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2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.20世紀(jì)50年代初,毛澤東提出世界各國(guó)和平共處和大小國(guó)家一律平等;周恩來于1953年進(jìn)一步提出和平共處五項(xiàng)原則;此后不久,毛澤東又明確提出應(yīng)把五項(xiàng)原則擴(kuò)展到所有國(guó)家關(guān)系中去,“中國(guó)愿意同一切國(guó)家包括美國(guó)在內(nèi)和平共處”。據(jù)此可知A.美國(guó)對(duì)中國(guó)的外交封鎖逐步被打破B.新中國(guó)放棄了“一邊倒”方針C.新中國(guó)外交擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛D.新中國(guó)的外交政策走向成熟2.1715至1787年間,法國(guó)從海外地區(qū)輸入的進(jìn)口商品增加了10倍,而出口商品增加了7至8倍。英國(guó)的貿(mào)易也有同樣驚人的增長(zhǎng)——1698至1775年這一時(shí)期中,進(jìn)口商品和出口商品都增長(zhǎng)到500%至600%之間。此時(shí)兩國(guó)貿(mào)易增長(zhǎng)得益于A.三角貿(mào)易的發(fā)展 B.商業(yè)革命的推動(dòng)C.工業(yè)革命的擴(kuò)展 D.經(jīng)濟(jì)的壟斷模式3.古代雅典,在公民大會(huì)審議城邦管理事務(wù)時(shí),“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”;在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”。這說明在古代雅典演說自由是A.雅典人與生俱來的權(quán)利 B.界定公民身份的重要標(biāo)志C.區(qū)分公民與外邦人的依據(jù) D.政治家左右政局的主要手段4.弗格森在《美國(guó)革命史》中說:“1776年革命派認(rèn)為自由是保護(hù)個(gè)人權(quán)利,反對(duì)政府暴政的侵犯。1787年聯(lián)邦派所要保持的自由,按他們的理解,則是反對(duì)群眾暴政的侵犯”。以下解釋中,合乎美國(guó)歷史的有A.前者主張建立松散的邦聯(lián)以保護(hù)個(gè)人權(quán)利并反對(duì)暴政B.后者主張建立緊密的聯(lián)邦以保護(hù)個(gè)人權(quán)利并反對(duì)暴政C.革命派與聯(lián)邦派都篤信啟蒙思想并主張保護(hù)個(gè)人權(quán)利.D.革命派與聯(lián)邦派在保護(hù)個(gè)人權(quán)利問題上是根本對(duì)立的5.“在最小的空間內(nèi)用最簡(jiǎn)單的耕作方式養(yǎng)活盡可能多的人是中國(guó)古代農(nóng)民的終極目標(biāo),為此,他們將土地分成小塊,勞動(dòng)者把全部精力都投入到比他的房子大不了多少倍的那塊土地上面?!边@段材料最主要反映了A.人口膨脹的壓力 B.耕地少且耕作方式落后C.精耕細(xì)作的必要性 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性6.甲午戰(zhàn)后,日本崛起,俄國(guó)加緊在中國(guó)東北的侵略活動(dòng),清政府在“恐日”“仇日”情緒的支配下,實(shí)行“聯(lián)俄制日”。1896年,中俄簽訂“中俄密約”等條約,結(jié)果競(jìng)使俄國(guó)逐步把東三省變成其勢(shì)力范圍。據(jù)此可知A.中國(guó)外交官不善于開展外交活動(dòng) B.日俄在東北問題上合謀坑害中國(guó)C.弱國(guó)的外交很難達(dá)到預(yù)期的效果 D.清政府以夷制夷的策略完全無效7.王夫之認(rèn)為:“未有弓矢而無射道,未有車馬而無御道,未有牢醴璧幣、鐘磬管弦而無禮樂之道。未有子而無父道,未有弟而無兄道……故無其器則無其道,誠(chéng)然之言也?!边@一觀點(diǎn)A.體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想 B.肯定了人私欲的正當(dāng)性C.批判了君主專制的體制 D.啟示了后人的思維方法8.國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,1918年蘇俄實(shí)行余糧收集制;1921年,蘇俄實(shí)行固定的糧食稅,規(guī)定納稅后剩下的糧食歸農(nóng)民所有;1927年,蘇聯(lián)開展農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng),建立集體農(nóng)莊。這表明蘇俄A.依據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略調(diào)整農(nóng)業(yè)政策B.農(nóng)民生產(chǎn)的積極性始終不高C.制定經(jīng)濟(jì)政策存在隨意性傾向D.充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性9.