紀(jì)念劉和珍君教學(xué)設(shè)計(jì)教案

本文格式為Word版，下載可任意編輯——紀(jì)念劉和珍君教學(xué)設(shè)計(jì)教案第一篇：紀(jì)念劉和珍君

《紀(jì)念劉和珍君》反思總結(jié)

運(yùn)城中學(xué)姚成勇

《紀(jì)念劉和珍君》是我們高中語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，其文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值不成估量，是高中語文教師理應(yīng)重點(diǎn)講解和學(xué)習(xí)的一課。雖然在高中以前的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生多多少少都有接觸過魯迅先生的文章，《從百草園到三味書屋》《阿q正傳》《藥》《祈?！返鹊?，但是每一次接觸魯迅先生的文章，好多學(xué)生都會“頭疼”，考慮到這一點(diǎn)和文章本身理解上的難度，我在教學(xué)上作了以下嘗試。

學(xué)習(xí)的過程教學(xué)流程如下：一、情景設(shè)置；

二、自主合作；

三、表示交流；

四、師生互導(dǎo)；

五、拓展提升。通過概括問題引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

回想本節(jié)課的學(xué)習(xí)整個(gè)教學(xué)過程是有效的，根本上實(shí)現(xiàn)了自己的教學(xué)目標(biāo)即貫穿全文的思想感情以及對于關(guān)鍵文句的理解。教學(xué)思路的貫徹對比到位，教學(xué)過程相對完整，時(shí)間安置合理，學(xué)生活動強(qiáng)烈，質(zhì)疑追問環(huán)節(jié)表達(dá)到位。在小組議論的過程中，學(xué)生可以做到全員參與，除了對本小組的問題舉行議論之外，對其他問題也有所涉及，老師巡查點(diǎn)撥。表示時(shí)，大片面小組學(xué)生表示話語布局標(biāo)準(zhǔn)，站姿切實(shí)，聲音洪量。

當(dāng)然，本節(jié)課也有好多缺乏之處。

首先作為主角之一的我對于整個(gè)課堂的駕馭才能還不夠，對于一些問題的探討也只是淺嘗輒止。譬如在課堂上有學(xué)生在談對課文中的某些語句的理解時(shí)有自己獨(dú)特的想法。但由于自身的宏觀感不夠，所以就把問題給收了回來，不能開展深入議論。

問題的設(shè)置不夠科學(xué)到位，宏觀大于微觀，引導(dǎo)性和放射性不夠。

教學(xué)情感有待加強(qiáng)。上課的過程中決斷有余，感情缺乏。同時(shí)也由于時(shí)間的缺乏，拓展延遲片面歸于小組，未能拓展到班級整體。

其次篇：紀(jì)念劉和珍君

紀(jì)念劉和珍君教學(xué)設(shè)想：

高中新課改實(shí)施以來，教師們普遍感到課時(shí)慌張，教材內(nèi)容上不完。人教社的編輯們聽取了一線教師的觀法，本學(xué)期每個(gè)單元刪減了一篇課文。即使如此，教師們?nèi)耘f感到覺得課時(shí)不夠。這是什么理由造成的呢？我認(rèn)為縱然有教材內(nèi)容方面的客觀理由，更主要的還是教師理念方面的主觀理由。教材是一個(gè)完成的系統(tǒng)，教材編寫者不成能再刪減課文，那樣就會破壞教材整體性。

其實(shí)，面面俱到，往往面面不到。與其吃力不討好的試圖把全體課文逐課細(xì)講，不如每個(gè)單元重點(diǎn)細(xì)講一篇，給學(xué)生做示范，其余讓學(xué)生自己閱讀；

或者把內(nèi)容或?qū)懛ㄏ嘟膬善诺揭还?jié)課上來講，重點(diǎn)分析它們的共性。

本節(jié)課就是基于以上斟酌，所做的一次大膽的嘗試。

教學(xué)目的：

文學(xué)是對人性和非人性的闡釋，一切優(yōu)秀的文學(xué)作品無不彰揚(yáng)真善美的人性，批判假惡丑的非人性。人性本善應(yīng)成為學(xué)生們永恒的信念，當(dāng)然也有必要讓他們熟悉到人性的缺失是多么的可怕。本節(jié)課試圖通過對《紀(jì)念劉和珍君》、《小狗包弟》兩篇文章中人性和非人性的比較，喚起學(xué)生對非人性的憎惡，和美好人性的喜歡。

班級：高一（9）班

時(shí)間：2022年10月8日上午第三節(jié)

師：放假前，老師讓同學(xué)們回家預(yù)習(xí)了《紀(jì)念劉和珍君》、《小狗包弟》兩篇文章，我想知道你讀過以后有什么感受？

生1：很慘！

師：誰很慘？

生1：劉和珍和小狗包弟死得很慘。

師：你起個(gè)頭，帶大家讀一下。

生1：我沒有親見；

生：聽說，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請?jiān)付?，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；

同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。

生1：一個(gè)多月前，

生：我還在北京，聽人講起一位藝術(shù)家的事情，我記得其中一個(gè)故事是講藝術(shù)家和狗的。據(jù)說藝術(shù)家住在一個(gè)不太大的城市里，隔壁人家養(yǎng)了小狗，它和藝術(shù)家相處很好，藝術(shù)家往往用吃的東西款待它?！拔母铩逼陂g，城里發(fā)生了從未見過的武斗，藝術(shù)家畏縮起來，就逃到別處躲了一段時(shí)期。后來他回來了，約莫是給人揪回來的，說他“里通外國”，是個(gè)反革命，批他，斗他，他不供認(rèn)，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗終止，他走不動，讓專政隊(duì)拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。熟悉的人望見半死不活的他都掉開頭去。猛然一只小狗從人叢中跑出來，分外欣喜地

朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，四處聞聞，用舌頭舐舐，用腳爪在他的身上撫摩。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它確定要留在它的摯友的身邊。結(jié)果專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛楚地拖著傷殘的身子走開了。地上添了血跡，藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來，他的第一件事就是買幾斤肉去拜訪那只小狗。鄰居報(bào)告他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。

師：你方才的回復(fù)理應(yīng)修正一下？誰很慘？

生1：劉和珍、張靜淑、楊德群、藝術(shù)家的小狗都死得很慘。

師：小狗包弟呢？它死得慘嗎？

生1：也很慘？書上講到了嗎？

生1：??

