少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)課件定

我們?yōu)槭裁匆龊脤W(xué)少工作

就國家層面來說，少年是祖國的未來，是國家民族發(fā)展的未來和希望。梁啟超在《少年中國說》中曾經(jīng)提到：少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。就一個(gè)家庭來說，孩子就是未來的期盼。從年輕時(shí)比妻子、房子、車子、票子、位子到中年以后比孩子、孫子，是大多數(shù)人一生追求的奮斗目標(biāo)。在封建社會(huì)，曾有“萬金非財(cái)富，五子是絕戶”的說法，說的是在當(dāng)時(shí)重男輕女的情況下，一個(gè)女孩是千金，十個(gè)女孩是萬金，但萬金不等于財(cái)富；一個(gè)女婿半個(gè)兒，十個(gè)女婿相當(dāng)于五個(gè)兒，但畢竟不如一個(gè)親生的兒子延續(xù)香火。上世紀(jì)八九十年代的農(nóng)村，“惡霸治村”現(xiàn)象突出，農(nóng)村開始流傳這樣的話：“兇不兇，看后兵”、“前三十年看父敬子，后三十年看子敬父”。進(jìn)入21C，大家對(duì)子女的教育要求越來越高，農(nóng)村家庭開始在城里學(xué)校附近租房期待子女能受到更好地教育，城市里的精英家庭開始往北京上海流動(dòng)，期望混個(gè)北京上海戶口好讓孩子受到更好地教育；而北京上海的家長則瞄準(zhǔn)了香港、臺(tái)灣和國外的高校，下一代的教育工作引起了社會(huì)各界的瘋狂關(guān)注。第一頁，共四十七頁。什么是學(xué)生？學(xué)生就是學(xué)習(xí)生存和生活。生存技能很重要，一是基本的生存技能，比如一個(gè)人在外父母不在身邊能不能照顧好自己？能不能有一技之長養(yǎng)家糊口？在外面能不能保護(hù)好自己避免受到傷害？所謂生活就是一要能夠有能力獲得足夠的生活資料，二要學(xué)會(huì)高素質(zhì)的生活。有錢就會(huì)生活了么？不是這樣的，有的人名車豪宅，卻高血壓、冠心病、癌癥纏身；比如陳曉旭，就是83年紅樓夢(mèng)演林黛玉那個(gè)，沒到40歲就玉隕香消了；有的說了我是一般人，不會(huì)的那么樣的富貴病，那好，天天久坐不動(dòng)玩電腦，腰椎、頸椎毛病就出來了，特別是當(dāng)老師的，這樣的問題很嚴(yán)重。有人說我打工的，種地的，天天干活，身體特棒----兄弟也要注意，干活別累傷了，注意防護(hù)，平常少來口角，路上遵守交通規(guī)則------我以前一個(gè)朋友去年就出車禍離開這個(gè)世界了。夫子說過，君子不立于危墻之下，就是說呢，有危險(xiǎn)的地方要盡量避開，你在一個(gè)危房下待著，風(fēng)吹下一塊爛瓦，砸你個(gè)頭破血流，你找誰說理去？古人云“學(xué)高為師，德重為范”，可惜現(xiàn)在老師多了，自己懂生存、懂生活的卻不多，因此我覺得有必要和大家聊一聊。第二頁，共四十七頁。新時(shí)期的孩子需要學(xué)習(xí)什么敬、和、仁、誠、智、新、恒。敬是什么？首先是敬人，只有想到了別人，滿足了別人的利益需求，才能得到別人的尊重和回報(bào)。其次要敬業(yè)，只有敬業(yè)才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。敬人無辱，敬事無敗。案例：

