人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第二單元第10課《蒙古族的興起與元朝的建立》課件

第10課蒙古族的興起與元朝的建立第10課1女真族1125年1127年1115年蒙古南宋淮河臨安宋金對(duì)峙局面形成宋金和議西夏內(nèi)容回顧燕京金女真族1125年1127年1115年蒙古南宋淮河臨安宋宋金21、活動(dòng)范圍：原先活動(dòng)在大興安嶺北段，后來(lái)向西遷徙，進(jìn)入草原地區(qū)。1、活動(dòng)范圍：3蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:星天旋轉(zhuǎn),諸國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn),……沒(méi)有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒(méi)有平安幸福,只有互相殺伐。

----《蒙古秘史》1、材料反映了12世紀(jì)蒙古草原是什么樣的局面？2、這種局面是怎樣結(jié)束的？蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:1、材料反映了12世紀(jì)蒙古草4一.成吉思汗統(tǒng)一蒙古一.成吉思汗統(tǒng)一蒙古5蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:1271年正式定國(guó)號(hào)為元的是（）

A鐵木真B元昊C忽必烈D完顏阿骨打盾十分尖銳，這也是不可否認(rèn)的事實(shí)。尊鐵木真為“成吉思汗”2、但是元統(tǒng)一過(guò)程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使南宋（堅(jiān)強(qiáng)的意志,機(jī)敏果敢）①②③④B.1、元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。蒙古族的興起與元朝的建立3、文化：創(chuàng)制蒙古文字③元朝的建立④西夏、金滅亡1、元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。他依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設(shè)立各種機(jī)構(gòu)，建立年號(hào)。1、政治：建立軍政合一的制度"大元"的國(guó)號(hào)出自儒家經(jīng)典易經(jīng)中的"大哉乾元"一句，是對(duì)無(wú)始無(wú)終無(wú)邊無(wú)際的浩大的宇宙的贊嘆。2、這種局面是怎樣結(jié)束的？1、材料反映了12世紀(jì)蒙古草原是什么樣的局面？（2）成吉思汗擁有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)（強(qiáng)大的軍隊(duì)）1271年正式定國(guó)號(hào)為元的是（）

A鐵木真B元昊C忽必烈D完顏阿骨打1、材料反映了12世紀(jì)蒙古草原是什么樣的局面？促進(jìn)了蒙古族的發(fā)展壯大。公元1227年7月，成吉思汗在攻打西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中，病逝于清水縣六盤山。也是為了鞏固對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治。(2)文天祥堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:成吉思汗——統(tǒng)一蒙古蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:成吉思汗——統(tǒng)一蒙古6

歷史人物：鐵木真

事件：統(tǒng)一蒙古各部時(shí)間：1206年

尊鐵木真為“成吉思汗”

功績(jī)：蒙古國(guó)建立歷史人物：鐵木真時(shí)間：1206年尊鐵木真為“成吉7你認(rèn)為成吉思汗成功的原因有哪些?（1）蒙古草原的長(zhǎng)期分裂，使得人們苦不堪言，他們渴望統(tǒng)一。（部落混戰(zhàn),民族壓迫；人民渴望和平安寧）（2）成吉思汗擁有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)（強(qiáng)大的軍隊(duì)）（3）成吉思汗在困境中，形成了堅(jiān)強(qiáng)的意志、樹(shù)立了堅(jiān)定的信念。（堅(jiān)強(qiáng)的意志,機(jī)敏果敢）你認(rèn)為成吉思汗成功的原因有哪些?（1）蒙古草原的長(zhǎng)期分裂，使8

1、政治：建立軍政合一的制度

2、軍事：組建一支護(hù)衛(wèi)部隊(duì)

