浙江專(zhuān)用-高中歷史第四單元?dú)W洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)單元整合課件新人教版選修6_第1頁(yè)
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單元整合(四)單元整合(四)浙江專(zhuān)用-高中歷史第四單元?dú)W洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)單元整合課件新人教版選修6一、文藝復(fù)興中意大利的歷史文化遺產(chǎn)的主要代表及其價(jià)值1.圣母瑪利亞大教堂:標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生。圣母瑪利亞大教堂的特點(diǎn):一是大,可以同時(shí)容納3萬(wàn)人從事宗教禮拜活動(dòng);二是高,高達(dá)107米,是佛羅倫薩城最高的建筑;三是創(chuàng)新,如不用支柱、呈橢圓形、建筑材料輕、空心的內(nèi)外夾層。圣母瑪利亞大教堂被公認(rèn)為意大利文藝復(fù)興時(shí)期建筑的第一個(gè)作品,它體現(xiàn)了不同于來(lái)世主義、禁欲主義和蒙昧主義,而是崇尚理性,注重人性,追求現(xiàn)世幸福,肯定自我,樂(lè)觀進(jìn)取,尊重知識(shí)和人才的人文主義精神。一、文藝復(fù)興中意大利的歷史文化遺產(chǎn)的主要代表及其價(jià)值1.圣母2.圣彼得大教堂:是文藝復(fù)興時(shí)代偉大的創(chuàng)造力量的紀(jì)念碑,也是基督教世界的最高教堂和全世界公認(rèn)的最大的天主教堂。大教堂呈十字架結(jié)構(gòu),但整體結(jié)構(gòu)造型突出了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的建筑風(fēng)格,廢棄了象征神權(quán)的哥特式風(fēng)格,古典柱式與圓拱再度成為構(gòu)圖主體,體現(xiàn)了羅馬式圓頂穹隆、希臘式石柱以及大理石裝飾的完美結(jié)合。3.佛羅倫薩的美術(shù)館:該館以收藏大量的文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)名作而蜚聲國(guó)際,有“文藝復(fù)興藝術(shù)寶庫(kù)”之稱(chēng)。藏品以美第奇家族歷代收藏為主體,收藏有13~18世紀(jì)意大利派﹑佛蘭德斯派﹑德國(guó)及法國(guó)畫(huà)派的繪畫(huà)名作。2.圣彼得大教堂:是文藝復(fù)興時(shí)代偉大的創(chuàng)造力量的紀(jì)念碑,也是二、人文主義精神的主要特點(diǎn)和歷史作用1.特點(diǎn)(1)重視現(xiàn)世生活,追求物質(zhì)幸福,反對(duì)宗教禁欲主義。主張發(fā)揮人們的聰明才智及創(chuàng)造潛力,反對(duì)消極的、無(wú)所作為的人生態(tài)度。表現(xiàn)了樂(lè)觀主義精神,反對(duì)悲觀主義。(2)在文學(xué)藝術(shù)上表達(dá)人的真實(shí)情感,反對(duì)虛偽造作。(3)重視科學(xué)實(shí)驗(yàn),反對(duì)先驗(yàn)論。有一種求知欲和追根究底的探求精神,決不滿(mǎn)足于一知半解。(4)強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性,反對(duì)基督教的禁錮人性。因而在道德觀念上要求放縱,反對(duì)自我克制,提倡所謂“公民道德”,認(rèn)為事業(yè)的成功及發(fā)財(cái)致富就是一種道德的行為。二、人文主義精神的主要特點(diǎn)和歷史作用1.特點(diǎn)(1)重視現(xiàn)世生2.作用(1)人文主義貫穿于文藝復(fù)興時(shí)期西歐社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,使文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等發(fā)生了巨大變化。(2)人文主義思潮為資產(chǎn)階級(jí)向封建統(tǒng)治者開(kāi)展斗爭(zhēng)提供了理論根據(jù)和思想武器,推動(dòng)了思想和科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。2.作用(1)人文主義貫穿于文藝復(fù)興時(shí)期西歐社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,題型4圖片類(lèi)試題【解題技巧】第一步:審,一是審圖,要求弄清圖片有幾個(gè)要素和幾層含義;二是審注,注的內(nèi)容對(duì)圖起補(bǔ)充性或解釋性的作用,對(duì)理解圖及組織答案有好處;三是審設(shè)問(wèn),設(shè)問(wèn)是圖片題的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),不同的設(shè)問(wèn)決定了不同的答題方向。第二步:比,即對(duì)圖片中的內(nèi)容或橫向或縱向比較。第三步:聯(lián),即用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,注意圖與圖之間的聯(lián)系,注意圖與教材相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系。題型4圖片類(lèi)試題【典例】