師：誰找到了？

生2：我們結(jié)果抉擇把包弟送到醫(yī)院去，交給我的大妹妹去辦??在我眼前展現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗，而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。

師：劉和珍、張靜淑、楊德群、藝術(shù)家的小狗、巴金的包弟都死得很慘，觸目驚心，慘不忍睹！讀到這樣血腥味濃重的文字，大家除了可憐，還有什么感受？

生3：憤怒！

師：是什么讓你憤怒？

生3：這些人太殘忍了！

師：哪些人？

生3：殺害學(xué)生的衛(wèi)隊(duì)和殺害小狗的專政隊(duì)。

師：知道什么叫“衛(wèi)隊(duì)”、“專政隊(duì)”嗎？

生3：衛(wèi)隊(duì)就是保衛(wèi)政府機(jī)關(guān)的部隊(duì)，“專政隊(duì)”我不知道。

師：政府理應(yīng)是誰的政府？

生3：人民的。

師：人民的政府為何允許軍隊(duì)屠殺人民呢？

生3：由于學(xué)生游行，到執(zhí)政府請?jiān)浮?/p>

師：學(xué)生們?yōu)槭裁凑堅(jiān)?？?7頁課下解釋①，大家一起讀。

生：1926年3月，奉系軍閥在日本帝國主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開接濟(jì)奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊國民軍，國民軍開炮還擊。日本帝國主義糾合英、美、法、意、荷、比、西等國公使，借口維護(hù)八國聯(lián)軍入侵時(shí)與清政府簽訂的《辛丑條約》，提出種種無理要求，并在天津鄰近集結(jié)了各國部隊(duì)，打定武力進(jìn)擊。３月１８日，北京人民為了反對帝國主義進(jìn)犯我國主權(quán)，在天安門前集會抗議，會后，到執(zhí)政府前請?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請?jiān)傅娜罕婇_槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷兩百余人，制造了屠殺愛國民眾的“三·一八慘案”。

師：民眾游行請?jiān)甘菫榱丝棺h帝國主義列強(qiáng)干擾中國內(nèi)政，政府的衛(wèi)隊(duì)為何要屠殺學(xué)生呢？生3：由于這些衛(wèi)隊(duì)是軍閥政府的衛(wèi)隊(duì)，他們是為軍閥服務(wù)的，他們是軍閥豢養(yǎng)的狼狗。

師：哦，政府不是人民的政府，軍隊(duì)也不是人民的軍隊(duì)。專政隊(duì)全稱是“群眾專政隊(duì)”，又簡稱“群?！?，聽這個(gè)名字，理應(yīng)是人民當(dāng)家作主的組織呀？

生4：不是，是文革中管制無禮迫害的人們的組織。

師：你怎么知道的？

生4：課下有解釋。

師：老師備課時(shí)，上網(wǎng)用百度探尋了一下“專政隊(duì)”，一共探尋到4060頁與之相關(guān)的網(wǎng)頁，每一頁都是一個(gè)震絕人寰的慘??！

我經(jīng)常講某個(gè)人殘忍，往往罵他沒有人性。人性理應(yīng)是怎樣的？

生5：良善。

生6：有愛心。

生7：寬容。

生8：與人為善。

生9：己所不欲，勿施于人。

師：孟子說人性本善，然而從這兩篇文章中，你讀出了怎樣的人性？

生10：殘忍。

師：結(jié)合我們方才讀過內(nèi)容來分析一下。先看《紀(jì)念劉和珍君》。

生10：衛(wèi)隊(duì)竟然向手無寸鐵的愛國學(xué)生開槍，更有甚者，當(dāng)楊德群倒地后掙扎要坐起來時(shí)，“一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了?！避婈?duì)殘忍到這樣的地步，實(shí)在令人發(fā)指。

師：這個(gè)“擊”字改成“敲”好不好？

生10：“敲”沒有“擊”的力度大，“擊”可以讓我們感受到衛(wèi)兵的兇殘。

師：理解得很切實(shí)！我們再來看《小狗包弟》。

生11：小狗來看自己的仆人，有人就“趕它走，用腳踢，拿棒打”，“結(jié)果專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛楚地拖著傷殘的身子走開了。”對一個(gè)小狗都這么殘忍，簡直沒有人性！

師：你這句“簡直沒有人性”講得好，人性是美好的，這些暴行是缺乏人性的。西方宗教傳聞中，耶穌是圣人，代表著寬容博愛；

撒旦是魔鬼，代表著殘忍暴虐。在每一個(gè)人身上都潛伏著殘暴與良善兩種本性，你既可以圣人，也可以成為魔鬼，影響選擇的理由有兩個(gè)，一是客觀的社會因素，那畸形變態(tài)的社會，會讓一些人異化成魔鬼；

二是主觀的個(gè)人因素，麻木、自私、怯懦也會將一些人異化成撒旦的幫兇。在這兩個(gè)因素中，最重要的還是后者，我們來看《紀(jì)念劉和珍君》，在這黑暗的時(shí)代，在槍林彈雨中，我們?nèi)跃湍芸吹饺诵缘拿篮谩４蠹夷芨惺艿搅藛?？再閱讀我們方才讀過的文字，那一段有兩個(gè)“扶”，找到了嗎？給大家讀一下。

生12：同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；

同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。

師：從這兩個(gè)“扶”你體會到了什么？

生12：在危害的時(shí)候，張靜淑和楊德群不是考慮自己逃跑，而是舍身去救助同學(xué)，這種精神讓人肅然起敬，這樣的同學(xué)情義也令人感動。

師：這就和衛(wèi)隊(duì)的殘暴形成了鮮明的——

生12：比較。

師：比較出了什么？

生12：人性的良善與殘暴。

師：殘暴是人性嗎？

生12：不是。

師：修正一下方才回復(fù)。

生12：比較出良善與殘暴。

師：方才老師說“麻木、自私、怯懦也會將一些人異化成撒旦的幫兇”。大家在閱讀《小狗包弟》時(shí)，感受到了嗎？

生13：小狗來看被磨折得奄奄一息的藝術(shù)家時(shí)，有人趕它，踢它，打它。

師：這些人是專政隊(duì)嗎？

生13：不是。

師：你怎么知道的？

生13：“別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它確定要留在它的摯友的身邊。結(jié)果專

政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛楚地拖著傷殘的身子走開了?！苯Y(jié)果打斷小狗的后腿是專政隊(duì)干的，前面理應(yīng)是圍觀的人。

師：這些人是怎樣的人？

生13：是麻木、冷酷、無聊的看客。

師：這樣的看客經(jīng)常展現(xiàn)在魯迅筆下，能舉個(gè)例子嗎？。

生14：我們初中曾學(xué)過《孔已己》，在那篇文章中人們只把孔已己當(dāng)作笑料，對他沒有點(diǎn)滴的可憐。

師：《紀(jì)念劉和珍君》一文中，提到看客了嗎？

生15：提到了。

師：魯迅怎么說？讀一下。

生15：時(shí)間永是流駛，街市仍舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。

師：這兩種“閑人”有識別嗎？

生15：有。

師：有什么識別？

生15：一個(gè)“無惡意”，一個(gè)“有惡意”。

師：“惡意”是什么？

生15：??

