2022年山東省鄆城縣事業(yè)單位教師招聘考試《教育學(xué)、教育心理學(xué)》試卷及答案

2022年山東省郭城縣事業(yè)單位教師招聘考試《教育學(xué)、教育心理學(xué)》試卷及答案注意事項(xiàng)1、考生須誠信考試，遵守考場(chǎng)規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時(shí)間參加考試，考試預(yù)備鈴響后（考前15分鐘），考生進(jìn)考室，按要求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫姓名：考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由離開考場(chǎng)。3、所有考生均不得提前交卷出考場(chǎng)。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記?？忌鷷鴮懺诖痤}卡規(guī)定區(qū)域外的答案無效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具（如手機(jī)及其它無線接收、傳送設(shè)備等）、電子存儲(chǔ)記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場(chǎng)。6,考生在考試過程中如不遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.某中學(xué)上課時(shí)，高年級(jí)學(xué)生李某到教室外喊趙某，說有事讓其出去一趟，班主任張某默許了.趙某走出教室后被李某毆打，導(dǎo)致右眼失明.對(duì)趙某所受傷害應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠賬責(zé)任的主體是（ ）.A、李某B,張某C、翔D、李某和學(xué)校.力求本學(xué)期考得好，力求得到本學(xué)期的獎(jiǎng)學(xué)金，屬于（ ）.A.間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)B.直接的近景性動(dòng)機(jī)C,高尚的動(dòng)機(jī)D,成就動(dòng)機(jī).“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”反映了（ ）對(duì)人的發(fā)展起影響作用.A.教育B.環(huán)境C、遺傳D、主觀努力.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過（ ）來實(shí)現(xiàn).A、教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B、教育對(duì)文化的延續(xù)C、教育提高人的修養(yǎng)D、教育促進(jìn)社會(huì)變革.屬于馬克思主義教育起源說的是（ ）.A、神話起源說B、生物起源說C、心理起源說D、勞動(dòng)起源說.群體中每個(gè)成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是（ ）.A、紀(jì)律B、群體規(guī)范C、輿論D、規(guī)則.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話體現(xiàn)影響個(gè)體身心發(fā)展的因素是（ ）.A、遺傳素質(zhì)B、環(huán)境C、教育D、個(gè)體主觀能動(dòng)性.教師不了解所教學(xué)生的年齡特征，說明他缺乏（ ）.A、條件性知識(shí)B、本體性知識(shí)C、實(shí)踐性知識(shí)D、指導(dǎo)性知識(shí).我國(guó)現(xiàn)行的教學(xué)組織形式是（ ）。A、輪換制B、小班制C、班級(jí)授課制D、導(dǎo)生制.一般來說，最好的調(diào)控課堂問題行為的方法是（ ）.A、預(yù)防B、消除C、忽略D、凸顯.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（ ）.A、備課B、上課C、布置批改作業(yè)D、成績(jī)考評(píng).把課程用于教育科學(xué)專門術(shù)語，始于教育家（ ）.A、夸美紐斯B、洛克C、斯賓塞D、赫爾巴特.教學(xué)模式中尤其適合教授另膛學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能的是（ ）。A、適應(yīng)性教學(xué)模式B、掌握學(xué)習(xí)模式C、獨(dú)立學(xué)習(xí)模式D、直接教學(xué)模式.課堂紀(jì)律的形成往往要經(jīng)歷一個(gè)發(fā)展過程，處于（ ）階段的學(xué)生能夠明確是非，理解遵守紀(jì)律的意義，教師可以離開教室20-30分鐘，回來后發(fā)現(xiàn)他們依然在安靜地學(xué)習(xí).A、自我服務(wù)行為B、反抗行為C人際紀(jì)律D、自我約束.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年的父母和其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)并完成義務(wù)教育，條件不具備的地區(qū)可推至（ ）.A、6歲半B、7歲C、7歲半D、8歲.李老師不僅掌握了所教學(xué)科的定理法則，而且還能分析學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)策略的密切關(guān)系，這主要體現(xiàn)了李老師的哪種教學(xué)能力？（ ）A、教學(xué)監(jiān)控能力B、教學(xué)操作能力C、教學(xué)認(rèn)知能力D、教學(xué)反思能力.氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征.下列關(guān)于氣質(zhì)的說法，錯(cuò)誤的是（ ）.A、氣質(zhì)沒有好壞之分B、氣質(zhì)由血型決定C、氣質(zhì)影響個(gè)體的職業(yè)選擇D、教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)差異進(jìn)行教育.德育在學(xué)生的發(fā)展中具有（ ）.A、影響作用B、制約作用C、導(dǎo)向作用D、積極作用."近朱者赤，近墨者黑."這句話反映了（ ）對(duì)人的身心發(fā)展的影響.A、遺傳因素B、環(huán)境因素C.學(xué)校教育D、個(gè)體因素.有一份試題，某學(xué)生第一次測(cè)驗(yàn)得90分，一個(gè)月后再測(cè)還得90分，說明這份試題有很高的（）.A、難度B、區(qū)分度C、9D、信度.注重發(fā)展學(xué)生知識(shí)與能力，開闊學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是（ ）.A.基礎(chǔ)型課程B、拓展型課程C、研究型課程D、發(fā)展型課程.教育法規(guī)實(shí)施遵循公平性原則，下列屬于公平性原則的有（ ）.①任何公民都平等地享有教育法律規(guī)定的權(quán)利；②任何公民都必須平等地履行教育法律規(guī)定的義務(wù)；③教育為公民提供平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，任何人不得有超越教育法規(guī)限定的教育特權(quán)；④公民關(guān)于教育方面的權(quán)益受到侵害時(shí)，一律平等地受到法律規(guī)范的保護(hù)；⑤對(duì)公民違反教育法規(guī)的行為，必須平等地追究法律責(zé)任，依法給予同等的制裁。