江蘇省南京建鄴區(qū)六校聯(lián)考2023學(xué)年中考語(yǔ)文押題試卷含解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在測(cè)試卷卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．濟(jì)南軌道交通1號(hào)線正式開(kāi)通，市民們慕名而至地到來(lái)。B．機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí)切莫猶豫，不要等到失之交臂后再暗自嘆惋。C．首張黑洞照片公布于眾，讓全球天文愛(ài)好者們忘乎所以。D．看見(jiàn)母親朝自己快步走來(lái)，正在奮力奔跑的他戛然而止。2．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（?）A．危機(jī)時(shí)刻最能看出人的膽識(shí)，勇者首當(dāng)其沖，怯者畏縮不前，我們當(dāng)做前者。B．焦裕祿紀(jì)念館的墻上懸掛著寫(xiě)的《念奴嬌·追思焦裕祿》，其中“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨”一句具有振聾發(fā)聵的力量。C．“五四”演講賽場(chǎng)上，選手們信心十足，夸夸其談，精彩的表現(xiàn)令觀眾由衷地贊嘆。D．古往今來(lái)，闡釋孔子思想的論著汗牛充棟，專家學(xué)者潛心探尋包含在《論語(yǔ)》中的奧秘，把握其中蘊(yùn)藏的真諦。3．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．令，意思是美好，用于稱呼對(duì)方的親屬，如令尊、令堂、令兄、令郎，令愛(ài)。B．蘇聯(lián)作家高爾基的《海燕》是一首散文詩(shī)，它把海燕放在暴風(fēng)雨“來(lái)臨之前”——“逼近之時(shí)”——“即將來(lái)臨”三個(gè)場(chǎng)面進(jìn)行刻畫(huà)。C．《我的叔叔于勒》的作者是法國(guó)莫泊桑，這篇小說(shuō)以主人公“我”的見(jiàn)聞為線索，展現(xiàn)了金錢(qián)社會(huì)中人與人之間冷酷的關(guān)系。D．《論語(yǔ)》是我國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行。南宋時(shí)，朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書(shū)”。4．下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．“黃背心”運(yùn)動(dòng)，是法國(guó)巴黎50年來(lái)最大的騷亂，首日參與民眾逾28萬(wàn)以上。B．我們要多觀察、善思考，認(rèn)真解決并發(fā)現(xiàn)工作中存在每一個(gè)細(xì)小的問(wèn)題。C．由于母親對(duì)我的悉心培育，使我從小就養(yǎng)成了自信勇敢、積極樂(lè)觀的性格。D．國(guó)羽一哥石宇奇小組賽三戰(zhàn)全勝，昂首挺進(jìn)2018年世界羽聯(lián)總決賽男單四強(qiáng)。5．在下列各小題的橫線上，寫(xiě)出相應(yīng)的詩(shī)文名句。三人行必有我?guī)熝桑琠_________，其不善者而改之。（《論語(yǔ)》）__________，在河之洲。__________，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)》）求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，__________。（《詩(shī)經(jīng)》）陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，__________，__________？”（《陳涉世家》）且壯士不死即已，死即舉大名耳，__________？（《陳涉世家》）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，__________，去以六月息者。（《莊子》一則）濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。__________，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（（______）《漁家傲》）6．課外閱讀積累“雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情，但倘使要我說(shuō)句真心話，我可只得說(shuō)：我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲敘說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著手或自己的鼻尖?！币陨衔淖殖鲎贼斞干⑽募禵__________》，文段中的“她”是_______（人物）。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答后面小題陽(yáng)子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡，惡者貴而美者賤。