2021年新高考全國1卷語文高考真題試卷講評(課件)

2021年高考試卷講評2021年高考試卷講評1

第一段：萊辛提出“詩畫并不同質(zhì)”。

第二段：介紹拉奧孔的故事。

第三段：萊辛發(fā)現(xiàn)雕像《拉奧孔》與史詩記載的拉奧孔有所不同，因此提出“詩畫異質(zhì)說”。

第四段、第五段：具體解說雕像《拉奧孔》和史詩記載的三處不同

第六段：萊辛的結(jié)論：“圖畫和詩所用的模仿媒介或符號完全不同，圖畫用存于空間的形色，詩用存于時間的聲音”。第一段：萊辛提出“詩畫并不同質(zhì)”。2第七段：作者側(cè)重闡釋“畫只宜于描寫靜物”（舉例論證、假設(shè)論證）第八段：作者側(cè)重闡釋“詩只宜于敘述動作”（舉例論證、假設(shè)論證）第九段：辯證提出“畫也可以敘述動作”“詩也可以描寫靜物”。第十段：轉(zhuǎn)述萊辛的觀點(diǎn)作為結(jié)論：圖畫敘述動作時，必化動為靜，以一靜面表現(xiàn)動作的全過程；詩描寫靜物時，亦必化靜為動，以時間上的承續(xù)暗示空間中的綿延。第七段：作者側(cè)重闡釋“畫只宜于描寫靜物”（舉例論證、假設(shè)論證3第一段：先點(diǎn)出萊辛的“詩畫異質(zhì)”觀點(diǎn)，然后列舉我國古代提出的類似的觀點(diǎn)。舉例論證：晉代陸機(jī)、宋代邵雍。第二段：萊辛認(rèn)為“作為空間藝術(shù)的繪畫、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時間，所畫出、塑出的不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象，繪畫更是這一剎那內(nèi)景物的一面觀”。對此作者引用唐代傳說的例子和宋代沈括的言論加以闡釋；繼而引用徐凝的詩，進(jìn)一步闡釋萊辛的觀點(diǎn)“繪畫只表達(dá)空間里的平列，不表達(dá)時間上的后繼”。第一段：先點(diǎn)出萊辛的“詩畫異質(zhì)”觀點(diǎn)，然后列舉我國古代提出的41.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.萊辛是歷史上質(zhì)疑“詩畫同質(zhì)”觀念的第一人，他的《拉奧孔》在近代詩畫理論中產(chǎn)生了廣泛影響。B.雕塑《拉奧孔》既呈現(xiàn)了拉奧孔被纏絞的表情，又不讓這表情表現(xiàn)為丑態(tài)，體現(xiàn)了希臘藝術(shù)恬靜與肅穆的一面。C.雕塑《拉奧孔》與史詩記載的不同主要體現(xiàn)在三處：一是拉奧孔的表情，二是大蛇纏身的部位，三是人物穿衣與否。D.萊辛的《拉奧孔》認(rèn)為，由于詩和畫擁有不同的媒介和符號，所以形成了各擅勝場的題材范圍。A1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)52.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)A.由于詩歌是時間的藝術(shù)，在描述一件事情時，即使是高明的繪畫也不如詩歌來得生動和明白。B.繪畫只能是對所畫對象某一瞬間的定格，因此后人根據(jù)畫作是推想不出所畫對象動作的過程的。C.“紅杏枝頭春意鬧”“春風(fēng)又綠江南岸”“兩山排闥送青來”等詩句，化靜為動，以動作來描繪景致。D.沈括質(zhì)疑了唐代傳說，從這個例子可判斷，后人關(guān)于王維“詩中有畫，畫中有詩”的說法其實(shí)沒有道理。c2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)c63.

結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持萊辛“詩畫異質(zhì)”觀點(diǎn)的一項是(3分)A.詩以空靈，才為妙詩，可以入畫之詩尚是眼中金屑也。B.文者無形之畫，畫者有形之文，二者異跡而同趣。C.

詩和畫的圓滿結(jié)合，就是情和景的圓滿結(jié)合，也就是所謂的“藝術(shù)意境”。D.

圖畫可以畫愛神向一個人張弓瞄準(zhǔn)，而詩歌則能寫一個人怎樣被愛神之箭射中。D3.

結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持萊辛“詩畫異質(zhì)”觀點(diǎn)的74.

請簡要分析材料一和材料二的論證思路。(4分)

①材料一圍繞萊辛《拉奧孔》提出的“詩畫異質(zhì)”觀，從緣由、推論到結(jié)論，縱向展開，引述其觀點(diǎn)，并結(jié)合作者個人的理解，以舉例、引證的方法加以闡釋。②材料二點(diǎn)出萊辛“詩畫異質(zhì)”的核心觀點(diǎn)后，以札記形式列舉中國古人關(guān)于詩畫關(guān)系的相關(guān)討論，與萊辛觀點(diǎn)形成照應(yīng)?？偨Y(jié)我改卷時給分的要點(diǎn)：1.材料一中，只要我看到有首先，其次等字眼，就給1分，再寫出舉例論證(引用論證，對比論證)等字眼或與之相關(guān)內(nèi)容都可以得1；2.材料二，只要答出詩畫異質(zhì)(詩和畫的不同)或抄材料中有關(guān)的內(nèi)容都可以得1分，然后再舉出古人(古人名字)論證或直接答舉例論證，引用論證等都可以得1分，加起來共4分4.