師：誰來幫他回復(fù)？

生16：污蔑遇害的愛國學(xué)生“莫名其妙”、“沒有審判力”，因而盲目地被人引入“死地”，并且把殺人責(zé)任推在他所說的“民眾領(lǐng)袖”身上，說他們“犯了有意引人去死地的嫌疑”。

師：你是怎么知道的？

生16：28頁解釋①介紹的。

師：大家讀書時(shí)，確定要專心閱讀課下解釋，這些解釋可以扶助我們深入的理解課文?！坝袗阂狻币埠?，“無惡意”也罷，其實(shí)他們有一點(diǎn)是一致的，他們在客觀上都起到了幫兇的作用。我們敬愛的巴金老人也是“幫兇”嗎？

生：不是！

師：小狗包弟是怎么死的？

生17：做醫(yī)學(xué)解剖了。

師：為人類醫(yī)學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出了生命，小狗包弟死得很榮譽(yù)，是嗎？

生17：不是，它死得很慘！

師：是誰抉擇把小狗包弟送給醫(yī)院的？

生17：巴金先生和家人。

師：他們不熱愛包弟了？

生17：熱愛。

師：熱愛為什么還要送給醫(yī)院呢？

生17：它成了巴金先生一家的“包袱”？

師：什么意思？

生17：他畏縮包弟的叫聲會把紅衛(wèi)兵引到家里來。

師：為了自己一家的安好，就把和自己朝夕相處了七年的包弟送給醫(yī)院做解剖，包弟的慘死，巴金先生真的沒有責(zé)任嗎？

生18：他也是被逼無奈。

師：這么說巴金先生是沒有責(zé)任的，要怪只能怪那個(gè)瘋狂的年頭，是嗎？

生18：是。

師：老師知道大量當(dāng)年的紅衛(wèi)兵也都是這種態(tài)度，他們認(rèn)為自己也是時(shí)代的受害者，巴金也是這么想的嗎？

生19：不是。

師：巴金先生怎么說？

生19：不能養(yǎng)護(hù)一條小狗，我感到可恥；

為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥地開頭了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面誹謗自己，另一方面又想保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終究也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)??

師：巴金先生為什么“瞧不起自己”，“不能原諒自己”？

生19：他覺得是由于自己的自私與怯懦害了包弟。

師：這是對不堪回首的往事的——

生：懺悔。

師：大家一起讀這幾句，體會字里行間的愧疚與懺悔，盡可能把感情讀出來。

生：不能養(yǎng)護(hù)一條小狗，我感到可恥；

為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥地開頭了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面誹謗自己，另一方面又想保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終究也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)??

師：結(jié)果送給大家一句話：

人活一世，要俯仰無愧于天地，要對得起自己的良心。面對撒旦的殘忍與暴虐，我們不理應(yīng)做無聊的看客，而理應(yīng)像魯迅先生那樣大膽的拍案而起；

面對自我的自私與怯懦，我們不理應(yīng)推卸自我的責(zé)任，而理應(yīng)像巴金先生那樣真誠的懺悔。只有這樣，你才稱得上是一個(gè)真正的人！

下課！同學(xué)們再見！

第三篇：紀(jì)念劉和珍君(魯迅)

《記念劉和珍君》（魯迅）

教學(xué)目標(biāo)：1、弄清文章中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情，學(xué)會從概括事實(shí)中體會事情的意

義，從人物的概括言行中理解人物的思想性格。

2、理清的寫作思路，找出文章的線索。

3、理解本文的語言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)的語言表達(dá)。

4、掌管貫穿全文的(更多內(nèi)容請?jiān)L問首頁.haoWorD.Com)的悲憤心情（悼念烈士、痛恨反動政府），理解文

中的關(guān)鍵語句。

教學(xué)重點(diǎn)：理解貫穿全文的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：文中關(guān)鍵文句的理解。

教學(xué)方法：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

1、在我國文學(xué)史上，閃爍著一顆絢爛的巨星，他領(lǐng)著我們回過《故土》《從百草園到三味書屋》看了《社戲》，通過《一件小事》，懂得了什么是真正的《拿來主義》。今天，我們再隨著他重溫“三·一八”慘案的歷史，一起《記念劉和珍君》（板書）。這位巨星就是大家分外熟諳的魯迅先生。

二、寫作背景

三、課文學(xué)習(xí)

（一）朗讀全文，把握文章布局

1、通讀全文，圈畫出重點(diǎn)詞句，運(yùn)用工具書解決生字、生詞，并重點(diǎn)給以下加點(diǎn)的漢字注音：洗滌（dí）；

憚（dàn）；

攢射（cuán）、尸?。╤ái）

2、本文的題目報(bào)告我們這是一篇紀(jì)念性的文章，紀(jì)念的中心人物是劉和珍。那么，課文的七節(jié)中，①哪些小節(jié)集中寫紀(jì)念劉和珍君？（目的：啟發(fā)思路，引導(dǎo)思維方向）三四五節(jié)是紀(jì)念的主體片面（生前事跡，遇難經(jīng)過）

②那么第一二節(jié)在文中起什么作用？（交代為什么要為劉和珍君寫一點(diǎn)東西即寫作的緣起。）

③六七小節(jié)又起什么作用？（透露這次事情的教訓(xùn)和意義。）

④總結(jié)：全文思路的起點(diǎn)是本文的寫作緣起，及為什么要寫這篇文章；

然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過；

在敘事的根基上再深入一步，探討“三·一八”慘案的教訓(xùn)和對于將來的意義。三者交織，始終統(tǒng)一于“記念”這個(gè)中心。這就是本文的總體思路。

３、用一句話分別概括七個(gè)片面的內(nèi)容。

①介紹寫作緣由。②交待寫作目的。③回憶熟悉過程。④抒寫驚愕、義憤。⑤表達(dá)遇難經(jīng)過。⑥總結(jié)閱歷教訓(xùn)。⑦熱心謳歌贊頌。

文章落實(shí)，從局部入手舉行分析

（二）第一、二片面

1、開頭時(shí)間交代意圖何在？

用“中華民國”紀(jì)元，引女師大全名并標(biāo)出“國立”，不僅說明態(tài)度莊重，而且包含了猛烈的譏諷之意和憤慨之情——以先烈的犧牲換來的“民國”已經(jīng)“十五年”了，然而，人民受宰割的政局不僅沒有什么變更，反而愈演愈烈，演出了“在禽獸中所未曾見”的丑劇。當(dāng)局不但照舊像歷代統(tǒng)治者一樣地殺人，而且殺到了“堂堂”大學(xué)的手無寸鐵的女大學(xué)生頭上，甚至公開把“執(zhí)政府”門前變成了屠場?？梢?，段祺瑞執(zhí)政府已經(jīng)兇殘到何等地步?！爸腥A民國”早已不

是人民的國家；

所謂“民國政府”，那是屠殺人民的機(jī)器；

所謂執(zhí)政府總統(tǒng)，完全是民國的敵人，屠殺人民的劊子手?！粋€(gè)狀語，就切實(shí)地交待了悼念的來由和背景，又鮮明地表達(dá)了猛烈的愛憎，為全文作了很好的鋪墊。

（含有揭露和譏諷意味。中華民國并非人民的民國，而是屠殺人民的機(jī)器。）

2、開追悼會時(shí)，為什么魯迅先生“獨(dú)在禮堂外徘徊”？（引導(dǎo)學(xué)生留神的悲憤的思想感情。）

“徘徊”一詞，表露了心情的哀痛、凄愴，再用一“獨(dú)”字，設(shè)置了環(huán)境，渲染了氣氛，有力地襯托對死難青年悼念之情的深切、誠懇。

（無法承受追悼會的悲傷，自身徘徊尋思。）

3、“正告”的含義和作用是什么？

字典里的意思是“嚴(yán)正地報(bào)告”，勸戒，語氣對比莊重，一般用在事前。文中應(yīng)是“莊重地報(bào)告”。（留神和“警告、忠告”的識別）；

