《孔雀東南飛》九篇

《孔雀東南飛》九篇《孔雀東南飛》篇一蘭芝?。∪旰嗡鶓?？即使黑暗中的愛情，我相信，真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅(jiān)強(qiáng)，只要自身做過的，都會(huì)無怨無悔。千般戀愛萬種情，一切盡在不言中?？v然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我傾佩。仲卿的愛，枝頭空。似乎又重演了《梁?！返钠鄳K。你愛蘭芝，愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著，看到了你對愛情的追求。但在當(dāng)時(shí)，你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧！你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢？我也許不是你，不能體會(huì)你的心情。蘭芝只是一個(gè)女人，作為一個(gè)女人，最不能承受的便是自身最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代，我相信你對蘭芝，一定是不離不棄，對嗎？但求真心以對今生何懼何悔？時(shí)間在老去。那時(shí)的花開，那時(shí)的剎那芳華，我們目光集聚，沒有別離！青山依舊在，真情萬古存。棒打鴛鴦，說到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過，這種罪過拆散了多少有情人！我，來不及陪你一世，來不及問你什么是永恒，甚至還來不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回。.。.。.結(jié)局雖然不是很美好，但通過讀這篇文章。讓我們感受到了焦仲卿和劉蘭芝愛情的真摯不予，兩人突破了生死的考驗(yàn)，獲得了真摯的愛情。而現(xiàn)在的年輕人，說結(jié)婚就結(jié)婚了，還沒過多久呢，又說離婚就離婚了。這也證明了現(xiàn)在的人們對愛情的不珍惜和不尊重，因此我們要尊重，珍惜愛情?！犊兹笘|南飛》篇2孔雀東南飛，五里一徘徊。一把辛酸淚，鑄就了愛情的至死不渝；淚眼問天，抒發(fā)了內(nèi)心的激憤；舉身赴清池，執(zhí)著見證愛情的誓言；哭號(hào)百轉(zhuǎn)，只為仲卿獨(dú)守閨房。。。。。。誰的旋律，將誰纏繞？誰的凄涼，讓誰斷腸？縱有萬般真情，都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼，我仿佛看到了蘭芝的無奈，當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰，一切的一切，都將從順入流。于是乎，我感慨道：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”在后人眼里不過是過眼云煙，什麼山盟海誓，什麼至死不渝，都是一席空話。如果說西方的愛情故事《羅密歐與朱麗葉》是愛情的史詩，那中國的《孔雀東南飛》將是愛情追逐的絕唱。孔雀東南飛，飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀，柔情的相思只為彼此能執(zhí)子之手，與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉，焦仲卿自掛東南枝，義無反顧反抗對不公平命運(yùn)的束縛。為愛情，為自由，他們不惜一切，這是何等的倔強(qiáng)??！應(yīng)該說，這是對愛情倔強(qiáng)的追求。但無情的偏見，蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛與被愛的權(quán)利。一朝為情死，萬念皆下情??！在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的癡心，都將成為虛無。即使是無，也要固守愛情的忠貞不渝。“人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛你哪一種”今生今世的諾言，亙古不變。蘭芝??！汝何所懼？即使黑暗中的愛情，我相信，真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅(jiān)強(qiáng)，只要自身做過的，都會(huì)無怨無悔。千般戀愛萬種情，一切盡在不言中?？v然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我傾佩。仲卿的愛，枝頭空。似乎又重演了《梁?！返钠鄳K。你愛蘭芝，愛的無怨無悔。你對她許下的`“山無棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著，看到了你對愛情的追求。但在當(dāng)時(shí)，你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧！你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢？我也許不是你，不能體會(huì)你的心情。蘭芝只是一個(gè)女人，作為一個(gè)女人，最不能承受的便是自身最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代，我相信你對蘭芝，一定是不離不棄，對嗎？但求真心以對今生何懼何悔？時(shí)間在老去。那時(shí)的花開，那時(shí)的剎那芳華，我們目光集聚，沒有別離！青山依舊在，真情萬古存。棒打鴛鴦，說到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過，這種罪過拆散了多少有情人！