陽(yáng)子問(wèn)其故，逆旅小子①對(duì)曰:“其美者自美吾不知其美也其惡者自惡吾不知其惡也?！标?yáng)子曰:“弟子記之!行賢而去自賢之行，安往而不愛(ài)哉?”著②新衣者，恐有污染，時(shí)時(shí)愛(ài)護(hù)；一經(jīng)垢玷，便不甚惜；至于浣亦留痕，則聽(tīng)其敝矣。儒者，凜凜清操，無(wú)敢試以不肖③之事。稍不自謹(jǐn)，輒為人所持，其勢(shì)必至于逾閑敗檢。故自愛(ài)之士，不可有一毫自玷，當(dāng)于小節(jié)先加嚴(yán)慎。孫之翰，人嘗與一硯，直三十千。孫曰:“硯有何異，而如此之價(jià)也?”客曰:“硯以石潤(rùn)為貴，此石呵之則水流?！睂O曰:“一日呵得一擔(dān)水，才直三錢(qián)，買(mǎi)此何用?”竟不受。①小子:男性同輩中的年輕者。②著:穿。③凜凜:指令人敬畏的。④不肖:此處指沒(méi)有出息。⑤閑:法度。⑥檢:注意約束(言行)。⑦謝過(guò):承認(rèn)錯(cuò)誤，表示歉意。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。陽(yáng)子問(wèn)其故故：__________輒為人所持輒：__________直三十千直：__________2．用“/”給選文中畫(huà)線的句子斷句。(標(biāo)三處)其美者自美吾不知其美也其惡者自惡吾不知其惡也3．下列選項(xiàng)中，與“著新衣者”的“者”字意義或用法不同的一項(xiàng)是（）A．若有作奸犯科及為忠善者(《出師表》)B．未復(fù)有能與其奇者(《與謝中書(shū)書(shū)》)C．往來(lái)而不絕者(《醉翁亭記》)D．南冥者，天池也(《北冥有魚(yú)》)4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。至于浣亦留痕，則聽(tīng)其敝矣。硯以石潤(rùn)為貴，此石呵之則水流。5．三則短文表達(dá)的同一個(gè)主題是什么?8．閱讀下文，完成小題岑文本，字景仁，鄧州棘陽(yáng)人。河間王孝恭平荊州，其下欲掠奪。文本說(shuō)孝恭曰：“自隋無(wú)道，四海救死，延頸以望真主。蕭氏君臣決策歸命者，意欲去危就安。大王誠(chéng)縱兵掠奪，恐江、嶺以南，向化①心阻，狼顧麕驚②。不如厚撫荊州，勸未附，陳天子厚惠，誰(shuí)非王人？”孝恭善之，遽下令止侵略,署文本別駕③注釋：①向化：歸順。②狼顧麕（qiān）驚：比喻驚恐萬(wàn)狀。③別駕：官名。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。文本說(shuō)孝恭自隋無(wú)道2．對(duì)文中畫(huà)線句翻譯正確的一項(xiàng)是（）A．孝恭贊同岑文本說(shuō)的話，所以下令阻止侵略。B．孝恭贊同岑文本說(shuō)的話，立刻下令停止侵略。C．孝恭認(rèn)為岑文本很善良，立刻下令停止侵略。D．孝恭認(rèn)為岑文本很善良，所以下令阻止侵略。3．（1）岑文本向孝恭提出的建議是“_____________________________________”。由此可見(jiàn)他是一個(gè)怎樣的人？9．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。登南昌滕王閣，贛大水西來(lái)注北，閣與水稱，杰①然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來(lái)去不殊②，而樓制工巧奇麗，立黃鵠磯上，且三面臨水，又西對(duì)晴川樓、漢陽(yáng)城為佳?？傊胁蝗缭乐菰狸?yáng)樓。君山一發(fā)，洞庭萬(wàn)頃，水天一色，杳無(wú)際涯，非若滕王、黃鶴眼界③可指，故其勝為最，三樓皆西向，岳陽(yáng)更雄。①杰：高大。②殊：差別。③眼界：視力所能看到的范圍。1．下面句子中劃線詞語(yǔ)的解釋①去國(guó)懷鄉(xiāng)________②長(zhǎng)煙一空________③寵辱偕忘________④贛大水西來(lái)注北________2．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。浮光躍金，靜影沉璧3．語(yǔ)段（一）遷客騷人的“悲”從何而來(lái)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．語(yǔ)段（二）是怎樣寫(xiě)岳陽(yáng)樓的？它寫(xiě)岳陽(yáng)樓的目的與語(yǔ)段（一）有什么不同？10．閱讀下面的文字，完成下列小題。那年的歡喜鄭彥英①應(yīng)該是1966年，我上高小，暑假的時(shí)候，咸陽(yáng)北塬上的馬莊逢集，母親給了我兩毛錢(qián)，叫我?guī)齻€(gè)弟弟到集上逛逛，順便買(mǎi)一斤鹽。②一到集上，小弟弟興奮地指著吃食攤子嚷嚷：“油糕，麻糖，還有餛飩。哥，媽不是給你錢(qián)了么！”③我一聲喝住了：“還要買(mǎi)鹽呢！一斤鹽兩毛錢(qián)，能吃半年。一碗餛飩兩毛錢(qián)，一吧嗒嘴就沒(méi)了！”④小弟弟沒(méi)敢再吭聲，二弟和三弟見(jiàn)我瞪眼，也都噤了聲。⑤集市東頭是百貨店，那里賣(mài)鹽，但是要到那里，必須穿過(guò)叫賣(mài)各種吃食的街道。我就在街道上走得很快，唯恐哪個(gè)弟弟被哪個(gè)美食勾住了。當(dāng)然最擔(dān)心的還是我的小弟弟，就抓著他的手走，沒(méi)想到他走到一個(gè)炒涼粉攤跟前，猛然掙脫我的手，坐在涼粉攤前的條凳上。