“雖然現(xiàn)在這一事件已被公認(rèn)為是中國(guó)歷史上的一個(gè)里程碑,但當(dāng)時(shí)清朝政府并沒有認(rèn)識(shí)到這些條約規(guī)定的嚴(yán)重性?!边@一事件指A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)10.有學(xué)者認(rèn)為:“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?!毕铝醒诺涿裰髡味κr(shí)期的史實(shí),最能支持該論斷的是A.婦女對(duì)城邦事務(wù)沒有表決權(quán)B.居民中奴隸數(shù)量多于自由民C.雅典民主政治以成年公民的直接參與為核心D.有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國(guó)外11.“在人類數(shù)千年歷史上,那些與中國(guó)古代社會(huì)生產(chǎn)力水平大致相當(dāng)、且同樣以血緣關(guān)系為主要紐帶的民族或國(guó)家,幾乎無一例外地實(shí)行君主制……春秋時(shí)期,曾經(jīng)出現(xiàn)過無數(shù)次弒君現(xiàn)象,但是每次弒君過后,仍舊不得不尋找一位與王室有關(guān)的人出任國(guó)君,而從未有任何人主張通過民主選舉來確定國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。”通過材料作者意在強(qiáng)調(diào)君主制:A.象征專制、黑暗、野蠻 B.維系血緣關(guān)系、鞏固民族統(tǒng)一C.是當(dāng)時(shí)社會(huì)最好的選擇 D.有利于社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展、國(guó)家鞏固統(tǒng)一12.天津自1860年開埠以來,一直是我國(guó)重要的港口貿(mào)易城市,其發(fā)展深刻反映了時(shí)代變化。如表為1941年天津港貿(mào)易統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此,結(jié)論正確的是A.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)化其國(guó)際地位 B.軍閥割據(jù)阻礙國(guó)內(nèi)貿(mào)易發(fā)展C.國(guó)民政府實(shí)施統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)政策 D.天津被納入了日本戰(zhàn)時(shí)體制13.從文明形態(tài)和政權(quán)形式來考量,古代東西方類似于中國(guó)的有A.古代印度 B.古埃及 C.古希臘 D.古代兩河流域的城邦14.松贊干布派使者求親,當(dāng)時(shí)唐朝的皇帝是A.唐太宗 B.唐玄宗 C.唐高祖 D.武則天15.1941年11月7日,斯大林在慶祝十月革命的閱兵式發(fā)表講話:“讓我們偉大的祖先……的名字,在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中鼓舞著你們!讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)!”受閱部隊(duì)直接開赴前線作戰(zhàn),此次戰(zhàn)役發(fā)生于如圖中的A.①處 B.②處 C.③處 D.④處16.1832年、1867年和1884的三次議會(huì)改革是英國(guó)19世紀(jì)民主政治發(fā)展進(jìn)程中的重要事件。其中1832年改革擴(kuò)大了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利,1867年改革使小資產(chǎn)階級(jí)和工人上層獲得選舉權(quán),1884年改革賦予農(nóng)業(yè)工人選舉權(quán)利。上述現(xiàn)象反映了19世紀(jì)的英國(guó)A.改革是推動(dòng)民主政治發(fā)展的唯一方式B.全體人民的普選權(quán)得以實(shí)現(xiàn)C.工業(yè)革命的深入開展D.民主進(jìn)程滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展17.宋太宗至道年間,有人上奏說“嶺南村墟聚落間,日會(huì)集裨販,謂之墟市。請(qǐng)降條約,令于城邑交易……”但宋太宗認(rèn)為這是“徒擾民爾”,下令“可仍其舊”。這說明當(dāng)時(shí)①官吏沒有直接監(jiān)管墟市②官府取消了抑商政策③皇帝鼓勵(lì)專業(yè)市場(chǎng)發(fā)展④農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④18.歷史學(xué)者李傳斌說:某一歷史事件的發(fā)生具有標(biāo)志性意義,在那一年,“中國(guó)與外國(guó)的條約關(guān)系,見證了一個(gè)時(shí)代的開始和另一個(gè)時(shí)代的結(jié)束?!辈黄降葪l約時(shí)代開始走向崩潰,中國(guó)真正展開了廢除不平等條約的奮斗,廢約運(yùn)動(dòng)全面興起,政府交涉和民眾斗爭(zhēng)交相呼應(yīng)。