我，來不及陪你一世，來不及問你什么是永恒，甚至還來不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回。。。。。。君淚盈，妾淚盈，洛帶同心結(jié)未成，江頭潮已平！《孔雀東南飛》篇3高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對古代詩文閱讀教學(xué)這一模塊的要求是：提升學(xué)生閱讀古詩文的能力、學(xué)會(huì)解決閱讀中的障礙、了解作品的社會(huì)影響等等?！犊兹笘|南飛》是我國古代第一首長篇敘事詩。該詩敘述的故事有人物，有情節(jié)，有以白描手法刻畫的準(zhǔn)確、生動(dòng)的人物形象。如何在本課教學(xué)中達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生明確提出的這些要求，我的初步設(shè)想是讓學(xué)生通過對本課詩句的理解，從中學(xué)習(xí)人物形象的刻畫手法；通過對主題的理解，了解作品的社會(huì)影響。于是，本課教學(xué)圍繞這個(gè)思想展開。全篇教學(xué)安排為三課時(shí)。第一課時(shí)將學(xué)生不懂的字音、字義梳理通順。這一課除了個(gè)別字音比較難懂之外，一些基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)生可以通過課本的注釋閱讀去了解與掌握。在疏通的同時(shí)初步了解故事的梗概。第二課時(shí)讓學(xué)生通篇朗讀，理出層次之后，再分角色朗讀。雖然篇幅較長，但學(xué)生通過朗讀加上老師對個(gè)別語段的點(diǎn)撥，學(xué)生基本可以弄懂文義。第三課時(shí)是人物形象分析，達(dá)到揭示主題的目的。這節(jié)課學(xué)生掌握起來難度較大，我的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：首先讓學(xué)生從全文中找出能表現(xiàn)劉蘭芝人物形象的詩句，通過學(xué)生朗讀初步體會(huì)文中人物的性格。其次由學(xué)生分析人物的性格，進(jìn)而歸納出人物的形象，再通過故事情節(jié)認(rèn)識(shí)人物的悲劇結(jié)局。學(xué)生通過對文中詩句的分析，從不同側(cè)面了解到文中人物的性格，勾畫出人物的形象：從雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖做細(xì)步，精妙世無雙這些詩句中，學(xué)生看到了劉蘭芝的美麗；從雞鳴入雞織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲這一詩句中，學(xué)生體會(huì)到了劉蘭芝的勤勞能干；從十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書這一詩句中，學(xué)生悟出了劉蘭芝的聰明、知書達(dá)理；從勤心事公姥，好自相扶將、今日還家去，念母勞家里、念母勞家里，好自相扶將等詩句中，學(xué)生讀出了劉蘭芝的善良、懂禮；從感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，不久望君來。君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移、蘭芝初還時(shí)，府吏見叮嚀，結(jié)誓不別離。今日違情意，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之等詩句中，學(xué)生品味出劉蘭芝對待愛情的忠貞。學(xué)生對詩句進(jìn)行以上的分析、思考，都能得出文章是通過人物的外貌描寫、語言描寫得出人物性格這樣的結(jié)論。在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生思考造成劉蘭芝悲劇結(jié)局的根本原因是什么。這樣的問題對學(xué)生來說難度較大，即使學(xué)生能說出封建家長制是悲劇根源的話語，但不一定是真正意義上的理解，畢竟他們?nèi)狈Ξ?dāng)時(shí)生活與社會(huì)的體驗(yàn)。后來在學(xué)生的發(fā)言、教師的啟發(fā)下，班里大多數(shù)同學(xué)逐漸都能明白這一點(diǎn)。最后，讓學(xué)生利用教師教的方法分析其他人物形象。學(xué)生通過練習(xí)，基本掌握了這個(gè)方法。我在最后設(shè)計(jì)了一道開放式思考題：假如在今天，這個(gè)悲劇是否會(huì)發(fā)生？剛開始學(xué)生們無從答起。后來我啟發(fā)到，假如你就是故事中的主人公，你會(huì)怎么辦。有的男同學(xué)說，會(huì)做好母親和妻子的工作。有的女同學(xué)說，我會(huì)努力讓婆婆喜歡我。雖然學(xué)生的回答還很膚淺，離我預(yù)設(shè)的答案相差很遠(yuǎn)，但他們畢竟對這個(gè)問題進(jìn)行了認(rèn)真思考，他們還是有所收獲的。課后我反思：如果我的教學(xué)環(huán)節(jié)是引導(dǎo)學(xué)生對孔雀東南飛，五里一徘徊、中有雙飛鳥，自名為鴛鴦、多謝后世人，戒之慎勿忘等詩句的理解，再把學(xué)生引向?qū)矍榈闹邑懰伎嫉膯柎?，那這堂課就會(huì)更加突出主題。一個(gè)愛情悲劇、一篇文學(xué)作品是可以引發(fā)諸多社會(huì)問題的討論。語文新課標(biāo)指出：學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)作品的內(nèi)容實(shí)質(zhì)，評價(jià)其積極意義與歷史局限?