1983年，一個(gè)畢業(yè)于上智大學(xué)外國語系叫野田圣子的妙齡少女來到東京帝國酒店當(dāng)服務(wù)員，這是她畢業(yè)后的第一份工作，令她非常郁悶的是被分配的第一個(gè)工作竟是廁所保潔，并且帝國酒店的要求相當(dāng)?shù)馗撸罕仨毎疡R桶洗得光潔如新！她生氣，郁悶，詛咒，覺得這是領(lǐng)導(dǎo)故意整她。業(yè)務(wù)主管來檢查她的工作，問：“你怎么能使這個(gè)態(tài)度呢？這是一份神圣的工作，你應(yīng)該全心全意做好它.”野田圣一憤怒地說：“那你想怎么樣，一個(gè)馬桶而已！”，主管沒有再說什么只是接過她手中的工具認(rèn)真刷洗擦拭起來。一遍又一遍，當(dāng)刷了第五遍的時(shí)候，她舀了一杯馬桶里的水當(dāng)著圣子的面喝了下去，“記著，沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度”，然后飄然離去，只留下目瞪口呆的圣子。圣子攥緊拳頭，鄭重立下了堅(jiān)守一生的誓言：“哪怕上帝安排我刷一輩子的馬桶，我也要把每個(gè)馬桶都刷成五星級(jí)的！”第三頁，共四十七頁。野田圣子憑著這種簡直匪夷所思的敬業(yè)精神，三十七歲以前，她是日本帝國飯店最出色的員工和晉升最快的人。三十七歲以后，她步入政壇，得到小泉首相的賞識(shí)，成為日本內(nèi)閣郵政大臣！

