育人三部曲讀書(shū)心得7篇

育人三部曲讀書(shū)心得7篇《育人三部曲》是由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成：一是《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》二是《公民的誕生》三是《給兒子的信》。書(shū)中他把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義融成為一曲曲教育樂(lè)章，具有濃烈的詩(shī)情、畫(huà)意、樂(lè)韻。下面我給大家?guī)?lái)育人三部曲讀書(shū)心得，希望大家喜歡!

育人三部曲讀書(shū)心得1

手捧蘇霍姆里姆斯基的《育人三部曲》，越讀越喜歡，它具有濃烈的詩(shī)情、畫(huà)意、樂(lè)韻，他把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義融為一曲曲的教育樂(lè)章，描繪著學(xué)生的成長(zhǎng)歷程，越讀我心中越明朗。

書(shū)中有這樣一段文字：假如兒童懂得為別人的幸福和歡快而付出勞動(dòng)并為此而流了汗，手上磨出了老繭，那么他的心地就會(huì)變得和善、，敏感、溫順只有通過(guò)勞動(dòng)，一個(gè)人才會(huì)以熱忱的心去待人接物，經(jīng)歷過(guò)勞動(dòng)的孩子比起沒(méi)有勞動(dòng)過(guò)的孩子，在對(duì)待四周人的態(tài)度上是完全不同的。勞動(dòng)首先用于培育“和善心地”這一奠基性品質(zhì)。

讀著這段文字，我不由自主的想起了我班的一個(gè)孩子，他高高的個(gè)子，白皙的皮膚，一個(gè)英俊的男孩，只惋惜父母離異，他跟著年邁的爺爺奶奶生活在一起，學(xué)習(xí)無(wú)人問(wèn)津，所以成果有些差。他特殊愛(ài)勞動(dòng)，班級(jí)的衛(wèi)生他搶著干，而且干得十分仔細(xì)、到位，掃地片甲不留，拖地一塵不染，黑板槽他用小毛刷子刮的干干凈凈，去年加蓋餐廳，學(xué)生吃配餐時(shí)，他每日中午帶上從家里帶來(lái)的塑膠手套和我一起給同學(xué)分盒飯，這樣的事情還有很多很多。聽(tīng)他親媽說(shuō)，他在家也很愛(ài)勞動(dòng)。我真心覺(jué)得這是一個(gè)和善的孩子，也曾被他的和善感動(dòng)?？墒?，時(shí)間長(zhǎng)了，我更多得是盯上了他學(xué)習(xí)不好，漸漸地內(nèi)心對(duì)他有些反感，當(dāng)然他對(duì)我也生分了許多，在我面前顯得手足無(wú)措。

那天，當(dāng)我讀到《育人三部曲》的這部分時(shí)，真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，還有什么比擁有一顆和善的心更重要的呢?我的內(nèi)心愧疚起來(lái)，于是我來(lái)到他身邊耐心的輔導(dǎo)他，心平氣和的給他溝通，交給他抄寫(xiě)的方法，那節(jié)課他竟出奇地快，改完了全部的錯(cuò)題。

接近復(fù)習(xí)，我想對(duì)自己說(shuō)，在關(guān)注孩子成果的同時(shí)，一定要尋找孩子內(nèi)心的真善美，給他贊賞，讓我們共同度過(guò)每一天!

感謝《育人三部曲》，讓我在美麗的季節(jié)遇見(jiàn)了它，它促我反思，使我成長(zhǎng)!

育人三部曲讀書(shū)心得2

《育人三部曲》由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成：一是《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》——它涉及的是小學(xué)兒童階段的樂(lè)學(xué)生活二是《公民的誕生》——它涉及的是中學(xué)少年階段的和諧進(jìn)展三是《給兒子的信》——它涉及的是大學(xué)青年階段的成才修養(yǎng)。

而在這個(gè)三部曲中對(duì)我印象最深的就是《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。我從中充分感受到蘇霍姆林斯基對(duì)孩子對(duì)教育真誠(chéng)而持之以恒的愛(ài)。他對(duì)孩子對(duì)教育幾十年如一日始終保持的一顆純真透明的赤子之心。他對(duì)孩子沒(méi)有半點(diǎn)私心，他對(duì)教育沒(méi)有半點(diǎn)功利之心。從沒(méi)有想過(guò)要通過(guò)孩子來(lái)發(fā)財(cái)，從沒(méi)有想過(guò)要通過(guò)教育來(lái)謀取教育之外的東西。教育就是他的宗教，孩子就是他的上帝。他對(duì)孩子的愛(ài)，不是一種教育藝術(shù)，更不是一種教育策略或技巧，而是從心底散發(fā)出來(lái)的人性芬芳。讀了本部分，兩點(diǎn)感受頗深：

