2023年四川省宜賓市觀音片區(qū)中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含答案解析_第1頁(yè)
2023年四川省宜賓市觀音片區(qū)中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含答案解析_第2頁(yè)
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2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、測(cè)試卷卷上答題無(wú)效。一、積累1.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.良好的家風(fēng)是弘揚(yáng)家庭美德、傳播社會(huì)正能量的德育良方。B.讀者深受喜愛(ài)的魯迅先生,在不凡的一生中,留下了大量文風(fēng)質(zhì)樸,寓意深刻的作品。C.學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書(shū)寫(xiě)正楷字,是衡量學(xué)生是否達(dá)到《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)的要求。D.“智能高鐵”列車(chē)具備工作狀態(tài)自感知、運(yùn)行故障自診斷、導(dǎo)向安全自決策,便捷高效,科技感十足。2.下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌這種文學(xué)樣式,偏重于抒情言志。從表達(dá)方式看,可以分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)。B.《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部具有自傳色彩的作品,主人公簡(jiǎn)·愛(ài)雖然貧窮、低微、不美、矮小,但一直堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的獨(dú)立人格尊嚴(yán)。C.蒲松齡是清代文學(xué)家,代表作有文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對(duì)蒲松齡及其作品的高度評(píng)價(jià)。D.《駱駝祥子》刻畫(huà)了各色人物形象,如老實(shí)健壯的祥子,殘忍霸道的車(chē)主劉四,大膽潑辣而有些心理扭曲的小福子,一步步走向毀滅的虎妞等。3.下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.青春劇應(yīng)該既重視對(duì)青春夢(mèng)想、追求、奮斗歷程的深度呈現(xiàn),又要重視青少年情感的生動(dòng)刻畫(huà)。B.相關(guān)專(zhuān)家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機(jī)制,以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。C.唐詩(shī)中積極進(jìn)取、蓬勃向上的生命精神,不僅來(lái)自國(guó)力、開(kāi)放等時(shí)代氣象,而且來(lái)自開(kāi)明、先進(jìn)的政治文化。D.《戰(zhàn)狼Ⅱ》反映出已經(jīng)足夠強(qiáng)大的中國(guó),在拯救境外遇險(xiǎn)同胞、捍衛(wèi)世界和平方面,起到了舉足輕重的作用。4.下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.車(chē)在路上走,人在畫(huà)中行,一路美景令我們心曠神怡,流連忘返。B.李明興沖沖跑回教室向同學(xué)們報(bào)告:“這次物理考試,大家的成績(jī)都很好,不及格的只是鳳毛麟角?!盋.200多年來(lái),世界各國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的探險(xiǎn)家不畏冰山阻擋,不畏風(fēng)暴嚴(yán)寒,前仆后繼地奔赴南極,進(jìn)行科學(xué)考察。D.站在山頂四處眺望,只見(jiàn)經(jīng)過(guò)退耕還林的山區(qū)風(fēng)景秀麗,草木蔥蘢,進(jìn)退維谷。5.請(qǐng)將下面古詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。見(jiàn)賢思齊焉,________。(《論語(yǔ)》)________,佳木秀而繁陰。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)春潮帶雨晚來(lái)急,________。(韋應(yīng)物《滁州西澗》)________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子?密州出獵》)《雁門(mén)太守行》中詩(shī)人李賀抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是:________,________。杜甫在《望岳》一詩(shī)中化用孔子名言“登泰山而小天下”,表達(dá)自己勇攀高峰的凌云壯志的詩(shī)句是:________,________。6.名著閱讀“山再高,往上攀,總能登頂,路再長(zhǎng),走下去,定能到達(dá)?!闭?qǐng)結(jié)合你閱讀過(guò)的一部名著,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(150字左右)二、閱讀7.閱讀下文,完成下列小題。陳涉世家(節(jié)選)二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说?shū)帛曰:“陳勝王”,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王!”卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。1.下列對(duì)節(jié)選內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是()A.盛贊農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝和吳廣。B.揭示起義原因是秦朝嚴(yán)苛統(tǒng)治。C.展現(xiàn)農(nóng)民起義雄偉浩蕩的場(chǎng)面。D.運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)人物迷信思想。2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。等死,死國(guó)可乎?3.上面這段文字著重寫(xiě)了______;作者潑以濃墨,細(xì)加描繪,目的是______。8.長(zhǎng)洲尤翁開(kāi)錢(qián)典長(zhǎng)洲尤翁開(kāi)錢(qián)典①。歲底,聞外哄聲,出視,則鄰人也。司典者前訴曰:“某將衣質(zhì)錢(qián),今空手來(lái)取,反出詈②語(yǔ),有是理乎!”其人悍然不遜,翁徐諭之曰:“我知汝意不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳此小事何以爭(zhēng)為?”命檢原質(zhì),得衣帷四五事③,翁指絮衣曰:“此御寒不可少。”又指道袍曰:“與汝為拜年用,他物非所急,自可留也。”其人得二件,默然而去。是夜竟死于他家,涉訟經(jīng)年。蓋此人因負(fù)債多,已服毒,知尤富可詐,既不獲,則移于他家耳?;騿?wèn)尤翁:“何以預(yù)知而忍之?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍則禍立至矣?!比朔渥R(shí)。①錢(qián)典:當(dāng)鋪。②置(lì):罵人。③事:量詞。件,樣。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.翁徐諭之曰/寡人諭矣 B.默然而去/過(guò)中不至,太丘舍去C.小不忍則禍立至矣/色愈恭,禮愈至 D.人服其識(shí)/朝服衣冠,窺鏡自視2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。我知汝意不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳此小事何以爭(zhēng)為3.尤翁有哪些方面值得我們學(xué)習(xí)?請(qǐng)結(jié)合其言行分析。9.閱讀下面文言文,完成小題。張嘉貞落魄有大志,亦不自異,亦不下人,自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里。布衣環(huán)堵之中,蕭然自得。時(shí)人莫之知也。張循憲以御史出,還次蒲州驛。循憲方復(fù)命,使務(wù)有不決者,意頗病之。問(wèn)驛吏曰:“此有好客乎?”驛吏白以嘉貞,循完召與相見(jiàn),咨以其事積時(shí)凝滯者,嘉貞隨機(jī)應(yīng)之,莫不豁然。及命表又出意外。他日,則天以問(wèn)循憲,具以實(shí)對(duì),因請(qǐng)以己官讓之。則天曰:“卿能舉賢,美矣,朕豈可無(wú)一官自進(jìn)賢耶?”乃召見(jiàn)內(nèi)殿,隔簾與語(yǔ),嘉貞儀貌甚偉神采俊杰則天甚異之。翌日,拜監(jiān)察御史。1.解釋文中加點(diǎn)字的意思。次蒲州驛意頗病之及命表又出意外朕豈可無(wú)一官自進(jìn)賢耶2.請(qǐng)用“/”給下列句子斷句。(標(biāo)兩處)嘉貞儀貌甚偉神采俊杰則天甚異之3.翻譯下列句子。⑴嘉貞隨機(jī)應(yīng)之,莫不豁然。⑵則天以問(wèn)循憲,具以實(shí)對(duì),因請(qǐng)以己官讓之。4.下列《送東陽(yáng)馬生序》中哪一句與文中“布衣環(huán)堵之中,蕭然自得”之意最吻合?A.家貧,無(wú)從致書(shū)以觀 B.門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色C.余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意 D.蓋余之勤且艱若此5.文中張嘉貞具有哪些特點(diǎn)?10.閱讀下面的文字,完成后面小題①?gòu)V西地處南嶺之南,由于多山的地勢(shì),古時(shí)廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異,后來(lái)由于中原漢族的大量遷入,中原豐富的文化與先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)開(kāi)始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來(lái)到廣西,給廣西的文化帶來(lái)了較大的影響。其中柳宗元的到來(lái)為柳州乃至廣西的文化、教育的建設(shè),人才的培養(yǎng),移風(fēng)易俗等方面都做出了很大的貢獻(xiàn)。②中唐時(shí)的廣西,氏族的觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)仍然在社會(huì)上占主流,這與儒家觀念占主流的中原社會(huì)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。柳宗元針對(duì)當(dāng)時(shí)柳州的這種落后的狀況,采取了許多措施,以移風(fēng)易俗,改變?nèi)藗兩罘绞?、思想意識(shí)上的原始狀況。③元和十年,柳宗元上任伊始即開(kāi)始把推行儒學(xué)作為他移風(fēng)易俗的措施,以期通過(guò)儒學(xué)來(lái)改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是,他把重建孔廟作為一項(xiàng)改變民風(fēng)的重要措施,希望為人們樹(shù)立一個(gè)精神偶像和靈魂。