作者所指的歷史事件是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) B.新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生C.五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生 D.國(guó)民大革命的興起19.輪船進(jìn)入中國(guó)是與近代中國(guó)不平等條約的簽訂、通商口岸的開放相聯(lián)系的;鐵路的開通是與晚清政府大量舉借外債,喪失路權(quán)相始終的;近代最早的公路又是在被稱為“國(guó)中之國(guó)”的租界出現(xiàn)的。對(duì)此理解正確的是A.近代中國(guó)人主動(dòng)向西方學(xué)習(xí) B.工業(yè)革命的成果已經(jīng)傳入中國(guó)C.中西交通運(yùn)輸存在巨大差別 D.晚清中國(guó)交通發(fā)展喪失獨(dú)立性20.2008年10月,15家主流媒體共同發(fā)起的征集“改革開放30周年10大流行語”揭曉,分別是“下?!薄跋聧徳倬蜆I(yè)”“農(nóng)民工”“不管白貓黑貓,捉到老鼠就是好貓”“上網(wǎng)”、“①”,“北京奧運(yùn)”“炒股”、②和“雄起”。其中①和②兩條是對(duì)其余8條產(chǎn)生決定性影響和準(zhǔn)確的概括,它們應(yīng)該是A.西部開發(fā)、解放思想 B.入世、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C.對(duì)外開放、大國(guó)崛起 D.改革開放、中國(guó)特色21.1909年出版的《一個(gè)女工的青春》記錄了當(dāng)時(shí)一位英國(guó)女王的陳述:“當(dāng)我星期天去教堂時(shí),我不愿人們看出我是女工,因?yàn)槲覟樽约旱牡匚桓械叫邜u。我還當(dāng)學(xué)徒時(shí),就總聽說女工們輕浮、墮落。人們總是以蔑視的口吻談?wù)撍齻?。我暫時(shí)不再貧窮了。我們星期天的美餐仿佛是皇家的宴會(huì)……當(dāng)我漲了工資以后,每頓飯我還喝上一小杯甜葡萄酒?!边@段材料表明A.婦女已成為社會(huì)的主要?jiǎng)趧?dòng)力 B.婦女的社會(huì)地位得到較大提高C.陳述者積極改變自身社會(huì)形象 D.陳述者仍未擺脫社會(huì)偏見束縛22.1979年7月,全國(guó)人大通過了《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》,2019年3月十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議又表決通過了《中華人民共和國(guó)外商投資法》。這表明中國(guó)進(jìn)一步A.建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B.完善了社會(huì)主義民主C.提高了對(duì)外開放水平 D.確立了現(xiàn)代企業(yè)制度23.1950年,美國(guó)制造業(yè)的產(chǎn)量占10個(gè)主要工業(yè)國(guó)家總產(chǎn)量的62%,1965年這個(gè)比例降到50%。在世界制成品出口總額中,美國(guó)的份額也從1953年的30%下降到1965年的16%。導(dǎo)致以上變化的因素包括①布雷頓森林體系已經(jīng)解體②歐洲走向聯(lián)合推動(dòng)經(jīng)濟(jì)復(fù)興③“滯脹”沖擊了美國(guó)經(jīng)濟(jì)④二戰(zhàn)之后日本經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.①④24.東漢時(shí)期,士人尊儒成風(fēng),高門世族累世經(jīng)學(xué),而魏晉時(shí)“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”,曹魏皇族更對(duì)“孔子之術(shù)”進(jìn)行毫不容情的質(zhì)疑。該變化反映出A.門閥世族喜好決定世風(fēng)轉(zhuǎn)移B.正統(tǒng)思想隨王朝興替而變化C.時(shí)代變遷影響價(jià)值觀念選擇D.佛道思想強(qiáng)烈沖擊儒學(xué)地位25.烏克蘭危機(jī)爆發(fā)以,東歐局勢(shì)持續(xù)緊張,2014年3月1日,俄羅斯議會(huì)批準(zhǔn)總統(tǒng)普京提出的出兵烏克蘭的要求,美國(guó)《芝加哥論壇報(bào)》評(píng)論道,“這是美國(guó)與歐洲的慕尼黑時(shí)刻”。上個(gè)世紀(jì)30年代也曾經(jīng)出現(xiàn)“慕尼黑時(shí)刻”,下列對(duì)其說法中不正確的是A.加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)B.捷克斯洛伐克的領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞C.標(biāo)志英法的綏靖政策達(dá)到頂峰D.促使蘇聯(lián)和英法建立集體安全體系26.中世紀(jì)城市反對(duì)封建領(lǐng)主斗爭(zhēng)的主要目標(biāo)是奪?。篈.立法權(quán)與司法權(quán) B.言論自由和法律平等權(quán)C.