；诖?，語文教師在教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā)，明確提出有思考價(jià)值的問題，借以加強(qiáng)學(xué)生對文學(xué)作品的理解能力?！犊兹笘|南飛》篇4一.孔雀東南飛原文序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時(shí)人傷之，為詩云爾?？兹笘|南飛，五里一徘徊?！笆芸椝?，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?。君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，及時(shí)相遣歸?！备舻寐勚?，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？”阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏長跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)?。　卑⒛傅寐勚?，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會(huì)不相從許！”府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語?！毙聥D謂府吏：“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘！”焦仲卿（紹百吳鳳花飾演）雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r(shí)，生小出野里。本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里?！眳s與小姑別，淚落連珠子?！靶聥D初來時(shí)，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘?！背鲩T登車去，涕落百余行。府吏馬在前，新婦車在后。隱隱何甸甸，俱會(huì)大道口。下馬入車中，低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸。誓天不相負(fù)！”新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，不久望君來。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷?！迸e手長勞勞，二情同依依。入門上家堂，進(jìn)退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？”蘭芝慚阿母：“兒實(shí)無罪過?！卑⒛复蟊?。還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙。年始十八九，便言多令才。阿母謂阿女：“汝可去應(yīng)之。”阿女含淚答：“蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之?！卑⒛赴酌饺耍骸柏氋v有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許?！泵饺巳?shù)日，尋遣丞請還，說有蘭家女，承籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門。阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：“作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”蘭芝仰頭答：“理實(shí)如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要篆刻-孔雀東南飛，渠會(huì)永無緣。登即相許和，便可作婚姻?！泵饺讼麓踩?，諾諾復(fù)爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣。”府君得聞之，心中大歡喜。視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)，金車玉作輪。躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！”阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應(yīng)他人，君還何所望！”府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉！”新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執(zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復(fù)全！府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體康且直！”阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落：“汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣。慎勿為婦死，貴賤情何?。|家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復(fù)在旦夕?！备粼侔葸€，長嘆空房中，作計(jì)乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初?！