春人教A版高考二輪復(fù)習(xí)語(yǔ)文專題訓(xùn)練：基礎(chǔ)小題保分練20 人教版高三總復(fù)習(xí)

春人教A版高考二輪復(fù)習(xí)語(yǔ)文專題訓(xùn)練：基礎(chǔ)小題保分練20人教版高三總復(fù)習(xí)基礎(chǔ)小題保分練20

一、文言文閱讀強(qiáng)化練

閱讀下面的文言文，完成1～4題。

李訓(xùn)，始名仲言，字子訓(xùn)。擢進(jìn)士第，補(bǔ)太學(xué)助教。從父逢吉為宰相，以仲言陰險(xiǎn)善謀事，厚昵之。鄭注佐昭義府，仲言慨然曰：“當(dāng)世操權(quán)力者皆齷齪，吾聞注好士，有中助，可與共事。”因往見注，相得甚歡。時(shí)逢吉方留守，怏怏不樂(lè)，思復(fù)用，知與注善，付金幣百萬(wàn)，使西至京師厚結(jié)注。注喜，介之謁王守澄。守澄善遇之，即以注術(shù)、仲言經(jīng)義并薦于帝。仲言持詭辯，激卬可聽，善鉤揣人主意，又以身儒者，海內(nèi)望族，既見識(shí)擢，志望不淺。始，宋申錫謀誅守澄不克，宦尹益橫，帝愈憤恥。而憲祖之弒罪人未得雖外假借內(nèi)不堪欲夷絕其類顧在位臣持祿取安無(wú)伏節(jié)死難者注陰知帝指，屢建密計(jì)，引仲言葉力。仲言數(shù)進(jìn)講，至閹寺，必感憤申重，以激帝心。帝見其言縱橫，謂果可任，遂不疑，而待遇莫與比，因改名訓(xùn)。訓(xùn)本挾奇進(jìn)，及大權(quán)在己，銳意去惡，故與帝言天下事，無(wú)不如所欲。挾注相朋比，務(wù)報(bào)恩復(fù)仇，嘗所惡者，悉陷黨中，遷貶無(wú)闋日，班列幾空，中外震畏。帝為下詔開諭，群情稍安。訓(xùn)一歲至宰相，謂遭時(shí)，其志可行。訓(xùn)時(shí)時(shí)進(jìn)賢才偉望，以悅士心，人皆惑之。嘗建言天下浮屠避徭賦，耗國(guó)衣食，請(qǐng)行業(yè)不如令者還為民。既執(zhí)政，自白罷，因以市恩。始，注先顯，訓(xùn)藉以進(jìn)，及勢(shì)相垺，賴寵爭(zhēng)功，不兩立。然方事未集，乃出注使鎮(zhèn)鳳翔，外為助援，內(nèi)實(shí)猜克，待逞，且殺之。訓(xùn)既敗，乃奔鳳翔，為盩厔將所執(zhí)，械而東。訓(xùn)恐為宦人酷辱，祈監(jiān)者曰：“得我者有賞，不如持首去?！蹦藬刂?。

(選自《新唐書.李訓(xùn)傳》，有刪改)

1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A．而憲祖之弒/罪人未得/雖外假借/內(nèi)不堪/欲夷絕其類/顧在位臣持祿取安/無(wú)伏節(jié)死難者/

B．而憲祖之弒罪人/未得/雖外假借/內(nèi)不堪欲/夷絕其類/顧在位臣持祿取安/無(wú)伏節(jié)死難者/

C．而憲祖之弒罪人/未得/雖外假借/內(nèi)不堪/欲夷絕其類/顧在位臣持祿取安無(wú)伏/節(jié)死難者/

D．而憲祖之弒/罪人未得/雖外假借/內(nèi)不堪欲/夷絕其類/顧在位臣持祿取安無(wú)伏/節(jié)死難者/

解析：選A文言斷句，要通讀大意，運(yùn)用排除法做題?！皬s”字指臣?xì)⒕?，子殺父母，此處主語(yǔ)為“憲祖”(皇帝)，應(yīng)是憲宗被殺，“未得”意為(兇手)沒(méi)抓到，故“罪人未得”不可斷開，排除B、C兩項(xiàng)?！胺?jié)”意為“為維護(hù)某種事物或追求理想而死”，中間不能斷開，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。

2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A．宰相是古時(shí)輔佐帝王、掌管國(guó)事的最高行政長(zhǎng)官，正式官名在各朝多有不同。

