淺議學校德育工作的特點

精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)論文題目：淺議學校德育工作的特點作者單位：門頭溝區(qū)工讀學校作者姓名：李志民論文撰稿日期：2007年3月15日論文題目：淺議學校德育工作的特點內容提要：論文從學校德育工作的目的性、學校德育工作內容的多重性、德育工作的過程呈現(xiàn)階段性和漸進性、學校德育工作的途徑是獨立性、養(yǎng)成性和滲透性的統(tǒng)一四個方面對學校德育工作特點談了自己的認識，目的在于探討學校德育工作的內在規(guī)律，富有成效的開展德育工作。拋磚引玉，供大家討論。關鍵詞：學校德育特點參考文獻：《義務教育法》及相關學習資料淺議學校德育工作的特點新頒的《義務教育法》三十六條指出：“學校應當把德育放在首位，寓德育于教育教學之中，開展與學生年齡相適應的社會實踐活動，形成學校、家庭、社會相互配合的思想道德教育體系，促進學生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣?！睂W習《義務教育法》的相關條款，使我們對學校德育工作有所反思，德育觀念有了新的提升。學校的工作簡言之就是教書育人，德是人的靈魂，是獨立人格的方向。開展學校德育工作必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，與時俱進，從社會實際出發(fā)，從學生的年齡出發(fā)，遵循青少年身心發(fā)展規(guī)律，遵循德育工作的客觀規(guī)律，才能做到主動性、針對性、實效性的統(tǒng)一，才能取得全面育人的效果。根據(jù)本人教育工作的經驗和體會，就學校德育工作的特點，發(fā)表一點粗淺的看法，供大家討論。一、學校德育工作的目的性任何學校德育工作的目的性都在于育人，在于培養(yǎng)接班人。學校德育的目的性，如同教育的目的性是客觀存在的。在階級社會，任何一個階級辦教育，辦學校，都通過系統(tǒng)的德育工作宣傳本階級的意識形態(tài)，實現(xiàn)本階級的教育目的。任何時代任何國家都不存在沒有目的的教育，都不存在沒有目的的德育。社會主義的學校從不隱瞞自己的辦學目的，社會主義教育就是培養(yǎng)自己的接班人和建設者。社會主義學校的德育目的是服從于這個目的的，是和這一目的一致的?！吨泄仓醒雵鴦赵宏P于深化教育改革全面推進素質教育的決定》指出：“實施素質教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的，德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人?！睂δ壳拔覈慕逃康淖隽巳娴年U述，為我們辦教育指明了方向?；仡櫧▏詠砦覀冝k教育的歷史，不難看出，我們的教育目的和德育目的有忽“左”忽“右”的偏差；有政治運動、政治斗爭、全盤西化的干擾和影響，但是，教育工作和德育工作的目的是明確的，是一貫的，是一致的。改革開放的新時期，我們的德育工作也要遵循這一規(guī)律，牢牢把握德育工作的大方向，一如既往的把培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人作為教育和德育工作的目的。在我們的德育工作中堅決抵制個人主義、拜金主義、享樂主義、封建迷信思想的干擾和影響，大力宣傳社會主義、集體主義、愛國主義思想，通過各種有益的教育活動，幫助我們的青年學生樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀。二、學校德育工作的內容具有多重性學校德育工作的目的具有客觀性，決定著學校德育工作的方向。