![大學(xué)生心理健康的定義以及標(biāo)準(zhǔn)_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/a6c301e5b27a9db357a7711a006c9c1b/a6c301e5b27a9db357a7711a006c9c1b1.gif)
![大學(xué)生心理健康的定義以及標(biāo)準(zhǔn)_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/a6c301e5b27a9db357a7711a006c9c1b/a6c301e5b27a9db357a7711a006c9c1b2.gif)
![大學(xué)生心理健康的定義以及標(biāo)準(zhǔn)_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/a6c301e5b27a9db357a7711a006c9c1b/a6c301e5b27a9db357a7711a006c9c1b3.gif)
![大學(xué)生心理健康的定義以及標(biāo)準(zhǔn)_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/a6c301e5b27a9db357a7711a006c9c1b/a6c301e5b27a9db357a7711a006c9c1b4.gif)
![大學(xué)生心理健康的定義以及標(biāo)準(zhǔn)_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/a6c301e5b27a9db357a7711a006c9c1b/a6c301e5b27a9db357a7711a006c9c1b5.gif)
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經(jīng)典word整理文檔,僅參考!本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理,如有侵權(quán),聯(lián)系刪除,謝謝!心理健康:個(gè)體能夠適應(yīng)發(fā)展著的環(huán)境,具有完善的個(gè)性特征;且其認(rèn)知,情緒反應(yīng),意志行為處于積極狀態(tài),并能保持正常的調(diào)控能力。生活實(shí)踐中,能夠正確認(rèn)識(shí)自我,自覺(jué)控制自己,正確的對(duì)待外界影響,使心理保持平衡協(xié)調(diào),就已具備了心理健康的基本特征。大學(xué)生心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)如下:1、大學(xué)生智力正常且充分發(fā)揮。智力是指人的認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,包括人的觀察力、注意力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、思維能力和實(shí)踐活動(dòng)能力等的的綜合,是人在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)或理解的能力、獲得和保持知識(shí)的能力,迅速而又成功的對(duì)新情景作出反應(yīng)的能力,運(yùn)用推理有效地解決問(wèn)題的能力等。智力正常是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作的最基本的心理?xiàng)l件,是大學(xué)生勝任學(xué)習(xí)任務(wù)、適應(yīng)周?chē)h(huán)境變化需要的心理保證,因此,是衡量大學(xué)生心理健康的首要標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō),大學(xué)生的智力是正常的,甚至相對(duì)與同齡人,其智力總體水平較高,因而衡量大學(xué)生的智力,關(guān)鍵在于看大學(xué)生的智力是否正常地、充分的發(fā)揮了效能。智力結(jié)構(gòu)中各要素在其認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中都能積極協(xié)調(diào)地參與并能正常地發(fā)揮作用;樂(lè)于學(xué)習(xí)。此外,一些非智力因素包括理想、興趣、愛(ài)好等也是構(gòu)成心理健康的重要標(biāo)準(zhǔn)。2、情緒健康重要指標(biāo)。因?yàn)榍榫w在心理變態(tài)中起著核心的作用,情緒異常往往是心理疾病的先兆。大學(xué)生的情緒健康應(yīng)包括以下內(nèi)容:()愉快情緒多于不愉快情緒,一般表現(xiàn)為:樂(lè)觀開(kāi)朗,充滿(mǎn)熱情,富有朝氣,滿(mǎn)懷信心,善于自得其樂(lè),對(duì)生活充滿(mǎn)希望;()情緒穩(wěn)定性好,善于控制和調(diào)節(jié)自己的情緒,既能克制約束,又能適度宣泄,不過(guò)分壓抑,使情緒的表達(dá)既符合社會(huì)的需求,也符合自身的需要,在不同的時(shí)間和場(chǎng)合有恰如其分的情緒表達(dá);(3)情緒反應(yīng)是由適當(dāng)?shù)脑蛞鸬模磻?yīng)的強(qiáng)度和引起這種情緒的情境相符合。