部編版九年級語文下冊最新同步精編練習(xí)：《短文兩篇》(原卷版)

13《短文兩篇》同步練習(xí)第一課時同步練習(xí)一、積累運用1.下列加點的字注音完全正確的一項是(

)A．藻飾(zǎo)

狡黠(xié)

傅彩(fù)B．詰難(jié)

咀嚼(jiáo)

味同嚼蠟(jué)C．滯礙(chì)

闡證(chǎn)

幽居(yōu)D．輕鄙(bǐ)

粗糙(cāo)

吹毛求疵(cī)2．下列詞語中有四個錯別字，請找出來并改正。高談闊論縱觀統(tǒng)酬孜孜不倦尋章摘句文彩藻飾煉達(dá)之士不求甚解狂妄自大咬文嚼字豁然慣通因小失大開卷有益3.選詞填空。（只填序號）①周密

②莊重

③靈秀

④深刻讀史使人明智，讀詩使人______，數(shù)學(xué)使人______，科學(xué)使人______，倫理學(xué)使人______，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。4.仿句練習(xí)。原句：天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。仿句：天生才干猶如__________，讀書然后__________。5．依次填入下面一段文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。

，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)；

，則如馳騁十里洋場，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。

，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。①多讀如果徹底

②少讀如果徹底③多讀而不求甚解

④少讀而不求甚解⑤世間許多人讀書只為裝點門面

⑥世間許多讀書人只為裝點門面A．②③⑤

B．①③⑥

C．②④⑤

D．①④⑥6．學(xué)校準(zhǔn)備開展以“我讀書，我思考”為主題的活動，請你踴躍參加?！净顒右弧慷ǚ较?/p>

選書目“主題活動”啟動前，圖書館已全天候開放。面對眾多的書籍，你將選擇哪一位作家的作品？請寫在下面橫線上。作家：

作品：

【活動二】有步驟

深探究選定書目后，你向老師咨詢。老師建議你深入了解該作家及其作品，并寫出研究步驟，完成研究任務(wù)。你的研究步驟是：【活動三】精閱讀

美匯報經(jīng)過幾周的精讀，你的研究任務(wù)完成了。在讀書匯報會上，你將展示你的研究成果。你的展示如下：第二課時

同步練習(xí)二、課內(nèi)精讀（一）閱讀《談讀書》，回答下列問題。①讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。②人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。③滾球利睪腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。④如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。⑤如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。7．選段第①句使用了什么修辭手法？其作用是什么？8．第②至⑤句闡述的觀點是什么？采用了什么論證方法？9．你在課下，一定搜集了一些讀書的名言警句，請寫出兩句來。10．結(jié)合你的閱讀經(jīng)驗，談?wù)勀骋粚W(xué)科或某一本書對你性格的影響。（二）閱讀《不求甚解》，回答問題。11.結(jié)合全文，分析第一段的作用。12.文章第五段采用了什么論證方法？有何作用？13.作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？這對我們讀書有何啟示？三、拓展閱讀閱讀下面的文字，回答下列問題。讀“死”書與讀“活”書蔣孔陽①讀“死”書好，還是讀“活”書好?看起來，自然是讀“活”書好。讀“活”書，可以聯(lián)系實際，可以活學(xué)活用，可以打開思路，可以進(jìn)行創(chuàng)造……一些舉一反三的例子，一些科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明，就是來自讀“活”書，以及善于“活”讀書。②但是，天下任何事情，都要看時間、地點和條件而定。我們現(xiàn)在談的是中學(xué)生的讀書。中學(xué)生剛剛開始人生的路，他們剛剛學(xué)會自己讀書，需要的是牢固可靠的基礎(chǔ)知識，首先要把書讀懂，這樣掌握的知識是可靠的，準(zhǔn)確無誤的，就可以終生受用。因此，對于中學(xué)生來說，我看與其鼓勵他們現(xiàn)在讀“活”書，不如老老實實地勸他們讀“死”書，或者是先讀“死”書，后讀“活”書。③所謂讀“死”書，是說要認(rèn)真地照著書本去讀，先求準(zhǔn)，后求懂，然后再求用。書上怎樣講的，一個字一個字地認(rèn)清楚，然后照著去理解。由于書是文字構(gòu)成的，中國的文字包括形、音、義三個方面。讀“死”書，就是要抓住書中的形、音、義，把形認(rèn)準(zhǔn)，把音讀準(zhǔn)，把義理解準(zhǔn)，然后準(zhǔn)確無誤地把書中的話記準(zhǔn)、背準(zhǔn)、用準(zhǔn)。我主張中學(xué)生讀“死”書，就是鼓勵他們要在書內(nèi)用功夫。要把書讀進(jìn)去，真正讀懂，而不是不求甚解，或者不懂裝懂。④我這樣講，是從我個人的切身經(jīng)歷和感受出發(fā)的。首先，我有感于“四人幫”時的“假、大、空”，給我們的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)所造成的危害。其次，我總結(jié)了過去的失誤，年輕時，我讀書，喜歡從興趣出發(fā)，強調(diào)讀“活”書，結(jié)果許多基本知識都還沒有搞通，就自以為是，夸夸其談，以至什么都沒有真正學(xué)到。年紀(jì)大了,回首往事，不勝懊惱。所以,讀書先要讀“死”書，有了讀“死”書的基礎(chǔ)，然后再讀“活”書為佳。⑤古人說：盡信書，不如無書。讀書的終極目的，是要把“死”書讀活，讓書發(fā)揮作用?！八馈薄盎睢敝g，相互為用，相互補充。我們強調(diào)讀“死”書，但又不拘泥于讀“死”書?！八馈迸c“活”，都是對人而言的。人要書“死”，書就“死”;人要書“活”，書就“活”。這就叫“運用之妙，存乎一心”。善讀書者，手中都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的，金鑰匙卻是活的。“死”與“活”的關(guān)系，大概有如書籍與金鑰匙的關(guān)系。我們先要有書籍，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處?因此，談讀書,就得先讀書。(選自《蔣孔陽全集》，安徽教育出版社1999年版，有修改)14．本文的中心論點是什么？請用自己的話簡要概括。15．選出下列對文意理解分析正確的一項（

）A．科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明，都是來自讀“活”書，以及善于“活”讀書。B．文章使用了舉例論證的方法，主要例子是“四