B．宦官，是供皇族役使之人。因與權(quán)力中心接近，常有宦官專權(quán)的情形。文中的“宦尹”即指宦官。

C．班列，文中指朝議時(shí)官吏的行列位次，依資歷、聲望在位置上有前后左右的區(qū)別。

D．浮屠也稱浮圖或佛圖，是梵語(yǔ)(古印度語(yǔ))音譯，可以指佛、佛教徒或佛塔。

解析：選CC項(xiàng)，在文中“班列”指朝臣。

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．李訓(xùn)善于謀事，受到逢吉厚愛。他聽說(shuō)鄭注喜好士人，且宮中有人相助，于是前往攀附；李逢吉知道二人交好，送他百萬(wàn)金幣，讓他以厚禮結(jié)交鄭注。

B．李訓(xùn)言詞中聽，切中皇帝心意。他有詭辯之才，言詞慷慨激昂，為皇帝講解詩(shī)書文史時(shí)，談到宦官都會(huì)感慨憤怒，借此打動(dòng)皇帝，從而得到皇帝的信任。

C．李訓(xùn)官至宰相，籠絡(luò)天下人心。他常引薦有聲望的賢才來(lái)取悅士人，人們都受到迷惑；他曾提議讓所有浮屠都還俗為民，執(zhí)政后又主動(dòng)請(qǐng)求停息此事。

D．李訓(xùn)賴寵爭(zhēng)功，與鄭注不相合。他依靠鄭注的幫助入宮，二人權(quán)力相當(dāng)后卻勢(shì)不兩立；他出于猜忌之心，找借口讓鄭注離京鎮(zhèn)守鳳翔，想要?dú)⑺类嵶ⅰ?/p>

解析：選CC項(xiàng)，說(shuō)法有誤，原文“請(qǐng)行業(yè)不如令者還為民”，只是建議讓那些修行道行不高的和尚還俗為民，而不是“所有浮屠”。

4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)以身儒者，海內(nèi)望族，既見識(shí)擢，志望不淺。

譯文：

(2)挾注相朋比，務(wù)報(bào)恩復(fù)仇，嘗所惡者，悉陷黨中。

譯文：

參考答案：(1)因?yàn)樗约菏侨迨?，出身于天下有名望的家族，因此受到賞識(shí)提拔后，志向不低。

(2)李訓(xùn)倚仗鄭注，互相依附勾結(jié)，致力于報(bào)恩復(fù)仇，對(duì)曾經(jīng)厭惡的人，都陷害說(shuō)是朋黨。

參考譯文：

李訓(xùn)，初名仲言，字子訓(xùn)?？贾羞M(jìn)士科，補(bǔ)授太學(xué)助教。叔父李逢吉做宰相后，因李仲言陰險(xiǎn)狡猾善于謀事，厚愛他。鄭注在昭義節(jié)度使的幕府中任職，李仲言感慨地說(shuō)：“當(dāng)代掌權(quán)的人都謹(jǐn)小慎微，我聽說(shuō)鄭注喜愛讀書人，有宦官做靠山，可以與他共事。”于是前往拜見鄭注，兩人相處得很投機(jī)。當(dāng)時(shí)李逢吉正任留守，怏怏不樂(lè)，企圖重新掌權(quán)，知道李仲言與鄭注關(guān)系好，交給他百萬(wàn)金錢，讓他往西到京城送厚禮結(jié)交鄭注。鄭注高興，介紹他拜見王守澄。王守澄善待他，就將鄭注的藥術(shù)、李仲言的經(jīng)義一起推薦給皇帝。李仲言有詭辯之才，慷慨激昂言語(yǔ)中聽，善于揣摩皇帝的心思，又因?yàn)樗约菏侨迨浚錾碛谔煜掠忻募易?，因此受到賞識(shí)提拔后，志向不低。當(dāng)初，宋申錫謀劃誅殺王守澄沒(méi)有成功，宦官更加專橫，皇上更加感到憤恨恥辱。而且憲宗被害后，兇手沒(méi)有抓到，文宗雖然表面上寬容宦官，內(nèi)心卻實(shí)在不能容忍，想要將宦官斬盡殺絕，然而在位的大臣只顧保持祿位貪圖安逸，沒(méi)有人愿意為此赴湯蹈火。鄭注刺探到了文宗的心思，多次提出密計(jì)，援引李仲言協(xié)助自己。李仲言多次進(jìn)宮講習(xí)，談及宦官，必然感慨憤怒，反復(fù)申明立場(chǎng)，借此打動(dòng)文宗的心。文宗看到他言論縱橫，認(rèn)為確實(shí)可以任用，就不再懷疑，而且享有的權(quán)利和社會(huì)地位無(wú)人能與他相比，因此改名叫李訓(xùn)。李訓(xùn)本來(lái)就心懷奇計(jì)入宮，等到大權(quán)在握后，專心致志鏟除邪惡，因此與文宗談?wù)撎煜麓笫?，無(wú)不如愿以償。李訓(xùn)倚仗鄭注，互相依附勾結(jié)，致力于報(bào)恩復(fù)仇，對(duì)曾經(jīng)厭惡的人，都陷害說(shuō)是朋黨，降官貶職沒(méi)有停止的時(shí)候，朝中大臣幾乎為之一空，朝廷內(nèi)外震驚害怕?；实蹫榇讼略t開導(dǎo)諭示，眾人的情緒才稍稍穩(wěn)定一些。李訓(xùn)一年就做到宰相，認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，自己的計(jì)劃可以付諸行動(dòng)了。李訓(xùn)也常常引進(jìn)卓越且有聲望的賢才，來(lái)取悅士大夫，人們都被他迷惑了。他曾經(jīng)建議說(shuō)天下的和尚逃避徭役賦稅，耗費(fèi)國(guó)家的衣食，請(qǐng)求讓那些修行道行不高的和尚還俗為民。做宰相后，自己又稟告停止，借此來(lái)求取恩寵。當(dāng)初，鄭注首先顯貴，李訓(xùn)靠他的幫助入宮，等兩人勢(shì)力相當(dāng)，依賴恩寵爭(zhēng)搶功勞，勢(shì)不兩立。但是謀劃的事情還沒(méi)有成功，鄭注就被派出京任鳳翔節(jié)度使，對(duì)他說(shuō)是為了里應(yīng)外合，實(shí)際上是出于猜忌，等到大功告成后，就殺死他。李訓(xùn)事敗后，逃往鳳翔，被盩厔的鎮(zhèn)將抓獲，帶上刑具送往京城。李訓(xùn)害怕被宦官嚴(yán)刑侮辱，請(qǐng)求監(jiān)看他的人說(shuō)：“得到我的首級(jí)有獎(jiǎng)賞，不如拿著我的腦袋去領(lǐng)賞?！庇谑潜槐O(jiān)看他的人所殺。