3、意志健全意志健全者在行動(dòng)的自覺(jué)性、果斷性和自制力等方面都表現(xiàn)出較高的水平。意志健全的大學(xué)生在各種活動(dòng)中都有自覺(jué)的目的性,能適時(shí)地作出決定并運(yùn)用切實(shí)有效的方法解決所遇到的各種問(wèn)題,在困難和挫折面前能采取合理的反應(yīng)方式,能在行動(dòng)中控制情緒和言行,而不是頑固執(zhí)拗、言行沖動(dòng)、行動(dòng)盲目、輕率魯莽,或害怕困難、意志薄弱、優(yōu)柔寡斷。4、人格完整人格在心理學(xué)上指?jìng)€(gè)體比較穩(wěn)定的心理特征的總和。人格完整就是指有健全統(tǒng)一的人格,即個(gè)人的所想、所說(shuō)、所做都是協(xié)調(diào)一致的。大學(xué)生人格完整的主要標(biāo)志是:(1)人格結(jié)構(gòu)的各要素完整統(tǒng)一;(2)具有正確的自我意識(shí),不產(chǎn)生自我同一性混亂;(3)以積極進(jìn)取的人生觀作為人格的核心,并以此為中心把自己的需要、愿望、目標(biāo)和行為統(tǒng)一起來(lái)。5、自我評(píng)價(jià)正確正確的自我評(píng)價(jià)乃是大學(xué)生心理健康的重要條件。大學(xué)生是在與現(xiàn)實(shí)環(huán)境、與他人的相互關(guān)系中,在自己的實(shí)踐活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)自己的。一個(gè)心理健康的大學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)應(yīng)比較接近現(xiàn)實(shí),有“自知之明”。對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)感到欣慰,但又不至于狂妄自大;對(duì)自己的弱點(diǎn)既不回避,也不自暴自棄,而是善于正確的“自我接受”。6、人際關(guān)系和諧社會(huì)的人總是處在一定的社會(huì)關(guān)系中,大學(xué)生也同樣離不開(kāi)與人打交道。和諧的人際關(guān)系既是大學(xué)生心理健康不可缺少的條件,也是大學(xué)生獲得心理健康的重要途徑。大學(xué)生人際關(guān)系的和諧表現(xiàn)為:(1)樂(lè)于與人交往,既有穩(wěn)定而廣泛的人際關(guān)系,又有知心朋友;(2)在交往中保持獨(dú)立而完整的人格,有自知之明,不卑不亢;(3)能客觀評(píng)價(jià)別人和自己,善取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短;(4)寬以待人,樂(lè)于助人;(5)積極的交往態(tài)度多于消極態(tài)度;(6)交往動(dòng)機(jī)端正。7、適應(yīng)能力強(qiáng)關(guān)系是導(dǎo)致心理障礙的重要原因。心理健康的大學(xué)生,應(yīng)能和社會(huì)保持良好的接觸,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀有較清晰正確的認(rèn)識(shí),思想和行動(dòng)都能跟得上時(shí)代的發(fā)展步伐,與社會(huì)的要求相符合。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的需要愿望與社會(huì)需要發(fā)生矛盾時(shí),能迅速進(jìn)行自我調(diào)節(jié),以求和社會(huì)的協(xié)調(diào)一致,而不是逃避現(xiàn)實(shí),更不是妄自尊大,一意孤行,與社會(huì)需要背道而馳。8、心理行為符合大學(xué)生的年齡特征而形成不同年齡階段心理行為模式。大學(xué)生應(yīng)具有與年齡和角色相應(yīng)的心理行為特征。心理健康的大學(xué)生精力充沛、思維敏捷、情感活躍,與之相適應(yīng),行為上應(yīng)該表現(xiàn)為朝氣蓬勃、熱情洋溢、生龍活虎、反應(yīng)敏捷、勇于探索、勤學(xué)好問(wèn)。如果出現(xiàn)那種所謂的“少年老成”、萎靡不振、喜怒無(wú)常,或過(guò)于幼稚、過(guò)于依賴(lài)等現(xiàn)象,都是心理不健康的表現(xiàn)??傊?,若經(jīng)常嚴(yán)重的偏離這些心理行為特征,則有可能是心理異常的表現(xiàn)。