九年級(jí)道德與法治教材(部編版)練習(xí)答案

九年級(jí)道德與法治教材(部編版)練習(xí)答案九年級(jí)道德與法治教材(部編版)練習(xí)答案九年級(jí)道德與法治教材(部編版)練習(xí)答案V:1.0精細(xì)整理，僅供參考九年級(jí)道德與法治教材(部編版)練習(xí)答案日期：20xx年X月2018年下學(xué)期部教版九年級(jí)道德與法治教材練習(xí)答案第一單元：富強(qiáng)與創(chuàng)新第1課：踏上強(qiáng)國(guó)之路第1課時(shí)堅(jiān)持改革開放1.參觀校史展覽或者走訪老教師，你發(fā)現(xiàn)學(xué)校面貌有哪些變化?想一想:為什么學(xué)校面貌會(huì)發(fā)生如此大的變化?參考答案①以前現(xiàn)在教室破舊的小樓房，昏暗、潮濕，狹小，擁擠寬敞明亮的五層教學(xué)樓操場(chǎng)操場(chǎng)是黃士地,晴天時(shí)灰塵飛揚(yáng)，雨天都是泥標(biāo)準(zhǔn)化的大操場(chǎng)，操場(chǎng)上有塑膠跑道，有標(biāo)準(zhǔn)的籃球場(chǎng)和足球場(chǎng)教學(xué)設(shè)施教室內(nèi)只有一塊黑板和破舊桌椅教室內(nèi)有多媒體，有統(tǒng)一配置的適合不同年級(jí)學(xué)生使用的桌椅沒有專用教室各種現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備齊全，配有圖書室，微機(jī)室、多功能教室等專用教室沒有閱覽室、電腦室、實(shí)驗(yàn)室學(xué)校有圖書館非定期對(duì)學(xué)生開放，有專門的電腦室、物理、化學(xué)、生物實(shí)驗(yàn)室學(xué)校的體育設(shè)施，器材缺乏配置了各式各樣的體育器材校園環(huán)境沒有進(jìn)行合理規(guī)劃，沒有因地制宜使用，沒有專門綠化美化校園進(jìn)行了科學(xué)合理的規(guī)劃和綠化美化環(huán)境優(yōu)美教師沒有經(jīng)過專門培訓(xùn)，部分教師不具備教師資格經(jīng)過專門學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，具備教師資格(說明:答案具有開放性結(jié)合自己學(xué)校的實(shí)際情況回答即可)②原因:改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，為教育事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ);國(guó)家實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，重視基礎(chǔ)教有的發(fā)展加大對(duì)教育的投資力度:國(guó)家近年來大力普及義務(wù)教育促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展加大教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投人力度:全體師生的努力以及全社會(huì)對(duì)教育的支持;等。2.了解身邊的各種市場(chǎng)，思考不同類型的市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)生活中的作用。參考答案農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)：農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)是指用于銷售蔬菜匯果、水產(chǎn)品、禽蛋、內(nèi)類及其制品、糧油及其制品、豆制品、熟食、調(diào)味品、土特產(chǎn)等各類農(nóng)產(chǎn)品和食品的以零售經(jīng)營(yíng)為主的固定場(chǎng)所。其作用有:在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各個(gè)人或集體向互通有無調(diào)劑余缺，為居民提供副食品供應(yīng)縮短上市時(shí)間，保持農(nóng)產(chǎn)品鮮度:使農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)者直接獲取關(guān)于產(chǎn)品的信息技術(shù)市場(chǎng)：技術(shù)市場(chǎng)是作為商品的技術(shù)成果進(jìn)行交換的場(chǎng)所。技術(shù)市場(chǎng)是連接科技與經(jīng)濟(jì)的橋梁，在促進(jìn)科技與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合、增強(qiáng)科技事業(yè)的白我發(fā)展能力、加快科技的社會(huì)傳播與普及，增強(qiáng)企業(yè)的活力促進(jìn)科技人才的流動(dòng)、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)等方南都具有重要作用人才市場(chǎng)：人才市場(chǎng)是指勞工供求的市場(chǎng)①對(duì)勞動(dòng)者:能夠找到適合自己的工作崗位，發(fā)揮自己的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值②對(duì)用工單位：提開企業(yè)的技術(shù)水平和優(yōu)勢(shì)，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，提高生產(chǎn)效半和效益。③對(duì)國(guó)家:能促進(jìn)人才合理流動(dòng)，優(yōu)化人才的配置減少人才資源的浪費(fèi)征券市場(chǎng)：征券市場(chǎng)是證券發(fā)行和交易的場(chǎng)所。證券市場(chǎng)以證券發(fā)行和交易的方式實(shí)現(xiàn)了籌資與投資的對(duì)接，有效地化解了資本的供求矛盾和資本結(jié)構(gòu)調(diào)整的難題。在發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，證券市場(chǎng)是完整的市場(chǎng)體系的重要組成部分，它不僅反映和調(diào)節(jié)貨幣資金的運(yùn)動(dòng)。而且對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行具有重要影響信息市場(chǎng)：信息市場(chǎng)的發(fā)展和信息的商品化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著明顯而重要的作用，一是為社會(huì)生產(chǎn)和流通提供大量有效的信息資源，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，二是為企業(yè)提供必要的市場(chǎng)需求信息，有利于提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力和應(yīng)變能力:三是為消費(fèi)者提供有關(guān)商品的供應(yīng)信息，是促進(jìn)銷售的有力手段。信息市場(chǎng)發(fā)揮著中介作用，是溝通產(chǎn)供、銷的橋梁，信息是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的重要資源3.了解父母的工作，說一說他們是如何為家庭、為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的。參考答案：答案具有開放性，依據(jù)自己父母的實(shí)際情況回答即可。示例:①父母都是工人，在當(dāng)?shù)匾?/p>

家大型企業(yè)上班，依靠自己的辛勤勞動(dòng)來獲取勞動(dòng)報(bào)斷(工資)。②父親是一名科技工作者有自己的發(fā)明專利，依靠知識(shí)和技術(shù)來創(chuàng)造財(cái)富。③父親是家私營(yíng)企業(yè)的經(jīng)理依靠知識(shí)和管理獲得了高額的年新。④母親是一名證養(yǎng)投資者，靠投資獲利，靠資本和知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富4.請(qǐng)你關(guān)注近年來的《政府工作報(bào)告》，收集相關(guān)新聞報(bào)道，了解我國(guó)取得的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就。參考答案：2018年(政府工作服告)指出五年來，經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍上新臺(tái)階。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬億元增加到82.7萬億元，年均增長(zhǎng)7.1%，古世界經(jīng)濟(jì)比重從1.4號(hào)提高創(chuàng)15%左右，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)本超過30%，財(cái)政收人從11.7萬億元增加到17.3萬億元，居民消費(fèi)價(jià)格年均土漲1.9%，保持較低水平。城鎮(zhèn)新增就業(yè)6600萬人以上,13億多人口的大國(guó)實(shí)現(xiàn)了比較充分就業(yè)。五年來，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大變革。消費(fèi)貢獻(xiàn)率由54.9%提高到58.8%，服務(wù)業(yè)比重從45.3號(hào)上升到51.6%，成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主動(dòng)力。高技術(shù)制造業(yè)年均增長(zhǎng)1.7%能食生產(chǎn)能力達(dá)到1.2萬億斤，城鎮(zhèn)化率以52.69提高到58.5%，8000多萬農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口成為城鎮(zhèn)居民，剛剛過去的2017年，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)任務(wù)全面完成井好于預(yù)期。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)6.9%居民收人增長(zhǎng)7.39.增速均比上年有所加快:城鎮(zhèn)新增就業(yè)1351萬人，失業(yè)率為需年來最低工業(yè)增中回升，企I利潤(rùn)增長(zhǎng)21%:財(cái)政收人增長(zhǎng)7.4棟.扭轉(zhuǎn)了增速放媛態(tài)勢(shì):進(jìn)出口增長(zhǎng)14.2%實(shí)際使用外騎1363億美元?jiǎng)?chuàng)歷史新高經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)出增長(zhǎng)與質(zhì)量、結(jié)構(gòu)效戰(zhàn)相得益彰的良好局面。5.請(qǐng)用一組微鏡頭曬曬你和家人的幸福生活。參考答案衣：從“穿暖”到穿出健康、時(shí)尚、個(gè)性等食：由“吃飽”到“吃好”“吃健康”綠色食品、有機(jī)食品增多等?。鹤》渴孢m、寬敞，房屋設(shè)計(jì)合理功能市局科學(xué)。行：家里買了汽車，公共交通很發(fā)達(dá)、很便捷等樂：學(xué)習(xí)型家庭，家人相互關(guān)心和理解，家庭氛圍和諧，家庭注重精神提升，家人一起讀書、看表演休閑旅游等(學(xué)生根據(jù)自己家庭的實(shí)際情況寫出自己和家人衣食住行樂等方面的幸福生活即可)6.南泥灣的變化見證了中國(guó)的發(fā)展。請(qǐng)你了解一下改革開放以來家鄉(xiāng)的發(fā)展成就，以人物采訪、攝影作品等形式與同學(xué)分享。參考答案提示：學(xué)生無論以人物采訪還是以攝影作品的形式與同學(xué)分享家鄉(xiāng)的發(fā)展成就，都可以從宏觀和微觀兩個(gè)大的方面組織素材。宏現(xiàn)上可以從政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)等方面分享:微觀上可以從人民群眾生活的衣食住行用等方面分享。第2課時(shí)走向共同富裕1.三名同學(xué)的假期經(jīng)歷有喜有憂你從中發(fā)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有哪些新變化?

參考答案①服務(wù)業(yè)發(fā)展強(qiáng)勁，比如休閑旅游物流醫(yī)療、教有、金融互聯(lián)網(wǎng)文化創(chuàng)意行業(yè)等。②經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方式發(fā)生變化，淘汰高能耗高污染產(chǎn)能，堅(jiān)持綠色發(fā)展.走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路③“互聯(lián)網(wǎng)+”經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下，互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)加速融合的趨勢(shì)，電子商務(wù)異軍突起。2.請(qǐng)你從技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)責(zé)任等方面與同學(xué)討論:國(guó)家電網(wǎng)公司為什么主動(dòng)進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整.轉(zhuǎn)變發(fā)展方式?參考答案①技術(shù)創(chuàng)新方面:這樣做可以轉(zhuǎn)變能源發(fā)展方式和電力發(fā)展方式，開啟“無燃煤”的綠色時(shí)代;實(shí)現(xiàn)更大范圍的“水”“火”互濟(jì)，“風(fēng)”“光”互補(bǔ)，促進(jìn)新能源大規(guī)模開發(fā)和高效利用

②社會(huì)責(zé)任方面;我國(guó)是世界最大的能源消耗國(guó)，碳排放總量居全球第一，以煤為主的能源結(jié)構(gòu)和粗放的能源發(fā)展方式導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境問題和能源資源浪費(fèi)；我國(guó)是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，勇于承擔(dān)維護(hù)全球生態(tài)系統(tǒng)和為建設(shè)綠色世界做貢獻(xiàn)的環(huán)保責(zé)任。3.（1）從他們的話中，你感受到改革開放以來我國(guó)農(nóng)村發(fā)生了哪些巨大變化?

