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-2020學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第二單元素養(yǎng)評(píng)價(jià)統(tǒng)編版高一必修下單元素養(yǎng)評(píng)價(jià)(二)
(120分鐘.120分)
一、閱讀鑒賞(49分)
(一)(.襄陽(yáng)高一檢測(cè))閱讀下面的文字,完成1~3題。(12分)
戲曲傳承與“工匠精神”
在當(dāng)下的戲曲表演與傳承領(lǐng)域,就存在著重“道”輕“技”或重“神”輕“形”的不良傾向。許多演員在向前輩藝人學(xué)習(xí)的時(shí)候,并不重視一招一式的模仿、領(lǐng)會(huì),不重視自己所演角色在行當(dāng)與程式(包括唱腔與做工)方面的動(dòng)作規(guī)范與技術(shù)要求;而是以為只要體驗(yàn)下人物,演出人物彼時(shí)彼地的情緒狀態(tài)或情感類型就好了;動(dòng)作可以不像師傅、不合規(guī)范甚至有沒(méi)有都沒(méi)關(guān)系——有些介入戲曲領(lǐng)域的話劇導(dǎo)演甚至要求演員忘記程式而多體驗(yàn)人物。這樣一種仿佛“神似”而不是“形似”于前輩藝術(shù)家的表達(dá),在他們看來(lái)還可能是一種“創(chuàng)新”甚至“超越”,正所謂“得意忘形”“離形得似”。應(yīng)該說(shuō)這與長(zhǎng)期以來(lái)“神似”被奉為至尊的集體無(wú)意識(shí)有關(guān)。然而這樣不講規(guī)范與技術(shù)的做法嚴(yán)重地影響了戲曲的傳承。
戲曲的傳承需要“工匠精神”?!肮そ尘瘛笔且磺惺止そ橙怂仨毦邆涞奶刭|(zhì),在傳授手藝的同時(shí),也傳遞了耐心、專注、堅(jiān)持的精神。這種特質(zhì)的培養(yǎng),依靠言傳身教傳承,無(wú)法以文字記錄,只能依賴于人與人的情感交流和行為感染。“工匠精神”體現(xiàn)在戲曲領(lǐng)域那就是對(duì)戲曲“手工感”的強(qiáng)調(diào),對(duì)戲曲精湛技藝的追求與雕琢。這使我們?cè)诶碚搶用嫔?廓清了以往過(guò)于強(qiáng)調(diào)“技小于道,神高于形”,一味講求得心應(yīng)神、不重形似的認(rèn)識(shí),而是回到基礎(chǔ)、基本,首先講求“形似”,講求“技術(shù)”與“規(guī)范”的重要性。由此戲曲的傳承也才有其依恃與憑借。
在戲曲千百年流傳下來(lái)、凝聚了無(wú)數(shù)人智慧與經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)范疇里,就已然包孕了情感內(nèi)涵。學(xué)戲的幼童尚不能體會(huì)、理解角色應(yīng)有的情感,但“只要按照行當(dāng)程式的動(dòng)作來(lái)做,手勢(shì)、眼神做對(duì),哪怕孩子們內(nèi)心沒(méi)有,也能把那些情感表達(dá)出來(lái),因?yàn)樾挟?dāng)中的情緒和體驗(yàn)靠梨園戲程式就能幫你找到……”(曾靜萍),也就是說(shuō),在戲曲表演藝術(shù)的形似中就已經(jīng)包含了很大程度的神似。所以,戲曲演員必須一招一式從傳統(tǒng)技藝與程式學(xué)起,這是立身之本、性命所系。當(dāng)然,僅有形似、技術(shù)上的模仿是不夠的,在形似的基礎(chǔ)上必須追求神似,融入情感與體驗(yàn)去塑造人物。“得意忘形”“離形得似”或者說(shuō)“遺形忘神”在戲曲表演中不是沒(méi)有,但都是在“形似”已很深厚、扎實(shí)的基礎(chǔ)上完成的,它很難做到徹底的離形、離技,因?yàn)樗吘故侨怂硌莸?程式與動(dòng)作在基本功扎實(shí)、技術(shù)過(guò)硬的演員身上會(huì)逐漸成為下意識(shí)。戲曲程式的內(nèi)涵與外延、再現(xiàn)性與表現(xiàn)性也就是在這樣的過(guò)程中被不斷更新與豐富,煥發(fā)出活躍而長(zhǎng)久的生命力。
