2021年貴州省貴陽(yáng)市光明高級(jí)中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析

2021年貴州省貴陽(yáng)市光明高級(jí)中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.荀子、王夫之、朱熹等先哲大師們，長(zhǎng)期都在探討“形與神、心與物、理與氣”等方面“誰(shuí)依賴于誰(shuí)、誰(shuí)在先”的問(wèn)題。其實(shí)他們思考的根本問(wèn)題是A．思維和存在何為本原的問(wèn)題

B．思維和存在的辯證關(guān)系C．思維和存在是否有同一性的問(wèn)題

D．辯證法和形而上學(xué)的問(wèn)題參考答案：A2.國(guó)與家，藤與瓜，藤不肥結(jié)癟瓜，國(guó)強(qiáng)盛，家才發(fā)，愛(ài)家更應(yīng)愛(ài)國(guó)家，因此，我們必須

①反對(duì)孤立地看問(wèn)題

②堅(jiān)持發(fā)展地看問(wèn)題③重視局部的作用

④從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)A、①②④

B、②③④

C、②④

D、①④參考答案：D3.2013年互聯(lián)網(wǎng)上不斷出現(xiàn)的“普大喜奔”“高端、大氣、上檔次”“土豪金”等新詞，多為新事件、新聞人物的濃縮和概括。這表明

A．文化具有豐富的表現(xiàn)形式

B．為傳統(tǒng)文化注入了時(shí)代精神

C．文化創(chuàng)新來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)靈感

D．人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化參考答案：D4.下列選項(xiàng)中，屬于物質(zhì)現(xiàn)象的是A.法律、政策、理論

B.磁場(chǎng)、陽(yáng)光、自來(lái)水C.規(guī)劃、生產(chǎn)關(guān)系、夢(mèng)境

D.經(jīng)濟(jì)學(xué)、大腦、定律參考答案：B5.《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》中云：“良醫(yī)者，常治無(wú)病之病，故無(wú)病。圣人者，常治無(wú)患之患，故無(wú)患?！边@句話給我們的哲學(xué)啟示是：A．看問(wèn)題辦事情要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析原則

B．看問(wèn)題辦事情必須明確事物所處的階段和地位C．矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的D．要樹(shù)立因果觀，提高活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性參考答案：D6.桐廬山花節(jié)、建德草莓節(jié)、蕭山觀潮節(jié)……杭州各縣市依托自身資源開(kāi)展各種活動(dòng)，不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，還使人們感受到了家鄉(xiāng)的美，從而增強(qiáng)建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感和責(zé)任感。這是因?yàn)棰傥幕瘜?duì)人有潛移默化的影響②文化能促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展③文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

參考答案：C7.沒(méi)有底蘊(yùn)的開(kāi)放是瓦解，沒(méi)有原則的包容是妥協(xié)，沒(méi)有揚(yáng)棄的繼承是退化。這就要求我們?cè)诎l(fā)展和創(chuàng)新文化的過(guò)程中①學(xué)習(xí)外來(lái)文化必須保持民族文化的根基②借鑒、融合其他民族優(yōu)秀文化成果，要以我為主、為我所用③不斷排除與其他民族的文化交流障礙和文化競(jìng)爭(zhēng)④對(duì)待傳統(tǒng)文化既要“取其精華、去其糟粕”，又要“推陳出新、革故鼎新”A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：D8.2017年2月10日，專家們通過(guò)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，北極中心氣溫驟升至0℃以上，比同期正常水平高約27℃！該情況本應(yīng)數(shù)十年才發(fā)生一兩次，但過(guò)去兩年已出現(xiàn)多次，其根源和全球氣候變暖有關(guān)。北極“發(fā)燒”不僅可能導(dǎo)致冰雪融化危及北極熊生存，還可能給中低緯度地區(qū)帶來(lái)極端寒潮天氣。這一現(xiàn)象表明：①事物之間都存在普遍聯(lián)系②承認(rèn)自然界的客觀性是處理人與自然關(guān)系的前提③自然界的存在和發(fā)展不受人類影響④要把握事物直接和間接的聯(lián)系，提高我們行為的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C此題考查聯(lián)系。聯(lián)系是普遍的，但并不意味著世界上任何事物之間都存在著相互聯(lián)系，任何事物都與周圍事物存在著這樣或那樣的聯(lián)系，故①說(shuō)法錯(cuò)誤；題肢③表述錯(cuò)誤，自然界的存在和發(fā)展受人類影響；②④表述正確且符合題意。故選C。9.2011年開(kāi)始的全國(guó)縣、鄉(xiāng)人代表?yè)Q屆選舉中，出現(xiàn)了一種新的聲音——“我要自薦參選人大代表”。公民自薦參選人大代表說(shuō)明(