閱讀材料,回答問(wèn)題。(1)聯(lián)系教材,判斷圖1中雕塑的名稱(chēng)及其作者。(2)圖2是梵蒂岡城示意圖。請(qǐng)從世界文化遺產(chǎn)的角度,簡(jiǎn)要介紹其中兩處景點(diǎn)?!镜淅?1)聯(lián)系教材,判斷圖1中雕塑的名稱(chēng)及其作者。解析第(1)問(wèn)主要是考查學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的文藝作品的了解,借助基礎(chǔ)知識(shí)不難知道該雕塑為米開(kāi)朗琪羅的《哀悼基督》。第(2)問(wèn)主要考查文藝復(fù)興時(shí)期梵蒂岡城的世界文化遺產(chǎn),地圖中的西斯廷小教堂、圣彼得大教堂均為課文中介紹的世界文化遺產(chǎn),因此根據(jù)基礎(chǔ)知識(shí)即可回答。答案(1)《哀悼基督》,米開(kāi)朗琪羅。(2)西斯廷小教堂。文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)藝術(shù)的寶庫(kù),拉斐爾和米開(kāi)朗琪羅的很多作品陳列在這里。圣彼得大教堂。世界上最大的天主教堂。大圓頂建筑多方面超過(guò)了羅馬萬(wàn)神殿的成就。圣彼得教堂前廣場(chǎng)。設(shè)計(jì)增強(qiáng)了幾何形狀,兩側(cè)柱子之間產(chǎn)生明暗對(duì)比效果(或:柱廊的宗教寓意深刻)。解析第(1)問(wèn)主要是考查學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的文藝作品的了解【變式訓(xùn)練】

閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)作【變式訓(xùn)練】材料二中世紀(jì)畫(huà)作材料二中世紀(jì)畫(huà)作(1)文藝復(fù)興時(shí)期的圣母像和中世紀(jì)的圣母像有何不同?藝術(shù)家們這樣設(shè)計(jì)的用意是什么呢?(2)談?wù)勀銖奈乃噺?fù)興時(shí)期的文化名人身上可以學(xué)到哪些東西?答案

(1)不同:中世紀(jì),圣母和圣嬰坐姿僵硬,神態(tài)嚴(yán)肅,形象呆板。圣嬰的眼睛位于面部的三分之二處,不符合嬰兒特征。文藝復(fù)興時(shí)期,圣母非常秀美,圣嬰表情可愛(ài)。用意:中世紀(jì)作品突出“神”與“人”的不同,表現(xiàn)遠(yuǎn)離塵世的圣者氣息。文藝復(fù)興時(shí)期則將神人性化,充分體現(xiàn)了人文主義的色彩。(2)本題可有多種答案,如:勤奮好學(xué),刻苦鉆研的精神;疾惡如仇,大膽揭露、抨擊反動(dòng)教會(huì)的罪惡和愚民政策;不畏強(qiáng)暴,勇于探索和堅(jiān)持真理,以至為科學(xué)獻(xiàn)身的精神;等等。(可就自己體會(huì)最深的一點(diǎn)進(jìn)行發(fā)揮。)(1)文藝復(fù)興時(shí)期的圣母像和中世紀(jì)的圣母像有何不同?藝術(shù)家們以下為附加內(nèi)容

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讓更多的農(nóng)民成為新型職業(yè)農(nóng)民中央農(nóng)業(yè)廣播電視學(xué)校劉天金2013˙05˙07陜西

讓更多的農(nóng)民成為新型職業(yè)農(nóng)民農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)韓長(zhǎng)賦:這是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程、創(chuàng)新性工作,要大抓特抓、堅(jiān)持不懈。