第四頁，共四十七頁。和夫子曰“君子和而不同”，“和”和“同”是兩個(gè)概念，它不是你好我好大家好，而是互相有益的補(bǔ)充，就像酸甜苦辣咸構(gòu)成了世界上絕大多數(shù)菜系；1、2、3、4、5、6、7組成了無數(shù)的美妙樂章，赤橙黃里青藍(lán)之組成了萬紫千紅的世界，懂得了“和而不同”這個(gè)概念，就能夠更好地立足于這個(gè)社會(huì)。第五頁，共四十七頁。仁“仁者無敵”，估計(jì)在場(chǎng)的人都聽說過，很多人認(rèn)為這是儒家所講的一個(gè)笑話。實(shí)際上不是這樣的。所謂的“仁”就是把自己的利益和大多數(shù)人的利益一致起來，這樣，你就真正代表了大家的利益，自然你就成了大家的領(lǐng)頭人了。領(lǐng)導(dǎo)大多數(shù)，對(duì)付極少數(shù)，合眾人之智、之力就能做一番事業(yè)。為什么很多上學(xué)時(shí)成績很好的孩子往往不能成為獨(dú)當(dāng)一面的領(lǐng)導(dǎo)者呢？就是因?yàn)殚L期的優(yōu)越感使他們養(yǎng)成了以自我為中心、自視甚高的性格，一時(shí)半會(huì)要改也就很難改過來了。第六頁，共四十七頁。誠誠信是一個(gè)人在社會(huì)安身立命的基石?，F(xiàn)在部分學(xué)生受家長的影響研究什么“厚黑學(xué)”、“談判心理學(xué)”，這不是不可以的，但什么時(shí)候也不要忘了那些只是枝節(jié)，而不是安身立命之本。林肯曾經(jīng)說過：“你可以在某些時(shí)刻騙過某些人，但你不可能在所有時(shí)刻騙過所有的人”，全國九百六十萬平方公里，你能有多大活動(dòng)范圍？13億人口，你能認(rèn)識(shí)幾個(gè)？借用我們汶上的話來說就是“哪有那么多的彪子讓你坑啊?！卑咐好绹晃恢男睦韺W(xué)家為了研究母親對(duì)孩子一生的影響，在全美選出了50名成功人士和50名罪犯寫信讓他們談?wù)勀赣H對(duì)他們的影響。有兩封給他的印象最深。都是談小時(shí)候母親給他們分蘋果。第一封是犯人寫的:“小時(shí)候，有一天，母親端來了一盤蘋果，紅紅綠綠，我一眼就看見中間的那個(gè)又紅又大的蘋果，很想要，不料弟弟先開了口，媽媽馬上責(zé)備他，我靈機(jī)一動(dòng)說：“媽媽，我不吃大的了，大的給弟弟吧！”媽媽馬上夸我：“真懂事呀，大的獎(jiǎng)你了?！蔽业玫搅宋蚁胍臇|西,從此我學(xué)會(huì)了說謊。長大之后我又學(xué)會(huì)了偷、搶、打架，為了得到我想要的東西，我不擇手段，最終被送進(jìn)了監(jiān)獄?！钡诙馐且晃粊碜园讓m的人寫的：“小時(shí)候，媽媽端來一盤蘋果，我們幾個(gè)都爭著要大的，媽媽就說：“這樣吧，把門前的草坪分成三塊，誰修剪又快又好就給誰?！蔽覀?nèi)吮荣?，結(jié)果我贏得了那個(gè)蘋果。我很感謝母親，母親讓我明白了一個(gè)道理，想要得到最好的，必須努力爭取第一，想要什么想要多少，必須為此付出多大的努力與代價(jià)！”第七頁，共四十七頁。智智就是智慧，智慧是成長與發(fā)展中的必要條件。案例：假如遇見強(qiáng)盜，中國孩子和美國孩子的不同反應(yīng)：中國孩子的反應(yīng)是要么沖上去見義勇為，被打倒或者是壯烈犧牲；要么裝著沒有看見，然后跑的越遠(yuǎn)越好。下面我們分析一下這兩種選擇：來看第一種選擇，以人為本首先是以人的生命為本，孩子自己的生命也是生命，這樣做合適嗎？第二種選擇，當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候你不敢出頭，當(dāng)你遇到類似情況的時(shí)候，你會(huì)怎么辦呢？這是一個(gè)悖論。那么我們看看美國孩子怎么做的：他們會(huì)先記下案件發(fā)生的地點(diǎn)及基本情況，然后找個(gè)歹徒看不到的地方打電話報(bào)警，之后他就閃人了。第八頁，共四十七頁。新創(chuàng)新能力是中國孩子比較缺乏的一種能力。例如一個(gè)老師告訴孩子們，給你們一個(gè)蘋果和一個(gè)喝豆?jié){的軟管，用這個(gè)軟管穿進(jìn)這個(gè)蘋果，結(jié)果中國的孩子們都是用軟管一直在穿，沒有穿進(jìn)去，就等著老師告訴如何做。那么，現(xiàn)在讓我們看看外國孩子怎么做的：日本孩子說題目中沒有說不可以切開吧？他們切開蘋果后穿進(jìn)去；美國的孩子用筷子套著軟管穿進(jìn)蘋果；新加坡的孩子更具創(chuàng)新理念，他們等到蘋果腐爛的時(shí)候再穿，不就穿進(jìn)去了;韓國孩子用小刀在蘋果上挖了一個(gè)洞，也穿過去了；英國孩子則用手捏住軟管的尖端，一點(diǎn)一點(diǎn)鉆進(jìn)去，水滴水穿以達(dá)目的。第九頁，共四十七頁。恒吳承恩曰：學(xué)如春園之草，不見其增，日有所長；退如磨刀之石，不見其損，日有所削。