頭上疏論其冤屈，請(qǐng)求迅急捕賊以雪國(guó)恥。正碰上有人一向嫉恨白居易，便指摘白居易，說(shuō)他浮華無(wú)德行。執(zhí)政宰相正厭惡他多言，奏請(qǐng)皇上貶他為江表刺史，追發(fā)詔令授任江州司馬。

白居易在儒學(xué)之外，尤其精通佛經(jīng)，經(jīng)常用不計(jì)得失順從自然的原則來(lái)行事。在湓城，白居易與湊、滿、朗、晦四位禪師，常常結(jié)伴游玩吟詠，登高歷險(xiǎn)，盡享林間泉下幽深靜謐之美。有時(shí)幾個(gè)時(shí)辰不歸，有時(shí)超過(guò)一個(gè)月才返回，刺史把他當(dāng)作朝廷顯貴對(duì)待，從不責(zé)備他。那年冬天，白居易被召回京城，授司門(mén)員外郎。當(dāng)時(shí)天子荒淫縱欲不遵禮法，執(zhí)政官不勝其任，治政失當(dāng)，黃河以北再次發(fā)生動(dòng)亂。白居易屢次上疏論說(shuō)此事，天子不能采納，于是他請(qǐng)求離京任職。

白居易當(dāng)初應(yīng)試成績(jī)優(yōu)異，提拔入翰林，承蒙英明君主格外恩顧，很想竭力報(bào)效，如果身居要職，必定救助百姓。（白居易）藏在心中的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，平白無(wú)故被當(dāng)權(quán)者排擠，在流放江湖四五年間，差點(diǎn)因南方瘴氣死去。從此做官的興致低落，不介意職位的升降，一心追求逍遙自在，以詩(shī)歌抒發(fā)情懷為樂(lè)事。35．D36．答案示例：①王忳曾經(jīng)前往京師，在空置簡(jiǎn)陋的屋子里面見(jiàn)到一個(gè)患有疾病的疲憊書(shū)生，悲傷不忍地看向他。②王忳把被子和馬全歸還給金彥父親，彥父并不收取，又把豐厚財(cái)物贈(zèng)送王忳，王忳謙遜推讓后離去了。37．答案示例：王忳京城救助書(shū)生傳遞了扶危救困的悲憫仁慈；王忳不把意外得來(lái)的馬與被子占為己有傳遞了物歸原主的誠(chéng)實(shí)風(fēng)骨；王忳不接受彥父的厚贈(zèng)，且與彥父俱迎彥喪，則傳遞了重義輕利的處事操守。【解析】35．這道題考查對(duì)文言文實(shí)詞的理解。作答時(shí)，可先理解整句話的大意，結(jié)合所學(xué)文言文實(shí)詞知識(shí)，來(lái)推斷加點(diǎn)詞的含義。D.句意：請(qǐng)縣令放王燉的假。假：請(qǐng)求放假。故選D。36．本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境當(dāng)中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。（1）句重點(diǎn)詞：嘗：曾經(jīng)。詣：到……去。舍：房屋。愍：同“憫”，憐憫。（2）句重點(diǎn)詞：悉：全、都。以：把。厚：厚贈(zèng)。遺：給。37．本題考查對(duì)人物形象的把握。根據(jù)第一段“忳嘗詣京師，于空舍中見(jiàn)一書(shū)生疾困，愍而視之”“忳即鬻金一斤，營(yíng)其殯葬，余金悉置棺下，人無(wú)知者”可知，王忳到京城的時(shí)候，因?yàn)榭蓱z書(shū)生而去看望他，并且?guī)退諗渴?，這舉動(dòng)傳遞了扶危救困的悲憫仁慈；又第2段“忳后乘馬到雒縣，馬遂奔走，牽忳入它舍”可知，王忳不把意外得來(lái)的馬與被子占為己有，而是歸還給原主人，傳遞了拾金不昧的誠(chéng)實(shí)風(fēng)骨；由第2段“忳悉以被馬還之，彥父不取，又厚遺忳，忳辭讓而去。時(shí)彥父為州從事，因告新都令，假?gòu)餍?，自與俱迎彥喪，余金俱存”可知，王忳不接受彥父的厚贈(zèng)，且與彥父一起去迎回金彥的尸骨，傳遞了重義輕利的處事操守。參考譯文：王忳，字少林，是廠漢新都人。王忳曾經(jīng)到京城去，在一座空屋子里看見(jiàn)一個(gè)書(shū)生因?yàn)樯∠萦诶Ь?，王忳很憐憫他，就上前去探視他。書(shū)生對(duì)王忳說(shuō):“我要到洛陽(yáng)去，卻身遭疾病，將不久于人世，我的腰里有十斤金子，我愿意把它贈(zèng)送給你，我死以后請(qǐng)你埋葬了我?！蓖鯊鬟€沒(méi)有來(lái)得及問(wèn)清他的姓名，書(shū)生就死了。王忳就賣(mài)掉了一斤金子，料理書(shū)生的喪事，余下的金子全都放到了棺材下面，沒(méi)有人知道這件事。后來(lái)回到家鄉(xiāng)多年，縣里讓王忳代理大度亭長(zhǎng)。剛剛到任的那天，有一匹馬跑到亭中停了下來(lái)。那天，隨著大風(fēng)飄來(lái)了一床繡被，又落到了王忳的面前，王忳就把這事對(duì)縣里說(shuō)了，縣里把馬和繡被送給了王忳。后來(lái)王燉騎著那匹馬到雒縣去，那匹馬飛奔著把王忳馱到了它的馬棚里。主人看到了馬高興地說(shuō):“今天可擒住盜馬賊了?！瘪R的主人詢問(wèn)王忳怎么得到的馬，王忳就詳細(xì)地說(shuō)了馬以及那床繡被的情況。馬的主人呆住了很久才說(shuō)：“繡被隨著大風(fēng)與馬一同消失，你怎么就憑借陰德得到了這兩樣?xùn)|西？”王忳自己心想還有埋葬書(shū)生的事，于是也說(shuō)了，并說(shuō)了書(shū)生的相貌和埋金子的地方。馬的主人大驚，號(hào)哭道:“那是我的兒子。他姓金，名叫彥。他前往京城，不知到哪里去了，沒(méi)想到竟是你幫忙埋葬了他。你的大恩那么久了沒(méi)有報(bào)答，上天要用這事來(lái)彰顯你的品德。”王忳把馬和繡被全部歸還主人，金彥的父親并不收取，又厚贈(zèng)王忳，王忳堅(jiān)決推辭然后離去。當(dāng)時(shí)金彥的父親做州里的從事，于是把這事告訴了新都縣令，請(qǐng)縣令放王忳的假，與自己一同前往迎回金彥的棺木，當(dāng)時(shí)余下的金子還在。王忳因此而揚(yáng)名。38．D39．A40．①陳性善工于書(shū)法，曾被太祖召入便殿，翻錄誠(chéng)意伯劉基之子劉璉所獻(xiàn)其父的遺書(shū)。②唯獨(dú)將陳性善留下賜坐，詢問(wèn)他治理天下之要道，陳性善寫(xiě)出獻(xiàn)上。41．君王器重陳性善是因?yàn)樗麨槿顺种亍㈡?zhèn)定自若、誠(chéng)實(shí)守信，而且對(duì)皇帝忠誠(chéng)?！窘馕觥?8．D．句意為：沒(méi)有完成皇帝教給的使命的臣子，是有罪的啊，我以什么去見(jiàn)皇上呢？命：使命。故選D。39．本題考查一詞多義。A．相同，代詞，指前文出現(xiàn)的人或物等，根據(jù)語(yǔ)境可譯作“他”“它”等；B．