——讓更多的農(nóng)民成為新型職業(yè)農(nóng)民(目標(biāo))——生產(chǎn)更多更好更安全的農(nóng)產(chǎn)品供給社會(huì)(方向)浙江專(zhuān)用-高中歷史第四單元?dú)W洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)單元整合課件新人教版選修6一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民二、什么是新型職業(yè)農(nóng)民三、如何加快培育新型職業(yè)農(nóng)民一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景◆農(nóng)村勞動(dòng)力持續(xù)轉(zhuǎn)移,“人走村空”問(wèn)題愈演愈烈2012年我國(guó)農(nóng)民工數(shù)量達(dá)到2.6億,每年新增900-1000萬(wàn)。四川抽樣調(diào)查:26%舉家外出農(nóng)戶(hù)20%留守農(nóng)戶(hù)轉(zhuǎn)移比例平均60%,高的70-80%

一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景◆農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力大量外出,“老人農(nóng)業(yè)”“婦女農(nóng)業(yè)”“小學(xué)農(nóng)業(yè)”問(wèn)題日益凸顯陜西抽樣調(diào)查:72%

“80后”“90后”青壯年勞動(dòng)力(農(nóng)民工)55歲

務(wù)農(nóng)農(nóng)民平均年齡63%

婦女83%

初中及以下文化程度一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景四川抽樣調(diào)查:務(wù)農(nóng)農(nóng)民50歲以上54%,60歲以上30%,70歲以上13%;婦女60%;初中及以下90%。浙江專(zhuān)用-高中歷史第四單元?dú)W洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)單元整合課件新人教版選修6一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景◆農(nóng)村新生勞動(dòng)力離農(nóng)意愿強(qiáng)烈,農(nóng)業(yè)后繼乏人問(wèn)題步步緊逼新生代農(nóng)民工76%不愿再回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)85%從未種過(guò)地(國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2010年10省調(diào)查:90%的新生代農(nóng)民工沒(méi)有從事過(guò)一天的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng))一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(二)緊迫課題——“誰(shuí)來(lái)種地”“地如何種”?一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(二)緊迫課題◎黨的十八大:堅(jiān)持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,構(gòu)建集約化、專(zhuān)業(yè)化、組織化、社會(huì)化相結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系?!驀?guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議:要采取有效措施,使一部分年輕人愿意在農(nóng)村留下來(lái)搞農(nóng)業(yè),培養(yǎng)和穩(wěn)定現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)隊(duì)伍?!蛑醒虢?jīng)濟(jì)工作會(huì)議、中央農(nóng)村工作會(huì)議:要穩(wěn)定完善強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策,充分保護(hù)和調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)積極性,使務(wù)農(nóng)種糧有效益、不吃虧、得實(shí)惠。◎2013年中央一號(hào)文件:農(nóng)村勞動(dòng)力大量流動(dòng),農(nóng)戶(hù)兼業(yè)化、村莊空心化、人口老齡化趨勢(shì)明顯,農(nóng)民利益訴求多元,加強(qiáng)和創(chuàng)新農(nóng)村社會(huì)管理勢(shì)在必行?!蚴萌珖?guó)人大一次會(huì)議(《政府工作報(bào)告》):要采取有效措施,穩(wěn)定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)隊(duì)伍,積極培育新型農(nóng)民。

——聚焦“誰(shuí)來(lái)種地”“地如何種”◎黨的十八大:堅(jiān)持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,構(gòu)建集約化、專(zhuān)業(yè)化一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(二)緊迫課題◆“誰(shuí)來(lái)種地”“地如何種”是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面——農(nóng)村勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)性不足:“不是沒(méi)人種地,而是這地由什么人來(lái)種”——?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式:“不是種不過(guò)來(lái),而是怎么種得更好”一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(二)緊迫課題一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(三)歷史使命◆回答好“誰(shuí)來(lái)種地”“地如何種”的問(wèn)題,歷史性地落在了培育新型職業(yè)農(nóng)民上?!?/p>