(2)查找資料，思考:我國(guó)農(nóng)村發(fā)生了巨大變化，為什么還要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略它為我國(guó)解決好“三農(nóng)“問題創(chuàng)造了那些新的發(fā)展機(jī)遇參考答案(1)①我國(guó)農(nóng)民人均收人明顯提升。收人漲福較大:②生活條件有根本性改善，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到完善.交通發(fā)達(dá);③社公保障制度得到有效落實(shí);④農(nóng)村生態(tài)環(huán)境良好，休閑農(nóng)業(yè)，鄉(xiāng)村旅游業(yè)等服務(wù)性產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速;⑤普及九年義務(wù)教育，受教育程度提高:等。

(2)①實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是針對(duì)社會(huì)主要矛盾變化作出的重要選擇:是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容，是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的重要體現(xiàn):因?yàn)椤叭r(nóng)”問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題，是全黨工作的重中之重。②實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是確保國(guó)家糧食安全的迫切需要:是確保社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的需要:是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的需要:有助于解決“三農(nóng)”同題，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕:有助于脫貧致富奔小康，加快實(shí)現(xiàn)全國(guó)建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo):有助干中國(guó)特色社會(huì)主文現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。4.你同意他們的觀點(diǎn)嗎

你是如何看待“共享發(fā)展”的參考答案：同意①共享是全民共享，全民共享是指發(fā)展成果要覆蓋全民。共享發(fā)展是人人享有各得其所，不是少數(shù)人共享、一部分人共享，是使全體人民朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。②共享是全面共亭、全面共享是指共享的內(nèi)容要全面。共享發(fā)展就要共享國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治、文化社會(huì)生態(tài)各方面建設(shè)成果，全面保障人民在各方面的合法權(quán)益。③共享是共建共享、共建是共享實(shí)現(xiàn)的途徑。共建才能共享，共建的過程也是共享的過程。要充分發(fā)楊民主，廣泛匯聚民智，極大激發(fā)民力，形成人人參與，人人盡力、人人都有成就感的生動(dòng)局面。共享不是不勞而獲，而是要共同奮斗。④共享是漸進(jìn)共享。漸進(jìn)共享是就共享發(fā)展的進(jìn)程面言的。實(shí)現(xiàn)共同富裕需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程，必須靠長(zhǎng)期奮斗才能實(shí)現(xiàn)。5.近年來，黨和政府采取了很多措施保障和改善民生。結(jié)合你的生活經(jīng)歷，與同學(xué)分享你和家人從中所體驗(yàn)到的獲得感、幸福感和安全感。參考答案①黨和政府采取的保障和改善民生的措施:提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局等。②結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，從幼有所育學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶等方面，分析從中體驗(yàn)到的獲得感、幸福感和安全感。6.某網(wǎng)上論壇開展了以“物質(zhì)生活好了，是否就是幸福”為主題的討論，部分網(wǎng)友發(fā)表了觀點(diǎn)。請(qǐng)你跟帖參與討論,談?wù)剬?duì)幸福生活的看法參考答案①物質(zhì)財(cái)富的增加為人們的幸福生活提供物質(zhì)條件，但這不等于幸福。有錢不等于幸福，幸福也不完全依賴金錢②人們的幸福生活需要物質(zhì)財(cái)富和精種財(cái)富。充盈、養(yǎng)護(hù)精神財(cái)富.會(huì)使人更容易獲得幸福感。③人生幸福需要物質(zhì)財(cái)富的支持，但不完全受物質(zhì)生活中體驗(yàn)到的獲得感幸福感和安全感條件的制約。即使物質(zhì)匱乏我們依然可以擁有精神世界的財(cái)富和幸福④幸福感除了需要基本物質(zhì)條件的滿足外，更依賴于精神世界的富足。一味地追求金錢和物質(zhì)，不僅不會(huì)增加幸福感，反而會(huì)迷失自我。第二課創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展第1課時(shí)創(chuàng)新改變生活1.在生活中，你有過哪些利用廢舊物品的創(chuàng)意?

參考答案：①用舊衣物制作成抱枕儲(chǔ)物袋、購(gòu)物袋等②用舊塑料瓶改造成花瓶、花盆，用廢棄的塑料管《粗的》制作成鞋架③將吃海鮮剩下的貝殼加工成工藝品④用廢棄的電池、手表、膠卷等制成明星的肖像⑤用廢棄的瓶蓋做成“中國(guó)生態(tài)地圖”⑥用瓷磚片、酒瓶蓋堆砌成小塑像⑦將廢棄的集裝箱改選成住房⑧用廢棄的金屬物件制作雕塑藝術(shù)品⑨不丟掉摔壞的地球儀，把它改造戰(zhàn)吊燈或是用來擺放干花等等。2.在生活中，你是否體驗(yàn)過這樣的創(chuàng)新樂趣?請(qǐng)與同學(xué)分享你的創(chuàng)新故事。參考答案：①結(jié)合自己的實(shí)際回答“是“或者“否”即可。②答案具有開放性，只要是自己的創(chuàng)新故事即可。如創(chuàng)新我們班舞蹈節(jié)目的編排形式，被評(píng)為藝術(shù)節(jié)最有創(chuàng)意的節(jié)目，感到很自豪和驕傲:家中的小妹妹不吃蔬菜，我和媽媽把蔬榮打成汁液.做成彩色的動(dòng)物形狀的小饅頭;等。3.(1)結(jié)合上述事例，請(qǐng)你淡談互聯(lián)網(wǎng)給我們的生活帶來哪些不一樣的感受。(2)有人說創(chuàng)新只是為了滿足個(gè)人興趣，與大眾的幸福生活無關(guān)。對(duì)此你怎么看?參考答案：（1）①互聯(lián)網(wǎng)讓我們?nèi)粘Ｉ钪械男畔鬟f和交流變得更加方便迅捷，我們可以在電腦上查詢信息;存儲(chǔ)資料，信息能夠通過互聯(lián)網(wǎng)高速傳遞和共享，②互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大了交往的空間，促進(jìn)了人與人之間的交往。通過網(wǎng)絡(luò)，我們可以隨時(shí)隨地與地球上任何角落的人交往互動(dòng)。③網(wǎng)絡(luò)讓我們的生活變得更加便利和豐富多彩。借助互聯(lián)網(wǎng)，我們可以購(gòu)物.尋醫(yī)問藥休閑娛樂，滿足生活基本的物質(zhì)需要，大大節(jié)約了成本，提高了效率④借助網(wǎng)絡(luò)，我們可以更加便捷地參與社會(huì)生活和政治生活.行使自己的民主權(quán)利。⑤借助網(wǎng)絡(luò).我們可以參與社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)。

(2)這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。創(chuàng)新不僅可以滿足個(gè)人的興趣愛好，同時(shí)能讓我們的生活更美好、更幸福。①創(chuàng)新讓生活更美好。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來生產(chǎn)力的發(fā)展，我們的生活因創(chuàng)新變得更加便捷舒適和豐富多彩。②創(chuàng)新讓人們的生活更幸福，創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類福祉。創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認(rèn)可，讓我們過上體面而有尊嚴(yán)的生活。4.你對(duì)我國(guó)古代科技發(fā)明了解多少你從中受到哪些啟發(fā)

參考答案：①我國(guó)古代科技發(fā)明可以分為科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，技術(shù)發(fā)明、工程成就三類。

科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新

：干支，干支紀(jì)日、紀(jì)年、紀(jì)月；陰陽合歷，豐表:籌算，小孔成像；雜種優(yōu)勢(shì)利用；二十四節(jié)氣，盈不足術(shù)，

馬王堆地圖，本草學(xué):勾股容圓，方程術(shù)，天象記錄;

經(jīng)脈學(xué)說；正負(fù)開方術(shù)，《本草綱目》分類體系，等等技術(shù)發(fā)明：水稻栽培，豬的訓(xùn)化，粟的栽培；含酒精飲料的釀造:養(yǎng)蠶，繅絲，大豆栽培:茶樹栽培;以生鐵為本的鋼鐵冶練技術(shù)，青銅弩機(jī);造紙術(shù)，指南車:針灸:地動(dòng)儀;瓷器、雕版印刷術(shù)，大藥;羅盤（指南針）;活字印刷術(shù)，火箭:等等工程成就：

曾侯乙編鐘:都江堰，長(zhǎng)城，京杭大運(yùn)河:

布達(dá)拉宮，蘇州園林，滄州鐵獅;應(yīng)縣木塔;紫禁城，等等

②創(chuàng)新作為中華文明深厚的內(nèi)涵，不僅為人類文明進(jìn)步作出過巨大貢獻(xiàn)，而且將成為推動(dòng)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力:創(chuàng)新是中華民族最深沉的民族稟賦，是民族進(jìn)步的靈魂;在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中唯創(chuàng)新者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)，唯創(chuàng)新者勝。5.深圳是座因改革而生、因創(chuàng)新而興的城市。從深圳的發(fā)展中你得到什么啟示?參考答案①在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，唯創(chuàng)新者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)，唯創(chuàng)新苦勝②改革在不斷創(chuàng)新中提升發(fā)展品質(zhì)，創(chuàng)新通過改革滲透到社會(huì)生活的方方面面，改革創(chuàng)新推動(dòng)中國(guó)走向富強(qiáng)③時(shí)代發(fā)展呼喚創(chuàng)新，更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神④創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量⑤國(guó)家用改革之手激活創(chuàng)新引擎，釋放更多創(chuàng)新活力，中國(guó)正在通往國(guó)強(qiáng)民富的創(chuàng)新路上⑥創(chuàng)新讓人們獲得重多的尊重和認(rèn)可，讓生話更美好:等，6．（1）人工智能迅猛發(fā)展，是否會(huì)超越人類?圍繞這一問題開展班級(jí)辯論會(huì)，（2）人工智能在給我們提供生活便利的同時(shí),還會(huì)帶來哪些挑戰(zhàn)和問題?參考答案：（1）正方觀點(diǎn):人工智能迅猛發(fā)展，總有一天會(huì)超越人類。①人工智能是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能。但能像人那樣思考，也可能超過人的智能②人工智能會(huì)為人類在交通、家庭、教育等生活的各個(gè)方面提供更高級(jí)的服務(wù)。人工智能會(huì)取代我們所有純技術(shù)和純服務(wù)的職位。③機(jī)器最擅長(zhǎng)做的事情就是計(jì)算，這也是其遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人類的一種能力。當(dāng)人機(jī)進(jìn)行對(duì)決時(shí)，計(jì)算機(jī)通過高速搜索能力、海量的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)能力和計(jì)算能力，能夠戰(zhàn)勝人類取得勝利。反方觀點(diǎn):不管人工智能如何發(fā)展，都不可能超越人類，①人類智能包括“智”和“能”兩種成分?！爸恰敝饕侵溉藢?duì)事物的認(rèn)識(shí)能力“m主要是指人的行動(dòng)能力，包括各種技能和正確的習(xí)慣等。人類的勞動(dòng)、學(xué)習(xí)和語言交往等話動(dòng)都是“智”和“能”的統(tǒng)一，是人類獨(dú)有的智能活動(dòng)。②人工智能最主要的三要素就是算法、硬件和數(shù)據(jù)。對(duì)于人類來說，更重要的是對(duì)知識(shí)的掌握、分析.對(duì)事物的理解、領(lǐng)悟。這是人工智能所不具備的。③雖然我們?cè)谟萌斯ど窠?jīng)網(wǎng)絡(luò)模擬人類大腦的神經(jīng)元的工作過程，但機(jī)器和人的認(rèn)知方式在本質(zhì)上還是不一樣的,至少在目前來講，還算不上真正的智能。(2)人工智能給我們的生活帶來便利的同時(shí)，也帶來了不少新的問題和挑戰(zhàn)，涵蓋經(jīng)濟(jì)、法律、倫理等各個(gè)方面。①幾十年來，自動(dòng)化技術(shù)已經(jīng)不斷在“吞噬”人類的工作崗位，而人工智能的出現(xiàn)更是進(jìn)一步加速了這過程的發(fā)展。②當(dāng)人工智能軟件或硬件發(fā)生故障時(shí)，誰應(yīng)該承相責(zé)任如自動(dòng)駕駛系統(tǒng)開啟的情況下發(fā)生了交通事故這一責(zé)任應(yīng)該由誰來承擔(dān)

第2課時(shí)創(chuàng)新永無止境1想一想:創(chuàng)新如何讓未來生活查得更方便、更舒適，更差好?