但是,長(zhǎng)期形成的習(xí)俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的,而文化傳統(tǒng)影響的缺失,更使得官方所推崇的儒學(xué)一時(shí)難以在廣大當(dāng)?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認(rèn)同。于是,柳宗元根據(jù)廣西巫風(fēng)盛行、相信鬼神的特點(diǎn)進(jìn)一步采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式,試圖進(jìn)一步改變柳州落后的風(fēng)俗習(xí)慣,其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來(lái)輔助教育,借佛的慈悲來(lái)達(dá)到戒殺息鬼的目的。通過(guò)以上措施,當(dāng)時(shí)柳州的民風(fēng)確實(shí)有了較大的改觀和變化。④除了移風(fēng)易俗、改變民風(fēng)之外,柳宗元還興辦文教,憑借自己文名遠(yuǎn)播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學(xué)習(xí)知識(shí)外,在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響,所以戴義開(kāi)先生在《剛直的柳州人》一文中說(shuō)柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點(diǎn),并且說(shuō)這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書(shū)人,他們以其獨(dú)特的地位,充當(dāng)著社會(huì)的中間力量,對(duì)社會(huì)風(fēng)尚起著引領(lǐng)的作用。因此,柳宗元又通過(guò)他們,將自己的影響擴(kuò)展到廣闊的時(shí)間與空間之中。⑤另一方面,憑借柳宗元的名氣與其詩(shī)文的影響,客觀上又?jǐn)U大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中說(shuō):“柳之山水,待子厚而顯”。因此,柳宗元作為一位文化的傳播者來(lái)說(shuō),的確是非常成功的。除了柳宗元以外,廣西還流寓過(guò)大量中原及外來(lái)的文人墨客,比如宋代的江西人黃庭堅(jiān)、河北大名人柳開(kāi)、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過(guò)官。這些外地人來(lái)到廣西,憑借自己的地位,都曾給予了廣西的文化建設(shè)以很大的影響。此外,明代著名的旅行家徐霞客,在其游記里,也記錄了大量廣西的地方風(fēng)物,這對(duì)于增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解是很有幫助的。1.對(duì)“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.興建孔廟,推行儒學(xué)。以期通過(guò)儒學(xué)“淳教化”,來(lái)改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。B.重修大云寺,采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式,以期借佛“以佐教化”。C.柳宗元教導(dǎo)弟子,不僅教給他們文化知識(shí),還教給他們做人的道理,通過(guò)他們擴(kuò)展影響。D.柳宗元專(zhuān)為柳州山水寫(xiě)記,對(duì)外作以宣傳,讓人們關(guān)注柳州,關(guān)注廣西。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表達(dá),不正確的一項(xiàng)是()A.柳宗元是為柳州乃至廣西帶來(lái)中原文化影響的重要的人物,他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B.柳宗元在柳州任職期間,通過(guò)重建孔廟、重修大云寺等措施,逐漸改變了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。C.戴義開(kāi)先生認(rèn)為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響,大多都具有“剛直”的特點(diǎn)。D.通過(guò)徐霞客的游記,廣西特有的風(fēng)景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播,增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解。3.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.作者引用散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中所說(shuō)“柳之山水,待子厚而顯”,是為了證明“柳州的山水,因?yàn)榱谠牡絹?lái)才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點(diǎn)。B.中唐時(shí)期,柳州以氏族觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)的思想為主,而中原社會(huì)以儒家思想為主。C.文章圍繞“柳宗元及中原文化對(duì)廣西的影響”這一觀點(diǎn),條理清晰地從多個(gè)方面展開(kāi)論證。D.文章①段與②③④段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系,第⑤段補(bǔ)充其他外地的文人墨客對(duì)廣西的影響。11.