不同，介詞，用/介詞，因?yàn)?；C．不同，介詞，為了/介詞，替；D．不同，連詞，表示順承/連詞，表示轉(zhuǎn)折。故選A。40．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)工，工于，精通。嘗，曾經(jīng)。其，他的。(2)獨(dú)，只。書(shū)，寫(xiě)。以，來(lái)。41．考查分析人物形象。根據(jù)“帝見(jiàn)其容止凝重，屬目久之”可知，陳性善為人持重；根據(jù)“帝威嚴(yán)，見(jiàn)者多惴恐，至惶汗，不成一字。性善舉動(dòng)安詳，字畫(huà)端好”可知，陳性善為人鎮(zhèn)定自若；從“性善盡所言”可知，陳性善對(duì)皇帝忠誠(chéng)；從“既然已經(jīng)僭承圣德，許諾微臣必行，不久又中止更改，事同反汗，這樣何以令天下信服呢”可以看出陳性善誠(chéng)實(shí)守信的特點(diǎn)。綜上所述，君王器重陳性善是因?yàn)樗麨槿顺种亍㈡?zhèn)定自若、誠(chéng)實(shí)守信，而且對(duì)皇帝忠誠(chéng)。參考譯文：陳性善，名復(fù)初，以字行世，山陰人。洪武三十年（1397），考中進(jìn)士。陳性善作為新考中的進(jìn)士被唱名傳呼至御前，太祖見(jiàn)其容貌舉止十分凝重，注目良久之后說(shuō)：“真是位君子啊!”乃授他為行人司副，后遷升翰林檢討。陳性善工于書(shū)法，曾被太祖召入便殿，翻錄誠(chéng)意伯劉基之子劉璉所獻(xiàn)其父的遺書(shū)。太祖十分威嚴(yán)，見(jiàn)到他的人大多惴惴不安，甚至嚇出冷汗而寫(xiě)不成一個(gè)字。而陳性善卻舉止安詳，字體筆畫(huà)端正美好，太祖十分高興，賞賜酒食，并將他留于宮中一整日才出來(lái)?；莸凵碓跂|宮，熟知陳性善的名聲?；莸奂次恢?，陳性善被提拔為禮部侍郎，他推薦起用了因罪流放的薛正言等人。云南布政使韓宜可屬于被貶之列，也因陳性善之言，被起用為副都御史。一日，皇上退朝之后，獨(dú)將陳性善留下賜坐，詢問(wèn)他治理天下之要道，陳性善寫(xiě)書(shū)獻(xiàn)上。陳性善知無(wú)不言，而皇上對(duì)他的建議則全部聽(tīng)從采納。不久，被有關(guān)官員所阻，陳性善勸說(shuō)道：“陛下不以微臣不肖，讓微臣做顧問(wèn)。既然已經(jīng)僭承圣德，許諾微臣必行，不久又中止更改，和反悔食言相同，這樣何以令天下信服呢？”皇上為之動(dòng)容。燕王啟兵后，陳性善改任副都御史，監(jiān)督諸軍。靈璧戰(zhàn)敗，陳性善與大彭與明、劉伯完等均被捕。不久，全被放回。陳性善說(shuō)：“辱命之臣，有罪??！我以什么去見(jiàn)皇上呢？”隨后身穿朝服，縱馬躍入河中而死。余姚黃曦，陳子方與陳性善是好友，也一同死去。42．B43．A44．D45．（1）因此人們不單以自己的親人為親人，不單以自己的子女為子女。（2）貧困是由于不富足，不富足是由于不務(wù)農(nóng)，不從事農(nóng)業(yè)就不能在一個(gè)地方定居下來(lái)?！窘馕觥?2．考查斷句。句意為：即使是慈母也不能留住她的兒子，國(guó)君又怎能保有他的百姓呢？可根據(jù)意思直接斷句為：雖慈母不能保其子/君安能以有其民哉？故選B。43．A．句意：所以門(mén)從外面帶上，而不從里面閂上，這叫做理想社會(huì)。大同，儒家的理想社會(huì)。故選A。44．D．“以堯、禹‘開(kāi)其資財(cái)之道’為可靠事實(shí)依據(jù)”有誤，應(yīng)為：以堯、禹、湯“開(kāi)其資財(cái)之道”為可靠事實(shí)依據(jù)。故選D。45．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)故，因此；第一個(gè)“親”，以……為親；第二個(gè)“親”，父母；第一個(gè)“子”，以……為子；第二個(gè)“子”，子女；(2)于，由于；農(nóng)，從事農(nóng)業(yè)；著，居于，處在。參考譯文：甲：在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。所以人不只是敬愛(ài)自己的父母，不只是疼愛(ài)自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。反對(duì)把財(cái)物棄置于地的浪費(fèi)行為，不是為了占為己有；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以門(mén)從外面帶上，而不從里面閂上，這叫做理想社會(huì)。乙：齊國(guó)有嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過(guò)的饑餓的人來(lái)吃。有個(gè)饑餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無(wú)神地走來(lái)。黔敖左手端著食物，右手端著湯，說(shuō)道：“喂！來(lái)吃吧！”那個(gè)饑民抬起頭瞪著眼睛看著他，說(shuō)：“我正因?yàn)椴怀詣e人施舍的食物，才落得這個(gè)地步！”黔敖追上前去向他道歉，但他最終因?yàn)椴怀远I死了。丙：在圣明的君王統(tǒng)治下，百姓不挨餓受凍，這并非是因?yàn)榫跄苡H自種糧食給他們吃，織布匹給他們穿，而是由于他能給人民開(kāi)辟財(cái)源。所以盡管唐堯、夏禹之時(shí)有過(guò)九年的水災(zāi)，商湯之時(shí)有過(guò)七年的旱災(zāi)，但國(guó)內(nèi)沒(méi)有因饑餓而死的人，這是因?yàn)橘A藏積蓄的東西多，事先早已作好了準(zhǔn)備?，F(xiàn)在全國(guó)統(tǒng)一，土地之大，人口之多，不亞于湯、禹之時(shí)，又沒(méi)有連年的水旱災(zāi)害，但積蓄卻不如湯、禹之時(shí)，這是什么道理呢？原因在于土地還有潛力，百姓還有余力，能長(zhǎng)谷物的土地還沒(méi)全部開(kāi)墾，山林湖沼的資源尚未完全開(kāi)發(fā)，游手好閑之徒還沒(méi)全都回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。百姓生活貧困了，就會(huì)去做邪惡的事。貧困是由于不富足，不富足是由于不務(wù)農(nóng)，不從事農(nóng)業(yè)就不能在一個(gè)地方定居下來(lái)，不能定居就會(huì)離開(kāi)鄉(xiāng)土，輕視家園，像鳥(niǎo)獸一樣四處奔散。這樣的話，國(guó)家即使有高大的城墻，深險(xiǎn)的護(hù)城河，嚴(yán)厲的法令，殘酷的刑罰，還是不能禁止他們。