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文檔簡介
2021-2022學年河北省唐山市成考專升本大學語文自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.我國盛唐時期邊塞詩派的代表作家是()A.A.李白B.杜甫C.王維D.岑參
2.曹操《短歌行》的主旨是
A.感嘆人生幾何,去日苦多B.感傷親朋離散,孤苦無依C.感慨功業(yè)無成,憂從中來D.渴望招納賢才,建功立業(yè)
3.孟子散文中善于采用的論辯手法是
A.欲擒故縱,引君入彀
B.說理暢達,抒情委婉
C.多用寓言、想象
D.大量采用反語、暗示和諷刺
4.下列各組詞語中,字形全對的一組是
A.銳智禪讓厘定原墻周庭才華卓著
B.發(fā)祥國萃遨翔與世常辭皇恩浩蕩
C.恬退對現(xiàn)逡巡有目共堵泰然自若
D.社稷鬻賣嗜好心悅誠服鼎鼎大名
5.《故都的秋》一文的體裁是()A.A.游記散文B.說理散文C.抒情散文D.敘事散文
6.下列劃橫線的句子翻譯錯誤的是()
A.引繩而絕之,其絕必有處。其絕必有處:肯定有一個地方先斷開。
B.以子之道,移之官理。移之管理:運用到管理上。
C.曰夕策馬,候權(quán)者之門。曰夕策馬:從早到晚騎馬去。
D.李伶忽失聲,匍匐前稱弟子。匍匐前稱弟子:匍匐上前向馬伶自稱弟子。
7.冰心擅長寫散文,其文體被譽為()
A.冰心體B.新文藝腔C.白話文西化D.工藝美文
8.《米龍老爹》的作者是()
A.契訶夫B.莫泊桑C.歐.亨利D.托爾斯泰
9.“不患寡而患不均,不患貧而患不安”一句出自()A.A.《孟子》B.《韓非子》C.《論語》D.《莊子》
10.下列句子中,含有意動用法的是
A.遠人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也。
B.我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信。
C.以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦。
D.是以泰山不讓土壤,故能成其大。
11.《我與地壇》中母親“情愿截癱的是自己而不是兒子”,這樣的人物描寫方法是()
A.語言描寫B(tài).行為描寫C.心理描寫D.細節(jié)描寫
12.《報劉一丈書》是一篇
A.書信體記敘文B.書信體議論文C.書信體抒情文D.奏章
13.“知識就是力量”這句名言出自()
A.培根B.羅素C.伏爾泰D.馬克思
14.李白的《行路難》是一酋()
A.七言絕句B.七言律詩C.七言歌行D.近體詩
15.下列史書中屬“國別體”的是()
A.《左傳》
B.《史記》
C.《戰(zhàn)國策》
D.《資治通鑒》
二、填空題(10題)16.《米龍老爹》作者莫泊桑,是19世紀法國________主義作家,被稱為“短篇小說之王”。
17.《氓》:“桑之未落,_______________。
18.馬致遠的《天凈沙·秋思》千百年來傳誦不絕,被譽為“__________”。
19.巴金的《愛爾克的燈光》主要批判了其祖父在照壁上寫家訓"_______"四個字。
20.
21.北宋詩文革新運動的領(lǐng)導者是__________
22.白居易,字樂天,號__。
23.《馬伶?zhèn)鳌肥且黄猒_________。
24.王維是__唐__詩派的代表作家。
25.《》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部史詩。
三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學公理、規(guī)律等。()
27.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()
28.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成,反是者敗”。()
29.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()
30.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
四、文言文閱讀(3題)31.這段文字主要說明了什么道理?
32.在這段文字中,孔子運用了哪些種類的論據(jù)?舉例說明。
33.這則故事說明一個什么道理?
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《選擇與安排》中的一段文字,然后回答問題?!谡{(diào)兵布陣時,步、騎、炮、工、輜須有聯(lián)絡(luò)照顧,將、校、尉、士、卒須按部就班,全戰(zhàn)線的中堅與側(cè)翼,前鋒與后備,尤須有條不紊。雖是精銳,如果擺布不周密,紀律不嚴明,那也就成為烏合之眾,打不來勝仗?!?/p>
概括這段議論的旨意。
35.兩節(jié)詩在句數(shù)、字數(shù)、重復、變化幾方面有什么關(guān)系?