學校德育工作的內容具有多重性，規(guī)定了學校德育工作的豐富多彩。學校德育工作的內容是有層次的，是多方面的。對這個問題必須有個清醒的認識，才能理解德育工作的豐富多彩以及它的復雜性、艱巨性、長期性，才能自覺的按德育工作的客觀規(guī)律辦事，減少盲目性，提高德育工作的實效性。學校德育工作的內容應包括：政治教育、思想教育、道德教育、法制教育、心理健康教育等內容。政治教育是解決人的政治立場的，是解決為什么人的問題，即解決人的人生觀問題，這是德育工作的一個重要內容。我們培養(yǎng)的人應該是立場堅定、政治合格的接班人。如果我們的青年學生政治立場出了問題，站在人民的對立面，站在祖國的對立面，站在黨的對立面，站在社會主義的對立面，我們的教育工作、我們的德育工作豈不可悲？所以政治教育必須加強。在改革開放的新的歷史條件下，面對西方敵對勢力和平演變的攻勢，政治教育尤其必要、特別重要。中小學必須加強集體主義、社會主義、愛國主義教育，增強培養(yǎng)接班人的意識。但，政治教育不是德育工作的唯一內容。既不能忽略政治教育，也不能無限擴大政治教育。對此既要防“左”，又要防右。思想教育也很重要。思想教育與政治教育有區(qū)別又有聯(lián)系，不能混為一談。思想教育主要是解決政治立場的理論基礎的，是解決世界觀、方法論的。我們的思想教育主要是通過學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，武裝我們的學生，教育他們掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；教育他們樹立正確的人生觀，教育他們中的優(yōu)秀分子樹立共產主義的遠大理想。教育學生學習掌握先進的思想、學習掌握先進的文化。這是德育工作極其重要的內容。在市場經濟的條件下，信仰危機，價值取向多元化，思想教育有淡化之勢，應引起教育工作者的足夠重視。道德教育是又一個層面的教育。道德教育是德育工作中最經常、最大量、最基礎的工作，也是德育工作中難度最大的工作。道德教育要對學生進行道德理論、道德原則、道德規(guī)范的教育。道德教育要激勵學生的高尚行為，提倡共產主義的道德理想；指導學生的正確行為，推行社會主義的公民道德規(guī)范；約束學生的不良行為，摒棄一切腐朽沒落的道德觀念。道德教育是知情意行統(tǒng)一的培養(yǎng)過程，有其自身的規(guī)律。開展道德教育，我們是走過彎路的。文革時期出現(xiàn)過政治壓倒一切、干擾一切的現(xiàn)象，把道德教育當成封資修來批判，嚴重破壞了學校的教育秩序，嚴重破壞了學校的德育工作，用政治斗爭代替道德教育，取消道德教育。十年動亂荒廢了學生的學業(yè)，道德教育也退到了不能再退的地步。結果毀了一代人的學業(yè)，毀了一代人的道德，也毀了他們的一生。所以今天，我們必須給道德教育一席之地，給道德教育一個恰當?shù)奈恢?，把道德教育納入德育工作之中，讓道德教育堂堂正正的進入學校、進入課堂。在現(xiàn)實工作中，我們身有體會，空洞的政治口號太大，太遠、太高，脫離學生的思想實際，是不利于學生的思想品德教育的。假大空的東西，不僅不起積極的教育作用，而且使學生產生逆反心理。在做道德教育時，必須從學生的實際出發(fā)，結合學生的年齡特點、心理特點。在社會主義初級階段，道德教育必須從天堂走向人間，從偉大走向平凡，從日常的小事做起，從每一天做起，發(fā)展學生的道德知識、道德規(guī)范、道德認識，教育學生在道德實踐中去體會、去陶冶道德情感，從小培養(yǎng)學生愛父母家人、愛同學老師、愛他人、愛護公物、維護公共秩序、保護環(huán)境衛(wèi)生等等的良好文明行為習慣。