1.下列關(guān)于戲曲傳承的表述,不正確的一項(xiàng)是(4分) ()
A.在當(dāng)下的戲曲表演與傳承領(lǐng)域,就存在著重“道”輕“技”或重“神”輕“形”的不良傾向,嚴(yán)重地影響了戲曲的傳承。
B.戲曲的傳承也有其依恃與憑借,首先必須講求“形似”,講求“技術(shù)”與“規(guī)范”,更需要耐心、專注、堅(jiān)持的精神。
C.學(xué)戲的幼童即使內(nèi)心沒(méi)有一點(diǎn)角色應(yīng)有的情感。只要按照行當(dāng)程式的動(dòng)作來(lái)做,手勢(shì)、眼神做對(duì),也能把那些情感全部表達(dá)出來(lái)。
D.雖然戲曲表演必須追求神似,但戲曲演員必須一招一式從傳統(tǒng)技藝與程式學(xué)起,這是立身之本、性命所系。
【解析】選C。“即使內(nèi)心沒(méi)有一點(diǎn)角色應(yīng)有的情感”不對(duì),原文是“哪怕……沒(méi)有”;“也能把那些情感全部表達(dá)出來(lái)”中的“全部”無(wú)中生有。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(4分) ()
A.文章第一段直接指出在當(dāng)下的戲曲表演與傳承領(lǐng)域存在的問(wèn)題,與長(zhǎng)期以來(lái)追求“神似”的趨向有關(guān)。
B.文章第二段指出戲曲的傳承需要“工匠精神”。并論述了其在戲曲的傳承中的重要性。
C.文章指出戲曲的傳承應(yīng)在“形似”的基礎(chǔ)上追求神似,并融入情感與體驗(yàn)去塑造人物。
D.文章遵循提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思路,最后一段指出戲劇表演傳承的正確路線。
【解析】選D?!白詈笠欢沃赋鰬騽”硌輦鞒械恼_路線”錯(cuò),應(yīng)是第二、三段。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是(4分) ()
A.如果動(dòng)作合乎規(guī)范,就能在表演中完美地塑造人物。
B.因?yàn)閼蚯硌莸某淌絼?dòng)作能幫你找到行當(dāng)中的情緒和體驗(yàn),所以,戲曲演員必須一招一式從傳統(tǒng)技藝與程式學(xué)起。
C.“得意忘形”“離形得似”或者說(shuō)“遺形忘神”在戲曲表演中不是沒(méi)有,只有基本功扎實(shí)、技術(shù)過(guò)硬的演員才能做到。
D.對(duì)戲曲精湛技藝的追求與雕琢的精神就是戲曲傳承中的“工匠精神”。
【解析】選A?!巴昝赖厮茉烊宋铩睉?yīng)為“在形似的基礎(chǔ)上追求神似,并融入情感與體驗(yàn)去塑造人物”。
(二)閱讀下面文字,完成4~6題。(12分)
戲劇是時(shí)代演變中的人生
陸怡彤遠(yuǎn)山
她像極了一位童心未泯的鄰家奶奶,有著正午陽(yáng)光一般的笑容。侃侃而談中,她的話語(yǔ)流露出對(duì)人生與戲劇的睿智思考,眼神里滿是歲月沉淀的堅(jiān)定之光。這便是我們對(duì)陳薪伊的印象。
由陳薪伊執(zhí)導(dǎo)的話劇《哈姆萊特》在國(guó)家大劇院結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)8天的演出。這位年屆耄耋的中國(guó)女導(dǎo)演,以自己的人生感念和戲劇探索,為全世界紀(jì)念文學(xué)巨匠莎士比亞的2016年畫上了一個(gè)韻味悠長(zhǎng)的句號(hào)。
陳薪伊說(shuō),自己與莎士比亞的故事始于20世紀(jì)50年代。那時(shí),她看過(guò)兩部莎翁作品的電影,蘇聯(lián)邦達(dá)爾邱克主演的《奧賽羅》和英國(guó)奧利弗導(dǎo)演并主演的《哈姆萊特》。她順著他們的思路認(rèn)識(shí)了一個(gè)憂郁的王子“哈姆萊特”。20世紀(jì)80年代初,陳薪伊開始學(xué)習(xí)導(dǎo)演專業(yè),對(duì)戲劇的研讀讓她對(duì)莎士比亞的認(rèn)識(shí)慢慢成熟起來(lái),莎劇對(duì)人性犀利的解剖讓她懂得“經(jīng)典”與“大師”的含義。在中央戲劇學(xué)院的排演劇目中,她是《麥克白》分場(chǎng)導(dǎo)演之一,并在劇中扮演了麥克白夫人。1986年,陳薪伊執(zhí)導(dǎo)的《奧賽羅》參加中國(guó)第一屆國(guó)際莎士比亞戲劇節(jié),引起強(qiáng)烈反響,她因此被評(píng)為當(dāng)年“全國(guó)十佳導(dǎo)演”之一。時(shí)隔30年,在莎士比亞逝世400周年的這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),陳薪伊再次走進(jìn)莎士比亞的悲劇世界。
