初中語文文言文閱讀專題訓(xùn)練及其解題技巧及練習(xí)題(含答案)

初中語文文言文閱讀專題訓(xùn)練及其解題技巧及練習(xí)題（含答案）一、中考語文文言文閱讀1．閱讀文言文，完成小題。仇香者，陳留人也。至行①純嘿②，鄉(xiāng)黨無知者。年四十，為蒲亭長(zhǎng)。民有陳元，獨(dú)與母居。母詣香告元不孝，香驚曰：“吾近日過元舍廬落整頓耕耘以時(shí)，此非惡人，當(dāng)是教化未至耳。母早時(shí)守寡，養(yǎng)人遺孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！"母涕泣而起。香乃親到元家，陳人倫孝行。元感悟，卒為孝子?？汲橇钔鯅J聞之曰：“枳棘非鸞鳳所集，百里非大賢之路。"乃以一月奉資香，使入太學(xué)。香學(xué)畢歸鄉(xiāng)里，雖在宴居，必正衣服，竟日不見其喜怒聲色之異。不應(yīng)征辟③，卒于家?！咀ⅰ竣僦列校焊呱械牡滦?。②嘿：同“默”，閉口不說話。③征辟（bi）:征召、推舉做官。（1）解釋下列劃線的詞。為蒲亭長(zhǎng)枳棘非鸞鳳所集（2）用7"為文中畫線的句子斷句。邙限2處）吾近日過元舍廬落整頓耕耘以時(shí)（3）翻譯句子。乃以一月奉資香，使入太學(xué)。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（彭端淑《為學(xué)》）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（紜孟子〉三則》）（4）仇香有哪些“至行"？請(qǐng)概括。【答案】（1）擔(dān)任；棲息，停留（2）吾近日過元舍/廬落整頓/耕耘以時(shí)（3）①于是（王奐）用一個(gè)月的俸祿資助仇香，讓他進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí)。②一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境上那個(gè)窮和尚嗎？③富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強(qiáng)權(quán)不能屈服他的意志。（4）①不偏聽偏信，善于說服別人；②親民；③不慕名利；④講究?jī)x容儀表?！窘馕觥俊痉治觥浚?）結(jié)合平時(shí)對(duì)文言詞語的積累并結(jié)合句意理解詞語意思，①句意為：擔(dān)任蒲亭亭長(zhǎng)。為：擔(dān)任；②句意為：荊棘的叢林，不是鸞鳳棲身之所。集：棲息，停留。（2）文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。本句句意為：我最近經(jīng)過陳元的房舍，院落整理得干干凈凈，耕作也很及時(shí)。根據(jù)句意斷句為：吾近日過元舍/廬落整頓/耕耘以時(shí)。（3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①乃，于是；以，拿；奉，通"俸”，俸祿；資，資助；使，讓；句子翻譯為：于是用一個(gè)月的俸祿資助仇香，讓他進(jìn)入太學(xué)。②顧，難道；不如，比不上；鄙，邊境；句子翻譯為：一個(gè)人立志求學(xué)，難道還比不上四川邊界的那個(gè)和尚嗎？③淫，使??????思想迷惑；移，使??????動(dòng)搖；屈，使??????屈服；句子翻譯為：富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服。（4）所謂“至行”在注釋中給出，指的就是高尚的德行。從文中他處理陳元的事件來看，首先他以自己的親眼所見表述自己不相信的理由，然后以簡(jiǎn)潔的語句就說服了陳元的老母親及陳元，可見他善于規(guī)勸；其次在陳元事件中，他對(duì)陳元的情況十分了解，這也表現(xiàn)他與百姓走得很近，并沒有把自己擺得高高在上；第三，“香學(xué)畢歸鄉(xiāng)里，雖在宴居，必正衣服”一句，可見他為人認(rèn)真，究外表裝容；“不應(yīng)征辟”則表現(xiàn)他不慕名利。故答案為：⑴擔(dān)任；棲息，停留⑵吾近日過元舍/廬落整頓/耕耘以時(shí)⑶①于是（王奐）用一個(gè)月的俸祿資助仇香，讓他進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí)。②一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境上那個(gè)窮和尚嗎？③富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強(qiáng)權(quán)不能屈服他的意志。⑷①不偏聽偏信，善于說服別人；②親民；③不慕名利；④講究?jī)x容儀表?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時(shí)，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。⑵此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語句，通過誦讀，力求對(duì)語句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。⑶本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。⑷本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。答這樣的題，一定要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上結(jié)合人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理等分析人物形象?！靖絽⒖甲g文】有一個(gè)叫仇香的陳留人，雖德行高尚，但沉默寡言，鄉(xiāng)里無人知道他。年齡四十歲時(shí)，擔(dān)任蒲亭亭長(zhǎng)。有個(gè)叫陳元的老百姓，一個(gè)人和母親同住，他的母親向仇香控告陳元忤逆不孝。仇香吃驚地說：“我最近經(jīng)過陳元的房舍，院落整理得干干凈凈，耕作也很及時(shí)，說明他不是一個(gè)惡人，只不過沒有受到教化，不知道如何做罷了。你年輕時(shí)守寡，撫養(yǎng)孤兒，勞苦一生，而今年紀(jì)已老，怎能為了一時(shí)的惱怒，拋棄多年的勤勞和辛苦？陳元的母親哭泣著起身告辭。于是仇香親自來到陳元家里，教導(dǎo)倫理孝道，講解禍福的道理。陳元感動(dòng)省悟，終于成為孝子?？汲强h令王奐聽說了這件事，說：“荊棘的叢林，不是鸞鳳棲身之所，百里之內(nèi)的縣府官職，不是大賢的道路。”于是用一個(gè)月的俸祿資助仇香，讓他進(jìn)入太學(xué)。仇香在太學(xué)學(xué)成，回歸鄉(xiāng)里，即令是在閑暇無事的時(shí)候，也一定是衣服整齊。平常，從來看不見仇香因喜怒而改變聲音臉色。他不接受官府的征聘，后來在家里去世。2．閱讀下文，完成下列小題吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事

而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽①死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。(注釋)吾：即管仲，春秋時(shí)期齊國(guó)的著名政治家。賈：gu做買賣。窮困：困厄，窘迫。公子糾：齊國(guó)公子，當(dāng)時(shí)與另一位公子小白(即后來的齊桓公)爭(zhēng)奪王位。其時(shí)，管仲與后文的“召忽”同為其輔臣。死之：為公子糾而死。解釋劃線的詞鮑叔不以我為貪三戰(zhàn)三走文中劃線句翻譯，正確的一項(xiàng)是()B.我曾經(jīng)三次做官三次看見有人追逐國(guó)君B.我曾經(jīng)三次做官三次看見有人追逐國(guó)君D.我嘗試三次做官三次看見有人追逐國(guó)君“貪”、“”、“不肖”、“”和C.我曾經(jīng)多次做官又多次被國(guó)君罷免(3)管仲早年的所作所為，在別人看來是”，而鮑叔則用不同的眼光看到管仲的另一面。(4)鮑叔是一個(gè)的人，文章表達(dá)了管仲對(duì)鮑叔“知遇之恩”的感激之情【答案】(1)是；跑2)C(3)愚；怯；無恥(4)識(shí)人大體(或察人準(zhǔn)確)【解析】【分析】(1)考查重點(diǎn)詞語。①鮑叔不以我為貪：鮑叔并不認(rèn)為我是貪財(cái)。為：是。②三戰(zhàn)三走：我曾經(jīng)多次打仗多次逃跑。走：跑。吾嘗三仕三見逐于君：我曾經(jīng)多次作官多次都被國(guó)君驅(qū)逐。嘗：曾經(jīng)。三：多次。逐：驅(qū)逐。見：免職。于：被。故選C?？疾閮?nèi)容理解。結(jié)合原文“鮑叔不以我為愚……鮑叔不以我怯……鮑叔不以我為無恥……"歸納答案：愚、怯、無恥。朋友相交，貴在知心?！肮荃U之交”之所以被傳為佳話，就是因?yàn)樵诠荃U之間存在著一種真誠(chéng)的寬容和諒解。朋友之間相互理解、幫助和支持是非常重要的，如果沒有鮑叔牙的胸懷，管仲可能很難在歷史上留名；如果沒有管仲的雄才大略，鮑叔牙也許永遠(yuǎn)只是一個(gè)商人。所以，天下人都贊揚(yáng)管仲的才能，但更贊揚(yáng)鮑叔牙能夠了解舉薦賢人。