拔颐^今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！二.木蘭詩原文唧（jī）唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼（zhù）聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖（tiě），可汗（kèhán）大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為(wèi)市鞍（ān）馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉（jiān），南市買轡（pèi）頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiānjiān）。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎（jì）鳴啾啾（jiūjiū）。萬里赴戎（róng)機(jī)，關(guān)山度若飛。朔（shuò）氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)(qiáng)?？珊箚査咎m不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將（jiāng）；阿姊（zǐ）聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍（huòhuò）向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著（zhuó）我舊時(shí)裳（cháng）。當(dāng)窗理云鬢（bìn)，對鏡帖(tiē）花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？《孔雀東南飛》篇5劉蘭芝連夜趕制嫁衣，伴著昏暗的燈光，給焦仲卿寫了簡短的幾行字你我倆人是夫妻卻不得已被迫分開，你若對我有意，請到清池來。并讓人趁夜黑風(fēng)高交到焦仲卿手中，焦仲卿看到劉蘭芝寫的幾行字，不由一驚。謝過下人后，立即回屋，收拾好行李，趕往清池。與此同時(shí)，劉蘭芝也為自身的表妹穿好嫁衣，打理好一切，去往清池，倆人看到對方都來到清池，什么話也沒說，但已知心意，于是連夜出城。第二天一早，五公子便上劉蘭芝家中迎她過門，可誰知紅蓋頭里的是她表妹，就這樣順利地把她表妹接到家中，劉蘭芝的表妹美麗，聰明過人，讓五公子的一家非常高興一年之后，劉蘭芝和焦仲卿有了自身的小家庭，生活美滿，安寧，她的表妹和五公子恩恩愛愛高一常丹夢之源怦怦，怦怦這里好靜，靜得只能聽到自身的心跳，一個(gè)在汶川地震中，失去雙親的小男孩在廢墟上眺望。他眼睛中看不到一絲色彩，一絲生機(jī)，他恐懼地緊閉雙眼，在他腦海里突然閃過一些畫面：他拉著媽媽的手想要買商店櫥窗里的運(yùn)動(dòng)賽車；他又騎在爸爸的肩上，帶著他四處游玩；他還有一個(gè)舒適的小屋子，屋子外還有一棵長滿紅棗的棗樹但現(xiàn)在這些都已不復(fù)存在，他不禁傷心，落寞，痛苦?，F(xiàn)在，那些都已成為奢望，小男孩不敢奢求什么，他只希望他的爸爸媽媽能回來。絲絲，絲絲小男孩聽見了，腳底下有一株嫩芽蠕動(dòng)著它的身體，努力從土中抽出，布谷，布谷小男孩又聽見了，他看見了一群布谷鳥在頭頂盤旋，遲到的太陽伯伯也終于露出了笑容。小男孩沉浸在和諧的環(huán)境中兒子呀，快來呀，爸爸媽媽在這里呢，咱家的棗樹今天澆水了嗎？多么了解的聲音?。⌒∧泻Ⅱ嚾换厥?，看到爸爸媽媽笑容可掬地看著他，小男孩淚光中閃爍著欣喜擁入爸爸媽媽的懷抱天漸漸黑了，皎潔的月光透過班駁的樹葉，照在依著墻微笑著睡著的小男孩的臉上?！犊兹笘|南飛》篇6《孔雀東南飛》是相對來說比較簡單和有趣味性的詩歌。同學(xué)們學(xué)起來比較容易。為了使學(xué)生更好的理解本課，首先要求學(xué)生先通讀文章。掌握生字詞和文言知識(shí)（通假字、古今異義、一詞多義、偏義復(fù)詞）。然后再讀文章，掌握文章大意，了解文章脈絡(luò)。最后學(xué)生之間相互討論：分析人物形象和造成悲劇的原因。補(bǔ)充陸游的《釵頭鳳》和元好問的《摸魚兒。雁丘詞》幫助學(xué)生更好的理解和把握本詩。語文學(xué)科考試時(shí)絕大部分都是課外的，而且對學(xué)生的閱讀能力、理解能力、分析概括能力和寫作能力都有較高的要求。有些學(xué)生很認(rèn)真的學(xué)了一段時(shí)間，成效卻并不是很顯著。因此語文教學(xué)應(yīng)該緊密聯(lián)系生活實(shí)際，重視語文實(shí)踐，潛力訓(xùn)練，要以語文知識(shí)為基礎(chǔ)，做到切實(shí)有效，課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)。要重視舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動(dòng)地理解老師傳授的知識(shí)，而是主動(dòng)地掌握和利用知識(shí)?！犊兹笘|南飛》篇7一.教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與能力了解我國第一首長篇敘事詩的藝術(shù)成就。理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達(dá)效果。2.過程與方法培養(yǎng)學(xué)生利用人物對話分析人物性格的能力。培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合語境欣賞詩歌語言表達(dá)效果的能力。