請簡要分析材料一和材料二的論證思路。(4分)

①材8①根據(jù)萊辛的觀點(diǎn)，繪畫宜于描寫靜物而詩歌宜于敘述動作，“手揮五弦”和“目送歸鴻”這兩句詩都含有動作；②而作為空間藝術(shù)的繪畫只能表現(xiàn)最小限度的時間；③與“手揮五弦”相比，“目送歸鴻”包含更長的時間先后承續(xù)的過程，所以更難以被轉(zhuǎn)化為繪畫。5.嵇康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?6分)

①根據(jù)萊辛的觀點(diǎn)，繪畫宜于描寫靜物而詩歌宜于敘述動作，“手揮9主要人物：木匠王生枝故事情節(jié)：王木匠講故事——諸葛亮智退敵兵（八陣圖）

——“石門陣擺退鬼子兵”(洪門店、磚頭門)主旨：

軍民一心進(jìn)行抗日的信念以及取得勝利的信心和決心。

——可是我老王一年來明白了一個道理：守住了大門，不用關(guān)二門。對，把我們的門板燒掉呢，我們就夜不閉戶。標(biāo)識主要人物，梳理情節(jié)脈絡(luò)，探究主旨主要人物：木匠王生枝標(biāo)識主要人物，梳理情節(jié)脈絡(luò)，探究主旨106.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是(3分)

A.用煤油箱改造水桶子，既說明王木匠手巧，也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。（無著落。在后文未體現(xiàn)出來）B.王木匠講故事不乏新意識，他的靈感除了來自“八陣圖”，還來自“一點(diǎn)新聞”。C.石門陣故事取材于政治指導(dǎo)員的報告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。（純系虛構(gòu)杜撰）D.王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥，他對著自己的手發(fā)出了感嘆。（因戰(zhàn)爭無法做）（此題相對簡單。A項考察小說結(jié)構(gòu)；C項考察小說人物，或者說體裁；D項考察小說主旨。）（B)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是(3分)117.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開頭，再寫村民們的表情神態(tài)，這樣，石門陣故事還未正式展開，王木匠擅長講故事的形象就已經(jīng)確立起來了。B.小說描寫村民們的面孔，用“帶胡子的有，麻的有……”，而不用“有的帶胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最顯著的特點(diǎn)。C.小說調(diào)動了許多“聲音”來配合王木匠的講述，如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲，乃至與故事毫不相干的驢叫聲，讀來令人如臨其境。D.小說講了一個王木匠講故事的故事，這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心，不僅使小說敘事變得更為復(fù)雜，同時也使小說的主題更加多元。（主題更加聚焦，而非“多元”。）（A項、B項正確明顯，C項有干擾性。“與故事毫不相干的驢叫聲”一句易引起誤解。）（D）7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)（128.王木匠講石門陣時，多處使用反復(fù)手法，這種講述方法有什么效果？(4分)參考答案：①具有渲染效果，把故事描述得更充分;（對應(yīng)故事本身）②具有延宕效果，遲遲不講下文，引發(fā)聽眾的好奇與追問。（對應(yīng)聽眾）每答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。如：①寫出鬼子的膽怯貪婪、軍民機(jī)智；②設(shè)懸激趣，吊足胃口。審題分析：1.找出文中的多處反復(fù)，“沒有”“石頭”“奇怪”“心”“還在想”“干咳”；2.然后從講與聽兩個角度。說書人自身與聽眾。3.簡潔明了，可結(jié)合具體內(nèi)容作答。8.王木匠講石門陣時，多處使用反復(fù)手法，這種講述方法有什么139.小說中多次出現(xiàn)的“門”，在不同層面有不同含義，請結(jié)合文本加以分析。(6分)參考答案①現(xiàn)實(shí)生活中的門是木頭門，洪子店村民以磚頭堵門;（實(shí)指意）②在王木匠的故事加工中，磚頭門變成了“石頭門”，戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的“石門陣”;（故事意）③王木匠從現(xiàn)實(shí)中明白了“守住了大門，不用關(guān)二門”的道理，即只有保衛(wèi)國門，才能守護(hù)家門，才有實(shí)現(xiàn)“夜不閉戶”的希望。（主旨意）每答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。審題分析：1.找出文中有關(guān)“門”，梳理歸類。木頭門、石頭門、“國門”。2.然后從不同層面分析概括其含義。9.小說中多次出現(xiàn)的“門”，在不同層面有不同含義，請結(jié)合文本14①現(xiàn)實(shí)生活中的門是木頭門，洪子店村民以磚頭堵門；答“現(xiàn)實(shí)生活中的門是木頭門”得1分；或答“被燒的木頭門”“王木匠（王生枝）做的木門”“蘇家裕的門”“燒掉的門板”關(guān)鍵詞：木頭門答“洪子店村民以磚頭堵門”得1分；或答“洪子店的木頭門”“用磚砌的門”“用磚頭堵的門”關(guān)鍵詞：石頭門①現(xiàn)實(shí)生活中的門是木頭門，洪子店村民以磚頭堵門；15②在王木匠的故事加工中，磚頭門變成了“石頭門”，戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的“石門陣”；答“在王木匠的故事加工中，磚頭門變成了‘石頭門’”得1分；或答“堵滿石頭的門”“磚頭門”關(guān)鍵詞：磚頭門答“戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的‘石門陣’”得1分；或答“和八陣圖差不多的石門陣”“擺退鬼子兵石門陣?！标P(guān)鍵詞：石門陣②在王木匠的故事加工中，磚頭門變成了“石頭門”，戰(zhàn)斗故事隨之16③王木匠從現(xiàn)實(shí)中明白了“守住了大門，不用關(guān)二門”的道理，即只有保衛(wèi)國門，才能守護(hù)家門，才有實(shí)現(xiàn)“夜不閉戶”的希望。答“王木匠從現(xiàn)實(shí)中明白了‘守住了大門，不用關(guān)二門’的道理”得1分；或答“表達(dá)了中國人民對抗戰(zhàn)必勝的信心和決心”“只有保衛(wèi)國門才能守護(hù)家門”“展現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭時期人民群眾要與日寇抗戰(zhàn)到底”