3、文化：創(chuàng)制蒙古文字發(fā)展措施：促進(jìn)了蒙古族的發(fā)展壯大。1、政治：建立軍政合一的制度發(fā)展措施：促進(jìn)了蒙古族的發(fā)9二.蒙古滅西夏與金···二.蒙古滅西夏與金···10人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第二單元第10課《蒙古族的興起與元朝的建立》課件11成吉思汗之死位于鄂爾多斯高原的成吉思汗陵

公元1227年7月，成吉思汗在攻打西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中，病逝于清水縣六盤山。他臨終前向諸子講述了聯(lián)宋滅金的戰(zhàn)略，同時(shí)叮嚀諸子在他死后秘不發(fā)喪，以穩(wěn)定軍心，及避免西夏軍因此而增強(qiáng)反抗的斗志。成吉思汗之死位于鄂爾多斯高原的成吉思汗陵公元1227年12蒙古滅西夏與金蒙古1271年，忽必烈建立元朝，后定都大都滅西夏（1227）滅金（1234）元蒙古與南宋對(duì)峙局面蒙古滅西夏與金蒙古1271年，忽必烈建立元朝，后定都大都滅西13三、元朝的建立與統(tǒng)一1271年元時(shí)間國(guó)號(hào)都城大都建立者忽必烈忽必烈——元世祖忽必烈為什么定國(guó)號(hào)“大元”？"大元"的國(guó)號(hào)出自儒家經(jīng)典易經(jīng)中的"大哉乾元"一句，是對(duì)無(wú)始無(wú)終無(wú)邊無(wú)際的浩大的宇宙的贊嘆。表現(xiàn)了元統(tǒng)治者欲一統(tǒng)天下的志向。三、元朝的建立與統(tǒng)一1271年元時(shí)間國(guó)號(hào)都城大都建立者忽必烈142、忽必烈的統(tǒng)治措施

忽必烈接受了漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議，施行“治國(guó)安民”的方略，廣開(kāi)言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑。他依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設(shè)立各種機(jī)構(gòu)，建立年號(hào)。為什么忽必烈能建立元朝？2、忽必烈的統(tǒng)治措施忽必烈接受了漢族儒臣提出的“行漢法”15想一想：忽必烈采納漢族儒臣的建議，推行中原地區(qū)的各種制度與文化，這對(duì)他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么作用和影響？

實(shí)行的是重儒政策，這是由蒙古入主中原初期的形勢(shì)所決定的。因?yàn)榉滦h法改制有利于社會(huì)進(jìn)步和民族融合，有利于我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。也是為了鞏固對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治。想一想：實(shí)行的是重儒政策，這是由蒙古入主中原初期的形勢(shì)16蒙古時(shí)間：國(guó)號(hào)：都城：元1271年大都大都忽必烈——元世祖元1276年元軍攻占臨安，南宋滅亡。（1127-1276年）蒙古時(shí)間：元1271年大都大都忽必烈——元世祖元1276年元17公元1227年7月，成吉思汗在攻打西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中，病逝于清水縣六盤山。1271年，忽必烈建立元朝，后定都大都蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:文天祥為什么值得敬佩？1、元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。成吉思汗的功績(jī)主要是()他臨終前向諸子講述了聯(lián)宋滅金的戰(zhàn)略，同時(shí)叮嚀諸子在他死后秘不發(fā)喪，以穩(wěn)定軍心，及避免西夏軍因此而增強(qiáng)反抗的斗志。1271年正式定國(guó)號(hào)為元的是（）

A鐵木真B元昊C忽必烈D完顏阿骨打?qū)嵭械氖侵厝逭?，這是由蒙古入主中原初期的形勢(shì)所決定的。1、政治：建立軍政合一的制度1271年正式定國(guó)號(hào)為元的是（）

A鐵木真B元昊C忽必烈D完顏阿骨打2、但是元統(tǒng)一過(guò)程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使南宋蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:2、但是元統(tǒng)一過(guò)程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使南宋為什么忽必烈能建立元朝？“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，表現(xiàn)了哪位詩(shī)人的崇高氣節(jié)（）