故答案為：⑴是；跑；⑵C；⑶愚；怯；無恥；⑷識(shí)人大體(或察人準(zhǔn)確)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項(xiàng)的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案；⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢，注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；⑷本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析。【附參考譯文】管仲說：“我當(dāng)初貧困時(shí)，曾經(jīng)和鮑叔一起做買賣，分財(cái)利時(shí)自己總是多要一些，鮑叔并不認(rèn)為我貪財(cái)，而是知道我家里貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，卻使他更加困頓不堪，陷于窘境，鮑叔不認(rèn)為我愚笨，他知道時(shí)運(yùn)有時(shí)順利，有時(shí)不順利。我曾經(jīng)多次作官多次都被國(guó)君驅(qū)逐，鮑叔不認(rèn)為我不成器，他知道我沒遇上好時(shí)機(jī)。我曾經(jīng)多次打仗多次逃跑。鮑叔不認(rèn)為我膽小，他知道我家里有老母需要贍養(yǎng)。公子糾失敗，召忽自殺，而我寧愿在牢中受到羞辱，鮑叔不認(rèn)為我沒有羞愧之心，他知道我不因小節(jié)而感到羞恥，而以功名不能顯揚(yáng)于天下為恥辱。生養(yǎng)我的是父母，真正了解我的是鮑叔啊?！?．閱讀下面文章，完成后面小題（甲）嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）（乙）范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母，去之南都，入學(xué)舍，晝夜苦學(xué)，五年未曾解衣就寢?；蛞够璧。m以水沃面，往往粥不繼，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也!”（選自《范仲淹苦學(xué)》）（注）①粥：稠粥。②日昃：太陽偏西。（1）解釋下列句中劃線詞的意思。TOC\o"1-5"\h\z予嘗求古仁人之心（）微斯人（）日昃始食（）去之南都（）（2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。遂大通六經(jīng)之旨。（3）給下列句子劃分節(jié)奏。（各劃兩處）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。（4）怎樣評(píng)價(jià)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?【答案】（1）思想感情；如果沒有；才；離開（2）①在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷做官就為君王擔(dān)憂。②于是他精通了六經(jīng)的主旨要義。（3）①居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。②遂/大通六經(jīng)之旨，慨然/有志于天下。（4）體現(xiàn)“吃苦在前，享樂在后”的思想，有積極意義。但其中也包含“忠君”思想，帶有時(shí)代和階級(jí)的局限?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查文言實(shí)詞。予嘗求古仁人之心：我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情?！靶摹笔且辉~多義：思想感情；內(nèi)心；品行；本性；思慮，謀劃。微斯人：如果沒有這樣的人?！拔ⅰ笔且辉~多義：如果沒有；微??；卑賤；隱隱；稍稍。日昃始食：每天要到太陽過午才開始吃飯?！笆肌笔且辉~多義：才；開始；最初。去之南都：離開到南都。“去”是古今異義詞，古義是離開，今義是到某地去。（2）本題考查文言句子翻譯。要求：完整、流暢、準(zhǔn)確。注意：①居，處在。廟堂之高，高高的廟堂之上。貝y,就。江湖之遠(yuǎn)，僻遠(yuǎn)的江湖。②遂，于是。大通，博通。旨，要旨。（3）本題考查文言斷句。技巧：分句；句子成分；關(guān)聯(lián)詞；虛詞。①居廟堂之高（在朝廷做官）/則憂其民（就為百姓憂慮），處江湖之遠(yuǎn)（不在朝廷做官）/則憂其君（就為國(guó)君憂慮）。②遂（關(guān)聯(lián)詞）/大通六經(jīng)之旨，慨然（慷慨）/有志于天下（有兼濟(jì)天下的抱負(fù)）。（4）本題考查句子分析。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂。這句話有積極的一面，也有消極的一面。范仲淹把自己的憂和樂和天下人聯(lián)系在一起，吃苦在前，享樂在后，展現(xiàn)了一種遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，一種奉獻(xiàn)精神。但是結(jié)合“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知，范仲淹心中有比較重的忠君思想，這是時(shí)代的局限，不值得提倡。故答案為：⑴思想感情；如果沒有；才；離開；⑵①在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷做官就為君王擔(dān)憂。②于是他精通了六經(jīng)的主旨要義；⑶①居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。②遂/大通六經(jīng)之旨，慨然/有志于天下；⑷體現(xiàn)"吃苦在前，享樂在后"的思想，有積極意義。但其中也包含“忠君"思想，帶有時(shí)代和階級(jí)的局限?！军c(diǎn)評(píng)】⑴解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時(shí)，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境，分析比較，做出選擇；⑵本題考查“之”的詞義辨析，“之”可當(dāng)代詞，代指人、事、物；可當(dāng)結(jié)構(gòu)助詞“的”；還可以作動(dòng)詞解釋為“去，往”，有時(shí)還可以調(diào)節(jié)語氣，無實(shí)義。此題要結(jié)合具體語境加以辨析；⑶本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)；⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答?！靖絽⒖甲g文】【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？【乙】范仲淹兩歲時(shí)就失去了父親，母親貧困沒有依靠，就改嫁了常山朱氏。他長(zhǎng)大后，知道出身于世代為官的人家，感動(dòng)地哭著辭別母親，離開到南都，進(jìn)入學(xué)堂。不分日夜刻苦學(xué)習(xí)，整整5年不曾解開衣服好好睡覺，發(fā)昏疲倦，就用冷水沖頭洗臉，經(jīng)常連頓稠粥都吃不飽，每天要到太陽過午才開始吃飯，于是就博通儒家經(jīng)典的要領(lǐng)，慷慨有兼濟(jì)天下的抱負(fù)。因此他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”4．閱讀文言文，回答問題?！炯住可献詣谲姡涟陨霞凹T軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！"軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔'。"居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。"亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰："將軍約，軍中不得馳驅(qū)。"于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見。"天子為動(dòng)，改容式車，使人稱謝："皇帝敬勞將軍。"成禮而去。（節(jié)選自《史記》）【乙】李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也。廣家世世受射。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。廣之將兵，乏絕之處見水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。其射，見敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。（節(jié)選自《史記》）（1）解釋下面劃線的詞語。軍士吏被甲被：居無何居：吾欲入勞軍勞：廣不嘗食嘗：（2）下列劃線詞的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.已而之細(xì)柳軍B.不聞天子之詔C.介冑之士不拜D.乏絕之處見水（3）下列有關(guān)內(nèi)容的表述，不怡當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.《史記》，西漢司馬遷所著，被魯迅先生稱贊為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。