)

A．社會(huì)主義民主已達(dá)到相當(dāng)完善的程度

B．我國(guó)公民參與政治生活的意識(shí)不斷增強(qiáng)C．建設(shè)社會(huì)主義民主政治必須從國(guó)情出發(fā)

D．民主總是屬于統(tǒng)治階級(jí)，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志參考答案：B10.端午節(jié)期間，通過(guò)形式上現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合，嘉興呈現(xiàn)給人們的是一個(gè)個(gè)熱鬧非凡、異彩紛呈的節(jié)慶場(chǎng)景：龍舟競(jìng)渡百舸爭(zhēng)流，精致香囊納福避邪，大街小巷粽香四溢，巡游方隊(duì)載歌載舞。據(jù)此回答13——15題13、龍舟競(jìng)渡百舸爭(zhēng)流，精致香囊納福避邪，大街小巷粽香四溢，巡游方隊(duì)載歌載舞。端午節(jié)熱鬧非凡、節(jié)慶場(chǎng)景異彩紛呈，數(shù)千年來(lái)這一風(fēng)俗一直延續(xù)至今。這一事實(shí)說(shuō)明（

）①傳統(tǒng)文化是人類共同的文化財(cái)富

②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

④文化對(duì)人的影響是潛移默化的A、①③

B、②④

C、①④

D、②③14、之所以要切實(shí)推進(jìn)中國(guó)端午節(jié)的民俗傳承，挖掘傳統(tǒng)民俗民間文化的豐富資源，是因?yàn)椋?/p>

）A、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)需要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用B、端午節(jié)作為傳統(tǒng)文化，其消極作用基本消失C、端午節(jié)已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志D、傳統(tǒng)文化對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用15、2010年6月16日是端午節(jié)。提起端午節(jié)，人們很容易就會(huì)想起賽龍舟、吃粽子，懷念屈原。這說(shuō)明（

）A、傳統(tǒng)文化不是永恒不變的，其具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變B、文化具有繼承性，沒(méi)有文化的繼承就沒(méi)有文化的積累C、傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響D、文化是世界各族人民共同創(chuàng)造的，具有共性和普遍規(guī)律參考答案：DAC11.第四屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇2008年12月21日下午在上海閉幕?；卮鸫箨懹嘘P(guān)方面就加強(qiáng)兩岸合作、共同應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)出臺(tái)了10項(xiàng)政策措施，其中包括兩岸雙向投資發(fā)展的舉措．下列對(duì)投資大陸的臺(tái)灣企業(yè)認(rèn)識(shí)正確的是①是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分②與社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)具有平等的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)地位③有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)④屬于外資經(jīng)濟(jì)，我們應(yīng)鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)其發(fā)展A．①②③

B．①③④

C．①②③④

D．②③④參考答案：C12.為鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間資本投資電力，2012年6月14日國(guó)家電力監(jiān)管委員會(huì)發(fā)布《加強(qiáng)電力監(jiān)管支持民間資本投資電力的實(shí)施意見(jiàn)》，支持符合資質(zhì)條件的不同所有制企業(yè)進(jìn)人電力市場(chǎng);加快電力市場(chǎng)建設(shè)，支持符合條件的民營(yíng)發(fā)電企業(yè)和用電企業(yè)分別作為