2012年中央一號(hào)文件聚焦農(nóng)業(yè)科技,著力解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展問(wèn)題,明確提出大力培育新型職業(yè)農(nóng)民;2013年中央一號(hào)文件突出農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體制機(jī)制創(chuàng)新,著力完善與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)。一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(三)歷史使命創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式(現(xiàn)代)家庭經(jīng)營(yíng)+合作組織+社會(huì)化服務(wù)=新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系新型職業(yè)農(nóng)民

→新型生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體→新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系→現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式

新型職業(yè)農(nóng)民是伴隨農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系完善產(chǎn)生的新型生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體,是構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系的基本細(xì)胞,是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基本支撐,是推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的基本力量。

一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(四)重大意義◆不失時(shí)機(jī)地大力培育新型職業(yè)農(nóng)民:

一是有利于促進(jìn)農(nóng)民從身份向職業(yè)的轉(zhuǎn)變,在推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化中加快剝離“農(nóng)民”的身份屬性,使培育起來(lái)的新型職業(yè)農(nóng)民逐步走上具有相應(yīng)社會(huì)保障和社會(huì)地位的職業(yè)化路子,解決有人愿意在農(nóng)村留下來(lái)搞農(nóng)業(yè)的問(wèn)題;一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(四)重大意義一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(四)重大意義◆不失時(shí)機(jī)地大力培育新型職業(yè)農(nóng)民:

二是有利于促進(jìn)農(nóng)民從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的轉(zhuǎn)變,在加大強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策力度中加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),使培育起來(lái)的新型職業(yè)農(nóng)民逐步走上專(zhuān)業(yè)化、規(guī)?;⒓s化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)代化路子,解決務(wù)農(nóng)種糧有效益、不吃虧、得實(shí)惠的問(wèn)題;一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(四)重大意義一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(四)重大意義◆不失時(shí)機(jī)地大力培育新型職業(yè)農(nóng)民:

三是有利于促進(jìn)農(nóng)民從傳統(tǒng)小農(nóng)生產(chǎn)向社會(huì)化大生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變,在堅(jiān)持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度中加快培育新型生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體,使培育起來(lái)的新型職業(yè)農(nóng)民逐步走上“家庭經(jīng)營(yíng)+合作組織+社會(huì)化服務(wù)”新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系的組織化路子,解決保供增收長(zhǎng)效機(jī)制的問(wèn)題。

一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(四)重大意義

培育新型職業(yè)農(nóng)民的過(guò)程,就是激活農(nóng)民自身活力和增強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力的過(guò)程,就是培養(yǎng)高素質(zhì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和新農(nóng)村建設(shè)者的過(guò)程,就是培育“三農(nóng)”事業(yè)發(fā)展未來(lái)的過(guò)程。浙江專(zhuān)用-高中歷史第四單元?dú)W洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)單元整合課件新人教版選修6農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)韓長(zhǎng)賦——應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)后繼乏人問(wèn)題的挑戰(zhàn),必須在穩(wěn)定提高農(nóng)業(yè)比較效益的基礎(chǔ)上,大力培育種養(yǎng)大戶(hù)、家庭農(nóng)場(chǎng)、專(zhuān)業(yè)合作社等各類(lèi)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體,讓更多的農(nóng)民成為新型職業(yè)農(nóng)民。浙江專(zhuān)用-高中歷史第四單元?dú)W洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)單元整合課件新人教版選修6◆世界性課題比如在英國(guó),農(nóng)場(chǎng)主平均年齡達(dá)到59歲。

——?dú)W盟一直關(guān)注農(nóng)民老齡化和培養(yǎng)青年農(nóng)民問(wèn)題,在CAP新一輪改革議案中提出,將2%的直接支付專(zhuān)門(mén)用于支持40歲以下的青年農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)?!羰澜缧哉n題◆世界性課題法國(guó)經(jīng)驗(yàn)——統(tǒng)籌農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)留加強(qiáng)農(nóng)業(yè)后繼者培養(yǎng)重視農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力教育培訓(xùn)◆世界性課題