漆藝:有“用”才能“活”①泱泱中華五千年,誕生了數(shù)不清的燦爛文化,楚文化是其中一朵奇葩。髹飾絕艷的漆器,展示出楚人精湛的造物技術(shù)和清奇的美學(xué)品格,傳達(dá)出無(wú)與倫比的智慧和自由浪漫的精神。②楚漆器上的楚美術(shù),與同時(shí)期的古埃及、古希臘美術(shù)相比,毫不遜色。在當(dāng)時(shí)漆器逐漸成為當(dāng)時(shí)日常生活用器的主流,并擺脫對(duì)青銅器的模仿,以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩,彰顯華夏民族風(fēng)范。③然而,漆器在今日中國(guó)卻難以再現(xiàn)昨日輝煌。在昔日楚國(guó)都城荊州,雖有荊楚非遺傳承基地和漆器作坊,但成本高昂、費(fèi)工費(fèi)時(shí)、藝術(shù)原創(chuàng)力缺乏等原因,導(dǎo)致大多數(shù)作坊以仿制出土器物為謀生手段。這種仿制絕不是對(duì)楚文化真正意義上的繼承和發(fā)揚(yáng)。近些年,當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)重點(diǎn)調(diào)查楚式漆器髹飾技藝的傳承譜系,以確定扶持非遺代表性傳承人的方式,傳承楚漆器文化,卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。漆器依然未能獲得大眾認(rèn)可,從而真正融入現(xiàn)代生活。④在漆文化的傳承與發(fā)揚(yáng)方面,日本的做法可資借鑒。其對(duì)于本國(guó)傳統(tǒng)漆文化“飛騲春慶”的保護(hù)最具典型意義—日本設(shè)計(jì)委會(huì)向設(shè)計(jì)師發(fā)出邀請(qǐng),設(shè)計(jì)新式生活用品,重新喚醒“飛驒(tuó)春慶”傳統(tǒng)漆器的活力。這樣的創(chuàng)作理念吸引了包括原研哉、黑川雅之、深澤直人在內(nèi)的多位設(shè)計(jì)大師。往常因?yàn)閷?duì)工藝文化、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗(yàn)不深,設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)工藝望而卻步,這種顯現(xiàn)因“飛驒春慶”本地漆藝手工藝人的加盟而改變。傳統(tǒng)工藝通過(guò)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì),重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能。⑤“日本長(zhǎng)壽企業(yè)數(shù)量全球數(shù)一數(shù)二,考察其長(zhǎng)壽的秘訣,首先是有通古知今的傳人?!边@句話深刻闡明了傳承的秘訣在于通古知今,即通曉過(guò)去的技藝,了解如今的趨勢(shì)。的確,傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下,才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝,但設(shè)計(jì)師更了解如何讓“產(chǎn)品”適用于當(dāng)今社會(huì)。楚漆器毫不遜色于日本的春慶漆器。隨著生活水平的提高,物質(zhì)資源的極大豐富,中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作,促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。⑥楚漆器千變?nèi)f化的造型中所蘊(yùn)含著的楚人浪漫自由的精神,依舊熔鑄在中華民族的骨子里。讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活,就是讓傳統(tǒng)文化精神在現(xiàn)代中國(guó)確立現(xiàn)代價(jià)值而更具意義。驒:音tuó,毛色呈鱗狀斑紋的青馬。1.(小題1)下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.楚漆器具有線條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明的特點(diǎn),楚漆器上的楚美術(shù),與同時(shí)期的古埃及、古希臘美術(shù)相比,毫不遜色。B.近年來(lái),荊州文化部門(mén)通過(guò)確定、扶持非遺代表性傳承人,以傳承楚漆器文化,卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。C.多位設(shè)計(jì)師加盟“飛驒春慶”,改變了本地漆藝手工藝人因?qū)?chuàng)作理念、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗(yàn)不深,望而卻步的情況D.隨著生活水平的提高,中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵,這要求漆文化要有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2.(小題2)楚漆器具有的特點(diǎn)。_______________________________3.(小題3)文章認(rèn)為,如何才能促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?為什什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。________________________________________三、應(yīng)用12.語(yǔ)言綜合運(yùn)用。讀下面這段文字,根據(jù)要求答題。①有一個(gè)智者,他叫孔子,他在修身、交友、學(xué)習(xí)等方面的見(jiàn)解給世人以啟迪,他在歷史上的地位不容置疑。