從善如登，為惡如崩。告訴我們一定要培養(yǎng)孩子們的恒心，可見恒心的培養(yǎng)對(duì)人的一生是多么的重要。農(nóng)村有這樣一種說法，人之恒心就如同燒沸水，燒到八十度之后放棄，繼續(xù)從頭開始燒，柴火終會(huì)耗盡，而水永遠(yuǎn)沒有燒開的時(shí)候。案例：葡萄牙人麥哲倫想到東南亞掠奪黃金，但是當(dāng)時(shí)的西班牙海軍強(qiáng)盛，控制了西歐到好望角的航線，于是他決定向西走開辟一條到東亞的新航道。別人譏笑他：“你的方向都錯(cuò)了，還能到達(dá)目的地嗎？”麥哲倫堅(jiān)定地說：“實(shí)干永遠(yuǎn)比空談重要，行動(dòng)永遠(yuǎn)比夢(mèng)想實(shí)際，只要不放棄，就算一直往西走，繞一個(gè)地球，也一定能到達(dá)理想的那頭！”。結(jié)果他的船隊(duì)成為世界歷史上第一支完成全球航行的船隊(duì)。第十頁，共四十七頁。麥哲倫麥哲倫(1480年-1521年)，全名費(fèi)迪南德·麥哲倫，葡萄牙著名航海家和探險(xiǎn)家。他從西歐出發(fā)，繞過南美洲，發(fā)現(xiàn)麥哲倫海峽，然后橫渡太平洋。雖在菲律賓被殺，他的船隊(duì)卻繼續(xù)西航回到歐洲，完成第一次環(huán)球航行。被認(rèn)為是第一個(gè)環(huán)球航行的人。第十一頁，共四十七頁。孩子們需要培養(yǎng)的幾種意識(shí)制度理念制度理念是一個(gè)單位賴以存在的基石。案例：有七個(gè)工人去淘金，他們不舍得花錢在外面吃飯，就自己開伙，安排一個(gè)人做飯。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)家伙總是把好的留給自己，吃的肥頭大耳，別人卻經(jīng)常吃不好。于是他們就找了一個(gè)公認(rèn)的老實(shí)人分飯，開始還好，一個(gè)月不到這個(gè)人也不老實(shí)了。于是他們決定七個(gè)人輪流做飯分飯吃，結(jié)果就是每周每個(gè)人都有一天吃的撐的要死，其他日子吃的很不爽。于是他們又想出一個(gè)法子，就是一個(gè)人分飯，其余人共同評(píng)比，看看分的公不公平，結(jié)果就是雖然分得比較公平了，但是這樣做既耽誤了工作的時(shí)間飯菜也涼了。最終他們想出了一個(gè)辦法：就是誰分飯菜，誰就吃最后一份，結(jié)果分飯的為了保證他吃的最后一份不會(huì)比其他人吃的少，他只能盡量公平地分飯，問題解決了。第十二頁，共四十七頁。合作意識(shí)合作意識(shí)就是我們過去說的集體主義精神和現(xiàn)在說的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，它是孩子依托團(tuán)隊(duì)成長成才的必要條件。案例：一個(gè)牧場(chǎng)經(jīng)常遭到盜賊的騷擾，他們決定湊錢成立一支聯(lián)合巡防隊(duì)，防止盜賊的侵?jǐn)_。巡邏隊(duì)成立之后大家的財(cái)產(chǎn)的到了保障。有一戶人家很“聰明”，認(rèn)為自己不交錢，有巡邏隊(duì)保護(hù)，自己的牛羊也能得到保障，為何要交錢呢？于是就不交錢，后來第二戶人家發(fā)現(xiàn)了，也不交錢，很快就出現(xiàn)了不交錢的第三戶、第四戶……當(dāng)出現(xiàn)半數(shù)人家不交錢的時(shí)候，巡邏隊(duì)就解散了，大家的牛羊還是一如既往的少，少的財(cái)產(chǎn)損失比他們交的錢還要多的多。因此，個(gè)體的“理性”導(dǎo)致集體的“非理性”。第十三頁，共四十七頁。抓住機(jī)遇意識(shí)抓住機(jī)遇是我們?nèi)〉贸晒Φ慕輳?，一旦錯(cuò)過機(jī)遇，你將付出十倍百倍的代價(jià)。案例：從前教堂里面有個(gè)虔誠的牧師。一日發(fā)洪水，一個(gè)小孩過來告訴牧師，讓他快走，牧師卻說“我不走，上帝會(huì)來搭救我的！”；等到洪水淹沒了膝蓋的時(shí)候，一位婦女喊他趕緊離開這，牧師卻說“我不走，上帝會(huì)來搭救我的！”；大水淹到了脖子，一個(gè)男子劃著小船來救他，牧師說“我不走，上帝會(huì)來搭救我的！”；洪水淹沒了教堂，他爬到了教堂頂端，這時(shí)一個(gè)直升飛機(jī)來救他，牧師依然固執(zhí)地說“我不走，上帝會(huì)來搭救我的！”---他的靈魂見到了上帝，抱怨說：“我是你最虔誠的信徒，你為何讓我踏上這條不歸路？”上帝說：“我第一次派個(gè)小孩救你，被你拒絕了，之后又派了幾個(gè)人救你都被你拒絕了，我以為你十分想見我，就派天使把你接引來了----”第十四頁，共四十七頁。全局意識(shí)全局意識(shí)就是不要計(jì)一時(shí)一地得失，看問題要看長遠(yuǎn)、看全局。案例：