關(guān)鍵詞：國

門答“只有保衛(wèi)國門，才能守護(hù)家門，才有實(shí)現(xiàn)‘夜不閉戶’的希望”得1分；或答“對國泰民安生活的渴望”“表現(xiàn)人民對和平的向往”“對穩(wěn)定的生活的憧憬”關(guān)鍵詞：家門③王木匠從現(xiàn)實(shí)中明白了“守住了大門，不用關(guān)二門”的道理，即只17初

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乎///////初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從18

唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎封德彝對曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來未有如今之多者，爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也?！鄙显唬骸叭弧ｋ逓樘熳?，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”高用來......唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯19十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越线又唬骸懊裰詾楸I者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉史，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。微笑......的原因因為十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論20上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣，群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。假如，倘若荒謬兩手相合清和之氣提拔上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對曰：“隋主好自專21上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書裴矩諫曰：“為吏受賂，罪誠當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮’?！鄙蠍偅傥奈湮迤芬焉细嬷唬骸芭峋啬墚?dāng)官力爭，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？”皇上擔(dān)心官吏中多有接受賄賂，暗地里叫身邊人賄賂官員進(jìn)行試探引導(dǎo)統(tǒng)一假如上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，22

臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也，君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動則景隨矣。君主厭惡聽到自己的過錯，忠臣就會變?yōu)樨迹飨矚g聽到正直的言論，佞臣就會變成忠臣。標(biāo)尺影子臣光曰：古人有言：“君明臣直?！迸峋刎谒宥矣谔?311.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日。B.宗室，是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室。C.海內(nèi)，即國內(nèi)，古人認(rèn)為我國疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。D.庶務(wù)，指國家的各種政務(wù)，后來指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)。D11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（2412.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.唐太宗贊同封德彝的意見，認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己的宗族，于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。B.在討論制止偷盜一事時，有人提出用重法治理，唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅，選用清官，使百姓衣食無憂，嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的。C.唐太宗向張玄素詢問政事，張說隋亡在于君王專權(quán)，以致下諛上蔽，若君王能分任賢能之臣，考核成敗，賞罰分明，一定能夠大治。D.裴矩是隋朝的舊臣，進(jìn)入唐朝后，忠于國事，不做面從之臣，敢于進(jìn)言，對唐太宗的不當(dāng)行為諫諍，受到唐太宗的認(rèn)可和當(dāng)眾表揚(yáng)。B12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）B2514.文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也，臣者景也”，這句話說的是什么道理？他這樣說的目的是什么？①第一問:臣下就像君主的影子，隨著君主的好惡而行動。②告誠后世君主要正道直行，起表率作用。14.文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也，臣者景26閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。寄江州白司馬①楊巨源江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無②？湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途。【注】①江州白司馬：即白居易。②惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾：不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。2715.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。B.第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時常遙望京城的宮闕。D.詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠(yuǎn)大。B15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）2816.前人論此詩，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請簡要分析?！敬鸢浮?/p>

①“勸誡”是這首詩的主旨，詩人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨，勸說白居易不要沉迷于宗教，消磨了志氣，要對人生充滿信心；②詩歌的第二句在問候中提到僧人和寺廟，為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊。16.前人論此詩，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀2917.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。【答案】(1)宿舂糧三月聚糧(2).窺鏡而自視又弗如遠(yuǎn)甚(3)城闕輔三秦風(fēng)煙望五津17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。30

歡快的鑼鼓敲起來，歡騰的雄獅舞起來，“鬧元宵，學(xué)‘四史’”文明實(shí)踐示范活動日在市文化藝術(shù)中心隆重舉行，活動分為“四史”猜謎頌紅色文化、非遺展示傳民俗文化、戲曲聯(lián)唱揚(yáng)傳統(tǒng)文化三個篇章，民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代________。