②有一個(gè)靈魂的醫(yī)者,他叫魯迅,他放下救濟(jì)蒼生的醫(yī)書(shū),用手中的筆醫(yī)治麻木,他是勇往無(wú)前的斗士。③有一個(gè)勇者,她叫海倫·凱勒,她看不見(jiàn)聽(tīng)不到這世界的聲音,卻教我們彼此用愛(ài)感受、用心聆聽(tīng),她不屈不撓地與命運(yùn)抗?fàn)幍木窳钊嗣C然起敬。文中第句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng),號(hào)應(yīng)該為號(hào)。文中有兩處存在語(yǔ)病的語(yǔ)句,請(qǐng)將改正后的語(yǔ)句抄在下面。①②請(qǐng)另選一個(gè)人物,按照句①的句式仿寫(xiě)。(要求語(yǔ)意連貫,結(jié)構(gòu)相似)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.下面有兩個(gè)作文題目,請(qǐng)選擇其一進(jìn)行寫(xiě)作。紛繁的生活,只要我們用心體會(huì),總是不乏或幸福、或愉快、或舒適的甜蜜感受。請(qǐng)以“幾分甜蜜在心頭”為題目寫(xiě)一篇不少于600字的文章。人生就像是一場(chǎng)旅途,我們既可享受春之?huà)趁?、夏之熱忱,也?huì)經(jīng)歷秋的蕭瑟、冬的沉寂。沿途的風(fēng)景,我們都別錯(cuò)過(guò)。一首歌,一本書(shū);一場(chǎng)細(xì)雨,一條曲徑;一聲響亮的喝彩,一回意外的跌倒……每一種經(jīng)歷都充實(shí)著我們的人生。請(qǐng)以“不錯(cuò)過(guò)”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①在橫線上填寫(xiě)合適的詞或短語(yǔ),將題目補(bǔ)充完整;②不少于600字;③除詩(shī)歌、劇本以外文體不限;④不得抄襲、套寫(xiě);⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名和地名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累1、A【答案解析】

A項(xiàng),正確;B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“讀者深受喜愛(ài)”改為“深受讀者喜愛(ài)”的后面;C項(xiàng),兩面對(duì)一面,把“是否”去掉;D項(xiàng),在句末加“等功能”。【答案點(diǎn)睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、D【答案解析】

D:大膽潑辣而有些心理扭曲的是虎妞,一步步走向毀滅的是小福子。故選D。3、B【答案解析】

B.屬于語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“發(fā)現(xiàn)、干預(yù)和制止”。故選B。4、A【答案解析】測(cè)試卷分析:了解成語(yǔ),不僅要知道其含義,還要了解其用法和情感色彩,要根據(jù)語(yǔ)境從這三個(gè)方面判斷正誤??墒褂门懦ǎ瓤傆^各項(xiàng),把明顯有錯(cuò)的先排除,縮小判斷的范圍,減輕判斷的難度。B句“鳳毛麟角”是形容極少的好的事物,不符合句意;C句“前仆后繼”指前者犧牲后者繼承事業(yè)繼續(xù)做,不符合句意;D“進(jìn)退維谷”指為難的境地,不形容風(fēng)景,答案為A??键c(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、(1)見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也(2)野芳發(fā)而幽香(3)野渡無(wú)人舟自橫(4)會(huì)挽雕弓如滿月(5)報(bào)君黃金臺(tái)上意;提攜玉龍為君死(6)會(huì)當(dāng)凌絕頂;一覽眾山小【答案解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)測(cè)試卷是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“渡”“攜”“凌”“覽”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、示例:這句話的意思是只要有決心、有毅力就沒(méi)有克服不了的困難,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的幸福?!遏敒I遜漂流記》中,魯濱遜不幸流落荒島,但他并沒(méi)有向命運(yùn)低頭,他收集種子、播種糧食、曬制葡萄干、馴養(yǎng)野牛、用羊皮制作衣服等。28年后,終得解救。回到文明世界,重獲幸福。我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中,也要做個(gè)不放棄、肯堅(jiān)持的奮斗著。這樣才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值,贏得幸福。【答案解析】

測(cè)試卷分析:“山再高,往上攀,總能登頂,路再長(zhǎng),走下去,定能到達(dá)”表達(dá)的意思是只要有決心、有毅力就沒(méi)有克服不了的困難,就能實(shí)現(xiàn)自己的理想和愿望。從自己閱讀的名著中選擇一部能表現(xiàn)這一主題思想的作品,通過(guò)概述人物的經(jīng)歷和相關(guān)的故事情節(jié)來(lái)分析作答??蛇x擇的名著有很多,如《西游記》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》等。答案不唯一,符合題意即可。二、閱讀7、1.B2.同樣是死,為奪天下而死,可以嗎?3.陳勝吳廣謀劃起義的經(jīng)過(guò)突出陳勝吳廣卓越的政治見(jiàn)解和非凡的才干?!敬鸢附馕觥?.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。A項(xiàng)“盛贊”與文本不符。B項(xiàng)結(jié)合“天下苦秦久矣”分析,正確。