從前有座山，山里有座廟，廟里有尊菩薩。菩薩據(jù)說很靈，寺院的香火非常旺盛。山下的一位農(nóng)夫看到了這一切來到山上寺中對(duì)菩薩說：“菩薩，每天有這么多人來求你，

你為什么一句話都不說呢？您能讓我也做一天菩薩嗎？”菩薩同意了，但是，她要求農(nóng)夫不管看到什么都不要開口講話。

農(nóng)夫終于如愿以償，坐上了菩薩的寶座。

這天上午，一位六十多歲的商人風(fēng)塵仆仆地來到寺院，向菩薩祈禱――保佑他回去娶一個(gè)年輕漂亮的小妾，再給他生一個(gè)兒子。。。。。。商人從隨身帶的錢袋中拿出一些碎銀放入功德箱，并跪在菩薩寶座說出了自己的愿望。商人拜完菩薩站起來，他的錢袋不經(jīng)意滑落在蒲團(tuán)上，他沒發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)身離開了。

商人剛離開，從山下急匆匆趕上來一位年青人，年青人的母親得了重病，因?yàn)榧依锔F，無錢醫(yī)治，所以一大早就來到山上菩薩處所為他的母親祈福小伙子拜完菩薩站起來準(zhǔn)備離開，一眼發(fā)現(xiàn)了商人掉到地下的錢袋，“菩薩顯靈了，菩薩顯靈了，我的母親有救了，謝謝菩薩。。。。。?！毙』镒討牙锉еX袋，對(duì)菩薩千恩萬謝而去。

小伙子離開時(shí)，正好一位書生也來禮拜菩薩，愿自己上京趕考平安如意。書生正在禮拜，剛才丟錢的商人急匆匆跑進(jìn)來，見到只有書生在哪兒，就一口咬定是書生撿了他的錢，讓書生把他丟的錢拿出來，書生說自己沒見到什么錢袋，更沒拿什么錢。商人一把揪住書生，拳打腳踢?！白∈郑瑫窃┩鞯?，是剛才出去的小伙子撿了你的錢。。。。。。”坐在菩薩寶座的農(nóng)夫?qū)嵲谌滩蛔?，他高聲叫了起來。商人和書生被眼前的一切驚呆了，他們驚恐萬狀的逃出了寺院。商人很快追上的小伙子，找回了自己的錢財(cái)。書生也倉皇跑回了山下江邊的船上，掃興的上路了。

第十五頁，共四十七頁。接上頁寶座上的農(nóng)夫?yàn)樽约合藙e人的誤會(huì)而高興，他得意的對(duì)菩薩說：“看吧，由于我及時(shí)的開口講話，幫他們澄清了事實(shí)真相，才避免了很多悲劇，這是多么大的功德?。　?。菩薩慈祥地看著農(nóng)夫，緩緩說道：“農(nóng)夫啊，你知道嗎，天地萬物的玄妙不可思議，諸佛菩薩的智慧神通亦不可思議。你眼前的三個(gè)人――商人、小伙子、書生，每個(gè)人因?yàn)樽约核奘赖囊蚓壎饔凶约旱纳茞汗麍?bào)

農(nóng)夫茫然地聽著菩薩的話不得其解。

菩薩繼續(xù)說到：佛釋門中，有求必應(yīng)。這三人都因?qū)Ψ鹌兴_有信心，且都能真心供養(yǎng)禮拜諸佛菩薩。受諸佛菩薩的慈悲加持的緣故：使得商人丟失了錢財(cái)，破財(cái)消災(zāi)，因他無錢購買小妾，亦不造下地獄的惡果。小伙子因?yàn)橐荒顡凑\，孝感天地，得到額外的錢財(cái)，治好了母親的疾病。而書生因?yàn)檎嬲\供養(yǎng)禮拜佛菩薩功德，而受到別人（商人）暴打受重傷，不能馬上下山乘船趕路，而免于命喪江水之中的果報(bào)。

菩薩嘆了一口氣繼續(xù)說道：“因?yàn)槟愕囊痪湓?，商人找回了錢財(cái)，去大肆造惡業(yè)，從而種下了下地獄的惡因。而小伙子因無錢為母親治病，其母病亡。而書生因僅受了一點(diǎn)皮肉之傷而繼續(xù)乘船趕路，遇大風(fēng)浪，船翻而身亡。而我也因?yàn)榇耸率艿綘窟B，將會(huì)失去菩薩的果位，你本是十世修行的善人，因此才有機(jī)會(huì)當(dāng)值，你本來會(huì)在百年之后被冊(cè)封為山神的，卻因此事被勾銷了所有功德，下世只能做一個(gè)平凡的人了----”

第十六頁，共四十七頁。樂觀精神人的一生是不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順的，我們要教會(huì)孩子們戰(zhàn)勝困難，經(jīng)受住挫折，保持樂觀向上的人生態(tài)度。案例：一頭老驢，掉到了一個(gè)廢棄的深坑里，深坑很深，憑著驢子本身根本爬不上來，主人看它太老，懶得去施救，就讓它在那里自生自滅。