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生活，敢于和一切腐朽勢力作斗爭的情操。二.教學(xué)重點(diǎn)1.理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)。2.了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的藝術(shù)性。三.教學(xué)難點(diǎn)體味人物性格及詩句的民歌氣息和抒情意味。四.教學(xué)方法1.利用誦讀法，讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀，初步體味人物的思想感情及性格特點(diǎn)。2.利用討論法，讓學(xué)生將自身對課文的感情認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。五.課時(shí)安排2課時(shí)六.教學(xué)過程第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：以情感朗讀貫穿課堂始終，進(jìn)行“讀中品，品中讀”。教學(xué)過程（一）、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：《孔雀東南飛》堪稱我國古代愛情詩的絕唱，千百年來，讓人們感嘆唏噓不已，也一直讓人們思索著。是什么要素使這首詩有如此之大的震撼力呢？讓我們一起走進(jìn)《孔雀東南飛》的世界。（二）、解題1.《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。是漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰，也是我國文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩357句，1785個(gè)字，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。2.漢樂府：“樂府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩體。（三)、教師引導(dǎo)學(xué)生在幾處重要片段的分角色朗讀中深入體驗(yàn)、品味人物個(gè)性化語言，鑒賞、剖析人物形象(以劉蘭芝為主要探究對象）1.展示多媒體課件，在畫面、文字、音樂背景中，教師范讀““雞鳴外欲曙……新婦起嚴(yán)妝”一段。2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀此段。（讀出節(jié)奏、語調(diào)、重音；讀出服飾之美、體態(tài)之美、風(fēng)度之美）3.在多媒體畫面中，師生反復(fù)朗讀。4.設(shè)計(jì)問題，進(jìn)入本節(jié)課中心環(huán)節(jié)：1）劉蘭芝是在怎樣的情景中“起嚴(yán)妝”的？探究討論：被婆婆無理遣歸之前。2）“被遣”是在貞潔至上的封建社會(huì)中是對女子極大的侮辱，而劉蘭芝面對巨大的心理打擊，卻能精心打扮自身，體現(xiàn)了她怎樣的獨(dú)特個(gè)性？提示：品讀蘭芝個(gè)性化語言，是走進(jìn)她的內(nèi)心世界，挖掘其鮮明的性格魅力的最重要途徑5.師生共同勾畫劉蘭芝自述身世的語言片段，一起深情朗讀和品味。1）“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”（個(gè)別朗讀，點(diǎn)評）讀后思考：劉蘭芝不愿意離開焦仲卿，但為何自求遣歸？你看到了她怎樣的性格特征？明確：焦母蓄謀已久，蘭芝自求遣歸是一種為求得自尊、自由而不得已為之的反抗行為。2）“上堂拜阿母”到“嬉戲莫相忘”（兩位學(xué)生分別讀出蘭芝與焦母告別時(shí)的不同語言，接著由同學(xué)品味前后語氣上的差異。）思考：從蘭芝與焦母告別的話語中你讀出了她怎樣的性格？明確：人物自身的言行和思想是高度統(tǒng)一的。從品讀中，我們看到了漂亮能干、勤勞善良、果斷堅(jiān)決、不卑不亢、有禮有節(jié)、舉止得體的蘭芝。3）品讀遣歸之后蘭芝與劉兄的對話。A.朗讀評價(jià)：著重表現(xiàn)了蘭芝兄長這個(gè)人物，作者主要是通過他的語言來揭示其性格的，要求學(xué)生誦讀劉兄的語言，分析其性格特征。明確：劉兄只有七句話，但這七句話寫得極有個(gè)性。其中有質(zhì)問：“作事何不量”；有利誘“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身”；也有威脅：“不嫁義朗體，其往欲何云？”短短幾句，把一個(gè)自私橫暴，趨炎附勢的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真。B.思考：蘭芝是忠于愛情的，為什么最后還是允婚了？你能再現(xiàn)畫面，推斷蘭芝當(dāng)時(shí)的心理嗎？4）品讀蘭芝與焦仲卿的三處精彩對話。A.被遣之前B.夫婦誓別夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用？明確：有兩個(gè)作用：首先，它再次強(qiáng)調(diào)了這對新婚夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別，非是己愿，而是逼迫，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次，在分別之時(shí)，蘭芝既表白了對愛情的忠貞，也表露了對前途的憂慮，擔(dān)心自身那個(gè)性情暴烈的兄長“恐不如我意”，這為下文的兄長逼嫁，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來看，這是個(gè)必不可少的過渡段落。