1。他把“和諧教育”概念納入了“全面進(jìn)展”理論之中。他的“和諧教育”意味著：一是處理好熟悉世界(即理論學(xué)習(xí))與改造世界(即實(shí)踐活動(dòng))這兩者的關(guān)系，使之處于相互促進(jìn)的和諧之中二是處理好各個(gè)表現(xiàn)領(lǐng)域的和諧關(guān)系，使每個(gè)學(xué)生在其天賦所在的一切領(lǐng)域中，充分表現(xiàn)自己并且出類超群三是使學(xué)生因某事取得成功而帶來(lái)的自尊、自信、自豪感，轉(zhuǎn)移到其他事情上去并取得同樣的成功?？傊?，要找到每個(gè)學(xué)生身上的“金礦脈”、“閃光點(diǎn)”，使他產(chǎn)生一股情感動(dòng)力，并發(fā)生情感轉(zhuǎn)移，讓每個(gè)學(xué)生“抬起頭來(lái)走路”，確認(rèn)自己是“大寫(xiě)的我”，以此找到并打開(kāi)全面進(jìn)展的突破口，()從而推動(dòng)學(xué)生的全面進(jìn)展。

2。他把“精神生活”范疇補(bǔ)充進(jìn)了“全面進(jìn)展”理論之中。他的“精神生活”意味著：使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸多方面樂(lè)觀向上的需求和愛(ài)好，能夠在其樂(lè)觀活動(dòng)中得以形成、滿足和進(jìn)展，使他特有的天賦才能有機(jī)會(huì)充分顯露和發(fā)揮。他認(rèn)為，學(xué)生充實(shí)的精神生活和豐富的內(nèi)心世界是其全面進(jìn)展的一個(gè)極重要的標(biāo)志。他指出，在學(xué)校里，不能只有聽(tīng)課、作業(yè)、考試而沒(méi)有精神生活，也不能只有純體力勞動(dòng)而缺乏智力因素和精神生活。

“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”，這個(gè)在今日的中國(guó)幾乎成了每一個(gè)學(xué)校最洪亮的口號(hào)，可在蘇霍姆林斯基那里，不是口號(hào)，而是貫穿一生的每一天的詳細(xì)實(shí)踐。追求真理，忠于心靈，堅(jiān)守良知，這是蘇霍姆林斯基作為知識(shí)分子最寶貴的品質(zhì)。

育人三部曲讀書(shū)心得3

我利用空余閱讀了瓦·亞·蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》，文章內(nèi)容自己非常感愛(ài)好，收獲到了很多未知的東西，有些內(nèi)容給我留下了深刻的印象，對(duì)自己的教育教學(xué)工作有很大的啟發(fā)。

這本書(shū)是把蘇霍姆林斯基的三部作品：《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《公民的誕生》、《給兒子的信》輯為獨(dú)特的三步曲即《育人三部曲》。蘇霍姆林斯基分解出的教育過(guò)程的三個(gè)構(gòu)成部分為：老師—學(xué)生—集體，論述了相互的關(guān)系。

(1)老師是教育過(guò)程的指導(dǎo)者和組織者老師的品行要求：“在精神生活的豐富方面我們應(yīng)該成為少年的榜樣只有這樣的條件在道德上我們才有權(quán)進(jìn)行教育?！?/p>

(2)學(xué)生即受教育者，這三部著作中居于中心地位的是受教育者的問(wèn)題，解決受教育者的問(wèn)題著眼點(diǎn)必須考慮兩個(gè)方面：一方面是每個(gè)個(gè)體(其性格、氣質(zhì)、智力、愛(ài)好、志愿、情感、等等)的進(jìn)展特點(diǎn)，另一方面是孩子的進(jìn)展所處的社會(huì)關(guān)系(家庭、街道、村鎮(zhèn)、伴侶、勞動(dòng)、即他的微觀環(huán)境)。蘇霍姆林斯基寫(xiě)到：“童年是人生最重要的時(shí)期，他不是對(duì)將來(lái)生活的打算時(shí)期，而是真正的、光榮奪目的一種獨(dú)特的、不行再現(xiàn)的生活。”