如何才能排演出與眾不同的《哈姆萊特》?如何才能引導(dǎo)中國(guó)觀眾讀懂《哈姆萊特》?這些問(wèn)題在陳薪伊的腦海中不斷地徘徊著,直至她再次打開《哈姆萊特》的中文譯本,翻譯家朱生豪走進(jìn)了她的視野。一個(gè)火花閃現(xiàn),“答案就在這里”。
朱生豪,32年的短暫人生,翻譯了31部莎士比亞劇作。提起譯筆的那一刻,朱生豪勉勵(lì)自己:“從今天起,我埋葬了青春的游戲,肩挑人生的負(fù)擔(dān),做一個(gè)堅(jiān)毅的英雄?!痹谌毡厩秩A戰(zhàn)爭(zhēng)期間,朱生豪曾聽到一位日本學(xué)者說(shuō)中國(guó)沒(méi)有莎士比亞翻譯,所以他決定要堅(jiān)持翻譯莎翁劇作,就好像他來(lái)人間就為了翻譯這一件事。這仿佛是他一個(gè)人的抗戰(zhàn)。他一個(gè)人在轟炸機(jī)的威脅之下,在轟炸上海的炮火聲中,完成了自己的翻譯。當(dāng)《哈姆萊特》的手稿被炸毀以后,他又重新再來(lái)。陳薪伊忘不掉那昏暗的小屋與破舊的床,忘不掉朱生豪頭上的轟炸機(jī)螺旋槳,忘不掉屋外的狂轟濫炸,仿佛被燒焦的手稿還揮不去地飄零在半空中。猶如一顆石子,在她的內(nèi)心蕩起波瀾。這一次,她在朱生豪的《哈姆萊特》譯本中讀到更多的是共鳴。朱生豪將出場(chǎng)兩次且只有幾句臺(tái)詞的挪威王子小福丁布拉斯放在了人物表的第三位。在陳薪伊看來(lái),滿是亢奮與激情的朱生豪是在用言出即行的小福丁布拉斯來(lái)觀照哈姆萊特。于是,她在話劇《哈姆萊特》中加入了朱生豪的故事,由演員佟瑞欣一人分飾二角來(lái)完成。她解釋說(shuō):“朱生豪有著令我崇尚的理想人性,即莎士比亞崇尚的理想人——激情與理智相結(jié)合的完美人性。”“在劇中朱生豪頑強(qiáng)的生命力、堅(jiān)強(qiáng)的意志力與哈姆萊特怠惰延宕的性格、懦弱猶豫的內(nèi)心形成了一種對(duì)抗?!痹谶@部悲劇中,她期望“無(wú)冕之王”朱生豪和丹麥王子哈姆萊特的表演轉(zhuǎn)換能夠喚醒觀眾,希望人們可以用對(duì)比的思維重新判斷那個(gè)被粉飾過(guò)的白馬王子,從而拷問(wèn)每一個(gè)和自己有關(guān)的細(xì)枝末節(jié),去做一個(gè)言出必行的人。曾執(zhí)導(dǎo)過(guò)話劇《商鞅》的陳薪伊,在大多數(shù)導(dǎo)演退居幕后的這個(gè)年紀(jì),仍然選擇了舞臺(tái)第一線,“言出必行”何嘗不是投射了她的藝術(shù)人生。
這版《哈姆萊特》讓人難忘的還有那些“中國(guó)味道”的細(xì)節(jié)。舞臺(tái)布景里中國(guó)建筑元素的運(yùn)用,昆曲《牡丹亭》音樂(lè)的加入,等等,都是現(xiàn)場(chǎng)觀眾的會(huì)心之處。如何令中西文化和諧融洽地共處一個(gè)空間,大概是每一個(gè)戲劇人都要探索的時(shí)代命題。陳薪伊說(shuō):“雖然許多戲劇的處理是在解剖哈姆萊特,但我不能讓哈姆萊特失去莎士比亞戲劇中高貴的氣質(zhì)和高雅的風(fēng)韻。因而,我用高貴的氣質(zhì)去融合不同的劇種。比如,我加了一段《牡丹亭》的音樂(lè),因?yàn)闊o(wú)論是花園殉情,還是父親在感情路上的阻隔,奧菲利婭和杜麗娘都是十分相似的?!?/p>