C.夫婦訣別分組朗讀，比一比哪一組最能讀出人物的真實(shí)情感？5）在以上方法指導(dǎo)下，學(xué)生自由品讀。（四）、小結(jié)（五）、作業(yè)：1.課后深入朗讀，分析人物性格。2.?？偨Y(jié)文章中的重點(diǎn)字詞。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生為蘭芝和仲卿設(shè)計(jì)人生。教學(xué)過程：（一）、從詩的小序切入，弄清作品主人公蘭芝和仲卿走過了怎樣的人生之路。探究問題：1.小序?yàn)槭裁捶Q劉蘭芝為劉氏？明確：蘭芝處在女性地位極其低下的時(shí)代，其姓名可以淡化。但女性如果處在家長的地位上，便可對這個(gè)家庭的一切發(fā)號(hào)施令。因此蘭芝是生活在一個(gè)歧視女性的以家長為核心的禮教社會(huì)中。2.序言中有3個(gè)“之”，分別由“逼”“聞”“傷”引出，這里的3個(gè)“之”個(gè)指代什么？3個(gè)動(dòng)詞各起什么作用？明確：概括情節(jié)：被逼回家—逼她再嫁—以身殉情—得聞自縊—時(shí)人哀傷而想出浪漫結(jié)局。“遣”“逼”是悲劇的起因。“聞”說明仲卿一直抱有幻想，直到悲劇發(fā)生才以死抗?fàn)帯！皞秉c(diǎn)出了悲劇的社會(huì)意義。開端（從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”）：蘭芝被遣歸。發(fā)展（從“府吏得聞之”到“二情同依依”）：夫妻誓別。進(jìn)一步發(fā)展（從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”）：蘭芝抗婚。高潮（從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”）：雙雙殉情。尾聲（從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”）：告誡后人。（二）、抓住詩歌所敘蘭芝和仲卿人生命運(yùn)的關(guān)鍵處進(jìn)行設(shè)計(jì)，來理解“社會(huì)環(huán)境、人物性格、悲劇命運(yùn)”三者之間的關(guān)系，加深對這一悲劇意義的理解。探究問題：1.劉蘭芝是否可以屈從焦母，請求焦母留下自身？明確：焦母驅(qū)遣蘭芝的最大原因是“此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”，盡管蘭芝有“精妙世無雙”的美麗，有“能織素，學(xué)裁衣”的本事，有“彈箜篌、誦詩書”的素養(yǎng)，有“雞鳴入機(jī)織，三日斷五匹”勤勞，但焦母就是看不慣她的“舉動(dòng)自專由”，她再美麗、再勤勞也是白搭。還應(yīng)當(dāng)明確：一則焦母已作決定，她要維護(hù)“家長”的權(quán)威就不會(huì)順從蘭芝的意愿；二則若蘭芝屈從焦母，她的剛強(qiáng)的性格便不復(fù)存在，便不再有文學(xué)作品中的“這一個(gè)”。2.焦仲卿是否可以脫離焦母而帶蘭芝另立門戶？明確：在當(dāng)時(shí)以“忠孝”為社會(huì)核心的道德體系中，焦仲卿違背焦母就意味著背上“不孝”之罪，他毫無疑問會(huì)失去“府吏”之職，從而也就失去另立門戶之根基；如果脫離焦母不但會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)，而且可能會(huì)坐牢，也得不到幸福。因此，當(dāng)時(shí)的社會(huì)倫理道德鉗制著他們的自由與幸福。3.焦仲卿是否可以聽從焦母直接趕走蘭芝了事？明確：按照焦母為兒子設(shè)計(jì)的人生，休掉蘭芝，自然是遂了母親的愿，可對愛情忠貞不渝的仲卿就不復(fù)存在了。他的忠誠已經(jīng)到了“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”“今若遣此婦，終老不復(fù)取”的地步，焦仲卿不是薄情之人，也不是逆來順受之人，他在那個(gè)時(shí)代作出的反抗與犧牲也是非常動(dòng)人的。4.面對兄長的威逼利誘，蘭芝一口應(yīng)婚，這與她對母親的態(tài)度形成鮮明的對比，為什么？要求學(xué)生體味一下蘭芝此時(shí)的心理。明確：蘭芝這樣做，才符合她的性格特征，也是蘭芝忠于愛情、反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。因?yàn)樗龑Π⑿值男愿駷槿肆巳缰刚?，她知道哀求不?huì)有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允諾，是對前途完全絕望的表現(xiàn)，是不動(dòng)聲色拿定了主意，決心以死來抗議吃人的封建勢力。因此表面上是突然，實(shí)際上卻是深思熟慮的結(jié)果，成竹在胸的表現(xiàn)，我們從蘭芝的突然允諾中已預(yù)感到要發(fā)生非常事件了。5.研習(xí)“高潮”部分仲卿聞聽蘭芝再婚，趕來相見，要求學(xué)生集體朗誦“府吏聞此變……自掛東南枝”這一部分，體會(huì)兩人的生死愛情，討論：蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”，蘭芝死時(shí)毫不猶豫，仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”，為什么？明確：二人的行為都符合他們的性格發(fā)展。蘭芝早已看透封建家長制的本質(zhì)，這是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格所不能忍受的，因此她去的很決絕。