(3)集體，以其不斷進(jìn)展的形式呈現(xiàn)于三部曲中。在“快樂(lè)學(xué)校”中，老師在真誠(chéng)、知心、憐憫心和互助的基礎(chǔ)上建立學(xué)生集體，集體為每個(gè)人都理解的、感到親切的共同目標(biāo)所統(tǒng)一。蘇霍姆林斯基斷言，“集體的教育力氣始于每個(gè)個(gè)別的人所具有的力氣，始于每個(gè)人所具有的怎樣的精神財(cái)寶，始于他給集體帶來(lái)了什么，他給了別人什么，人們從他那里得到了什么。”

詳細(xì)讀過(guò)《育人三部曲》以后才知道：蘇霍姆林斯基分解出并論證了教學(xué)教育過(guò)程最主要的構(gòu)成因素，但是并沒(méi)有把它們比的作用一成不變地確定為：老師—主導(dǎo)者，集體—手段，學(xué)生—對(duì)象。這三個(gè)構(gòu)成因素相互作用的規(guī)律如同蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育體系一樣，是靈活的，相互關(guān)系緊密。書(shū)中的教學(xué)事例使我感覺(jué)到蘇霍姆林斯基對(duì)教育的熱愛(ài)，對(duì)孩子的熱愛(ài)，全身心投入教育工作和教育事業(yè)例如：為了給孩子們一個(gè)快樂(lè)的童年，蘇霍姆林斯基把第二年才入學(xué)的三十一名孩子組織起來(lái)，成立了學(xué)前班，蘇霍姆林斯基要在孩子入學(xué)之前，先教會(huì)孩子們會(huì)思考、感知和觀察事物。這樣“快樂(lè)學(xué)?！背闪⒘耍骸霸诰G草地上、在大梨樹(shù)下、在葡萄園里、牧場(chǎng)上等都留下了孩子們童年的串串足跡。孩子們生活在“藍(lán)天下的學(xué)?！?，孩子們幸福地坐在葡萄架下濃濃的綠蔭里，并品嘗著果實(shí)的香甜快樂(lè)自由地登上山上，并傾聽(tīng)著蟲(chóng)鳥(niǎo)的鳴叫等等。自己作為一名老師，感覺(jué)到自己做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不過(guò)我會(huì)不斷努力，做好自己的工作。像蘇霍姆林斯基那樣用愛(ài)譜寫(xiě)自己的教育事業(yè)。

育人三部曲讀書(shū)心得4

在看《育人三部曲》的過(guò)程中我覺(jué)得書(shū)的每一頁(yè)每一段每一句，都不行忽視，不能任意丟下一個(gè)字符?？催@本書(shū)，我除了在書(shū)上做一些筆記，我還把其中與我產(chǎn)生共鳴的句子進(jìn)行了摘記，我想通過(guò)讀與寫(xiě)來(lái)牢記書(shū)中的經(jīng)典之句。由于這些話太有意義了，解開(kāi)了我很多的教育教學(xué)困惑。我越讀越被蘇霍姆林斯基一系列精辟而又通俗的論述所吸引，我越讀越能從中感受到蘇霍姆林斯基對(duì)孩子對(duì)教育真誠(chéng)而持之以恒的愛(ài)。

本書(shū)中，每句話都是經(jīng)典，記得我之前看一些教育教學(xué)著作，都是讀了一個(gè)章節(jié)或是讀完整本書(shū)再寫(xiě)讀后感，可現(xiàn)在我就書(shū)中的一句“只有那些始終不忘記自己也曾是個(gè)孩子的人才能成為真正的老師”。我就能寫(xiě)一下我的感受，我非常贊同這句話，在平時(shí)的教育教學(xué)工作中，我也常常會(huì)有這種想法。當(dāng)我的學(xué)生某些知識(shí)點(diǎn)不會(huì)時(shí)，我會(huì)想起自己讀書(shū)時(shí)不理解某些知識(shí)點(diǎn)的場(chǎng)景，這時(shí)我會(huì)想方法消除孩子心中的擔(dān)憂，希望他能信任自己，并給他講我自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。漸漸地我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)方法很有效。而且還能拉近與學(xué)生之間的距離。