引出本文寫作理由和目的。

4、“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”，“也”字針對程君的苦求而言，說明寫作此文，不僅僅因程君的苦求，更主要出自“我”本身的意愿；

“早”字那么進(jìn)一步說明，要寫文章紀(jì)念死者的愿望由來已久。

（第一節(jié)“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”，這個(gè)“必要”說的是要悼念遇害者劉和珍，奉獻(xiàn)最大的悲哀和敬愛，控訴段政府的暴行和抨擊反動文人的陰險(xiǎn)論調(diào)。

“也”和“早”二字說明要作文紀(jì)念的愿望由來已久。作文不僅是應(yīng)程君的要求，更主要的是出自我本身的意愿。其次個(gè)“必要”在與喚醒庸人，要人們牢記血債。因此本段交代的寫作原由是悼念死者，揭露敵人，喚醒庸人。）

5、“無話可說”的理由是什么？（從幾方面說明理由）

一是反動政府的暴行“使我艱于呼吸視聽”不能有言語；

一是所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)論調(diào)，尤使我覺得悲哀，使我難以痛定，不能長歌當(dāng)哭。這樣寫既揭露了的敵人及其走狗的罪行，又表現(xiàn)了作家的憤怒和悲傷。

6、為什么敢于直面與正視就是真的猛士，為什么說真的猛士是“哀痛者和幸福者”？

“務(wù)必敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)”（《論睜了眼看》）。可見正視是首要的條件，真的猛士務(wù)必敢于面對黑暗的現(xiàn)實(shí)，只有如此，才會激起變革社會的斗志，才會為推翻黑暗的現(xiàn)實(shí)而沖鋒陷陣，視死如歸；

假設(shè)沒有面對的士氣，他在敵人面前，輕那么消極遁世，重那么變節(jié)投降。

哀痛者——憂國憂民；

幸福者——奮然前行，英勇斗爭，并以此為幸福。和庸人相比，他們多了一份哀痛，卻也因此成了真正的幸福者。

7、三個(gè)“必要”各指什么？

①針對烈士劉和珍；

②針對魑魅魍魎的世間；

③針對忘卻的救主。

問：文章為什么要從追悼會上程君苦求作文寫起？為什么要反復(fù)說“有寫一點(diǎn)東西的必要”，又要反復(fù)說“無話可說”？

文章從追悼會上程君苦求作文寫起，交待寫作此文的緣由?！拔摇币驘o法承受追悼會的悲涼，自身到禮堂外徘徊、思量；

程君問“可曾為劉和珍寫了一點(diǎn)什么沒有？”勾起“我”對烈士的悲傷的憶念，再次感到“有寫一點(diǎn)東西的必要”——“也早覺得”，“也”字針對程君的苦求而言，說明寫作此文，不僅僅因程君的苦求，更主要是出自“我”本身的意愿；

“早”字那么進(jìn)一步說明，要寫文章記念的愿望由來已久，不只是由程君的苦求才引起的。

“可是我實(shí)在無話可說”，由于“我已經(jīng)出離憤怒了”——這是為什么至今還“沒有”寫出文章的理由。“我向來是不憚以最壞的惡意來揣測中國人的”，而反動派的“下劣兇殘”卻完全出乎“我”的意料之外，這怎不令人“出離憤怒”？“我只覺得所住的并非人間”，“四十多個(gè)青年

的血”已經(jīng)“使我艱于呼吸視聽”，又怎么能說出話來呢？

殺人者個(gè)個(gè)臉上帶著血污，照舊在橫行。這“似人非人的世界”，“何時(shí)是一個(gè)止境！”“還在這樣的世上活著”的人們，該怎么辦呢？“三·一八”雖然才過去兩個(gè)星期，而“忘卻的救主”那么快要惠臨了。文章的其次片面，表達(dá)了的無限感慨，提到“寫一點(diǎn)東西的必要”——要寫一點(diǎn)東西，揭去“大量東西的人相”，讓人們清楚地知道，“所住的并非人間”是有必要指點(diǎn)人們，也指點(diǎn)自己不要忘卻烈土的鮮血。

第一片面：由愛到憎，是按規(guī)律依次安置思路的。

其次片面：又是按怎樣的思路布局的？（時(shí)間：相識——遇難）

（齊讀其次節(jié)，斟酌這兩個(gè)自然段以及每個(gè)自然段中的思路。）

第一段共5句話，第一句說明紀(jì)念死難者應(yīng)采取的態(tài)度，這也是生活在黑暗世界的奮斗者夢想的人格。其次句緊承第一句，是的評價(jià)和熟悉；

第三、四兩句寫庸人的態(tài)度，將其與“真的猛士”比照，這樣“真的猛士”就成了立在庸人面前的一面鏡子；

第五句是的慨嘆。

其次段是寫我們理應(yīng)采取的正確做法。

所以，這兩節(jié)的整個(gè)思路就理應(yīng)定位在：

面對慘案，“真的猛士”的態(tài)度→庸人的態(tài)度→我們的態(tài)度。

（三）第三片面

問：閱讀第三片面，回復(fù)該片面記念了劉和珍哪些事跡？從這些事跡中熟悉到劉和珍是怎樣的一位青年？

聯(lián)系課文開頭寫劉和珍的內(nèi)容“然而在這樣的生活艱苦中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她”。

“然而”是一個(gè)重轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)“銷行寥落”中她“預(yù)定全年”的與眾不同；

“生活艱苦”，說明她“預(yù)定全年”需要決心；

“毅然”那么進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)需要士氣。從這一事實(shí)中，我們可以看到她對革命的敬仰和對真理的渴求。

分析第三片面第２段的內(nèi)容：“不為勢利所屈，抵擋一廣有羽翼的校長的學(xué)生”，此校長是楊蔭榆，是依附于軍閥政府勢力鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動的罪魁禍?zhǔn)?，劉和珍勇于抵擋，表現(xiàn)了她嫉惡如仇、勇于斗爭的精神；

和“我”見面，“始終微笑著，態(tài)度很溫柔”，表現(xiàn)了劉和珍的良善與和葡；

“她慮及母校前途，黯然至于泣下”，表現(xiàn)了她的高度事業(yè)心和責(zé)任感。

①在艱苦的生活中，“毅然預(yù)定了《莽原》全年”──與眾不同，追求真理；

②在女師大風(fēng)潮中，“能夠不為勢利所屈，抵擋一廣有羽翼的校長”；

③女師大復(fù)校，她“慮及母校前途，黯然至于泣下”；

④平日她“往往微笑著，態(tài)度很溫柔”。

從這些記述中，我們看到的是這樣一位青年：渴求真理，富于斗爭精神而又和藹良善；

有思想，有遠(yuǎn)見，富有革命責(zé)任感。

（劉和珍的三件事情：

一、預(yù)定《莽原》全年，表現(xiàn)了她要求進(jìn)步，追求真理的品質(zhì)；

二、抵擋校長，表現(xiàn)她大膽頑強(qiáng)，有正義感、有責(zé)任感等品質(zhì)；

三、參與請?jiān)覆⒂龊?，表現(xiàn)了她英勇、進(jìn)步為國家和民族勇于犧牲的愛國精神等。）

第三片面：先否決了這次徒手請?jiān)傅淖龇?，然后用“然而”將筆鋒一轉(zhuǎn)，斷定了這次死難的意義，激勵(lì)“真的猛士”奮然而前行。由否決到斷定。（規(guī)律依次）