受凍的人對(duì)衣服，不要求輕暖；挨餓的人對(duì)于食物，不要求香甜可口；饑寒到了身上，就顧不上廉恥了。人之常情是：一天不吃兩頓飯就要挨餓，整年不做衣服穿就會(huì)受凍。那么，肚子餓了沒(méi)飯吃，身上冷了無(wú)衣穿，即使是慈母也不能留住她的兒子，國(guó)君又怎能保有他的百姓呢？賢明的君主懂得這個(gè)道理，所以讓人民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕他們的賦稅，大量貯備糧食，以便充實(shí)倉(cāng)庫(kù)，防備水旱災(zāi)荒，因此也就能夠擁有人民。46．B47．C48．C49．（1）先帝知道我做事嚴(yán)謹(jǐn)慎重，所以臨去世時(shí)把國(guó)家大事托付給我。（2）“那是不毛之地，疫瘍（瘟瘴）之鄉(xiāng)，不值得您這位全國(guó)人所指望依賴的人去冒險(xiǎn)行事。”50．第一問(wèn)：①南方諸郡不服。②認(rèn)為其他將領(lǐng)的才能不如自己。③不辜負(fù)先帝托付。第二問(wèn)：諸葛亮接受王連勸諫【解析】46．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。B.解釋有誤?！爱?dāng)獎(jiǎng)率三軍”意思是應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士?！蔼?jiǎng)”鼓勵(lì)、激勵(lì)之意，而非“獎(jiǎng)勵(lì)”的意思。故選B。47．本題考查文言詞語(yǔ)的意義和用法。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法。C.解釋有誤?！岸B言輒懇至”意思是而王連的勸諫更加懇切，“而”，連詞，從上文“亮慮諸將才不及己，意欲必往”看，表承接；從下文“故停留者久之”，有表因果意味，而非“表并列，并且”?！拔等欢钚恪币馑际菢?shù)木茂盛又幽深又秀麗，“而”，連詞，表并列，而非“表轉(zhuǎn)折”。故選C。48．本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句意為：升為司鹽校尉，負(fù)責(zé)鹽、鐵的經(jīng)營(yíng)事務(wù)，為國(guó)獲利甚多，有利于國(guó)家財(cái)政開(kāi)支?！斑w司鹽校尉”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“司鹽校尉”是官職，專有名詞，應(yīng)在“尉”后停頓；“較鹽鐵之利”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“利”后停頓；“利入甚多”主謂結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“多”后停頓；應(yīng)斷句為：遷司鹽校尉/較鹽鐵之利/利入甚多/有裨國(guó)用。故選C。49．本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)：故：所以。臨：將要。寄：托付。以：把。（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)：此：這。不毛：不長(zhǎng)草。這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。疫瘍：有（產(chǎn)）瘟疫，宜：應(yīng)該。以：用。一國(guó)之望：全國(guó)人所指望依賴的人。50．本題考查內(nèi)容理解。第一問(wèn)根據(jù)【甲文】“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”可知，不辜負(fù)先帝托付；根據(jù)【乙文】“時(shí)南方諸郡不賓”可知，南方諸郡不服；根據(jù)【乙文】“亮慮諸將才不及己，意欲必往”可知，諸葛亮認(rèn)為其他將領(lǐng)的才能不如自己。第二問(wèn)根據(jù)【乙文】“而連言輒懇至，故停留者久之”可知，諸葛亮重視并充分考慮王連勸諫。參考譯文【甲文】先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都?！疽椅摹客踹B，字文儀，南陽(yáng)人。劉璋時(shí)期王連進(jìn)入蜀地，任梓潼縣令。劉備起兵葭萌，進(jìn)軍南來(lái)，王連閉緊城門(mén)不降，劉備認(rèn)為他守義，故不強(qiáng)逼他。待成都平定后，任命王連為什邡縣縣令，又轉(zhuǎn)任廣都，所治理的地方都有政績(jī)。升為司鹽校尉，負(fù)責(zé)鹽、鐵的經(jīng)營(yíng)事務(wù)，為國(guó)獲利甚多，有利于國(guó)家財(cái)政開(kāi)支，于是選拔一批優(yōu)秀人才作為自己的部屬，如呂乂、杜祺、劉干等，這些人后來(lái)都做上了大官，都是始自王連的提拔。王連被升任蜀郡太守、興業(yè)將軍，兼管鹽府政務(wù)照舊。當(dāng)時(shí)南方幾郡都不肯向蜀稱臣，諸葛亮打算自己親自征討，王連勸諫說(shuō)：“那是不毛之地，瘟瘴之鄉(xiāng)，不值得您這位全國(guó)人所指望依賴的人去冒險(xiǎn)行事?！敝T葛亮考慮到所有將領(lǐng)的才干都比自己差，打算一定要去，而王連的勸諫更加懇切，所以停留了很長(zhǎng)時(shí)間。不久王連去世，他兒子王山繼承了他的爵位，官至江陽(yáng)太守。51．A52．D53．A54．（1）穿戴盔甲之將不行跪拜禮，請(qǐng)?jiān)试S我用軍禮參見(jiàn)（陛下）。（2）匈奴每次入侵，烽火傳來(lái)警報(bào)，就立即收攏人馬物資退入營(yíng)堡，不敢出戰(zhàn)。55．共同點(diǎn)：①治軍嚴(yán)謹(jǐn)（恪盡職守、令出如山）。②堅(jiān)持原則（剛正不阿、不取悅君主）。獨(dú)特之處：李牧做到了厚遇戰(zhàn)士（在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上以退為進(jìn)，蓄勢(shì)以待）?！窘馕觥?1．本題考查理解文言字詞。A.句意：周亞夫駐軍細(xì)柳，軍：駐軍。故選A。52．本題考查文言虛詞的意義與用法。A.到，動(dòng)詞/的，助詞；B.那里，指代地方，代詞/這，指代事件，代詞；C.不譯，表承接的連詞/但，卻，表轉(zhuǎn)折的連詞；D.都是介詞，把；故選D。53．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。A.