記得陶行知先生說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我們必須變成小孩子，才配做小孩子的先生?！逼鋵?shí)再想想與蘇霍姆林斯基的這句“只有那些始終不忘記自己也曾是個(gè)孩子的人才能成為真正的師”有相像之處。我的感受就是我們老師平時(shí)要專心觀察身邊的每個(gè)孩子，多和孩子親近，與孩子成為伴侶，這樣才能走進(jìn)孩子的心靈，漸漸讓自己擁有一顆童心。一個(gè)具有“童心”的老師才能通過(guò)童心教育達(dá)到心與心的接觸，情與情的相融，從而做到真正理解孩子。

育人三部曲讀書(shū)心得5

記得在兒子剛上幼兒園時(shí)，曾花了不少時(shí)間讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》，而在這個(gè)三部曲中，《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》給我留下了最深刻的印象，感覺(jué)對(duì)自己的育兒工作有很大的啟發(fā)。

在此書(shū)中，我充分感受到蘇霍姆林斯基對(duì)孩子對(duì)教育真誠(chéng)而持之以恒的愛(ài)。他對(duì)孩子的愛(ài)，不僅是一種教育藝術(shù)，或一種教育策略或技巧，更是從心底散發(fā)出來(lái)的人性芬芳。曾有一位波蘭學(xué)者參觀了巴浦雷什中學(xué)后說(shuō)：“我在這所學(xué)校發(fā)現(xiàn)一個(gè)隱秘，那就是這個(gè)學(xué)校的孩子是不怕校長(zhǎng)的!無(wú)論蘇霍姆林斯基出現(xiàn)在校園的什么地方，總會(huì)有一群孩子圍上前去，而這個(gè)時(shí)候，在蘇霍姆林斯基的臉上就會(huì)呈現(xiàn)出一種孩子般純真的笑容?！笔堑?，蘇霍姆林斯基是一個(gè)純真的人，面對(duì)純真的孩子，從事著純真的事業(yè)，從沒(méi)有想過(guò)要借教育而名揚(yáng)天下，流芳千古，但他的名字和事業(yè)卻因此而不朽?？v觀此部曲，有三點(diǎn)感受頗深：

一、榜樣作用。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響非常重要，他在書(shū)中這樣寫(xiě)道：“孩子是父母精神生活的一面鏡子，如同滴水能夠反映太陽(yáng)一樣?！笔聦?shí)的確如此，孩子們和家長(zhǎng)在一起相處的時(shí)間最長(zhǎng)，家長(zhǎng)是他們最早的啟蒙老師，家長(zhǎng)的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響并左右著他們。記得有一次，我提前與兒子約定，如能在周五晚上完成回家作業(yè)，我就帶他去蘇州樂(lè)園玩。但當(dāng)我晚上參加一個(gè)活動(dòng)回到家時(shí)，竟然發(fā)現(xiàn)他正在津津有味地看電視，心里一下子就來(lái)氣了，像頭發(fā)怒的獅子吼叫起來(lái)：“你不是答應(yīng)過(guò)我，在周五晚上完成回家作業(yè)嗎?怎么說(shuō)話不算話，竟然還有閑心看動(dòng)漫?”我一把奪過(guò)遙控板關(guān)了電視?！拔抑徊贿^(guò)說(shuō)話不算話一次，你就對(duì)我發(fā)火?？赡阋呀?jīng)好多次說(shuō)話不算話了，我為什么不能對(duì)你發(fā)火?”兒子委屈地嘟噥著。我越發(fā)火了：“你還學(xué)會(huì)還嘴了!你說(shuō)，我哪里說(shuō)話不算話了，如說(shuō)不出來(lái)，我就揍你?！薄皨寢?，你等著，我都記著呢，你想賴也賴不掉?！闭f(shuō)完，果真，從他的寫(xiě)字臺(tái)抽屜里掏出一本小本子，我狐疑地接過(guò)來(lái)，不看則已，一看嚇一跳。他的小本本上一筆一畫(huà)地寫(xiě)道：6月10日，媽媽說(shuō)要給我買個(gè)西瓜，但買菜時(shí)忘了。8月23日，我默寫(xiě)得100分，媽媽說(shuō)要獎(jiǎng)我玩一下快樂(lè)網(wǎng)，但后來(lái)她自己要用電腦，就讓我改天再說(shuō)?！粗@本小本子，我像泄了氣的皮球。我的臉有些發(fā)燙，父母是最好的老師和榜樣，看來(lái)我真得留意了，平常的諾言不能隨口許下，一旦許下就必須兌現(xiàn)。其實(shí)，那天兒子已完成了作業(yè)，他是有“預(yù)謀”地為我設(shè)了一個(gè)“圈套”。我兒子教會(huì)了我兌現(xiàn)諾言。