李廣被譽(yù)為“飛將軍”，后成為典故，“七絕圣手”王昌齡就寫有“但使龍城飛將在”?！耙尽薄鞍荨睘楣糯Y儀，周亞夫身在軍營(yíng)對(duì)皇帝只“揖”不“拜”，可見其剛正不阿。后世將李廣作為善射之人的代稱，梁山好漢燕青就是因箭術(shù)高超而得名“小李廣"。（4）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。于是上乃使使持節(jié)詔將軍。廣廉，得賞賜輒分其魔下。【答案】（1）同“披”，穿著；居?。晃繂?；曾經(jīng)（2）A（3）D（4）①于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍。②只要得到賞賜就會(huì)與部下一同分享。【解析】【分析】⑴理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。①被：同“披”，穿著。②居：經(jīng)過。③勞：慰問。④嘗：曾經(jīng)。（2）A:接著往細(xì)柳軍營(yíng)；之：至I」。B：不聽天子的詔令；之：的。C：穿戴鎧甲頭盔的軍人不行跪拜之禮；之：的。D：每到缺糧缺水的地方。之：的。故選Ao⑶D項(xiàng)有誤，梁山好漢花榮被稱為“小李廣”。⑷翻譯要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①上，皇帝；乃，就；使，派；使，使臣；詔，下詔。句意為：于是皇帝就派使臣拿著符節(jié)下詔令給周將軍。②廉，廉潔；輒，常常；麾下，部下。句意為：李廣很廉潔，得到賞賜常常分給部下。故答案為：⑴①同“披”，穿著；②居??；③慰問；④曾經(jīng)。2）A;（3）D；⑷①于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍。②只要得到賞賜就會(huì)與部下一同分享?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等，結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷。2本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類詞。解答時(shí)，首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項(xiàng)。⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語段和相關(guān)知識(shí)，結(jié)合內(nèi)容理解和人物分析辨析正誤。⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)"的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。【附參考譯文】【甲】皇帝親自慰勞軍隊(duì)。來到霸上和棘門軍營(yíng)，皇帝車馬徑直馳進(jìn)軍營(yíng)，將以下軍官騎馬送迎。接著往細(xì)柳軍營(yíng)，細(xì)柳軍營(yíng)的軍士官吏身披鎧甲，拿著鋒利的刀，拉開弓弩，拉得滿滿的。天子的先頭衛(wèi)隊(duì)到了，不能進(jìn)入軍營(yíng)。先頭衛(wèi)隊(duì)說：“天子將要到了。”軍營(yíng)門的軍官說：“將軍命令說：‘軍隊(duì)中聽將軍命令，不聽天子的詔令?！?過了不久，皇帝到了，又不能進(jìn)入。于是皇帝就派使臣拿著符節(jié)下詔令給周將軍：“我想要進(jìn)軍營(yíng)慰勞軍隊(duì)。”周亞夫才傳話打開營(yíng)門。營(yíng)門的軍官對(duì)跟隨的車馬上的人說：“將軍約定，軍營(yíng)中不能驅(qū)馬快跑?！庇谑翘熳泳涂刂岂R韁繩慢行。到了營(yíng)中，將軍周亞夫手執(zhí)兵器行禮說：“穿戴鎧甲頭盔的軍人不行跪拜之禮，請(qǐng)求用軍禮拜見。”天子被感動(dòng)了，臉上變得很嚴(yán)肅的樣子手撫車前橫木。皇帝派人告訴說：“皇帝尊敬地慰勞將軍?！蓖瓿啥Y儀就離開了?！疽摇坷顝V將軍，隴西成紀(jì)人。李廣家世代傳習(xí)射箭。李廣很廉潔，得到賞賜常常分給部下，飲食與士卒在一起。李廣帶兵，每到缺糧缺水的地方，士卒不全喝過水，他不到水邊去；士卒不全吃過飯，他不吃飯。他待人寬厚不苛刻，士卒因此愛戴他樂于為他出力。他射箭的辦法是，見到敵人逼近，不在幾十步之內(nèi)，估計(jì)射不中就不發(fā)，一發(fā)箭敵人立即應(yīng)弦倒下。5．閱讀下面文言文，完成小題。造白糖凡閩、廣南方經(jīng)冬老蔗，用車同前法。榨汁入缸，看水花為火色。其花煎至細(xì)嫩，如煮羹沸，以手捻試，粘手則信來矣①。此時(shí)尚黃黑色，將桶盛貯，凝成黑沙。然后以瓦溜②置缸上。共溜上寬下尖，底有一小孔，將草塞住，傾桶中黑沙于內(nèi)。待黑沙結(jié)定，然后去孔中塞草，用黃泥水④淋下。其中黑滓入缸內(nèi)，溜內(nèi)盡成白霜。最上一層厚五寸許，潔白異常，名曰西洋糖，下者稍黃褐。（節(jié)選自《天工開物》上海古籍出版社）【注】①粘手則信來矣：如果粘手就說明火候到了。②瓦溜：用糖膏重力分離糖蜜以取得砂糖的陶制工具，類似過濾漏斗。④黃泥水：取黃泥水上層溶液，起脫色、除蜜作用。（1）“量上一層厚五寸許”中“許”字在文中的意思是。（2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。此時(shí)尚黃黑色，將桶盛貯，凝成黑沙。（3）本文的說明順序是什么？【答案】（1）左右，上下（2）這時(shí)候還是黃黑色，將（它）用桶來盛貯后，（不久）就會(huì)凝固形成黑色的沙糖。（3）邏輯順序?！窘馕觥俊痉治觥浚?）這句話的意思是：最上面一層大約有五寸厚。故“許”的意思是左右，上下。（2）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①尚：還是；將：用。注意翻譯時(shí)要把省略的內(nèi)容添加上。故此句可以翻譯為：這時(shí)候還是黃黑色，將（它）用桶來盛貯后，（不久）就會(huì)凝固形成黑色的沙糖。（3）這篇短文首先概括寫造白糖的方法，然后再具體介紹造白糖的方法。順序是從概括到具體的邏輯順序。故答案為：⑴左右，上下⑵這時(shí)候還是黃黑色，將（它）用桶來盛貯后，（不久）就會(huì)凝固形成黑色的沙糖。⑶邏輯順序?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識(shí)記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。⑶本題考查分析說明文說明順序的能力。說明文的說明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。答題時(shí)要在梳理文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析使用的說明順序。6．閱讀下面文言文，完成小題。超然臺(tái)記〔宋〕蘇軾凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醯①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安．，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登②，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計(jì)。而園之北，因.城以為臺(tái)者舊矣，稍.葺③而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠(yuǎn)，庶幾④有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈⑤，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，渝⑥脫粟而食之，曰:"樂哉游乎！”方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰"超然⑦”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也?！咀⑨尅竣俨冈汔担撼跃圃?，飲薄酒。②歲比不登：連年歉收。比：連續(xù)。登：豐收。③葺：修繕。④庶幾：或許，也許。⑤遺烈：功業(yè)。⑥瀟：煮。⑦超然：超凡脫俗，超出世俗生活之外。（1）用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加粗詞的意思。（安）釋舟楫之安爾安敢輕吾射（《賣油翁》）（因）因城以為臺(tái)者舊矣安陵君因使唐雎使于秦（《唐雎不辱使命》）（稍）稍葺而新之縣官日有廩稍之供（《送東陽馬生序》）2）用“/”給文中劃線的句子斷句。（限斷3處）雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。（3）請(qǐng)借助小貼士，用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。要注意語意完整、通順。背湖山之觀，而適桑麻之野。背;參図威語“T仔卜霜驢3可擢測(cè)其書久何網(wǎng)伽J岳陽摂"觀也".町知其義*殛＜&緘=通應(yīng).展悅答動(dòng)〉出如夢(mèng)劇竊列.⑥＜胡》剛扌*觀；朝動(dòng)W到-④＜^＞適爲(wèi)-辭適.C摘自■（古漢語同輿腫2（4）請(qǐng)認(rèn)真品讀下列語句，聯(lián)系全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析本文中蘇軾的“樂”與歐陽修在《醉翁亭記》中所談到的“樂”，有何不同。