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛和米特爾曼提出的心理健康的十條標(biāo)準(zhǔn)被公認(rèn)為是“最經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)”:(1)充分的安全感(2)充分了解自己,并對(duì)自己的能力作適當(dāng)?shù)墓纼r(jià)(3)生活的目標(biāo)切合實(shí)際(4)與現(xiàn)實(shí)的環(huán)境保持接觸(5)能保持人格的完整與和諧(6)具有從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力(7)能保持良好的人際關(guān)系(8)適度的情緒表達(dá)與控制(9)在不違背社會(huì)規(guī)范的條件下,對(duì)個(gè)人的基本需要作恰當(dāng)?shù)臐M(mǎn)足(10)在集體要求的前提下,較好地發(fā)揮自己的個(gè)性自身應(yīng)對(duì)能力不平衡;這種緊張狀態(tài)傾向于通過(guò)非特異的心理和生理反應(yīng)表現(xiàn)會(huì)、生活和競(jìng)爭(zhēng)三個(gè)壓力源。壓力過(guò)大、過(guò)多會(huì)損害身體健康,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明,心理壓力會(huì)削弱人體免疫系統(tǒng),從而使外界致病因素引起肌體患病。調(diào)節(jié)的方法:1.時(shí)間遺忘法有人說(shuō)過(guò),時(shí)間是最好的解藥,當(dāng)我們出現(xiàn)情感問(wèn)題與心理壓力時(shí),隨著時(shí)間的逝去,積極的忘記過(guò)去的、眼前的不愉快,隨時(shí)修正自己的認(rèn)知觀念,那么,痛苦的經(jīng)歷將不再會(huì)影響你的未來(lái)。2.音樂(lè)放松法音樂(lè)心理治療早就指出,音樂(lè)與聲音可以影響我們的情緒。他人的贊揚(yáng)聲、指責(zé)聲、議論聲等都會(huì)影響你的心態(tài),優(yōu)美的輕音樂(lè)可以調(diào)整我們的情緒與心理壓力,讓我們的心靈放松下來(lái),享受被音樂(lè)包圍的美妙感覺(jué)。3.自信激勵(lì)法心理暗示的作用大到你自己都無(wú)法想象。多鼓勵(lì)自己,能讓自己更好的自信與振作起來(lái)。只要你相信自己是最好的、最可以依賴(lài)的,是無(wú)所不能的,那么,你就真的可以做到無(wú)所不能。4.順其自然法順其自然看起來(lái)很簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻很難,但是,它的效果也是最顯著的。當(dāng)你能做到寵辱不驚,去留無(wú)意,那么還有什么不能放下的,還有什么心理壓力不能放松呢?5.淡化功利法現(xiàn)在的價(jià)值觀,可以說(shuō)是一個(gè)功利價(jià)值觀,很多人都是為了功利而在努力奮斗著。適當(dāng)?shù)墓](méi)有壞處,但是過(guò)度的話,就會(huì)讓我們的心理壓力很大。建立合理的、客觀的自我期望值,奮斗目標(biāo)要合理,有時(shí)做事可往最壞處著想,但向最好處努力。6.更新環(huán)境法壓力太大時(shí),不防換一個(gè)環(huán)境,也許換一個(gè)環(huán)境,就能讓你換一個(gè)心情,換一個(gè)狀態(tài)!在壓力太大、心情不佳時(shí)變換一下環(huán)境,例如室外觀景、室內(nèi)養(yǎng)花、對(duì)美好事物的想像等。7.換位思考法認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,并不是刺激引起我們的心理反應(yīng),而是我們對(duì)刺激的看法引起我們的心理反應(yīng)。也就是說(shuō),你的心理壓力并不是現(xiàn)實(shí)的刺激所引起的,而是你對(duì)現(xiàn)實(shí)刺激的看法所引起。換一個(gè)角度,換一種認(rèn)知去看待問(wèn)題,也許在你眼中那些不公平的事情、不協(xié)調(diào)的人際關(guān)系、不愉快的情感體驗(yàn)就會(huì)豁然開(kāi)朗,一笑而過(guò)!和主體需求之間關(guān)系的反應(yīng),是以個(gè)體的愿望和需要為中介的一種心理活動(dòng)。情緒有201.這些變化是情緒的表達(dá)形式。情緒涉及有意識(shí)的體驗(yàn)。3.情緒包含了認(rèn)知的成分,涉及對(duì)外界事物的評(píng)價(jià)。由于情緒與情感表現(xiàn)表達(dá)極易混淆,所以在情緒定義中情緒與情感的關(guān)系是辯論爭(zhēng)議的重要方面。情緒被描述為針對(duì)內(nèi)部或外部的重要事件所產(chǎn)生的突發(fā)反應(yīng),一個(gè)主體對(duì)同一種事件總是有同樣的反應(yīng)。情緒持續(xù)時(shí)間很短,產(chǎn)生的情緒包含語(yǔ)言、生理、行為和神經(jīng)機(jī)制互相協(xié)調(diào)的一組反應(yīng)。