二、教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，這是母雞都會(huì)做的事。而教育則是藝術(shù)?！泵總€(gè)孩子都有求知欲，家庭是孩子求知欲成長(zhǎng)和進(jìn)展的搖籃，求知欲是否持久，和家長(zhǎng)、老師等教育者的態(tài)度、方法親密相關(guān)。例如，在5。12地震發(fā)生后，我家也在學(xué)習(xí)有關(guān)的抗震救災(zāi)知識(shí)，對(duì)于兒子，我完全可以照本宣科，然后讓他回答：“地震時(shí)，人們可以怎樣逃生?”但是，這么講，孩子就處于被動(dòng)接受狀態(tài)，失去求知欲。因此，更富于啟發(fā)式的方法是，讓孩子觀看相關(guān)新聞，然后創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)問(wèn)題情境：“假如你是志愿者，地震時(shí)需要你去救人，但還有余震，你需要怎么做，要帶什么工具和設(shè)備?！币詥l(fā)、探究式的問(wèn)題代替枯燥的問(wèn)答，這種方式一下子刺激了兒子的奇怪???心，提高了他的學(xué)習(xí)愛(ài)好，又為他提供了一個(gè)發(fā)揮想象的機(jī)會(huì)。兒子的回答令人滿意。

三、樂(lè)觀期待。

蘇霍姆林斯基提出要找到每個(gè)孩子身上的“金礦脈”、“閃光點(diǎn)”，使他產(chǎn)生一股情感動(dòng)力，并發(fā)生情感轉(zhuǎn)移，讓每個(gè)學(xué)生“抬起頭來(lái)走路”，確認(rèn)自己是“大寫(xiě)的我”，以此找到并打開(kāi)全面進(jìn)展的突破口，從而推動(dòng)孩子的全面進(jìn)展。也就是要求家長(zhǎng)盡力培育孩子的樂(lè)觀心境。作為家長(zhǎng)，要常常表?yè)P(yáng)孩子付出的努力。眾所周知，能力加努力是獲得成功的方程式。但是當(dāng)孩子成功后，家長(zhǎng)通常表?yè)P(yáng)孩子聰慧，很少表?yè)P(yáng)孩子努力，這樣容易誤導(dǎo)孩子以為自己又能力就能成功，而熟悉不到付出努力同樣重要。因此，當(dāng)孩子取得成果時(shí)，家長(zhǎng)要幫助孩子全面總結(jié)原因：“你有進(jìn)步，是由于你不但聰慧能干，而且你肯下功夫!”家長(zhǎng)還要注意科學(xué)的批判方法，那就是一旦孩子范了錯(cuò)，就要幫助孩子分析在什么詳細(xì)事情上馬虎了，在哪個(gè)詳細(xì)環(huán)節(jié)大意了，指導(dǎo)孩子下次改正的詳細(xì)問(wèn)題，這種批判教育不會(huì)挫傷孩子的自信，并蘊(yùn)含了家長(zhǎng)對(duì)孩子改錯(cuò)的樂(lè)觀期待。

在蘇霍姆林斯基的筆下，我們隨時(shí)都能感受到他對(duì)教育的熱愛(ài)，對(duì)孩子們的熱愛(ài)，他總是布滿了激情，用自己的全部心血投入到教育教學(xué)工作中。他對(duì)孩子們的細(xì)心觀察，對(duì)孩子們的細(xì)致了解，都在深深地感動(dòng)著我，使我陷入深深的思考：作為一名家長(zhǎng)，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但憑我對(duì)孩子的愛(ài)，憑我努力學(xué)習(xí)育兒方法，信任將來(lái)布滿了希望!