參考答案①創(chuàng)新源于生活.真正有意義的創(chuàng)新其實(shí)可以更好地改善生活,讓生活變得更加美好。②未來，可以聯(lián)網(wǎng)的可穿戴、便博式移動(dòng)健康和醫(yī)療設(shè)備，能夠獲取遠(yuǎn)程的專業(yè)健康醫(yī)療服務(wù)，更好地實(shí)現(xiàn)疾病預(yù)防，幫助更多的人群實(shí)現(xiàn)更好的個(gè)人健康管理。③未來利用綜合布線技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、安全防范技術(shù)、自動(dòng)控制技術(shù)、音視頻技術(shù)可以將與家居生活有關(guān)的設(shè)施集成，構(gòu)建智能家居生活，提升家居的安全性、便利性、舒適性、藝術(shù)性，并實(shí)現(xiàn)環(huán)保節(jié)能的居在環(huán)境。④未來,遠(yuǎn)程操控機(jī)器人工作，可以代替人類從事各種危險(xiǎn)性工作(如搶險(xiǎn)救災(zāi))以及所有純技術(shù)和純服務(wù)的工作《如流水線安裝工作)等，可以極大地提高勞動(dòng)效率，減輕勞動(dòng)強(qiáng)度。科技創(chuàng)新讓生活更舒適、更美好。⑤未來,3D打印技術(shù)廣泛應(yīng)用生產(chǎn)領(lǐng)域、自動(dòng)化程度更高、科技被更加廣泛地應(yīng)用于生活(如無人駕駛)，會(huì)讓未來生活變得更加便捷，舒適和美好。提示:答案具有開放性，可以從科技對(duì)人的身體健康，家居生活、工作等方面的積極影響角度組織答案。2.(1)查找資料，收集整理近年來青少年科技創(chuàng)新大賽的獲獎(jiǎng)作品。從這些同嶺人的創(chuàng)造發(fā)明中你受到哪些啟發(fā)?(2)你參加過哪些科技創(chuàng)新活動(dòng)你在這些活動(dòng)中有哪些收獲

參考答案（1）①列舉自己了解的近年來青少年科技創(chuàng)新大賽的獲獎(jiǎng)作品即可。②青少年蘊(yùn)含著偉大的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神:創(chuàng)新無處不在，創(chuàng)新讓我們體驗(yàn)別樣的精彩人生，青春的創(chuàng)新是多姿多彩的，創(chuàng)新存在于我們每個(gè)人身上等。(2)①校園科技節(jié)“科技小達(dá)人”評(píng)選活動(dòng)、科技創(chuàng)新企業(yè)開放日、科技創(chuàng)新大賽等科技創(chuàng)新活動(dòng)。②提高了自己的動(dòng)手能力和社會(huì)實(shí)踐能力，提高了敢為人先敢于冒險(xiǎn)的勇氣和自信，激發(fā)了自己的好奇心，培養(yǎng)了科學(xué)精神批判精神，提高了承受挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志和溝通合作的團(tuán)隊(duì)精神:等等。3.讓我們想象一下:未來的學(xué)校將會(huì)是什么樣子?參考答案：具有開放性，想象合理即可，示例:①開放式學(xué)校，學(xué)習(xí)場(chǎng)所開放，我們可以在教室閱覽室、科技館學(xué)習(xí)，也可以選擇在家學(xué)習(xí)，也可以通過研學(xué)旅行，到工廠田間等地方學(xué)習(xí)。②學(xué)習(xí)方式更加靈活多樣。我們可以通過自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)動(dòng)手操作科學(xué)實(shí)驗(yàn)等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。③學(xué)習(xí)途輕更加多樣化，我們可以通過生生、師生網(wǎng)絡(luò)途徑學(xué)習(xí)，通過所看、所聽、所嘗、所觸、所做等進(jìn)行學(xué)習(xí)。④學(xué)習(xí)內(nèi)容更加個(gè)性化。我們每個(gè)人都可以根據(jù)自己的興電愛好選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。4.查閱資料，討論:中國(guó)為什么要自主開發(fā)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)你從中獲得哪些啟示

參考答案①原因：維護(hù)國(guó)家信息安全的需要：衛(wèi)星導(dǎo)航作為軍民雙重屬性的重大基礎(chǔ)設(shè)施、對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、國(guó)防軍事以及國(guó)際地位等重大戰(zhàn)略利益都具有重大面廣泛的影響，一旦出現(xiàn)緊急情況或重大利益沖突，無論國(guó)防軍事還是經(jīng)濟(jì)社會(huì)安全都將受到掣時(shí)，甚至脅迫應(yīng)對(duì)重大自然災(zāi)害的保障：在地震等重大災(zāi)害發(fā)生后，有線通信系統(tǒng)可能會(huì)受到破壞，但是衛(wèi)星系統(tǒng)不會(huì)受到影響，可以對(duì)發(fā)生災(zāi)害的地點(diǎn)進(jìn)行精準(zhǔn)定位。為救援人員提供導(dǎo)航服務(wù)。經(jīng)濟(jì)效益顯著：衛(wèi)星導(dǎo)航服務(wù)領(lǐng)域非常廣泛，圍繞衛(wèi)星導(dǎo)航可形成規(guī)模巨大的產(chǎn)業(yè)體系，不僅可以滿足國(guó)內(nèi)需要，還可以走出國(guó)門。②啟示:科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素，謀未來就要謀創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路。我們青少年要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí).提升創(chuàng)新能力等5.有人說，創(chuàng)新就該追求原創(chuàng):有人說，我國(guó)發(fā)展起點(diǎn)低，創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)從模仿開始。結(jié)合中國(guó)高鐵故事，談?wù)勀銓?duì)創(chuàng)新的看法。參考答案①建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，即在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“引進(jìn)來”與”走出去”相結(jié)合，②我國(guó)發(fā)展起點(diǎn)低，科技發(fā)展總體水平不高，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)。可以從“引進(jìn)來”開始，從模仿開始，在引進(jìn)消化，吸收國(guó)外先進(jìn)科技的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)新和集成創(chuàng)新看，最終形成自主創(chuàng)新能力③如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)無法擺脫技術(shù)落后的局面。因此任何時(shí)候都不能依靠別人，必傾始終把獨(dú)立自主、自為更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)；走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。6.(1)從裘法祖、吳孟超和王紅陽三代人的創(chuàng)新事跡中,你感受到一種什么樣的精神力量?(2)有人說:“科技創(chuàng)新既需要關(guān)健人物的開拓探索，更需要研究團(tuán)隊(duì)的接續(xù)積黑?！蹦闶欠裢膺@個(gè)觀點(diǎn)?說說你的理由。參考答案(1)敢為人先、敢于冒險(xiǎn)的勇氣和自信；探索新知的好奇心和挑戰(zhàn)權(quán)威的批判精神:承受挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志和溝通合作的團(tuán)隊(duì)精神:舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和造福人類的濟(jì)世情懷。（2）同意。①科技創(chuàng)新是一項(xiàng)復(fù)雜的勞動(dòng)過程，需要科研參與人員的配合，合作公關(guān)，科技創(chuàng)新既需要關(guān)鍵人物的開拓探索，更需要研究團(tuán)隊(duì)的接續(xù)積累②科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵人物是科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的靈魂和核心,決定了團(tuán)隊(duì)的研究領(lǐng)域和方向、研究水準(zhǔn)和價(jià)值，起到了導(dǎo)向、引領(lǐng)、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控的作用。③科技創(chuàng)新更需要研究團(tuán)隊(duì)的接續(xù)積累，特別是交叉學(xué)科或重大的科研項(xiàng)目里需要依靠團(tuán)隊(duì)人員的集體智慧,通力協(xié)作才能完成7.（1）你同意以上觀點(diǎn)嗎?說說你的理由。

(2)請(qǐng)以“創(chuàng)新文化之我見"為題模寫一篇小論文，可由個(gè)人或?qū)W習(xí)小組完成。論文寫作要求如下。文字簡(jiǎn)潔，500字左右。觀點(diǎn)正確，材料真實(shí)，注重論述說理，理論聯(lián)系實(shí)際，具有一定見解和深度。引用報(bào)刊資料(含改寫)應(yīng)注明出處，不得弄虛作假。參考答案(1)①“培育創(chuàng)新文化，就要大力弘揚(yáng)科學(xué)精神和企業(yè)家精神”是正確的?？茖W(xué)精神的核心是實(shí)證、求是、理性和批判，是一切創(chuàng)新創(chuàng)造的精神原泉;充分發(fā)揮企業(yè)家精神，有助于調(diào)動(dòng)全社會(huì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新積極性，匯聚成推動(dòng)發(fā)展的磅礙力量；厚植創(chuàng)新沃上，營(yíng)造敢為人先的良好氛圍。②“有了敢于跨越、敢于爭(zhēng)先的民族自信心，就能激發(fā)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，就能培養(yǎng)我們的創(chuàng)新文化”是錯(cuò)誤的，培育我們的創(chuàng)新文化需愛敢于跨越、敢于爭(zhēng)先的民族自信心，這是激發(fā)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，培育我們的創(chuàng)新文化的必備條件。③中國(guó)有‘槍打出頭鳥’‘木秀于林，風(fēng)必推之’的說法，這樣的文化心理，會(huì)澆滅創(chuàng)新的火花”是正確的。這兩種文化心理，都會(huì)扼殺創(chuàng)新萌芽，澆滅創(chuàng)新的火花，都不利于創(chuàng)新文化氛圍的營(yíng)造和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。④“沒有創(chuàng)新教育就培養(yǎng)不出創(chuàng)新型人才，更談不上培育創(chuàng)新文化”是正確的。培養(yǎng)創(chuàng)新人才，需要良好的創(chuàng)新文化氛圍，需要提高教育創(chuàng)新能力，沒有創(chuàng)新教育，就沒有創(chuàng)新文化和創(chuàng)新人才的出現(xiàn)。(2)“創(chuàng)新文化之我現(xiàn)“小論文可以從創(chuàng)新文化的重要性、創(chuàng)新文化的培養(yǎng)以及創(chuàng)新型人才與創(chuàng)新文化的關(guān)系等方面進(jìn)行論述。要求文字簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)正確，材料真實(shí)，注重論述說理，理論聯(lián)系實(shí)際，具有一定見解和深度。第二單元民主與法治第三課追求民主價(jià)值第1課時(shí)生活在民主國(guó)家1.（1）小調(diào)查你心目中的“民主”是什么樣的?