C項(xiàng),選文中師準(zhǔn)備階段,沒(méi)有展現(xiàn)農(nóng)民起義雄偉浩蕩的場(chǎng)面。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“語(yǔ)言描寫(xiě)”是在告訴讀者陳勝吳廣是在利用人們的迷信思想。2.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“等”同樣;“可”,可以。3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上概括分析。結(jié)合“丹書(shū)帛曰‘陳勝王’,置人所罾魚(yú)腹中”分析,就是將寫(xiě)著“陳勝王”的紙條放在魚(yú)腹中,叫士兵通過(guò)吃魚(yú)得到紙條。然后“篝火狐鳴?!本褪巧钜贵艋穑瑐窝b成狐貍呼喊“大楚興,陳勝王”。這樣做實(shí)際是假借鬼神的名義號(hào)召眾戍卒準(zhǔn)備跟陳勝一同起事。利用當(dāng)時(shí)普遍存在的敬奉鬼神的習(xí)俗來(lái)制造輿論,達(dá)到了很好的宣傳效果。目的:使得所有的人不得不跟隨陳勝吳廣發(fā)動(dòng)起義,也使得相信陳勝吳廣是天命所歸,是上天讓他們帶領(lǐng)大家推翻暴秦。據(jù)此可以概括出,選段是:陳勝吳廣謀劃起義的經(jīng)過(guò)。表現(xiàn)了陳勝吳廣卓越的政治見(jiàn)解和非凡的才干?!敬鸢更c(diǎn)睛】參考譯文:秦二世元年七月,朝廷征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng),九百人駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里面,擔(dān)任屯長(zhǎng)。恰巧遇到天下大雨,道路不通,估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限。按(秦朝的)法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝、吳廣于是商量說(shuō):“現(xiàn)在即使逃跑(被抓回來(lái))也是死,發(fā)動(dòng)起義也是死,同樣是死,為國(guó)事而死可以嗎?”陳勝說(shuō):“天下百姓受秦朝統(tǒng)治、逼迫已經(jīng)很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是始皇帝的小兒子,不應(yīng)立為皇帝,應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故,皇上派(他)在外面帶兵?,F(xiàn)在有人聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)什么罪,秦二世卻殺了他。老百姓大都聽(tīng)說(shuō)他很賢明,而不知道他死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將領(lǐng),曾多次立下戰(zhàn)功,又愛(ài)護(hù)士兵,楚國(guó)人都很愛(ài)戴他。有人認(rèn)為他死了,有人認(rèn)為他逃跑了?,F(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇項(xiàng)燕的隊(duì)伍,作為天下首發(fā),應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的人?!眳菑V認(rèn)為他講得對(duì)。于是二人就去占卜(來(lái)預(yù)測(cè)吉兇)。占卜的人了解了他們的意圖,說(shuō):“你們的大事都能成功,可以建立功業(yè),然而你們把事情向鬼神卜問(wèn)過(guò)嗎?”陳勝、吳廣很高興,考慮卜鬼的事情,說(shuō):“這是教我們利用鬼神來(lái)威服眾人罷了?!庇谑蔷陀玫ど霸诰I子上寫(xiě)下:陳勝為王?!狈旁趧e人所捕的魚(yú)的肚子里。士兵們買(mǎi)魚(yú)回來(lái)烹食,發(fā)現(xiàn)魚(yú)肚子里面的帛書(shū),本來(lái)已經(jīng)對(duì)這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中,在夜間提著燈籠,作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊:“大楚將興,陳勝為王?!薄笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天,士兵們中間議論紛紛,只是指指點(diǎn)點(diǎn),互相以目示意看著陳勝。8、1.B2.我知汝意/不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳/此小事/何以爭(zhēng)為3.尤翁忍受鄰人的無(wú)理取鬧,并無(wú)償還他衣物;從他人異常舉動(dòng)中預(yù)知潛在的危險(xiǎn),從而避免了災(zāi)禍。這種容人的度量和非凡的見(jiàn)識(shí)值得我們學(xué)習(xí)?!敬鸢附馕觥?.A.告訴/明白。B.“去”都是離開(kāi)的意思。C.降臨/周到。D.佩服/穿戴。2.此小題考查句讀,可以先把句子翻譯,然后根據(jù)句子的意思進(jìn)行句讀劃分。注意不要出現(xiàn)“破句”。本句話意思是“我知道你的意思,不過(guò)是年關(guān)窘迫而已。這樣的小事,值得來(lái)吵鬧嗎?”也可以注意能表停頓的虛詞。如句中的“耳”,在其后停頓。由此斷句為:我知汝意/不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳/此小事/何以爭(zhēng)為。3.此題考查學(xué)生分析人物形象的能力。解答此題,要在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的故事情節(jié),抓住人物的言行舉止,分析人物的性格特征或精神品質(zhì)。翻譯文章,結(jié)合其言行分析。