“最重要的是,你必須對(duì)自己忠實(shí)?!边@是《哈姆萊特》里的一句經(jīng)典臺(tái)詞。這也正是陳薪伊的戲劇初心。因?yàn)橹矣谧约?她日夜琢磨如何更好地呈現(xiàn)那些也許只能在顯微鏡下才能看到的細(xì)節(jié);因?yàn)橹矣谧约?她渴望用莎士比亞的精神去反觀人性,讓人類看一看自己發(fā)展演變的模型;因?yàn)橹矣谧约?她將生命和時(shí)間都交付于舞臺(tái),把舞臺(tái)視為不能褻瀆的神圣的殿堂,努力用思想和世界觀去詮釋戲劇作品,感召觀眾?!拔业娜松请S著時(shí)代而演變的戲劇人生,我的戲劇是時(shí)代演變中的人生戲劇?!边@便是陳薪伊和她的戲劇人生觀。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》1月5日,有刪改)
4.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分) ()
A.話劇《哈姆萊特》融入了陳薪伊對(duì)人生的理解和對(duì)戲劇的探索,因此顯得與眾不同。
B.研讀戲劇讓陳薪伊對(duì)莎士比亞的認(rèn)識(shí)逐漸成熟,使她認(rèn)識(shí)了憂郁王子“哈姆萊特”,懂得“經(jīng)典”“大師”的含義。
C.陳薪伊在她導(dǎo)演的《哈姆萊特》中努力探索戲劇的時(shí)代命題,融入了許多中國(guó)建筑元素,使得中西文化有機(jī)融合。
D.“你必須對(duì)自己忠實(shí)”是陳薪伊的戲劇初心,因?yàn)橹矣谧约?她將生命和時(shí)間傾注于舞臺(tái),用自己的思想去詮釋戲劇。
【解析】選B。根據(jù)原文,認(rèn)識(shí)憂郁王子“哈姆萊特”是在她看過(guò)兩部莎翁作品的電影之后。
5.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是(3分) ()
A.開頭運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,如“童心未泯”“正午陽(yáng)光一般的”“睿智”“堅(jiān)定”等詞,濃墨重彩地描寫陳薪伊的形象,給讀者留下深刻印象。
B.第二段交代了文章的緣起是陳薪伊成功執(zhí)導(dǎo)話劇《哈姆萊特》,其中“長(zhǎng)達(dá)8天的演出”“韻味悠長(zhǎng)”等詞語(yǔ)飽含作者褒揚(yáng)贊嘆之情。
C.文中插敘朱生豪矢志翻譯莎劇的事跡,這并非閑筆,因?yàn)殛愋揭猎陂喿x他的《哈姆萊特》譯本中產(chǎn)生共鳴,才決定導(dǎo)演《哈姆萊特》。
D.陳薪伊在《哈姆萊特》中加入昆曲《牡丹亭》的音樂(lè),就是為了證明她“言出必行”的藝術(shù)人生。
【解析】選B。A項(xiàng),“細(xì)節(jié)描寫”錯(cuò),“濃墨重彩”牽強(qiáng);C項(xiàng),“決定導(dǎo)演”在前,“產(chǎn)生共鳴”在后;D項(xiàng),是為了在《哈姆萊特》中加入“中國(guó)味道”。
6.陳薪伊導(dǎo)演的《哈姆萊特》有哪些與眾不同的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)
答:____________________________________________________________
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參考答案:①《哈姆萊特》中加入了朱生豪的故事,以期用朱生豪和丹麥王子哈姆萊特的表演轉(zhuǎn)換喚醒觀眾;(2分)②《哈姆萊特》中設(shè)計(jì)了“中國(guó)味道”的細(xì)節(jié),如舞臺(tái)布景里運(yùn)用中國(guó)建筑元素,加入昆曲《牡丹亭》音樂(lè)等;(2分)③話劇力求忠于自己,如在劇中呈現(xiàn)那些也許只能在顯微鏡下才能看到的細(xì)節(jié),力求用莎士比亞的精神去反觀人性,讓人類看一看自己發(fā)展演變的模型。(2分)
(三)閱讀下面的文言文,完成7~10題。(19分)