⑥二弟和三弟都看著我，其實(shí)我也被炒涼粉那特別的香味饞得直咽口水，但我還是去拉小弟弟：“走，買(mǎi)鹽去?！雹咝〉艿懿蛔?，死犟著坐在涼粉攤子前，我把他提起來(lái)，他又坐下去，如一攤泥。⑧涼粉攤師傅很懂公關(guān)，知道我主事，就不看我，有意大聲叫賣(mài)：“吃一口能解一年饞，才五分錢(qián)一盤(pán)！”說(shuō)著就開(kāi)始炒，油在鏊子里發(fā)出吱啦吱啦的聲音，拱得我肚子里的饞蟲(chóng)亂爬。⑨我不再吭氣，心里盤(pán)算著，吃一盤(pán)涼粉，就要少稱二兩半的鹽！于是我吼：“走，不走不要你了！”⑩但是小弟弟鐵了心，我嚇不倒他，他硬著頭死坐著，不看我。我實(shí)在沒(méi)法了，捏著口袋里的兩毛錢(qián)，轉(zhuǎn)過(guò)身，背對(duì)著三個(gè)弟弟和涼粉攤子。但是，炒涼粉師傅的每一個(gè)動(dòng)作，我都聽(tīng)得清清楚楚，特別是炒到最后，鏟鍋底那一層黃燦燦的涼粉鍋巴的時(shí)候，師傅有意鏟得淺，鏟得慢，一下一下地，引誘著一街的人。涼粉鏟到盤(pán)子里了，筷子重重地放到矮桌上，隨后，放涼粉盤(pán)子的咯噔聲響在小弟弟的面前。我還是不轉(zhuǎn)身，我知道三個(gè)弟弟這時(shí)候肯定都看著我，等我發(fā)話。二弟拽拽我的衣服，小聲地：“哥！”三弟見(jiàn)我不吭聲，走到我面前，怯怯地看著我。我低下頭，深深地吸了一口氣。這時(shí)候小弟弟說(shuō)話了：“哥，聞著把人香死咧，我只吃一口，剩下的你三個(gè)吃?！毙〉艿苓@一句話感動(dòng)了我?guī)资?。?dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的時(shí)候，看見(jiàn)小弟弟眼巴巴地看著我，我軟軟地說(shuō)了一句：“吃吧。”他立即笑了，拿起筷子，卻只夾了小小一點(diǎn)，放到嘴里，沒(méi)敢嚼，似乎在等著涼粉化在嘴里，等到咽的時(shí)候，聲音卻很大，我知道那是和著口水咽下去的。小弟弟站起來(lái)，把筷子遞給我，真誠(chéng)地說(shuō)：“哥，好吃得不得了，里頭還有豆瓣醬呢！”我說(shuō)：“我不愛(ài)吃涼粉，你三個(gè)吃?！闭f(shuō)著把筷子遞給二弟。二弟和三弟推讓著，一人吃了一口，又讓我吃，我自然還是推。小弟弟夾起一筷子炒涼粉送到我嘴前面，那棕紅的醬色，那飄忽的白色蒸氣，頓時(shí)攻破了我的所有防線。我吃了，我有意咽得很快，卻不張嘴，讓那美味在嘴里回旋。同時(shí)把筷子遞給小弟弟。小弟弟又推，我便把涼粉在盤(pán)子里分成三堆，讓他們一人吃一堆，然后把筷子咯噔往矮桌上一放，說(shuō)：“你們吃，我去付錢(qián)?！蔽以趺匆矝](méi)有想到，三個(gè)弟弟吃了兩堆，剩下一堆，讓我吃，我問(wèn)是誰(shuí)沒(méi)吃，二弟說(shuō)是小弟弟沒(méi)吃，留給我。我沒(méi)有再說(shuō)話，其實(shí)也就小小三塊，我吃了一塊，夾起兩塊，一下子喂到小弟弟嘴里?；氐郊依?，母親見(jiàn)我們弟兄四個(gè)滿面紅光，就招呼我們吃飯。我把鹽袋放到鹽罐子上，母親掂了一下，笑著說(shuō)：“吃飯。”從這天開(kāi)始的幾個(gè)月里，我總覺(jué)得飯菜的味道淡了，少放了鹽。我悄悄地問(wèn)幾個(gè)弟弟，他們也說(shuō)感覺(jué)出來(lái)了，不敢問(wèn)。多年以后，我問(wèn)母親那天掂出鹽的重量沒(méi)，母親笑著說(shuō)：“咋能掂不出來(lái)？！”我又問(wèn)：“你知道我們把錢(qián)花在啥地方了？”母親笑笑說(shuō)：“五分錢(qián)買(mǎi)了四個(gè)娃的歡喜，還有比這便宜的事么！”1．在買(mǎi)涼粉的過(guò)程中，“我”的態(tài)度行為發(fā)生了很多變化，請(qǐng)按照提示填寫(xiě)這些變化。喝止一（________）一（________）一（________）一推讓2．第③段中“我”的一聲嚴(yán)厲地喝止在全文中的作用是什么？3．結(jié)合上下文。說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。涼粉鏟到盤(pán)子里了，筷子重重地放到矮桌上，隨后，放涼粉盤(pán)子的咯噔聲響在小弟弟的面前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的時(shí)候，看見(jiàn)小弟弟眼巴巴地看著我，我軟軟地說(shuō)了一句:“吃吧?！?．母親笑笑說(shuō):“五分錢(qián)買(mǎi)了四個(gè)娃的歡喜，還有比這便宜的事嗎？”這句話包含了哪些含義？5．今天生活的富足和文中提到的“那年的歡喜”對(duì)比，你有何感受？并簡(jiǎn)要談?wù)勀恪澳悄甑臍g喜”。11．閱讀《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)》一文，完成后面小題①今年故宮舉辦的“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng)非?；鸨?，一票難求。這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)空的恒久魅力，也讓人們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新姿而感到振奮。