尤翁面對(duì)“現(xiàn)在空著手來(lái)取衣服,不但不還錢(qián),還胡亂罵人”無(wú)償還了他衣物;再結(jié)合尤翁的語(yǔ)言:“我并非預(yù)知。凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理,一定有所仗恃,我們?cè)谛〉牡胤讲蝗套專(zhuān)瑒t災(zāi)禍必會(huì)立即到來(lái)?!睆钠洚惓Ee動(dòng)中預(yù)知潛在的危險(xiǎn),從而避免了災(zāi)禍。這種容人的度量和非凡的見(jiàn)識(shí)值得我們學(xué)習(xí)。參考譯文:長(zhǎng)洲尤翁是開(kāi)當(dāng)鋪的,有一年年底的一天,忽然聽(tīng)見(jiàn)外面有吵鬧的聲音,他出來(lái)一看,原來(lái)是一個(gè)鄰人。這時(shí),當(dāng)鋪伙計(jì)前來(lái)向他訴說(shuō)道:“這人前些時(shí)候拿了些衣服來(lái)貸款,現(xiàn)在空著手來(lái)取衣服,不但不還錢(qián),還胡亂罵人,哪有這樣的道理!”此人一副剽悍不遜的樣子。尤翁不緊不慢地對(duì)這人說(shuō):“我知道你的意思,不過(guò)是年關(guān)窘迫而已。這樣的小事,值得來(lái)吵鬧嗎?”說(shuō)著,他讓伙計(jì)把那人典當(dāng)?shù)乃奈寮挛锬贸鰜?lái),指著棉衣說(shuō):“這是御寒不可少的?!庇种钢L(zhǎng)袍說(shuō):“這你也拿去為拜年用,其他的東西不是急用,可先留下來(lái)?!蹦侨说昧硕路?,一聲不哼地走了。然而,當(dāng)天夜里,這人卻死在了別人家里,雙方為此打官司有一年。原來(lái),此人因負(fù)債過(guò)多,事先已服毒,知道尤翁有錢(qián),想訛詐,沒(méi)達(dá)目的,就轉(zhuǎn)移到別人家了。有人問(wèn)尤翁:“你怎么能預(yù)先知道此事而對(duì)他忍讓呢?”尤翁說(shuō):“我并非預(yù)知。凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理,一定有所仗恃,我們?cè)谛〉牡胤讲蝗套專(zhuān)瑒t災(zāi)禍必會(huì)立即到來(lái)?!比藗冇纱撕芘宸任痰囊?jiàn)識(shí)。9、1.⑴停留⑵心思心中⑶等到⑷難道2.嘉貞儀貌甚偉/神采俊杰/則天甚異之3.⑴張嘉貞隨著情況靈活應(yīng)答,沒(méi)有什么事情不通達(dá)曉暢(明白)。⑵武則天拿這件事詢問(wèn)張循憲,他全按實(shí)情回答,于是請(qǐng)求把自己的官位讓給嘉貞。4.C5.胸懷大志(從“落魄有大志,亦不自異,亦不下人”一句可看出);安貧樂(lè)道(他住在狹小簡(jiǎn)陋的屋子里,凄清冷落卻自得其樂(lè));博學(xué)有才(張嘉貞根據(jù)情況靈活應(yīng)答長(zhǎng)期積累下來(lái)的難以解決的事情);高大英俊,神采出眾?!敬鸢附馕觥?.理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞,意:心思。及:等到。2.考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)測(cè)試卷,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句意思是:希嘉貞容貌高大英俊,神采出眾,武則天認(rèn)為他與眾不同。故停頓為:嘉貞儀貌甚偉/神采俊杰/則天甚異之。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:莫不:沒(méi)有什么?;砣唬和ㄟ_(dá)曉暢。以:拿。具:全,都。因:于是。4.例句意思是:身為平民住在四圍土墻的屋子中,凄清冷落而怡然自得。表現(xiàn)張嘉貞以苦為樂(lè),安貧樂(lè)道的態(tài)度,與C句的意思:我卻穿著破棉襖舊衣衫生活在他們中間,一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕的感覺(jué)。也是安貧樂(lè)道,所以選C。5.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫(xiě)方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:布衣環(huán)堵之中,蕭然自得。看出他安貧樂(lè)道;張嘉貞落魄有大志,看出他胸懷大志;張嘉貞再度任官,除了皇帝的賞識(shí)外,也與他的斷事機(jī)敏、應(yīng)對(duì)得體有關(guān)?!敬鸢更c(diǎn)睛】譯文:張嘉貞潦倒失意而胸懷大志,既不自認(rèn)為與眾不同,也不自卑于人,從平鄉(xiāng)尉任上免官歸鄉(xiāng),身為平民住在四圍土墻的屋子中,凄清冷落而怡然自得。當(dāng)時(shí)人們并沒(méi)有誰(shuí)了解他。張循憲憑御史身份出巡,回來(lái)時(shí)住蒲州驛站。循憲正要回報(bào)情況,出使的事情還有沒(méi)有解決的,心中很是憂慮。張嘉貞問(wèn)驛站的小吏:“這里有好的客人嗎?”小吏把張嘉貞告訴了他。張循憲叫來(lái)張嘉貞和他相見(jiàn),拿那些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有解決的事情詢問(wèn),張嘉貞隨著情況靈活應(yīng)答,沒(méi)有什么事情不通達(dá)。等到讓張嘉貞寫(xiě)奏章,(那文辭條理)更是出乎意料。他日,武則天拿這件事詢問(wèn)張循憲,他全按實(shí)情回答,于是請(qǐng)求把自己的官位讓給嘉貞。則天皇帝說(shuō):“你能舉薦賢能,是好事啊,我難道沒(méi)有一個(gè)官位自己進(jìn)用賢人嗎?”于是在內(nèi)殿召見(jiàn)嘉貞,隔著簾子與他談話,嘉貞容貌高大英俊,神采出眾,武則天認(rèn)為他與眾不同。第二天,嘉貞被授官為監(jiān)察御史。10、1.D2.C3.A【答案解析】1.D文中并未提到柳宗元專(zhuān)門(mén)為柳州山水寫(xiě)記。屬無(wú)中生有。