導(dǎo)學(xué)案：“順乎世界之潮流”

專(zhuān)題二近代中國(guó)的思想解放潮流第1課“順乎世界之潮流”【學(xué)習(xí)目標(biāo)】理科：了解魏源、林則徐的“師夷”思想；了解“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想；了解嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想；認(rèn)識(shí)維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。文科：了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程；理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用?！菊n前預(yù)習(xí)案】問(wèn)題導(dǎo)學(xué)：1.閱讀課本P47導(dǎo)語(yǔ)部分，近代中國(guó)思想解放潮流主要是解決怎樣的一個(gè)課題？大致經(jīng)歷了幾個(gè)階段？總體上呈現(xiàn)出什么特征？2.為什么說(shuō)林則徐是近代中國(guó)“睜眼看世界第一人”？魏源在《海國(guó)圖志》中提出了什么主張？這一主張的具體含義是什么？這一主張的提出有什么重大意義？3.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是什么含義?目的何在？在這一思想指導(dǎo)下，洋務(wù)派興起了怎樣的自救運(yùn)動(dòng)？4.列舉康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)向西方學(xué)習(xí)、尋求變革的思想主張?？涤袨榈乃枷胗泻翁攸c(diǎn)？資產(chǎn)階級(jí)維新思想與林、魏的向西方學(xué)習(xí)思想有何不同？（或“新”在何處）5.列舉資產(chǎn)階級(jí)共和派的代表人物？指出他們的救國(guó)政治主張。如何付諸實(shí)踐的?！眷柟贪浮?.（2022廣東高考，23）林則徐、魏源向西方學(xué)習(xí)思想的本質(zhì)意義在于A．使中國(guó)人了解世界的形勢(shì)B．在軍事上引進(jìn)了先進(jìn)技術(shù)，增強(qiáng)了抵抗外來(lái)侵略的實(shí)力C．啟迪人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)世界，探索救國(guó)之路D．引起清政府高度重視，開(kāi)始引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)2．（2022·江蘇單科7）近代史上，頑固派“其貌則孔也，其心則夷也”的指責(zé)主要針對(duì)下列哪位人物的思想主張？A．魏源B．李鴻章C．康有為D．孫中山3.(2022浙江文綜高考，18)一位現(xiàn)代學(xué)者在評(píng)論一部歷史文獻(xiàn)時(shí)說(shuō)：“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝?！边@一評(píng)論指的是A．董仲舒筆下的孔子B．李贄筆下的孔子C．維新變法時(shí)期康有為筆下的孔子D．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀筆下的孔子4．（2022?江蘇小高考?6）19世紀(jì)90年代，維新思想進(jìn)一步發(fā)展。作為這一時(shí)期的代表人物，康有為的維新思想與梁?jiǎn)⒊啾?，最顯著的特點(diǎn)是A．宣傳救亡圖存的道理B．吸取西方政治啟蒙學(xué)說(shuō)C．抨擊封建專(zhuān)制思想D．借用傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)鼓動(dòng)革新5.（2022.湖南高考15）某學(xué)者曾提及：一群志趣相投者“生育于此種‘學(xué)問(wèn)饑荒’之環(huán)境中，冥思枯索，欲構(gòu)成一種‘不中不西即中即西’之新學(xué)派”；由于固有之舊思想根深蒂固，所汲取的西學(xué)極為有限，其學(xué)說(shuō)難免支離破碎。文中所說(shuō)“新學(xué)派”的代表人物是A．林則徐、魏源B．康有為、梁?jiǎn)⒊珻．孫中山、章太炎D．陳獨(dú)秀、胡適6．（2022·江蘇歷史·22）（13分）史家有時(shí)會(huì)修正自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，蕭公權(quán)的康有為研究即為一例。閱讀下列材料：材料一二十多年前草寫(xiě)《中國(guó)政治思想史》的時(shí)候，我所看見(jiàn)康氏的著作不過(guò)是現(xiàn)在所看見(jiàn)中的一小半。他的思想，我既不能有全面的認(rèn)識(shí)，也不曾作深入的剖析。因此我的論斷不免有舛誤的地方。例如我說(shuō)：“康氏以立憲為?；手侄?，故其所號(hào)召者為假民權(quán)。托孔子以為變法之口實(shí)，故其所號(hào)召者為假維新?！倍嗫此闹鳎?xì)研他的思想之后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)論斷幾乎與真相恰相反背?，F(xiàn)在我認(rèn)為這兩句話(huà)可以改為“康氏以?；蕿榱椫侄?，其所號(hào)召者為漸進(jìn)之真民主。謂孔子為改制之圣人，其所企求者實(shí)為制度與思想之一體維新?！蔽椰F(xiàn)在的看法……可以說(shuō)是遵行“過(guò)則勿憚改”的古訓(xùn)?！捁珯?quán)《問(wèn)學(xué)諫往錄》材料二蕭公權(quán)于1940年寫(xiě)作《中國(guó)政治思想史》時(shí)，亦不免認(rèn)為康有為反對(duì)革命。……直到后來(lái)看到大批有關(guān)康氏的原始材料，才擺脫……（某種）史觀的陰影，對(duì)康氏有新的認(rèn)識(shí)，所謂“假民權(quán)”、“假維新”，原來(lái)都是真的?！魳s祖《康有為論》材料三從歷史的觀點(diǎn)來(lái)看，這件事也許有某種意義：我們只能在我們時(shí)代的條件下進(jìn)行認(rèn)識(shí)，而且這些條件達(dá)到什么程度，我們便認(rèn)識(shí)到什么程度?！鞲袼埂蹲匀晦q證法》請(qǐng)回答：（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明材料一中“制度與思想之一體維新”的內(nèi)涵。（4分）（2）運(yùn)用上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以蕭公權(quán)的康有為研究為例，以“時(shí)代、史家與歷史認(rèn)識(shí)的修正”為主題進(jìn)行論證。（9分）（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密：表述清楚；250字左右）1-5CCCDB【考點(diǎn)】維新變法思想（康有為的思想）【解析】本題考查知識(shí)的理解和材料分析能力。第（1）問(wèn)“制度與思想之一體維新”的內(nèi)涵，就是“其所號(hào)召者為漸進(jìn)之真民主”，即由君主專(zhuān)制逐步過(guò)渡到君主立憲制，宣傳西方的民主政治學(xué)說(shuō)。第（2）問(wèn)首先要從材料中提煉觀點(diǎn)（史家的歷史認(rèn)識(shí)受到掌握的史料的多少、理解的程度以及史觀的影響，存在認(rèn)識(shí)的偏差，要及時(shí)的修正歷史認(rèn)識(shí)，同時(shí)史家的認(rèn)識(shí)不能脫離當(dāng)時(shí)的時(shí)代），在此基礎(chǔ)上進(jìn)行論證。史家的歷史認(rèn)識(shí)受到掌握的史料的多少、理解的程度以及史觀的影響，存在認(rèn)識(shí)的偏差，要及時(shí)的修正歷史認(rèn)識(shí)，同時(shí)史家的認(rèn)識(shí)不能脫離當(dāng)時(shí)的時(shí)