（四）第四、五片面

第四節(jié)：共有5層意思：聽到噩耗→頗為質(zhì)疑→見到尸骸→聽到誣蔑→號召爆發(fā)

重點(diǎn)抓住第四片面“況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血

呢？”和“但段政府就有令，說她們是暴徒’”這兩句；

在第五片面重點(diǎn)抓住“始終微笑的和藹的劉和珍確是死掉了”和第３段的內(nèi)容，體會的悲憤之情；

明確意在譏諷揭露段祺瑞執(zhí)政府的野蠻暴行，使歷史上“中國軍人屠戮婦嬰”和“八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生”都相形遜色！

（五）第六、七片面

①第六片面，用“煤”作比喻，是從人類歷史進(jìn)程的高度全面評價(jià)“三·一八”事情的——徒手請?jiān)覆皇且环N有效的斗爭形式，為請?jiān)付餮遣恢档玫摹＂谶\(yùn)用陶潛詩句的理解：烈士的死能夠得到“親族、師友、愛人”的哀悼“這也就夠了”，因徒手請?jiān)付餮遣恢档玫?，但既然流了血，就確定會產(chǎn)生影響，盡管影響不確定很大，這血也就不算白流了。第七片面：重點(diǎn)議論第２段的第２句話。明確：這是個(gè)單句，主語是“事實(shí)”，謂語是“為”，賓語是“明證”。通過這一單句高度評價(jià)了烈士死難的意義，謳歌了劉和珍等臨難冷靜的勇毅精神。

“茍活者在淡紅的血色中，會依稀望見微茫的夢想；

真的猛士，將更奮然而前行”?！獌蓪右馑迹阂话愕拿癖?，會從中國女子的英勇斗爭，彼此救助，雖殞身不恤的事實(shí)中，多少看到一些變更黑暗現(xiàn)實(shí)的夢想；

真正的革命者，將因受到鼓舞而更加奮勇前進(jìn)。進(jìn)而明確，這是從烈士死難對于將來影響的角度高度評價(jià)意義的，具有鼓舞革命者奮然前行的巨大作用。這一段文字寥寥，卻彌漫著感奮之情。

文章是寫完了，然而，言已盡而意無窮。以“嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君”作結(jié)，與開頭一片面中哪句話相響應(yīng)?！胺票〉募榔?，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！?/p>

（六）小結(jié)

記敘劉和珍的事跡，表現(xiàn)了劉和珍的優(yōu)秀品質(zhì)，抒發(fā)了對劉和珍被槍殺的無限悲傷之情，交待反動文人的中傷，追敘劉和珍的遇難情景，抒發(fā)了痛悼死者，痛恨殺人者的悲憤之情。因此，就以這條感情線索貫穿全文，圍圍著“沉痛的悼念與憤怒的批判相結(jié)合”這一文章中心安置了文章幾個(gè)片面的內(nèi)容，使之形成有機(jī)的整體。

其次課時(shí)

一、重點(diǎn)理解關(guān)鍵文句的旨意

（一）．分析一、二小節(jié)

1、齊讀這一片面，要求帶著以下問題：

1）在第1、2節(jié)都說道“有寫一點(diǎn)東西的必要了”請問各有什么含義？

2）本段段意既然為交代寫作原由，請問其寫作原由是什么？

（第一節(jié)“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”，這個(gè)“必要”說的是要悼念遇害者劉和珍，奉獻(xiàn)最大的悲哀和敬愛，控訴段政府的暴行和抨擊反動文人的陰險(xiǎn)論調(diào)。

“也”和“早”二字說明要作文紀(jì)念的愿望由來已久。作文不僅是應(yīng)程君的要求，更主要的是出自我本身的意愿。其次個(gè)“必要”在與喚醒庸人，要人們牢記血債。因此本段交代的寫作原由是悼念死者，揭露敵人，喚醒庸人。）

2、重點(diǎn)分析文中難句：

1）文章開頭如此莊重其事的說明本文的寫作時(shí)間“中華民國十五年”，其中有何深意？（提示：含有揭露和譏諷意味。中華民國并非人民的民國，而是屠殺人民的機(jī)器。）

2）追悼會那一天，我為何獨(dú)在禮堂外徘徊？（提示；

無法承受追悼會的悲傷，自身徘徊尋思。）

3）反復(fù)說“只能如此而已”，又稱自己獻(xiàn)上的只是“菲薄的祭品”，說領(lǐng)略怎樣的心情？（提示：表達(dá)認(rèn)為未能以更好的方式悼念死者，深感歉意。）

4）“我已經(jīng)出離憤怒了”是什么意思？（提示：憤怒到了極點(diǎn)的意思）

5）“以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛”一句，他們指什么人？“快意于我的苦痛”怎么理解？（提示：“它們”指反動派?！翱煲庥谖业目嗤础睂?shí)際是警告反動派別欣喜的太早，總有一天血債必將血償！）

6）“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”一句，“真的猛士”指什么？“慘淡的人生”什么意思？“哀痛者和幸福者”分別指什么人？（提示：“真的猛士”指真正大膽的革命者?！皯K淡的人生”指反動派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)?！鞍凑吆托腋Ｕ摺狈謩e指看到黑暗現(xiàn)實(shí)，哀痛于國家和人民而無力變更的人和敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí)，為國為民敢于斗爭敢于犧牲的人。）

（二）分析第三節(jié)

1）說“劉和珍是我的學(xué)生”，“現(xiàn)在卻有些躊躇了”為什么？稱自己是“茍活到現(xiàn)在的我”表達(dá)了怎樣的心情？由此可以看出怎樣的品質(zhì)？（提示：躊躇是由于認(rèn)為劉和珍是為中國而死的青年，我理應(yīng)對她奉獻(xiàn)我的悲哀和敬愛。表達(dá)自責(zé)內(nèi)疚的心情。反映了魯迅先生自謙，自我剖析的品質(zhì)）

2）指點(diǎn)同學(xué)們再次記憶劉和珍的形象：始終微笑著，態(tài)度很溫柔。

（三）分析第四節(jié)

1）齊讀該節(jié)，該節(jié)主要講什么？分層次，用四個(gè)字概括層次大意。（提示：主要是概述慘案。分四層：聽到噩耗頗為質(zhì)疑尸骸為證聽到污蔑悲憤號召）

2）“衛(wèi)隊(duì)儼然開槍”的“儼然”二字說領(lǐng)略什么？（提示：一是出乎意料，二是反映了敵人的兇殘。）

3）“我向來是不憚一最壞的惡意來揣測中國人的”一句如何理解？其中的中國人指什么人？（提示：“中國人”指反動派，意思是敵人的兇殘遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的意料。）