A、①②③??B、①②③④C、①②③⑤D、①②④⑤.托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師。”這意味著教師要（ ）.A、關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生B、尊重學(xué)生、信任學(xué)生C、嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁D、把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起來.一名復(fù)旦大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生在畢業(yè)典禮上講到：“記得小時(shí)候的學(xué)習(xí)條件非常艱苦，在教室里聽老師講課時(shí)，還有比我高年級(jí)的學(xué)生在進(jìn)行自學(xué).”根據(jù)這名優(yōu)秀畢業(yè)生的發(fā)言，他所描述的是（ ）eA、個(gè)別輔導(dǎo)B、復(fù)式教學(xué)C現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D、分組教學(xué).道德教育的認(rèn)知模式理論的提出者是（ ）。A、科爾伯格B、皮亞杰C、麥克費(fèi)爾D、班杜拉.（ ）是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。A、教育規(guī)律B、教育價(jià)值C、教育現(xiàn)象D、教育問題.課外、校外教育的主要組織形式是（ ）。A、小組活動(dòng)B、集會(huì)活動(dòng)C、個(gè)人活動(dòng)D、文體活動(dòng).下列不是學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)的是（ ）.A、以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主B、是具有主體性的人C、努力形成健全人格D、具有明顯的發(fā)展特征.小明學(xué)習(xí)成績(jī)不好，每到上課老師都會(huì)安排他到外面做些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事。老師侵犯了小明的（）.A、名譽(yù)權(quán)B、學(xué)習(xí)權(quán)C、受教育權(quán)D、聽課權(quán).課程之父泰勒的課程編制原理主要強(qiáng)調(diào)的是（ ）.A、目標(biāo)對(duì)課程的主導(dǎo)B、學(xué)生對(duì)課程的評(píng)價(jià)C、教師對(duì)課程的執(zhí)行D、專家對(duì)課程的設(shè)計(jì)二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.根據(jù)‘教師的道德是各種利益互相沖突的情況下，從調(diào)節(jié)教師行為的需要中產(chǎn)生出來，以便把教師的行為協(xié)調(diào)地納入職業(yè)集團(tuán)的活動(dòng)中，納入社會(huì)中去，從而保證所有其他參加教育過程的人都能合作相處?！标P(guān)于這句話，以下說法正確的有（ ）.A、教師職業(yè)道德對(duì)教師而言具有法的作用B、教師職業(yè)道德就是一部法律C、教師職業(yè)道德是一種無形的監(jiān)督器D、教師職業(yè)道德是有效的調(diào)節(jié)和控制機(jī)制.問答法又稱談話法，是教育教學(xué)過程最常用的方法之一，問答法可分為（ ）三種方式。A、啟發(fā)性問答B(yǎng)、生成性問答C、復(fù)習(xí)檢查性問答D、指導(dǎo)總結(jié)性問答.學(xué)生的特征分析應(yīng)包括學(xué)習(xí)者的（ ）.A、一般特征B、初始能力C、學(xué)習(xí)風(fēng)格D、學(xué)習(xí)興趣.德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的組成部分，下列有關(guān)說法正確的有（）。A、勞動(dòng)技術(shù)教育是各育實(shí)施的物質(zhì)前提B、智育是各育實(shí)施的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)C、德育是各育實(shí)施的方向統(tǒng)帥和動(dòng)力源泉D、五育是缺一不可、不能互相取代的.影響學(xué)習(xí)遷移的客體因素包括（ ）.A、學(xué)習(xí)材料的相似性B、學(xué)習(xí)情境的相似性C、教師的指導(dǎo)性D、學(xué)習(xí)者的概括能力.奧蘇伯爾提出，進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)必須具備的條I牛有（ ）.A、學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義B、學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的傾向C、學(xué)習(xí)者必須成績(jī)優(yōu)秀D、學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，必須有同化敏1識(shí)的原有適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu).調(diào)有問卷中的問題不宜采用的語句表述形式是（ ）.A、簡(jiǎn)單疑問句B、反問句C完整的陳述句D、多重否定復(fù)合句.義務(wù)教育是一種（ ）.A、普及性教育B、自愿性教育C、強(qiáng)制性教育D、選拔性教育.根據(jù)（中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定可知，受教育者享有的權(quán)利有（ ）.A、受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法享有平等權(quán)利B、參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備圖書資料C、在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書D、教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展.態(tài)度的成分主要有（ ）.A、認(rèn)知成分B、意志成分C、情感成分D、行為傾向成分.教學(xué)過程的基本特點(diǎn)是（ ）?A、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一C、知、情、意的統(tǒng)一D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體相結(jié)合.教學(xué)工作的基本內(nèi)容：備課、上課（ ）.A、作業(yè)布置與批改B、考試C、課外輔導(dǎo)D、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢直與評(píng)定.認(rèn)識(shí)和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及（ ）等方面來看。A、教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B、教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系.