那驢也很絕望,放棄了求生。

每天不斷地有人往深坑里面倒垃圾，淋的老驢一頭一臉。

老驢開始很生氣，天天去抱怨，自己倒霉掉到了深坑里，他的主人不要他，就算死也不讓他死得舒服點(diǎn)，每天還有那么多垃圾扔在他旁邊。沒有光彩地死的地點(diǎn)、沒有鞠躬盡瘁的場(chǎng)合、沒有慷慨就義的機(jī)會(huì)、連臨死說幾句話給朋友都不可能。

在瀕臨死亡的某一天，它看到一縷陽光，并且聞到了青草的味道。

它恍然大悟，它不屬于主人。死亡屬于自己、生命屬于自己。

第十七頁，共四十七頁。

于是它把垃圾踩到自己的腳下，并從垃圾中找到殘羹來維持自己的生命，努力品嘗垃圾中可能的美味，當(dāng)然更多的是怪味。

它沒有被垃圾所淹沒，腳下的地面在升高。終于有一天，跳出了深坑，回到了地面上。

驢子自由了。

現(xiàn)實(shí)有太多的不如意，就算生活給你的是垃圾，你同樣能把垃圾踩在腳底下，登上世界之巔。

目前的世界只在乎你是否到達(dá)了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，還是踩在垃圾上上去的。

事實(shí)上，踩在垃圾上上去的人更值得尊重。

.....第十八頁，共四十七頁。團(tuán)省委書記陳偉（現(xiàn)棗莊市市長）調(diào)研我縣少先隊(duì)工作的圖片第十九頁，共四十七頁。

光榮的少先隊(duì)

——少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)第二十頁，共四十七頁。

1、少先隊(duì)的標(biāo)志有哪幾種？

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

隊(duì)員標(biāo)志、干部標(biāo)志和組織標(biāo)志。第二十一頁，共四十七頁。

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

2、少先隊(duì)員的標(biāo)志是什么？它的寓意是什么？紅領(lǐng)巾是少先隊(duì)員的標(biāo)志，它代表著紅旗的一角，是革命先烈的鮮血染成（見圖例）第二十二頁，共四十七頁。

3、干部標(biāo)志有哪幾類？

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

大隊(duì)長及大隊(duì)委員會(huì)委員標(biāo)志、中隊(duì)長及中隊(duì)委員會(huì)委員標(biāo)志、小隊(duì)長標(biāo)志（見圖例）第二十三頁，共四十七頁。

4、少先隊(duì)組織標(biāo)志是什么？

星星火炬是社會(huì)各界及少先隊(duì)員所廣泛認(rèn)同的少先隊(duì)的一個(gè)標(biāo)志,具體體現(xiàn)在少先隊(duì)隊(duì)旗和少先隊(duì)隊(duì)徽。（見圖例）第二十四頁，共四十七頁。5、請(qǐng)你示范一下少先隊(duì)的隊(duì)禮，并在示范過程中，請(qǐng)指出動(dòng)作要領(lǐng)及隊(duì)禮的具體含義。

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

五指并攏，手經(jīng)胸前，一次到位，高額一拳，手與小臂成直線，手心向著左下前，拇指不要留縫隙，胳膊不要擋著臉，敬禮至少敬兩秒，“含義”至少想一遍，距離師長五至七步，注目問好或說“再見”（見圖例）含義：右手五指并攏，高舉頭上。它表示人民的利益高于一切。

第二十五頁，共四十七頁。第二十六頁，共四十七頁。

6、請(qǐng)你說出少先隊(duì)員行隊(duì)禮的四種正式場(chǎng)合？

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

少先隊(duì)員在升國旗時(shí)，在隊(duì)旗出場(chǎng)和退場(chǎng)時(shí)，在烈士墓前掃墓時(shí)都應(yīng)當(dāng)敬隊(duì)禮。在集會(huì)前列隊(duì)、行進(jìn)、檢閱時(shí)，由大、中、小隊(duì)長敬隊(duì)禮，隊(duì)員立正或注目致敬。在其它場(chǎng)合中遇到師長時(shí)，隊(duì)員也要行隊(duì)禮。

第二十七頁，共四十七頁。

7、請(qǐng)你示范紅領(lǐng)巾的結(jié)法，并指出動(dòng)作要領(lǐng)：

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

1、將紅領(lǐng)巾被在肩上，鈍角對(duì)脊椎骨，右角放在左角下面，兩角交叉。2、將右角經(jīng)過左角前面拉到右邊，左角不動(dòng)。3、右角經(jīng)左右兩角交叉的空隙中拉出，右角恰繞過左角一圈。4、將右角從此圈中拉出，抽緊。