發(fā)電商和大用戶參與。這一舉措①有助于提升民營(yíng)企業(yè)在所有制結(jié)構(gòu)中的地位

②有利于引人競(jìng)爭(zhēng)，活躍電力市場(chǎng)③能更好發(fā)揮民營(yíng)企業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用④體現(xiàn)出政府和國(guó)有企業(yè)讓利于民，不與民爭(zhēng)利的社會(huì)責(zé)任感A.①②

B.②④

C.③④

D.①④參考答案：B13.北京時(shí)間2011年3月11日13時(shí)46分，日本本州東海岸附近海域（北緯38.1,東經(jīng)142.6）發(fā)生9.0級(jí)地震，地震引發(fā)海嘯，造成重大人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，舉世震驚。據(jù)此回答14——15題14．媒體名人楊瀾13日在其微博中指出：“在這么大的災(zāi)難面前，人們有序避難……沒(méi)有一轟而上的激動(dòng)和混亂?！边@與日本地震多發(fā)，應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)豐富有關(guān)?？梢?jiàn)，哲學(xué)等人類智慧A．產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

B．源于生活，又高于生活C．產(chǎn)生于人們的驚奇、困惑

D．能夠保證人們免受傷害15．楊瀾說(shuō)：“最讓我感慨的是他們的救災(zāi)組織者已經(jīng)在談如何積累經(jīng)驗(yàn)給后人參考?！睂?duì)此認(rèn)識(shí)正確的是A．人們探索哲理的目的是為了脫出愚蠢，滿足自己的好奇心B．哲學(xué)等智慧可以指導(dǎo)人們生活得更好C．真正的哲學(xué)等智慧可以為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)D．哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考參考答案：AC14.溫家寶說(shuō)，當(dāng)我面對(duì)雄偉的帕特農(nóng)神廟時(shí)，思緒萬(wàn)千。在２４００多年前的物質(zhì)條件下，希臘人民需要克服多大的困難，才能建造這樣宏偉的建筑！帕特農(nóng)神廟屬于

（

）A、世界文化遺產(chǎn)

B、世界自然遺產(chǎn)

C、是含有文化和自然兩方面因素的雙重遺產(chǎn)

D、世界非物質(zhì)遺產(chǎn)參考答案：A15.芙蓉姐姐剛走，鳳姐來(lái)了；鳳姐還沒(méi)走呢，小月月來(lái)了！網(wǎng)絡(luò)傳媒中，讓人哭笑不得的人或事層出不窮。我國(guó)的文化市場(chǎng)出現(xiàn)這種讓人擔(dān)憂的現(xiàn)象主要是因?yàn)锳、文化市場(chǎng)的發(fā)展

B、大眾傳媒的發(fā)展

C、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

D、文化市場(chǎng)的自發(fā)性參考答案：D16.《天說(shuō)》是中國(guó)唐代柳宗元的哲學(xué)代表作之一。文章著重批判天能賞罰的唯心主義天命觀，闡發(fā)天沒(méi)有意志、是物質(zhì)實(shí)體的觀點(diǎn)。下列選項(xiàng)中，與該觀點(diǎn)相一致的是（

）①金、木、水、火、土是世界的本原

②天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起③物是觀念的集合、存在就是被感知

④宇宙是由元?dú)鈽?gòu)成的物質(zhì)實(shí)體A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④