元宵線上活動直播間里________，一場關(guān)于黨史知識和傳統(tǒng)民俗知識的直播宣講“圈粉”無數(shù)，轄區(qū)黨員，青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾________地進(jìn)入直播間，感受節(jié)目的歡快氣氛。宣講員平易的話語，幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時代精神。火樹銀花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明，一席________的文明盛宴，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。交相輝映熱鬧非凡絡(luò)繹不絕汁醇味正歡快的鑼鼓敲起來，歡騰的雄獅舞起來，“鬧元宵，學(xué)‘四史3118.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵―

）A.相互映襯喧鬧無比絡(luò)繹不絕原汁原味B.相互映襯熱鬧非凡連綿不斷原汁原味C.相互映襯喧鬧無比連綿不斷汁醇味正D.交相輝映熱鬧非凡絡(luò)繹不絕汁醇味正18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵―3219.文中畫波浪線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.宣講員話語平易，口吻幽默，宣講內(nèi)容也十分接地氣，這導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。B.宣講員話語平易，口吻幽默，宣講內(nèi)容也十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。C.宣講員平易的話語、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，這使得收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。D.宣講員平易的話語，幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容，使得收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。宣講員平易的話語，幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。D19.文中畫波浪線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?320.文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮竣僖饬x緊密相連?！凹艏垷糁i”和“秧歌花鼓”都是傳統(tǒng)民間藝術(shù)名稱，兩兩相對；“描繪”和“傳播”、“城鄉(xiāng)”和“時代”、“風(fēng)物”和“精神”也都是兩兩相對。②形式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，朗朗上口，有助于烘托節(jié)日的歡快氣氛。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時代精神。①一定要背誦好每個修辭的作用，也就是知識點(diǎn)，在答題的時候要注意結(jié)合句子來解答；②整理答案引用原文時一定要用自己的話稍作更改，照抄無分，更改有分；③語用評分標(biāo)準(zhǔn)寬泛，一定要認(rèn)真對待，較易拿分。20.文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)34

近日一組拍自南極科考站附近的照片引發(fā)關(guān)注，照片里的雪竟然不是白色的，而變成紅色和綠色混雜的“西瓜雪”。有研究人員分析，（

）。雪衣藻十分耐寒，廣泛分布在北極、南極及其島嶼等極端冰雪環(huán)境中。①__

，它們處于冬眠靜止?fàn)顟B(tài)，但是一旦陽光足夠溫暖，藻類就開始了春季復(fù)蘇。雪衣藻__②__

__，成熟后會產(chǎn)生類胡蘿卜素而變?yōu)榧t色，這使它們呈現(xiàn)出從綠色到紅色的“西瓜色”。

研究人員表示，近年南極溫度升高為藻類的生長提供了便利條件，雖然雪衣藻本身沒有危害，但是會降低雪反射的陽光量，從而_③__

_

_，而融雪速度的加快可能使得極地冰雪消融失控，應(yīng)引起足夠的重視。A.雪變色是微型藻類雪衣藻大量繁殖的結(jié)果在寒冷的冬季生長期呈綠色加快融雪速度近日一組拍自南極科考站附近的照片引發(fā)關(guān)注，照片里35體育之效新高考Ⅰ卷作文2021體育之效新高考Ⅰ卷作文202136閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。

以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）371917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強(qiáng)。

因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。////1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其38層次核心詞內(nèi)涵