36.閱讀這段文字后,你認為作者憂郁的原因是什么?
六、作文(1題)37.《書》曰:“滿招損,謙得益?!闭堃浴坝幸娴母裱浴睘轭}寫一篇文章。
要求:
A.寫成以議論為主的文章。
B.不少于800字。
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.D
2.D
3.A
4.D
5.A
6.B【考情點撥】本題考查了文言文的翻譯?!緫囍笇А緽項中劃橫線的句子應譯為:用到為官治民的道理上。
7.A
8.B
9.C
10.B解析:“少仲尼之聞,輕伯夷之義”,意動用法,以仲尼之聞為少,以伯夷之義為輕。
11.C
12.A解析:這是一篇書信體的記敘文。宗臣(1525—1560),明代嘉靖年間,嚴嵩父子把持朝政,一些無恥之徒奔走鉆營于嚴府門下,趨炎附勢,丑態(tài)百出。在這種情況下,宗臣在回復劉一丈的信中,借題發(fā)揮,尖刻地諷刺了明代官場中的丑惡現(xiàn)象。故本題A項正確。
13.A英國著名哲學家、散文家培根強調(diào)運用實驗的方法揭示自然界的奧妙,推崇“知識就是力量”,因此被馬克思譽為“現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”。
14.C
15.C
16.批判現(xiàn)實批判現(xiàn)實
17.其葉沃若
18.秋思之祖
19.長宜子孫長宜子孫
20.
21.歐陽修
22.香山居士香山居士
23.人物傳記
24.盛山水田園盛山水田園
25.荷馬史詩荷馬史詩
26.Y
27.N
28.Y
29.Y
30.N
31.實行王道首先要端正態(tài)度,從自身找原因,不要推卸責任,尋找客觀原因。
32.運用了事實論據(jù)中的歷史材料,如“昔者先王以為東蒙主”;
事實論據(jù)中的現(xiàn)實材料,如“且在邦域之中矣”,“是社稷之臣也”。
33.“聽其言,觀其行”,才是識別他人言行真?zhèn)蔚奈ㄒ环椒ā?/p>
34.寫文章要精心安排材料。寫文章要精心安排材料。
35.這兩節(jié)詩句數(shù)、字數(shù)相同,有重復的句子,也有變化的句子。形成了有同有異的局面,顯示了詩人求新求變的創(chuàng)作追求。注意要結(jié)合本詩的結(jié)構(gòu)和形式特點來談詩人的創(chuàng)作風格。
36.故鄉(xiāng)人民過著與世隔絕、麻木不仁的日子,他們對歷史毫無擔負,只把狂熱和熱情釋放在娛樂上。他們這種活法近乎延存自然生命。
37.有益的格言驕傲是絆腳石阻擋前進的道路;謙虛是助推器加速馳騁的腳步。驕傲是劇毒藥毒害硬朗的身軀;謙虛是營養(yǎng)品滋養(yǎng)干涸的心靈。驕傲是野草占據(jù)純凈的綠地;謙虛是鮮花飄香曠達的四野。滿招損謙受益。保加利亞革命領(lǐng)袖季米特洛夫曾說過:“自負對人和藝術(shù)是一種毀滅驕傲是可怕的不幸。我們必須每天改正自己的缺點提高自己的能力能力可以達到50%或80%如果有自我批評精神聽取內(nèi)行人的勸告就能達到90%或更多?!崩献右嘣f:“江海所以能為百谷王者以其善下之?!苯V阅艹蔀橐磺行『拥念I(lǐng)袖是因為它甘于處在下游。謙虛也可以使人變得偉大。所以我們要每時每刻都保持謙遜之心。亙古至今多少王侯將相在謙虛中崛起在驕傲中敗落。