《流光徘徊間的寫意人生李可染》的閱讀附答案

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《流光徘徊間的寫意人生李可染》的閱讀附答案流光徘徊間的寫意人生——李可染

1907年3月26日，李可染出生在XX徐州，自幼喜歡寫字畫畫。13歲時(shí)，拜在徐州畫家錢食芝門下，學(xué)畫山水。16歲，李可染考入上海美專師范科，之后又考入西湖國立藝術(shù)院研究部研究生，師從林風(fēng)眠、法籍油畫家克羅多二位教授，專攻素描和油畫，同時(shí)自修國畫，研習(xí)美術(shù)史論。

1932年，李可染在徐州舉辦第一次個人畫展，大幅《鐘馗》入選南京其次屆全國美展；同年，在徐州美術(shù)?？茖W(xué)校任教。

1943年，李可染應(yīng)重慶國立藝專校長陳之佛邀請，擔(dān)任中國畫講師至1946年9月。在此期間，他致力于中國畫教學(xué)和研究，主攻山水、古典人物、牧牛圖。美術(shù)界認(rèn)為，李可染的人物畫更勝于他的山水。

老舍曾評價(jià)：“中國畫中人物的臉是永遠(yuǎn)不動的，像一塊有眉有眼的木板，可染兄卻極聰明地把西洋漫畫中人物的表情法搬運(yùn)到中國畫里來，于是他的人物就活了。他要創(chuàng)造出一個醉漢，就創(chuàng)造出一個醉漢——與杜甫一樣，可以永垂不朽。〞

1947年春天，在徐悲鴻的引薦下，李可染拜齊白石為師。在齊白石老師身邊的10年，他每天磨墨理紙，看老師作畫。齊白石的花卉，他一筆不畫，但他認(rèn)真學(xué)習(xí)了齊師的作畫態(tài)度，用筆運(yùn)墨之法，還有構(gòu)思之奇?zhèn)ィ约按竽應(yīng)殑?chuàng)的精神。

李可染舊居有一幅他自己的作品“苦吟圖〞，畫的是唐代詩人賈島立于案邊，于燈下捻須苦吟的情景，空白處他題了賈島的四句詩：“夜吟終不休，苦吟神鬼愁。兩句三年得，一吟雙淚流。〞又自注道：“此系賈島句，余性愚鈍，不識機(jī)巧，生平尊崇先賢苦學(xué)精神，因作此圖以自勉。〞寥寥數(shù)筆，便道出了一位大藝術(shù)家視勤苦為樂事的心態(tài)。

李可染除以山水畫名震中外畫壇外，還十分喜歡畫牛。他畫的牧牛圖形神兼?zhèn)?，意境清爽美好，充滿生趣和詩意。

他為自己的畫室取名為“師牛堂〞，還曾在畫作《五牛圖》上題字道：“牛也，力大無窮，俯首孺子而不逞強(qiáng)。終生勞瘁，事人而安不居功。純良溫馴，時(shí)亦強(qiáng)犟，穩(wěn)步向前，足不踏空，形容無華，氣宇軒昂，吾崇其性，愛其形，故屢屢不厭寫之。〞愛牛之心躍然紙上。

李可染畫的牛，極富生活情趣，這與他長期深入生活、靜觀默察，對牛的動作習(xí)性熟稔于心，不無關(guān)系。他能把牛的外形、比例、動態(tài)把握得恰到好處，更能把牛的樸實(shí)無華的性格和充滿泥土味的特色惟妙惟肖地刻畫出來，他畫的牛多一筆嫌碎，少一筆不夠，這就是他多年修煉藝術(shù)的結(jié)果。

在用光方面，李可染先生富有創(chuàng)造性和開拓性。將光引入畫面，特別是將夕陽中逆光的敞亮光影移入中國山水畫之中，李可染可謂是第一人。他擅長浮現(xiàn)山林晨夕間的亮光，以及真山水中令人沉醉的逆光景象，使作品具有一種流光徘徊的效果，這形成了其作品的獨(dú)特風(fēng)格。使李派山水成為中國山水畫的一個里程碑，在當(dāng)代中國畫壇產(chǎn)生了巨大的影響。

李可染曾游遍大江南北，行程數(shù)十萬里。尤難能難得的是，他把畫室搬到大自然中進(jìn)行創(chuàng)作，他融會貫穿了大自然的造化規(guī)律與藝術(shù)創(chuàng)造規(guī)律，為推動中國畫革新起到了重要作用。

1989年12月5日上午，李可染在自己的畫室溘然長逝，享年82歲。

李可染曾說：“我們中國畫的價(jià)格始終是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于它自身的藝術(shù)價(jià)值的。我們優(yōu)良的古代名家之作，論價(jià)值絕不遜色于梵高、雷諾阿，以及馬蒂斯等西方畫家之作。〞他可能沒有想到的是，離世20多年后，自己的作品已同那些西畫一樣，賣出了“大價(jià)錢〞，他的作品屢屢在拍賣會上以超過億元的價(jià)格成交。這是對他的作品的確定，也是對國畫的確定。

4．以下對材料有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）（）（）

A．老舍曾評價(jià)李可染筆下的人物栩栩如生、甚至可以永垂不朽，這與他自幼就喜歡寫字畫畫，少年就拜師學(xué)習(xí)畫人物有很重要的關(guān)聯(lián)。

B．李可染跟隨齊白石老師學(xué)藝的10年間，認(rèn)真觀測老師作畫，他不僅勤于臨摹老師的畫作，更學(xué)習(xí)了老師作畫的態(tài)度，創(chuàng)新的精神。

C．李可染的山水畫將光引入畫面，特別擅長表現(xiàn)山林晨夕間的亮光效果，使作品具有一種朦朧迷茫、流光徘徊的特色，形成了他的作品獨(dú)特的風(fēng)格。

D．文章末尾提到，李可染曾經(jīng)埋怨中國畫的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于自身的藝術(shù)價(jià)值，為中國古代名家的畫作鳴不平，但后來，他的畫作屢屢在拍賣會上以高價(jià)成交，這對于中國畫是一種極大的確定。

E．文章以時(shí)間為順序，記述了李可染勤于練習(xí)、多方學(xué)習(xí)，終成一代繪畫大師的歷程，在表現(xiàn)人物形象時(shí)，采用正面與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，語言平實(shí)而又富有情感。

5．文章中提到“畫品即人品〞，請結(jié)合李可染的牧牛圖系列的創(chuàng)作歷程，談淡你對這句話的理解。（3分）

6．文章的兩處畫線部分都引用了李可染畫作題字的內(nèi)容，有什么作用？（5分）

參考答案

4．C、EA項(xiàng)，李可染自幼拜師學(xué)藝，學(xué)的是山水畫。B項(xiàng)，他并沒有臨摹老師的畫作。D項(xiàng)“埋怨中國畫的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于自身的藝術(shù)價(jià)值〞，李可染的話語中并無埋怨之意。

5．（1）李可染將對牛的精神的理解融入了他的畫作中，更融入了自己的生命里。（1分）

（2）他終生勤勞，精于修煉，在藝術(shù)的道路上，宛如畫作中的牛一般，穩(wěn)步向前。（1分）

他的人生，宛如畫作中的牛一樣，樸實(shí)無華，卻又氣宇軒昂，充滿著創(chuàng)作的活力。（1分）

（第一點(diǎn)為概括，后面兩點(diǎn)是具體分析）

6．（1）呈現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界和精神追求，《苦吟圖》的題字表露了李可染視勤苦為樂事