(2)對(duì)同學(xué)們的觀點(diǎn)進(jìn)行分類整理討論:大家心目中的“民主”有什么異同?

參考答案(1)全體人民當(dāng)家作主，管理國(guó)家和社會(huì)事物(2)民主分為西方民主和社會(huì)主義民主，二者的異同有：西方民主社會(huì)義民主不同點(diǎn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)之上，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)私有制人民代表大眾制度是建立在維護(hù)生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的。為維護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)服務(wù)權(quán)力主體西方國(guó)家議會(huì)的權(quán)力主體是議員人民代表大會(huì)的權(quán)力主體是人民活動(dòng)原則西方國(guó)家的議會(huì)制一般以三權(quán)分立的原則組織起來人民代表大會(huì)是國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)，按照民主集中制的原則代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力相同點(diǎn)都居民家政權(quán)的期織形式②都是定期選舉產(chǎn)生議員或代表的間接民主形式2.在這些追求民主的先賢眼中，民主是什么樣的?參考答案①鄭觀應(yīng)主張?jiān)O(shè)立上下議院，實(shí)行君主立憲；康有為主張資產(chǎn)階級(jí)君主立憲，實(shí)行三權(quán)分立，梁?jiǎn)⒊鲝埫裰?，即天下為公，孫中山主張國(guó)民為國(guó)家主人，主張實(shí)行選舉制，建立民主②他們眼中的民主都屬于西方資產(chǎn)階級(jí)的民主思想3.結(jié)合學(xué)過的憲法知識(shí)，說說為什么社會(huì)主義民主的發(fā)展需要憲法保障。參考答案①我國(guó)憲法是公民權(quán)利的保障書，規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行以保障公民權(quán)利是我國(guó)憲法的核心價(jià)值追求②憲法確認(rèn)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)，明確人民當(dāng)家作主的地位，憲法規(guī)定社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，奠定了國(guó)家權(quán)力屬于人民的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；憲法規(guī)定社會(huì)主義政治制度，明確人民行使國(guó)家權(quán)力的基本途徑和形式；憲法規(guī)定了廣泛的公民基本權(quán)利。③一切權(quán)力屬于人民的憲法原則。歸根到底就是要保證人民當(dāng)家作主的權(quán)利，它要求各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)樹立尊重和保障人權(quán)的理念，加強(qiáng)人權(quán)法治保障，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由4為什么人大代表和政協(xié)委員關(guān)注的都是群眾關(guān)心的問題?參考答案：①人大代表由人民選作產(chǎn)生。代表人民的利益和意志，聽取和反映人民群眾的意見和要求，為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督②政協(xié)委員代表各民主黨派或人民團(tuán)體及各界人士的意見。政協(xié)委員就國(guó)家的大政方針和群眾關(guān)心的熱點(diǎn)，難點(diǎn)問題為政府出謀劃策，履行“政治協(xié)商、.民主監(jiān)督、參政議政”的職能5.(1)怎樣利用網(wǎng)絡(luò)渠道實(shí)現(xiàn)公民的民主權(quán)利?(2)互聯(lián)網(wǎng)讓我們能夠聽到更多不同的聲音。你也可以通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)向總理提問，反映情況。參考答案(1)網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了民主政治的進(jìn)步?；ヂ?lián)網(wǎng)豐富了民主形式，拓寬了民主渠道，使人們能更加便控利，有序地參與社會(huì)生活和政治生活，在保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)方面發(fā)揮了作用(2)本問答家具有開放性，只要是在法律允許的范圍內(nèi)都可以提出自己的建議，如：加強(qiáng)義務(wù)教育的均衡發(fā)展中考制度改革等。6村民說事制度是我國(guó)基房民主治理的一種創(chuàng)新嘗試。為什么說這種制度有利于村民實(shí)現(xiàn)基層民主?

參考答案：①人員組成方面：在這種制度下。說事的主體由村干部和群眾共同組成，反映了各方面的心聲和利益，體理民情民意②時(shí)間和途徑方面：通過每周定期與群眾聊天拉家常的方式，讓群眾就近“說事”，符合農(nóng)村的實(shí)際情況，體現(xiàn)了基層民主治理的特點(diǎn)，③場(chǎng)所設(shè)置方面：說事點(diǎn)通常設(shè)在村民集中、往來方便的地方，如小賣部、助農(nóng)代辦點(diǎn)、村廣場(chǎng)等，能夠方便更多群眾參與“說事”、討論，更充分地表達(dá)意愿和建議，體現(xiàn)民意。④程序方面：村民說事會(huì)提出問題后，由村黨支部和村委會(huì)提出初步意見、再提交說事會(huì)進(jìn)行決策，體現(xiàn)了基層民主決策過程的公平、公開、公正⑤有具體的事后監(jiān)督制度，能夠保障說事會(huì)的決議得倒真正落實(shí)7．假設(shè)你是一名政協(xié)委員，與同學(xué)合作調(diào)查所在地區(qū)存在的民生問題，試著寫出你們的“提案”。參考答案：關(guān)于進(jìn)一步開展中小學(xué)節(jié)儉教育的提案提案者：XXX所在單位:XXXXX提案名稱：關(guān)于進(jìn)一步開展中小學(xué)節(jié)儉教育的提案案由(提出此份提案的理由)：隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活條件得到極大的豐富與提高，現(xiàn)在中小學(xué)生的父母不愿讓孩子吃自己年輕時(shí)吃過的苦，盡己所能地滿足孩子的物質(zhì)欲求。被父母長(zhǎng)期溺愛的核干們，很難體會(huì)到輕而易舉從父母那里獲取的物質(zhì)享受背后父母所付出的辛勞。再加上某種程度的攀比心理，喜新厭舊，追求名牌、新奇、時(shí)髦，借以炫耀，對(duì)于大量物品，常常沒用多久就遺棄，造成浪費(fèi)。案據(jù)(提山此份提案的依據(jù)):(1)76%的中學(xué)生在校吃飯會(huì)出現(xiàn)浪費(fèi)情況，甚至有15%的學(xué)生每頓飯都有浪費(fèi)。(2)節(jié)儉方面的教育少之又少，從小學(xué)至高中的語文道德與法治教材中與節(jié)儉相關(guān)的內(nèi)容僅有7篇。(3)獨(dú)生子女家庭父母溺愛孩子.在物質(zhì)方面有求必應(yīng)(4)中學(xué)生攀比心中嚴(yán)重。方案(具體建議)：(1)在有關(guān)教材中加入節(jié)儉的相關(guān)課文，使學(xué)生更為直觀地體會(huì)到節(jié)儉的重要性，體悟中華民族的傳統(tǒng)美德(2)重復(fù)利用學(xué)習(xí)用品，采用循環(huán)利用課本的措施，即高年級(jí)的課本使用后傳給低年級(jí)，對(duì)于丟失及損壞的情況進(jìn)行賠償(3)組織學(xué)校開展公益實(shí)踐活動(dòng)，并適當(dāng)將此類活動(dòng)納入學(xué)分評(píng)定體系。鼓勵(lì)學(xué)生去貧困地區(qū)當(dāng)志愿者.體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦和食物的來之不易。引領(lǐng)同學(xué)參觀垃圾處理場(chǎng)，學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。組織學(xué)生體驗(yàn)“憶苦飯”，還可以通過不同形式，例如開展校內(nèi)征文比賽，演講比賽、主題班會(huì)，邀請(qǐng)名人演講等，增強(qiáng)學(xué)生的節(jié)儉意識(shí)。(4)采用分餐制，為減少浪費(fèi)，還可以改用圓形餐盤以節(jié)省清潔成本(5)設(shè)置半份菜，不夠可以再添，提倡光盤行動(dòng)。等第2課時(shí)參與民主生活1.(1)你怎樣看待小澤撥打市長(zhǎng)熱線電話的行為?(2)小澤還可以采取哪些方式反映問題？參考答案(1)是公民務(wù)與民主生活，行使監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)，是具有民主素養(yǎng)的表現(xiàn)，是具有現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)具有的基本震養(yǎng)的體規(guī):等(2)向工商行政管理部門反映或舉報(bào)。通過電話、網(wǎng)絡(luò)、書信等形式向媒體反映;向當(dāng)?shù)厝舜蟠砘蛉舜蟪Ｎ瘯?huì)反映;向當(dāng)?shù)氐慕逃鞴懿块T或?qū)W校反映:等。2.(1)社會(huì)生活中需要參加投票選舉在“投誰一票”的問題上你是怎么想的?

(2)你同意他們的說法嗎?說說你的理由，與同學(xué)討論交流。

參考答案(1)要積極、主動(dòng)，理性地參與民主選舉。(2)不同意①候選人應(yīng)該具有良好的思想政治素質(zhì)，能夠自覺遵守國(guó)家法律法規(guī)，具有事業(yè)心和責(zé)任感，能夠自覺做到為人民謀取利益，②具有基本的文化素質(zhì)，表達(dá)能力和活動(dòng)能力，具有自覺履行代表職責(zé)的意識(shí)和能力:③具有愛崗敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)，應(yīng)該是他所在領(lǐng)城的優(yōu)秀人物，同時(shí)能夠熱心公益，服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì):等。3.(1)查找相關(guān)法律法規(guī)，討論為什么要舉行定價(jià)聽證會(huì)。(2)聽證會(huì)制度從哪些方面保證了“有事好商量，眾人的事情由眾人商量”