A李白B岳飛C于謙D文天祥境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，導(dǎo)致民族矛3、文化：創(chuàng)制蒙古文字他臨終前向諸子講述了聯(lián)宋滅金的戰(zhàn)略，同時(shí)叮嚀諸子在他死后秘不發(fā)喪，以穩(wěn)定軍心，及避免西夏軍因此而增強(qiáng)反抗的斗志。3、文化：創(chuàng)制蒙古文字因?yàn)榉滦h法改制有利于社會(huì)進(jìn)步和民族融合，有利于我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。③元朝的建立④西夏、金滅亡忽必烈采納漢族儒臣的建議，推行中原地區(qū)的各種制度與文化，這對(duì)他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么作用和影響？忽必烈采納漢族儒臣的建議，推行中原地區(qū)的各種制度與文化，這對(duì)他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么作用和影響？他依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設(shè)立各種機(jī)構(gòu)，建立年號(hào)。文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)干戈寥落四周星山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍惶恐灘頭說(shuō)惶恐零丁洋里嘆零丁人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青公元1227年7月，成吉思汗在攻打西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中，病逝于清水縣18思考討論：

文天祥為什么值得敬佩？

(1)文天祥抗元，保衛(wèi)了南宋人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，這是正義之舉；(2)文天祥堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。思考討論：(1)文天祥抗元，保衛(wèi)了南宋人民的生命財(cái)產(chǎn)191、元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。忽必烈接受了漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議，施行“治國(guó)安民”的方略，廣開(kāi)言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑。他依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設(shè)立各種機(jī)構(gòu)，建立年號(hào)。1、政治：建立軍政合一的制度“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，表現(xiàn)了哪位詩(shī)人的崇高氣節(jié)（）

A李白B岳飛C于謙D文天祥文天祥為什么值得敬佩？3、文化：創(chuàng)制蒙古文字“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，表現(xiàn)了哪位詩(shī)人的崇高氣節(jié)（）

A李白B岳飛C于謙D文天祥忽必烈采納漢族儒臣的建議，推行中原地區(qū)的各種制度與文化，這對(duì)他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么作用和影響？（堅(jiān)強(qiáng)的意志,機(jī)敏果敢）（2）成吉思汗擁有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)（強(qiáng)大的軍隊(duì)）(2)文天祥堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。也是為了鞏固對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治。1、政治：建立軍政合一的制度蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:因?yàn)榉滦h法改制有利于社會(huì)進(jìn)步和民族融合，有利于我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。（2）成吉思汗擁有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)（強(qiáng)大的軍隊(duì)）①②③④B.1271年，忽必烈建立元朝，后定都大都----《蒙古秘史》1271年正式定國(guó)號(hào)為元的是（）

A鐵木真B元昊C忽必烈D完顏阿骨打?qū)嵭械氖侵厝逭撸@是由蒙古入主中原初期的形勢(shì)所決定的。蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:事件：統(tǒng)一蒙古各部(2)文天祥堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。1、元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。2、但是元統(tǒng)一過(guò)程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳，這也是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們必須看到事物的兩個(gè)方面。3、文天祥的抗元，反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，與人民群眾的愿望相一致，是正義行為?？乖『?，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。4、因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性，只是二者的角度不同。1、元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。1、元統(tǒng)一的進(jìn)步性是20東海海南河黃大江江龍黑斡難河鄂嫩河大翰耳朵中都臨安中興銀川北京杭州溫都爾汗西南蒙古金夏西南宋遼西大理1218年滅西遼1227年滅西夏1115年攻占中都南京蔡州襄陽(yáng)長(zhǎng)江開(kāi)封厓山蒙古軍進(jìn)攻金、西遼、西夏、大理路線元軍進(jìn)攻南宋路線內(nèi)容回顧1253年滅大理蕃吐1246年滅吐蕃忽必烈東海海南河黃大江江龍黑斡難河鄂嫩河大翰耳朵中都臨安中興銀川北211.成吉思汗的功績(jī)主要是()A.滅亡西夏B.統(tǒng)一蒙古C.建立元朝D.定都大都2.1271年正式定國(guó)號(hào)為元的是（）