余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也?！K軾《超然臺(tái)記》人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！?dú)W陽修《醉翁亭記》【答案】（1）安逸，安適；怎么；靠著，順著，就著；于是，就；略微，稍微；公家供給的糧食（2）雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。（3）（我）遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。（4）蘇軾樂于超然物外，他認(rèn)為只要把一切事物都置之度外，就無往而不樂（無論到哪兒都能找到快樂），世間萬物皆有可樂。歐陽修則立足現(xiàn)實(shí)，與民同樂，率領(lǐng)百姓同游瑯琊山，以百姓的快樂為快樂?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題都是一詞多義詞，要結(jié)合各自的語境辨析詞義，如“稍”略微；稍微?！鞍病卑惨?，安適；怎么。（2）此題較容易，根據(jù)文意：雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。即可推斷出正確答案：雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如，背：遠(yuǎn)離。觀：美景。適：去，往。（4）《醉翁亭記》慶歷五年春，歐陽修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年?！皯c歷新政”的失敗，使他感到苦悶；外放可以擺脫朝廷黨爭(zhēng)，對(duì)他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個(gè)“樂”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！卑颜问б?，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫時(shí)，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。此文說明超然于物外，就可以無往而不樂。即把一切事物都置之度外，無所希冀，無所追求，與世無爭(zhēng)，隨遇而安，就不會(huì)有什么煩惱，能成為二個(gè)知足者常樂的人。故答案為：⑴安逸，安適；怎么；靠著，順著，就著；于是，就；略微，稍微；公家供給的糧食；⑵雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從；⑶（我）遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野；⑷蘇軾樂于超然物外，他認(rèn)為只要把一切事物都置之度外，就無往而不樂（無論到哪兒都能找到快樂），世間萬物皆有可樂。歐陽修則立足現(xiàn)實(shí)，與民同樂，率領(lǐng)百姓同游瑯琊山，以百姓的快樂為快樂?！军c(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項(xiàng)的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案。⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。⑶本題考查翻譯語句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答?！緟⒖甲g文】任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饑。以此類推，我到哪兒會(huì)不快樂呢？我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時(shí)，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會(huì)不快樂?？晌以谶@里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，用來修補(bǔ)破敗的房屋，以便勉強(qiáng)度日。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽，在那兒盡情游玩。從臺(tái)上向南望去，馬耳、常山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)似乎很近，有時(shí)又似乎很遠(yuǎn)，或許有隱士住在那里吧？臺(tái)的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān)，隱隱約約象一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績(jī)，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺(tái)雖然高，但卻非常安穩(wěn)；這臺(tái)上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂啊！”這個(gè)時(shí)候，我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官，聽說了這件事，寫了一篇文章，并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然”，以說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！7．閱讀文言文，回答問題?！炯住恳讯﹃栐谏剑擞吧y，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》）【乙】六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士。客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏?？”居士曰：“以吾一翁老于此五物之間是豈不為六一乎”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屢易其號(hào)。此莊生所謂畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也?！本邮吭唬骸拔峁讨豢商?，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂爾?！保W陽修《六一居士傳》）（1）給下列句子斷句。（限斷兩處）以吾一翁老于此五物之間是豈不為六一乎（2）給下列句子中劃線字選擇正確的義項(xiàng)。而屢易其號(hào)A.改變B.交換吾固知名之不可逃A.堅(jiān)決B.本來（3）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也。（4）【甲】文結(jié)尾如何點(diǎn)明太守身份？包含了作者怎樣的思想感情？（5）請(qǐng)結(jié)合鏈接材料，簡(jiǎn)要分析歐陽修在滁州與在潁州時(shí)心態(tài)的變化。鏈接一：修始在滁州，號(hào)醉翁，晚更號(hào)六一居士。天資剛勁，見義勇為，雖機(jī)阱在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。鏈接二：修以風(fēng)節(jié)自持，既數(shù)被污蔑，年六十，即連乞謝事①，帝輒優(yōu)詔弗許。及守青州，又以請(qǐng)止散青苗錢，為安石所詆，故求歸愈切。（①謝事：辭官）【答案】（1）以吾一翁/老于此五物之間/是豈不為六一乎（2）A；B（3）①人們只知道跟隨太守游玩很快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。②我將會(huì)看見您（像那個(gè)人一樣），迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。（4）運(yùn)用設(shè)問，蘊(yùn)含了作者身為太守能與民同樂而頗為自得的情感。（5）歐陽修被貶滁州時(shí)，還能與民同樂，但由于他見義勇為，高風(fēng)亮節(jié)，屢被誣陷詆毀，晚年想擺脫世間煩擾，生出消極退隱之心，不再留戀功名，只想在琴棋詩酒中自得其樂，在五物中終老?！窘馕觥俊痉治觥浚?）這句話的大意是：加上我這一個(gè)老頭，在這五種物品中間老去，這難道不是‘六一'了嗎？據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：以吾一翁/老于此五物之間/是豈不為六一乎（2）根據(jù)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“易”“固”都是古今異義詞，這里分別是改變、本來的意思。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①樂①其樂②：樂①：意動(dòng)用法，以…為樂。樂②：快樂。故此句可以翻譯為：人們只知道跟隨太守游玩很快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。②子：您；疾：迅速；走：跑；名：名聲。