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝順母親，因此他要有一個(gè)彷徨的過程，但對愛情忠貞卻使他也富有叛逆精神。6.研習(xí)“尾聲”部分要求學(xué)生集體誦讀這一部分。提問：詩歌的結(jié)尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥、富有浪漫主義色彩，象這樣的結(jié)尾，在我國的古典文學(xué)作品中很常見，如《梁祝》中的“化蝶”。同學(xué)們可討論一下，這樣寫表達(dá)了人們什么樣的愿望？明確：寄托人們追求戀愛自由、生活幸福的強(qiáng)烈愿望。（三）、要求學(xué)生根據(jù)課文分析總結(jié)主人公劉蘭芝、焦仲卿的性格特點(diǎn)明確：劉蘭芝，作者是把她作為我國古代勞動(dòng)?jì)D女的優(yōu)秀代表來刻畫的。她勤勞能干：“十三能織素，十四學(xué)裁衣”“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”“三日斷五匹”；她也很有教養(yǎng)，這不光表現(xiàn)在她會(huì)彈箜篌、誦詩書，而且也表現(xiàn)在她對焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上；她與小姑話別時(shí)，“淚落連珠子”，表現(xiàn)了她的善良和友愛；她對仲卿愛情專一，惜別時(shí)留下箱籠，分手時(shí)蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見”的錚錚誓約，表現(xiàn)了她的倔強(qiáng)、堅(jiān)貞、不慕富貴、忠于愛情等可貴品格；她遇事有主見，不同意仲卿“復(fù)來還”的幻想，慨然允諾太守家的求婚，這都表明了她對封建勢力的本質(zhì)有著清醒的認(rèn)識(shí)和透徹的了解。是個(gè)鮮明的人物形象。焦仲卿的個(gè)性也非常鮮明，他忠于愛情，“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”，但卻不敢直接反抗破壞他愛情和幸福的母親，違心地送走蘭芝，但他又深愛著蘭芝，因此寄希望于“不久當(dāng)歸還，還必相迎取”。當(dāng)團(tuán)圓之夢破滅之后，敢于違背“不孝有三，無后為大”的封建禮教，“自掛東南枝”，跟蘭芝一樣，是充滿了叛逆精神的。（四）、小結(jié)：課文以個(gè)性化的語言塑造了性格鮮明的人物形象，尤其是劉蘭芝那樣的女性，在《孔雀東南飛》之前，中國文學(xué)史上還沒有出現(xiàn)過。另外，詩中作者還利用了抒情性的穿插，如“生人作死別，恨恨那可論”“舉手長勞勞，二情同依依”，等詩句，有助于對人物的處境和心情的深入刻畫。（五）、研討文章鋪陳起興的寫法。1.提問：詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？明確：作用有二：首先借鳥起興，這是我國古代民歌傳統(tǒng)手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領(lǐng)，暗示全篇的作用。2.蘭芝嚴(yán)妝：利用一連串的夸張性的鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定，蘭芝用自身美，向丈夫表達(dá)了自身對他的愛，向婆婆表示了她的無辜和堅(jiān)強(qiáng)。（六）、課文小結(jié)：《孔雀東南飛》的出現(xiàn)標(biāo)志著我國敘事詩的創(chuàng)作已進(jìn)入一個(gè)新的階段。它的故事結(jié)構(gòu)完整，開頭結(jié)尾照應(yīng)，中間情節(jié)起伏跌宕，表現(xiàn)了民歌作者在敘事上的高超技巧。塑造了眾多鮮明的文學(xué)形象，語言有個(gè)性特征，有的已成為我國古典文學(xué)中不朽的典型，至于詩中多利用的比興、夸張、排比等修辭手法以及感人至深的細(xì)節(jié)描寫和精當(dāng)?shù)奶幚矸执纾侵档梦覀兘梃b。（七）、布置作業(yè)1.。依據(jù)課文，改編劇本。板書設(shè)計(jì)：孔雀東南飛并序一.開端（從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”）：蘭芝被遣歸。二.發(fā)展（從“府吏得聞之”到“二情同依依”）：夫妻誓別。三.進(jìn)一步發(fā)展（從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”）：蘭芝抗婚。四.高潮（從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”）：雙雙殉情。五.尾聲（從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”）：告誡后人。《孔雀東南飛》篇8一.通假字1.今若遣此婦，終老不復(fù)取（“取”同“娶”，娶妻）2.箱簾六七十（“簾”同“奩”，古代盛梳妝用品的器具）3.蒲葦紉如絲（“紉”同“韌”，堅(jiān)韌，柔軟而又堅(jiān)固）4.十七遣汝嫁，謂言無誓違（“誓”同“愆”，過失、過錯(cuò)）5.府吏見丁寧（“丁寧”同“叮嚀”，囑咐）6.雖與府吏要，渠會(huì)永無緣（“要”同“邀”，相約、約定）（附：便要還家“要”同“邀”，邀請）7.未至二三里，摧藏馬悲哀（“藏”同“臟”，臟腑）8.奄奄黃昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的）二.古今異義1.可憐體無比（古義：可愛。今義：同情，憐憫。）