□切實(shí)把培育新型職業(yè)農(nóng)民放在三農(nóng)工作突出位置予以推動(dòng)落實(shí)。農(nóng)村勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)和二三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,是伴隨現(xiàn)代化進(jìn)程的必然趨勢(shì)。目前我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力供求結(jié)構(gòu)已進(jìn)入總量過(guò)剩與結(jié)構(gòu)性、區(qū)域性短缺并存新階段,關(guān)鍵農(nóng)時(shí)缺人手、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)缺人才、新農(nóng)村建設(shè)缺人力問(wèn)題日顯普遍,“誰(shuí)來(lái)種地”“地如何種”事關(guān)13億人的飯碗。

各級(jí)農(nóng)業(yè)部門(mén)要把培育新型職業(yè)農(nóng)民作為一項(xiàng)重要職責(zé)和基本任務(wù),積極爭(zhēng)取當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門(mén)的重視支持,將其放在三農(nóng)工作的突出位置,堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、農(nóng)民主體、需求導(dǎo)向、綜合配套”的原則,采取更加有力的措施加以推動(dòng)落實(shí),培養(yǎng)和穩(wěn)定現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者隊(duì)伍,壯大新型生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體。

二、什么是新型職業(yè)農(nóng)民(一)基本表述傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,必然要求傳統(tǒng)農(nóng)民向新型職業(yè)農(nóng)民轉(zhuǎn)變。從我國(guó)農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)看,新型職業(yè)農(nóng)民是指以農(nóng)業(yè)為職業(yè)、具有一定的專(zhuān)業(yè)技能、收入主要來(lái)自農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)從業(yè)者。二、什么是新型職業(yè)農(nóng)民(一)基本表述二、什么是新型職業(yè)農(nóng)民(二)主要類(lèi)型◎生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)型:專(zhuān)業(yè)大戶(hù)、家庭農(nóng)場(chǎng)主◎?qū)I(yè)技能型:農(nóng)業(yè)工人、農(nóng)業(yè)雇員等◎社會(huì)服務(wù)型:農(nóng)村信息員、農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人、跨區(qū)作業(yè)農(nóng)機(jī)手、統(tǒng)防統(tǒng)治植保員、村級(jí)動(dòng)物防疫員等農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)人員二、什么是新型職業(yè)農(nóng)民(二)主要類(lèi)型單元整合(四)單元整合(四)浙江專(zhuān)用-高中歷史第四單元?dú)W洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)單元整合課件新人教版選修6一、文藝復(fù)興中意大利的歷史文化遺產(chǎn)的主要代表及其價(jià)值1.圣母瑪利亞大教堂:標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生。圣母瑪利亞大教堂的特點(diǎn):一是大,可以同時(shí)容納3萬(wàn)人從事宗教禮拜活動(dòng);二是高,高達(dá)107米,是佛羅倫薩城最高的建筑;三是創(chuàng)新,如不用支柱、呈橢圓形、建筑材料輕、空心的內(nèi)外夾層。圣母瑪利亞大教堂被公認(rèn)為意大利文藝復(fù)興時(shí)期建筑的第一個(gè)作品,它體現(xiàn)了不同于來(lái)世主義、禁欲主義和蒙昧主義,而是崇尚理性,注重人性,追求現(xiàn)世幸福,肯定自我,樂(lè)觀進(jìn)取,尊重知識(shí)和人才的人文主義精神。一、文藝復(fù)興中意大利的歷史文化遺產(chǎn)的主要代表及其價(jià)值1.圣母2.圣彼得大教堂:是文藝復(fù)興時(shí)代偉大的創(chuàng)造力量的紀(jì)念碑,也是基督教世界的最高教堂和全世界公認(rèn)的最大的天主教堂。大教堂呈十字架結(jié)構(gòu),但整體結(jié)構(gòu)造型突出了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的建筑風(fēng)格,廢棄了象征神權(quán)的哥特式風(fēng)格,古典柱式與圓拱再度成為構(gòu)圖主體,體現(xiàn)了羅馬式圓頂穹隆、希臘式石柱以及大理石裝飾的完美結(jié)合。3.佛羅倫薩的美術(shù)館:該館以收藏大量的文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)名作而蜚聲國(guó)際,有“文藝復(fù)興藝術(shù)寶庫(kù)”之稱(chēng)。藏品以美第奇家族歷代收藏為主體,收藏有13~18世紀(jì)意大利派﹑佛蘭德斯派﹑德國(guó)及法國(guó)畫(huà)派的繪畫(huà)名作。2.圣彼得大教堂:是文藝復(fù)興時(shí)代偉大的創(chuàng)造力量的紀(jì)念碑,也是二、人文主義精神的主要特點(diǎn)和歷史作用1.特點(diǎn)(1)重視現(xiàn)世生活,追求物質(zhì)幸福,反對(duì)宗教禁欲主義。主張發(fā)揮人們的聰明才智及創(chuàng)造潛力,反對(duì)消極的、無(wú)所作為的人生態(tài)度。表現(xiàn)了樂(lè)觀主義精神,反對(duì)悲觀主義。(2)在文學(xué)藝術(shù)上表達(dá)人的真實(shí)情感,反對(duì)虛偽造作。(3)重視科學(xué)實(shí)驗(yàn),反對(duì)先驗(yàn)論。有一種求知欲和追根究底的探求精神,決不滿(mǎn)足于一知半解。(4)強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性,反對(duì)基督教的禁錮人性。因而在道德觀念上要求放縱,反對(duì)自我克制,提倡所謂“公民道德”,認(rèn)為事業(yè)的成功及發(fā)財(cái)致富就是一種道德的行為。二、人文主義精神的主要特點(diǎn)和歷史作用1.特點(diǎn)(1)重視現(xiàn)世生2.作用(1)人文主義貫穿于文藝復(fù)興時(shí)期西歐社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,使文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等發(fā)生了巨大變化。(2)人文主義思潮為資產(chǎn)階級(jí)向封建統(tǒng)治者開(kāi)展斗爭(zhēng)提供了理論根據(jù)和思想武器,推動(dòng)了思想和科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。2.作用(1)人文主義貫穿于文藝復(fù)興時(shí)期西歐社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,題型4圖片類(lèi)試題【解題技巧】第一步:審,一是審圖,要求弄清圖片有幾個(gè)要素和幾層含義;二是審注,注的內(nèi)容對(duì)圖起補(bǔ)充性或解釋性的作用,對(duì)理解圖及組織答案有好處;三是審設(shè)問(wèn),設(shè)問(wèn)是圖片題的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),不同的設(shè)問(wèn)決定了不同的答題方向。第二步:比,即對(duì)圖片中的內(nèi)容或橫向或縱向比較。第三步:聯(lián),即用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,注意圖與圖之間的聯(lián)系,注意圖與教材相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系。題型4圖片類(lèi)試題【典例】