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化。在當(dāng)下，如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”，已成為我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。②一段時(shí)間以來(lái)，不少地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)、“火”起來(lái)。比如，北京故宮博物院，經(jīng)過(guò)多輪富有創(chuàng)造力的探索改造，在許多人眼中，它已不再只是那個(gè)坐落在北京城中軸線上72萬(wàn)平方米的皇家庭院。不止如此，在生活節(jié)奏越來(lái)越快的現(xiàn)今，說(shuō)起我們與詩(shī)歌書(shū)信最近的一次重逢，自然會(huì)想到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》《經(jīng)典詠流傳》等一檔檔文化節(jié)目。正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)了耳目一新、如沐春風(fēng)的親切感、新鮮感和滿足感，也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有“時(shí)代感”。③有人說(shuō)，故宮等傳統(tǒng)文化符號(hào)的煉成并非偶然，是因?yàn)樗芎玫仄鹾狭酥袊?guó)人對(duì)民族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情，激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。事實(shí)上，回顧中國(guó)歷史特別是近現(xiàn)代史，我們的發(fā)展有過(guò)高峰也有過(guò)低潮，前進(jìn)的道路有過(guò)平坦也有過(guò)坎坷，但我們血脈中的文化基因始終未曾改變。④事實(shí)證明，一些文化創(chuàng)意類產(chǎn)品之所以受到廣泛認(rèn)可，追根溯源就在于，它們真正與民眾的日常生活建立起了密切的聯(lián)系，滿足了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。正所謂，“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”，只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中；也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第①段在文中有什么作用？3．文章第②段先總述__________的現(xiàn)象，然后列舉了___________和___________的事實(shí)具體闡釋，最后強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)了豐富的感受是因?yàn)開(kāi)____________________。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。“善”是中華民族的傳統(tǒng)美德。請(qǐng)你參加“‘善’文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)。源流追蹤“善”為會(huì)意字，甲骨文寫(xiě)作“”，從“”從“”?！啊奔础把颉?；“”，即“雙目，眼睛”。成語(yǔ)“慈眉善目”中的“善”便是取其本義：___________；“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯”中“善”則取其引申義：__________。試根據(jù)下面的材料，概括“善”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。①“誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！保ā抖Y記?中庸》）②“積善成德，而神明自得?！保ā盾髯?勸學(xué)》）③“故君子莫大乎與人為善?！保ā睹献?公孫丑上）“善”行德遠(yuǎn)___________________________________________3月5日是“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”，班級(jí)舉辦“學(xué)雷鋒行小善”系列活動(dòng)，請(qǐng)?zhí)岢鲆豁?xiàng)倡議。___________________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫(xiě)一篇文章。題目一：毛澤東說(shuō)過(guò)，“世上無(wú)難事，只要肯登攀”，你也一定有過(guò)克服困難取得成功的經(jīng)歷。比如克服困難學(xué)會(huì)了一種技能，克服困難完成了一項(xiàng)任務(wù)，克服內(nèi)心的障礙做了某件事情……請(qǐng)把“并不難”補(bǔ)充完整，作為題目，寫(xiě)一篇文章。文體不限（詩(shī)歌除外）。