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文檔簡介
2021-2022學(xué)年浙江省溫州市成考專升本大學(xué)語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.對魯迅《風(fēng)波》一文表述錯(cuò)誤的是
A.小說以1917年張勛復(fù)辟事件為背景
B.小說以“辮子事件”為線索
C.小說塑造了七斤這一新式農(nóng)民形象
D.九斤老太的口頭禪是“一代不如一代”
2.《紅樓夢》所寫的四大家族是()
A.賈、王、林、曹B.賈、王、史、薛C.賈、史、榮、寧D.賈、薛、甄、林
3.下列哪位作家有過國破家亡的經(jīng)歷()
A.蘇軾B.辛棄疾C.李清照D.柳永
4.下列作品屬于元曲的有()
A.《水龍吟.登建康賞心亭》B.《般涉調(diào).哨遍.高祖還鄉(xiāng)》C.《念奴嬌.過洞庭》D.《鵲橋仙》
5.寶玉挨打的根本原因是()
A.結(jié)交戲子B.鄙視功名利祿,不走仕途經(jīng)濟(jì)之路C.被人誣告,枉加罪名D.父子失和
6.下列無錯(cuò)別字的一組是()A.知迷不悟陰謀詭計(jì)潛移默化貽笑大方
B.首屈一指宏福齊天仗義執(zhí)言汗牛充棟
C.利令智昏再接再厲秣馬厲兵變本加厲
D.蜂擁而上嘆為觀止一愁莫展眼花繚亂
7.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤牵ǎ〢.A.明末清初的散文家B.明末清初的小說家C.元末明初的散文家D.元末明初的小說家
8.提出“創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時(shí)代,則是現(xiàn)在的青年的使命!”的是()
A.梁啟超B.胡適C.魯迅D.陳獨(dú)秀
9.辛棄疾《摸魚兒》全詞的表現(xiàn)方法()
A.借景物啟情B.借典故興情C.比興寄托D.對比反襯
10.《史記》中,用來記敘諸侯事跡的是()A.A.世家B.本紀(jì)C.列傳D.書
11.“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”出自()
A.《蜀相》B.《北征》C.《兵車行》D.《登高》
12.下列對《張中丞傳后敘》一文表述錯(cuò)誤的是()
A.韓愈寫作本文是為了補(bǔ)足李翰《張巡傳》的缺漏
B.文章前半部分以議論為主,駁斥了誣蔑許遠(yuǎn)的錯(cuò)誤論調(diào)
C.文章后半部分補(bǔ)敘了張巡、許遠(yuǎn)、雷萬春保衛(wèi)睢陽的軼事
D.全文敘事議論并重,議論飽含激情,敘事生動(dòng)傳神
13.我國詩歌史上被譽(yù)為“詩史”的是的詩歌?()A.A.李白B.屈原C.自居易D.杜甫
14.《壯悔堂文集》的作者是()
A.宗臣B.梁啟超C.侯方域D.歐陽修
15.李商隱《無題》中運(yùn)用神話傳說抒情的句子是
A.東風(fēng)無力百花殘。B.春蠶到死絲方盡。C.青鳥殷勤為探看。D.夜吟應(yīng)覺月光寒。
二、填空題(10題)16.老舍曾被授予“__”稱號。
17.劉鶚的《老殘游記》被稱為清末_____________小說之一。
18.《天凈沙.秋思》"枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,__________。"
19.《燕昭王求士》一文中的“三晉”是指由__國分出的___三國。
20.“泰山不讓土壤,故能_________;河海不擇細(xì)流,故能_________;王者不卻眾庶,故能_________?!?/p>
21.《故事新編》是魯迅__________題材的小說集。
22.元代有“曲狀元”之稱的作家是__。
23.魯迅稱《史記》為:“史家之__________,無韻之__________?!?/p>
24.__的小說《風(fēng)波》主要運(yùn)用__手法來刻畫人物形象。
25.老舍的《斷魂槍》主要表現(xiàn)了老拳師__________在近代社會(huì)急劇變化中的復(fù)雜心態(tài)。
三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()
27.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
28.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
30.在《報(bào)劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()
四、文言文閱讀(3題)31.
