2021年福建省龍巖市連城縣林坊中學(xué)高二政治模擬試題含解析

2021年福建省龍巖市連城縣林坊中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。研究表明，許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會隨著年齡增長及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明(

)

A、意識是人腦的分泌物

B、人腦是意識產(chǎn)生的源泉C、意識活動具有目的性和計(jì)劃性

D、人腦是意識活動的物質(zhì)器官參考答案：D2.中央一號文件指出：我國的水利建設(shè)在未來10年內(nèi)將投入4萬億元，到2020年，基本建成防洪抗旱減災(zāi)體系，從根本上扭轉(zhuǎn)水利建設(shè)明顯滯后的局面。在未來10年，對這4萬億元財(cái)政支出主要起的作用可以表述為①促進(jìn)社會公平，縮小收入差距

②促進(jìn)資源合理配置

③促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行

④改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)安全、生態(tài)安全、國家安全A.①②

B.③④

C.②③

D.②④

參考答案：D3.“真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒。”這句名言是指A.真理與權(quán)威是相互排斥的

B.真理要靠歷史和實(shí)踐來檢驗(yàn)C.真理與權(quán)威是相互依存的

D.只有服從真理才能具有權(quán)威參考答案：B4.西部大開發(fā)應(yīng)充分考慮自然條件和經(jīng)濟(jì)條件的限制。這一要求所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（

）

A．錯誤的意識對客觀事物的發(fā)展有阻礙作用

B．物質(zhì)決定意識，一切從實(shí)際出發(fā)

C．意識具有能動作用

D．意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物參考答案：B5.溫家寶在《關(guān)于科技工作的幾個(gè)問題》中指出，要依靠科技創(chuàng)新加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，要讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)上來?！睆恼軐W(xué)上看，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式要①重視量變，不斷擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模

②重視質(zhì)變，提高自主創(chuàng)新能力

③重視系統(tǒng)優(yōu)化，加快產(chǎn)業(yè)升級

④以節(jié)能減排為突破口，推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整A.①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：B6.有人曾經(jīng)問過哲學(xué)家約翰·羅爾斯：你為什么要研究哲學(xué)？他回答說：“一個(gè)沒有人去思考形而上學(xué)、知識論、道德與政治哲學(xué)的社會，其實(shí)是一個(gè)殘缺不全的社會?！边@一觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)哲學(xué)

①能夠使人善于思考，增長智慧

②能夠提供解決問題的具體方法

③是時(shí)代精神上的精華

④哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能A．①②

B．③④

C．①④

D．②④參考答案：C略7.主權(quán)國家不論大小、強(qiáng)弱、也不論政治經(jīng)濟(jì)社會意識形態(tài)和社會制度有什么差異，在外交文件上有使用自己本國文字的權(quán)利，這表明主權(quán)國家有()A．獨(dú)立權(quán)

B.平等權(quán)

C.自衛(wèi)權(quán)

D.管轄權(quán)參考答案：B8.下列觀點(diǎn)中體現(xiàn)“世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)，后有意識。”這一思想的是(

)①天地合而萬物生，陰陽接而變化起

②心外無物

③形存則神存，形謝則神滅

④存在即被感知A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B9.溫總理以白居易的詩句“心中為念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時(shí)時(shí)惦記百姓疾苦。溫總理“以詩言志”表明

A．傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭

B．傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義C．傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的

D．傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)參考答案：B10.文化交流像“茶與咖啡的對話”：咖啡不可能代替茶，茶也不可能征服咖啡。對茶的喜好并不妨礙我們也嘗試一下咖啡，對咖啡依戀也不妨品品茶的韻味。這啟示我們文化往來應(yīng)（

）A．平等交流

相互借鑒

B．積極促進(jìn)不同文化的融合C．相互尊重

推陳出新

D．尊重發(fā)展好本民族文化參考答案：A11.“傳道、授業(yè)、解惑”體現(xiàn)了

A．思想運(yùn)動成為社會變革的先導(dǎo)

B．科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動了文化的進(jìn)步

C．教育活動對文化傳播具有重要作用

D．遠(yuǎn)程教育活動對文化傳播具有不可替代的作用參考答案：B12.2011年12月9日，首都旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)席會成立。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年北京市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展日趨加速，前三季度，接待游客1.57億人次，旅游消費(fèi)2388.6億元，同比增速超過16%，人均旅游花費(fèi)1521元，同比增長6.8%。預(yù)計(jì)全年游客將超過2億人次。對此認(rèn)識正確的是①旅游消費(fèi)屬于享受資料消費(fèi)②旅游花費(fèi)增多說明居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化③旅游消費(fèi)屬于發(fā)展資料消費(fèi)④旅游花費(fèi)增多說明居民把享受性消費(fèi)放在首位A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：A13.鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過河”，一句是“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖；”也就是說，要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒有走過的道路，大膽地向前闖，大膽地去實(shí)踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是

(

)A.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

B．辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一C.繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一