西楚霸王項羽一度聲勢浩大威震四方后來弄得眾叛親離四面楚歌自刎烏江源于驕傲;唐太宗李世民善于吸取古人教訓勵精圖治終得“貞觀之治”名垂千古源于謙虛??v觀歷代開朝帝王、盛世皇帝無不以謙虛謹慎而著稱;試看末代皇帝們聲色犬馬之娛可謂享受殆盡而結(jié)局往往是惶恐終日不知身死誰手皆因驕傲自大而自取滅亡。曾經(jīng)一個諾大的清政府由于閉關(guān)鎖國夜郎自大走上了下坡路;曾經(jīng)一個渺小的小日本由于謙虛寬大取精棄粕終成世界經(jīng)濟大國。上舉為古之舊事那么近況如何呢?同樣不脫此樊籬。老一輩無產(chǎn)階級革命家謙虛寬大為人民拋頭顱灑熱血整日憂勞中華人民共和國成立了。之后一小部分人居功自傲貪圖享受劉青山、張子善之流不是亡了身嗎?所以黨內(nèi)時刻強調(diào)“因為勝利黨內(nèi)的驕傲情緒以功臣自居的情緒停頓起來不求進步的情緒貪圖亨樂不愿再過艱苦生活的情緒可能生長?!薄皠毡厥雇緜兝^續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不燥的作風?!睙o數(shù)的例子一次又一次地向我們證明了滿招損謙受益。踏著前人的足跡我們要時刻保持謙虛永不自滿。如孔子所倡般“不恥下問”如魯迅般“橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子?!比缈追鄙恪氨肮舷ゲ焕槿嗣竦暮霉汀?。生命用驕傲包裹會黯然失色用謙虛鑲邊會煜煜閃耀。讓我們時刻牢記滿招損謙受益。有益的格言驕傲是絆腳石,阻擋前進的道路;謙虛是助推器,加速馳騁的腳步。驕傲是劇毒藥,毒害硬朗的身軀;謙虛是營養(yǎng)品,滋養(yǎng)干涸的心靈。驕傲是野草,占據(jù)純凈的綠地;謙虛是鮮花,飄香曠達的四野。滿招損,謙受益。保加利亞革命領(lǐng)袖季米特洛夫曾說過:“自負對人和藝術(shù)是一種毀滅,驕傲是可怕的不幸。我們必須每天改正自己的缺點,提高自己的能力,能力可以達到50%或80%,如果有自我批評精神,聽取內(nèi)行人的勸告,就能達到90%或更多?!崩献右嘣f:“江海所以能為百谷王者,以其善下之?!苯V阅艹蔀橐磺行『拥念I(lǐng)袖,是因為它甘于處在下游。謙虛,也可以使人變得偉大。所以,我們要每時每刻都保持謙遜之心。亙古至今,多少王侯將相,在謙虛中崛起,在驕傲中敗落。西楚霸王項羽,一度聲勢浩大,威震四方,后來弄得眾叛親離,四面楚歌,自刎烏江,源于驕傲;唐太宗李世民,善于吸取古人教訓,勵精圖治,終得“貞觀之治”,名垂千古,源于謙虛??v觀歷代開朝帝王、盛世皇帝,無不以謙虛謹慎而著稱;試看末代皇帝們,聲色犬馬之娛,可謂享受殆盡,而結(jié)局往往是惶恐終日,不知身死誰手,皆因驕傲自大而自取滅亡。曾經(jīng),一個諾大的清政府,由于閉關(guān)鎖國,夜郎自大,走上了下坡路;曾經(jīng),一個渺小的小日本,由于謙虛寬大,取精棄粕,終成世界經(jīng)濟大國。上舉為古之舊事,那么近況如何呢?同樣不脫此樊籬。老一輩無產(chǎn)階級革命家謙虛寬大,為人民拋頭顱,灑熱血,整日憂勞,中華人民共和國成立了。之后,一小部分人居功自傲,貪圖享受,劉青山、張子善之流,不是亡了身嗎?所以,黨內(nèi)時刻強調(diào)“因為勝利,黨內(nèi)的
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