“以示君威”理解有誤，“改容式車”是表現(xiàn)文帝為周將軍的威嚴(yán)整肅而動(dòng)容，于是以身作則，恪守軍禮，以示尊重，并不是以示君威。故選A。54．本題考查文言文翻譯的能力。首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，做到語(yǔ)句通順。（1）句注意重點(diǎn)詞“介胄（穿戴盔甲）、見(jiàn)（參見(jiàn)、參拜）”要正確理解；“請(qǐng)以軍禮見(jiàn)”中省略了主語(yǔ)，賓語(yǔ)，要補(bǔ)上，“（我）請(qǐng)以軍禮見(jiàn)（您，指陛下）”；（2）句注意重點(diǎn)詞“入（入侵）、輒（就）、收保（收攏人馬物資退入營(yíng)堡）、戰(zhàn)（出戰(zhàn)，應(yīng)戰(zhàn)）”要正確理解，“輒入收?！笔÷粤酥髡Z(yǔ)，應(yīng)為“（戰(zhàn)士們）輒入收?！保⒁庋a(bǔ)充。55．本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析。結(jié)合甲文第②段“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿”可知，軍中戒備森嚴(yán)，可見(jiàn)周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)；結(jié)合“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’”“居無(wú)何，上至，又不得入”可知，即使皇帝到了軍營(yíng)，沒(méi)有將軍的軍令也不得入營(yíng)，可見(jiàn)周亞夫治軍恪盡職守，令出如山；結(jié)合“將軍約，軍中不得驅(qū)馳”“于是天子乃按轡徐行”“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)”可知，皇帝進(jìn)了軍營(yíng)也必須按照將軍的軍令下馬徐行，且周亞夫也只以軍禮參見(jiàn)他，可見(jiàn)周亞夫治軍堅(jiān)持原則、剛正不阿、不取悅君主；結(jié)合乙文第①段“為約曰：‘匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬’”可知，李牧下令如不遵守軍令處以斬刑，可見(jiàn)李牧治軍嚴(yán)謹(jǐn)、堅(jiān)持原則、剛正不阿；結(jié)合第①段“日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎，厚遇戰(zhàn)士”可知，李牧下令每天殺幾頭牛犒勞士兵，操練射箭、騎馬，優(yōu)待戰(zhàn)士，可見(jiàn)李牧厚遇戰(zhàn)士；結(jié)合第②段“趙王讓李牧，李牧如故”可知，趙王責(zé)備李牧，但李牧依然和原來(lái)一樣，可見(jiàn)李牧不會(huì)取悅君主；結(jié)合乙文第①段“匈奴每入，烽火起，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯”“李牧至，如故約。匈奴數(shù)歲無(wú)所得。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)”可知，匈奴每次入侵，李牧都不應(yīng)戰(zhàn)，匈奴人以為李牧膽怯不敢應(yīng)戰(zhàn)，如此幾年，邊塞的將士們?cè)诶钅恋陌才畔聟s士氣高漲，這是李牧在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上以退為進(jìn)，蓄勢(shì)以待；結(jié)合乙文第①段“市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎，厚遇戰(zhàn)士”等句可知，李牧將城市的稅收都送進(jìn)將軍幕府中，作為士兵的費(fèi)用，還下令每天殺幾頭牛犒勞士兵，操練射箭、騎馬，優(yōu)待戰(zhàn)士，可見(jiàn)李牧做到了厚遇戰(zhàn)士這一點(diǎn)。綜上可知，李牧在治軍方面與周亞夫的共同點(diǎn)是：治軍嚴(yán)謹(jǐn)，軍令如山；堅(jiān)持原則，剛正不阿，不取悅君主。李牧的獨(dú)特之處是在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上以退為進(jìn)，蓄勢(shì)以待；厚遇戰(zhàn)士。參考譯文：【甲】漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；委派祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門(mén)；委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍細(xì)柳，以防備匈奴侵?jǐn)_?；噬嫌H自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門(mén)的軍營(yíng)，直接驅(qū)車而入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng)，只見(jiàn)官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開(kāi)弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴(yán)?；噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō)：“皇上將要駕到?！辨?zhèn)守軍營(yíng)的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽(tīng)從將軍的命令，不聽(tīng)從天子的命令?！边^(guò)了不久，皇上駕到，也不讓入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?！敝軄喎蜻@才傳令打開(kāi)軍營(yíng)大門(mén)。守衛(wèi)營(yíng)門(mén)的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō)：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營(yíng)前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說(shuō)：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見(jiàn)。”