D．客觀性和主觀性的統(tǒng)一參考答案：A14.中國政壇近年來掀起了一股以“讓老百姓聽得懂、愿意聽、記得住、能管用”為宗旨的“白話新風(fēng)”?！鞍自捫嘛L(fēng)”的推行將（

）①有助于維護(hù)公民的知情權(quán)

②有利于調(diào)動公民參與政治生活的積極性

③保證公民有效地行使國家權(quán)力

④保證公民直接參與民主決策A．①②

B．①④

C．②④

D．③④參考答案：A15.人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事。有人認(rèn)為命由天定，因而深處困境時(shí)消極等待，逆來順受；有人認(rèn)為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。以上材料說明A．哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考B．世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀C．哲學(xué)不等于自發(fā)產(chǎn)生的世界觀

D．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說參考答案：B16.人得文化素養(yǎng)是多方面的，其中具有方向性作用、處于核心地位的是（

）A．社會科學(xué)素養(yǎng)

B．自然科學(xué)素養(yǎng)

C．社會公德、職業(yè)道德、家庭美德

D．世界觀、人生觀、價(jià)值觀參考答案：D17.構(gòu)建社會主義和諧社會是一個(gè)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，必須堅(jiān)持把群眾的利益放在首位，著力解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，力求在解決突出矛盾和關(guān)鍵問題上不斷取得實(shí)實(shí)在在的成效。上述材料給我們的哲學(xué)啟示是A．要一切從實(shí)際出發(fā)

B．要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)C．要善于抓住主要矛盾

D．必須把握矛盾的主要方面參考答案：C18.“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬點(diǎn)聲。”這首古詩所蘊(yùn)含的哲理主要是 A．物質(zhì)和運(yùn)動是辯證統(tǒng)一的 B．運(yùn)動和靜止是辯證統(tǒng)一的 C．自然和規(guī)律是辯證統(tǒng)一的 D．自然和人類社會是辯證統(tǒng)一的參考答案：B19.2011年剛剛開始，一部《青春期撞上更年期》的電視劇熱播齊魯熒屏。該劇真實(shí)反映了“80后”與“50后”在愛情以及生活方面的交流與差異，切中了社會現(xiàn)實(shí)，扣動了人的心弦，緊緊吸引著觀眾的眼球，這啟示文化創(chuàng)新應(yīng)

A．堅(jiān)持批判與繼承的統(tǒng)一

B．以我為主，博采眾長C．立足實(shí)踐，面向大眾

D．依靠人民群眾進(jìn)行文化創(chuàng)新

參考答案：C20.習(xí)近平主席在納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表的重要演講，深刻闡述了“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的構(gòu)想。“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”不僅是一條商貿(mào)之路，也是一條文明互鑒之路，這是因?yàn)锳.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑B.文化交流是商業(yè)貿(mào)易的根本保障C.經(jīng)濟(jì)往來的目的是促進(jìn)文化融合D.文化交流的目的是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮參考答案：A21.“生命是一場球賽，最好的球隊(duì)也有丟分的記錄，最差的球隊(duì)也有輝煌的一天。我們的目標(biāo)是盡可能讓自己得到多于失去的?！睆恼軐W(xué)上看，這段話啟示我們

A．既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)

B．人無完人，人不要對自己求全責(zé)備

C．學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾D．創(chuàng)造條件，促使矛盾向好的方向轉(zhuǎn)化

參考答案：B22.《空度》以黑白灰記錄一條蘆葦邊的小船從早到晚的色調(diào)變化，塑造出充滿東方禪意的“空度”狀態(tài)，以喚人回歸寧靜本真。該書入選2014年度“中國最美的書”。這表明了①藝術(shù)生命在于創(chuàng)新

②藝術(shù)之美在于形式美和內(nèi)容美的統(tǒng)一③藝術(shù)之本在于對世界的真實(shí)反映

④藝術(shù)的價(jià)值在于對現(xiàn)實(shí)的批判A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案：A23.面對美國“薯片（麥當(dāng)勞）”、“芯片（電腦）”、“大片（電影）”這“三片齊下”的文化戰(zhàn)略，我們的文化在相當(dāng)長的一段時(shí)間處于“失聲”狀態(tài)。為此，我們應(yīng)該（

）

A．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化軟實(shí)力

B．堅(jiān)持“文化搭臺與經(jīng)濟(jì)唱戲”相結(jié)合

C．把加強(qiáng)思想道德建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)

D．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展作為第一要務(wù)參考答案：A24.歌為心聲，從“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)”到“今天是你的生日，我的中國”，從“我愛你，中國”到“我和我的祖國”，這些歌曲在人民群眾中久唱不衰，是因?yàn)?)A．它抒發(fā)了人們深沉飽滿的愛國主義情懷B．它表達(dá)了不同時(shí)期的愛國主義有著不同的要求C．它唱出了團(tuán)結(jié)奮進(jìn)這一新時(shí)期愛國主義的主題D．它展現(xiàn)了中國新民主主義革命和社會主義建設(shè)的奮斗歷程參考答案：A25.地震現(xiàn)象是一種“客觀實(shí)在”，實(shí)實(shí)在在地作用于人類的生活。關(guān)于“客觀實(shí)在”的理解正確的是A．世界上萬事萬物的總和