呂溱字濟(jì)叔,揚(yáng)州人。進(jìn)士第一。通判亳州,直集賢院,同修起居注。坐預(yù)進(jìn)奏院宴飲,出知蘄、楚、舒三州。復(fù)修起居注。儂智高寇嶺南,詔奏邸毋得輒報(bào)。溱言:“一方有警,使諸道聞之,共得為備。今欲人不知,此何意也?”進(jìn)知制誥,又出知杭州,入為翰林學(xué)士。疏論宰相陳執(zhí)中奸邪,仁宗還其疏。溱曰:“以口舌論人,是陰中大臣也。愿出以示執(zhí)中,使得自辨。”未幾執(zhí)中去溱亦以侍讀學(xué)士知徐州賜宴資善堂遣使諭曰此特為卿設(shè)宜盡醉也詔自今由經(jīng)筵出者視為例徙成德軍,時(shí)方開六塔河,宰相主其議。會(huì)地震,溱請(qǐng)罷之以答天戒。溱豪侈自放,簡(jiǎn)忽于事。與都轉(zhuǎn)運(yùn)使李參不相能,還,判流內(nèi)銓【注】。參劾其借官曲作酒,以私貨往河?xùn)|貿(mào)易,及違式受饋贐,事下大理議。溱乃未嘗受,而外廷紛然謂溱有死罪。帝知其過(guò)輕,但貶秩,知和州。御史以為未抵罪,分司南京。起知池州、江寧府,復(fù)集賢院學(xué)士,加龍圖閣直學(xué)士、知開封府。時(shí)為京尹者比不稱職,溱精識(shí)過(guò)人,辨訟立斷,豪惡斂跡。嘗以職事對(duì),神宗察其有疾色,勉以近醫(yī)藥,已而果病。改樞密直學(xué)士、提舉醴泉觀,遂卒,年五十五。贈(zèng)禮部侍郎。帝悼念之,詔中書曰:“溱立朝最孤,知事君之節(jié),絕跡權(quán)貴,故中廢十余年,人無(wú)言者。方擢領(lǐng)要?jiǎng)?而奄忽淪亡,家貧子幼,遭此大禍,必至狼狽。宜優(yōu)給賻禮,官庀其葬,以厲臣節(jié)?!彪菲鋴D兄護(hù)喪歸。溱開敏,善議論,一時(shí)名輩皆推許。然自貴重,在杭州接賓客,不過(guò)數(shù)語(yǔ),時(shí)目為“七字舍人”云。
(節(jié)選自《宋史.呂溱傳》,有刪改)
【注】流內(nèi)銓:宋代官署名。
7.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分) ()
A.未幾/執(zhí)中去溱/亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂遣使/諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)筵出者視為例/
B.未幾/執(zhí)中去/溱亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂/遣使諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)筵出者視為例/
C.未幾/執(zhí)中去溱/亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂/遣使諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)筵出者視為例/
D.未幾/執(zhí)中去/溱亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂遣使/諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)筵出者視為例/
【解析】選B。本題考查文言斷句的能力。由前文可知,“執(zhí)中”即陳執(zhí)中,“溱”為呂溱,根據(jù)語(yǔ)境可以推測(cè),“執(zhí)中去”即陳執(zhí)中被罷免,而“以侍讀學(xué)士知徐州”的應(yīng)是“溱”,故排除A、C兩項(xiàng)。“賜宴資善堂”即在資善堂賜宴,語(yǔ)意完整,其與“遣使諭曰”是皇帝的兩個(gè)行為,二者中間應(yīng)斷開,排除D項(xiàng)。綜上確定答案為B項(xiàng)。
8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分) ()
A.進(jìn)士第一,指科舉殿試一甲第一名,又稱狀元;第二、三名慣稱榜眼、探花。
B.經(jīng)筵,為帝王講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席,講官由翰林學(xué)士等官員充任或兼任。
C.加,文中指加銜,即在原任官職上增加職銜,多為虛銜,借此享受超越官階的優(yōu)待以示榮寵。
D.舍人,可指古代隨侍在權(quán)貴身邊的親近屬官,如“為趙宦者令繆賢舍人”中的“舍人”;文中指顯貴子弟。