二、語(yǔ)用選擇小題強(qiáng)化練

5．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是()

①反腐工作不僅要見兔顧犬、亡羊補(bǔ)牢，更要未雨綢繆、防微杜漸。如果只想混人緣、留后路，不敢揭露矛盾，不僅對(duì)不起人民群眾，更有負(fù)黨和國(guó)家重托。

②在難民危機(jī)和恐怖威脅的背景下，荷蘭極右翼政黨自由黨領(lǐng)袖維爾德斯憑借驚世駭俗的排外言論，迅速獲得極高的媒體曝光度和民意支持率。

③“春暖白鷺灣”繪畫攝影藝術(shù)展近日隆重開幕，開幕儀式結(jié)束后，多位知名畫家當(dāng)場(chǎng)信筆涂鴉，以表對(duì)春天和白鷺灣的情感。

④一些人出于盈利等目的，采取各種手段制造假古董，致使古董市場(chǎng)魚龍混雜，這增加了人們辨識(shí)文物的難度。

⑤古時(shí)清明戴柳插柳的風(fēng)俗與介子推有關(guān)，據(jù)說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹起死回生，便賜老柳樹為“清明柳”。

⑥很多學(xué)生在寫作業(yè)時(shí)自制力不強(qiáng)，心猿意馬，一會(huì)兒想到昨天看的電視劇，開始想象后面的劇情發(fā)展，一會(huì)兒對(duì)自己的未來(lái)浮想聯(lián)翩。

A．①②⑥ B．①④⑤

C．②③⑥ D．③④⑤

解析：選D①見兔顧犬：看到野兔，就回頭喚狗去追捕，比喻事態(tài)緊急，但及時(shí)想辦法還來(lái)得及。使用正確。②驚世駭俗：因言行異于尋常而使人震驚。使用正確。③信筆涂鴉：形容書法的拙劣或胡亂寫作。常用作自謙之辭，用于此處不合語(yǔ)境。④魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。此處用來(lái)說(shuō)古董市場(chǎng)，用錯(cuò)對(duì)象。⑤起死回生：使死人復(fù)活，多形容醫(yī)術(shù)或技術(shù)高明，也比喻把處于毀滅境地的事物挽救過(guò)來(lái)。望文生義。⑥心猿意馬：形容心思不專，變化無(wú)常，好像馬跑猿跳一樣。使用正確。

6．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

A．我國(guó)現(xiàn)在還處在勞動(dòng)年齡人口比較充裕、人口撫養(yǎng)的負(fù)擔(dān)比較輕、育齡人群開始減少的時(shí)期，這樣一個(gè)時(shí)期調(diào)整完善生育政策，實(shí)施全面兩孩政策，總的來(lái)看是適宜的。