閱讀材料,回答問(wèn)題。(1)聯(lián)系教材,判斷圖1中雕塑的名稱(chēng)及其作者。(2)圖2是梵蒂岡城示意圖。請(qǐng)從世界文化遺產(chǎn)的角度,簡(jiǎn)要介紹其中兩處景點(diǎn)。【典例】(1)聯(lián)系教材,判斷圖1中雕塑的名稱(chēng)及其作者。解析第(1)問(wèn)主要是考查學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的文藝作品的了解,借助基礎(chǔ)知識(shí)不難知道該雕塑為米開(kāi)朗琪羅的《哀悼基督》。第(2)問(wèn)主要考查文藝復(fù)興時(shí)期梵蒂岡城的世界文化遺產(chǎn),地圖中的西斯廷小教堂、圣彼得大教堂均為課文中介紹的世界文化遺產(chǎn),因此根據(jù)基礎(chǔ)知識(shí)即可回答。答案(1)《哀悼基督》,米開(kāi)朗琪羅。(2)西斯廷小教堂。文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)藝術(shù)的寶庫(kù),拉斐爾和米開(kāi)朗琪羅的很多作品陳列在這里。圣彼得大教堂。世界上最大的天主教堂。大圓頂建筑多方面超過(guò)了羅馬萬(wàn)神殿的成就。圣彼得教堂前廣場(chǎng)。設(shè)計(jì)增強(qiáng)了幾何形狀,兩側(cè)柱子之間產(chǎn)生明暗對(duì)比效果(或:柱廊的宗教寓意深刻)。解析第(1)問(wèn)主要是考查學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的文藝作品的了解【變式訓(xùn)練】

閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)作【變式訓(xùn)練】材料二中世紀(jì)畫(huà)作材料二中世紀(jì)畫(huà)作(1)文藝復(fù)興時(shí)期的圣母像和中世紀(jì)的圣母像有何不同?藝術(shù)家們這樣設(shè)計(jì)的用意是什么呢?(2)談?wù)勀銖奈乃噺?fù)興時(shí)期的文化名人身上可以學(xué)到哪些東西?答案

(1)不同:中世紀(jì),圣母和圣嬰坐姿僵硬,神態(tài)嚴(yán)肅,形象呆板。圣嬰的眼睛位于面部的三分之二處,不符合嬰兒特征。文藝復(fù)興時(shí)期,圣母非常秀美,圣嬰表情可愛(ài)。用意:中世紀(jì)作品突出“神”與“人”的不同,表現(xiàn)遠(yuǎn)離塵世的圣者氣息。文藝復(fù)興時(shí)期則將神人性化,充分體現(xiàn)了人文主義的色彩。(2)本題可有多種答案,如:勤奮好學(xué),刻苦鉆研的精神;疾惡如仇,大膽揭露、抨擊反動(dòng)教會(huì)的罪惡和愚民政策;不畏強(qiáng)暴,勇于探索和堅(jiān)持真理,以至為科學(xué)獻(xiàn)身的精神;等等。(可就自己體會(huì)最深的一點(diǎn)進(jìn)行發(fā)揮。)(1)文藝復(fù)興時(shí)期的圣母像和中世紀(jì)的圣母像有何不同?藝術(shù)家們以下為附加內(nèi)容

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讓更多的農(nóng)民成為新型職業(yè)農(nóng)民中央農(nóng)業(yè)廣播電視學(xué)校劉天金2013˙05˙07陜西

讓更多的農(nóng)民成為新型職業(yè)農(nóng)民農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)韓長(zhǎng)賦:這是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程、創(chuàng)新性工作,要大抓特抓、堅(jiān)持不懈。

——讓更多的農(nóng)民成為新型職業(yè)農(nóng)民(目標(biāo))——生產(chǎn)更多更好更安全的農(nóng)產(chǎn)品供給社會(huì)(方向)浙江專(zhuān)用-高中歷史第四單元?dú)W洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)單元整合課件新人教版選修6一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民二、什么是新型職業(yè)農(nóng)民三、如何加快培育新型職業(yè)農(nóng)民一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景◆農(nóng)村勞動(dòng)力持續(xù)轉(zhuǎn)移,“人走村空”問(wèn)題愈演愈烈2012年我國(guó)農(nóng)民工數(shù)量達(dá)到2.6億,每年新增900-1000萬(wàn)。四川抽樣調(diào)查:26%舉家外出農(nóng)戶(hù)20%留守農(nóng)戶(hù)轉(zhuǎn)移比例平均60%,高的70-80%

一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景◆農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力大量外出,“老人農(nóng)業(yè)”“婦女農(nóng)業(yè)”“小學(xué)農(nóng)業(yè)”問(wèn)題日益凸顯陜西抽樣調(diào)查:72%