4）敵人說她們是“暴徒”和“受人利用”，同學(xué)們能否在文中找出駁倒他們的證據(jù)？（提示：“終微笑著，態(tài)度很溫柔。”“欣然前往”，“請?jiān)付选钡龋?/p>

5）“衰亡民族默”“默無聲息的緣由”是什么？（提示：敵人殘暴兇殺的暴力統(tǒng)治和反動文人用反動輿論舉行的思想統(tǒng)治，屠刀加鉗口術(shù)的專制性統(tǒng)治，使得我們的民主更加衰亡。）

6）“沉靜呵，沉靜呵！不在沉靜中爆發(fā)，就在淹沒中滅亡?！币痪渲?，用了什么修辭手法？后面一句是什么復(fù)句？有何含義？（提示：反復(fù)的修辭手法。選擇復(fù)句。意思為沉靜到了極點(diǎn)，就將是爆發(fā)的時(shí)候。這里既有對反動派的警告，也有對后死者的呼叫，鼓舞和策動。）

三．小結(jié)：這一片面，以無比悲傷的心情，向犧牲的愛國青年們獻(xiàn)上他的悲哀和敬愛；

以無比憤慨的心情，抨擊著敵人的無恥謠言；

以無比昂揚(yáng)的口號鼓舞后死者的爆發(fā)。

（四）第五六七節(jié)

1．在第五節(jié)如此詳寫慘案的經(jīng)過有何深意？

（提示：一是揭露了敵人的兇殘，證明那簡直就是虐殺，二是贊揚(yáng)了三個(gè)女子臨難冷靜、彼此救助的精神。）

2．在第四節(jié)說“：我還有什么話可說呢？到第五節(jié)又說“我還有要說的話”。各是什么意思？

（提示：無話可說是由于敵人暴力和無恥謠言令人恐懼、憤怒說不出話；

還有要說的話是要揭露敵人。）

3．“這是怎樣的一個(gè)驚心動魄的宏偉呵”一句中，“這”字指代什么內(nèi)容？下面的偉績和武功如何理解？

（提示：“這”指上文的“三個(gè)女子冷靜地轉(zhuǎn)輾于文明人所研發(fā)的槍彈的攢射中”?！皞タ儭焙汀拔涔Α庇昧朔凑Z的修辭手法，用了“互文”的寫作手法兩句所講的內(nèi)容一樣，這句話譏諷了中外反對者沾沾自喜與自己的暴力的丑惡嘴臉。）

4．用煤的形成類比什么？對徒手請?jiān)傅膽B(tài)度如何？

（提示：類比請?jiān)傅氖招Р淮?，不贊同徒手請?jiān)阜绞剑。?/p>

5．在此引用陶淵明的詩，用意何在？指名介紹介紹一下陶淵明？

（提示：認(rèn)為盡管請?jiān)甘招跷?，但對社會還是有確定影響的。勇士們的鮮血不會白流。陶淵明，名潛，字元亮，潯陽柴桑人，因在彭澤縣當(dāng)過縣令，故人稱“陶彭澤”，晚年自號“五柳先生”，死后，摯友私謚為“靖節(jié)”，故世號“靖節(jié)先生”，后人稱他為田園詩始祖。作品有《桃花源記》、《歸去來兮辭》等）（引用此詩有青山埋忠骨之意）

6．請學(xué)生議論分析，抓出“事實(shí)是明證”所在句子的這一主干。

7．“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看到微茫的夢想；

真的猛士，將更奮然而前行”這句是什么復(fù)句？如何理解該句？

（提示：并列復(fù)句。這句恰當(dāng)是評價(jià)了慘案的意義，盡管非人間的茍活者好多，但即使茍活者，也會看到一點(diǎn)夢想，哪怕實(shí)際依稀的微茫的，而猛士們繪制烈士精神激勵(lì)下，更加英勇的前進(jìn)、斗爭?。?/p>

8．文后又說“嗚呼，我說不出話，”明明說了這么多，怎么又說說不出話呢？（提示：在此，表達(dá)了無盡的悲憤和深深地歉意。）

問：本文題為“記念劉和珍君”，但明顯不全在寫劉和珍，找出文中一共寫了幾類人？三?一八慘案后他們各自的動向如何？對他們的態(tài)度和感情怎樣？由此能否推出寫作目的？

哪類人動向態(tài)度和感情寫作目的

愛國青年：猛士，茍活者（“我”）悼念敬愛鼓舞哀悼念、激勵(lì)

反動派：當(dāng)局者，流言家，有惡意的閑人污蔑控訴抨擊憤揭露

麻木的民眾：庸人，無惡意的閑人冷漠哀傷喚醒哀、憤喚醒

總結(jié)：由此可見寫作本文的目的除了要悼念在慘案中犧牲的愛國者劉和珍等人外，更深遠(yuǎn)的意義應(yīng)在于評述慘案，以此來激勵(lì)生者、鼓舞猛士，揭露敵人，喚醒庸人，評述慘案的教訓(xùn)和意義等。而紀(jì)念劉和珍正是本文寫作目的的切入點(diǎn)。

二、總結(jié)

通觀全文，悲和憤兩股情感的烈焰無處不在迸發(fā)，無處不在燃燒，升騰交織，無可抑制。追悼會的氣氛、程君的發(fā)問和要求引起對烈士的痛心的憶念，并且激起對殺人者的滿腔仇恨，發(fā)為憤怒的揭露控訴；

同時(shí)，作為革命家、思想家，始終沒有中斷沉重的思量，對慘案的閱歷教訓(xùn)舉行了沉痛的總結(jié)，對烈士死難意義賦予高度評價(jià)。這就是思想感情進(jìn)展和文章布局的大體脈絡(luò)。

第四篇：讀《紀(jì)念劉和珍君》有感

讀《紀(jì)念劉和珍君》有感

《紀(jì)念劉和珍君》是魯迅先生名篇，也是我最熱愛的一篇雜文。這篇雜文，充分表達(dá)了魯迅雜文的特點(diǎn)：語言犀利、幽默,思想深刻，戰(zhàn)斗性強(qiáng)，在嘻笑怒罵中給人以美的享受！

《紀(jì)念劉和珍君》寫北京女子師范大學(xué)風(fēng)潮之后，當(dāng)時(shí)轟轟烈烈的女師大風(fēng)潮取得大部人的可憐，但也有片面反動文人污蔑這次運(yùn)動“受到別有精心的人的”利用，激于義憤，魯迅先生寫下這篇感情沉重文章。全文以的悲憤的感情為線索，整體布局嚴(yán)謹(jǐn)，堪稱同類作品的典范之作。

全文沒有細(xì)致介紹劉和珍的生平，也沒有對慘案的本身發(fā)表長篇大論，而是從追悼會寫起，抓住一些細(xì)節(jié)來下手，抒發(fā)了自己的激越、悲憤的感情,文中不少警句發(fā)人深省，震撼人心，說是神來之筆毫不為過。敘事簡練，感情沉重猛烈，從文章本身，我們隱隱可看到一個(gè)憂憤的魯迅。對劉和珍，說她“往往微笑著，態(tài)度很溫柔”，但就是這樣一個(gè)態(tài)度很溫柔的人，只不過加入了一件有良心的中國人都會做的事，卻落得一個(gè)橫尸街頭的下場，怎能不叫人痛心，而“而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)”，那么更是讓人寒心，豈止是魯迅“出離憤怒了”，讀到這里，哪個(gè)有愛國心的讀者能“出離憤怒”。