A鐵木真B元昊C忽必烈D完顏阿骨打BC3.“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，表現(xiàn)了哪位詩(shī)人的崇高氣節(jié)（）

A李白B岳飛C于謙D文天祥D1.成吉思汗的功績(jī)主要是()BC3.“人生自古誰(shuí)無(wú)死224、下列事件按發(fā)生的先后順序排列，正確的是（）①鐵木真統(tǒng)一蒙古②南宋滅亡③元朝的建立④西夏、金滅亡A.①②③④B.①④③②C.①④②③D.①②④③B5．元朝忽必烈接受了一位賢士的建議，逐漸學(xué)會(huì)了更多地依賴漢人及其制度來(lái)治理國(guó)家，主要表現(xiàn)是

（

）A.推行重農(nóng)政策B.下令合并州縣C.重用漢族官吏D.設(shè)立駐藏大臣C4、下列事件按發(fā)生的先后順序排列，正確的是（）B23第10課蒙古族的興起與元朝的建立第10課24女真族1125年1127年1115年蒙古南宋淮河臨安宋金對(duì)峙局面形成宋金和議西夏內(nèi)容回顧燕京金女真族1125年1127年1115年蒙古南宋淮河臨安宋宋金251、活動(dòng)范圍：原先活動(dòng)在大興安嶺北段，后來(lái)向西遷徙，進(jìn)入草原地區(qū)。1、活動(dòng)范圍：26蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:星天旋轉(zhuǎn),諸國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn),……沒(méi)有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒(méi)有平安幸福,只有互相殺伐。

----《蒙古秘史》1、材料反映了12世紀(jì)蒙古草原是什么樣的局面？2、這種局面是怎樣結(jié)束的？蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:1、材料反映了12世紀(jì)蒙古草27一.成吉思汗統(tǒng)一蒙古一.成吉思汗統(tǒng)一蒙古28蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:1271年正式定國(guó)號(hào)為元的是（）

A鐵木真B元昊C忽必烈D完顏阿骨打盾十分尖銳，這也是不可否認(rèn)的事實(shí)。尊鐵木真為“成吉思汗”2、但是元統(tǒng)一過(guò)程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使南宋（堅(jiān)強(qiáng)的意志,機(jī)敏果敢）①②③④B.1、元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。蒙古族的興起與元朝的建立3、文化：創(chuàng)制蒙古文字③元朝的建立④西夏、金滅亡1、元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。他依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設(shè)立各種機(jī)構(gòu)，建立年號(hào)。1、政治：建立軍政合一的制度"大元"的國(guó)號(hào)出自儒家經(jīng)典易經(jīng)中的"大哉乾元"一句，是對(duì)無(wú)始無(wú)終無(wú)邊無(wú)際的浩大的宇宙的贊嘆。2、這種局面是怎樣結(jié)束的？1、材料反映了12世紀(jì)蒙古草原是什么樣的局面？（2）成吉思汗擁有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)（強(qiáng)大的軍隊(duì)）1271年正式定國(guó)號(hào)為元的是（）

A鐵木真B元昊C忽必烈D完顏阿骨打1、材料反映了12世紀(jì)蒙古草原是什么樣的局面？促進(jìn)了蒙古族的發(fā)展壯大。公元1227年7月，成吉思汗在攻打西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中，病逝于清水縣六盤山。也是為了鞏固對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治。(2)文天祥堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:成吉思汗——統(tǒng)一蒙古蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:成吉思汗——統(tǒng)一蒙古29

歷史人物：鐵木真

事件：統(tǒng)一蒙古各部時(shí)間：1206年

尊鐵木真為“成吉思汗”