格賽爾關(guān)于兒黃發(fā)展的原則有哪些？（ ）A、發(fā)展方向原則B、機(jī)能對(duì)稱原則C、自我調(diào)節(jié)原則D、相互交織原則.學(xué)生個(gè)性發(fā)展中，主要有（ ）三種心理內(nèi)化方式。A、道德內(nèi)化B、智力內(nèi)化C、知識(shí)內(nèi)化D、語言內(nèi)化.下列屬于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“終身學(xué)習(xí)’要求的是（ ）.A、崇尚科學(xué)精神B、拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)C、潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新D、提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平.《中華人民共和國(guó)教育法》核定，學(xué)校、教師可以對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)提供家庭教育指導(dǎo)。這種規(guī)范屬于()。A、義務(wù)性規(guī)范合來B、強(qiáng)制性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、授權(quán)性規(guī)范.教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，它受( )的制約。A、社會(huì)發(fā)展B、人的發(fā)展C、環(huán)境D、學(xué)科.與新手相比，專家具有( )的特征。A、專家比新手能更有效地組織信息B、專家記憶容量較大，因而提取信息的速度更快C、專家善于應(yīng)用直接推理的方式解決問題D、專家花更多的時(shí)間來進(jìn)行問題的表征，在更深的層面上表征問題.人本主義心理學(xué)家羅杰斯特別重視建立“促進(jìn)者"與“學(xué)習(xí)者”式的師生關(guān)系。他認(rèn)為這種新的師生關(guān)系必須具備的三個(gè)要素是( )。A、真誠B、無條件的積極關(guān)注C、平等D、同理心三、判斷題，判斷下列說法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.在教育目的的問題上，實(shí)用主義學(xué)派杜威所持有的觀點(diǎn)是國(guó)家利益論.( ).設(shè)計(jì)"組織者”的目的，是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn)，所以“組織者”一定呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前。( ).在中等刺激強(qiáng)度下，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效率呈正U型曲線關(guān)系。( ).“教育有法，但無定法”是說教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性地加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果。().德國(guó)教育家赫爾巴特提出教學(xué)過程由"明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法”四個(gè)階段構(gòu)成，后發(fā)展為五個(gè)階段。( ).教學(xué)過程中，學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程與人類的認(rèn)識(shí)過程沒有什么不同。( ).教育是指學(xué)校教育和家庭教育。( ).《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源是學(xué)校必須具備的基本條件。().《學(xué)記》是中國(guó)古代最早的一篇專門論述教育和教學(xué)的論著。( ).課程是自上而下由國(guó)家負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的教學(xué)形式。( )四、簡(jiǎn)述題.簡(jiǎn)述德育的基本方法..《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》對(duì)教育教學(xué)工作的總的要求是什么?.教師專業(yè)化的條件有哪些？五、案例分析題.在一次小學(xué)語文課上，陳老師正和同學(xué)們盡情地"暢游”在《頤和園》這幅清新、美麗的"畫卷"中，突然一雙小手高高舉起："老師，課文第四自然段第四句話中的‘滑’字，應(yīng)改成‘劃船’的‘劃’。這位同學(xué)突如其來的提問，似乎起了拋磚引玉的作用，其他同學(xué)也似有所悟，都紛紛發(fā)表自己的看法："是啊，應(yīng)該是‘劃船‘而不是‘滑船‘.""是不是印錯(cuò)了？"有位同學(xué)提議："老師，我們寫封信去問問《頤和園》的作者吧!”問題：(1)請(qǐng)運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的教育理論，提出自己處理教學(xué)過程中意外問題的看法。(2)如果你是陳老師，你會(huì)怎樣做？2022年山東省鄲城縣事業(yè)單位教師招聘考試《教育學(xué)、教育心理學(xué)》試卷及答案（參考答案）一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇熟圭選項(xiàng)。.【答案】D【解析】《學(xué)生傷害事故處理辦法》第九條第十款規(guī)定，因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：（十）學(xué)校教師或者其他工作人員在負(fù)有組織、管理未成年學(xué)生的職責(zé)期間，發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，但未進(jìn)行必要的管理、告誡或者制止的。第十條第一款規(guī)定，學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人由于過錯(cuò)，有下列情形之一，造成學(xué)生傷害事故，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：學(xué)生違反法律法規(guī)的規(guī)定，違反社會(huì)公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度或者紀(jì)律，實(shí)施按其年齡和認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)知道具有危瞼或者可能危及他人的行為的。李某打趙某，李某需要承擔(dān)法律責(zé)任。上課時(shí)老師默許了學(xué)生的行為，未盡自己的工作職責(zé)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任。故選D。.【答案】B【解析】直接的近景性動(dòng)機(jī)是指由活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。故選瓦.【答案】B【解析】“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話的意思是蓬昔日長(zhǎng)在大麻田里，不用扶持,自然挺直。