人類(lèi)的情緒也來(lái)自生物性能,特別是在演化中被強(qiáng)化。因?yàn)榍榫w可以為一些遠(yuǎn)古人類(lèi)常常面臨的問(wèn)題提供簡(jiǎn)單解決方法。容易和情緒混淆的概念有:感覺(jué):個(gè)人對(duì)情緒的主觀認(rèn)識(shí),更私人化,因人而異。心情:主體所處在的感情狀態(tài),比“情緒”延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),感情波動(dòng)不如“情緒”強(qiáng)烈。情感:一個(gè)籠統(tǒng)概念,有時(shí)包括情緒、感覺(jué)和心情,有時(shí)可以專(zhuān)指“情緒”。情緒是多元的、復(fù)雜的綜合事件。情緒構(gòu)成理論認(rèn)為,在情緒發(fā)生的時(shí)候,有五個(gè)基本元素必須在短時(shí)間內(nèi)協(xié)調(diào)、同步地進(jìn)行。認(rèn)知評(píng)估:注意到外界發(fā)生的事件(或人物),認(rèn)知系統(tǒng)自動(dòng)評(píng)估這件事的感情色彩,因而觸發(fā)接下來(lái)的情緒反應(yīng)。身體反應(yīng)如:意識(shí)到死亡無(wú)法挽回,寵物的主人神經(jīng)系統(tǒng)覺(jué)醒度降低,全身乏力,心跳頻率變慢)。感受:人們體驗(yàn)到的主觀感情(例如:在寵物死亡后,主人的身體和心理產(chǎn)生一系列反應(yīng),主觀意識(shí)察覺(jué)到這些變化,把這些反應(yīng)統(tǒng)稱(chēng)為“悲傷”)。表達(dá)緒主體對(duì)一件事的看法和他的行動(dòng)意向(例如:看到寵物死亡,主人緊皺眉頭,嘴角向下,哭泣)。對(duì)情緒的表達(dá)既有人類(lèi)共通的成分,也有各地獨(dú)有的成分。行動(dòng)的傾向:情緒會(huì)產(chǎn)生動(dòng)機(jī)(例如:悲傷的時(shí)候希望找人傾訴,憤怒的時(shí)候會(huì)做一些平時(shí)不會(huì)做的事。情緒是由以下四種成份組成的:、情緒涉及身體的變化,這些變化是情緒的表達(dá)形式。、情緒是行動(dòng)的準(zhǔn)備階段,這可能跟實(shí)際行為相聯(lián)系。、情緒涉及有意識(shí)的體驗(yàn)。、情緒包含了認(rèn)知的成分,涉及對(duì)外界事物的評(píng)價(jià)。積極情緒表現(xiàn)為:和別人握手時(shí),要表現(xiàn)出熱情,誠(chéng)懇,可信和自信。談話時(shí),要輕松自如,不吞吞吐吐,慌慌張張,沒(méi)有相互敵視和防范的心理和行為。消極情緒表現(xiàn)為:初次見(jiàn)面時(shí)被動(dòng)握手。接觸時(shí)距離保持過(guò)遠(yuǎn)。不太注意傾聽(tīng)對(duì)方的談話,在對(duì)方說(shuō)話時(shí)心不在焉地干一些別的事。會(huì)話時(shí),相互猜疑,防范多于理解和諒解。從古希臘至今,歷代思想家都試圖在理論上解釋情緒的產(chǎn)生。當(dāng)代情緒理論多注重經(jīng)驗(yàn)主義研究方法,很多獨(dú)立的理論并不互相排斥,大多數(shù)研究人員樂(lè)于采納多種視角,融合各種理論。引起爭(zhēng)議的問(wèn)題主要是認(rèn)知判斷對(duì)產(chǎn)生情緒有多重要,特別是和身體反應(yīng)等其他方面比較。情緒特性:整體性、過(guò)程性、個(gè)體差異性表達(dá)層次:生理表達(dá)、外部表達(dá):面部表情、姿態(tài)表情、語(yǔ)調(diào)表情)、心里表達(dá)情緒和情感的功能:適應(yīng)功能、動(dòng)機(jī)功能、組織功能、信號(hào)功能態(tài)度和情緒:態(tài)度和情緒有相似點(diǎn),但是二者之間是存在著巨大的差異化表現(xiàn)的,主要反映在很多方面的因素,這種因素也是體現(xiàn)出其中差異化的表現(xiàn)的。情緒可以看作是短期態(tài)度的體現(xiàn)?,F(xiàn)在學(xué)術(shù)界的探討主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,首先是態(tài)度平衡理論,然后是態(tài)度失調(diào)理論,二者研究的方式不同,但是研究的重點(diǎn)確實(shí)非常相似的。所以在此過(guò)程之中需要把握不同情況下態(tài)度轉(zhuǎn)變的差異化體現(xiàn)。維度情緒:1、情緒的維度是指情緒所固有的某些特征,主要指情緒的動(dòng)力性、激動(dòng)性、強(qiáng)度和緊張度等方面。這些特征的變化又具有兩極性。2、情緒維度的理論:(三維理論:馮特提出的三維理論認(rèn)為:情緒是由三個(gè)維度組成的,即愉快-不愉快;激動(dòng)-平靜;緊張-松弛。每一種具體情緒分布在三個(gè)維度的兩極之間不同的位置上。20世紀(jì)50年代,施洛伯格根據(jù)面部表情的研究提出,情緒的維度有愉快-不愉快;注意-拒絕和激活水平三個(gè)維度,建立了一個(gè)三維模式圖。