題目二：用上“恐懼”“貪婪”“啟示”三個(gè)詞語(yǔ)，發(fā)揮想象把下面的短文擴(kuò)寫(xiě)成一篇故事，題目自擬。一個(gè)屠夫賣(mài)肉，沒(méi)賣(mài)完天就黑了。在回家的路上，屠夫發(fā)現(xiàn)一匹狼尾隨著他。屠夫就把肉掛在鉤子上再把鉤子掛在樹(shù)上，趕緊回家了。第二天早上屠夫去他掛肉的地方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)狼掛在樹(shù)上。走近一看，只見(jiàn)狼嘴里叼著肉上顎被鉤子刺穿已經(jīng)死了。要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫(xiě)在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、B【答案解析】

測(cè)試卷分析：A.慕名而至：仰慕名聲而來(lái)，與“到來(lái)”表意重復(fù)。B.失之交臂:指擦肩而過(guò)。形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)。使用正確。C.忘乎所以：指由于過(guò)度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。褒貶誤用。D.戛然而止：形容聲音突然終止，適用對(duì)象錯(cuò)誤。故答案為B。2、C【答案解析】

C項(xiàng)，夸夸其談：說(shuō)話或?qū)懳恼赂】?，不切?shí)際。含貶義，與語(yǔ)境不符。故選C。3、C【答案解析】

C項(xiàng)中主人公是菲利普夫婦。4、D【答案解析】

測(cè)試卷分析：A.“逾”與“以上”重復(fù)累贅，去掉其中一個(gè)。B.語(yǔ)序不當(dāng)，將“解決”與“發(fā)現(xiàn)”位置互換。C.缺少主語(yǔ)，去掉“由于”或“使”。D.正確。故答案為D。5、（1）擇其善者而從之（2）關(guān)關(guān)雎鳩窈窕淑女（3）輾轉(zhuǎn)反側(cè)（4）等死死國(guó)可乎（5）王侯將相寧有種乎（6）摶扶搖而上者九萬(wàn)里（7）羌管悠悠霜滿地范仲淹【答案解析】

默寫(xiě)時(shí)，要注意“雎鳩、窈窕、輾轉(zhuǎn)、摶”幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、朝花夕拾阿長(zhǎng)【答案解析】

測(cè)試卷分析：文學(xué)常識(shí)判斷的知識(shí)點(diǎn)有作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。本題抓住文字信息“魯迅散文集”根據(jù)閱讀積累判斷作品和人物即可?！白钣憛挼氖浅Ｏ矚g切切察察，向人們低聲敘說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)”這是長(zhǎng)媽媽。出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。二、閱讀7、1．原因，緣由就，總是通“直”，價(jià)值。2．其美者自美/吾不知其美也/其惡者自惡/吾不知其惡也。3．D4．.⑴至于說(shuō)洗衣服也留下污痕，就聽(tīng)任它破舊了。⑵這方硯臺(tái)因?yàn)槭系臐?rùn)澤而變得珍貴，如果對(duì)著石料呵口氣，就會(huì)有水在上面流。5．人要嚴(yán)于律己，做品德高尚的人。【答案解析】1．考查文言詞匯的解釋。河北省中考考查的詞匯在課內(nèi)均能找到依據(jù)?！肮省背鲎浴恫軇フ搼?zhàn)》“公問(wèn)其故”：原因、緣由?！拜m”出自《醉翁亭記》“飲少輒醉”：就、總是?！爸薄背鲎浴缎新冯y》“玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)”通“值”價(jià)值。2．考查文言文的斷句。這句話意思是：那個(gè)美麗的自以為美麗而驕傲，所以我不認(rèn)為她美；那個(gè)丑的自認(rèn)為丑陋而恭順，所以我不認(rèn)為她丑。通讀句子發(fā)現(xiàn)，這是由兩個(gè)并列關(guān)系的句式工整的復(fù)句組成?！拔帷比朔Q代詞，做主語(yǔ)?！耙病本湮舱Z(yǔ)氣詞。所以可斷句為：其美者自美/吾不知其美也/其惡者自惡/吾不知其惡也。3．考查文言文虛詞“者”。ABC和著新衣者“者”意思均為代詞，……的人或物。D“者”與句尾的“也”一起，表判斷。所以選D.4．考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。（1）“浣”“浣洗、洗衣服，“聽(tīng)”：聽(tīng)任。（2）“以”：因?yàn)?、由于?．考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。陽(yáng)子曰:“弟子記之!行賢而去自賢之行，安往而不愛(ài)哉?”“故自愛(ài)之士，不可有一毫自玷，當(dāng)于小節(jié)先加嚴(yán)慎?！薄叭藝L與一硯，直三十千。孫竟不受”通讀短文，找出表情達(dá)意的共同點(diǎn)：做嚴(yán)于律己、品質(zhì)高尚之人。【答案點(diǎn)睛】（一）陽(yáng)子到宋國(guó)去，住在旅店里。旅店主人有兩個(gè)妾，其中一個(gè)美麗，一個(gè)丑陋。但是主人卻看中丑陋的，輕視美麗的。