【解析】選D。本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。D項(xiàng),“文中指顯貴子弟”錯(cuò)。文中的“舍人”應(yīng)為“古代官名”。
9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) ()
A.呂溱忠直敢諫,不畏權(quán)貴。儂智高進(jìn)犯嶺南,皇帝下詔令發(fā)往各地的邸報(bào)不得擅自通報(bào)這一消息,他直言詰問(wèn);他曾上疏直斥宰相陳執(zhí)中,稱其為奸邪之人。
B.呂溱放縱輕忽,受彈劾降職。他放縱不羈,怠慢事務(wù);因和都轉(zhuǎn)運(yùn)使李參不和睦,被誣陷擅借官曲作酒、違規(guī)接受饋贐,交由大理寺論罪,被貶為和州知州。
C.呂溱仕途波折,政績(jī)卓著。他歷任要職,又屢遭貶謫;知開封府時(shí),他一改前任失職無(wú)為的積弊,明察決斷訴訟之事,震懾權(quán)豪奸惡之輩,頗有政績(jī)。
D.呂溱明敏善議,持重自守。他為人通達(dá)明敏,擅長(zhǎng)品評(píng)議論,很受當(dāng)時(shí)名流推崇;然而他能自我持重,在杭州時(shí),接待賓客往往只有寥寥數(shù)語(yǔ)。
【解析】選B。本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。B項(xiàng),從文中“溱乃未嘗受”可知呂溱未受賄,而其他罪名并非誣陷。
10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)以口舌論人,是陰中大臣也。愿出以示執(zhí)中,使得自辨。(5分)
譯文:_____________________________________________________________
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(2)溱立朝最孤,知事君之節(jié),絕跡權(quán)貴,故中廢十余年,人無(wú)言者。(5分)
譯文:_____________________________________________________________
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答案:(1)(若)用言語(yǔ)議論他人,這是暗地里中傷大臣。希望把奏疏拿出來(lái)給陳執(zhí)中看,使他能夠?yàn)樽约恨q白。(得分點(diǎn):“中”“示”“辨”各1分,大意2分)
(2)呂溱在朝堂上最孤高,深知侍奉君主的操守,不趨附權(quán)貴,因此中途被廢黜十多年,沒(méi)有人替他說(shuō)好話。(得分點(diǎn):“事”“絕跡”“廢”各1分,大意2分)
【回歸教材】(1)中“口舌”可借鑒《廉頗藺相如列傳》中的“而藺相如徒以口舌為勞”,意思是“言語(yǔ)”?!笆尽笨山梃b《鴻門宴》中的“舉所佩玉玦以示之者三”,意思是“給……看”。
附【譯文】
呂溱,字濟(jì)叔,是揚(yáng)州人??贾羞M(jìn)士第一名。任亳州通判,直集賢院,同時(shí)任修起居注。因?yàn)閰⑴c進(jìn)奏院宴飲一事獲罪,出京外任蘄、楚、舒三州知州。后恢復(fù)修起居注職位。儂智高侵犯嶺南,皇帝下詔令發(fā)往各地的邸報(bào)不得擅自通報(bào)這一消息。呂溱進(jìn)言:“一個(gè)地方有了緊急情況,應(yīng)該使各地都知道,得以共同戒備。現(xiàn)在卻想讓人們不知道(有關(guān)情況),這是什么意思呢?”晉升為知制誥,又出京外任杭州知州,后入朝任翰林學(xué)士。呂溱上奏疏彈劾宰相陳執(zhí)中行為奸詐邪惡,仁宗退還了他的奏疏。呂溱說(shuō):“(若)用言語(yǔ)議論他人,這是暗地里中傷大臣。希望把奏疏拿出來(lái)給陳執(zhí)中看,使他能夠?yàn)樽约恨q白?!辈痪?陳執(zhí)中被罷免,呂溱也以侍讀學(xué)士的職位任徐州知州,(仁宗)在資善堂賜宴(餞別),派遣使臣轉(zhuǎn)告他說(shuō):“這頓宴席是特地為你設(shè)的,你可以盡情大醉。”