參考答案：B17.“少年安能長(zhǎng)少年，滄海尚能成桑田?！边@句話的意思是（

）A.運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的、有條件的

B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

D.運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)參考答案：C18.2009年9月1日，開(kāi)學(xué)的第一天，中央電視臺(tái)播出大型公益課《開(kāi)學(xué)第一課：知識(shí)守護(hù)生命》。教育部要求在全國(guó)中小學(xué)生準(zhǔn)時(shí)收看，通過(guò)互動(dòng)、講述等寓教于樂(lè)的形式，以切身體驗(yàn)來(lái)闡明淺顯又深刻的應(yīng)急避險(xiǎn)道理，讓生命教育深入人心。教育部與中央電視臺(tái)的這一舉措說(shuō)明

①優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)與行為方式③文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素

④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深A(yù)．①②

B．③④

C．①③

D．②④

參考答案：C19.有一個(gè)實(shí)驗(yàn)，以兩種方式介紹同一個(gè)人，甲方式說(shuō)他是個(gè)“聰明、勤勉、沖動(dòng)、挑剔、頑固、嫉妒”的人；乙方式說(shuō)他是個(gè)“嫉妒、頑固、挑剔、沖動(dòng)、勤勉、聰明”的人。結(jié)果，甲方式的介紹帶給聽(tīng)者的整體印象要比乙方式好得多。這告訴我們①立場(chǎng)不同，人們對(duì)同一事物的評(píng)價(jià)就不同②以不同順序呈現(xiàn)同樣的內(nèi)涵會(huì)產(chǎn)生不同的觀感③構(gòu)成事物的要素不同，事物的性質(zhì)就不同④最先呈現(xiàn)的東西會(huì)蓋過(guò)后出現(xiàn)的相反信息A.①②

B.②④

C.①③

D.②③參考答案：B20.（16分）材料一

表12008～2011年我國(guó)政府財(cái)政收入、企業(yè)盈余、勞動(dòng)者報(bào)酬占GDP比重變化情況指標(biāo)年份政府財(cái)政收入（%）企業(yè)盈余（%）勞動(dòng)者報(bào)酬（%）200817．329．641．4200918．430．641．0201020．631．339．7201124．3約31．6約39．2注：美國(guó)勞動(dòng)者報(bào)酬占GDP的比重接近70%，其他國(guó)家和地區(qū)普遍在54%～65%之間。表2我國(guó)的基尼系數(shù)變化情況20世紀(jì)80年代2006年2009年2011年0．21～0．270．40．4630．469

注：基尼系數(shù)是反映居民之間收入差異程度的指標(biāo)。0．2～0．3表示比較平均，0．3～0．4表示收入差距較大，0．5以上表示收入差距懸殊。材料二溫家寶總理指出，要改革收入分配制度，我們不僅要通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”做大，也要通過(guò)合理的收入分配制度把“蛋糕”分好。（1）材料一中表1和表2分別反映了什么經(jīng)濟(jì)問(wèn)題？（6分）（2）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，請(qǐng)你為如何分好“蛋糕”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平提出合理化建議。（10分）參考答案：（1）（6分）表1反映了2005～2008年我國(guó)政府財(cái)政收入和企業(yè)盈余占GDP比重上升，勞動(dòng)者報(bào)酬占GDP比重下降；與其他國(guó)家特別是發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)勞動(dòng)者報(bào)酬所占比重較低，說(shuō)明我國(guó)政府、企業(yè)、個(gè)人三者的分配關(guān)系不合理。表2反映了從20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)基尼系數(shù)不斷增大，表明居民收入差距呈擴(kuò)大趨勢(shì)，個(gè)人收入分配存在不公平現(xiàn)象。

（2）（10分）①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，正確處理效率和公平的關(guān)系，堅(jiān)持共同富裕的目標(biāo)。②要逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。著力提高低收入者的收入，逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付機(jī)制。21.互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，人們常常通過(guò)博客、BBS等來(lái)表達(dá)、交流思想。這表明科技進(jìn)步A.促進(jìn)了文化傳播方式的變革