B．根據(jù)發(fā)表在最新一期《自然》雜志上的報(bào)告稱，澳大利亞天文學(xué)家率領(lǐng)的國(guó)際科研團(tuán)隊(duì)在早期研究中發(fā)現(xiàn)對(duì)恒星內(nèi)部振蕩或聲波的測(cè)量可以被用于推測(cè)強(qiáng)磁場(chǎng)是否存在。

C．萬(wàn)達(dá)并購(gòu)傳奇影業(yè)，將會(huì)讓好萊塢與中國(guó)市場(chǎng)真正零距離接觸。這樣的文化輸入，有助于國(guó)產(chǎn)電影縮短工業(yè)化之初的稚嫩，加速步入成熟期。

D．校長(zhǎng)的“直腿撐”，的確適合成為走紅的鮮活素材，也的確可以對(duì)年輕人產(chǎn)生觸動(dòng)。但如果僅僅將此當(dāng)成一場(chǎng)表演秀，也就失去了一次改進(jìn)、反思大學(xué)體育現(xiàn)狀的好機(jī)會(huì)。

解析：選AB項(xiàng)，句式雜糅?！案鶕?jù)”“稱”刪去其一。C項(xiàng)，成分殘缺。應(yīng)在“稚嫩”后加“期”。D項(xiàng)，不合邏輯?！案倪M(jìn)”“反思”應(yīng)互換位置。

7．填入下面—段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

從草木蟲魚的生活，我得出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。這并不是一種頹廢的人生觀。你如果說(shuō)我的話帶有頹廢的色彩，我請(qǐng)你在春天到百花齊放的園子里去，____________________________，然后再回到十字街頭，仔細(xì)瞧瞧人們的面孔，你看誰(shuí)是活潑，誰(shuí)是頹廢？請(qǐng)你在冬天積雪凝寒的時(shí)候，看看雪壓的松樹，看看站在冰上的鷗和游在水中的魚，然后再回頭看看遇苦便叫的那“萬(wàn)物之靈”，你以為誰(shuí)比較能耐苦持恒呢？

A．看落英繽紛，看蝴蝶漫天飛舞

B．看看蝴蝶飛，聽聽鳥兒鳴

C．靜觀草長(zhǎng)蝶飛，鶯鳴水潺

D．觀蝴蝶高飛，聞鳥聲低唱

解析：選B該段文字寫朱光潛先生受到草木蟲魚生活的啟發(fā)，繼而得出自己對(duì)生活的經(jīng)驗(yàn)：“我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的?！比缓筮M(jìn)一步拿自然景物、動(dòng)物和人類作對(duì)比，語(yǔ)言生動(dòng)活潑。A項(xiàng)，“落英繽紛”與上文“百花齊放”矛盾，不恰當(dāng)；C項(xiàng)，過(guò)分重視辭藻，而且“觀”不能作“鶯鳴”的謂語(yǔ)；D項(xiàng)，“觀”“聞”用詞文言化，與此段意境不符。此外，由全段文風(fēng)來(lái)看，作者喜用疊詞，且語(yǔ)言平易，可推斷B項(xiàng)正確。

三、古詩(shī)文小題強(qiáng)化練

8．下列對(duì)古文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A．“總角”指的是古時(shí)男子未成年時(shí)的發(fā)型，常用來(lái)指兒童時(shí)代。

B．“部伍”指的是軍隊(duì)的編制單位；部曲行伍。也泛指軍隊(duì)。

C．“嗣位”指的是繼承君主之位，“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長(zhǎng)子。

D．正旦，即農(nóng)歷正月初一，古時(shí)這天朝廷會(huì)舉行百官朝賀天子的禮儀活動(dòng)。

解析：選A“總角”指的是未成年時(shí)梳的發(fā)髻，不分男女。

9．下列對(duì)古文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A．在古代官職變動(dòng)中，“出”是由京城到地方做官，“入”是由地方進(jìn)京城做官。

B．“季秋”是指秋天的最后一個(gè)月，即農(nóng)歷九月，古代一個(gè)季度的三個(gè)月分別用“孟、仲、季”來(lái)表示。

C．“改元”一般是指新皇帝即位后改變紀(jì)年的年號(hào)，同一皇帝在位時(shí)也可以改元。

D．“再拜”是指再次拜謝，這是古代一種隆重的禮節(jié)，用于表達(dá)敬意。

解析：選D“再次拜謝”錯(cuò)，應(yīng)該是“拜兩次”。

10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)韓愈在《師說(shuō)》中用“，”批評(píng)了士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。

(2)李白《蜀道難》中以“五丁開山”的神話傳說(shuō)，交代了入蜀之路最終打通的兩句是“，”。

(3)周敦頤在《愛蓮說(shuō)》中將花的品質(zhì)明朗化，他認(rèn)為菊花是“”，而蓮是花中君子。

答案：(1)位卑則足羞官盛則近諛(2)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連(3)