“80后”“90后”青壯年勞動(dòng)力(農(nóng)民工)55歲

務(wù)農(nóng)農(nóng)民平均年齡63%

婦女83%

初中及以下文化程度一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景四川抽樣調(diào)查:務(wù)農(nóng)農(nóng)民50歲以上54%,60歲以上30%,70歲以上13%;婦女60%;初中及以下90%。浙江專(zhuān)用-高中歷史第四單元?dú)W洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)單元整合課件新人教版選修6一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景◆農(nóng)村新生勞動(dòng)力離農(nóng)意愿強(qiáng)烈,農(nóng)業(yè)后繼乏人問(wèn)題步步緊逼新生代農(nóng)民工76%不愿再回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)85%從未種過(guò)地(國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2010年10省調(diào)查:90%的新生代農(nóng)民工沒(méi)有從事過(guò)一天的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng))一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(二)緊迫課題——“誰(shuí)來(lái)種地”“地如何種”?一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(二)緊迫課題◎黨的十八大:堅(jiān)持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,構(gòu)建集約化、專(zhuān)業(yè)化、組織化、社會(huì)化相結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系?!驀?guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議:要采取有效措施,使一部分年輕人愿意在農(nóng)村留下來(lái)搞農(nóng)業(yè),培養(yǎng)和穩(wěn)定現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)隊(duì)伍?!蛑醒虢?jīng)濟(jì)工作會(huì)議、中央農(nóng)村工作會(huì)議:要穩(wěn)定完善強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策,充分保護(hù)和調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)積極性,使務(wù)農(nóng)種糧有效益、不吃虧、得實(shí)惠?!?013年中央一號(hào)文件:農(nóng)村勞動(dòng)力大量流動(dòng),農(nóng)戶(hù)兼業(yè)化、村莊空心化、人口老齡化趨勢(shì)明顯,農(nóng)民利益訴求多元,加強(qiáng)和創(chuàng)新農(nóng)村社會(huì)管理勢(shì)在必行?!蚴萌珖?guó)人大一次會(huì)議(《政府工作報(bào)告》):要采取有效措施,穩(wěn)定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)隊(duì)伍,積極培育新型農(nóng)民。

——聚焦“誰(shuí)來(lái)種地”“地如何種”◎黨的十八大:堅(jiān)持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,構(gòu)建集約化、專(zhuān)業(yè)化一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(二)緊迫課題◆“誰(shuí)來(lái)種地”“地如何種”是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面——農(nóng)村勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)性不足:“不是沒(méi)人種地,而是這地由什么人來(lái)種”——?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式:“不是種不過(guò)來(lái),而是怎么種得更好”一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(二)緊迫課題一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(三)歷史使命◆回答好“誰(shuí)來(lái)種地”“地如何種”的問(wèn)題,歷史性地落在了培育新型職業(yè)農(nóng)民上?!?/p>

2012年中央一號(hào)文件聚焦農(nóng)業(yè)科技,著力解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展問(wèn)題,明確提出大力培育新型職業(yè)農(nóng)民;2013年中央一號(hào)文件突出農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體制機(jī)制創(chuàng)新,著力完善與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)。一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(三)歷史使命創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式(現(xiàn)代)家庭經(jīng)營(yíng)+合作組織+社會(huì)化服務(wù)=新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系新型職業(yè)農(nóng)民

→新型生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體→新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系→現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式

新型職業(yè)農(nóng)民是伴隨農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系完善產(chǎn)生的新型生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體,是構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系的基本細(xì)胞,是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基本支撐,是推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的基本力量。

一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(四)重大意義◆不失時(shí)機(jī)地大力培育新型職業(yè)農(nóng)民:

一是有利于促進(jìn)農(nóng)民從身份向職業(yè)的轉(zhuǎn)變,在推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化中加快剝離“農(nóng)民”的身份屬性,使培育起來(lái)的新型職業(yè)農(nóng)民逐步走上具有相應(yīng)社會(huì)保障和社會(huì)地位的職業(yè)化路子,解決有人愿意在農(nóng)村留下來(lái)搞農(nóng)業(yè)的問(wèn)題;一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(四)重大意義一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(四)重大意義◆不失時(shí)機(jī)地大力培育新型職業(yè)農(nóng)民:

二是有利于促進(jìn)農(nóng)民從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的轉(zhuǎn)變,在加大強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策力度中加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),使培育起來(lái)的新型職業(yè)農(nóng)民逐步走上專(zhuān)業(yè)化、規(guī)?;?、集約化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)代化路子,解決務(wù)農(nóng)種糧有效益、不吃虧、得實(shí)惠的問(wèn)題;一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(四)重大意義一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(四)重大意義◆不失時(shí)機(jī)地大力培育新型職業(yè)農(nóng)民:

三是有利于促進(jìn)農(nóng)民從傳統(tǒng)小農(nóng)生產(chǎn)向社會(huì)化大生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變,在堅(jiān)持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度中加快培育新型生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體,使培育起來(lái)的新型職業(yè)農(nóng)民逐步走上“家庭經(jīng)營(yíng)+合作組織+社會(huì)化服務(wù)”新型農(nóng)

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