司法權(quán)和行政權(quán) D.貿(mào)易自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)私有權(quán)27.公元前216年,因保衛(wèi)卡蘇里努姆時(shí)異常勇敢,元老院擬授予普萊雷斯提士兵羅馬公民權(quán),但被普萊雷斯提人斷然拒絕。原因是他們不愿意因接受羅馬公民權(quán)而舍棄本邦公民身份。這表明當(dāng)時(shí)A.羅馬公民權(quán)具有排他性 B.羅馬顯貴階層的相對(duì)封閉性C.公民與非公民的不平等 D.羅馬公民權(quán)的吸引力在減弱28.晚清時(shí)期有人說:“火輪一開,震動(dòng)龍脈,害我國(guó)體?!币韵聲r(shí)人觀點(diǎn)與上述材料觀點(diǎn)在本質(zhì)上相一致的是A.(火輪諸事)是補(bǔ)漏縫缺之謀,非再立堂構(gòu)之規(guī)B.中學(xué)為體,西學(xué)為用C.以忠信為甲胄,禮義為干櫓D.徒維堅(jiān)船利炮之是務(wù),是舍本而圖末也29.1815—1860年英國(guó)手工織工人數(shù)變化表。這可以說明當(dāng)時(shí)英國(guó)A.紡織行業(yè)漸趨衰落 B.階級(jí)矛盾不斷緩和C..機(jī)器生產(chǎn)日益增多 D.工人生活日趨困苦30.《海國(guó)圖志》在刊行六十卷之后,魏源將其增補(bǔ)到百卷,增補(bǔ)情況如下表所示。據(jù)此可知,魏源A.帶有明顯的政治意識(shí)傾向 B.渴望國(guó)人深入了解西方C.擁有居安思危的家國(guó)情懷 D.主要精通世界地理知識(shí)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.不纏足運(yùn)動(dòng)維新變法時(shí)期維新志士所熱衷的要?jiǎng)?wù),除了政治變法之外就是婦女的不纏足。材料一:嚴(yán)復(fù)認(rèn)為中國(guó)對(duì)人民體質(zhì)“害效最著”者乃鴉片泛濫和婦女纏足二事,使中國(guó)“種以之弱,國(guó)以之貧,兵以之窳”,陋習(xí)不除,“則變法者,皆空言而已矣”?!獓?yán)復(fù)《原強(qiáng)》,《嚴(yán)復(fù)集》材料二:1897年6月,上海不纏足總會(huì)正式成立,總會(huì)設(shè)在《時(shí)務(wù)報(bào)》館內(nèi)。未幾,舉國(guó)上下,競(jìng)相效仿,入會(huì)竟達(dá)30萬之眾。1898年4月,譚嗣同等人在長(zhǎng)沙成立了湖南不纏足會(huì),參者有一千多人。但眾多會(huì)員中卻無一女子,不纏足變成了徹頭徹尾的男人運(yùn)動(dòng)?!醋詮堷Q《歷史的碎片》問題:你如何看待維新變法時(shí)期的不纏足運(yùn)動(dòng)?32.材料1857年沙皇發(fā)布詔書,要求依照以下原則調(diào)整農(nóng)民和地主的關(guān)系:保留地主全部土地的所有權(quán);地主享有世襲領(lǐng)地治安權(quán)。在蘇沃洛夫伯爵領(lǐng)導(dǎo)下,彼得堡委員會(huì)擬定的方案內(nèi)容是:全部土地仍歸地主所有;農(nóng)民在完全服役的條件下可無限期地使用份地;保證地主對(duì)農(nóng)民的支配權(quán)。資產(chǎn)階級(jí)化的貴族地主和他們的代言人自由派的綱領(lǐng)是:“只要改良,不要革命”,他們當(dāng)中的大多數(shù)都對(duì)沙皇詔書表示熱烈歡迎,稱贊它“開辟了歷史的新紀(jì)元”“是貴族崇高的、自我犧牲精神的產(chǎn)物”。革命民主主義者,對(duì)于沙皇詔書完全持另一種態(tài)度。奧加廖夫擬定的“全俄新機(jī)構(gòu)”綱領(lǐng),要求立即廢除地主和國(guó)家對(duì)人身和土地所享有的一切農(nóng)奴制特權(quán),將土地?zé)o償?shù)胤纸o農(nóng)民。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的高漲和革命民主主義者對(duì)改革準(zhǔn)備工作的揭露與抨擊,在統(tǒng)治階級(jí)中引起了極大的恐慌。亞歷山大二世為形勢(shì)所迫不得不再作讓步。1861年亞歷山大二世簽署了關(guān)于廢除農(nóng)奴制的宣言?!幾浴掇r(nóng)奴制的衰落》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說明各派別對(duì)沙皇詔書改革的態(tài)度及其原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析1861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制改革的重要作用。33.“上帝的腳盆”地中海宛如一個(gè)水槽鑲嵌在亞、歐、非三大洲之間,有人戲稱它為“上帝遺忘在人間的腳盆”,她浸潤(rùn)過許多古老的文明。地中海的地理意義在于它將歐洲和非洲分隔開來;就文明的傳承而言,古代地中海區(qū)域的文明奠定了近代西方文明的基礎(chǔ)。問題:(1)地中海“浸潤(rùn)”過哪些古老的文明?(2)造成地中海區(qū)域早期文明呈現(xiàn)不同特色的主要原因是什么?(3)古代地中海文明在哪些方面“奠定了近代西方文明的基礎(chǔ)”?