白色的細(xì)沙混在黑土中，也會(huì)跟它一起變黑。前者比喻生活在好的環(huán)境里，得到健康成長(zhǎng)；后者比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里，也會(huì)隨著污穢環(huán)境而變壞。反映的是環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有重要影響。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育主要指學(xué)校教育，學(xué)校教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用，主要表現(xiàn)在：（1）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向作出社會(huì)性規(guī)范；（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。與題干不符，排除。C項(xiàng)：遺傳是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。與題干不符，排除。D項(xiàng)：人的主觀努力是人的主觀能動(dòng)性，也叫做意識(shí)的能動(dòng)性，是人類特有的反映世界和改造世界的能力和作用，個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。與題干不符，排除。故選風(fēng).【答案】A【解析】教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段；教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段；教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。故選A..【答案】D【解析】神話起源說是最古老的起源學(xué)說；生物起源說的代表人物是利托爾諾和沛西.能；心理起源說的代表人物是孟祿。故選D..【答案】B【解析】紀(jì)律是群體為維護(hù)共同利益并保證工作、生活正常進(jìn)行而制定的要求各個(gè)成員遵守的某種準(zhǔn)則,它對(duì)人的行為施加外部控制；群體規(guī)范是群體中每個(gè)成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);輿論是群體中大多數(shù)人對(duì)某一行為的共同意見；規(guī)則是人腦對(duì)事物之間關(guān)系或規(guī)律的反映，是兩個(gè)或兩個(gè)以上事物的概念之間某種關(guān)系的表述。故選瓦.【答案】B【解析】荀子說“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”，是說蓬昔日長(zhǎng)在大麻田里，不用扶持，自然挺直。白色的細(xì)沙混在黑土中，也會(huì)跟它一起變黑。這句話體現(xiàn)了環(huán)境影響個(gè)體身心的發(fā)展。故選.【答案】A【解析】教師專業(yè)知識(shí)包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和一般文化知識(shí)。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)和教法等相關(guān)的教育心理方面的知識(shí)?？梢姡瑢W(xué)生的年齡特征是屬于條件性知識(shí)。結(jié)合題意，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：教師的本體性知識(shí)是指教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)；與題意不符，排除。C項(xiàng):實(shí)踐性知識(shí)是指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)，具體地說,這種知識(shí)是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。與題意不符，排除。D項(xiàng)：指導(dǎo)性知識(shí)不屬于教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，是干擾項(xiàng)，與題意不符，排除。故選A..【答案】C【解析】我國(guó)現(xiàn)行的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制。故選C..【答案】A【解析】課堂問題行為是指學(xué)生在課堂中發(fā)生的違反課堂教學(xué)規(guī)則、妨礙及干擾課堂教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行或影響教學(xué)效率的行為，是需要予以控制、矯正和防范的課堂行為。一般來說，最好的調(diào)控課堂問題行為的調(diào)控是以預(yù)防為主，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，幫助學(xué)生適應(yīng)課堂環(huán)境，逐漸減少問題行為的產(chǎn)生。故選A..【答案】B【解析】教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢直與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。其中，教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)，教師和學(xué)生通過上課的形式完成教學(xué)工作的大部分任務(wù)。故選B..【答案】C【解析】在西方，把課程一詞用于教育科學(xué)專門術(shù)語最早始于英國(guó)教育家斯賓塞，在他著名的《什么知識(shí)最有價(jià)值》一文中，斯賓塞把課程理解為知識(shí)或?qū)W科。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育學(xué)的奠基者，他提出統(tǒng)一學(xué)校制度，主張普及初等教育，采用班級(jí)授課制度,擴(kuò)大學(xué)科的門類和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)從事物本身獲得知識(shí)。其主要著作有《母育學(xué)?！?、《大教學(xué)論》、《語言和科學(xué)入門》、《世界圖解》等。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，與題干不符，排除。B項(xiàng)：洛克是英國(guó)著名的教育學(xué)家，他的著名觀點(diǎn)為“白板說”，是外爍論的主要支持者之一，非常強(qiáng)調(diào)教育中外在因素對(duì)于人的影響。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，與題干不符，排除。D項(xiàng):赫爾巴特是19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家，科學(xué)教育學(xué)的奠基人.在西方教育史上，他被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，在世界教育史上被稱為“教育科學(xué)之父”，而反映其教育思想的代表作《普通教育學(xué)》則被公認(rèn)為第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作。