第二十八頁，共四十七頁。

8、中國少年先鋒隊(duì)是以“先鋒”命名的。請(qǐng)問“先鋒”的意義是什么？

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

先鋒是指開辟道路的人，為了人民的利益走在前面的人。如：毛澤東主席、列寧等老一輩革命家。還有英雄、模范、先進(jìn)工作者等，他們辛勤勞動(dòng)，同樣也是建設(shè)新生活的先鋒。少先隊(duì)員以先鋒命名，主要是要求少先隊(duì)員以先鋒為榜樣，繼承他們的事業(yè)，建設(shè)祖國。

第二十九頁，共四十七頁。

9、請(qǐng)說明新中國成立后，我國少年兒童的群眾組織變革情況。

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

1949年10月13日，中國少年兒童隊(duì)成立。1953年，中國少年兒童隊(duì)正式改名為“中國少年先鋒隊(duì)”。

第三十頁，共四十七頁。

10、請(qǐng)問少先隊(duì)的作風(fēng)是什么？

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

作風(fēng)是少先隊(duì)員學(xué)習(xí)和生活應(yīng)有的態(tài)度和行為。隊(duì)的作風(fēng)是：誠實(shí)、勇敢、活潑、團(tuán)結(jié)。

第三十一頁，共四十七頁。

11、請(qǐng)問現(xiàn)在的少先隊(duì)隊(duì)歌的來歷？

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

1978年，電影《英雄小八路》主題《我們是共產(chǎn)主義接班人》改為中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌。

第三十二頁，共四十七頁。

12、請(qǐng)問中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)徽由哪幾個(gè)部分組成？

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

“五角星加火炬”和寫有“中國少先隊(duì)”的紅色綢帶組成我們的隊(duì)徽。

第三十三頁，共四十七頁。

13、請(qǐng)問少先隊(duì)的隊(duì)旗由哪幾個(gè)部分組成？

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

五角星加火炬的紅旗。

第三十四頁，共四十七頁。

14、隊(duì)旗中的每一個(gè)部分分別代表什么含義？

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

（1）鮮紅的顏色代表著革命的勝利；（2）隊(duì)旗上的五角星，是代表著黨的領(lǐng)導(dǎo)；（3）火炬象征著光明。（4）隊(duì)旗寓意著：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，向著光明的未來前進(jìn)。第三十五頁，共四十七頁。

備注：（1）大隊(duì)旗，高為90厘米、長為120厘米，旗中心有黃色五角星及火炬（火炬鑲黃色邊，內(nèi)為紅色）。（2）中隊(duì)旗，高為60厘米、長為80厘米，一端剪去高為20厘米、底寬為60厘米的等腰三角形，形成一個(gè)三角缺口。五角星及火炬顏色同大隊(duì)旗，在以60厘米為邊長的正方形中心。（3）大隊(duì)旗旗桿長2.0—2.2米，大隊(duì)旗旗桿長1.7米、小隊(duì)旗1.2米

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

第三十六頁，共四十七頁。

15、請(qǐng)說出標(biāo)準(zhǔn)的兩類紅領(lǐng)巾的尺碼？

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

（1）大號(hào)紅領(lǐng)巾尺寸為底邊120厘米、邊長72厘米；（2）小紅領(lǐng)巾底邊100厘米、邊長60厘米。

第三十七頁，共四十七頁。

16、少先隊(duì)集會(huì)時(shí)，要在輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下呼號(hào)。請(qǐng)問呼號(hào)的基本動(dòng)作要領(lǐng)？

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

呼號(hào)時(shí)右手握拳拳在頭側(cè)。（1）輔導(dǎo)員領(lǐng)呼：“準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！”（2）少先隊(duì)員回答：“時(shí)刻準(zhǔn)備著！”

第三十八頁，共四十七頁。

17、請(qǐng)列舉少先隊(duì)的四個(gè)品牌工作項(xiàng)目：

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

1、體驗(yàn)教育；2、手拉手互助活動(dòng)；3、雛鷹爭章活動(dòng)；4、民族精神代代傳活動(dòng)；5、少年軍?；顒?dòng)；6、中國少年兒童平安行動(dòng)；7、中華少年小甲A足球活動(dòng)；8、中國少年科學(xué)院第三十九頁，共四十七頁。