60年代末,普拉切克提出,情緒具有強(qiáng)度、相似性和兩極性等三個(gè)維度,并用一個(gè)倒錐體來(lái)說(shuō)明三個(gè)維度之間的關(guān)系。(四維理論:美國(guó)心理學(xué)家伊扎德提出情緒四維理論。認(rèn)為情緒有愉快度、緊張度、激動(dòng)度、確信度等四個(gè)維度。感受情緒:感受是先天遺傳的個(gè)人傾向,如情緒、嗜好、美感、欲望、動(dòng)機(jī)等。物學(xué)理論、認(rèn)知理論、分化理論、ABC理論情緒ABC理論:是由美國(guó)心理學(xué)家埃利斯創(chuàng)建的。就是認(rèn)為激發(fā)事件A只是引發(fā)情緒和行為后果CC的直接原因則是個(gè)體對(duì)激發(fā)事件A的認(rèn)知和評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的信念A(yù))直接引發(fā)的,而是由于經(jīng)受這一事件的個(gè)體對(duì)它不正確的認(rèn)知和評(píng)價(jià)所產(chǎn)生的錯(cuò)誤信念(所直接引起。錯(cuò)誤信念也稱(chēng)為非理性信念。人的不合理觀念常常具有以下三個(gè)特征:絕對(duì)化的要求、過(guò)分概括的評(píng)價(jià)、糟糕至極的結(jié)果情緒認(rèn)知理論:情緒認(rèn)知理論是心理學(xué)中主張情緒產(chǎn)生于對(duì)刺激情境或?qū)κ挛锏脑u(píng)價(jià)的理論。認(rèn)為情緒的產(chǎn)生受到程知過(guò)程是決定情緒性質(zhì)的關(guān)鍵因素。它包括:(1)阿諾德的“評(píng)定——興奮”)西米諾夫的情緒認(rèn)知一信息理論;(5)揚(yáng)和普里布拉姆的情緒不協(xié)調(diào)理論。一、正確把握自己的情緒沒(méi)有專(zhuān)業(yè)知識(shí),人們對(duì)自身情緒的定位其實(shí)往往不太正確,難以分清憤怒、焦慮、抑郁、煩躁、郁悶等情緒的差別。因此第一步首先要了解自己當(dāng)前處在何種情緒之中1.詢(xún)問(wèn)與你親近的人,有關(guān)你自己當(dāng)前的狀態(tài)如何。當(dāng)局者迷旁觀者清,你周邊的人對(duì)你的觀察和了解,往往比你自己還要正確很多。2.找一個(gè)安靜的地方獨(dú)處,先遮蔽外界多余的信息,以避免惡化你的情緒。3.也可以回想自己過(guò)去的經(jīng)歷,以前曾經(jīng)在什么時(shí)候有過(guò)類(lèi)似的這種情緒。二、正確把握產(chǎn)生情緒的原因1.情緒和情緒的原因經(jīng)?;橐蚬藗儠r(shí)常沒(méi)有察覺(jué)到。2.有時(shí)情緒產(chǎn)生的原因是積累性的,但大多數(shù)時(shí)候由于最近期的原因。這是因?yàn)橛幸粋€(gè)間接的原因,是因?yàn)檫@個(gè)間接的原因,使你突破了之前的忍耐限度,你的同事只是壓垮駱駝的最后一根稻草。3.不合理信念經(jīng)常左右我們的情緒三、正確緩和我們的情緒1.轉(zhuǎn)移注意是最常用的方式、音樂(lè)、藝術(shù)、旅游、電影都行。2.把握情緒周期,人們的情緒有一個(gè)最高點(diǎn),當(dāng)過(guò)了那個(gè)最高點(diǎn)后就會(huì)漸漸緩?fù)瑯用恳恢堋⒚恳粋€(gè)月都有這有這個(gè)周期,把握這個(gè)周期,在大概快到情緒最低點(diǎn)的時(shí)候選擇休息,是最好的選擇。3.找人傾訴,可說(shuō)是最推薦的方式,因?yàn)橥瑫r(shí)可以感覺(jué)到他人的愛(ài)與關(guān)懷。4.冥想、瑜伽、呼吸訓(xùn)練、肌肉放松,這些都是一些對(duì)身心有益的放松方式,傳統(tǒng)的泄憤,根據(jù)近期的研究,其實(shí)對(duì)人的情緒緩和幫助不大。1了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。一是個(gè)人在生活舞臺(tái)上表現(xiàn)的各種言行。二是蘊(yùn)藏于內(nèi)的真實(shí)自我。2、人格的特征:獨(dú)特性、穩(wěn)定性、綜合性、功能性(一)氣質(zhì)1.氣質(zhì)是指?jìng)€(gè)體表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。2.氣質(zhì)類(lèi)型說(shuō)氣質(zhì)說(shuō)源于古希臘醫(yī)生希波克拉底的體液說(shuō),他認(rèn)為人體內(nèi)有四種液體:粘液、黃膽汁、黑膽汁、血液。約500年后,羅馬醫(yī)生蓋倫進(jìn)一步確定了氣質(zhì)類(lèi)型。3、現(xiàn)代的氣質(zhì)說(shuō)仍將氣質(zhì)分成四種類(lèi)型:膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。