參考答案(含詳細(xì)解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【答案解析】
根據(jù)材料信息可知,和平共處五項(xiàng)原則的提出經(jīng)歷了一個(gè)不斷豐富發(fā)展的過程,這恰恰體現(xiàn)了新中國(guó)的外交政策走向成熟。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),材料沒有涉及關(guān)于美國(guó)對(duì)中國(guó)的外交封鎖逐步被打破的信息,排除;BC項(xiàng),材料不能表明新中國(guó)放棄了“一邊倒”方針、外交擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛,排除。2、B【答案解析】
材料體現(xiàn)的是17、18世紀(jì)英法兩國(guó)的進(jìn)出口貿(mào)易顯著增長(zhǎng),這主要和當(dāng)時(shí)商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸有關(guān),B正確;三角貿(mào)易的主要商品是黑奴,A排除;1689年英國(guó)工業(yè)革命尚未展開,C排除;經(jīng)濟(jì)壟斷模式出現(xiàn)是在第二次工業(yè)革命完成后,D排除。故選B。3、B【答案解析】
據(jù)所學(xué)可知,雅典公民是本城邦的成年男子,廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外;材料在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”,而在公民大會(huì)“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”,因?yàn)檫@些人是公民,故古代雅典演說自由是公民演說自由,B正確;據(jù)公民的范圍可知,不是每個(gè)雅典人都可以演說,而在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”,故A錯(cuò)誤;區(qū)分公民與外邦人的依據(jù)是看他是否是本城邦的成年男子,C錯(cuò)誤;D與材料無關(guān)?!敬鸢更c(diǎn)睛】雅典公民是本城邦的成年男子,廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外。4、C【答案解析】
根據(jù)材料“1776年革命派認(rèn)為自由是保護(hù)個(gè)人權(quán)利”可知革命派主張保護(hù)個(gè)人的權(quán)力;根據(jù)材料“1787年聯(lián)邦派所要保持的自由,按他們的理解,則是反對(duì)群眾暴政的侵犯”可知聯(lián)邦派反對(duì)群眾暴政威脅個(gè)人權(quán)力,但是二者都主張保護(hù)個(gè)人權(quán)利,C選項(xiàng)符合題意;革命派強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)個(gè)人權(quán)利,未體現(xiàn)主張建立邦聯(lián)制,A選項(xiàng)排除;聯(lián)邦派強(qiáng)調(diào)的是反對(duì)民眾的暴政,未涉及主張建立聯(lián)邦制國(guó)家,B選項(xiàng)排除;材料中的聯(lián)邦派和革命派都主張保護(hù)個(gè)人權(quán)利,D選項(xiàng)排除。5、C【答案解析】
題干中的“在最小的空間內(nèi)用最簡(jiǎn)單的耕作方式養(yǎng)活盡可能多的人”體現(xiàn)的是精耕細(xì)作的概念,“比他的房子大不了多少倍的那塊土地”也說明中國(guó)古代需要精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)耕作模式,故答案為C項(xiàng);題干并非強(qiáng)調(diào)人口壓力帶來的影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干信息未涉及耕作方式,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干未體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性,故D錯(cuò)誤。6、C【答案解析】
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清政府實(shí)行“聯(lián)俄制日”的主要目的是抵制日本在遠(yuǎn)東地區(qū)的擴(kuò)張,卻加強(qiáng)了俄國(guó)在遠(yuǎn)東的力量,說明弱國(guó)的外交很難達(dá)到預(yù)期的效果,C項(xiàng)正確;中國(guó)當(dāng)時(shí)外交沒有達(dá)到預(yù)期的效果主要不是因?yàn)橥饨还俚牟簧朴谕饨换顒?dòng),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了弱國(guó)的外交很難達(dá)到預(yù)期的效果,沒有體現(xiàn)日俄合謀坑害中國(guó)的問題,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“清政府以夷制夷的策略完全無效”是材料表象,而不是反映的本質(zhì)問題,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【答案解析】
材料信息反映的是王夫之認(rèn)為物質(zhì)是其它一切存在的基礎(chǔ),沒有弓就不會(huì)有射道,以此類推,因此體現(xiàn)的是他的唯物思想,這種思想啟示了后人的思維方法,D正確;ABC項(xiàng)都與材料中強(qiáng)調(diào)唯物的思想無關(guān),排除。8、A【答案解析】
