2022-2023學(xué)年河南省三門峽市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年河南省三門峽市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.課外校外教育活動(dòng)的主要形式是（）。

A.群眾性活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.集體活動(dòng)

2.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（）

A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年

3.遺忘曲線的最先提出者是（）。

A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.斯珀林D.弗洛伊德

4.最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和改善同伴關(guān)系的課堂結(jié)構(gòu)是()。A.個(gè)體化結(jié)構(gòu)B.對(duì)抗式結(jié)構(gòu)C.合作型結(jié)構(gòu)D.競(jìng)爭(zhēng)性結(jié)構(gòu)

5.過去經(jīng)歷過的事物在人腦中的反映稱之為()。

A.表象B.記憶C.聯(lián)想D.想象

6.在馬斯洛的需要層次理論中，社會(huì)交往需要是（）。

A.生理與安全的需要B.愛與歸屬的需要C.求知與審美的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

7.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）

A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運(yùn)動(dòng)員

8.班級(jí)授課制在我國正式實(shí)行一般認(rèn)為是在()A.A.唐朝中期B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命后

9.知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí)，人對(duì)客觀事物的知覺映象仍然保持相對(duì)不變的特性是()

A．知覺的選擇性

B．知覺的整體性

C．知覺的理解性

D．知覺的恒常性

10.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育起源于（）。A.生物界B.兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.動(dòng)物本能

二、填空題(10題)11.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

12.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

13.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

14.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

15._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

16.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

17.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

18.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

19.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

20.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.上好一節(jié)課的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么?

22.簡(jiǎn)述耶克斯—多德森定律。

四、論述題(2題)23.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。

24.試分析態(tài)度的理論。

五、辨析題(2題)25.發(fā)達(dá)國家機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展，物質(zhì)極大地豐富，因此，在這些國家中就可以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

26.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。

參考答案

1.B

2.D

3.B

4.C

5.B記憶是比感知覺更為復(fù)雜的心理現(xiàn)象，人們見過的、聽過的、嘗過的、觸摸過的、思考過的、體驗(yàn)過的以及動(dòng)作等都可能在頭腦中留下痕跡，以后還會(huì)再認(rèn)或回憶出來，這就是記憶現(xiàn)象。

6.B注意馬斯洛的需要層次理論中的五個(gè)層次的順序。

7.B

8.C

9.DD

[解析]此題考查的是“知覺的恒常性”的概念。

10.C

11.生活化生活化

12.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

13.壬寅學(xué)制

14.穩(wěn)定，統(tǒng)一

15.學(xué)科課程學(xué)科課程

16.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

17.社會(huì)問題社會(huì)問題

18.夸美紐斯夸美紐斯

19.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

20.先快后慢先快后慢

21.一節(jié)好課的基本標(biāo)準(zhǔn)可從教和學(xué)兩方面分析。從教師教的方面看，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有：目的正確，內(nèi)容正確，結(jié)構(gòu)合理，方法恰當(dāng)，語言藝術(shù)，板書有序，態(tài)度自如。從學(xué)生學(xué)的方面看，基本標(biāo)準(zhǔn)有：學(xué)生注意力集中，思維活躍，積極參與，個(gè)別學(xué)生得到照顧。

該題要點(diǎn)較多，不容易記住。要注意它們是從兩個(gè)方面說的，特別是第二個(gè)方面是新增內(nèi)容，要注意。

22.①動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；②作業(yè)難，最佳動(dòng)機(jī)水平低；③作業(yè)容易，最佳動(dòng)機(jī)水平高。

23.(1)在教育目的上，接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才，而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，接受學(xué)習(xí)局限于國家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容，研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系，增添了大量的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上，接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽，這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí)，而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過程，因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍，又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上，接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制，研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn)，也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開放性與多元性的特點(diǎn)。(5)對(duì)以上要點(diǎn)展開論述。

24.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許它就會(huì)得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段：順從指在社會(huì)影響下個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段：內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況時(shí)人就會(huì)感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認(rèn)知平衡：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

25.錯(cuò)誤或不全面。(2分)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)只提供了人的全面發(fā)展