皇上因此而感動(dòng)，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說(shuō)：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門(mén)，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說(shuō)：“??！這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門(mén)的軍營(yíng)，簡(jiǎn)直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過(guò)偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，豈是能夠侵犯他嗎？”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已?！疽摇坷钅潦勤w國(guó)(鎮(zhèn)守)北部邊境的優(yōu)秀將領(lǐng)。常年駐扎在雁門(mén)郡，防御匈奴。(他有權(quán))根據(jù)實(shí)際需要任命官吏，城市的稅收都送進(jìn)將軍幕府中，作為士兵的費(fèi)用。(他下令)每天殺幾頭牛犒勞士兵，操練射箭、騎馬，謹(jǐn)慎地把守烽火臺(tái)，多派偵察人員，優(yōu)待戰(zhàn)士。(他)制定規(guī)章說(shuō)：“匈奴如果侵入邊境來(lái)?yè)屄樱?應(yīng))立即進(jìn)入營(yíng)壘堅(jiān)守，有膽敢(擅自)捕捉俘虜?shù)奶帞匦??！毙倥看稳肭?，烽火臺(tái)燃起烽火報(bào)警，(戰(zhàn)士們)收攏人馬物資退入營(yíng)堡，不敢應(yīng)戰(zhàn)。這樣過(guò)了好幾年，也沒(méi)有什么傷亡和損失?？墒切倥J(rèn)為李牧是膽小怕事，就連趙國(guó)的邊防兵也認(rèn)為我們將軍膽小怕事。趙王責(zé)備李牧，李牧仍像以前一樣。趙王發(fā)怒，調(diào)他回京，派別人替代他邊將的職務(wù)。(這樣過(guò)了)一年多，匈奴每次來(lái)侵犯，(新將領(lǐng)都)出戰(zhàn)。多次失利，傷亡損失很多。又請(qǐng)回了李牧。李牧到任，按照原來(lái)的規(guī)章(辦事)，匈奴好幾年一無(wú)所得。守邊將士每日得到獎(jiǎng)賞卻不被任用，都希望與匈奴一戰(zhàn)。就準(zhǔn)備了經(jīng)過(guò)挑選的兵車一千三百輛，精選的戰(zhàn)馬一萬(wàn)三千匹，(曾經(jīng)獲得)百金(獎(jiǎng)賞)的勇士五萬(wàn)人，弓弩手十萬(wàn)人，全部組織起來(lái)進(jìn)行軍事演習(xí)。李牧布下大量奇特的戰(zhàn)陣，大敗匈奴十幾萬(wàn)人馬。這以后十幾年，匈奴不敢接近趙國(guó)邊境城邑。56．A57．A58．C59．（1）（我）差點(diǎn)兒再也不能與你相見(jiàn)了。（2）家里人閉門(mén)熟睡，鼾聲已經(jīng)第二次響起了。60．材料一寫(xiě)蘇軾被貶往荒僻落后的海南，一開(kāi)始茫然自悲，但聯(lián)想到“蟻附于芥”的寓言而自我解嘲，聊以自慰，此處的“笑”是一種豁然開(kāi)朗、自我安慰的釋?xiě)阎?。材料二?xiě)蘇軾應(yīng)老書(shū)生之邀游城晚歸，聽(tīng)著家人鼾聲已起，內(nèi)心有一種忘懷官場(chǎng)得失的輕松之感，此處的“笑”是一種忘懷得失、坦然處世的愉悅之笑?！窘馕觥?6．本題考查推斷詞義。結(jié)合“某同學(xué)收集了偏旁相同的三個(gè)字①草：水陸草木之花；②萍：身世浮沉雨打萍。③蒲：蒲柳之姿”可知，“水陸草木之花”中的“草”是小草；“身世浮沉雨打萍”中的“萍”是浮萍，一種水生植物；“蒲柳之姿由”中“蒲”是蒲草。這幾個(gè)字都是草字頭，意思都與草有關(guān)，由此推斷“芥”的意思也與草有關(guān)，“芥浮于水”應(yīng)是小草浮在水面上。故選A。57．本題考查理解文言字詞。A.句意為：有幾個(gè)老書(shū)生來(lái)拜訪我。過(guò)：拜訪。故選A。58．本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證?！坝栊廊粡闹匠俏魅肷釟v小巷”句意為：我便很高興地跟隨他們，走到了城西，進(jìn)入了和尚的住所，經(jīng)過(guò)了小巷?！坝琛笔侵髡Z(yǔ)，“欣然”修飾謂語(yǔ)“從”，“之”是賓語(yǔ)，故在“之”后斷句?！安匠俏魅肷釟v小巷”中“步、入、歷”是謂語(yǔ)，“城西、僧舍、小巷”是賓語(yǔ)，它們是一組并列關(guān)系的動(dòng)賓詞組，故在每組動(dòng)賓短語(yǔ)后斷句，即“西、舍”后各斷一處。故斷句為：予欣然從之/步城西/入僧舍/歷小巷。故選C。59．本題考查翻譯文言語(yǔ)句。翻譯時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（1）句中要注意重點(diǎn)字詞“幾（差點(diǎn)兒）、復(fù)（再）、子（你）”要理解正確；（2）句中要注意重點(diǎn)字詞“掩關(guān)（關(guān)門(mén)）、已（已經(jīng)）、再（第二次）”要理解正確。60．本題考查理解內(nèi)容與作者情感。結(jié)合材料一“吾始至南海，環(huán)視天水無(wú)際，凄然傷之”可知，蘇軾剛到海南的時(shí)候，感到凄涼感傷；結(jié)合“已而思之，天地在積水中，九州在大瀛海中，中國(guó)在少海中”可知，他后來(lái)想到“天地”“九州”“中國(guó)”以及所有的人都生活在海島中，便釋然了；結(jié)合“覆盆水于地……念此可以一笑”可知，蘇軾再借用“螞蟻?zhàn)叱鲭U(xiǎn)境”后感到慶幸的故事來(lái)自我解嘲，讓自己能夠在困境之中笑一笑，此處的“笑”是一種豁然開(kāi)朗、自我安慰的釋?xiě)阎?，表現(xiàn)了蘇軾的樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟。結(jié)合材料二“予欣然從之”可知，作者應(yīng)老書(shū)生之邀，不管時(shí)間已晚，不顧忌身份，坦然隨之前往；結(jié)合“歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失”可知，作者回到家中已是半夜三更，家人都已經(jīng)睡下，他出去釣魚(yú)竟然空手而歸，但他卻還“放杖而笑”，作者在思考什么是得，什么是失；結(jié)合“然亦笑韓退之釣魚(yú)無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去”可知，作者在笑韓愈釣魚(yú)沒(méi)有釣到，還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚(yú)，講“韓愈釣魚(yú)”其實(shí)是在講韓愈在官場(chǎng)上想要得到更多，由“不知走海者未必得大魚(yú)也”可以看出，就算到達(dá)大海也未必能釣到大魚(yú)，意指就算在京城也未必能前程似錦，言下之意，我在這僻靜偏遠(yuǎn)的儋州也未必不好，由此可見(jiàn)作者已經(jīng)忘懷官場(chǎng)得失，能夠坦然地看待自己現(xiàn)在的處境，由此能看出作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。據(jù)此作答。參考譯文：