蘇俄實(shí)行余糧收集制是為了供應(yīng)前線,鞏固新生的蘇維埃政權(quán),征收糧食稅是為了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì);建立集體農(nóng)莊是為了建立社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì),所以農(nóng)業(yè)政策的調(diào)整是蘇俄(聯(lián))依據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略需要進(jìn)行的政策調(diào)整,故A正確;1921年實(shí)行固定的糧食稅調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,故B錯(cuò)誤;“國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”“1921年”“1927年”蘇俄(聯(lián))面臨著不同的國(guó)情,根據(jù)國(guó)情調(diào)整農(nóng)業(yè)政策,不是隨意的,C錯(cuò)誤;蘇俄實(shí)行余糧收集制是為了供應(yīng)前線,建立集體農(nóng)莊時(shí)蘇聯(lián)重點(diǎn)發(fā)展的是重工業(yè),忽視農(nóng)業(yè)發(fā)展,故“充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性”的表述錯(cuò)誤,排除D。9、A【答案解析】試題分析:本題考查的是近代以來西方列強(qiáng)侵華給中國(guó)帶來的影響。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府沒有改變;第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后有洋務(wù)運(yùn)動(dòng);甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后有戊戌變法;八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后有清末新政。所以答案選A??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·近代以來西方列強(qiáng)侵華給中國(guó)帶來的影響10、C【答案解析】
根據(jù)材料“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,雅典的民主制是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主,民主范圍僅局限在成年男性公民,因此C選項(xiàng)最能支持該論斷,符合題意;婦女對(duì)城邦事務(wù)沒有表決權(quán)、居民中奴隸數(shù)量多于自由民屬于雅典民主范圍局限性的表現(xiàn)之一,不符合最能支持該論斷的條件,AB選項(xiàng)排除;陶片放逐法是在克里斯提尼改革時(shí)期確立的,當(dāng)時(shí)雅典民主政治尚未進(jìn)入黃金時(shí)期,D選項(xiàng)排除。11、B【答案解析】
據(jù)材料“同樣以血緣關(guān)系為主要紐帶的民族或國(guó)家,幾乎無一例外地實(shí)行君主制”“每次弒君過后,仍舊不得不尋找一位與王室有關(guān)的人出任國(guó)君。”可知,作者意在強(qiáng)調(diào)君主制維系血緣關(guān)系、鞏固民族統(tǒng)一,故B正確;材料中作者對(duì)君主制基本持肯定態(tài)度,“象征專制、黑暗、野蠻”材料不能體現(xiàn),故A錯(cuò)誤;作者并沒有指出君主制是當(dāng)時(shí)社會(huì)最好的選擇,C錯(cuò)誤;材料沒有反映君主制“有利于社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展”,D錯(cuò)誤。12、D【答案解析】
1941年是抗戰(zhàn)時(shí)期,從材料數(shù)據(jù)看,天津從日本、朝鮮、中國(guó)東北及其他國(guó)家進(jìn)口額大,顯示了天津成為日本商品傾銷或戰(zhàn)爭(zhēng)物資重要基地,天津被納入了日本戰(zhàn)時(shí)體制,故選D項(xiàng);1941年上半年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)尚未發(fā)生,可知A項(xiàng)錯(cuò)誤;1941年,抗戰(zhàn)已進(jìn)入相持階段,天津已淪陷,故排除B、C項(xiàng)?!敬鸢更c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1941年天津港貿(mào)易”,聯(lián)系抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景分析解答。13、B【答案解析】
試題分析:中國(guó)古代的文明形態(tài)是農(nóng)業(yè)文明而且是綿延持久的,政權(quán)形式是專制主義中央集權(quán)。CD不是中央集權(quán)國(guó)家,可以排除掉,古埃及是綿延持久的文明傳統(tǒng),尼羅河流域相對(duì)封閉的環(huán)境有利于古埃及國(guó)家的統(tǒng)一和長(zhǎng)期延續(xù),發(fā)源于尼羅河流域的古埃及文明有大河文明的特色,與中國(guó)相似。印度河文明來得突然,去得更突然,與中國(guó)不同,同樣排除掉。故B正確??键c(diǎn):人類的文明形態(tài)?古埃及文明【題目詳解】14、A【答案解析】
唐太宗答應(yīng)松贊干布和親要求,將文成公主許配于松贊干布,選項(xiàng)A正確;選項(xiàng)B、C、D與松贊干布生活時(shí)間不符,排除。15、B【答案解析】