18、什么是少先隊(duì)工作的主體？

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

少年兒童，讓少年兒童在少先隊(duì)的生活中自我教育、自我管理、自我發(fā)展，做少先隊(duì)組織的主人。

第四十頁，共四十七頁。

19、少先隊(duì)教育的基本途徑是什么？

少先隊(duì)基礎(chǔ)知識(shí)

體驗(yàn)教育，把開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)作為主要方式，引導(dǎo)少年兒童在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活和大自然的實(shí)踐中感悟做人做事的道理，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。第四十一頁，共四十七頁。少先隊(duì)輔導(dǎo)員的待遇根據(jù)共青團(tuán)山東省委、省少工委聯(lián)合省教育廳、人事廳下發(fā)的《山東省少先隊(duì)輔導(dǎo)員管理辦法》(魯青聯(lián)〔2006〕9號(hào)，以下簡稱《辦法》)，各級(jí)少先隊(duì)輔導(dǎo)員享有如下權(quán)益：第二十五條學(xué)校大隊(duì)輔導(dǎo)員享受學(xué)校中層或中層以上干部待遇，參加學(xué)校校務(wù)會(huì)議。

第二十六條大隊(duì)輔導(dǎo)員的工作量要折算成相應(yīng)的教學(xué)工作量，從事少先隊(duì)工作時(shí)間至少要占工作量的三分之二；農(nóng)村學(xué)校規(guī)模較小的，少先隊(duì)工作時(shí)間可適當(dāng)減少。

第二十七條要在政治、工作、學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心少先隊(duì)輔導(dǎo)員。要重視培養(yǎng)優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員，積極做好推薦優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員加入黨組織的工作，將優(yōu)秀的少先隊(duì)輔導(dǎo)員列為同級(jí)教育行政部門的后備干部加以重點(diǎn)培養(yǎng)。少先隊(duì)輔導(dǎo)員應(yīng)享受一定的崗位津貼待遇。

第四十二頁，共四十七頁。輔導(dǎo)員表彰與獎(jiǎng)勵(lì)

第三十一條表彰的對(duì)象：經(jīng)正式聘請(qǐng)，從事少先隊(duì)工作2年以上的學(xué)校專(兼)職少先隊(duì)大(中)隊(duì)輔導(dǎo)員以及市、縣(市、區(qū))、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))總輔導(dǎo)員。第三十二條表彰的條件：具有良好的道德修養(yǎng)，誠實(shí)正直，作風(fēng)正派，為人師表。有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，深受少先隊(duì)員的歡迎和愛戴，在少先隊(duì)工作中成績突出。有理論研究成果。

三十三條表彰的類型：山東省十佳少先隊(duì)輔導(dǎo)員、山東省優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員由人事廳、團(tuán)省委、省教育廳每年表彰一次。市、縣(市、區(qū))也要進(jìn)行相應(yīng)的表彰。

第三十四條表彰的程序：根據(jù)有關(guān)規(guī)定，從學(xué)校開始，自下而上，各級(jí)團(tuán)委、教育局、少工委聯(lián)合推薦候選人；上級(jí)少工委組織考察審核；表彰單位審查批準(zhǔn)，授予榮譽(yù)稱號(hào)，并頒布獎(jiǎng)?wù)潞妥C書。山東省十佳少先隊(duì)輔導(dǎo)員、山東省優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員應(yīng)與同級(jí)優(yōu)秀教師同等對(duì)待，十佳少先隊(duì)輔導(dǎo)員記二等功。少先隊(duì)單項(xiàng)工作和活動(dòng)獲上級(jí)表彰者，學(xué)校要給予輔導(dǎo)員一定的表彰獎(jiǎng)勵(lì)。第四十三頁，共四十七頁。輔導(dǎo)員的培訓(xùn)第三十五條輔導(dǎo)員的培訓(xùn)，貫徹理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)用一致、按需施教、講求實(shí)效的原則。培訓(xùn)的方式采取理論知識(shí)教育和參觀考察、實(shí)地觀摩相結(jié)合，重在實(shí)踐能力的培養(yǎng)。第三十六條輔導(dǎo)員的培訓(xùn)分為上崗前的資格培訓(xùn)、在崗期間的業(yè)務(wù)輪訓(xùn)和更新知識(shí)的專項(xiàng)培訓(xùn)等。第三十七條輔導(dǎo)員的培訓(xùn)按照分級(jí)負(fù)責(zé)、相互協(xié)作的