(3)參加聽證會(huì)的是來自不同方面的代表，請(qǐng)你模擬其中一方代表提出意見和主張。參考答案：（1）①立法法)(價(jià)格法》《行政許可法》和《公路收費(fèi)管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)對(duì)舉行聽證會(huì)作出了明確規(guī)定，一些地方政府也就行政決策的聽證制定了政府規(guī)章。②這是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的途徑，這是保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)的需要，這有利于國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員克服官僚主義，防止濫用權(quán)力;這有利于維護(hù)公民的正當(dāng)權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義等。(2)①聽證會(huì)制度的告知和通知保證了廣泛的公民參與②公開聽證和對(duì)抗辨論能夠充分表達(dá)公民的意愿，反映民意、集中民智，找到全社會(huì)意意和要求的最大公約數(shù):③聽證過程必須以記錄的形式保存下來，并作為作出行政決定的唯一依據(jù)。這些都體現(xiàn)了在中國(guó)社會(huì)主義制度下，有事好商量，眾人的事情由眾人商量，就是一個(gè)發(fā)揚(yáng)民主集思廣益的過程，是一個(gè)科學(xué)決策民主決策的過程，也是一個(gè)實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的過程，(3)寫出其中一方代表的意見和主張即可。示例:①消費(fèi)者：同意適度調(diào)價(jià)，但經(jīng)營(yíng)者必須給出合理、充分的理由(如運(yùn)營(yíng)成本的核算、價(jià)格調(diào)整的法律依據(jù)等》。②經(jīng)營(yíng)者：票價(jià)調(diào)整幅度要適度，實(shí)行計(jì)程收費(fèi)，給通程人群票價(jià)優(yōu)惠，設(shè)置多票制票種(如日票，周票、月票、季票等)，給學(xué)生、老年人票價(jià)優(yōu)惠，取消市郊線路與市區(qū)線路的票價(jià)差異，與軌道交通票價(jià)拉開差距，取消折扣優(yōu)惠，等4.學(xué)生杜團(tuán)作為學(xué)生組織實(shí)行民主管理。在學(xué)生社團(tuán)管理過程中如果出現(xiàn)下列情況，你會(huì)作出怎樣的選擇?參考答案情景作出的選擇社團(tuán)管理和活動(dòng)表決一般遵循少數(shù)服從多數(shù)的原則。如果你是少數(shù)派、你會(huì)自覺服從社團(tuán)的共同要求，服從集體利益面對(duì)成員間的意見分歧，如果你是社團(tuán)負(fù)責(zé)人，你會(huì)尋找成員間的共同點(diǎn).求同存異，協(xié)商確定集體的規(guī)劃和制度內(nèi)容當(dāng)社團(tuán)內(nèi)部發(fā)生利益沖突時(shí)，如果你是沖實(shí)的一方。你會(huì)做到心中有集體，識(shí)大體、顧大局，不因個(gè)人之間的沖實(shí)他有損集體利益的事情面對(duì)別人的批評(píng)和建議。如果你是社團(tuán)負(fù)責(zé)人，你會(huì)①用心嶺聽，重視他人的批評(píng)和建議②勇于面對(duì)，有利于集體發(fā)展的批評(píng)和建設(shè)要積極采納③對(duì)于某些不切實(shí)際的批評(píng)和建議、要委婉拒絕5.（1）你是否同意上述觀點(diǎn)?說明你的理由。(2)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，謠言通過網(wǎng)絡(luò)傳播速度快，影響面廣。旗幟鮮明地反對(duì)各種形式的謠言，我們應(yīng)該怎么做?參考答案(1)不同意上述觀點(diǎn)。謠言攪亂社會(huì)秩序，影響人們的生產(chǎn)、生活，甚至?xí)：?guó)家的安定團(tuán)結(jié)，影響國(guó)家的繁榮和發(fā)展。我們要堅(jiān)決抵制各種形式的謠言(2)①國(guó)家：制定相關(guān)的法律法規(guī)，使社會(huì)成員做到有法可依②相關(guān)部門：嚴(yán)格執(zhí)法，依法制裁制造、散布謠言的行為③媒體：以媒體理性涵養(yǎng)公眾理性，以媒體責(zé)任激發(fā)公民責(zé)任，做好宣傳工作，凝聚社會(huì)共識(shí)，提高公民參與民主生活的水平④公民：不造謠、不信謠、不傳謠，以理性、客觀的態(tài)度全面、深刻，辯證地看問題，積極舉報(bào)制造、傳播謠言的行為。6.（1）與小組同學(xué)合作設(shè)計(jì)選舉方案，記錄與你不同的意見，思考它們是否具有合理性。(2)說一說你們是如何處理意見分歧、開展協(xié)商、解決問題的。(3)在這個(gè)活動(dòng)中你對(duì)民主有憨樣的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)?說出來與同學(xué)分享。參考答案（1）①寫出與小組同學(xué)合作設(shè)計(jì)的選舉方案即可。答案具有開放性，但要符合以下要求.選舉方案包括活動(dòng)目的和規(guī)則、選舉的程序，選舉對(duì)象的要求，推薦和投票形式以及注意事項(xiàng)等。②根據(jù)自己所在小組設(shè)計(jì)的選舉方案，說出該選舉方案其他小組方案的不同，并說明理由即可。(2)針對(duì)選舉方案中出現(xiàn)的不同意見和分歧，堅(jiān)持有事好商量，眾人的事情由眾人商量讓每個(gè)人都積極參與其中，進(jìn)行充分討論協(xié)商，征集不同意見，在尊重不同意見的基礎(chǔ)上努力達(dá)成共識(shí)，確定提交最佳方案(3)①一般來說，民主在價(jià)值上要求大多數(shù)人當(dāng)家作主，②在現(xiàn)代社會(huì)民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度③商量的過程，就是一個(gè)發(fā)揚(yáng)民主集思廣益的過程，是個(gè)科學(xué)決策、民主決策的過程，也是個(gè)實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的過程。正如習(xí)近平同志所說，在中國(guó)社會(huì)主義制度下，有事好商量，眾人的事情由眾人商量，找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù)，是人民民主的真諦。”第四課建設(shè)法治中國(guó)第1課時(shí)夯實(shí)法治基石1.(1)認(rèn)真觀察這些圖片想一想:這些生活場(chǎng)景背后有哪些默默付出的公職人員?(2)在這些公職人員辛勤付出的背后，究竟是什么保證社會(huì)生活安全、有序、自由？參考答案(1)圖片公職人員交通井然有序交通警察行政服務(wù)中心一站式服務(wù)公務(wù)員食品安全監(jiān)督行政執(zhí)法人員法庭審判法官(2)法治保證社會(huì)生活安全、有序、自由。法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?，讓人們能夠建立起一個(gè)基本穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期，保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)城依法享有廣泛的權(quán)利和自由，使人們安全有尊嚴(yán)地生活。2．（1）我國(guó)十分重視未成年人保護(hù)，制定并頒布了多部保護(hù)未成年人權(quán)益的法律。請(qǐng)你和同學(xué)一起查找相關(guān)法律規(guī)定，把你印象最深的法律條文摘寫在下面橫線上。(2)法治與我們息息相關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合這些法律規(guī)定，說說法治與你有什么關(guān)系。參考答案(1)未◆成年人保護(hù)法①禁止對(duì)未成年人實(shí)施家庭暴力，禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為，不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人。②禁止向未成年人出售煙酒，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)在顯著位置設(shè)置不向未成年人出售煙酒的標(biāo)志，對(duì)難以判明是否已成年的，應(yīng)當(dāng)要求其出示身份證件，任何人不得在中小學(xué)校、幼兒園，托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室和其他未成年人集中活動(dòng)的場(chǎng)所吸煙、飲酒。(寫出你印象深刻的一條法律條文即可)◆預(yù)防來成年人犯罪法①未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人，不得讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住。②對(duì)于已滿十四周歲不滿十六周歲未成年人犯事的案件，一律不公開審理，已滿十六周歲不滿十八周歲未成年人犯罪的案件，一般也不公開審理、對(duì)未成年人犯罪案件新聞報(bào)道，影視節(jié)目、公開出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得被露該未成年人的姓名，住所，照片及可能推斷出該未成年人的資料(寫出你印象深刻的一條法律條文即可)◆義務(wù)教育法①實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)，②凡年滿六周歲的兒童，其父母成者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)，接受并完成義務(wù)教育，條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲(寫出你印象深刻的條法律條文即可)◆反家庭暴力法①公安機(jī)關(guān)接到家庭暴力報(bào)案后應(yīng)當(dāng)及時(shí)出警，制止家庭暴力，按照有關(guān)規(guī)定調(diào)查取證，協(xié)助受害人就醫(yī)，鑒定賞情。②當(dāng)事人因遭受家庭暴力或者面臨家庭暴力的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)，向人民法院申請(qǐng)人身安全保護(hù)令的。人民法院應(yīng)當(dāng)受理(寫出你印象深刻的條法律條文即可)(2)①法治就在我們身邊，我們的生活與法治息息相關(guān)。②法治已經(jīng)深深地嵌入到我們的生活中，滲透到社會(huì)的方方面面，法治不僅服務(wù)于我們當(dāng)前的生活，南且指導(dǎo)著人們未來的生活。③法治與我們每個(gè)人如影隨形相伴一生3.收集并分享法治新聞，感受法治中國(guó)的脈搏。根據(jù)法治新聞事例，小組討論分析中國(guó)法治建設(shè)取得了哪些進(jìn)步。參考答案①民法總則的制定和憲法的修改，體現(xiàn)了科學(xué)立法，努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù)，要實(shí)行良法之治。②《關(guān)于解決無戶口人員登記戶口問題的意見》和《中國(guó)司法領(lǐng)域人權(quán)保障的新進(jìn)展》白皮書等，體現(xiàn)了嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，努力使每部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行，使每個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義③啟動(dòng)“七五普法”有助于普及法律如識(shí)，樹立法治信仰，努力使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者，自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者④法治中國(guó)正在全面推進(jìn)依法治國(guó)基本方略，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法，嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化4查找資料，說一說保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律還有哪些。制作一張“法治與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的手抄報(bào)，在學(xué)?；虬嗉?jí)的“法治長(zhǎng)廊”中展示。參考答案①保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律有《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》《產(chǎn)品質(zhì)量法》《反壟斷法》《反暴利法》《反傾銷法》《預(yù)算法》《審計(jì)法》《會(huì)計(jì)法》《對(duì)外貿(mào)易法》《稅收征收管理法》《個(gè)人所得稅法》《價(jià)格法》等。②“法治與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的手抄報(bào)欄目有：“法律條文摘要”、“案例解讀”、“經(jīng)濟(jì)與法律”、“編者按”等。第2課時(shí)凝聚法治共識(shí)1.在生活中，人們經(jīng)常與政府打交道。遇到下面這些情況，應(yīng)該找政府哪個(gè)部門?