蠅c?.【答案】D【解析】直接教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行?、在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)策略。直接教學(xué)尤其適用于教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：適應(yīng)性教學(xué)首先對(duì)學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)技能，包括加工信息的技能、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的技能、興趣、態(tài)度等進(jìn)行最初診斷以及階段性診斷，然后對(duì)課堂教學(xué)作出靈活性的調(diào)整，以滿足不同學(xué)生的需求和能力。與題干不符，排除。B項(xiàng)：掌握學(xué)習(xí)是美國(guó)心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯姆提出的，他認(rèn)為，只要用于學(xué)習(xí)的有效時(shí)間足夠長(zhǎng)，所有的學(xué)生都能達(dá)到課程目標(biāo)所規(guī)定的掌握標(biāo)準(zhǔn)。掌握學(xué)習(xí)模式的提出主要是為了解決學(xué)生的學(xué)習(xí)效率問題，以大面積提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。與題干不符，排除。C項(xiàng)：獨(dú)立學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在已有問題的基礎(chǔ)上進(jìn)行的自主學(xué)習(xí).故選D..【答案】D【解析】課堂紀(jì)律的形成不是一蹴而就的，它往往要經(jīng)歷一個(gè)發(fā)展過程。國(guó)外學(xué)者參照科爾伯格道德發(fā)展的階段理論，對(duì)不同年齡階段兒童的紀(jì)律發(fā)展水平劃分為四個(gè)階段：反抗行為階段、自我服務(wù)行為階段、人際紀(jì)律階段、自我約束階段。其中，處于自我約束階段的學(xué)生，很少陷入什么麻煩你表現(xiàn)良好,因?yàn)檫@樣做是對(duì)的二因?yàn)樗麄兡軌蛎鞅媸欠牵斫庾袷丶o(jì)律的意義，也能夠做到自我約束。教師離開教室20?30分鐘，回來后發(fā)現(xiàn)他們依然很安靜地在學(xué)習(xí)。他們這樣做，是因?yàn)樗麄冎肋@樣做是對(duì)的，就應(yīng)該這樣做。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：自我服務(wù)行為階段的學(xué)生是以自我為中心的，但是在課堂上比較容易管理，因?yàn)樗麄兯P(guān)心的是行為后果“對(duì)我意味著什么“，是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰，從道德發(fā)展來講，他們處于獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰階段。與題干不符，排除。B項(xiàng)：反抗行為階段的兒童，他們的行為中經(jīng)常表現(xiàn)出對(duì)抗性，拒絕遵循指示要求，需要給予大量的注意;他們很少有自己的規(guī)則，但是畏于斥責(zé)，可能遵循他人的要求。與題干不符，排除。C項(xiàng)：人際紀(jì)律階段的學(xué)生，其行為取向是要建立一種相互的人際關(guān)系。他們做出的行為往往與,我怎樣才能取悅你”聯(lián)系在一起。他們這樣做是因?yàn)閯e人要求他這樣做，他們關(guān)心自己在別人心目中的形象，希望別人喜歡自己。與題干不符，排除。故選D..【答案】B【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。故選瓦16.【答案】C【解析】教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)操作能力主要是指教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過程中解決具體教學(xué)問題的能力。教學(xué)認(rèn)知能力是以教學(xué)系統(tǒng)為認(rèn)知對(duì)象，對(duì)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)者特點(diǎn)、教學(xué)策略與方法以及教學(xué)情境等進(jìn)行分析判斷的能力。故選c..【答案】B【解析】俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫把不同的氣質(zhì)類型形成的根源歸于高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的類型不同，這是科學(xué)的說法。血型與氣質(zhì)有關(guān)系，但關(guān)系不大.B項(xiàng)說法不恰當(dāng)，與題干相符，當(dāng)選。A、C、D三項(xiàng)：說法均正確。與題干不符，徘除。故選.【答案】C【解析】德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要保證，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的主要導(dǎo)向，是兒童健康成長(zhǎng)的重要條件。故選C..【答案】B【解析】"近朱者赤，近墨者黑?！边@句話的意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，指環(huán)境因素對(duì)人的影響。故選B..【答案】D【解析】測(cè)驗(yàn)的信度又稱測(cè)驗(yàn)的可靠度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。根據(jù)題干，“第一次得90分，一個(gè)月后還是90分“，兩次測(cè)驗(yàn)結(jié)果一致，說明這份試題的信度較高。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：測(cè)驗(yàn)的難度指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。過難或過易都不能準(zhǔn)確測(cè)出學(xué)生掌握知識(shí)的真實(shí)情況。與題干不符，排除。A項(xiàng)：測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。與題干不符，排除。C項(xiàng)：測(cè)驗(yàn)的效度指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。與題干不符，排除。故選D。.【答案】B【解析】拓展型課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力，開闊學(xué)生的知識(shí)和視野，發(fā)展學(xué)生的特殊能力。故選B..【答案】A【解析】我國(guó)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等.”在教育法規(guī)實(shí)施過程中，必須遵循平等性原則。