故此句可以翻譯為：我將會(huì)看見您（像那個(gè)人一樣），迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。（4）作者先用一個(gè)問句：“太守謂誰”，然后自己做出回答：廬陵歐陽修也。因此這是運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法，結(jié)合前面的句子分析，歐陽修認(rèn)為自己是醉了能夠與民同樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，并說這樣的美事誰能享受呢，是自己呀，由此可以看出作者頗為自得的情感。（5）結(jié)合【甲】文及鏈接材料一分析，《醉翁亭記》是作者被貶到滁州時(shí)寫的，當(dāng)時(shí)作者與您同樂，鏈接材料一中作者見義勇為，再三被放逐流利，但作者依然能保持豁達(dá)、自若的心態(tài)，但鏈接材料二及【乙】文分析，歐陽修由于高風(fēng)亮節(jié)，屢被誣陷詆毀，晚年想擺脫世間煩擾，生出消極退隱之心，不再留戀功名，只想在琴棋詩酒中自得其樂，在五物中終老。故答案為：⑴以吾一翁/老于此五物之間/是豈不為六一乎⑵AB⑶①人們只知道跟隨太守游玩很快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。②我將會(huì)看見您（像那個(gè)人一樣），迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。⑷運(yùn)用設(shè)問，蘊(yùn)含了作者身為太守能與民同樂而頗為自得的情感。⑸歐陽修被貶滁州時(shí)，還能與民同樂，但由于他見義勇為，高風(fēng)亮節(jié)，屢被誣陷詆毀，晚年想擺脫世間煩擾，生出消極退隱之心，不再留戀功名，只想在琴棋詩酒中自得其樂，在五物中終老?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。⑵本題考查對(duì)文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識(shí)記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。⑶本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑷本題考查理解文章表現(xiàn)手法及作者思想感情的能力。首先要結(jié)合具體語句分析文章使用的修辭手法，然后再結(jié)合具體語句體會(huì)其所蘊(yùn)含的作者的思想感情。⑸此題考查對(duì)思想感情的理解能力。理解詩句所表達(dá)的情感，一是間接的從文章所描寫的景物特點(diǎn)上揣摩，理解詩人心境和情緒，二是抓住詩中文章直接表達(dá)情感的句子理解，三是結(jié)合文章的寫作背景理解?！緟⒖甲g文】六一居士最初被貶謫到滁州山鄉(xiāng)時(shí)，自己以醉翁為號(hào)。年老體弱，又多病，將要辭別官場(chǎng)，到潁水之濱頤養(yǎng)天年，便又改變名號(hào)叫六一居士。有位客人問道：“六一，講的是什么？”居士說：“我家里藏了書一萬卷，收集收錄夏商周三代以來金石文字一千卷，有一張琴，有一盤棋，又經(jīng)常備好酒一壺?！笨腿苏f：“這只是五個(gè)一，怎么說‘六一'呢？”居士說：“加上我這一個(gè)老頭，在這五種物品中間老去，這難道不是‘六一'了嗎？”客人笑著說：“您大概是想逃避名聲的人吧，因而屢次改換名號(hào)。這正像莊子所譏諷的那個(gè)害怕影子而跑到陽光中去的人；我將會(huì)看見您（像那個(gè)人一樣），迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。”居士說：“我本就知道名聲不可以逃脫，也知道我沒有必要逃避；我取這個(gè)名號(hào)，姑且用來記下我的樂趣罷了?！?．閱讀文言文，回答問題。岳陽樓記慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（1）范仲淹是（朝代）政治家、文學(xué)家，謚號(hào)。（2）解釋下列句子中劃線詞語在文中的含義。增其舊制屬予作文以記之前人之述備矣去國(guó)懷鄉(xiāng)（3）找出贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子，并工整準(zhǔn)確地抄寫在下面。（4）范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人膝子京的勸勉，結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰與歸”的慨嘆。就全文來看，這句話有何言外之意？（5）“不以物喜，不以己悲”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這兩句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口，請(qǐng)選擇你感受最深的一句，結(jié)合《岳陽樓記》和自己的生活談一談你的體會(huì)?！敬鸢浮浚?）北宋；文正（2）原有的；同“囑”，囑托；詳盡；國(guó)都（3）政通人和，百?gòu)U具興。（4）一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。（5）略【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)這篇文章文學(xué)常識(shí)的積累答題即可。（2）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“屬”是通假字，“國(guó)”這里是“國(guó)都”的意思，不要理解為“國(guó)家”。（3）本文第一段首先寫滕子京謫守巴陵郡，然后寫第二年滕子京取得的政績(jī)，這句話是：政通人和，百?gòu)U俱興。意思是：政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。注意書寫要正確、工整、規(guī)范。（3）結(jié)尾句“微斯人，吾誰與歸”，意思是如果沒有這種人，我與誰一道呢？這種人即上段說的不以物喜不以己悲的人，居廟堂之高而憂其民，居江湖之遠(yuǎn)而憂其君的人。因此這句話含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。從這篇文章的寫作目的看，這篇文章是滕子京在重修岳陽樓、增其舊制后囑咐作者寫的，因此也有希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)的意思。（4）此題在理解這兩句話的基礎(chǔ)上再聯(lián)系自己的生活談體會(huì)即可。“不以物喜，不以己悲”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表達(dá)的是一種曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)，古仁人不以物喜不以己悲，他們把自己的悲喜與國(guó)家和人們聯(lián)系在一起，因此我們也要學(xué)習(xí)古仁人這種曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。故答案為：⑴北宋；文正⑵①原有的；②同"囑”，囑托；③詳盡；④國(guó)都⑶政通人和，百?gòu)U具興。⑷一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。⑸略【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力。本題涉及中國(guó)古代和當(dāng)代作家作品，既要注意積累表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)等，又要知道一些細(xì)節(jié)，做到積少成多，逐步深化印象。⑵本題考查對(duì)常見文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時(shí)，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力及漢字的書寫能力。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題意從文中篩選出合適的語句即可。而書寫的時(shí)候，不但要把字寫準(zhǔn)確，而且要求規(guī)范、美觀。⑷本題考查賞析句子內(nèi)涵的能力。解答這類試題，不要只浮于語句的表面意義，還應(yīng)立足于相關(guān)重點(diǎn)語段，聯(lián)系上下文，結(jié)合文章語境，聯(lián)系文章主題，進(jìn)行研讀和探究。⑸本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。做這樣的題，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上談從中受到的啟示。開放性試題，只要觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)，文通句順，書寫認(rèn)真即可。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題?！炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞?！疽摇堪着Ｉ?，金華潛溪人，宋姓，濂名。嘗騎白牛往來溪上，故人以白牛生目之。