32.(二)閱讀下面一段課文,回答24~26題?!稌啡眨骸皾M招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?將“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”譯成現(xiàn)代漢語。
33.這段文字的主旨是什么?
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.(三)閱讀以下文字,回答36~38小題:幸福是一種內(nèi)心快樂的狀態(tài)。它使我們由衷地感到:活著是多么有意義,人生是多么美好。因此,幸福的體驗(yàn)直接地包含著我們對生命意義的肯定評價(jià)。感到幸福,也就是感到自己的生命意義得到了實(shí)現(xiàn)。不管擁有這種體驗(yàn)的時(shí)間多么短暫,這種體驗(yàn)卻總是指向人整個(gè)一生的,因?yàn)樗氖菍ι饬x的總體評價(jià)。當(dāng)一個(gè)人感覺到自己很幸福時(shí),他的心中就會(huì)響起這樣一個(gè)聲音:為了這個(gè)時(shí)刻,我這一生值了!如果你沒有這種感覺而又說自己幸福,那就是濫用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情結(jié),而是靈魂的愉悅。幸福只是靈魂的事,肉體只會(huì)有快感,不會(huì)有幸福感??嚯y與幸福是相反的東西。但苦難與幸福有一個(gè)共同之處,就是都直接和靈魂有關(guān),并且都牽涉到對生命意義的評價(jià)。在通常情況下,我們的靈魂都是沉睡著的,一旦我們感到幸?;蛟庥隹嚯y時(shí),它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅,這愉悅源自對生命的美好意義的強(qiáng)烈感受;那么,苦難之為苦難,正在于它撼動(dòng)了生命的根基,打擊了人對生命意義的信心,因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象,對它無論是肯定還是否定,只要是真切的,就必定有靈魂的出場。外部的事件再悲慘,如果它沒有震撼靈魂,也只能是一個(gè)精神事件,卻稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒,使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài),那它一定具有某種精神價(jià)值。快感和痛感是肉體的感覺,快樂和痛苦是心理現(xiàn)象,而幸福和苦難則完全屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱,苦難是靈魂的呻吟和抗議,兩者凸現(xiàn)的是對生命意義的或正或負(fù)的強(qiáng)烈體驗(yàn)。幸福是生命意義得以實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺。一個(gè)人在苦難中也可以感覺到生命意義的實(shí)觀:因?yàn)榭嚯y與幸福并不一定是互相排斥的。當(dāng)然,在更多情況下,人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。但是我相信,即使是這樣,只要沒有被苦難徹底擊敗,苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對于生命意義的認(rèn)識。領(lǐng)悟悲劇需要有深刻的心靈,人生的艱難關(guān)頭最能檢驗(yàn)一個(gè)人的靈魂深淺。有的人一生遭遇不幸,卻未嘗體驗(yàn)過真正的悲劇情感。相反,表面上一帆風(fēng)順的人也可能經(jīng)歷巨大的內(nèi)心悲劇。從第一段的文意看,對生命意義的肯定評價(jià)就是一種什么呢?
35.(二)閱讀《門檻》中的一段文字,回答下列各小題:姑娘跨進(jìn)了門檻?!窈竦拈T簾立刻放下來遮住了她?!吧倒?”有人在后面咬牙切齒地咒罵。一位圣人。”不知從什么地方傳來這一聲回答?!肮媚锟邕M(jìn)了門檻”象征著什么?
36.作者重回故里和離開故地的心情有什么變化?