這一原則具體體現(xiàn)為：①田可公民都平等地享有教育法律規(guī)定的權(quán)利；②任何公民都必須平等地履行教育法律規(guī)定的義務(wù)；③教育為公民提供平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，任何人不得有超越教育法規(guī)限定的教育特權(quán)；④公民關(guān)于教育方面的權(quán)益受到侵害時(shí)，一律平等地受到法律規(guī)范的保護(hù)；⑤對(duì)公民違反教育法規(guī)的行為，必須平等地追究法律責(zé)任，依法給予同等的制裁。故選A。.【答案】D【解析】托爾斯泰的話意味著教師要把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來，這樣教師才能成為一個(gè)完美的教師。故選D..【答案】B【解析】復(fù)式教學(xué)是指把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。這種形式主要是在偏遠(yuǎn)的、人口稀少的農(nóng)村，或者其他人口少、師資缺乏、交通又不方便的地區(qū)實(shí)施。題干中，這名優(yōu)秀畢業(yè)生的發(fā)言中提到當(dāng)他在教室里講課時(shí)，教室內(nèi)還有比他年紀(jì)大的學(xué)生在進(jìn)行自學(xué)，體現(xiàn)的是復(fù)式教學(xué)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：個(gè)別輔導(dǎo)是指在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上教師針對(duì)不同學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式。與題干不符，排除。C項(xiàng)：現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是指根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會(huì)生活現(xiàn)場(chǎng)和其他場(chǎng)所，通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式。與題干不符，排除。D項(xiàng)：分組教學(xué)又叫分層教學(xué)、能力分組，指按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把學(xué)生分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。與題干不符，排除。故選B..【答案】B【解析】當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)知模式、體諒模式、社會(huì)模仿模式等。其中，道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說。它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出的，而后由美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：美國(guó)學(xué)者科爾伯格對(duì)認(rèn)知模式進(jìn)一步深化，并不是提出者。與題干不符，排除。C項(xiàng)：麥克費(fèi)爾是體諒模式的代表人物。與題干不符，排除。D項(xiàng)：班杜拉創(chuàng)立社會(huì)模仿模式。與題干不符，排除。故選風(fēng).【答案】D【解析】教育問題是指反映到人們大腦中的、需要探明和解決的教育實(shí)際矛盾和理論疑難。教育問題是推動(dòng)教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。故選D。.【答案】A【解析】小組活動(dòng)是課外、校外教育的主要組織形式，它是有目的的、有計(jì)劃的、經(jīng)常性的活動(dòng)。故選A..【答案】C【解析】學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)是：以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；是具有主體性的人；具有明顯的發(fā)展特征。故選C..【答案】C【解析】常見的侵犯學(xué)生受教育權(quán)的表現(xiàn)形式主要有：（1）侵犯學(xué)生受教育機(jī)會(huì)的平等權(quán)；（2）侵犯學(xué)生的入學(xué)權(quán)；（3）侵犯學(xué)生參加考試的權(quán)利；（4）隨意開除學(xué)生。此外，還有侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利、侵犯學(xué)生受教育的選擇權(quán)、侵犯學(xué)生升學(xué)復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利、以侵犯姓名權(quán)的手段侵犯學(xué)生的受教育權(quán)、延誤學(xué)生錄取通知書的發(fā)放等。故選C..【答案】A【解析】從取向的維度，一般把課程評(píng)價(jià)歸納為目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)、過程取向的評(píng)價(jià)和主體取向的評(píng)價(jià)。其中，目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)把課程評(píng)價(jià)看作將教育結(jié)果或課程計(jì)劃和預(yù)定教育目標(biāo)相對(duì)照的過程，其主要代表人物是被稱為“現(xiàn)代評(píng)價(jià)理論之父.,的泰勒及布盧姆等人。因此，課程之父泰勒的課程編制原理主要強(qiáng)調(diào)的是目標(biāo)對(duì)課程的主導(dǎo)。故選A。二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.【答案】ACD【解析】教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德二是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。故選ACD..【答案】ACD【解析】問答法，也叫談話法，是教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。問答法可分為啟發(fā)性問答、復(fù)習(xí)檢直性問答、指導(dǎo)總結(jié)性問答三種方式。啟發(fā)性問答是通過向?qū)W生提出相互連貫的問題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)對(duì)當(dāng)前事物、現(xiàn)象進(jìn)行觀察，探求新知識(shí)，這種方式主要用于傳授新知識(shí)。復(fù)習(xí)檢查性問答是根據(jù)學(xué)生已學(xué)內(nèi)容提出問題，達(dá)到復(fù)習(xí)和檢查的目的，這種方式主要用于鞏固舊知識(shí)。指導(dǎo)總結(jié)性問答則是多在參觀、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)前后進(jìn)行，使學(xué)生明確活動(dòng)目的、內(nèi)容，回答學(xué)生疑問，并進(jìn)行活動(dòng)總結(jié).A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：與題干不符，排除。