B.優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容C.促成了新傳媒代替舊傳媒

D.促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展參考答案：A22.在2014年全國(guó)人大會(huì)議召開(kāi)之際，一位代表向全國(guó)人大提交《關(guān)于撤銷國(guó)家地震局建議》的提案，并在大會(huì)做分析發(fā)言，他認(rèn)為全國(guó)地震局系統(tǒng)每年花費(fèi)大量財(cái)政資金，又沒(méi)有履行好職責(zé)，地震局應(yīng)該被撤銷。該代表的提案和發(fā)言引發(fā)了社會(huì)的廣泛討論。在下列有關(guān)該問(wèn)題的討論中，正確的有①撤銷國(guó)家地震局超越了全國(guó)人大的職權(quán)范圍，此提案嘩眾取寵②該代表依法行使質(zhì)詢權(quán)，推進(jìn)政府工作效率提高③該代表依法行使提案權(quán)，應(yīng)當(dāng)受到尊重④該代表在人代會(huì)上具有自由發(fā)言而不受追究的權(quán)利A．③④

B．②③

C．②④

D．①③參考答案：A23.國(guó)畫(huà)，又稱“中國(guó)畫(huà)”。國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，“融化物我，創(chuàng)制意境”，要求“意存筆先，畫(huà)盡意在”，達(dá)到以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)?，氣韻生?dòng)。上述材料說(shuō)明（）①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

②中華文化博大精深③中華文化異彩紛呈、內(nèi)涵豐富

④中華文化博采眾長(zhǎng)A．②④

B．①②

C．②③

D．①④參考答案：C24.人類文化是經(jīng)過(guò)教育的不斷選擇，整理和積累的結(jié)果。教育根據(jù)一定的社會(huì)需要、價(jià)值取向、文化本身的價(jià)值以及個(gè)體認(rèn)識(shí)和掌握文化的能力等因素，對(duì)文化進(jìn)行篩選和整理，并通過(guò)教育過(guò)程使文化得到保存和發(fā)展。當(dāng)然也有一些珍貴的文化要素由于與教育的價(jià)值不相符合而不能進(jìn)入教育內(nèi)容，進(jìn)而得不到傳遞而導(dǎo)致絕跡。這表明A、教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)

B、教育方式的變革對(duì)文化傳承具有影響作用C、教育的過(guò)程就是獲取間接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程

D、教育是傳遞文化唯一有效的途徑參考答案：A25.2011年10月17日，以“道德禮贊”為主題的第二屆北海市道德模范評(píng)選頒獎(jiǎng)晚會(huì)隆重舉行。代表們質(zhì)樸的話語(yǔ)和不平凡的事跡深深打動(dòng)了全國(guó)人民的心，在全市興起了學(xué)習(xí)道德模范、崇尚道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７兜男聼岢?。這體現(xiàn)的文化生活道理有①文化環(huán)境決定人的發(fā)展