胡錦濤總書記“八榮八恥”的講話、國務院頒發(fā)的《公民道德建設實施綱要》，為我們學校開展道德教育提供了一個很好的教材。我們必須積極推動公民道德建設工作，并把此項工作和學校的德育工作緊密結合起來，努力開創(chuàng)道德教育的新局面。法制教育不容置疑也是學校德育工作的一個重要部分。法制教育在學校的地位和作用一度不受重視，這是社會大背景的影響造成的。隨著改革開放的深入發(fā)展，社會主義市場經濟的建立，社會主義民主和法制建設日益完善，依法治國深入人心，我國的法制建設進入了快車道，學校的德育工作必須擔負起向新一代公民進行法制教育的任務。從培養(yǎng)青少年學法、知法、守法入手，讓他們牢牢樹立法制的觀念，為將來步入法制社會奠定堅實的基礎。心理健康教育在學校中日益顯現(xiàn)出重要的作用。我說幾種情況：第一種情況，家庭中獨生子女日益增多。一些獨生子女從小受到了來自父母以及爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)鹊人拿姘朔降年P照和呵護，卻缺少同齡同伴的相互溝通相互交流，自小養(yǎng)成了手心向上的習慣，飯來張嘴，衣來伸手，唯我獨尊。這些孩子一旦走進學校，走進集體就無所適從，在集體之中找不到自己的位置，不知道如何和小朋友平等相處，結果可能出現(xiàn)兩種極端的情況：一種是小霸王，誰也不敢惹；一種是小孤獨，誰也不愛理。第二種情況，計算機的普及推廣，帶來了快捷的信息、豐富的知識，也帶來了負面的影響，造成一些未成年人上網成癮、耽誤學業(yè)、心理畸變，抑郁孤癖。第三種情況，離婚率增加已成為一個不大不小的社會問題。問題家庭必然影響子女是不爭的事實。針對以上種種情況，僅僅依靠傳統(tǒng)的德育教育是不夠的，心理教育應運而生，對此擔負著重要的責任和使命。應該說就目前中小學的心理教育來說剛剛起步，還遠遠不能滿足需要。但是我們已經認識到心理教育的重要性，各個學校都在建心理室，培訓心理教師，心理教育作為德育工作的一個新的途徑和渠道必將發(fā)揮出越來越大的作用。目前，學校的德育工作還擔負著青春期教育、環(huán)境教育、國情教育、人口教育、勞動教育、社會實踐教育、國防教育、學風教育、審美教育、理想教育、中華傳統(tǒng)文化教育等等的職責。學校德育工作的內容涵蓋著整個社會思想意識，而且任何一項教育都有其特殊性、都有其自身的規(guī)律，都不允許一刀切，一個模式來解決。學校德育工作的內容具有多重性，規(guī)定了學校德育工作的豐富多彩。認識德育工作內容的多重性，可以使我們開闊視野，把握全局，防止以偏概全，全方位的開展德育工作，從而達到培養(yǎng)人格健全、身心健康、全面發(fā)展的接班人目的。三、德育工作的過程呈現(xiàn)階段性和漸進性德育工作的內容是多重的、豐富的，把德育工作的內容內化、外化在學生身上是個復雜的過程，是個長期的過程。所以德育工作根據(jù)學生的年齡特點、學生的身心發(fā)展規(guī)律呈現(xiàn)出階段性和漸進性的特點。一個人的一生有幼年、童年、少年、青年、壯年、老年等不同成長發(fā)展階段，我們中小學的學生處在童年、少年和青年早期。這是一個人成長發(fā)展的關鍵期。從小學入學到高中畢業(yè)，是一個人生理心理發(fā)育和形成的關鍵時期，是一個人從不成熟到成熟，從不定型到定型的成長發(fā)育時期，也是一個人成長發(fā)育特別旺盛的時期。學生在這個時期有極大的可塑性。在這段時期學生的發(fā)展有三個層面：第一個層面是指生物形態(tài)的發(fā)展，如身高、體重、第二性特征等等的發(fā)育發(fā)展。第二個層面是指心理的發(fā)展，如情感的激發(fā)、興趣的培養(yǎng)、意志的鍛煉、習慣的養(yǎng)成、性格的塑造、潛能的開發(fā)、價值的認同、觀念的理解等等；屬于個性發(fā)展和人格健全層面。