B．自然界中客觀事物共同屬性

C．人們抽象出來的一切現(xiàn)象

D．客觀存在的萬事萬物共同的屬性參考答案：D26.2010年7月18日，我國四川、廣西等地相繼出現(xiàn)“天坑”，直徑從數(shù)米到幾十米不等。其他國家如委內(nèi)瑞拉也出現(xiàn)了一個(gè)直徑30米的大“天坑”。由此引起網(wǎng)絡(luò)上各類關(guān)于“地球末日”的猜想。產(chǎn)生這種猜想的主要錯誤是A．否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性

B．只看到事物的偶然聯(lián)系與非本質(zhì)的聯(lián)系

C．否定了世界的物質(zhì)性

D．混淆了人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系參考答案：A27.黨的十八大召開前中共中央印發(fā)了《關(guān)于黨的十八大代表選舉工作的通知》，對十八大代表選舉工作做出全面部署。下列是選舉工作的一些具體要求?！锎響?yīng)當(dāng)具有堅(jiān)定的理想信念、正確的政治立場、良好的品德作風(fēng)、優(yōu)秀的工作業(yè)績和較強(qiáng)的履行代表職責(zé)能力；★要有經(jīng)濟(jì)、科技、國防、政法、教育、宣傳、文化、衛(wèi)生、體育和社會管理等各方面的代表；★增加生產(chǎn)和工作第一線代表尤其是提高工人黨員代表的比例……

上述要求①鮮明地體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)

②表明人民民主具有廣泛性和真實(shí)性③有利于壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線④有利于反映最大多數(shù)黨員的意愿和要求A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B28.2008年6月20日《人民日報(bào)》載文指出，共同的文化觀念和價(jià)值取向，是一個(gè)國家和民族走向振興的精神源泉。堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系為根本，大力推進(jìn)和諧文化建設(shè)，才能形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，推進(jìn)我們的偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)我們的共同理想。上述論斷符合的文化生活道理是

（

）

①文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響②和諧的、先進(jìn)的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展③文化力量是綜合國力的重要標(biāo)志④文化對社會發(fā)展起促進(jìn)作用

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A

文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。因此，我們要大力推進(jìn)和諧文化建設(shè)，故①入選。文化有先進(jìn)與落后之分，只有先進(jìn)文化才能促進(jìn)社會發(fā)展。因此，我們需要堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系為根本，需要形成全民族奮發(fā)向上的精神力量，故②入選。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。大力推進(jìn)和諧文化建設(shè)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，是這一道理的體現(xiàn)，故③入選。④說法錯誤，不能入選。

二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用。早在本世紀(jì)初，廣東省人大代表開始就環(huán)境生態(tài)問題對政府職能部門進(jìn)行依法監(jiān)督，這被稱這“廣東現(xiàn)象”。2005年省政府提出建設(shè)“綠色廣東”的口號，人民群眾環(huán)保意識大為增強(qiáng)，積極參與綠色廣生態(tài)廣東的建設(shè)，2006年全省建成污水處理廠88座，日處理能力達(dá)到669萬噸，居全國第一，同年廣東單位GDP節(jié)能降耗和污染減排雙雙達(dá)標(biāo)。

結(jié)合材料從人民群眾歷史作用角度談?wù)勀銓ㄔO(shè)生態(tài)文明的看法。（16分）

參考答案：①人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設(shè)必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用，全民動員對于建設(shè)生態(tài)文明具有重要意義。②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，這表現(xiàn)在人民群眾參與環(huán)境和生態(tài)保護(hù)，在生產(chǎn)和消費(fèi)過程中發(fā)揮積極作用。③人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，這表現(xiàn)在人民群眾環(huán)保意識大為加強(qiáng)，人民群眾和人大代表依法對排污企業(yè)和政府相關(guān)職能部門進(jìn)行監(jiān)督，促進(jìn)了政府重視生態(tài)環(huán)境。④人民群眾是社會變革的決定力量，廣東積極實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，全民動員開展生態(tài)文明建設(shè)，必將為綠色廣東建設(shè)發(fā)揮越來越大的作用。（每點(diǎn)4分）

30.背景：溫總理在政府工作報(bào)告中指出：“實(shí)施積極的就業(yè)政策，發(fā)展和諧勞動關(guān)系。把擴(kuò)大就業(yè)作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和擴(kuò)大就業(yè)良性互動?！蹦承８叨?1）班的學(xué)生在學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)生活》“勞動和就業(yè)”知識時(shí)，針對黨和政府提出的“實(shí)施積極的就業(yè)政策