“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，真的斗士，當(dāng)如魯迅，在“落莫新文菀”里，在“大野多溝棘”里，在“風(fēng)雨漂搖日里”，“我以我血薦軒轅”，奮然前行。

魯迅的《記念劉和珍君》讀后感

魯迅的《記念劉和珍君》多年來已被眾多評論者作出過繁多的評說，但一些根本特點(diǎn)尚未被“讀”和“評”出來，而這些根本特點(diǎn)實(shí)在是極為名貴的，對于我們不斷加深對魯迅作品的熟悉，從中得到有益的啟發(fā)，并且在教學(xué)中賦予學(xué)生更多教益，皆善莫大焉。

一提到魯迅的作品，我們貌似會馬上想到隱晦、艱深、語句拗口以及以“戰(zhàn)斗”為主要特征。其實(shí)也不盡然。他的《野草》《朝花夕拾》《故事新編》等文集中的大量文字，或光鮮華美或曲折雋永或高貴溫潤，語詞美好如奇花異草，散發(fā)著特有的“魯氏”韻味。即使是他的雜文，雖因時(shí)代所限，可能如魯迅所自謂“無花的薔薇”——以“多刺（戰(zhàn)斗鋒芒）”為表征，但仍有大量篇章與《野草》《朝花夕拾》等一樣，顯現(xiàn)出由深湛的文學(xué)修養(yǎng)孕育出的高貴之氣。這其中，《記念劉和珍君》就是典型代表。

《記念劉和珍君》雖是雜文，同《“友邦驚詫”論》《論“費(fèi)厄潑賴”理應(yīng)緩行》等戰(zhàn)斗性很強(qiáng)的出名雜文一樣，最終的旨?xì)w在于揭露、批判和斗爭，但風(fēng)格上卻迥然有異。這主要表現(xiàn)在：一、該文文學(xué)意味很濃，是一篇文學(xué)的華章該文全篇有多處“文學(xué)性”很強(qiáng)的詞句，例如：“四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周邊，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？??我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；

以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！边@一段話創(chuàng)造性地用雅致的詞語和句式抒發(fā)了狂濤巨浪般的憤怒和哀傷。讀到這些詞句不禁令人擊掌叫絕：原本不輕易合到一起的兩樣?xùn)|西——“美學(xué)上來看頗為高貴的辭藻句型”與“大慟大恨

的情感”，竟然被魯迅毫無痕跡地融合在了一起！文學(xué)創(chuàng)作的重要手段之一是采用形象。在這里，魯迅連續(xù)創(chuàng)造了三個(gè)鮮明的形象：把眾多青年烈士的血寫成如江河漲水般的“洋溢”；

把反動軍閥統(tǒng)治下的地獄般的悲涼具象為“濃黑”的色調(diào)；

把自己將要顯示于非人間的哀痛物化為“菲薄的祭品”。這些富有深刻內(nèi)涵的形象，賦予讀者的是更切實(shí)的感知和更難忘的印象。

又如：“然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影?！边@一段文字的文學(xué)性更強(qiáng)?！把邸笨梢浴敖n”實(shí)物，但卻不成能“浸漬”人心；

會被水所沖淡，但卻不成能被“時(shí)光”所洗。魯迅的形象創(chuàng)造力極強(qiáng)，聯(lián)想力也過人，將難寫之情形輕易地驅(qū)諸筆端：將劉和珍之死帶給親族、師友、愛人的深切痛楚形象化為“浸漬”于他們內(nèi)心的血痕；

將由于時(shí)移事易造成親族、師友、愛人凄愴的減淡形象化為血色由深紅褪成淺紅；

將至愛親朋對她的無盡思念形象化為永存在心底微笑的和藹的舊影。文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要任務(wù)就是把抽象無形的情感和心理體驗(yàn)“變化”成可以誠懇感知的形象；

而在人世間，人們失去親人所產(chǎn)生的情感和心理體驗(yàn)又是極為繁雜的，屬于最難“變化”成可以誠懇感知的形象的事物之一，但魯迅不但做到了，而且是創(chuàng)造了連綴的“意象”。“意象”乃高水平的文學(xué)形象，何況魯迅的這些“意象”又是富有新意的戛戛獨(dú)造！這實(shí)在是文學(xué)“造象”的奇跡！如此的文學(xué)建構(gòu)力，實(shí)在是超群絕倫的。

如上兩例彌漫新異文學(xué)意味的文字在《記念劉和珍君》中還有不少，在遣詞造句上都是那樣地令人稱奇和回味無窮。魯迅的其他雜文也常有文學(xué)的意味，常用形象的手法，但是與《記念劉和珍君》相比，在深度與精度方面都略遜一些。因此，《記念劉和珍君》理應(yīng)說是一篇精致的文學(xué)的華章！

《記念劉和珍君》通篇有著詩一般的韻律，與其說它是一篇雜文或散文，倒不如說它是一篇“長歌當(dāng)哭”之“長歌”

《記念劉和珍君》確實(shí)是一首詩，一首歌。不但從以“一、二、三??七”作標(biāo)志的大段來看恰如詩歌章節(jié)的安置，而且其內(nèi)容中有大量語句簡直就是詩句。如：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又往往為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀?！庇秩纾骸暗握陀辛睿f她們是‘暴徒’！但接著就有流言，說她們是受人利用的。慘象，已使我目不忍視了；

流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉靜啊，沉靜啊！不在沉靜中爆發(fā)，就在沉靜中滅亡?！痹偃纾骸捌埢钫咴诘t的血色中，會依稀望見微茫的夢想；

真的猛士，將更奮然而前行。”以上所引無論從句式的組成來看，還是從鏗鏘的音調(diào)和沉郁的韻律來讀，與大詩人杜甫的名作《登高》、“三吏三別”又有多少差異呢？與魯迅的《悼柔石》《無題（“萬家墨面沒蒿萊”）》等詩作又有什么差異呢？細(xì)讀該文的其他片面，雖然語句較長，但其如詩似歌的韻致無不極有力度地從字里行間迷漫出來。這些長句渾浩流轉(zhuǎn)，其思想和心緒一如詩歌般激蕩騰躍，比之短句詩歌更顯得意蘊(yùn)深厚和氣勢充滿。統(tǒng)觀全文，確實(shí)是“當(dāng)哭”之“長歌”，只不過是這動地之哀歌覆以雜文的外表而已。