一

二三四體育之效、身體、變化不強(qiáng)的可以變強(qiáng)。目不明可以明，耳不聰可以聰。通過體育運(yùn)動，人的身體會變化。強(qiáng)者濫用其強(qiáng)，會轉(zhuǎn)弱；弱者勤自鍛煉，增益其所不能，久會變強(qiáng)。強(qiáng)弱可以轉(zhuǎn)換，取決于主體。強(qiáng)者不喜，弱者不悲。弱乎，天之誘我以至于強(qiáng)。強(qiáng)者、弱者都要有正確的心態(tài)，特別是弱者。層次核心詞內(nèi)涵體育之效、不強(qiáng)的可以變強(qiáng)。目39不好的可以變好。通過體育運(yùn)動，人的身體會變化。強(qiáng)弱可以轉(zhuǎn)換，取決于主體。強(qiáng)者、弱者都要有正確的心態(tài)，特別是弱者。通過體育運(yùn)動，人的身體會變化。身體不好的可以變好。強(qiáng)弱可以轉(zhuǎn)換，取決于主體。主體做法不當(dāng)（過度運(yùn)動、不知節(jié)制），可以由強(qiáng)變?nèi)酰恢黧w做法得當(dāng)（勤奮鍛煉、補(bǔ)齊短板），假以時日可以由弱變強(qiáng)。強(qiáng)者、弱者都要有正確的心態(tài)，特別是弱者。強(qiáng)者不要沾沾自喜，自以為是，弱者要樂觀向上，自強(qiáng)不息。一句話：討論體育運(yùn)動背景下，人的主觀行為和心態(tài)引起的強(qiáng)弱互相轉(zhuǎn)化的問題。不好的可以變好。通過體育運(yùn)動，人的身體會變化。強(qiáng)弱可以轉(zhuǎn)換，401917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文…………1917年，國家正處于“覺醒時代”，毛澤東等有志青年正探尋救國救民的真理。在《新青年》發(fā)表，這對青年是有指導(dǎo)意義的。而且這個毛澤東才24歲，這種文章的發(fā)表，對青年有激勵和促進(jìn)的意義。因此，這則作文材料，還要從體育層面拓展到其他層面?？梢允莻€體，也可以是集體、企業(yè)、國家......可以是身體，也可以是能力、競爭力、國力等......1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文…41請結(jié)合材料寫一篇文章.....今年的作文試題，是新材料作文，所以要結(jié)合材料，結(jié)合材料應(yīng)該有以下兩個含義：一是要以材料為起點(diǎn)，作文的主題要由材料得出；中間要提到材料，以材料作為重要論據(jù)；結(jié)尾要回扣材料。不可置材料于不顧，不可拋開材料寫作。二是既要結(jié)合材料的內(nèi)容，也要結(jié)合材料的含義。材料的內(nèi)容是指材料在體育方面的意義，含義是指材料的啟示意義，即哲學(xué)意義、抽象意義、擴(kuò)展意義。請結(jié)合材料寫一篇文章.....今年的作文試題，是新材料作文，42選準(zhǔn)角度弱者角度由弱變強(qiáng)，要勤加鍛煉，久久為功；不必自卑，順應(yīng)天意，逆流而上。強(qiáng)者角度懂得辯證轉(zhuǎn)化的道理，不自恃其強(qiáng)，過度濫用，不必自喜。強(qiáng)弱結(jié)合角度不論強(qiáng)弱，做人和做事，既要懂得節(jié)制，又要勤加鍛煉，既要保持謙遜，也不要自卑氣餒。選準(zhǔn)角度弱者角度43參考立意較好：1.重視體育，強(qiáng)健精神，青年強(qiáng)國；2.贊揚(yáng)體育精神，復(fù)興民族偉業(yè)；3.野蠻體魄，錘煉意志，做好社會主義接班人；更好：1.青年人，自當(dāng)“雄起”，豈能“躺平”？2.弱德如水，滴水穿石；3.奮斗不是“內(nèi)卷”，吾輩拒絕“躺平”；4.逆境是走向自強(qiáng)的“天誘”；5.青年強(qiáng)國，百年復(fù)興；6.柔以致剛，弱以致強(qiáng)，勤以致遠(yuǎn)；7.濫用其強(qiáng)，焉能恒強(qiáng)？8.命不由人，心當(dāng)自強(qiáng)！9.強(qiáng)弱非注定，自強(qiáng)方恒強(qiáng)；參考立意較好：更好：442021年高考試卷講評2021年高考試卷講評45

第一段：萊辛提出“詩畫并不同質(zhì)”。

第二段：介紹拉奧孔的故事。

第三段：萊辛發(fā)現(xiàn)雕像《拉奧孔》與史詩記載的拉奧孔有所不同，因此提出“詩畫異質(zhì)說”。

第四段、第五段：具體解說雕像《拉奧孔》和史詩記載的三處不同

第六段：萊辛的結(jié)論：“圖畫和詩所用的模仿媒介或符號完全不同，圖畫用存于空間的形色，詩用存于時間的聲音”。第一段：萊辛提出“詩畫并不同質(zhì)”。46第七段：作者側(cè)重闡釋“畫只宜于描寫靜物”（舉例論證、假設(shè)論證）第八段：作者側(cè)重闡釋“詩只宜于敘述動作”（舉例論證、假設(shè)論證）第九段：辯證提出“畫也可以敘述動作”“詩也可以描寫靜物”。第十段：轉(zhuǎn)述萊辛的觀點(diǎn)作為結(jié)論：圖畫敘述動作時，必化動為靜，以一靜面表現(xiàn)動作的全過程；詩描寫靜物時，亦必化靜為動，以時間上的承續(xù)暗示空間中的綿延。第七段：作者側(cè)重闡釋“畫只宜于描寫靜物”（舉例論證、假設(shè)論證47第一段：先點(diǎn)出萊辛的“詩畫異質(zhì)”觀點(diǎn)，然后列舉我國古代提出的類似的觀點(diǎn)。舉例論證：晉代陸機(jī)、宋代邵雍。第二段：萊辛認(rèn)為“作為空間藝術(shù)的繪畫、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時間，所畫出、塑出的不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象，繪畫更是這一剎那內(nèi)景物的一面觀”。對此作者引用唐代傳說的例子和宋代沈括的言論加以闡釋；繼而引用徐凝的詩，進(jìn)一步闡釋萊辛的觀點(diǎn)“繪畫只表達(dá)空間里的平列，不表達(dá)時間上的后繼”。第一段：先點(diǎn)出萊辛的“詩畫異質(zhì)”觀點(diǎn)，然后列舉我國古代提出的481.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.萊辛是歷史上質(zhì)疑“詩畫同質(zhì)”觀念的第一人，他的《拉奧孔》在近代詩畫理論中產(chǎn)生了廣泛影響。B.雕塑《拉奧孔》既呈現(xiàn)了拉奧孔被纏絞的表情，又不讓這表情表現(xiàn)為丑態(tài)，體現(xiàn)了希臘藝術(shù)恬靜與肅穆的一面。C.雕塑《拉奧孔》與史詩記載的不同主要體現(xiàn)在三處：一是拉奧孔的表情，二是大蛇纏身的部位，三是人物穿衣與否。D.萊辛的《拉奧孔》認(rèn)為，由于詩和畫擁有不同的媒介和符號，所以形成了各擅勝場的題材范圍。A1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)492.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)A.由于詩歌是時間的藝術(shù)，在描述一件事情時，即使是高明的繪畫也不如詩歌來得生動和明白。B.繪畫只能是對所畫對象某一瞬間的定格，因此后人根據(jù)畫作是推想不出所畫對象動作的過程的。C.“紅杏枝頭春意鬧”“春風(fēng)又綠江南岸”“兩山排闥送青來”等詩句，化靜為動，以動作來描繪景致。D.沈括質(zhì)疑了唐代傳說，從這個例子可判斷，后人關(guān)于王維“詩中有畫，畫中有詩”的說法其實(shí)沒有道理。c2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)c503.