②人的成長(zhǎng)受環(huán)境影響③文化的影響是潛移默化的

④文化決定人生A．①②

B．①④C．②③

D．③④參考答案：選C。人的發(fā)展受環(huán)境影響，但環(huán)境僅是外部因素，不起決定作用，①④說(shuō)法錯(cuò)誤。

26.20世紀(jì)的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)已經(jīng)向我們展示：光有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而無(wú)良好的社會(huì)環(huán)境和人的精神境界，只會(huì)導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展的失衡，導(dǎo)致精神疾病和道德危機(jī)，甚至伴隨著更多丑惡現(xiàn)象的出現(xiàn)。所以說(shuō)，“文化戰(zhàn)略就是人類的生存戰(zhàn)略，”對(duì)這段話理解正確的是:A、失去文化的建設(shè)，人類必然走向滅亡B、文化的發(fā)展有利于促進(jìn)人類社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展C、文化決定人類的生存和發(fā)展D、對(duì)人類社會(huì)而言，文化與經(jīng)濟(jì)同等重要參考答案：B27.第五屆夏季達(dá)沃斯論壇于2011年9月14日上午在大連開(kāi)幕。溫家寶總理在致辭中強(qiáng)調(diào)：“十二五”是中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)將堅(jiān)持實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略，著力調(diào)整優(yōu)化需求結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)消費(fèi)需求拉動(dòng)力。為此，可以采取下列措施①降低物價(jià)，增強(qiáng)貨幣購(gòu)買力②進(jìn)一步完善社會(huì)保障制度③推進(jìn)分配制度改革，縮小收入差距④縮小投資、出口規(guī)模，增加國(guó)內(nèi)消費(fèi)品供應(yīng)量A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案：B28.“饑餓營(yíng)銷”、“質(zhì)量門”、“售后門”......小米手機(jī)從初出茅廬到現(xiàn)在已擁有數(shù)百萬(wàn)手機(jī)用戶，從不被看好到被寄予最有可能對(duì)抗國(guó)際品牌厚望的國(guó)產(chǎn)手機(jī)，小米闖過(guò)了重重難關(guān)，而雷軍將這一切歸功于“是小米趕上了好時(shí)候”。小米的成長(zhǎng)告訴我們（

）①新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。②事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的③新事物從一開(kāi)始就是強(qiáng)大的不可戰(zhàn)勝的④我們要熱情支持和悉心保護(hù)新事物，使其成長(zhǎng)壯大A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.【公民道德與倫理常識(shí)】材料一

在社會(huì)高速發(fā)展的同時(shí)，公民道德建設(shè)的重要性日益突顯出來(lái)。面對(duì)新的形勢(shì)，怎樣建立起一套完整的價(jià)值觀念，如何區(qū)分是非、善惡、美丑，確立正確的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，向整個(gè)社會(huì)、向每一個(gè)公民提出了新的挑戰(zhàn)。材料二

深圳的錦繡中華是中國(guó)的第一座人造旅游景區(qū)。景區(qū)的80景令人嘆為觀止，而被媒體廣泛贊譽(yù)的第“81景”，則是錦繡中華的洗手間文化。創(chuàng)造這一景點(diǎn)的叫黃積發(fā)，十八年前他就守在這個(gè)“景點(diǎn)”，在這個(gè)叫做“廁所”的地方，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)。把自己負(fù)責(zé)的洗手間當(dāng)作一個(gè)景點(diǎn)來(lái)管理，靠的不是游客扔在盤(pán)子上的幾張零鈔、幾個(gè)硬幣，而是深圳人的敬業(yè)精神。（1）從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，吸收世界各地道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)頒發(fā)實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。我們倡導(dǎo)的社會(huì)公德的基本規(guī)范是什么？（5分）（2）愛(ài)崗敬業(yè)是我國(guó)職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心，結(jié)合材料和所學(xué)的知識(shí)，說(shuō)明如何正確處理愛(ài)崗與敬業(yè)的關(guān)系？（7分）

參考答案：【公民道德與倫理常識(shí)】（1）文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。（5分）（2）愛(ài)崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛(ài)崗的升華。（4分）只有發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)崗，才能盡力敬業(yè)。任何職業(yè)崗位都有各自的崗位和職責(zé)。忠于職守、認(rèn)真負(fù)責(zé)，是愛(ài)崗敬業(yè)的基本要求。在此基礎(chǔ)上，精益求精、勇于創(chuàng)造，才能達(dá)到敬業(yè)的新境界。（3分）

30.2012年7月28日至29日，第八屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在黑龍江省哈爾冰市舉行，中共中央政治局常委賈慶林出席會(huì)議并針對(duì)兩岸關(guān)系和平提出了四點(diǎn)主張：一是鞏固政治基礎(chǔ)，保持和平發(fā)展勢(shì)頭；二是深化經(jīng)貿(mào)合作，擴(kuò)大和平發(fā)展成效；三是加強(qiáng)文教交流，拓展和