依據(jù)材料“1941年11月7日”“讓我們偉大的祖先……讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)”并結(jié)合二戰(zhàn)的過程可知,這場(chǎng)戰(zhàn)役指的是莫斯科戰(zhàn)役。②處是莫斯科,B正確;①處是列寧格勒,A錯(cuò)誤;③處是斯大林格勒,C錯(cuò)誤;④處是羅斯托夫,D錯(cuò)誤。故選B。16、C【答案解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,19世紀(jì)英國(guó)議會(huì)的三次重要改革擴(kuò)大了英國(guó)民主政治的選舉范圍,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工人相繼獲得了選舉權(quán),這是由于工業(yè)革命的深入開展使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工人力量不斷發(fā)展壯大的結(jié)果,所以答案選C,AB兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤,革命和改革都能推動(dòng)民主政治的發(fā)展,19世紀(jì)末期英國(guó)尚未完全實(shí)現(xiàn)普選,D項(xiàng)材料無法直接體現(xiàn)??键c(diǎn):英國(guó)議會(huì)改革點(diǎn)評(píng):1832年議會(huì)改革是英國(guó)政治發(fā)展史上的重大事件,它標(biāo)志了英國(guó)議會(huì)制度發(fā)生了重大變化,從上下議院的關(guān)系來說英國(guó)下議院的權(quán)利超過了上議院,從資本主義的發(fā)展角度而言工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了選舉權(quán),并隨著實(shí)力的不斷發(fā)展和壯大最終超過了商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和貴族成為資本主義社會(huì)的實(shí)際統(tǒng)治階級(jí)。17、B【答案解析】
宋太宗反對(duì)將嶺南墟市集中到城邑中進(jìn)行交易,說明當(dāng)時(shí)官吏沒有直接監(jiān)管墟市,農(nóng)村中商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,①④正確,B項(xiàng)符合題意;宋代官府并沒有取消抑商政策,材料不能說明皇帝鼓勵(lì)“專業(yè)市場(chǎng)”發(fā)展,②③錯(cuò)誤,與之組合的ACD三項(xiàng)不符合題意。18、C【答案解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗激起了中國(guó)人民特別是青年學(xué)生掀起了反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),成為中國(guó)新民主主義革命的開端,此后中國(guó)逐步修改或收回不平等權(quán)利,故C項(xiàng)正確;太平天國(guó)政權(quán)并未與西方簽訂不平等條約,排除A項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)西方民主科學(xué),與廢約運(yùn)動(dòng)的興起無關(guān),排除B項(xiàng);國(guó)民大革命時(shí)期,新民主主義革命已經(jīng)開始,排除D項(xiàng)。故選C。19、D【答案解析】
根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料意在強(qiáng)調(diào)輪船、鐵路、公路等晚清中國(guó)交通不是獨(dú)立自主發(fā)展的,即晚清中國(guó)交通發(fā)展喪失獨(dú)立性,D正確;近代中國(guó)的交通與列強(qiáng)入侵相關(guān),并非主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果,排除A;B與題干無關(guān),排除;材料未對(duì)中西交通運(yùn)輸對(duì)比,排除C。20、D【答案解析】十大流行語以新穎的形式反映改革開放以來中國(guó)的巨變。“下?!?、“下崗再就業(yè)”、“農(nóng)民工”、“不管白貓黑貓,捉到老鼠就是好貓”、“上網(wǎng)”,是“改革開放”帶給中國(guó)自上而下的全方位巨變?!俺垂伞笔侵袊?guó)特色社會(huì)主義道路上“中國(guó)特色”的表現(xiàn)。故選D。21、D【答案解析】本題可用排除法。選項(xiàng)A從題干引文中看不出來,排除。從引文中的“蔑視”等可以看出當(dāng)時(shí)女工在社會(huì)上仍舊受到歧視,排除B項(xiàng)。從“我不愿人們看出我是女工”、“我為自己的地位感到羞恥”可以看出作者并未為改變自己的社會(huì)形象而斗爭(zhēng),排除C項(xiàng)。只有D項(xiàng)符合題意。22、C【答案解析】
《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》是我國(guó)第一部外商投資企業(yè)法律隨著實(shí)踐的發(fā)展,該法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,2019年3月全國(guó)人大二次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)外商投資法》,提高了中國(guó)的外資管理和開放水平,故選C;材料無法體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,材料也沒有涉及社會(huì)主義民主、現(xiàn)代企業(yè)制度,排除ABD。23、C【答案解析】
根據(jù)材料信息可知,美國(guó)制造業(yè)份額的下降主要是受到西歐的沖擊,同時(shí)日本戰(zhàn)后崛起也對(duì)美國(guó)的制造業(yè)產(chǎn)生了一定的影響,故C項(xiàng)正確;①③所處的時(shí)間是70年代,故排除ABD項(xiàng)。24、C【答案解析】
本題考查中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變。依據(jù)材料中東漢時(shí)期“尊儒成風(fēng)”,而魏晉時(shí)“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”,曹魏皇族更對(duì)“孔子之術(shù)”進(jìn)行毫不容情的質(zhì)疑,反映了從東漢到魏晉時(shí)期對(duì)儒學(xué)態(tài)度的變化。結(jié)合所學(xué)可知從漢末到魏晉南北朝時(shí)期,我國(guó)處于戰(zhàn)亂之中,社會(huì)動(dòng)蕩不安,士人對(duì)儒學(xué)思想開始產(chǎn)生了懷疑。這說明了時(shí)代的變遷影響著價(jià)值觀念的選擇。