結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持萊辛“詩畫異質(zhì)”觀點(diǎn)的一項是(3分)A.詩以空靈，才為妙詩，可以入畫之詩尚是眼中金屑也。B.文者無形之畫，畫者有形之文，二者異跡而同趣。C.

詩和畫的圓滿結(jié)合，就是情和景的圓滿結(jié)合，也就是所謂的“藝術(shù)意境”。D.

圖畫可以畫愛神向一個人張弓瞄準(zhǔn)，而詩歌則能寫一個人怎樣被愛神之箭射中。D3.

結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持萊辛“詩畫異質(zhì)”觀點(diǎn)的514.

請簡要分析材料一和材料二的論證思路。(4分)

①材料一圍繞萊辛《拉奧孔》提出的“詩畫異質(zhì)”觀，從緣由、推論到結(jié)論，縱向展開，引述其觀點(diǎn)，并結(jié)合作者個人的理解，以舉例、引證的方法加以闡釋。②材料二點(diǎn)出萊辛“詩畫異質(zhì)”的核心觀點(diǎn)后，以札記形式列舉中國古人關(guān)于詩畫關(guān)系的相關(guān)討論，與萊辛觀點(diǎn)形成照應(yīng)?？偨Y(jié)我改卷時給分的要點(diǎn)：1.材料一中，只要我看到有首先，其次等字眼，就給1分，再寫出舉例論證(引用論證，對比論證)等字眼或與之相關(guān)內(nèi)容都可以得1；2.材料二，只要答出詩畫異質(zhì)(詩和畫的不同)或抄材料中有關(guān)的內(nèi)容都可以得1分，然后再舉出古人(古人名字)論證或直接答舉例論證，引用論證等都可以得1分，加起來共4分4.

請簡要分析材料一和材料二的論證思路。(4分)

①材52①根據(jù)萊辛的觀點(diǎn)，繪畫宜于描寫靜物而詩歌宜于敘述動作，“手揮五弦”和“目送歸鴻”這兩句詩都含有動作；②而作為空間藝術(shù)的繪畫只能表現(xiàn)最小限度的時間；③與“手揮五弦”相比，“目送歸鴻”包含更長的時間先后承續(xù)的過程，所以更難以被轉(zhuǎn)化為繪畫。5.嵇康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?6分)

①根據(jù)萊辛的觀點(diǎn)，繪畫宜于描寫靜物而詩歌宜于敘述動作，“手揮53主要人物：木匠王生枝故事情節(jié)：王木匠講故事——諸葛亮智退敵兵（八陣圖）

——“石門陣擺退鬼子兵”(洪門店、磚頭門)主旨：

軍民一心進(jìn)行抗日的信念以及取得勝利的信心和決心。

——可是我老王一年來明白了一個道理：守住了大門，不用關(guān)二門。對，把我們的門板燒掉呢，我們就夜不閉戶。標(biāo)識主要人物，梳理情節(jié)脈絡(luò)，探究主旨主要人物：木匠王生枝標(biāo)識主要人物，梳理情節(jié)脈絡(luò)，探究主旨546.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是(3分)