參考答案遇到的情況應(yīng)該找的政府部門寧寧發(fā)現(xiàn)紅綠燈環(huán)了交警部門爸爸想開家小吃店食品、藥品監(jiān)督管理局、工商局壯壯發(fā)現(xiàn)有人亂砍濫伐樹木林業(yè)局初中生玲玲被父母要求輟學(xué)去打工人民政府教育督導(dǎo)室表哥和女朋友要領(lǐng)結(jié)婚證民政局2關(guān)注有關(guān)新聞，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步理解人民政府是如何為人民服務(wù)的。參考答案①在我國(guó)，人民政府通過依法行使自己的職權(quán)來實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)②我國(guó)縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府依照法律規(guī)定的權(quán)限,管理本行政區(qū)城內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、教育，科學(xué)、文化，衛(wèi)生、體育事業(yè)、城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)和財(cái)政民政、公安、民族事務(wù)，司法行政、計(jì)劃生育等行政工作。③人民政府各部門通過提供公共服務(wù)，管理人們的社會(huì)生活來實(shí)現(xiàn)對(duì)人民負(fù)責(zé)、為人民謀利益3.(1)你還知道哪些可以監(jiān)督政府行為的渠道?(2)給當(dāng)?shù)卣ㄑ圆⑴c同學(xué)交流分享你的意見。參考答案（1）①人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)的監(jiān)督：這是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督，主要是定期向人大報(bào)告工作，接受人大及其常委會(huì)的質(zhì)詢等。②人民政協(xié)的民主監(jiān)督：作為愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，可以對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員提出批評(píng)和建議，也可以通過調(diào)查研究，主動(dòng)向政府機(jī)關(guān)提出建設(shè)性意見，③新聞?shì)浾摵蜕鐣?huì)公眾的監(jiān)督④群眾(通過法定渠道，如行政復(fù)議、行政訴論等)的監(jiān)督：政府行政過程中侵害群眾利益時(shí)，群眾可以到相關(guān)政府部門申請(qǐng)行政復(fù)議，夜可以向司法部門提出行政訴訟。⑤司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督：司法機(jī)關(guān)道過行使審判權(quán)和檢察權(quán)，對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的違法行為實(shí)行司法監(jiān)督⑥政府系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督：審計(jì)部門是政府內(nèi)部的行政監(jiān)督部門，通過參茶監(jiān)督各級(jí)政府機(jī)關(guān)的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、預(yù)決算的編制和執(zhí)行情況及財(cái)務(wù)收支狀況等，督促政府工作人員廉潔從政，防止官像主義和形式主義。(2)略。寫出自己建言的內(nèi)容即可。答案具有開放性，只要是在法律允許范圍的都可以。4.對(duì)于守法，你是怎樣理解的?參考答案①守法是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求，全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利，履行義務(wù)。②“法之不行，自上犯之?！闭捌涔ぷ魅藛T要率先做尊法守法的榜樣，帶動(dòng)其他公民共同守法。③公民要依法行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)；把法治作為基本的生活方式。5.老楊的故事對(duì)我們做守法公民、共同營(yíng)造法治文化環(huán)境有哪些啟示？參考答案①公民要學(xué)法尊法守法用法，學(xué)合依法行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)。②加強(qiáng)法治宣傳，弘揚(yáng)法治精神，共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境。③在全社會(huì)鮮明地樹立起“遵紀(jì)守法光榮，違法亂紀(jì)可恥的法治文化導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、正義。第三單元文明與家園第五課守望精神家園第1課時(shí)延續(xù)文化血脈1.你知道這些不同民族傳統(tǒng)節(jié)日的由來嗎?與同學(xué)討論:為什么這些傳統(tǒng)節(jié)日能夠傳承至今7

參考答案那達(dá)慕大會(huì)“那達(dá)慕”有久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的部隊(duì)，維護(hù)和分配草場(chǎng)。每年七八月間舉行“大忽力革臺(tái)”(大聚會(huì))，把各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收，都要舉行那達(dá)慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤中的某一項(xiàng)比賽，到元、明時(shí)，射箭、賽馬或摔跤三項(xiàng)比賽結(jié)合在一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕在元朝時(shí)，那達(dá)慕已經(jīng)在蒙古草原上廣泛開展起來，井逐新成為軍事體育項(xiàng)目，到了清代，那達(dá)慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動(dòng)，以蘇本(相當(dāng)于鄉(xiāng))，旗、盟為單位，半年，一年或三年舉行一次此習(xí)俗沿襲至今，每年蒙古族人民都會(huì)舉行那達(dá)慕大會(huì)。望果節(jié)藏語“望果節(jié)”中的“望”，意為“田地”，“果”為“轉(zhuǎn)圓圈”，“望果節(jié)”即：圍繞豐收田野的歌舞。望果節(jié)是藏族農(nóng)民歡慶豐收的節(jié)日，流行于西藏自治區(qū)的拉薩、日喀則、山南等地。時(shí)間在每年藏歷七、八月間，具體日期隨各地農(nóng)事季節(jié)的變化而變化，一般在青稞黃熟以后、開鐮收割的前兩三天舉行。所以，望果節(jié)的日程都以鄉(xiāng)為單位，根據(jù)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)作物成熟情況由鄉(xiāng)民集體議定。相傳早在公元5世紀(jì)末，藏王布德貢堅(jiān)為確保糧食豐收向雍仲本教佛祖請(qǐng)教。佛祖施旨，讓農(nóng)民繞田轉(zhuǎn)圈，由手捧香爐、高舉幡桿的人作前導(dǎo)，由高舉纏繞哈達(dá)的木棒和羊右腿的本教教主領(lǐng)路，領(lǐng)著持青稞穗或麥穗的本村鄉(xiāng)民繞地頭數(shù)圈后，把各種谷穗插在糧倉(cāng)和神龕上，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。然后吃豐盛的野餐。節(jié)日一過，緊張的秋收勞作也就正式開始了。歡度祈盼豐收的“望果節(jié)”，是辛勞了大半年后藏區(qū)農(nóng)耕者們的最大喜悅。2014年11月11日望果節(jié)經(jīng)閑務(wù)院批準(zhǔn)列人第四批國(guó)家級(jí)豐物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄盤王節(jié)盤王節(jié)是瑤族祭祀祖先盤瓠的重大節(jié)日，為每年的農(nóng)歷十月十六日。在遠(yuǎn)古時(shí)代，瑤山平王和高王作戰(zhàn)，平王懸賞招賢，承諾能取高王首級(jí)者，愿將最美國(guó)的三公主嫁與他。不料第二天，一條名叫盤瓠的麟狗竟銜來高王頭顱。平王不失諾言，將心愛的三公主許配給麟狗，并封麟向?yàn)楸P王。新婚之夜，彩狗竟變成一個(gè)魁梧健壯的男子，公主大喜。后來，公主為盤王生下六男六女，傳下瑤家十二姓。有一天，盤王上山狩獵，不慎被一只羚羊觸下懸崖身亡。兒女們聞?dòng)崳兜搅缪?，剝羊皮制成長(zhǎng)鼓，憤然起舞，以報(bào)父仇。以后，每逢這天，瑤民便匯聚一起，載歌載舞，紀(jì)念盤王。到今天，“盤王節(jié)”已逐步發(fā)展為慶祝豐收的聯(lián)誼會(huì)。青年男女則借此機(jī)會(huì)以歌道情，尋覓佳偶。春節(jié)據(jù)史籍記載，春節(jié)在唐虞時(shí)叫“載"，夏代叫“歲”，商代叫“祀”周代才叫“年”?！澳辍钡谋玖x指谷物生長(zhǎng)周期、谷子一年一熟，所以春節(jié)一年一次，含有慶豐的寓意。又傳，春節(jié)起源于原始社會(huì)末期的“臘祭”。當(dāng)時(shí)每逢臘盡春來，先民便殺豬宰羊，祭祀神鬼與祖靈，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，免去災(zāi)禍。他們用朱砂涂臉.身披鳥羽，唱跳吃喝，熱同非凡?，F(xiàn)在，被普遍接受的說法是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起，公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地，從此，人們就把這天當(dāng)作歲首。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來。把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事，由于那時(shí)要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié)，只好將元旦定為陽歷01月01日，將農(nóng)歷正月初一改名為春節(jié)，中國(guó)人過春已有4000多年的歷史。這些傳統(tǒng)節(jié)日能夠傳承至今的重要原因就在于它們具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力，2.(1)查找資料，分享交流你所了解的文化遺產(chǎn)價(jià)值。(2)有人說，有些文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代生活中沒有實(shí)用價(jià)值，沒有必要保護(hù)。你認(rèn)同這種說法嗎?參考答案（1）①文化遺產(chǎn)具有突出的普遍價(jià)值，是人類歷史文化的載體，是人們認(rèn)識(shí)歷史文化的無比珍貴的教科書。②文化遺產(chǎn)也是提高人文素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷的最好教科書，③文化的多樣性和豐富性是不同民族，不同國(guó)家進(jìn)行交流、促進(jìn)了解，互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的寶貴資源，④文化遺產(chǎn)的價(jià)值，還在于它是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源。(2)不認(rèn)同這種說法。①保護(hù)文化遺產(chǎn)，有利于增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)可，有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，有利于促進(jìn)社會(huì)和諧和可持續(xù)發(fā)展②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最根本的精神基因，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。③保護(hù)文化遺產(chǎn)，有助于中華民族守望精神家園，鑄魂強(qiáng)魄，凝心聚力。3.(1)請(qǐng)你說明設(shè)計(jì)思路并向同學(xué)介紹你設(shè)計(jì)的研學(xué)方案所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。（2）想一想這三種文化之間存在什么樣的精神聯(lián)系?參考答案（1）①設(shè)計(jì)思路：按照中華文化發(fā)展的路徑，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到革命文化到社會(huì)主義先進(jìn)文化。②在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。(2)①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記載了中華民族自古以來在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動(dòng)，進(jìn)行的理性思維，創(chuàng)造的交化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神滋養(yǎng)。②當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，是在新歷史條件下對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地承和發(fā)揚(yáng)。4.(1)中華文化越來越多地走向世界，你如何看待這一現(xiàn)象?（2）日益密切的國(guó)際文化交流為我們的成長(zhǎng)提供了怎樣的時(shí)代機(jī)遇我們肩負(fù)著怎樣的文化使命

參考答案(1)①我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的提高，增強(qiáng)了中華文化的國(guó)際影響力，激發(fā)了世界其他國(guó)家人民了解中華文化的熱情。②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng).博大精深。中華文化豐富的內(nèi)涵及其獨(dú)特的魅力吸引了世界的目光。③中華文化是世界文化中不可缺少的色彩。具有深厚文化底醢的中華文化逐漸得到世界各國(guó)人民的喜愛。④各類國(guó)際盛會(huì)及文化交流活動(dòng)的舉辦.搭建了世界人民了解中華文化的平臺(tái)，促進(jìn)了中華文化與其他各國(guó)文化的交流(2)①文化在交流中傳播，因交流互鑒而豐富多彩國(guó)際文化交流有助于我們樹立對(duì)民族文化的自信心和自豪感，有助于我們吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果，豐富我們的精神世界②緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，深人貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持以社會(huì)主又核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，不忘本來、吸收外來，面向未來，吸取中國(guó)智慧，弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，創(chuàng)造中華文化新輝煌。5.中華傳統(tǒng)美德代代相傳。孟子和范仲淹生活的年代雖相隔一千多年.但他們的優(yōu)樂思想?yún)s一脈相承。德讀這兩段名言，你受到什么啟發(fā)?將你的優(yōu)樂觀與同學(xué)分享。參考答案①范種淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是對(duì)孟子“樂以天下，憂以天下”思想的傳承和發(fā)展，說明了中華傳統(tǒng)美德具有一脈相承、生生不息的品質(zhì)，中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想.是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧。②我的憂樂觀就是把國(guó)家、民族的利益擺在首位，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興為樂；為祖國(guó)的前途命運(yùn)擔(dān)憂，以維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)、榮譽(yù)和利益為已任，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，以國(guó)家富強(qiáng)民族振興、人民幸福為己任。6.(1)扶危濟(jì)因一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。如果有機(jī)會(huì)見到順其自然”，你最想問他什么問題?