陽(yáng)朱問(wèn)他緣故，旅店主人回答說(shuō)：“那個(gè)美麗的自以為美麗而驕傲，所以我不認(rèn)為她美；那個(gè)丑的自認(rèn)為丑陋而恭順，所以我不認(rèn)為她丑?！标?yáng)子說(shuō)：“弟子們記??！品德高尚而又不自以為賢明的人，到哪里去不受尊重呢？”（二）穿新衣服的人，擔(dān)心衣服被污染弄臟，會(huì)時(shí)時(shí)刻刻細(xì)心愛(ài)護(hù)。一旦這件衣服被臟東西玷污，人們就不會(huì)過(guò)于愛(ài)惜。至于說(shuō)洗衣服留下污痕，就聽(tīng)任他破舊了。讀書(shū)人，擁有令人敬畏的高尚情操，不敢嘗試做沒(méi)有出息的事情。略微有點(diǎn)自身不慎重，就會(huì)被人所挾持，那情勢(shì)必然超過(guò)法度、使自己言行敗壞。所以，珍惜名譽(yù)的人，不能夠有一絲一毫的污點(diǎn)，即使在無(wú)關(guān)大礙的小節(jié)上也應(yīng)當(dāng)嚴(yán)加謹(jǐn)慎。（三）有人曾送孫之翰一方硯臺(tái)，據(jù)說(shuō)值三十千錢(qián)。孫說(shuō)：“這硯臺(tái)有什么特別的地方，能值得這樣的高價(jià)？”這人說(shuō)：“硯臺(tái)以石料的潤(rùn)澤為好，這種石頭呵口氣就有水流出來(lái)?！睂O說(shuō)：“一天呵一口氣才值三錢(qián)，買(mǎi)這東西有什么用？”最終不接受饋贈(zèng)。8、1．（1）勸說(shuō)，說(shuō)服（2）道義，仁道2．B3．（1）厚撫荊州，勸未附，陳天子厚惠。（2）善于勸諫；為百姓著想；深謀遠(yuǎn)慮。【答案解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“說(shuō)”在這里解釋為“說(shuō)服”。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：善：認(rèn)為……對(duì)。遽：立刻。所以B項(xiàng)翻譯正確。3．本題考查理解文章內(nèi)容及分析人物形象。整體感知文章內(nèi)容，了解大意。岑文本向孝恭提出的建議是“厚撫荊州，勸未附，陳天子厚惠”。唐李孝恭平定荊州時(shí)，其部下打算掠奪百姓財(cái)物，岑文本勸說(shuō)李孝恭嚴(yán)申軍令，禁止擄掠。說(shuō)明他是一個(gè)心系百姓、有著深謀遠(yuǎn)慮的人。參考譯文岑文本，字景仁，鄧州棘陽(yáng)人。河間王李孝恭平定荊州，他部下打算掠奪百姓，岑文本勸說(shuō)李孝恭道：自從隋室無(wú)道，海內(nèi)百姓為了活命都伸長(zhǎng)脖子盼望真命君主。蕭氏君臣之所以決心歸順，是為了遠(yuǎn)離危亡而尋求安定。大王您如果縱兵剽掠，恐怕江、嶺以南，人們的歸順之心受阻，從而造成人人自危的局面。不如好好安頓荊州，以此來(lái)勸勉還未歸附的人，陳說(shuō)天子的大恩大德，那么誰(shuí)不愿意成為我朝的百姓呢?李孝恭認(rèn)為他說(shuō)的對(duì)，立即下令制止侵?jǐn)_掠奪，任用岑文本為別駕。9、1．國(guó)都；全；一起；從西邊2．浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜地月影像沉入水中的玉璧。3．遷客騷人的“心”是從不同的自然景物引發(fā)出的不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。通過(guò)文中的“登斯樓也，則有心曠神怡……”“登斯樓也，則有憂讒畏譏……”他們受自然風(fēng)物好壞的影響，即“以物喜，以己悲”。與下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作對(duì)比。4．語(yǔ)段（二）中運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)膝王閣，武昌黃鶴樓與岳陽(yáng)樓對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了岳陽(yáng)樓“洞庭萬(wàn)頃水天一色、香無(wú)際涯”“岳陽(yáng)更雄”的特點(diǎn)、語(yǔ)段（二）通過(guò)描繪，表達(dá)作者對(duì)岳陽(yáng)樓的贊美之情。語(yǔ)段（一）通過(guò)遷客騷人的悲喜觀與古仁人的“不以物喜，不以己悲”進(jìn)行對(duì)比，突出下文“古仁人”的曠達(dá)胸襟，凸現(xiàn)了文章的主旨?！敬鸢附馕觥?．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。此題要注意“國(guó)”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，在這里是“國(guó)都”的意思；“西”是名詞作狀語(yǔ)，意思是“從西邊”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“浮”“躍”“璧”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。細(xì)讀文段（一），正確翻譯后可知，遷客騷人的悲喜與自然景物的好壞和自己的得失緊密相關(guān)。他們看到美麗的景色，就心中喜悅；看到凄涼的景色，想到自己的遭遇，就心中愁苦。他們的悲喜與古仁人的博大胸襟形成了鮮明的對(duì)比。4．本題考查比較閱讀的能力。