故選ACD..【答案】ABC【解析】學(xué)生特征分析就是要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況和學(xué)習(xí)風(fēng)格。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備包括初始能力和一般特征兩個(gè)方面。故選ABC..【答案】BCD【解析】所謂全面發(fā)展的教育是對(duì)包含各方面素質(zhì)培養(yǎng)功能的整體教育的一種概括，包括德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育幾個(gè)組成部分。其中德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)率作用，在整個(gè)全面發(fā)展教育中起著保證方向和保持動(dòng)力的作用。德育在學(xué)校工作中處于首要地位。智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)其他各育的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。美育在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。同時(shí)五育各有其相對(duì)獨(dú)立性，各育不能互相代替。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：體育在全面發(fā)展教育中為其他各育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。勞動(dòng)技術(shù)教育可以起到綜合德育、智育、體育、美育的作用。因此A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。與題干不符，排除。故選BCD..【答案】ABC【解析】影響學(xué)習(xí)遷移的客體因素有：（1）學(xué)習(xí)材料的相似性。研究表明，所學(xué)的知識(shí)和技能在內(nèi)容和形式方面具有越多的相似性，學(xué)生越容易在學(xué)習(xí)過程中運(yùn)用遷移；（2）學(xué)習(xí)情境的相似性。和學(xué)習(xí)材料對(duì)學(xué)習(xí)遷移的影響原理類似，當(dāng)學(xué)習(xí)者身處環(huán)境中的熟悉因子比較多時(shí)，更容易從頭腦中調(diào)取有關(guān)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并將之與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來e學(xué)習(xí)情境包括學(xué)習(xí)時(shí)所處的場(chǎng)所、環(huán)境的布置等方面；（3）教師的指導(dǎo)。教師有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行遷移方面的訓(xùn)練，有助于學(xué)生運(yùn)用遷移能力的提高。因此，教師應(yīng)該在教學(xué)中有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同知識(shí)點(diǎn)之間的共同點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生去概括總結(jié)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，這些都能夠促使學(xué)生更好地運(yùn)用遷移。因此，A、B、C三項(xiàng)正確.D項(xiàng)：學(xué)習(xí)者的概括能力屬于主體因素。通常來看，學(xué)習(xí)者概括能力越高，越容易理解事物之間的聯(lián)系，從而順利實(shí)現(xiàn)遷移。學(xué)習(xí)者的概括能力與學(xué)生本身的智力、年齡、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等有一定的關(guān)系。與題干不符，排除。故選ABC。.【答案】ABD【解析】奧蘇伯爾提出的有意義學(xué)習(xí)的條件有三個(gè)：學(xué)習(xí)材料本身的邏輯意義；學(xué)習(xí)者的有意義學(xué)習(xí)的心向；學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)做適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)。故選ABD。.【答案】BD【解析】調(diào)查問卷中的問題不宜采用的語句表述形式有反問句、多重否定復(fù)合句、感嘆句，因?yàn)檫@樣表述會(huì)誤導(dǎo)被試，影響調(diào)直結(jié)果的有效性。故選BD。.【答案】AC【解析】義務(wù)教育，是指以法律形式規(guī)定的，適齡兒童和少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育，具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性。故選AC..【答案】ABC【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第三十七條規(guī)定可知，受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法享有平等權(quán)利。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第四十三條規(guī)定可知，受教育者享有以下權(quán)利：（1）參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料；（2）按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金助學(xué)金；（3）在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書學(xué)位證書：（4）對(duì)學(xué)校給于的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對(duì)學(xué)校教師侵犯其人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴論；（5）法律法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。根據(jù)（《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十九條規(guī)定，教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。故選ABC..【答案】ACD【解析】態(tài)度由認(rèn)知、情感和行為傾向三種成分組成，情感是核心成分。故選ACD。.【答案】ABCD【解析】教學(xué)過程內(nèi)部的各種因素相互依存、相互作用，形成了一些穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系。