(2)青島有“微塵”寧波有”顧其自然”，你身邊有這樣的“中國(guó)好人”嗎?分享他們的故事共同感受中華美德的力量。

參考答案(1)答案具有開放性、可以從原因、收獲、感悟等方面提出問題，符合題意即可。示例:為什么每年都要向?qū)幉ㄊ写壬瓶倳?huì)捐款”為什么要匿名并用虛報(bào)地址進(jìn)行捐款？

(2)①有。列舉身邊“中國(guó)好人”的故事和感人事跡即可，②經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融人中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種道德文化的遺傳基因，也是五干多年中華文明的精華所在。7.(1)請(qǐng)你認(rèn)真閱讀經(jīng)典，在好書中涵養(yǎng)品格親近道德人物，提升人生境界。與同學(xué)交流讀后體會(huì)。

(2)開展“讀書漂流瓶”活動(dòng)，向同學(xué)推薦本傳承中華美

德的好書，說明你的推薦理由。參考答案(1)閱讀經(jīng)典，可以在好書中涵養(yǎng)品格，提升道德境界.提升人生境界。閱讀經(jīng)典，可以培養(yǎng)“窮則獨(dú)善其身。達(dá)則兼濟(jì)天下”的責(zé)任意識(shí)，“民惟邦本，本固邦寧”（是指只有以百姓為國(guó)家的根本，根本穩(wěn)固了，國(guó)家就安寧了，）“民為貴，社稷次之，君為輕”的服務(wù)和奉獻(xiàn)意識(shí);“安而不忘危，存而不忘亡，治面不忘亂”，“生于憂惠.死于安樂”憂勞可以興國(guó).逸豫可以亡身”的憂患意識(shí);實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的擔(dān)當(dāng)精神;“不以物喜不以已悲”的淡泊名利的人生境界。

(2)答案具有開放性，符合題意即可、示例;①推薦一:《唐詩三百首》。推薦理由:(唐詩三百首是一部流傳很廣的唐詩選集。唐朝是中國(guó)詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代，《唐詩三百首》選詩范圍相當(dāng)廣泛收錄了77家詩,共311首，是中小學(xué)生接觸中國(guó)古典詩歌最好的入門書籍，

②推薦二：《三國(guó)演義》。推薦理由:《三國(guó)演義》是我國(guó)最有成就的歷史小說，藝術(shù)地再現(xiàn)了始于黃巾起義，終于西晉統(tǒng)一近百年的歷史風(fēng)云畫卷。作者通過集中描寫三國(guó)時(shí)代各統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事，外交斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)的動(dòng)蕩與黑暗，反映了人民的苦難，表達(dá)了人民呼喚明君，要求安定的強(qiáng)烈愿望。小說塑造了大量栩栩如生的人物，如寬厚仁愛的劉備，殘暴奸詐的曹操，身正義氣的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，還有頭戴綸巾、手搖羽扇的諸葛亮，以計(jì)謀見長(zhǎng)的周瑜和司馬懿，等，

③推薦三:《孫子兵法》。

推薦理由:《孫子兵法》十三篇，涉及軍事理論，實(shí)踐等各個(gè)方面，內(nèi)容博大精深，思想深邃富瞻，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，既是我國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶，又是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

第2課時(shí)凝聚價(jià)值追求、1.在你看過的文藝作品中，給你留下深刻印象、體現(xiàn)“中國(guó)脊梁”的人物或故事有哪些7說出來與同學(xué)分享。參考答案“我們從古以來，

就有埋頭苦干的人..這就是中國(guó)的脊粱”。這段話蘊(yùn)含著中華民族數(shù)千年來一脈相承的民族精神。從大禹治水三過家門而不入”，到孔子的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”;從諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，從東林書院的“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都閃耀著民族精神的光芒。這種民族精神是中華民族的精神支柱，是中華民族興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大精神動(dòng)力2.請(qǐng)將你對(duì)中華民族精神的感受和理解(如成語、名言、人物典故等)填入下圈。參考答案成語、名言人物、典故團(tuán)結(jié)統(tǒng)一“定于一”“尚同一”“一天下”鄭成功收復(fù)臺(tái)灣愛好和平“和為貴”“與人為善”張騫出使西域；文成公主入藏；玄奘西行；鑒真東渡；鄭和下西洋等等勤勞勇敢“克勤于邦，克像于家“艱難困苦，玉按于成”愚公移山自強(qiáng)不息“天行健，日于以自強(qiáng)不息”屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》;司馬遷忍辱著《史記》等等3.這些精神都是在特定的時(shí)代背景下形成的，它們對(duì)當(dāng)代中國(guó)具有怎樣的精神價(jià)值?參考答案：偉大的民族精神始終是中華民族生生不息，發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力

(或:有利于繼承和弘揚(yáng)偉大的民族精神；有利于發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗和艱苦創(chuàng)業(yè)精神，有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的精神力量;有利于鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難，從勝利走向勝利，豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容;等）4.(1)中國(guó)女排在2016年里的奧運(yùn)會(huì)上逆美成功，對(duì)你有怎樣的思想觸動(dòng)?(2)如果女排姑娘在賽場(chǎng)上失利了女排精神還存在嗎?參考答案（1）①理想的實(shí)現(xiàn)需要艱苦奮斗。②失敗并不可怕，可怕的是失去斗志和理想，③正確的人生目標(biāo)是人們前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。④人生難免有挫折，勇敢地面對(duì)挫折，才能獲得成功⑤磨勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)的意志能幫助我們克服困難，走出失敗的陰影，成就一番事業(yè)。(2)女排精神就是艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)精神。不畏強(qiáng)敵、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，奮力拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)精神，自強(qiáng)不息精神。女排精神很好地詮釋了“為國(guó)爭(zhēng)光、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼博”的中華體育精神，即使女排姑娘在賽場(chǎng)上失利了，女排精神也依舊存在。5.（1）關(guān)于愛國(guó)，你從傅富的這句話中得到哪些啟示?

(2)與同學(xué)討論,在平凡生活中愛國(guó)是否章味著“平凡生活就等于愛國(guó)”參考答案

(1)愛國(guó)可以是一件件微小的事，甚至一個(gè)個(gè)日常的行為，愛國(guó)體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械拿恳患∈拢恳粋€(gè)微小的行為中。(2)在平凡生活中愛國(guó)不等于“平凡生活就等于愛國(guó)”①在平凡生活中愛國(guó)就是從自己身邊的小事做起，在平凡的學(xué)習(xí)生活、工作中踐行愛國(guó)主義情感。如努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，將來報(bào)效祖國(guó)、回饋社會(huì)就是愛國(guó)，孝敬父母、關(guān)愛他人就是愛國(guó)，遵守社會(huì)公德、尊重社會(huì)秩序、遵紀(jì)守法就是愛國(guó)；到國(guó)外游學(xué)，注意自己的言行舉止，不做有損國(guó)家尊嚴(yán)的行為就是愛國(guó)；購(gòu)買國(guó)貨，支持民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展就是愛國(guó)，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源、維護(hù)生態(tài)平衡就是愛國(guó)等、②平凡生活中活出生命的精彩，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和意義才屬于踐行了自己的愛國(guó)主義情感。6.(1)你了解團(tuán)片中這些人物的事跡嗎從他們的身上，你感受到什么樣的精神力量

(2)你還了解哪些“雙百”人物的事速與同學(xué)討論:這些榜樣人物有哪些共同的精神品質(zhì)他們?yōu)槭裁茨艽騽?dòng)你參考答案（1）①結(jié)合所學(xué)知識(shí)或搜集資料，了解方志敏、狼牙山五壯士、劉胡蘭，董存端、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿孔繁森的事跡即可。②忠于祖國(guó)、熱愛人民的崇高精神；追求真理、堅(jiān)持理想的堅(jiān)定信念；艱苦奮斗、敢于勝利的英雄氣概，銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀品格;淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的高尚情操;等。(2)①說出你了解的為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物，或者新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物的事跡即可。如楊靖宇、八女投江、任長(zhǎng)霞等等。②“雙百”人物身上匯聚了理想和信仰的愛國(guó)主義光輝，他們心懷堅(jiān)定的理想信念。③他們優(yōu)良的品質(zhì)、遠(yuǎn)大的理想、可貴的精神、堅(jiān)定的信念和高尚的情操，留給社會(huì)、留給后代極為寶貴的精沖財(cái)富，也是能夠打動(dòng)我們的地方，需要我們繼承并發(fā)揚(yáng)。7.(1)你同意他們的看法嗎?請(qǐng)說說你的理由。(2)你對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀還有什么看法?說出來與同學(xué)討論。參考答案(1①社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家層面來說，要建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家；從社會(huì)層面來說，要建設(shè)一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)；從個(gè)人層面來說，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善；這是我們個(gè)人應(yīng)該做到的，是個(gè)人的目標(biāo)。因此，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀太宏大了，生活中沒法照著做”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。②“社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能只存在于觀念中，落實(shí)在口頭上”這一觀點(diǎn)正確。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到落細(xì)、落小、落實(shí)。③“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期過程，不能搞‘一陣風(fēng)’”這一觀點(diǎn)正確。這是因?yàn)椋荷鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。④公民只要培育和踐行個(gè)人層面的價(jià)值觀就夠了”是錯(cuò)誤的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的要求是相互關(guān)聯(lián)，密不可分的。我們要從愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善開始，用這種價(jià)值觀來武裝我們，把國(guó)家建設(shè)成為富強(qiáng)民主，文明和諧的國(guó)家，使我們的社會(huì)變成自由平等、公正法治的社會(huì)，這之間是一體的，是聯(lián)系在一起的。(2)①社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人的價(jià)值要求融為一體，回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家，建設(shè)什么樣的社會(huì)培育什么樣的公民的重大問題。②培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)筑中國(guó)價(jià)值，中國(guó)少年當(dāng)爭(zhēng)先8.請(qǐng)你將倡議書補(bǔ)充完整。參考答案(1)在家里：孝敬父母，尊長(zhǎng)愛幼，不頂撞父母;幫助父母做力所能及的家務(wù):等。(2)在學(xué)校：遵守校規(guī)校紀(jì)，自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù):關(guān)心、幫助同學(xué)，不欺凌、侮辱同學(xué)，不打罵同學(xué)等。(3)在社會(huì)：遵守社會(huì)公德、遵守社會(huì)秩序，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源,遵紀(jì)守法等。第六課建設(shè)美麗中國(guó)第1課時(shí)正視發(fā)展挑戰(zhàn)1.這些公益廣告涉及生活中郵些主題讀了這些廣告，你有什么感受參考答案公益廣告涉及的主題不要讓眼淚成為世界上最后一滴水保護(hù)水供源沒有買賣就沒有傷害保護(hù)野生動(dòng)物這里是我們賴以生存的環(huán)境，低碳生活，從現(xiàn)在開始節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境除了腳印，什么都不要留下保護(hù)生態(tài)環(huán)境感受:①我國(guó)面臨嚴(yán)峻的資源和環(huán)境形勢(shì):②我國(guó)在快速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)騰飛的同時(shí)，資源環(huán)境危機(jī)正成為制約發(fā)展的瓶頸:③當(dāng)前我國(guó)的資源和環(huán)境形勢(shì)不容樂觀:等2.閱讀材料，分析數(shù)據(jù)，從國(guó)民受教育程度看，你認(rèn)為我國(guó)人口文化家質(zhì)的基本狀況如何對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有何影響