生軀干短小，細(xì)目而疏髯，性勤。他無所嗜，惟攻學(xué)不怠。與人言《六經(jīng)》，或厭其繁，生曰：“吾舍此不學(xué)也?！读?jīng)》其曜靈乎？一日無之，則冥冥夜行矣?！被蛐ζ溆?，生曰：“我其迂哉？我若迂，孟子則迂之首矣。"生好著文，或以文人稱之，則又範(fàn)①然怒曰："吾文人乎哉？天地之理，欲窮之而未盡也。圣賢之道，欲凝之而未成也。吾文人乎哉？”生不肯干祿②，或欲挽之使出。生曰：“祿可干耶？仕當(dāng)為道謀，不為身謀。干之，私也。”生安于義命，未嘗妄有所為。（節(jié)選自宋濂《白牛生傳》）【注】①範(fàn)（fG：範(fàn)然，生氣的樣子。②干祿：謀求官職俸祿，即求官。干：追求，謀取。（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。仕當(dāng)為道謀干之私也。（2）翻譯下面句子。故余雖愚，卒獲有所聞。性多勤，他無所嗜，惟攻學(xué)不息。（3）請(qǐng)分點(diǎn)概括【甲】【乙】?jī)晌闹刑岬降摹笆取钡谋憩F(xiàn)。（4）【甲】文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，【乙】文中“艴然怒曰”，宋濂待人接物的態(tài)度是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容說說你的理解?！敬鸢浮浚?）仕當(dāng)為道謀/干之/私也（2）①所以，我雖然生性愚笨，最終有所收獲。②宋濂生性勤奮，沒有別的愛好，唯獨(dú)對(duì)攻讀學(xué)業(yè)不懈怠。（3）【甲】：①借書抄書；②百里之外拜師求教。【乙】：①日常談?wù)摱际墙?jīng)書；②認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)還不夠深厚，還不足以稱為"文人"；讀書不是為了獲得名利。（4）不矛盾?！炯住课闹小吧ФY愈至”是宋濂在向老師求教，面對(duì)老師呵斥時(shí)的態(tài)度，

更加突顯了求教的誠(chéng)意。【乙】中是因?yàn)樗五フJ(rèn)為自己的學(xué)養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能稱為“文

人”。這兩者從不同側(cè)面表現(xiàn)了宋濂對(duì)待學(xué)問的謙遜態(tài)度?！窘馕觥俊痉治觥浚?）這句話意思是“應(yīng)該為了道而尋求做官，謀求俸祿是自私的”，根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。（2）本題翻譯賦分點(diǎn)，故：所以；卒：最終；嗜：愛好；息：停止。（3）仔細(xì)閱讀兩篇文章，在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，理解大意。“嗜”是愛好的意思，【甲】文中宋濂“性嗜學(xué)”，但是家貧，他借書抄書來讀，長(zhǎng)大后“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”；【乙】文中，白牛生“無所嗜，惟攻學(xué)不怠”，日常談?wù)撌墙?jīng)書，自我感覺不及“文人”，而且讀書目的純粹，不是為了名利。據(jù)此分析作答即可。（4）【甲】文中“色愈恭禮愈至”，是宋濂求教老師的虔誠(chéng)恭敬態(tài)度；【乙】文中當(dāng)別人稱其“文人”的時(shí)候，宋濂認(rèn)為自己的學(xué)養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能稱為“文人”，所以生氣。不同的態(tài)度出自不同的原因，側(cè)面表現(xiàn)宋濂對(duì)待學(xué)問的謙遜態(tài)度。比較分析作答即可。故答案為：⑴仕當(dāng)為道謀/干之/私也⑵①所以，我雖然生性愚笨，最終有所收獲。②宋濂生性勤奮，沒有別的愛好，唯獨(dú)對(duì)攻讀學(xué)業(yè)不懈怠。⑶【甲】：①借書抄書；②百里之外拜師求教?！疽摇浚孩偃粘Ｕ?wù)摱际墙?jīng)書；②認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)還不夠深厚，還不足以稱為“文人"；③讀書不是為了獲得名利。⑷不矛盾?！炯住课闹小吧ФY愈至"是宋濂在向老師求教，面對(duì)老師呵斥時(shí)的態(tài)度，更加突顯了求教的誠(chéng)意?！疽摇恐惺且?yàn)樗五フJ(rèn)為自己的學(xué)養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能稱為“文人”。這兩者從不同側(cè)面表現(xiàn)了宋濂對(duì)待學(xué)問的謙遜態(tài)度。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文言語句的斷句能力。解答此題關(guān)鍵在于對(duì)句子的意思的理解，根據(jù)意思進(jìn)行斷句。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章內(nèi)容，根據(jù)題干要求，找準(zhǔn)關(guān)鍵語句進(jìn)行分析概括。⑷本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析?！靖絽⒖甲g文】【甲】我小時(shí)候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親書抄寫，計(jì)算著日期按時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，跑著去還書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請(qǐng)教。前輩道德、聲望高，學(xué)生弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他人斥責(zé)人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖很笨，終于獲得多教益?！疽摇堪着Ｉ墙鹑A潛溪人，姓宋名濂。他曾經(jīng)騎著白色的牛在溪上往來，所以人們叫他白牛生。白牛生身材短小，眼睛細(xì)小，胡子稀疏。生性勤勞，沒有別的愛好，只是不松懈地研究學(xué)問。他與別人交談的內(nèi)容是《六經(jīng)》，有的人厭煩他講得太多，他說：“我除了《六經(jīng)》就不學(xué)其他的了，《六經(jīng)》大概是太陽吧？一天沒有它，就好象在黑暗的夜晚走路了?！庇腥诵λ馗?，白牛生說：“我難道迂腐嗎？我如果迂腐，孟子就是迂腐的第一人了?！卑着Ｉ矚g寫文章，有人用“文人”來稱呼他，他卻又很惱怒地說：“我是文人嗎？天地的規(guī)律，我想要探究卻不能夠窮盡。圣賢的道理，我想要匯集卻未能完成。我是文人嗎？”白牛生不愿謀求官職俸祿，有人要拉他出來做官。他說：“俸祿可以謀求嗎？應(yīng)該為了道而尋求做官，不是為了自己而尋求做官，謀求俸祿是自私的?！卑着Ｉ彩乇痉郑辉蟹欠值男袨?。10．閱讀文言文，回答問題。醉翁亭記

歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）解釋下列劃線詞語在句子中的意思。得之心而寓之酒也射者中，弈者勝佳木秀而繁陰（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。醉能同其樂，醒能述以文者。（3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）“飲少輒醉，而年又最高”一句，既交代了“醉翁”之號(hào)的來歷，又與下文“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”相呼應(yīng)。第一段交代了醉翁亭的自然環(huán)境與命名由來，描寫亭周邊的環(huán)境按照由遠(yuǎn)到近、由大到小的順序。第三段描述太守與滁人、眾賓游山同樂的情景和樂趣，以滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉為順序來安排材料，其中“太守醉”是核心。同是描寫山水游記、借景抒情之作，《醉翁亭記》抒發(fā)了作者寄情山水、熱愛祖國(guó)大好河山的思想，而《岳陽樓記》則流露出作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)?！敬鸢浮浚?）寄托；投壺；茂盛（2）①山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子，亭角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章來記述這事的人。（3）D【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思，主要“射”這里是“投壺”游戲；“秀”這里指茂盛的意思。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①翼然：像鳥張開翅膀一樣。然：的樣子。臨：居高面下，由上看下。這是一個(gè)判斷句，翻譯時(shí)應(yīng)注意句式。故此句可以翻譯為：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子，亭角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②述以文：以文述，用文章來記述的意思。