膽汁質(zhì):精力旺盛、控制力強(qiáng)烈、動(dòng)作迅速、情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、智力活動(dòng)具有極大靈活性、解決問(wèn)題有不求甚解的傾向、易感情用事。多血質(zhì):活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、動(dòng)作敏捷、思維靈活,但往往不求甚解、注意力很容易轉(zhuǎn)移、情緒比較穩(wěn)定且易外露、易適應(yīng)環(huán)境、喜歡交往、做事粗枝大葉。粘液質(zhì):安靜沉穩(wěn)、喜歡沉思、情緒不易外露、靈活性不足、比較刻板、注意力穩(wěn)定、不容易習(xí)慣新的工作、反應(yīng)緩慢、善于忍耐等。抑郁質(zhì):自制力強(qiáng),想象豐富,安靜聰慧。行動(dòng)緩慢、敏感、情感體驗(yàn)深刻、容易感覺(jué)到別人不易覺(jué)察的細(xì)小事物、易疲倦、孤僻。4.關(guān)于氣質(zhì)■氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分?!鰵赓|(zhì)不決定一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值也不與社會(huì)道德相關(guān)。■氣質(zhì)不決定一個(gè)人的成就。■現(xiàn)實(shí)生活中,單一氣質(zhì)的人并不多,絕大多數(shù)是四種氣質(zhì)相互混合,兼而有之。(二)性格1.性格是一個(gè)人在個(gè)體生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度,以及與之相應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的心理特征。2.關(guān)于性格■性格是后天形成的,有好壞之分?!鲂愿癜芏嗌鐣?huì)道德的含義,表現(xiàn)了一個(gè)人的品德?!鲂愿裨谏鐣?huì)生活中逐漸形成,同時(shí)也受個(gè)體生物學(xué)因素的影響。3.對(duì)立類(lèi)型理論人格類(lèi)型包含了某一人格維度的兩個(gè)相反的方向。A-B型人格、內(nèi)向外向人格(三)認(rèn)知風(fēng)格認(rèn)知風(fēng)格:個(gè)人所偏愛(ài)的信息加工方式。①場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性(人對(duì)外部環(huán)境(場(chǎng))的依賴(lài)程度)②沖動(dòng)沉思型場(chǎng)獨(dú)立性依據(jù)內(nèi)在參照,與人交往很少能體貼入微。場(chǎng)依存性依據(jù)外在參照,與人交往能較好顧及他人感受。(一)自陳量表自陳量表是讓被試按自己的意見(jiàn),對(duì)自己的人格特質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的一種方法。明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格測(cè)試()美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)的心理學(xué)家哈撒韋Hathaway和精神科醫(yī)生麥金利Mckinley于1940也可用于區(qū)分正常人和精神疾病患者。包括疑病、抑郁、癔病、精神病態(tài)、男子氣或女子氣、妄想、精神衰弱、精神分裂、輕躁狂、社會(huì)內(nèi)向等??ㄌ貭?6種個(gè)性測(cè)試()美國(guó)伊利諾州立大學(xué)人格及能力測(cè)驗(yàn)研究所卡特爾教授編制的用于人格檢測(cè)的一種問(wèn)卷,簡(jiǎn)稱(chēng)。16PF僅次于MMPI排居第二。(二)投射測(cè)驗(yàn)由若干個(gè)模棱兩可的刺激組成,被試可任加解釋?zhuān)棺约旱膭?dòng)機(jī)、態(tài)度、感情及性格在不知不覺(jué)中反應(yīng)出來(lái),然后由主試加以分析其人格特征。1.羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)■由瑞士精神醫(yī)學(xué)家羅夏克設(shè)計(jì)?!鼋M成:10張墨跡圖片,五張彩色,五張黑白?!鰷y(cè)試過(guò)程:每次按順序給被試呈現(xiàn)一張,同時(shí)問(wèn)被試:“你看到了什么?”“這可能是什么東西?”或“你想到了什么?”等問(wèn)題。2.主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)■由美國(guó)心理學(xué)家莫瑞(1938)編制。■由30但每張圖片都至少有一個(gè)人物。3.房樹(shù)人測(cè)驗(yàn)又稱(chēng)屋樹(shù)人測(cè)驗(yàn),它開(kāi)始于JohnBuckJohnBuck于1948年發(fā)明此方法,受測(cè)者只需在三張白紙上分別畫(huà)屋、樹(shù)及人就完成測(cè)試環(huán)境因素、遺傳因素(一)遺傳因素1.