2.阿母得聞之，槌床便大怒（古義：坐具，比板凳稍寬。今義：臥具。）3.涕落百余行（古義：眼淚。今義：鼻涕）4.感君區(qū)區(qū)懷（古義：忠誠相愛，真摯。今義：數(shù)量少，事物不重要。）5.自可斷來信，徐徐更謂之（古義：信使，這里指媒人。今義：書信，信件。）6.處分適兄意，那得任自專（古義：處置、安排。今義：對犯罪或犯錯(cuò)誤的人做出處罰決定。）7.生人作死別，恨恨那可論？（古義：活著的人。今義：陌生人。）8.枝枝相覆蓋，葉葉相交通（古義：彼此相通，連接。今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。）三.一詞多義1．適①貧賤有此女，始適還家門（出嫁）②中道還兄門，處分適兄意（適合、按照）③適得府君書，明日來迎汝（剛才、方才）④少無適俗韻/削足適履（適合）⑤從上觀之，適與地平（正、恰好）⑥逝將去女，適彼樂土（到、往）2．謝①謝家來貴門/上堂謝阿母/謝家事夫婿（辭別）②阿母謝媒人：女子先有誓（辭謝）③多謝后世人，戒之慎勿忘（勸告）3．令①年始十八九，便言多令才（美好）②不堪吏人婦，豈合令郎君（對對方親屬的尊稱）③何不作衣裳？莫令事不舉（讓，使）4．舉①舉言謂新婦，哽咽不能語（開口）②舉手長勞勞/舉手拍馬鞍（舉起，抬起）③何不作衣裳？莫令事不舉（成功）5．為①為詩云爾（做、寫，動(dòng)詞）②非為織作遲（是，動(dòng)詞）③始爾未為久（算，動(dòng)詞）④阿母為汝求（替，介詞）⑤時(shí)時(shí)為安慰（作為，動(dòng)詞）⑥自名為鴛鴦（叫作，動(dòng)詞）6．相①相見常日稀（互相，副詞）六合正相應(yīng)（副詞，互相）黃泉下相見（互相，副詞）枝枝相覆蓋，葉葉相交通（互相，副詞；互相，副詞）仰頭相向鳴（互相，副詞）②兒已薄祿相（xiàng，相貌，名詞）③及時(shí)相譴歸（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，我）④會(huì)不相從許（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，你）⑤還必相迎?。ǜ痹~，表示動(dòng)作偏指一方，你）⑥久久莫相忘（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，我）⑦好自相扶將（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，她）⑧嬉戲莫相忘（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，我）⑨誓不相擱卿（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，你，與“卿”復(fù)指）⑩誓天不相負(fù)（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，你）⑾登即相許和（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，他）⒀躡履相逢迎（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，他）⒁悵然遙相望（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，他）7．自①自可斷來信（即，馬上，副詞）②自名秦羅敷/自命為鴛鴦（其，代詞）③我自不驅(qū)卿（本來，副詞）④葳蕤自生光（連詞“而”）⑤物物各自異（相當(dāng)于“有”，動(dòng)詞）⑥本自無教訓(xùn)（已，已經(jīng)，副詞）⑦好自相扶將（與他詞合成詞組）⑧不圖子自歸（自身）自誓不嫁舉動(dòng)自專由進(jìn)止敢自專哪得自任專⑨自君別我后（自從，從，介詞）8．見①相見常日稀/黃泉下相見（見面，動(dòng)詞）②君既若見錄/府吏見丁寧（放到動(dòng)詞前，表示對自身怎么樣，譯為“我”）③漸見愁煎迫（被，介詞）9．且①吾今且報(bào)府（將要，副詞）②且暫還家去（暫且，副詞）③四體康且直（又，副詞）10．何①何乃太區(qū)區(qū)（怎么，疑問代詞）②隱隱何甸甸（何等，副詞）③何意致不厚（哪里，疑問代詞）④言何復(fù)來還（什么，疑問代詞）11．若①今若譴此婦（如果，連詞）②腰若流紈素（像，動(dòng)詞）③君既若見錄（如此，代詞）12．區(qū)區(qū)①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（小，此指見識(shí)少）②新婦謂府吏：感君區(qū)區(qū)懷（忠誠專一.誠摯）13．遣①為仲卿母所遣（被休回娘家，動(dòng)詞）②十七遣汝嫁（送，動(dòng)詞）③縣令遣媒來（派，動(dòng)詞）14．意①何意出此言（料想，動(dòng)詞）②恐不任我意（心意，名詞）15．迎①還必相迎取（迎接，動(dòng)詞）②不足迎后人（送給，動(dòng)詞）16．結(jié)①結(jié)發(fā)同枕席（系，動(dòng)詞）②既欲結(jié)大義（結(jié)交，動(dòng)詞）③嚴(yán)霜結(jié)庭蘭（凝聚，動(dòng)詞）17．會(huì)①會(huì)不相從許（當(dāng)然，副詞）②于今無會(huì)因（會(huì)見，動(dòng)詞）18．故①大人故嫌遲（還是、仍然，副詞）②故遣來貴門（因此，連詞）④知是故人來（舊、老，副詞）19．望①悵然遙相望（看，動(dòng)詞）②君還何所望（希望，動(dòng)詞）20．幸①幸復(fù)得此婦（幸虧，副詞）②幸可廣問訊（希望，動(dòng)詞）21．復(fù)①幸復(fù)得此婦（還，副詞）②終老不復(fù)取（再，副詞）③紅羅復(fù)斗帳（雙層，數(shù)詞）24．作①非為織作遲（做，動(dòng)詞）②纖纖作細(xì)