“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”，這個(gè)在今日的中國(guó)幾乎成了每一個(gè)學(xué)校最洪亮的口號(hào)，可在蘇霍姆林斯基那里，不是口號(hào)，而是貫穿一生的每一天的詳細(xì)實(shí)踐。教育決定著國(guó)家的將來(lái)，而孩子就是國(guó)家的將來(lái)，所以請(qǐng)我們?nèi)康慕逃吲c家長(zhǎng)向蘇霍姆林斯基學(xué)習(xí)，為祖國(guó)美妙的將來(lái)共同努力吧!

育人三部曲讀書(shū)心得6

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基，最初熟悉他的書(shū)是《給老師的100條建議》，給新老師多好的啟發(fā)建議，受益匪淺，教學(xué)過(guò)程中處處有用，使我在成為名師的道路上添了翅膀，又讀蘇霍姆林斯基的這部《育人三部曲》，該書(shū)由三部名著構(gòu)成：一是《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》——它涉及的是小學(xué)兒童階段的樂(lè)學(xué)生活二是《公民的誕生》——它涉及的是中學(xué)少年階段的和諧進(jìn)展三是《給兒子的信》。我通過(guò)閱讀收獲到了很多未知的東西，有些內(nèi)容給我留下了深刻的印象，對(duì)自己的教育教學(xué)工作有很大的啟發(fā)，他不但給老師提供了教育的理論指導(dǎo)，也給家長(zhǎng)指了一條教育的明路。我從中充分感受到蘇霍姆林斯基對(duì)孩子對(duì)教育真誠(chéng)而持之以恒的愛(ài)。

讀了蘇霍姆林斯基的這部《育人三部曲》，我對(duì)“教書(shū)育人”又有了新的理解。他的所謂“和諧教育”意味著：一是處理好熟悉世界(即理論學(xué)習(xí))與改造世界(即實(shí)踐活動(dòng))這兩者的關(guān)系，使之處于相互促進(jìn)的和諧之中二是處理好各個(gè)表現(xiàn)領(lǐng)域的和諧關(guān)系，使每個(gè)學(xué)生在其天賦所在的一切領(lǐng)域中(而不只限于學(xué)習(xí)中)，充分表現(xiàn)自己并且出類超群三是使學(xué)生因某事取得成功而帶來(lái)的自尊、自信、自豪感，轉(zhuǎn)移到其他事情上去并取得同樣的成功。總之，要找到每個(gè)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，讓每個(gè)學(xué)生“抬起頭來(lái)走路”，確認(rèn)自己是“大寫(xiě)的我”，以此找到并打開(kāi)全面進(jìn)展的突破口，從而推動(dòng)學(xué)生的全面進(jìn)展。

“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”，這個(gè)在今日的中國(guó)幾乎成了每一個(gè)學(xué)校最洪亮的口號(hào)，可在蘇霍姆林斯基那里，不是口號(hào)，而是貫穿一生的每一天的詳細(xì)實(shí)踐。

全書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)，精湛的教育思想通過(guò)豐富的事例層層展開(kāi)，使本書(shū)具有了通俗易懂的特點(diǎn)。讀著他的書(shū)，情不自禁地被這位教育同仁景仰的老人的教育機(jī)智和教育靈性所打動(dòng)。但給我感受最深的還是充盈于字里行間的、那濃濃的——愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的愛(ài)，對(duì)孩子真摯的愛(ài)，以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育——讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。他說(shuō)：“每個(gè)孩子都引起我的愛(ài)好，總想知道他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感愛(ài)好的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等?！边@位偉大的教育家，當(dāng)時(shí)也只不過(guò)是一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)的老師，作為一個(gè)一般的教育一線的工，我們的確應(yīng)該反思自身，從書(shū)中汲取養(yǎng)分，獲得更好的成長(zhǎng)。

他對(duì)孩子對(duì)教育幾十年如一日始終保持的一顆純真透明的赤子之心。他對(duì)孩子沒(méi)有半點(diǎn)私心，他對(duì)教育沒(méi)有半點(diǎn)功利之心。從沒(méi)有想過(guò)要通過(guò)孩子來(lái)發(fā)財(cái)，從沒(méi)有想過(guò)要通過(guò)教育來(lái)謀取教育之外的東西。教育就是他的宗教，孩子就是他的上帝。他對(duì)孩子的愛(ài)，不是一種教育藝術(shù)，更不是一種教育策略或技巧，而是從心底散發(fā)出來(lái)的人性芬芳。