【材料一】我剛開(kāi)始到海南島時(shí)，環(huán)顧四面大海無(wú)邊無(wú)際，凄然而悲傷，說(shuō)：“什么時(shí)候才能夠離開(kāi)這個(gè)島呢？”一會(huì)又停下來(lái)想想：天地都在積水中，九州也在大海中，中原地區(qū)在小海中，難道有誰(shuí)生下來(lái)不在島上的嗎？把一盆水倒在地上，小草葉被水浮起，一只螞蟻趴在草葉上，茫茫然不知道會(huì)漂到哪里去。一會(huì)兒水干了，螞蟻于是直接下草葉走了。見(jiàn)到同類，哭著說(shuō)：“我差點(diǎn)再也見(jiàn)不到你了！哪知道一小會(huì)后就出現(xiàn)了四通八達(dá)的大道呢！”想到這個(gè)就能夠笑一笑。戊寅九月十二日，跟客人喝酒有點(diǎn)醉，隨手書(shū)寫(xiě)在這張紙上。

【材料二】己卯年元宵節(jié)，我當(dāng)時(shí)在儋州。有幾個(gè)老書(shū)生來(lái)拜訪我，說(shuō)：“這么好的月夜，先生能一起出去嗎？”我便很高興地跟隨他們，走到了城西，進(jìn)入了和尚的住所，經(jīng)過(guò)了小巷，只見(jiàn)漢人和少數(shù)民族住在一起，各種店鋪商販很多?；氐郊抑幸呀?jīng)三更了。家里的人閉門(mén)熟睡，鼾聲響起，一覺(jué)醒來(lái)又睡去。(我)放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？蘇過(guò)問(wèn)我為什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韓愈釣魚(yú)沒(méi)有釣到，還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚(yú)，卻不知道在海邊的人也未必能釣到大魚(yú)。61．則不求自至/求而得之/不足貴也62．C63．D64．D65．鄒忌采用委婉規(guī)勸的方法；魏征采用直諫的方法。示例一：我更欣賞鄒忌運(yùn)用設(shè)喻的方法進(jìn)諫齊王，含蓄委婉又形象生動(dòng)，讓對(duì)方易于接受自己的觀點(diǎn)或意見(jiàn)。示例二：我更欣賞魏征的方法，他引述古代故事，直言不諱地向皇帝進(jìn)言，達(dá)到了“苦口良藥”的勸說(shuō)效果?！窘馕觥?1．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句。本句意思是：那（珍珠）不找也會(huì)自己來(lái)，尋找得來(lái)的珍珠是不值得珍貴的?！安磺笞灾痢薄扒蠖弥币馑枷鄬?duì)。因此斷句為：則不求自至/求而得之/不足貴也。62．本題考查一詞多義。A．動(dòng)詞，偏愛(ài)/代詞，自己；B．名詞，過(guò)錯(cuò)/動(dòng)詞，經(jīng)過(guò)；C．結(jié)構(gòu)助詞，的；D．動(dòng)詞，買(mǎi)/名詞，集市；故選C。63．本題考查文言翻譯。D.“制止了他（魏征）”錯(cuò)誤?！爸怪币馑际峭＾k了這件事（令人攜帶大量金帛到西域各國(guó)去買(mǎi)馬）。故選D。64．本題考查內(nèi)容理解。D.“認(rèn)為唐太宗的所作所為不及他們，提醒唐太宗向他們學(xué)習(xí)”錯(cuò)誤。結(jié)合“今陛下凡所施為，皆邈過(guò)三王之上”可知，魏征認(rèn)為唐太宗的所作所為都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了圣賢的三王。故選D。65．本題考查比較閱讀?！炯住课闹小俺颊\(chéng)知不如徐公美……由此觀之，王之蔽甚矣”分析，鄒忌委婉勸諫，由日常的生活瑣事推及國(guó)家大事，運(yùn)用設(shè)喻的方法進(jìn)諫，讓齊威王欣然領(lǐng)悟?！疽摇课闹形赫饕龉糯适拢⒅毖圆恢M地指出：“今陛下凡所施為，皆邈過(guò)三王之上，奈何至此欲為孝文、光武之下乎？”“陛下縱不能慕漢文之高行，可不畏蘇則之正言耶？”最終唐太宗從諫如流，進(jìn)諫取得了成功。由此可知，勸諫方式不同：鄒忌委婉勸諫；魏征直接勸諫。我們?cè)趯?shí)際生活中，面對(duì)不同的勸說(shuō)對(duì)象，可以采用含蓄委婉又形象生動(dòng)的規(guī)勸方法，這樣讓對(duì)方易于接受自己的觀點(diǎn)或意見(jiàn)；也可以直言不諱，直接提出自己的看法和意見(jiàn)，“苦口良藥利于病，忠言逆耳利于行?！眲e人一定會(huì)理解我們的良苦用心。參考譯文：【甲】于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“說(shuō)得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書(shū)勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞。”政令剛一下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人進(jìn)諫；一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)?！疽摇控懹^十五年，太宗派遣使者到西域封立葉護(hù)可汗，使者還沒(méi)有回來(lái)，太宗又令人攜帶大量金帛到西域各國(guó)去買(mǎi)馬。魏征勸諫說(shuō)：“從前有人向漢文帝進(jìn)獻(xiàn)日行千里的寶馬。漢文帝說(shuō)：‘每當(dāng)天子出行，前有鸞旗為先導(dǎo)，后有屬車做護(hù)衛(wèi)，我自己乘坐千里馬，能先單獨(dú)奔到何處呢？’