參考等案①我國(guó)人口文化素質(zhì)的基本狀況：第六次全國(guó)人口普查的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)具有大學(xué)以上教育程度的人口比例約為8.93%，具有高中教育程度的人口比例約為14.03%.具有初中教育程度的人口比例約為38.79元，具有小學(xué)教育程度的人口比例約為26.78%,這說明我國(guó)人口文化素質(zhì)偏低。②a影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)已經(jīng)由主要靠勞動(dòng)和資本投入的外延粗放型變?yōu)榫C合經(jīng)濟(jì)效益的提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)，沒有人口素質(zhì)的提高，就不可能帶來知識(shí)的積果，就不能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為有效的生產(chǎn)力加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度b.影響自然資源和自然環(huán)境利用效率。依靠知識(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不但能加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，更重要的是，這種發(fā)展模式會(huì)提高自然資源和自然環(huán)境利用效率。c.影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和可持續(xù)發(fā)展。知識(shí)水平的提高使人類有更多的機(jī)會(huì)和更大的能力把握未來的發(fā)展，逐步建立一種人與自然和諧一致的生活方式，積機(jī)保持人口增長(zhǎng)與資源利用和環(huán)境保護(hù)的平衡，從這一點(diǎn)看，人口素質(zhì)，特別是勞動(dòng)力素質(zhì)的高低是影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和可持續(xù)發(fā)展的重要因素。3.(1)從上述材料中你能看出我國(guó)近年來勞動(dòng)力人口狀況發(fā)生了怎樣的變化7(2)結(jié)合生活事到，說一說勞動(dòng)力人口狀況的變化對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有什么制響。參考答案(1)勞動(dòng)力人口數(shù)量減少，呈下降趨勢(shì)，老年撫養(yǎng)比持續(xù)上升，人口老齡化程度不斷加深等。(2)①勞動(dòng)力人口的減少將會(huì)造成勞動(dòng)力成本的提高，對(duì)勞動(dòng)密集型的制造業(yè)不利。②勞動(dòng)力人口的減少也會(huì)倒逼中國(guó)加快對(duì)出口導(dǎo)向增長(zhǎng)模式的改革，倒逼經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變、探尋新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，從依靠人力投入轉(zhuǎn)向依靠創(chuàng)新，轉(zhuǎn)向提高全要素生產(chǎn)率。4.（1）你對(duì)上述環(huán)境問題的危害了解多少?

（2）有人說，經(jīng)濟(jì)

發(fā)展勢(shì)必造成環(huán)境破壞和資源短缺。你如何看特這個(gè)觀點(diǎn)?

參考答案(1)資源日益短缺，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境之間的矛盾日益突出，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展等。(2)這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。①如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展過度依賴資源清耗，以犧牲環(huán)境為代價(jià).則必然帶來環(huán)境破壞和然資源短缺。②如果堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明理念，堅(jiān)持綠色發(fā)展，就會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。5.請(qǐng)你點(diǎn)評(píng)以上觀點(diǎn)，并說明理由。參考答案①"中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，靠的就是資源支撐”“多用些資源也是值得的”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。對(duì)資源的過度開發(fā)、粗放利用和無節(jié)制消耗，必然導(dǎo)致資源的枯竭和對(duì)生忘環(huán)境的破壞，嚴(yán)近影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會(huì)越來越小。

②“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，有了錢就可以到國(guó)際市場(chǎng)實(shí)資源”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。資源短缺是一個(gè)世界性問題，如果不立足本國(guó)的資源國(guó)情進(jìn)行合理開發(fā)利用，而依靠國(guó)際市場(chǎng)，必將受制于人，經(jīng)濟(jì)很難持續(xù)發(fā)展。

③“與節(jié)約資源相比，更重要的是合理利用資源”的觀點(diǎn)是正確的。我國(guó)的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻。長(zhǎng)期以來，我國(guó)資源開發(fā)利用不盡合理，不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破環(huán)都很嚴(yán)重，因此更需要合理利用資源。6.（1）你遇到過小源日記里描述的霾嗎霾對(duì)我們的身體健康有什么危害

（2）查找資料，了解造成霾的主要原因。生活中，我們可以為減輕羅做些什么?

參考答案(1)遇到過

危害有:①霾會(huì)引起急性鼻炎和急性支氣管炎等病癥,會(huì)加重支氣管哮喘、慢性支氣管炎等慢性呼吸系統(tǒng)疾病,還會(huì)誘發(fā)肺癌②霾對(duì)人體心腦血管疾病的影響也很大，會(huì)阻礙正常的血液循環(huán)，導(dǎo)致心血管病、高血壓、冠心病、腦溢血，可能誘發(fā)心絞痛、心肌梗、心力衰竭;③霾使空氣中傳染性病菌的活性增強(qiáng).傳染病增多;④霾不利于兒童成長(zhǎng)，嚴(yán)重的會(huì)引起嬰兒佝僂病，兒童生長(zhǎng)減慢:⑤持續(xù)的霾會(huì)給人造成沉悶、壓抑的感受，會(huì)刺激或者加劇心理抑郁的狀態(tài)。

(2)霾形成的主要原因：①機(jī)動(dòng)車輛增多(燃油機(jī)燃燒不充分排出的廢氣中含有固體顆粒物)，②高能耗工業(yè)比重大(高能耗工業(yè)主要以煤消耗為主，煤燃燒后會(huì)產(chǎn)生大量煙塵):③北方冬季燃煤取暖:④受弱高壓控制(弱高壓整體為下降氣流，速度慢導(dǎo)致大氣運(yùn)動(dòng)緩慢，懸浮在空氣中的干塵顆粒不易擴(kuò)散，形成灰霾)。

為減輕霾采取的行動(dòng)：①國(guó)家和政府：要如強(qiáng)環(huán)保法律法規(guī)的制定、完善和實(shí)施，加強(qiáng)對(duì)破壞環(huán)境行為的執(zhí)法力度，堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境的基木國(guó)策，堅(jiān)持全面規(guī)劃，科學(xué)布局，保持生態(tài)平衡，防止環(huán)境污染;堅(jiān)持預(yù)防為主，防治結(jié)合、綜合治理的方針，決不能重蹈“先污染，后治理”的覆轍;堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展道路，加大監(jiān)管力度,提高公民環(huán)保意識(shí)，防患于未然;加強(qiáng)污染源的控制;控制機(jī)動(dòng)車數(shù)量的增長(zhǎng);調(diào)整能源結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。②青少年：樹立人與自然和諧相處的理念，增強(qiáng)走可持續(xù)發(fā)展道路的自覺性，做一名義務(wù)宣傳員

積極宣傳環(huán)保知識(shí):積極同破壞環(huán)境浪費(fèi)資源的行為作斗爭(zhēng)，依法保護(hù)好我們的家園:從自身做起，從小事做起，養(yǎng)成節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣，7.(1)查投資料，分析土壤污染對(duì)人體健康造成的危害。(2)請(qǐng)你通過展板。手抄報(bào)等形式向社區(qū)居民宣傳土壤保護(hù)的重要意義。參考答案（1）①殘留農(nóng)藥對(duì)人體健康的影響:人類吃了含有殘留農(nóng)藥的各種食品后，殘留的農(nóng)藥會(huì)轉(zhuǎn)移到人體內(nèi)，這種有毒有害物質(zhì)會(huì)使內(nèi)臟機(jī)能受損，使機(jī)體的正常生理功能失調(diào)，造成慢性中毒，影響身體健康。特別是殘留的殺蟲劑，會(huì)致癌、致畸，致突變。②重金屬對(duì)人體健康的影響:土壤中的重金屬被植物吸收以后，可通過食物鏈危害人體健康。③放射性物質(zhì)對(duì)人體健康的影響：放射性物質(zhì)進(jìn)人人體后，可造成內(nèi)臟損傷，使受害者頭昏、疲乏無力、脫發(fā)、白細(xì)胞減少、或增多甚至發(fā)生癌變等。

(2)

土壤保護(hù)的重要意義:①土壤是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)，是人類最基本的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)對(duì)象，是代代相傳的生存條件和生產(chǎn)條件，是我們的生命線②土壤是種難以再生的資源，是人類賴以生存的基本條件，對(duì)一個(gè)人口多耕地少的國(guó)家來說，士壤保護(hù)顯得更加重:③土地是財(cái)富之母，也是人類賴以生存的基礎(chǔ):生態(tài)環(huán)境沒有替代品.用之不覺，失之減存。第2課時(shí)

共筑生命家園1閱讀詩文，你能想象別怎樣的生活圖景?你認(rèn)為上述兩幅圖最蘊(yùn)含著怎樣的共同意境參考答案《飲酒，其五》:自己在庭園中隨意地采摘菊花，無意中抬起頭來，目光恰與南山(廬山)相會(huì)，似乎在那一瞬間，有一種共同的旋律從人心和山峰中同時(shí)發(fā)出.融合成支輕盈的樂曲。所見的南山，飄繞著一層若有若無的嵐氣。在夕陽的照耀下，顯出不可名狀的美，而成群的鳥兒正結(jié)伴向山中飛回?！短煨菢蚬?jié)選)》描寫了石、水、樹

和諧相依的美，群石形態(tài)各異，犬牙差互、傍水而居，恰如裙裾之褶，又似秋水之紋，遠(yuǎn)觀若美人蹙眉，近看像枯藤老樹，水回轉(zhuǎn)在群石之間，摩挲著，沖刷著，演奏著時(shí)面低沉?xí)r而高亢的樂章。潺潺清泉為山石刻下了各異的風(fēng)情，也依山而變，曲盡其態(tài)，抬眼望去，一股蔥郁，綠風(fēng)習(xí)習(xí)

.近看樹的形態(tài)也是千姿百態(tài)，風(fēng)情各異，有高大碩長(zhǎng)，直入云霄，有根植大地，盤根交錯(cuò)，更有立根巖中、咬緊青山，在絕壁上一枝獨(dú)秀。樹石相依，緊緊相擁，與在群石之間蕩漾的碧波相映成趣。

兩幅圖最都蘊(yùn)含著人和自然的統(tǒng)一與和諧之美。2.(1)倫敦“殺人霧事件”是人類文明的悲劇。請(qǐng)你分析造成這場(chǎng)災(zāi)難的原因。(2)倫敦治理空氣污染的歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們今天治理霾有什么啟發(fā)?

參考答案(①)原因:①那時(shí)的倫敦市區(qū)布滿了各種以煤為主要能源的工廠和發(fā)電設(shè)施，煤炭燃燒產(chǎn)生的污染物在城市上空蓄積:②1952年的嚴(yán)寒使得民眾用于取暖的燃煤增加，從而導(dǎo)致污染物劇增③長(zhǎng)時(shí)間高壓控制下的倫敦形成了無風(fēng)的環(huán)境，使得污染物很難擴(kuò)散。(2)啟發(fā):①完善立法、嚴(yán)格執(zhí)法、加大執(zhí)法力度、依法治霾;②轉(zhuǎn)變發(fā)展現(xiàn)念，推動(dòng)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí);③合理規(guī)劃城市布局。完善處理工業(yè)化和城鎮(zhèn)化之間的關(guān)系④完善民眾參與機(jī)制，提高