按照上述對(duì)教學(xué)過程的理解，教學(xué)過程主要具有以下幾個(gè)基本特點(diǎn)：（1）會(huì)經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合；（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)）（3）教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)）（4）教師主導(dǎo)與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合。故選ABCD.42.【答案】ACD【解析】教師教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定。故選ACD。.【答案】BC【解析】（1）教育功能問題與教育本質(zhì)問題密切相關(guān)。教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式；教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。（2）教育對(duì)人的發(fā)展功能和對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能相互制約。教育對(duì)人的發(fā)展功能受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素制約。這些社會(huì)因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì)，也為教育對(duì)人的發(fā)展功能的釋放提供社會(huì)條件。故選BC..【答案】ACD【解析】格賽爾提出的關(guān)于兒童發(fā)展的原則有：發(fā)展方向的原則；相互交織的原則；機(jī)能不對(duì)稱的原則；個(gè)體成熟的原則；自我調(diào)節(jié)波動(dòng)的原則。故選ACD..【答案】ABC【解析】道德內(nèi)化是把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)人品德；知識(shí)內(nèi)化是把知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)；智力內(nèi)化是把實(shí)際操作轉(zhuǎn)化為智力操作。故選ABC..【答案】ABCD【解析】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“終身學(xué)習(xí)明確規(guī)定：崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更麟Q識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平.故選ABCD..【答案】CD【解析】按照教育法律規(guī)范要求人們行為的性質(zhì)，可以分為義務(wù)性規(guī)范和授權(quán)性規(guī)范；按照法律規(guī)范表現(xiàn)的強(qiáng)制性程度，可分為強(qiáng)制性規(guī)范和任意性規(guī)范。其中，義務(wù)性規(guī)范強(qiáng)調(diào)必須做出或不做出某種行為授權(quán)性強(qiáng)調(diào)有權(quán)做出或不做出某種行為；強(qiáng)制性規(guī)范強(qiáng)調(diào)必須做出或禁止做出某種行為；任意性規(guī)范強(qiáng)調(diào)可以做出一定行為。題干中強(qiáng)調(diào)學(xué)校、教市可以對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)提供家庭教育指導(dǎo)，這屬于有權(quán)做出和可以做出的行為，沒有要求必須做出該行為，因此屬于授權(quán)性規(guī)范和任意性規(guī)范.故選CD。.【答案】AB【解析】教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式；教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。對(duì)教育功能的認(rèn)識(shí)，有助于我們進(jìn)一步從教育、人、社會(huì)三者關(guān)系中理解教育傳遞文化培養(yǎng)人的本質(zhì)。教育、人、社會(huì)三者關(guān)系可以簡(jiǎn)約地概括如下：教育受社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展制約，又通過社會(huì)文化傳遞積極影響作用于社會(huì)和人的發(fā)展。由此，我們對(duì)教育本質(zhì)也可表述為：教育是根據(jù)一定社會(huì)要求和人的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，通過傳遞人類文化，促進(jìn)人的身心發(fā)展，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化，進(jìn)而又反作用于一定社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)。教育本質(zhì)的這一表述，概括了教育與人、社會(huì)的關(guān)系，也包括了教育兩方面功能：對(duì)人的發(fā)展功能，對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能，兩方面功能是內(nèi)在的統(tǒng)一的。故選AB..【答案】ABCD【解析】各項(xiàng)描述皆為專家在解決問題過程中所表現(xiàn)出來的特征。故選ABCD..【答案】ABD【解析】人本主義教育中的師生關(guān)系是平等的、朋友式的.教師要營(yíng)造良好的課堂氣氛，必須做出如下努力：①真誠一致：在教學(xué)中，要求教師和學(xué)生相互之間以誠相待。②無條件積極關(guān)注：教師尊重學(xué)生的情感和意見，關(guān)心學(xué)生的方方面面，接納學(xué)生作為一個(gè)個(gè)體的價(jià)值觀念和情感表現(xiàn)。③同理心：從學(xué)生的角度去揣摩學(xué)生的思想、情感及其對(duì)世界客觀的看法和態(tài)度，用“我理解你錯(cuò)在何處"的表達(dá)方式代替常用的結(jié)論性評(píng)價(jià)和判斷，對(duì)學(xué)生的思想、看法表示理解和尊重，盡管學(xué)生的想法有時(shí)是膚淺的、不成熟的。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABD.三、判斷題，判斷下列說法的正誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】在教育目的的問題上，實(shí)用主義學(xué)派杜威所持有的觀點(diǎn)是教育無目的論。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】"組織者”一般呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前（先行組織者），也可以在學(xué)習(xí)材料之后呈現(xiàn)。它既可以是在抽象、概括性上高于學(xué)習(xí)材料的材料，也可以是具體概念，在抽象、概括水平上低于學(xué)習(xí)材料。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】心理學(xué)的研究表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U形曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)