于是，文帝把馬還給了進(jìn)獻(xiàn)者，并給他旅途費(fèi)用讓他回去。現(xiàn)在陛下所作所為都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了圣賢的三王，為什么到這件事卻要落后于孝文和光武呢？還有，魏文帝想尋找西域的大珍珠，蘇則說(shuō)：‘如果陛下恩惠遍及天下，那（珍珠）不找也會(huì)自己來(lái)，尋找得來(lái)的珍珠是不值得珍貴的?！菹戮退悴荒苎瞿綕h文帝高尚的德行，能不害怕蘇則正直的話嗎？”太宗就下令停辦了這件事。66．D67．B68．C69．（1）大大小小的案件，雖然不能一一明察，也要根據(jù)實(shí)情去處理。（2）君主沒(méi)有煩心的事了（才會(huì)安心治理國(guó)家），這樣百姓怎么會(huì)不安居樂(lè)業(yè)呢？【解析】66．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：隋煬帝仍舊不滿足，搜刮不停并且東西討伐，用盡兵力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓苦不堪言，所以導(dǎo)致了滅亡。“煬帝意猶不足”，表現(xiàn)了隋煬帝的想法（貪欲）；“征求無(wú)已”“東西征討”“窮兵黷武”是隋煬帝為滿足自己的貪欲，付諸的行動(dòng)；“遂致亡滅”為結(jié)果；其中“兼”為連詞，應(yīng)在“兼”前斷一處；“遂”為副詞，應(yīng)在“遂”前斷一處；故斷為：煬帝意猶不足/征求無(wú)已/兼東西征討/窮兵黷武/百姓不堪/遂致亡滅。故選D。67．B.句意：使我聽(tīng)到的人。聞：使動(dòng)用法，使……聽(tīng)到；并非譯為“聽(tīng)到”；故選B。68．C.【乙】文第一段通過(guò)鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，鄒忌先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國(guó)大事，說(shuō)明齊王處于最有權(quán)勢(shì)的地位，因而所受的蒙蔽也最深；啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性，從而使他懂得納諫的重要性。第二段寫(xiě)齊王納諫及其結(jié)果，齊威王納諫去蔽，從而使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善于思考，勇于進(jìn)諫的賢士形象；又表現(xiàn)了齊威王知錯(cuò)能改，從諫如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大決心。揭示主旨：居上者只有廣開(kāi)言路，采納群言，虛心接受批評(píng)意見(jiàn)并積極加以改正才有可能成功。本項(xiàng)對(duì)于主旨的表述“悟出了人們由于種原因，不會(huì)說(shuō)出事情的真相的道理”存在錯(cuò)誤；故選C。69．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）獄：指訴訟事件；察：明察；情：誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，這里指誠(chéng)心；（2）清凈；內(nèi)心恬靜，不受外擾，這里指安心治理國(guó)家；安樂(lè)：安居樂(lè)業(yè)；乎：一次次，在此可譯為“呢”?！炯住繀⒖甲g文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見(jiàn)自己。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食這一類養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的。”魯莊公說(shuō)：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我(從來(lái))不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做?！辈軇フf(shuō)：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的案件，雖然不能一一明察，也要根據(jù)實(shí)情去處理。”曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！薄疽摇繀⒖甲g文：于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)的百姓沒(méi)有不對(duì)大王有所求的。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，使我聽(tīng)到的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣喧鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是所說(shuō)的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝?！颈繀⒖甲g文：唐太宗對(duì)周圍的大臣說(shuō)：“以前隋煬帝剛剛平定了京城，宮中的美女和珍奇玩物，沒(méi)有一個(gè)院子不是滿滿的。隋煬帝仍舊不滿足，搜刮不停，并且東西討伐，用盡兵力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓苦不堪言，所以導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見(jiàn)。因此我從早到晚孜孜不倦，只是希望清清靜靜，這使得天下平安無(wú)事。于是就能不興徭役，谷物豐收，百姓安居樂(lè)業(yè)。治理國(guó)家就像種樹(shù)一樣，根基不動(dòng)搖，才會(huì)枝繁葉茂。君主沒(méi)有煩心的事了（才會(huì)安心治理國(guó)家），這樣百姓怎么會(huì)不安居樂(lè)業(yè)呢？”70．C71．A72．D73．（1）想要和普通的馬相等尚且不能辦到，又怎么能要求它日行千里呢？（2）雖然這樣的千里馬還是千里馬，但是它本來(lái)所擁有的東西不就會(huì)失去很多了嗎！【解析】70．C.句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確。“才美不外見(jiàn)”：它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)。