腦:人格是腦工作的產(chǎn)物,大腦是人格的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。2.生化物質(zhì):人體內(nèi)的生化物質(zhì)的變化會(huì)影響一個(gè)人的人格特征。3.身體外貌:對(duì)人格特征也有一定的影響。4.遺傳是人格必不可少的影響因素;遺傳因素對(duì)人格的作用隨人格特質(zhì)的不同而異。(二)環(huán)境因素1.產(chǎn)前環(huán)境:圍產(chǎn)期的母體環(huán)境的影響。2.自然環(huán)境:人們處于不同的自然環(huán)境,受到不同氣候、地理環(huán)境等因素的影響,會(huì)形成不同的人格特征。3.家庭環(huán)境:家庭的結(jié)構(gòu)類(lèi)型、家庭的氣氛、父母教養(yǎng)方式等都會(huì)對(duì)人格形成產(chǎn)生影響。關(guān)于家庭教養(yǎng)方式:權(quán)威型:過(guò)于支配,孩子的一切由父母來(lái)做決定。(消極、被動(dòng)、依賴(lài)、服從、懦弱、缺乏主見(jiàn))放縱型:對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài),讓孩子隨心所欲,有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。(任性、幼稚、獨(dú)立性差、胡鬧、自私、惟我獨(dú)尊)民主型:平等和諧的氛圍,給孩子一定的自主權(quán)和積極爭(zhēng)取的指導(dǎo)。(活潑、快樂(lè)、善于交往、自立、直爽、富于合作)(二)環(huán)境因素1.產(chǎn)前環(huán)境自然環(huán)境3.家庭環(huán)境4.早年童年經(jīng)驗(yàn):幸福的童年有利于兒童形成健康的人格;不幸的童年影響健康人格的形成。但二者不存在一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。5.學(xué)校與社會(huì)環(huán)境③對(duì)世界報(bào)開(kāi)放態(tài)度,樂(lè)于學(xué)習(xí)和工作,不斷吸取新經(jīng)驗(yàn);④以積極的眼光看待他人,有良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)精神;⑤以積極的態(tài)度看待自己,能自知、自尊、自我悅納;⑥以積極的態(tài)度對(duì)待困難和挫折,能調(diào)控情緒,心境良好。1、2005年5月7日晚9時(shí)10分左右,北京大學(xué)理科二號(hào)樓一男子從九層的天臺(tái)墜樓,落在樓底天井的西北角。而在15天前,北大一女生從同一座樓上跳樓身亡……分析:自殺是一種極端行為,原因有很多?,F(xiàn)在大學(xué)生壓力要比以前大得多,那么他們就想尋找各種方式緩解壓力,比如跳舞、上網(wǎng)、交友等等。但是如果沒(méi)有一個(gè)好的渠道去進(jìn)行緩解,可能就會(huì)產(chǎn)生人生比較失敗的消極想法,也可能是從前失敗的痕跡與現(xiàn)在的失敗產(chǎn)生共振,讓這樣一種力量成幾何擴(kuò)大,最后把這樣一種情緒放在了一個(gè)點(diǎn)上??梢哉f(shuō),憤怒的力量越大,壓抑憤怒的力量也就越大,最后發(fā)泄出來(lái)的力量就越大。那么,在某一個(gè)時(shí)候,這種力量也會(huì)作用于自身,自殺成了自身的需要。還有的就是目標(biāo)和自身能力產(chǎn)生差距,沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自己,擺正心態(tài),那么負(fù)面心態(tài)一直積聚,到最后也可能完全否定了自己,而尋找自殺這種解脫方式?,F(xiàn)在許多學(xué)生都是獨(dú)生子女,從小沒(méi)受過(guò)挫折,面臨壓力就會(huì)選擇逃避,這也是一種很危險(xiǎn)的心態(tài)。2、學(xué)軍中學(xué)的一名學(xué)霸班花自殺案,朝暉小區(qū)的一對(duì)高級(jí)知識(shí)分子雙雙自殺,農(nóng)村10歲小女孩兒留遺書(shū)自殺案等大學(xué)生自殺心理自殺是指主體蓄意或自愿采取各種手段結(jié)束自己生命的行為。自殺的原因是非常復(fù)雜的,但不管是哪種原因?qū)е碌淖詺ⅲ浔澈蠖加行睦頇C(jī)制在推波助瀾。社會(huì)因素、生物學(xué)因素、病理學(xué)因素等均須通過(guò)影響人的心理因素才能發(fā)揮作用。不可忽視的是,大學(xué)生的自殺行為雖受制于一般的自殺心理規(guī)律,但也有其特殊性,這種特殊性是由大學(xué)生的心理特點(diǎn)所決定的。自殺的心理過(guò)程大致可分為三個(gè)階段:第一階段,自殺動(dòng)機(jī)的形成。個(gè)別學(xué)生在遇到挫折或打擊時(shí),為逃避現(xiàn)實(shí),將自殺作為尋求解脫的手段。