故此句可以翻譯為：醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章來記述這事的人。（3）ABC分析正確。D《醉翁亭記》是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。故答案為：⑴寄托；投壺；茂盛⑵①山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子，亭角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的是醉翁亭。②醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章來記述這事的人。⑶D【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。⑶此題考查對(duì)課文語句的理解和賞析能力。首先理解語句本身的意思及寫法特點(diǎn)，其次還要從全篇著眼，句不離段，段不離篇。理解全篇的主旨感情，再判斷語句的意思及寫法即可。11．閱讀文言文，完成各題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。己而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事①也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水②，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類③之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信④可樂也。（節(jié)選自《蘭享集序》）【注】①修禊（XI）事：為了做禊事。禊事，一種祭禮，到水邊洗濯，嬉游，并舉行祈福消災(zāi)的儀式。②流觴：把盛酒的杯子浮在水面上，從上游放出，循曲水而下，流到誰的面前，誰就取來飲酒。曲水：引水環(huán)曲狀成為水渠。③品類：指萬物。④信：實(shí)在。（1）解釋下面句中劃線的詞。泉香而酒樹林陰翳少長(zhǎng)咸集茂林修竹（2）翻譯下面的句子。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。（3）【乙】文中與【甲】文畫線句子描寫的情景相似的是哪一句？（4）【甲】文描述了四個(gè)場(chǎng)景，分別是“滁人游”、“”、“”、（5）【甲】【乙】?jī)晌木w現(xiàn)了“樂”，兩文之“樂”有什么不同？【答案】（1）清；遮蓋；全，都；長(zhǎng)，高（2）①蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間的，（這）是太守喝醉了。②這一天，天空晴朗，空氣清新，春風(fēng)和煦，舒心暢快。（3）雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。（4）太守宴；眾賓歡；太守醉（5）【甲】文的樂是與民同樂，【乙】文的樂是與友賞景飲酒賦詩之樂（或與友同游之樂）?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題有古今異義詞，如“咸”：全，都?！靶蕖保洪L(zhǎng)，高。所以千萬不要以今釋古。而“?！薄棒琛弊鳛樯г~的意思，理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關(guān)鍵。（2）本題注意下列字詞的翻譯，如“蒼顏”：蒼老的容顏?！邦j然”：醉醺醺的樣子?！笆恰保哼@?！盎蒿L(fēng)”：柔和的春風(fēng)。還有“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”判斷句的翻譯。（3）首先理解好【乙】文，在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如【乙】文中與【甲】文畫線句子描寫的情景相似的句子可直接提取“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”作為答案。（4）“臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也”為“太守宴”；“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”為眾賓歡；“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”為太守醉。（5）比較兩文之“樂”的不同點(diǎn)?！蹲砦掏び洝分行乃枷耄鹤髡咄ㄟ^對(duì)瑯琊山優(yōu)美風(fēng)景及太守宴的描寫，表達(dá)了作者寄情山水，與民同樂的思想感情?！短m亭集序》首先記述了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)及與會(huì)人物，言簡(jiǎn)意賅。接著描繪蘭亭所處的自然環(huán)境和周圍景物，語言簡(jiǎn)潔而層次井然。描寫景物，從大處落筆，由遠(yuǎn)及近，轉(zhuǎn)而由近及遠(yuǎn)，推向無限。先寫崇山峻嶺，漸寫清流激湍，再順流而下轉(zhuǎn)寫人物活動(dòng)及其情態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合。然后寫人排列坐在曲水旁邊，雖然沒有演奏音樂的盛況，但喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩，也足夠來暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情。意境清麗淡雅，情調(diào)歡快暢達(dá)。蘭亭宴集，真可謂“四美俱，二難并”。寫景表現(xiàn)的是與友賞景飲酒賦詩之樂。故答案為：⑴清；遮蓋；全，都；長(zhǎng)，高；⑵①蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間的，（這）是太守喝醉了。②這一天，天空晴朗，空氣清新，春風(fēng)和煦，舒心暢快。；⑶雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情；⑷太守宴；眾賓歡；太守醉；⑸【甲】文的樂是與民同樂，【乙】文的樂是與友賞景飲酒賦詩之樂（或與友同游之樂）?！军c(diǎn)評(píng)】⑴解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時(shí)，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境，分析比較，做出選擇；⑵翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)"的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范；⑶本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?；⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；⑸本題考查短文所表達(dá)的思想感情，答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來概括重點(diǎn)作答?！靖絽⒖甲g文】【甲】至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧?！疽摇坑篮途拍?，時(shí)在癸丑之年，三月上旬，我們會(huì)集在會(huì)稽郡山陰城的蘭亭，為了做禊禮這件事。諸多賢士能人都匯聚到這里，年長(zhǎng)、年少者都聚集在這里。蘭亭這個(gè)地方有高峻的山峰，茂盛高密的樹林和竹叢；又有清澈激蕩的水流，在亭子的左右輝映環(huán)繞，我們把水引來作為飄傳酒杯的環(huán)形渠水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒有管弦齊奏的盛況，但喝著酒作著詩，也足夠來暢快表達(dá)幽深內(nèi)藏的感情了。這一天，天氣晴朗，和風(fēng)習(xí)習(xí)，抬頭縱觀廣闊的天空，俯看觀察大地上繁多的萬物，用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實(shí)在很快樂。12．閱讀下面的文段，回答問題?！炯住苦捣?予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸？(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時(shí)方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充而好施予，泛愛樂善。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。(節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》)解釋下列語句中加下劃線詞的意思。予嘗求古仁人之心：是進(jìn)亦憂：微斯人：性至孝：以母在時(shí)方貧：將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不以物喜，不以己悲。其后雖貴，非賓客不重肉。(3)【甲】文中“古仁人之心”的內(nèi)涵是什么？請(qǐng)用原文句子回答。結(jié)合［甲】【乙】?jī)晌?