第三個層面是指人的社會性的發(fā)展，在學生的成長過程中，經過反復的內化外化的統(tǒng)一過程，學生通過學校、社會、家庭的教育、引導、暗示、示范等途徑，引發(fā)學生的比較、模仿、認同、評價、矯正，將社會行為規(guī)范、準則和價值觀念轉化為學生的個人的價值觀、行為方式、和生活經驗，從而使學生由一個生物的人、自然的人，逐步轉化為一個社會的人。有了對學生發(fā)展階段及發(fā)展三個層面的理解，再來理解學校德育工作呈現(xiàn)階段性漸進性的特點，就有了一個堅實的基礎。學校的德育工作必須從學生發(fā)展的階段性出發(fā)循序漸進，符合青少年的年齡特點，按青少年的身心發(fā)展規(guī)律辦事。對此我們有過失誤。有過不論年齡大小，一味高喊政治大口號的做法；有過把道德問題和政治問題混為一談的做法；有過不論學生年齡大小硬性灌輸、超前說教、假大空的做法。無視學生發(fā)展的階段性、不平衡性、順序性、差異性，一刀切，一個“調”的左的做法危害無窮。不僅沒有做好德育工作，而且敗壞了德育工作的聲譽。中小學德育工作必須做到了兩個符合，既符合學生的年齡特點、學生身心發(fā)展規(guī)律，又符合德育工作規(guī)律，從而使德育工作朝著正確的方向推進了一大步。四、學校德育工作的途徑是獨立性、養(yǎng)成性和滲透性的統(tǒng)一學校德育工作內容是多重的，各有各自的教育規(guī)律、教育原則和教育方法。德育工作必須依靠專門的渠道、專門的課程、專業(yè)的隊伍來完成。這是德育工作的獨立性。我們的學校都有從書記校長到德育主任、班主任、政治教師、心理教師、法制教師、團支部、少先隊一套專業(yè)的德育工作隊伍。這是學校德育工作的主力軍。學校有專門的思想品德課、政治課、心理課、法制課；有專門的班會、校會、團日、隊日、升國旗儀式以及主題參觀、主題春游、主題文體活動等等一套專門的渠道。這是學校德育工作的主戰(zhàn)場、主渠道、主陣地。在教育改革的過程中，學校的德育工作創(chuàng)辦出了許多特色：有的重在革命傳統(tǒng)教育、有的重在社會實踐、有的重在養(yǎng)成性教育、有的重在理想教育、有的重在發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德、有的重在創(chuàng)新教育、有的重在心理教育、有的重在法制教育等等。專業(yè)的德育隊伍做了大量的工作，也取得了令人滿意的工作成績。但是，是否依靠專業(yè)的德育工作就夠了呢？回答是不夠的，遠遠不夠。專業(yè)的隊伍、專門的課程、專門的渠道遠遠不能把學校的德育工作全部完成。這是德育工作內容的多重性決定的。任何一門課、都不能把德育工作的全部任務擔負起來。學校德育工作必須是全員性的。全體教職工都是教育者，分別擔負著教書育人、管理育人、服務育人、環(huán)境育人的任務，學校德育工作具有滲透性。全體教師通過學科教學滲透，語文、歷史課程要滲透、外語、數(shù)學、理化生、體音美、地理、勞技、信息課程也要滲透；人文學科和科學學科是一致的，是貫通的、是相互支持的。學科教學滲透德育猶如涓涓細流滋潤學生的心田，發(fā)揮著潤物細無聲的作用，同樣是德育工作的主渠道。課程中有思想教育，有道德熏陶，課堂教學過程也是學生養(yǎng)成文明行為習慣的主要渠道。同時全體教職工通過輔助性工作和服務性勞動滲透也是一種看不見的德育工作。所以說，德育工作無處不在、無時不有，學生的眼耳鼻舌身所到之處都有德育的影響。我們教職工的工作態(tài)度、敬業(yè)精神、衣著打扮、言談話語都是無聲的教育，都是活生生的道德課堂。學生正是在和人的日常交往中才能辨別是