山東開放大學(xué)22秋《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》形成性考核三答卷

答案：(1).魯迅(2).沈從文(3).老舍(4).蕭紅(5).張愛玲答案：(1).趙樹理(2).汪曾祺(3).阿城(4).莫言(5).王安憶答案：(1).余華(2).魯迅(3).廢名(4).沈從文(5).老舍答案：(1).王安憶(2).鐵凝(3).余華(4).廢名(5).沈從文答案：(1).廢名(2).魯迅(3).沈從文(4).老舍(5).蕭紅答案：(1).余華(2).王安憶(3).莫言(4).阿城(5).張愛玲答案：(1).王蒙(2).阿城(3).莫言(4).趙樹理(5).張愛玲那，那……那究竟是什么呢?是金魚和田螺嗎?是荸薺和草莓嗎?是解蛋B.小福c.腳卵D.拾爛紙的老頭A.文革時期B.改革開放初期C.戰(zhàn)爭年代D.20世紀(jì)90年代A.黑孩B.小石匠c.劉副主任D.小鐵匠17.【單選】《透明的紅蘿卜》里，在小石匠與小鐵匠的爭斗中，哪一個人被A.黑孩B.菊子C.小石匠D.小鐵匠18.【單選】"老一輩正在一個又一個的走向河的那邊。咚咚咚、噔噔噔、嘭嘭嘭，是在過橋了嗎?連接著過去和未來，中國和外國，城市和鄉(xiāng)村，此岸和彼岸的橋啊!”這一段話出自19.【單選】王安憶稱為"虛構(gòu)自己”的小20.【單選】以下作品哪一組都是余華創(chuàng)作的?21.【單選】許玉蘭是下列哪一部作品中的人物?22.【單選】王琦瑤是王安憶哪一部小說的女主人公?23.【單選】老舍被人稱為哪個小說流派的鼻祖?c.京派D.七月派24.【多選】下列作品屬于鐵凝創(chuàng)作的小說有A.象征著現(xiàn)代的文明。B.展示了人類的渴望。C.表現(xiàn)了孕婦細(xì)微的心理。D.說明孕婦已經(jīng)識字了，所以發(fā)出了感慨。26.【多選】矣于《孕婦和牛》,下列陳述正確的是A.它表現(xiàn)了鐵凝溫婉的情懷、清澈純凈的詩情。B.小說抓住日常生活的一個瞬間進(jìn)行刻畫。c.小說對文明的人類社會發(fā)出了質(zhì)詢。D.小說刻畫了兩個人物形象。27.【多選】以下小說，哪一些是汪曾祺創(chuàng)作的?A.十番鑼鼓音樂篷子D.站高肩A.逃避現(xiàn)實B.知足常樂c.淡泊名利D.積極樂觀30.【多選】矣于《棋王》,下列陳述正確的是A.代表了阿城的美學(xué)追求。B.是改革開放后傷痕文學(xué)的代表作。c.它力求揭示出普通人的生活追求。D.語言風(fēng)格非常獨特，通篇都是簡潔的白描。31.【多選】"車站是亂得不能再亂，成千上萬的人都在說話”,矣于這句話的分析，下列陳述A.描述了車站的氣氛。c.暗示那是一個生機勃勃、充滿希望的時代D.僅僅描寫了一種狀態(tài)，不蘊含作者的思想情緒。32.【多選】矣于《紀(jì)實與虛構(gòu)》,下列說法正確的是A.它是一部自傳體小說。B.是王安憶表現(xiàn)軍旅生活的代表作c.它是對作家創(chuàng)作經(jīng)歷的反省，也是對"寫作”這一行為的思考與反省。D.小說將寫實與象征、紀(jì)實與虛構(gòu)、經(jīng)驗與理性融于一體，呈現(xiàn)了古典主義的創(chuàng)作傾向。36.【判斷】王蒙《春之聲》的基本結(jié)構(gòu)方式是歷史與現(xiàn)實的對比、城鄉(xiāng)生活的對比。37.【判斷】阿城在20世紀(jì)90年代初去了美國，生存環(huán)境的改變擴大了他的視野，他創(chuàng)作38.【判斷】莫言的創(chuàng)作受到了拉美作家加西亞?馬爾克斯和美國作家福克納的深刻影響，充39.【判斷】余占鰲是莫言的小說《透明的紅蘿卜》中的一個人物。這篇作品直接寫到人物的語句非常之少，文本的主體部分卻放在迎神賽會之上。從城隍土地到向大人的介紹；從萬人空巷的熱鬧到演員惟妙惟肖、精彩驚險的表演；從迎神排場規(guī)模的渲染到敬神者虔誠恭順的描述....可以說，迎神賽會成了小說結(jié)構(gòu)的重心彩的對比設(shè)置，首先是符合作者小說散文化的美學(xué)追求的。隨意著筆，順勢而寫，如行云如流水，自然隨化，姿態(tài)橫生，毫無做作、夸張、奇異突兀之處。由風(fēng)俗到民情到人物，前繁后簡,意到筆止。其次，這種處理也是符合小說的主旨的。人們對鬼神迷信活動的熱衷，正是對生命異化的渾然無知，而大量迎神賽會的描寫則更能現(xiàn)出人們的癡迷與蒙昧，更能深化主題的表現(xiàn)。41.【判斷】王安憶創(chuàng)作于1983年的頗具自傳性的長篇小說《69屆初中生》,以一個普通女孩30年的成長經(jīng)歷為主線，是王安憶對她們那一代人的藝術(shù)概括。鋒姿態(tài)，以寫實手法來敘述一個個小人物的生存故事。求得個作者感悟的“自然流露”。但這種背景的設(shè)置卻為故事意義的生發(fā)創(chuàng)口來的心靈的深刻絕望、暗淡和分裂，與對生命的形而上的神性的追尋之間的矛盾，正是這部小說的全部主題。在這個主題下面，小說與人生的矢系，最終就歸結(jié)到了上面這段文字