，概括范仲淹的形象。【答案?1)思想感情；指“居廟堂之高”；如果沒有；非常、極其；正①不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?。②后來雖然顯貴，不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(4)以天下為己任(吃苦在前，享樂在后)；勤儉節(jié)約；孝順父母；樂善好施?！窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意這幾個(gè)詞語都是古今異義，不要以今釋古。(2)翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以，因?yàn)?。故此句可以翻譯為：不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?。②貴：顯貴；賓客：招待賓客；重：兩種以上。故此句可以翻譯為：后來雖然顯貴，不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。（3）結(jié)合語境分析，作者自問自答，先提出“何哉”的問題，接著就做出回答，這個(gè)答案是：不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（4）結(jié)合文章具體內(nèi)容分析，【甲】文范仲淹要學(xué)習(xí)古仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，從“非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充”可以看出范仲淹勤儉節(jié)約；從“性至孝”可以看出范仲淹孝順父母；從“而好施予，泛愛樂善”可以看出范仲淹樂善好施。故答案為：⑴思想感情；指“居廟堂之高”；如果沒有；非常、極其；正⑵①不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?。②后來雖然顯貴，不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。⑶不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。⑷以天下為己任（吃苦在前，享樂在后）；勤儉節(jié)約；孝順父母；樂善好施。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時(shí)，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做此題時(shí)，要忠于原文。不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯。⑶本題考查理解理解句子內(nèi)涵的能力。答題時(shí)要結(jié)合文章主旨分析其深層內(nèi)涵并從文中篩選出恰當(dāng)?shù)木渥蛹纯伞＂缺绢}考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理描寫等方面進(jìn)行分析：也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點(diǎn)?！緟⒖甲g文】范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和，性情極其孝順，因?yàn)槟赣H在世時(shí)正貧困，后來雖然顯貴，不是招待賓客（賓客到來）不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。然而（范仲淹）喜好施舍給予，廣施愛心，樂于行善。（范仲淹）死的時(shí)候，天下各地聽說的人，都替他嘆息。13．閱讀選文，回答問題（甲）北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（《沁園春雪》）（乙）夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。（《與朱元思書》選段）（1）解釋劃線詞的意思和用法TOC\o"1-5"\h\z須晴日（）競(jìng)折腰（）風(fēng)騷（）窺谷忘反（）橫柯上蔽（）（2）翻譯下面句子。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕（3）（甲）文從寫景過渡到議論的句子是，。（乙）文描寫山間風(fēng)景使用的是多感官描寫的方法，先從的角度突出山勢(shì)峭拔，繼而從聽覺的角度表現(xiàn)山中的。（4）甲乙兩文寫景目的都是為了抒情，分別寫出兩文各抒發(fā)了怎樣的思想感情?！敬鸢浮浚?）等到；傾倒；文章辭藻；通“返”返回；方位名詞作狀語，在上面（2）①望長(zhǎng)城內(nèi)外，只剩下無邊無際白茫茫一片。②蟬不停地叫著，猿不停地啼著。（3）江山如此多嬌；引無數(shù)英雄競(jìng)折腰；視覺；蓬勃向上（充滿生機(jī)）（4）甲文抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無比熱愛和贊頌之情，同時(shí)展示了詩人堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)。乙文表達(dá)了作者對(duì)奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情?！窘馕觥俊痉治觥浚?）須晴日：等到天晴了?！绊殹笔枪沤癞惲x詞，古義是等到，今義是必須。競(jìng)折腰：爭(zhēng)著彎腰。“折”是一詞多義：折斷；彎曲；損失。風(fēng)騷：文章辭藻。是《詩經(jīng)?國(guó)風(fēng)》和《楚辭?離騷》的并稱，它們同被視為中國(guó)詩歌發(fā)展的源流，對(duì)后世中國(guó)文學(xué)影響深遠(yuǎn)，后代用來泛稱文學(xué)。窺谷忘反：望見這美麗的山谷忘記返回。“反”是通假字，同“返”，返回。橫柯上蔽：橫斜的樹枝在上面遮蔽了天空?！吧稀笔窃~類活用，方位名詞活用為狀語，在上面。（2）①望，望見。惟，只。余，剩下。莽莽，白茫茫一片。②則，就。轉(zhuǎn)，同“囀"，鳥鳴聲。不窮，窮盡。絕，停止。千和百都是虛指。（3）①甲文上闋寫景，下闋抒情。"江山如此多嬌"承接上文對(duì)北國(guó)雪景的描寫，"引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”引出對(duì)秦皇漢武等歷史人物的評(píng)價(jià)議論。所以由寫景過渡到議論的句子是“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”。②乙文"夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。”是從視覺角度展現(xiàn)山的高大、連綿，“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕?！睆穆犛X角度展現(xiàn)山的生機(jī)和寧靜。抓住水聲、鳥鳴聲、蟬聲、猿聲，各種聲音在一起，此起彼伏，一種熱鬧的感覺，展現(xiàn)了生機(jī)。（4）甲文：上闋描寫了北國(guó)壯闊的雪景，表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛和贊美；下闋評(píng)論歷史人物，一句“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)今革命者的贊美，表達(dá)了革命必將成功自信和偉大的抱負(fù)。乙文：文章一段、二段從各種感官角度描寫了水的清澈、湍急，山的高大、連綿、生機(jī)，表達(dá)了對(duì)山水等自然景色的喜愛和贊美?！傍S飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！边@一句則運(yùn)用了比喻的方法，表露了作者寧可選擇自然山水，也不愿去追求功名利祿的心態(tài)，表達(dá)了鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。故答案為：⑴等到；傾倒；文章辭藻；通“返"返回；方位名詞作狀語，在上面⑵①望長(zhǎng)城內(nèi)外，只剩下無邊無際白茫茫一片。②蟬不停地叫著，猿不停地啼著。⑶江山如此多嬌；引無數(shù)英雄競(jìng)折腰；視覺；蓬勃向上（充滿生機(jī)）⑷甲文抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無比熱愛和贊頌之情，同時(shí)展示了詩人堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)。乙文表達(dá)了作者對(duì)奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。如詞類活用、一詞多義、通假字、古今異義等的掌握。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合題干的提示進(jìn)行回答。⑷本題考查考生對(duì)文章的思想情感的理解和分析，解答此題關(guān)鍵在于對(duì)文章內(nèi)容的理解，準(zhǔn)確把握作者在字里行間所透露出的情緒，考生要結(jié)合文章重點(diǎn)語句進(jìn)行分析理解?！靖絽⒖甲g文】【甲】北方的風(fēng)光，千萬里冰封凍，千萬里雪花飄。遠(yuǎn)望長(zhǎng)城內(nèi)外，只剩下無邊無際白茫茫一片