下詔自此以后,以經(jīng)筵講官身份出京外任的人(都)依照此例。調(diào)任成德軍知軍,當(dāng)時(shí)正開鑿六塔河,由宰相掌管決策。恰逢地震,呂溱請(qǐng)求罷停此事來(lái)應(yīng)答上天的警戒。呂溱豪放奢侈自我放縱,處事怠慢疏忽,和都轉(zhuǎn)運(yùn)使李參(相處)不和睦,回到朝廷,在流內(nèi)銓兼職。李參彈劾呂溱借用官府的酒曲釀酒,(派人)挾帶私貨到河?xùn)|做買賣,以及違反規(guī)定收受(別人)贈(zèng)送的財(cái)物,(朝廷)將此事交付大理寺審議。呂溱不曾接受賄賂,然而朝臣議論紛紛,認(rèn)為呂溱犯下了死罪?;实壑浪镞^(guò)較輕,只是將他降職,出任和州知州。御史認(rèn)為降職不足以抵償他的罪責(zé),(朝廷)又讓他到南京任職。后來(lái)起用為池州知州、江寧府知府,又任集賢院學(xué)士,加銜龍圖閣直學(xué)士,擔(dān)任開封府知府。當(dāng)時(shí)任京兆尹的官員連續(xù)幾任都不稱職,而呂溱見(jiàn)識(shí)精準(zhǔn)超群,訴訟之事能立刻決斷,豪強(qiáng)奸惡之人收斂劣跡。曾經(jīng)入朝奏對(duì)職事,神宗察覺(jué)他有病容,勸他就醫(yī)服藥,不久果然生病。神宗改任他為樞密直學(xué)士、提舉醴泉觀,(不久)呂溱就病逝了,享年五十五歲。追贈(zèng)他為禮部侍郎?;实凵畋戆У繎涯?命中書省下詔說(shuō):“呂溱在朝堂上最孤高,深知侍奉君主的操守,不趨附權(quán)貴,因此中途被廢黜十多年,沒(méi)有人替他說(shuō)好話。剛剛晉升要職,卻猝然離世,家境貧寒,子女幼弱,遭逢如此大禍,一定很艱難窘迫。應(yīng)當(dāng)賜予優(yōu)厚的財(cái)物,官府辦理他的喪葬,來(lái)勉勵(lì)人臣的節(jié)操。”并敕令他妻子的兄長(zhǎng)護(hù)送靈柩歸葬家鄉(xiāng)。呂溱為人通達(dá)明敏,擅長(zhǎng)品評(píng)議論,當(dāng)時(shí)名流都推重贊許他。然而他能自我持重,在杭州接待賓客時(shí),只說(shuō)寥寥數(shù)語(yǔ),世人稱之為“七字舍人”。
(四)名篇名句默寫。(6分)
11.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(6分)
(1)關(guān)漢卿在《竇娥冤》中借竇娥之口指責(zé)天地,認(rèn)為天地:“______________
__________!”對(duì)天地在人們心中的崇高地位做了深刻顛覆。
(2)關(guān)漢卿在《竇娥冤》中借竇娥之口直指現(xiàn)實(shí)善惡錯(cuò)位“____________
____________”與應(yīng)有的天道公理形成鮮明對(duì)比。
(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子沒(méi)有直接讓弟子言志,而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮,為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說(shuō):“____________________?!?/p>
答案:(1)做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?2)為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延(3)以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也
二、語(yǔ)言運(yùn)用(21分)
(2020.山東高考模擬新題型)閱讀下面的文字,完成12~14題。(9分)