六、作文(1題)37.題目:業(yè)精于勤
要求:A.必須寫成以議論為主的文章;
B.不能少于800字;
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.C解析:《風(fēng)波》這篇小說以“辮子事件”為線索,描寫“民國”六年即1917年張勛復(fù)辟的丑劇,以及在江南某水鄉(xiāng)所引起的一個(gè)時(shí)代性的風(fēng)波。作者對九斤老太的言行只用寥寥數(shù)語,“一代不如一代”的口頭禪的白描手法,勾勒出一個(gè)看不慣現(xiàn)實(shí)的守舊者形象。七斤是作品著意塑造的一個(gè)人物形象,是辛亥革命時(shí)代一個(gè)落后的、不覺悟的農(nóng)民形象。七斤的主要性格特征是膽怯與愚昧。他的辮子被剪掉了,不是出于自愿的行動(dòng),而是被人強(qiáng)行剪去的。革命只革去了他一條辮子,但沒有使他思想上得到任何教育與觸動(dòng)。辮子所體現(xiàn)的封建思想則仍在他腦子里根深蒂固。所以當(dāng)聽到“皇帝坐了龍庭了”的消息后,他因沒有了辮子,犯了皇法,加之受趙七爺?shù)亩矅?,?nèi)心開始膽怯,惶惶不安起來。小說的結(jié)局是“皇帝不坐龍庭了”,因此,他又恢復(fù)了以往的神氣。所以七斤實(shí)際上是一個(gè)愚昧、麻木,沒有民主主義覺悟的農(nóng)民形象。所以選項(xiàng)C是錯(cuò)誤的。
2.B
3.C李清照出身于一個(gè)文化傳統(tǒng)深厚的士大夫家庭,丈夫趙明誠是金石學(xué)家。1127年靖康之變,趙明誠病逝,國破家亡的李清照便漂泊到杭州、越州、金華一帶,過著孤苦的生活。
4.B
5.B
6.C
7.A
8.C
9.A
10.A《史記》是我國第一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史,包括十二本紀(jì),記歷代帝王政績;三十世家,記諸侯國興亡;七十列傳,記重要?dú)v史人物的言行事功;八書,記各種典章制度;十表,記大事年月;共一百三十篇,五十二萬字。記載了從黃帝到漢武帝長達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史,比較全面而深刻地反映了我國古代的社會(huì)面貌。世家是《史記》的編寫體例之一。
11.A
12.C
13.D
14.C
15.C解析:“青鳥殷勤為探看”中的青鳥是神話中西王母派去探望漢武帝的信使,后因借稱愛情信使為青鳥。因此C是正確選項(xiàng)。
[錯(cuò)誤防范]“春蠶到死絲方盡”句,用春蠶吐絲來形容自己至死不能斷絕的思戀和愛情煎熬的痛苦。絲:隱“相思”的“思”,此句是雙關(guān),與神話傳說無關(guān)。
16.人民藝術(shù)家人民藝術(shù)家
17.四大譴責(zé)
18.古道西風(fēng)瘦馬古道西風(fēng)瘦馬
19.晉韓、趙、魏晉韓、趙、魏
20.成其大,就其深,明其德
21.歷史
22.馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)
23.絕唱;《離騷》
24.魯迅白描魯迅白描
25.沙子龍
26.N
27.Y
28.Y
29.N
30.Y
31.前一部分運(yùn)用比較法中的類比論證法。前后兩部分之間運(yùn)用了對比論證法。
32.禍患往往是從細(xì)微小事積累起來的,而有才智勇氣的人又常常因過分沉溺于某種事物而陷入困境。
33.說明做事要方向?qū)︻^。方向不對頭,用力越大,離目的越遠(yuǎn)。
這段文字的內(nèi)容是說乘車人想去楚國,但卻走了相反的方向,那么只能離楚國越來越遠(yuǎn)。從而說明一個(gè)道理,即做事要方向?qū)︻^,否則只能白費(fèi)功夫。
34.使人感到活著有意義,人生很美好。
35.象征著革命者已抱著堅(jiān)定的革命信念毅然投身于
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