蘇霍姆林斯基是一個(gè)純真的人，面對(duì)純真的孩子，從事著純真的事業(yè)，從沒(méi)有想過(guò)要借教育而名揚(yáng)天下，流芳千古，但他的名字和事業(yè)卻因此而不朽。

在蘇霍姆林斯基看來(lái)，所謂“教育”，并不老師單方面地往學(xué)生空蕩蕩的大腦中灌注“美妙的思想道德”，而是盡量設(shè)法點(diǎn)燃兒童心靈深處“想做好人”的愿望甚至他認(rèn)為兒童心中本身就蘊(yùn)含有許多美妙和善的道德萌芽，而教育者的任務(wù)就是扶持，讓其茁壯成長(zhǎng)。

在他那里，這種教育決不是教條口號(hào)式的灌輸，而是針對(duì)學(xué)生的心理由近及遠(yuǎn)、由淺入深、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”一般的潛移默化。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基，不能把科研的目光老盯著“上面的精神”，而應(yīng)該把教育科研的目光對(duì)準(zhǔn)詳細(xì)的學(xué)生，對(duì)準(zhǔn)學(xué)生的心靈。

對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)該是始終如一的，堅(jiān)持不懈的，面對(duì)全體的。更重要的是，他愛(ài)的純粹、愛(ài)得慷慨、愛(ài)得真誠(chéng)、愛(ài)得投入，不是施舍，毫不吝嗇，不虛情假義，不摻雜功利。正如大家書(shū)中所言：“老師不僅要成為一個(gè)教育者，而且還要成為學(xué)生的伴侶，和他們一起克服困難，一起感受歡快和憂愁，要忘記自己是老師，而這時(shí)，孩子才會(huì)把一切都告知他。我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福。正由于這樣，他把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛(ài)惜，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，做他們的知心伴侶，和他們一起歡笑，一起憂傷，才贏得孩子們的心，才真正體會(huì)到一個(gè)老師全部的幸福和快樂(lè)。這才是真正的教育。

育人三部曲讀書(shū)心得7

《育人三部曲》是教育家蘇霍姆林斯基的著作，讀他的書(shū)，我覺(jué)得幾乎句句都是經(jīng)典。蘇霍姆林斯基作為教育家和教育理論家，他從教三十五年，討論過(guò)很多的教育難題，積累了豐富的教育閱歷，為我們留下了深遠(yuǎn)的教育遺產(chǎn)。這部《育人三部曲》，就是其中閃亮的一筆。

他認(rèn)為，我們的教育對(duì)象的心靈決不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美妙思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，老師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。

他提出，教育者的使命，就是讓孩子各方面和諧地進(jìn)展而且，這種和諧進(jìn)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的敬重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)寶。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?！?/p>

他還十分注意“集體”這個(gè)有力的教育工具，特殊強(qiáng)調(diào)集體中“共性”與“個(gè)性”的辯證統(tǒng)一。他一方面指出，“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個(gè)基石上建立起來(lái)的”另一方面又指出，“假如學(xué)生沒(méi)有個(gè)性，那就不會(huì)有集體”。

要想用三言兩語(yǔ)概括蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)，不是一件容易的事。但我認(rèn)為，他全部理論的基石無(wú)非就是一個(gè)樸素而富有人情味的愿望：把每一個(gè)學(xué)生培育成幸福的人!他說(shuō)，教學(xué)大綱、教科書(shū)規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識(shí)，但是沒(méi)有規(guī)定給予學(xué)生最重要的一樣?xùn)|西，這就是：幸福。他的教育信念就是：“要培育真正的人!”讓每一個(gè)從他手里培育出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)自己的一生，這就是蘇霍姆林斯基的教育理想。

蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)是那樣的通俗，語(yǔ)言是那樣的親切，連書(shū)名也布滿了“人”的魅力?？梢哉f(shuō)，蘇霍姆林斯基的.思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。

蘇霍姆林斯基對(duì)我影響最大的幾個(gè)教育觀點(diǎn)：

(一)“教育——這首先是人學(xué)”

和一般的教育家