天上除了星光、月光,還有提著小燈盞的螢火蟲之光,飛來(lái)枝葉間,熱情地為我們照明。斜刺里還有幾只黑蝴蝶、白蝴蝶,展開薄翼,飛過(guò)薔薇,飛過(guò)竹籬,飛過(guò)短墻,在樹葉上抖動(dòng)著觸須引誘著我們……紡織娘即《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)的“莎雞”,它除了發(fā)出“軋織——軋織”的叫聲以外,還會(huì)振翅飛翔。它通體綠色,觸角細(xì)長(zhǎng),又有一對(duì)非常有力的腿,仿佛鐮刀一般。它從這個(gè)枝頭飛向那個(gè)枝頭的姿態(tài)很輕盈,很美。有時(shí),當(dāng)它立足未穩(wěn),我們生擒“莎雞”于枝間,然后養(yǎng)于絡(luò)麻桿做的籠子里,用自己的頭發(fā)喂它進(jìn)食,聽它夜里“軋織——軋織”的鳴聲而入睡。半夜醒來(lái),____①____,它也困了,入睡了。只有田野里、水蕩中的青蛙卻在遠(yuǎn)處打著邊鼓。黑夜中蛙聲里稻子正在使勁地拔節(jié)、長(zhǎng)高、分蘗、抽穗,稻花飄香了。還有蟋蟀,“暖則在郊,寒則附人”,十月里就鉆到床下來(lái)鳴叫了??墒?____②____,好像寂寞的怨婦的嘆息。
12.文中使用了哪些修辭手法(3分) ()
A.擬人、排比、比喻、引用
B.比擬、比喻、排比、夸張
C.比喻、借代、排比、引用
D.比擬、借代、排比、夸張
【解析】選A。“熱情地為我們照明”使用了擬人。“飛過(guò)薔薇,飛過(guò)竹籬,飛過(guò)短墻”使用了排比。“仿佛鐮刀一般”使用了比喻。“暖則在郊,寒則附人”是引用。
13.文中畫波浪線的句子可改寫成:“它飛動(dòng)的姿態(tài)輕盈而美麗?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?(4分)
答:______________________________________________________________
_________________________________________________________________
答案:“從這個(gè)枝頭飛向那個(gè)枝頭”既寫出了紡織娘活動(dòng)的具體情形,現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)烈,又照應(yīng)了上文“非常有力的腿”,銜接自然。“很輕盈,很美”分開描寫,句式短促,更好地表達(dá)出對(duì)于紡織娘的贊美。
14.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。(2分)
①_____________________________________________________________
②_____________________________________________________________
答案:①紡織娘停止了彈撥②彈撥的琴聲讓人聽來(lái)有點(diǎn)哀愁
15.據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì),《哈姆萊特》是當(dāng)今世界上最受歡迎的戲劇。400年來(lái),它一直震撼著各國(guó)讀者的心靈。一代又一代的學(xué)者研究它,甚至為它耗盡畢生的精力;一代又一代的詩(shī)人、作家崇拜它,將它視為藝術(shù)創(chuàng)作的典范和依據(jù),僅有關(guān)評(píng)論、研究它的文章和專著的目錄索引目前就有20000條之多。它的劇本僅在1979~1985年,就出版了92個(gè)版次。如果該劇將在你校上演,請(qǐng)你為這次演出寫一段宣傳語(yǔ)。(不超過(guò)100個(gè)字)(6分)
答:_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
【解析】宣傳語(yǔ)的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔凝練,明白易懂,朗朗上口,新穎獨(dú)特,富有情趣,主題突出。
答案:當(dāng)今世界上最受歡迎的戲劇,一部人文主義的悲壯頌歌,一部人類心靈吟唱出的偉大史詩(shī);崇高與卑下,可怕與可笑,英雄與丑角的奇妙混合——?dú)g迎觀看戲劇《哈姆萊特》。
16.在下面一段文字橫線處
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