見(jiàn)：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，顯現(xiàn)。故選C。71．A.都是結(jié)構(gòu)助詞，的：B.副詞，難道，表反問(wèn)語(yǔ)氣/大概，表推測(cè)語(yǔ)氣；C.連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表修飾；D.介詞，用/與“是”一起，所以的意思；故選A。72．D.有誤，甲乙兩文都將千里馬比作人才，甲文重點(diǎn)闡述了通過(guò)千里馬的遭遇，告訴人們要善于識(shí)別人才、選拔人才、任用人才、重視人才（不要不識(shí)人才）的道理表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、不重視人才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨。有不平之氣。結(jié)合【乙】文句子“修其在已，聽(tīng)其在人”可知，【乙】文告訴人們：千里馬永遠(yuǎn)是千里馬，不會(huì)因?yàn)樵谂偷氖掷锞筒皇乔Ю锺R，修養(yǎng)在自己，不在別人?！疽摇课闹袥](méi)有不平之氣。故選D。73．本題考查翻譯重點(diǎn)句子。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞：（1）且：猶，尚且。欲：想要。等：等同，一樣。不可得：不能夠得到。得：能，表示客觀條件允許。安：怎么，哪里，疑問(wèn)代詞。求：要求。（2）雖，雖然；而，表轉(zhuǎn)折；固，本來(lái)。參考譯文：【甲】世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂(lè)不常有。因此即使有名貴的馬，只能辱沒(méi)在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不因?yàn)橛腥招星Ю锏谋绢I(lǐng)而著稱。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現(xiàn)不出來(lái)。想要和普通的馬等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法；喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，拿著馬鞭對(duì)著它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉，難道（這世上）是真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！【乙】孔子說(shuō)：“千里馬值得稱贊的不是它的力氣，而是它的品德。”確實(shí)品德是人本來(lái)就有的，不像力氣那樣是在剛開(kāi)始的時(shí)候被賦予的，而是等待后天來(lái)培育的。所以說(shuō)，千里馬之所以是千里馬，（是因?yàn)槿藗儯┝私馑谋裕菦](méi)有人為它施加（某種行為），不了解它，但是它的性情不會(huì)折損。修身養(yǎng)性在于自己，聽(tīng)從在于別人。（千里馬）在奴仆的手下受到屈辱，(奴仆）不會(huì)顧惜；死在馬廄里，(奴仆）也不會(huì)可惜；吃不飽，力氣不足，才能不能夠表現(xiàn)出來(lái)，(千里馬所遭受的迫害)不可估計(jì)。韓文公（即韓愈）所說(shuō)的千里馬，以喂養(yǎng)千里馬的方法來(lái)喂養(yǎng)，千里馬的才能就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，以喂養(yǎng)普通馬的方法喂養(yǎng)，日行千里的才能就會(huì)被掩蔽。就如同日行千里的權(quán)利不能自己操縱，而是聽(tīng)從于別人。即使馬還是那個(gè)千里馬，而它本來(lái)的才能失去的不也是很多嗎？74．D75．A76．D77．B【解析】74．本題考查文言實(shí)詞。D.“淫”是使動(dòng)用法，“使……惑亂/迷惑”的意思。故選D。75．本題考查文言虛詞。A.而：都是連詞，表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”；B.之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞，的；C.為：動(dòng)詞，表判斷，可譯為“是”/介詞，可譯為“給、替”；D.與：介詞，譯為“和，跟”/副詞，譯為“一起”；故選A。76．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：正：譯為“常法”；道：應(yīng)譯為“規(guī)則”。因此該句譯為：以順從為常法，是婦女遵循的規(guī)則。故選D。77．本題考查寫(xiě)作手法辨析。B.根據(jù)“得之則生，弗得則死”“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之”等內(nèi)容可知，甲文主要運(yùn)用了對(duì)比論證；根據(jù)“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’”等內(nèi)容可知，乙文主要運(yùn)用了舉例論證，B項(xiàng)說(shuō)法顛倒；故選B。參考譯文：【甲】一碗食物，一碗湯，得到它就能活下去，得不到它就會(huì)餓死。如果盛氣凌人地呼喝著給他吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，就連乞丐也會(huì)因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己接受了它。這種做法難道不應(yīng)該停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心。【乙】景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們平靜居住下來(lái)，天下就太平無(wú)事。”孟子說(shuō)：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時(shí)，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō)：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想