2.C項(xiàng)原文“戴義開(kāi)先生在《剛直的柳州人》一文中說(shuō)柳州的古代為官者大多具有‘剛直’的特點(diǎn)”。3.A錯(cuò)誤,文中舉歸有光的詩(shī)句,是為了證明“憑借柳宗元的名氣與其詩(shī)文的影響,客觀上又?jǐn)U大了廣西及嶺南地區(qū)在中原地區(qū)的知名度和影響力”。11、1.2.D3.【小題2】線條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明。【小題3】【小題3】通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作因?yàn)槭炙嚾送〞赃^(guò)去的技藝,設(shè)計(jì)師了解如今的趨勢(shì),而漆器等傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下,才能真正復(fù)活,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展?!敬鸢附馕觥?.2.測(cè)試卷分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第5段中的“隨著生活水平的提高,物質(zhì)資源的極大豐富,中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作,促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”內(nèi)容可知,D項(xiàng)內(nèi)容的理解是不正確的。據(jù)此,答案為D。3.【小題2】測(cè)試卷分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題文章第2段“以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩,彰顯華夏民族風(fēng)范”這一語(yǔ)句概括作答即可。【小題3】【小題3】測(cè)試卷分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括能力。本題可結(jié)合文章第4、5段的“傳統(tǒng)工藝通過(guò)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì),重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能”;“通曉過(guò)去的技藝,了解如今的趨勢(shì)。的確,傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下,才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝,但設(shè)計(jì)師更了解如何讓‘產(chǎn)品’適用于當(dāng)今社會(huì)”;“隨著生活水平的提高,物質(zhì)資源的極大豐富,中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作,促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”等語(yǔ)句概括作答?!敬鸢更c(diǎn)睛】篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。三、應(yīng)用12、(1)第③句,應(yīng)該將“、”號(hào)該為“,”號(hào)。(2)①用手中的筆醫(yī)治麻木的民眾。②她看不見(jiàn)這世界,聽(tīng)不到這世界的聲音。(3)句式相同,語(yǔ)意連貫即可?!敬鸢附馕觥?/p>

(1)文中第③句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng),應(yīng)該將“、”號(hào)改為“,”號(hào)。(2)文中有兩處存在語(yǔ)病的語(yǔ)句:第②句“用手中的筆醫(yī)治麻木”缺少成分,應(yīng)在其后加“的民眾”。第③句中“她看不見(jiàn)聽(tīng)不到這世界的聲音”搭配不當(dāng),應(yīng)改為:她看不見(jiàn)這世界,聽(tīng)不到這世界的聲音。(3)本題考查仿寫(xiě)。根據(jù)第一個(gè)句子“有一個(gè)智者,他叫孔子,他在修身、交友、學(xué)習(xí)等方面的見(jiàn)解給世人以啟迪,他在歷史上的地位不容置疑”,我們應(yīng)先寫(xiě)一個(gè)人名,并給予定性,然后用兩句話寫(xiě)出他的成就和地位。如:有一個(gè)仁者,他叫孟子,他在仁、義、禮、信等方面的見(jiàn)解給世人以啟迪,他在歷史上的地位不容置疑?;颍河幸粋€(gè)行者,他叫鄧稼先,他在原子彈、氫彈研制上的成就舉世矚目,他在核應(yīng)用領(lǐng)域貢獻(xiàn)卓著。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、幾分甜蜜在心頭成長(zhǎng)的路上跌跌撞撞,我們總會(huì)有悲傷.我們丟棄過(guò)信仰,我們迷失過(guò)方向;我們故作堅(jiān)強(qiáng),淚水失去立場(chǎng),苦澀彌漫心房.黑夜中的光,是天亮的戎裝.心中燃著不滅的希望,所有遠(yuǎn)方都為我發(fā)燙.夢(mèng)想全副武裝,黑暗中鏗鏘;我們筑起心墻,勇敢面對(duì)無(wú)常,讓甜蜜占據(jù)心房.那時(shí),我剛上七年級(jí),膽怯得像一只刺謂蜷縮著張開(kāi)全身的刺,保護(hù)自己.甜蜜?老師您,我的班主任進(jìn)了教室;一身米黃色的休閑服,看起來(lái)和藹可親;光滑的腦門(mén)上反射的光亮耀了我的眼,幾絲皺紋橫亙?cè)谀樕希⑽⑾孪莸难劭翳偳吨鴥深w寶石一般的眼睛,一頭黑發(fā)之中夾雜著幾縷白發(fā).飽經(jīng)滄桑的您,一眼就看出我的問(wèn)題.從您那寶石一般的眼中射出的光,如一道黑夜之中的光,刺破了無(wú)盡的黑暗;如普羅米修斯盜

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