從“然不若武昌黃鶴樓”“總之有不如岳州岳陽(yáng)樓”“三樓皆西向，岳陽(yáng)更雄”可知，文段（二）運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出了岳陽(yáng)樓之雄壯。文段（一）寫(xiě)岳陽(yáng)樓是為了引出遷客騷人的悲喜之情，并與古仁人的“不以物喜，不以已悲”形成了鮮明的對(duì)比，從而引出自己的政治抱負(fù)。文段（二）除了寫(xiě)岳陽(yáng)樓，還寫(xiě)了膝王閣和黃鶴樓。寫(xiě)后兩者，是為了與前者形成對(duì)比，從而突出岳陽(yáng)樓的景色更加雄奇壯麗的特點(diǎn)。（一）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（二）選自《廣游志》作者：王士性年代：明參考譯文：（一）我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。（二）登上南昌滕王閣，水自西邊來(lái)注入洞庭湖，閣與水相互映襯，實(shí)在雄偉的景象。卻不像武昌黃鶴樓。雖然水與滕王閣并沒(méi)有什么區(qū)別，然而樓的工藝非常巧妙，三面臨水，西面對(duì)著晴川樓和漢陽(yáng)城?？傊遣蝗缭狸?yáng)樓。水天一色，寬闊無(wú)邊，并不是滕王、黃鶴可以看到的景象。所以它的景色是最好的。三座樓都向西，岳陽(yáng)樓更為雄奇。10、1．擔(dān)心矛盾感動(dòng)2．“我”的喝止，點(diǎn)出時(shí)代背景，突出了當(dāng)時(shí)物質(zhì)的極度匱乏，點(diǎn)明了“我”不隨便花錢(qián)的原因；為下文寫(xiě)買(mǎi)涼粉的波折以及一家人融融泄泄的親情作鋪墊。3．（1）“響”，生動(dòng)形象突出了涼粉對(duì)我們的誘惑之大，表達(dá)了我們對(duì)涼粉的喜愛(ài)之情。（2）“軟軟地”靠吼和威嚇來(lái)制止小弟弟，生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了在小弟弟的耍賴、涼粉的誘惑和少稱二兩半鹽的矛盾中我的內(nèi)心快頂不住了。4．（1）“歡喜”包含母親對(duì)幾個(gè)兒子的包容和愛(ài)，用自己的獨(dú)特方式教育了孩子，讓孩子感覺(jué)生活中快樂(lè)。（2）“歡喜”包含了幾個(gè)孩子之間小時(shí)的淘氣純真，有年少的天真，兄弟之間的相互的謙讓，對(duì)母親的感激，孩子和母親一家人在艱難環(huán)境中的快樂(lè)生活，對(duì)生活的無(wú)限希望。5．結(jié)合生活實(shí)際，言之有理即可。【答案解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的把握。仔細(xì)閱讀相關(guān)段落，找出關(guān)鍵詞語(yǔ)即可?！凹袞|頭是百貨店，那里賣(mài)鹽，但是要到那里，必須穿過(guò)叫賣(mài)各種吃食的街道。我就在街道上走得很快，唯恐哪個(gè)弟弟被哪個(gè)美食勾住了。當(dāng)然最擔(dān)心的還是我的小弟弟”，“我”的態(tài)度行為：擔(dān)心；“涼粉攤師傅很懂公關(guān)，知道我主事，就不看我，有意大聲叫賣(mài)：‘吃一口能解一年饞，才五分錢(qián)一盤(pán)！’說(shuō)著就開(kāi)始炒，油在鏊子里發(fā)出吱啦吱啦的聲音，拱得我肚子里的饞蟲(chóng)亂爬。”“我”的態(tài)度行為：矛盾；“我怎么也沒(méi)有想到，三個(gè)弟弟吃了兩堆，剩下一堆，讓我吃，我問(wèn)是誰(shuí)沒(méi)吃，二弟說(shuō)是小弟弟沒(méi)吃，留給我。我沒(méi)有再說(shuō)話，其實(shí)也就小小三塊，我吃了一塊，夾起兩塊，一下子喂到小弟弟嘴里?！薄拔摇钡膽B(tài)度行為：感動(dòng)。2．本題考查學(xué)生對(duì)重要句子作用的理解和把握。結(jié)合“喝止”的內(nèi)容分析即可。“還要買(mǎi)鹽呢！一斤鹽兩毛錢(qián)，能吃半年。一碗餛飩兩毛錢(qián)，一吧嗒嘴就沒(méi)了！”寫(xiě)出了出了當(dāng)時(shí)物質(zhì)的極度匱乏，點(diǎn)明了“我”不能隨便花錢(qián)的原因；同時(shí)為下文兄弟四個(gè)買(mǎi)涼粉的波折以及一家人融融泄泄的親情作鋪墊。3．本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的理解。要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！绊憽敝疙懥?，在這里生動(dòng)形象突出了涼粉對(duì)我們的誘惑之大。體現(xiàn)出了我們的歡喜之情?！败涇浀亍迸c前文“于是我吼：‘走，不走不要你了！’”相照應(yīng)，同時(shí)也寫(xiě)出了我也快忍不住了。4．本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解。理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語(yǔ)段中，把語(yǔ)段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思?！盎氐郊依铮赣H見(jiàn)我們弟兄四個(gè)滿面紅光，就招呼我們吃飯。我把鹽袋放到鹽罐子上，母親掂了一下，笑著說(shuō)：‘吃飯?！狈治觥g喜有母親對(duì)我們的愛(ài)和特殊的教育方式；結(jié)合“吃涼粉的過(guò)程”，歡喜飽含著兄弟之間相互謙讓純真之情。