例如,調(diào)查的案例中,有位大學(xué)生因生活自理能力差,對(duì)大學(xué)生活難以適應(yīng),成績(jī)因此一落千丈,自感生活毫無(wú)意義,便決定以自殺來(lái)尋求解脫。有個(gè)案例反映:自殺者借自殺作為對(duì)自己因做錯(cuò)了事而產(chǎn)生的悔恨、懲罰,作為自罪自責(zé)心理的補(bǔ)償。如一位大學(xué)生在中學(xué)時(shí),成績(jī)一直在班上名列前茅,進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)習(xí)方法不正確,學(xué)習(xí)成績(jī)一直不好,自感對(duì)不起父母和鄉(xiāng)親,在強(qiáng)烈的自罪自責(zé)心理驅(qū)使下便采取了自殺行為。此外,有的把自殺作為報(bào)復(fù)手段,從而使有關(guān)的人感到內(nèi)疚、后悔和不安。如一位大學(xué)生的父母離異,對(duì)他的學(xué)習(xí)、生活不聞不問(wèn),給該生的心理帶來(lái)很大的創(chuàng)傷。在學(xué)習(xí)上、生活上幾經(jīng)挫折后,該生便萬(wàn)念俱灰,想到了以自殺來(lái)報(bào)復(fù)其父母。第二階段,心理矛盾沖突。自殺動(dòng)機(jī)產(chǎn)生后,求生的本能可能使自殺者陷入一種生與死的矛盾沖突之中,難以最終作出自殺決定。此時(shí),自殺者會(huì)經(jīng)常談?wù)撆c自殺有關(guān)的話題,預(yù)言、暗示自殺,或以自殺來(lái)威脅別人,從而表現(xiàn)出直接或間接的自殺意圖。實(shí)際上,我們可以看作是自殺者發(fā)出的尋求幫助或引起別人注意的信號(hào)。此時(shí),如能及時(shí)得到他人的關(guān)注,或在他人的幫助下找到解決問(wèn)題的辦法,自殺者很可能會(huì)減輕或打消自殺的企圖。這也是自殺行為可以預(yù)防和救助的心理基礎(chǔ)。但周?chē)娜送J(rèn)為常喊著要自殺的人其實(shí)不會(huì)自殺,因而不太關(guān)注欲自殺者發(fā)出的信號(hào),以致痛失救助良機(jī)。第三階段,自殺者平靜階段。自殺者似乎已從困擾中解脫出來(lái),不再談?wù)摶虬凳咀詺?,情緒好轉(zhuǎn),抑郁減輕,顯得平靜。這樣周?chē)娜苏嬉詾樗男睦頎顟B(tài)好轉(zhuǎn)了,從而放松警惕。但這往往是自殺態(tài)度已經(jīng)堅(jiān)定不移的一種表現(xiàn),當(dāng)然也不完全排除是自殺者心理狀態(tài)好轉(zhuǎn)的表現(xiàn)。因?yàn)榘l(fā)展到這個(gè)階段,自殺者認(rèn)為自己已找到了解決問(wèn)題的辦法,不再為生與死的選擇而苦惱。因此他們不再談?wù)摶虬凳咀詺?,甚至表現(xiàn)出各方面的平靜。目的可能是為了擺脫旁人對(duì)其自殺行為的阻礙和干預(yù)。樣一個(gè)案例:長(zhǎng)沙某高校一名大學(xué)三年級(jí)學(xué)生李××,在中學(xué)時(shí)是班上的“尖子”,進(jìn)了大學(xué)后,他總認(rèn)為自己的成績(jī)達(dá)不到自己的期望值,便沉浸在自怨自艾之中,加上中學(xué)時(shí)過(guò)慣了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活,獨(dú)立生活能力差,這期間他的情緒極度低落、抑郁,甚至拒絕接受治療。他曾對(duì)護(hù)士和前來(lái)探望的同學(xué)談?wù)撨^(guò)自殺的一些問(wèn)題,并說(shuō)過(guò)諸如“我沒(méi)什么希望了”、“真想死了算了”之類(lèi)的話。醫(yī)生、老師和同學(xué)并未對(duì)此加以足夠重視,只是安慰了他一番。后來(lái)一段時(shí)間,該生的心情逐漸好起來(lái)了,甚至還和前來(lái)探望的同學(xué)開(kāi)玩笑。大家都以為他的心情真的好起來(lái)了。然而一天他趁周?chē)鸁o(wú)人,悄悄溜出病19歲的年輕生命。從這例自殺案中,我們可以明顯地看到,最初促成其自殺動(dòng)機(jī)的原因有三個(gè):成績(jī)不盡如人意,生活適應(yīng)能力差以及身體患病。這三種因素同時(shí)或相繼出現(xiàn)在該同學(xué)身上,使他對(duì)生活產(chǎn)生了絕望感。之后他又試圖通過(guò)拒絕治療、談?wù)撟詺⒖是蟮玫剿说膸椭?,但這種嘗試又遭失敗,因而堅(jiān)定了他自殺的決心,最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體。一方面,他們的身心處在青年期;另一方面,腦力勞動(dòng)是他們的主要活動(dòng)方式,用腦的頻繁性和復(fù)雜性影響著他們心理的變化和發(fā)展。此外,他們的內(nèi)心世界也相對(duì)較為復(fù)雜,他
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