《記念劉和珍君》整體行文節(jié)奏“徐步而行”教導(dǎo)城

真正優(yōu)秀的抒發(fā)思想情感的文章，在行文上是有節(jié)奏的，如詩似歌的文章更是如此?！队浤顒⒑驼渚肥侨缭娝聘璧膬?yōu)秀文章，細(xì)心品讀它，可以誠懇地感受到這種清晰的行文節(jié)奏。概括來說，《記念劉和珍君》在行文上的節(jié)奏具有“如歌的行板”那樣的美學(xué)形式。與魯迅《“友邦驚詫”論》急風(fēng)驟雨式的行文節(jié)奏不同，《記念劉和珍君》的行文節(jié)奏較為徐緩，正如俄國大音樂家柴可夫斯基感人至深的優(yōu)良樂章《如歌的行板》那樣，表現(xiàn)為“徐步而行”。該文行文節(jié)奏同《如歌的行板》一樣“徐步而行”的根源是什么呢？

其一，魯迅表達(dá)的是尚未“痛定思痛”的悲哀，這種悲哀奇怪沉重，因此釋放起來“步履維艱”。全文的行文節(jié)奏只有與之應(yīng)和，方能產(chǎn)生和諧的效果。換句話說，魯迅尚未“痛定思痛”的悲哀心緒抉擇了《記念劉和珍君》的推進(jìn)不會像《“友邦驚詫”論》那樣“快步疾行”。

其二，《“友邦驚詫”論》寫作的核心內(nèi)容是憤怒和抨擊，《記念劉和珍君》寫作的核心內(nèi)容是痛楚和憤懣，其中“痛楚”又占了很大的比重。這兩篇文章核心內(nèi)容的不同也直接影響到了各自的行文節(jié)奏。雖然《記念劉和珍君》抒發(fā)痛楚的形式有些是對反動軍閥及其御用文人的猛烈揭露和斥責(zé)，其節(jié)奏在某些段落表現(xiàn)得不斷加快，但從全篇來看，那種由“嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君”而透露出的難以遏制的超常痛楚，還是使得文章讀來沉郁頓挫，節(jié)奏凝重。內(nèi)容抉擇了形式，因此，《記念劉和珍君》在形式上給讀者的感受正是“如歌的行板”。

其三，魯迅《記念劉和珍君》的思想是奇怪深刻而全面的。他的匠心不難體會：有寫一點(diǎn)東西的必要了——確定要寫出劉和珍的真實(shí)性情，堅(jiān)決抹去反動軍閥及其雇用文人潑在她身上的“暴徒”的污穢（因此必寫對劉和珍的回憶）；

確定要寫出反動軍閥如何虐殺劉和珍的真實(shí)處境，堅(jiān)決揭露反動軍閥的兇殘暴行，把這些劊子手釘在歷史的恥辱柱上（因此必寫劉和珍被虐殺致死的細(xì)節(jié)）；

確定要寫出對于此次事情的反思和總結(jié)，指點(diǎn)革命者不要用請?jiān)傅姆绞饺ザ窢帲?/p>

確定要表達(dá)出自己堅(jiān)決支持“真的猛士更奮然而前行”的態(tài)度，給革命者最大的聲援。這種匠心兼顧的范圍較大，又不能不用大量表達(dá)性的文字，而探討需要建立在這些表達(dá)性的文字之上。概括來說，兼顧面較大而表達(dá)性文字較多的因素也使得《記念劉和珍君》只能在節(jié)奏上“中速而行”，一如柴可夫斯基那首優(yōu)良的《如歌的行板》。

文章的形式也絕不是被動地按照內(nèi)容的，其中有些形式因素（如節(jié)奏）會“荷載”內(nèi)容的信息。《記念劉和珍君》的行文節(jié)奏“荷載”了魯迅對烈士沉痛的哀思和如地火涌動般的憤懣，它與內(nèi)容一起給讀者以感動。有記載說：柴可夫斯基《如歌的行板》曾使俄國大文豪列夫。托爾斯泰老淚縱橫；

我們“凝聽”《記念劉和珍君》那悲愴的心曲，內(nèi)心深處莫非不會被震撼？莫非不會因魯迅深摯的思想情感而扼腕長嘆、心中淚流？

無論我們把《記念劉和珍君》研讀多少遍，“凝聽”多少次，都會猛烈地感受到：它確實(shí)是一篇詞句精致、“意象”獨(dú)特的文學(xué)華章，確實(shí)是一首音韻鏗鏘、和著血淚并噴著怒火的詩歌，確實(shí)是一曲用文學(xué)形式譜成、以“灑淚祭雄杰”為主調(diào)的動人心魄的“如歌的行板”！

過去，我們可能把《記念劉和珍君》與魯迅的其他雜文一樣地泛泛分析和品評了；

現(xiàn)在，我們應(yīng)重新捧讀，重新評價(jià)，不僅要看到它的思想和歷史價(jià)值，還要看到其中以魯迅心血呵成的美學(xué)價(jià)值，讓它在新時(shí)代的文苑中閃爍出原有的瑰麗色調(diào)！

讀《紀(jì)念劉和珍君》有感

反動勢力殘忍劊子手

3月18日的慘案，劊子手的“杰作”。其殘酷程度，只好名之曰獸行。但既已是獸行，貌似也不必再用人類的道理與其費(fèi)口舌了，我們不忍再描述了，甚至用人類的義憤與其生氣，也是多余的。但反正我們要記得，人獸是不兩立的，我們終究深信，結(jié)果的告成必屬于人！

下劣無恥的暴徒，血債定當(dāng)血還。

鐵膽勇毅巾幗英雄

劉和珍，我特別佩服她，由于她不為勢力所屈，“抵擋一廣有羽翼的校長”；

我敬仰她，由于她嫉惡如仇，“卻始終微笑的劉和珍君”；

我賞識她的良善，“她慮及母校前途，黯然泣下”。劉和珍，雖是一名師范學(xué)生，可是她渾身散發(fā)著一種愛國的光芒。她用自己的身軀，詮釋著一種宏偉的精神。

槍彈刀棍無所懼，誓為中華奉我魂。

以筆代刀直插敵人心臟

魯迅，一位對中國歷史有著深遠(yuǎn)影響的宏偉文人。面對愛國青年的不幸罹難，出離憤怒，但仍有話要說；

面對反動政府“光明正大”的屠殺，發(fā)出了挽救民族危亡的呼聲；

面對反動文人對愛國女子的污蔑，痛斥了他們的惡行；

面對庸人的默無聲息，他發(fā)出了呼吁——不在沉靜中爆發(fā)，就在沉靜中滅亡。宏偉的中華民族，該覺醒了！他抨擊反動政府吃人的內(nèi)幕，喚醒庸人的靈魂，給愛國學(xué)生以熱心洋溢的贊頌并指出其問題所在。這種宏偉的民族使命感使我的心靈受到震撼，愛戴的同學(xué)們，我們不能冷漠前輩的心血，中華民族仍需我們來創(chuàng)造。

一代文人革命者，冷對黑暗心如焚。

讀《紀(jì)念劉和珍君》有感

魯迅的文章公然耐人尋味，讀了幾篇竟鮮有真正能懂得其意的文章，而這篇也只是略懂而已，所以見解難免有些童稚與淺顯。

文章是從魯迅自身徘徊在為遇害的劉和珍君與楊德群開追悼會寫起的，然后自然而然的回憶起劉和珍毅然

訂了全年《莽原》的事。文章開頭的幾段，便讓我感受到一種灰暗的色調(diào)，字里行間迷漫著濃重的凄愴與苦痛，