A.用煤油箱改造水桶子，既說明王木匠手巧，也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。（無著落。在后文未體現(xiàn)出來）B.王木匠講故事不乏新意識，他的靈感除了來自“八陣圖”，還來自“一點(diǎn)新聞”。C.石門陣故事取材于政治指導(dǎo)員的報告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。（純系虛構(gòu)杜撰）D.王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥，他對著自己的手發(fā)出了感嘆。（因戰(zhàn)爭無法做）（此題相對簡單。A項考察小說結(jié)構(gòu)；C項考察小說人物，或者說體裁；D項考察小說主旨。）（B)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是(3分)557.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開頭，再寫村民們的表情神態(tài)，這樣，石門陣故事還未正式展開，王木匠擅長講故事的形象就已經(jīng)確立起來了。B.小說描寫村民們的面孔，用“帶胡子的有，麻的有……”，而不用“有的帶胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最顯著的特點(diǎn)。C.小說調(diào)動了許多“聲音”來配合王木匠的講述，如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲，乃至與故事毫不相干的驢叫聲，讀來令人如臨其境。D.小說講了一個王木匠講故事的故事，這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心，不僅使小說敘事變得更為復(fù)雜，同時也使小說的主題更加多元。（主題更加聚焦，而非“多元”。）（A項、B項正確明顯，C項有干擾性?！芭c故事毫不相干的驢叫聲”一句易引起誤解。）（D）7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)（568.王木匠講石門陣時，多處使用反復(fù)手法，這種講述方法有什么效果？(4分)參考答案：①具有渲染效果，把故事描述得更充分;（對應(yīng)故事本身）②具有延宕效果，遲遲不講下文，引發(fā)聽眾的好奇與追問。（對應(yīng)聽眾）每答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。如：①寫出鬼子的膽怯貪婪、軍民機(jī)智；②設(shè)懸激趣，吊足胃口。審題分析：1.找出文中的多處反復(fù)，“沒有”“石頭”“奇怪”“心”“還在想”“干咳”；2.然后從講與聽兩個角度。說書人自身與聽眾。3.簡潔明了，可結(jié)合具體內(nèi)容作答。8.王木匠講石門陣時，多處使用反復(fù)手法，這種講述方法有什么579.小說中多次出現(xiàn)的“門”，在不同層面有不同含義，請結(jié)合文本加以分析。(6分)參考答案①現(xiàn)實(shí)生活中的門是木頭門，洪子店村民以磚頭堵門;（實(shí)指意）②在王木匠的故事加工中，磚頭門變成了“石頭門”，戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的“石門陣”;（故事意）③王木匠從現(xiàn)實(shí)中明白了“守住了大門，不用關(guān)二門”的道理，即只有保衛(wèi)國門，才能守護(hù)家門，才有實(shí)現(xiàn)“夜不閉戶”的希望。（主旨意）每答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。審題分析：1.找出文中有關(guān)“門”，梳理歸類。木頭門、石頭門、“國門”。2.然后從不同層面分析概括其含義。9.小說中多次出現(xiàn)的“門”，在不同層面有不同含義，請結(jié)合文本58①現(xiàn)實(shí)生活中的門是木頭門，洪子店村民以磚頭堵門；答“現(xiàn)實(shí)生活中的門是木頭門”得1分；或答“被燒的木頭門”“王木匠（王生枝）做的木門”“蘇家裕的門”“燒掉的門板”關(guān)鍵詞：木頭門答“洪子店村民以磚頭堵門”得1分；或答“洪子店的木頭門”“用磚砌的門”“用磚頭堵的門”關(guān)鍵詞：石頭門①現(xiàn)實(shí)生活中的門是木頭門，洪子店村民以磚頭堵門；59②在王木匠的故事加工中，磚頭門變成了“石頭門”，戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的“石門陣”；答“在王木匠的故事加工中，磚頭門變成了‘石頭門’”得1分；或答“堵滿石頭的門”“磚頭門”關(guān)鍵詞：磚頭門答“戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的‘石門陣’”得1分；或答“和八陣圖差不多的石門陣”“擺退鬼子兵石門陣?！标P(guān)鍵詞：石門陣②在王木匠的故事加工中，磚頭門變成了“石頭門”，戰(zhàn)斗故事隨之60③王木匠從現(xiàn)實(shí)中明白了“守住了大門，不用關(guān)二門”的道理，即只有保衛(wèi)國門，才能守護(hù)家門，才有實(shí)現(xiàn)“夜不閉戶”的希望。答“王木匠從現(xiàn)實(shí)中明白了‘守住了大門，不用關(guān)二門’的道理”得1分；或答“表達(dá)了中國人民對抗戰(zhàn)必勝的信心和決心”“只有保衛(wèi)國門才能守護(hù)家門”“展現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭時期人民群眾要與日寇抗戰(zhàn)到底”

關(guān)鍵詞：國

門答“只有保衛(wèi)國門，才能守護(hù)家門，才有實(shí)現(xiàn)‘夜不閉戶’的希望”得1分；或答“對國泰民安生活的渴望”“表現(xiàn)人民對和平的向往”“對穩(wěn)定的生活的憧憬”關(guān)鍵詞：家門③王木匠從現(xiàn)實(shí)中明白了“守住了大門，不用關(guān)二門”的道理，即只61初

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乎///////初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從62

唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎封德彝對曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來未有如今之多者，爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也?！鄙显唬骸叭?。朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”高用來......唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯63十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越?，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉史，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。微笑......的原因因為十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論64上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣，群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。假如，倘若荒謬兩手相合清和之氣提拔上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對曰：“隋主好自專65上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書裴矩諫曰：“為吏受賂，罪誠當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮’?！鄙蠍?，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當(dāng)官力爭，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？”皇上擔(dān)心官吏中多有接受賄賂，暗地里叫身邊人賄賂官員進(jìn)行試探引導(dǎo)統(tǒng)一假如上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，66

臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也，君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動則景隨矣。君主厭惡聽到自己的過錯，忠臣就會變?yōu)樨?，君主喜歡聽到正直的言論，佞臣就會變成忠臣。標(biāo)尺影子臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐6711.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日。B.宗室，是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室。C.海內(nèi)，即國內(nèi)，古人認(rèn)為我國疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。D.庶務(wù)，指國家的各種政務(wù)，后來指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)。D11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（6812.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.唐太宗贊同封德彝的意見，認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己的宗族，于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。B.在討論制止偷盜一事時，有人提出用重法治理，唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅，選用清官，使百姓衣食無憂，嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的。C.唐太宗向張玄素詢問政事，張說隋亡在于君王專權(quán)，以致下諛上蔽，若君王能分任賢能之臣，考核成敗，賞罰分明，一定能夠大治。D.裴矩是隋朝的舊臣，進(jìn)入唐朝后，忠于國事，不做面從之臣，敢于進(jìn)言，對唐太宗的不當(dāng)行為諫諍，受到唐太宗的認(rèn)可和當(dāng)眾表揚(yáng)。B12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）B6914.文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也，臣者景也”，這句話說的是什么道理？他這樣說的目的是什么？①第一問:臣下就像君主的影子，隨著君主的好惡而行動。②告誠后世君主要正道直行，起表率作用。14.文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也，臣者景70閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。寄江州白司馬①楊巨源江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無②？湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途?！咀ⅰ竣俳莅姿抉R：即白居易。②惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾：不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。7115.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。B.第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時常遙望京城的宮闕。D.詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠(yuǎn)大。B15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）7216.前人論此詩，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請簡要分析?！敬鸢浮?/p>

①“勸誡”是這首詩的主旨，詩人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨，勸說白居易不要沉迷于宗教，消磨了志氣，要對人生充滿信心；②詩歌的第二句在問候中提到僧人和寺廟，為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊。16.前人論此詩，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀7317.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分?！敬鸢浮?1)宿舂糧三月聚糧(2).窺鏡而自視又弗如遠(yuǎn)甚(3)城闕輔三秦風(fēng)煙望五津17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。74

歡快的鑼鼓敲起來，歡騰的雄獅舞起來，“鬧元宵，學(xué)‘四史’”文明實(shí)踐示范活動日在市文化藝術(shù)中心隆重舉行，活動分為“四史”猜謎頌紅色文化、非遺展示傳民俗文化、戲曲聯(lián)唱揚(yáng)傳統(tǒng)文化三個篇章，民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代________。

元宵線上活動直播間里________，一場關(guān)于黨史知識和傳統(tǒng)民俗知識的直播宣講“圈粉”無數(shù)，轄區(qū)黨員，青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾________地進(jìn)入直播間，感受節(jié)目的歡快氣氛。宣講員平易的話語，幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時代精神?；饦溷y花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明，一席________的文明盛宴，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。交相輝映熱鬧非凡絡(luò)繹不絕汁醇味正歡快的鑼鼓敲起來，歡騰的雄獅舞起來，“鬧元宵，學(xué)‘四史7518.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵―

）A.相互映襯喧鬧無比絡(luò)繹不絕原汁原味B.相互映襯熱鬧非凡連綿不斷原汁原味C.相互映襯喧鬧無比連綿不斷汁醇味正D.交相輝映熱鬧非凡絡(luò)繹不絕汁醇味正18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵―7619.文中畫波浪線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.宣講員話語平易，口吻幽默，宣講內(nèi)容也十分接地氣，這導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。B.宣講員話語平易，口吻幽默，宣講內(nèi)容也十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。C.宣講員平易的話語、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，這使得收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。D.宣講員平易的話語，幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容，使得收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。宣講員平易的話語，幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。D19.文中畫波浪線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?720.文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮竣僖饬x緊密相連?！凹艏垷糁i”和“秧歌花鼓”都是傳統(tǒng)民間藝術(shù)名稱，兩兩相對；“描繪”和“傳播”、“城鄉(xiāng)”和“時代”、“風(fēng)物”和“精神”也都是兩兩相對。②形式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，朗朗上口，有助于烘托節(jié)日的歡快氣氛。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時代精神。①一定要背誦好每個修辭的作用，也就是知識點(diǎn)，在答題的時候要注意結(jié)合句子來解答；②整理答案引用原文時一定要用自己的話稍作更改，照抄無分，更改有分；③語用評分標(biāo)準(zhǔn)寬泛，一定要認(rèn)真對待，較易拿分。20.文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)78

近日一組拍自南極科考站附近的照片引發(fā)關(guān)注，照片里的雪竟然不是白色的，而變成紅色和綠色混雜的“西瓜雪”。有研究人員分析，（

）。雪衣藻十分耐寒，廣泛分布在北極、南極及其島嶼等極端冰雪環(huán)境中。①__

，它們處于冬眠靜止?fàn)顟B(tài)，但是一旦陽光足夠溫暖，藻類就開始了春季復(fù)蘇。雪衣藻__②__

__，成熟后會產(chǎn)生類胡蘿卜素而變?yōu)榧t色，這使它們呈現(xiàn)出從綠色到紅色的“西瓜色”。