因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,門閥士族喜好對(duì)世風(fēng)的轉(zhuǎn)移有一定程度的影響,但無法起決定作用;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,從漢朝到清朝古代中國(guó)正統(tǒng)思想一直是儒家思想,并沒有隨王朝興替而變化;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中未涉及佛道思想對(duì)儒學(xué)地位的沖擊。故正確答案為C選項(xiàng)。25、D【答案解析】英法在捷克斯洛伐克問題的“和平”解決體現(xiàn)了英法的綏靖政策,使法西斯主義更加肆無忌憚,從而加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),A正確;蘇臺(tái)德等地割讓給德國(guó),標(biāo)志英法的綏靖政策達(dá)到頂峰,BC正確;1939年4月起,英、法、蘇三國(guó)就締結(jié)同盟條約展開談判,但最終沒有取得任何實(shí)質(zhì)性的結(jié)果,D錯(cuò)誤,符合題目要求。故答案選D。26、C【答案解析】
結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)城市都建于封建領(lǐng)地之上,城市初期的司法權(quán)和行政權(quán)一般都掌握在領(lǐng)主手中,故選C;中世紀(jì)城市沒有立法權(quán),A錯(cuò)誤;言論自由是具有資本主義性質(zhì)權(quán)益,中世紀(jì)處于封建社會(huì),B錯(cuò)誤;封建社會(huì)財(cái)產(chǎn)私有權(quán)是固有的,不是爭(zhēng)奪的目標(biāo),D錯(cuò)誤。27、A【答案解析】
依據(jù)材料中信息可知,羅馬城邦的公民權(quán)與其他城邦的公民權(quán)無法兼容,具有強(qiáng)烈的排他性,因此A選項(xiàng)正確。羅馬公民不等于顯貴階層,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;C選項(xiàng)與材料設(shè)問沒有直接關(guān)系,排除;D選項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)史實(shí),排除。故選A。28、C【答案解析】
“火輪一開,震動(dòng)龍脈,害我國(guó)體。”是封建落后觀念的體現(xiàn),“以忠信為甲胄,禮義為干櫓”體現(xiàn)的是封建的忠君思想,倫理道德,二者本質(zhì)上是一致的,故C項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)是維新派康有為提出的,雖然不贊同學(xué)習(xí)西方的技術(shù),但是他主張學(xué)習(xí)西方的制度,都學(xué)習(xí)西方,故A項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)是洋務(wù)派的主張,D項(xiàng)也主張學(xué)習(xí)西方的技術(shù),故CD不符合題意。29、C【答案解析】
材料顯示,這一時(shí)期英國(guó)手工織工人數(shù)急劇減少,結(jié)合材料時(shí)間1815—1860年可知,這與機(jī)器生產(chǎn)日益增多密切相關(guān),C項(xiàng)正確;手工織工人數(shù)減少不能作為紡織行業(yè)衰落的表征,前者不能證明后者,排除A;第一次工業(yè)革命時(shí)期,階級(jí)矛盾不斷上升,排除B;D與題無關(guān),排除。30、B【答案解析】
魏源在六十卷的基礎(chǔ)上,不斷豐富《海國(guó)圖志》的內(nèi)容,將其增加到百卷,這說明魏源渴望國(guó)人深入了解西方,故選B項(xiàng);就其增補(bǔ)情況來看,主要集中于對(duì)地理知識(shí)和武器的介紹,不能說明其政治意識(shí)傾向明顯,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,國(guó)家開始遭受西方殖民侵略,這不是居安,而是憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷,排除C項(xiàng);材料反映魏源重點(diǎn)介紹了世界各國(guó)的地理知識(shí),但不能說明其主要精通世界地理知識(shí),這是兩個(gè)不同的概念,故排除D項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、能從材料中辯證出不同的歷史現(xiàn)象,并看到深層次的社會(huì)歷史因素。參考:近代以來,受人權(quán)意識(shí)等西方思想文化的滲透,中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革。維新變法時(shí)期的不纏足運(yùn)動(dòng)成為進(jìn)步知識(shí)分子解放思想觀念、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)陋俗、拯救民族危亡、進(jìn)行社會(huì)變革的重要突破口,引發(fā)了巨大反響。然而,這一時(shí)期不纏足運(yùn)動(dòng)的參與者主要是一批先進(jìn)的男性,本作為運(yùn)動(dòng)主角的女性處于“被啟蒙”、“被解放”的被動(dòng)境地,說明當(dāng)時(shí)女性主體意識(shí)薄弱,缺乏內(nèi)在的解放要求,依附于男性的傳統(tǒng)仍根深蒂固。這正說明近代婦女解放是一個(gè)掙脫外在束縛到激發(fā)自我覺醒的漫長(zhǎng)過程,體現(xiàn)了由傳統(tǒng)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型?!敬鸢附馕觥?/p>
由材料“嚴(yán)復(fù)……陋習(xí)不除”“則變法者,皆空言而已矣”,可見資產(chǎn)階級(jí)維新把不纏足運(yùn)動(dòng)看作是社會(huì)變革的重要突破口。由材料“湖南不纏足會(huì)……但眾多會(huì)員中卻無一女子,不纏足變成了徹頭徹尾的男人運(yùn)動(dòng)”可知不纏足運(yùn)動(dòng)缺乏群眾基礎(chǔ),男性的傳統(tǒng)仍根深蒂固
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