5．本題屬于開(kāi)放性測(cè)試卷。答案不唯一。結(jié)合本文內(nèi)容寫(xiě)出自己的感受。然后再結(jié)合自己的生活實(shí)際，寫(xiě)出自己的歡喜即可。11、1．讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)（或“傳統(tǒng)文化只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉”）2．引出中心論點(diǎn)：讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)；用故宮舉辦的“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng)作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)；激發(fā)讀者閱讀興趣。3．不少地方通過(guò)豐富的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)；北京故宮博物院的探索改造；與詩(shī)歌書(shū)信重逢的文化節(jié)目；一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展傳統(tǒng)文化?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題依據(jù)文章的題目“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來(lái)”，文章第2段“一段時(shí)間以來(lái)，不少地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來(lái)、‘火’起來(lái)”和結(jié)尾段中的“只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中；也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉”可知，本文作者闡述的論點(diǎn)是“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來(lái)”。2．測(cè)試卷分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類測(cè)試卷要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。文章的開(kāi)頭列舉了故宮舉辦的“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng)非?；鸨氖吕纫隽吮疚牡闹行恼擖c(diǎn)——讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)；同時(shí)又作為事實(shí)論據(jù)論證了這一論點(diǎn)；還用當(dāng)前的客觀事實(shí)來(lái)激發(fā)讀者的閱讀興趣。據(jù)此理解作答。3．測(cè)試卷分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。文章第2段先總述“一段時(shí)間以來(lái)，不少地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來(lái)、‘火’起來(lái)”的社會(huì)現(xiàn)象，然后列舉了“北京故宮博物院的探索改造”和“與詩(shī)歌書(shū)信重逢的文化節(jié)目——《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》《經(jīng)典詠流傳》等”的事實(shí)進(jìn)行闡述，最后強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)了豐富的感受。而有這種感受的原因是“一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展”。據(jù)此理解填寫(xiě)作答?！敬鸢更c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。三、應(yīng)用12、⑴眼神安祥溫和善良⑵擇善而從(選擇美好的目標(biāo)執(zhí)著追求)；積德行善（長(zhǎng)期積小善為大德）；與人為善（以善意的態(tài)度對(duì)待他人）⑶辦學(xué)雷鋒主題板報(bào)；到敬老院獻(xiàn)愛(ài)心；捐書(shū)助學(xué)活動(dòng)；“學(xué)雷鋒做好事”好少年評(píng)選等?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）考查“善”的本義與引申義。注意對(duì)詞語(yǔ)的整體意義的理解和記憶。如“慈眉善目”：形容人的容貌一副善良的樣子。所以“善”是“眼神安祥溫和”之意。用的是本義。而“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯”意思：看到善的行為，就唯恐自己達(dá)不到；看到不善的行為，就好像把手伸到開(kāi)水中一樣趕快避開(kāi)。所以這里的“善”是“善良”之意，使用的是引申義。（2）要求根據(jù)