功績(jī)：蒙古國(guó)建立歷史人物：鐵木真時(shí)間：1206年尊鐵木真為“成吉30你認(rèn)為成吉思汗成功的原因有哪些?（1）蒙古草原的長(zhǎng)期分裂，使得人們苦不堪言，他們渴望統(tǒng)一。（部落混戰(zhàn),民族壓迫；人民渴望和平安寧）（2）成吉思汗擁有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)（強(qiáng)大的軍隊(duì)）（3）成吉思汗在困境中，形成了堅(jiān)強(qiáng)的意志、樹(shù)立了堅(jiān)定的信念。（堅(jiān)強(qiáng)的意志,機(jī)敏果敢）你認(rèn)為成吉思汗成功的原因有哪些?（1）蒙古草原的長(zhǎng)期分裂，使31

1、政治：建立軍政合一的制度

2、軍事：組建一支護(hù)衛(wèi)部隊(duì)

3、文化：創(chuàng)制蒙古文字發(fā)展措施：促進(jìn)了蒙古族的發(fā)展壯大。1、政治：建立軍政合一的制度發(fā)展措施：促進(jìn)了蒙古族的發(fā)32二.蒙古滅西夏與金···二.蒙古滅西夏與金···33人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第二單元第10課《蒙古族的興起與元朝的建立》課件34成吉思汗之死位于鄂爾多斯高原的成吉思汗陵

公元1227年7月，成吉思汗在攻打西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中，病逝于清水縣六盤山。他臨終前向諸子講述了聯(lián)宋滅金的戰(zhàn)略，同時(shí)叮嚀諸子在他死后秘不發(fā)喪，以穩(wěn)定軍心，及避免西夏軍因此而增強(qiáng)反抗的斗志。成吉思汗之死位于鄂爾多斯高原的成吉思汗陵公元1227年35蒙古滅西夏與金蒙古1271年，忽必烈建立元朝，后定都大都滅西夏（1227）滅金（1234）元蒙古與南宋對(duì)峙局面蒙古滅西夏與金蒙古1271年，忽必烈建立元朝，后定都大都滅西36三、元朝的建立與統(tǒng)一1271年元時(shí)間國(guó)號(hào)都城大都建立者忽必烈忽必烈——元世祖忽必烈為什么定國(guó)號(hào)“大元”？"大元"的國(guó)號(hào)出自儒家經(jīng)典易經(jīng)中的"大哉乾元"一句，是對(duì)無(wú)始無(wú)終無(wú)邊無(wú)際的浩大的宇宙的贊嘆。表現(xiàn)了元統(tǒng)治者欲一統(tǒng)天下的志向。三、元朝的建立與統(tǒng)一1271年元時(shí)間國(guó)號(hào)都城大都建立者忽必烈372、忽必烈的統(tǒng)治措施

忽必烈接受了漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議，施行“治國(guó)安民”的方略，廣開(kāi)言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑。他依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設(shè)立各種機(jī)構(gòu)，建立年號(hào)。為什么忽必烈能建立元朝？2、忽必烈的統(tǒng)治措施忽必烈接受了漢族儒臣提出的“行漢法”38想一想：忽必烈采納漢族儒臣的建議，推行中原地區(qū)的各種制度與文化，這對(duì)他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么作用和影響？

實(shí)行的是重儒政策，這是由蒙古入主中原初期的形勢(shì)所決定的。因?yàn)榉滦h法改制有利于社會(huì)進(jìn)步和民族融合，有利于我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。也是為了鞏固對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治。想一想：實(shí)行的是重儒政策，這是由蒙古入主中原初期的形勢(shì)39蒙古時(shí)間：國(guó)號(hào)：都城：元1271年大都大都忽必烈——元世祖元1276年元軍攻占臨安，南宋滅亡。（1127-1276年）蒙古時(shí)間：元1271年大都大都忽必烈——元世祖元1276年元40公元1227年7月，成吉思汗在攻打西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中，病逝于清水縣六盤山。1271年，忽必烈建立元朝，后定都大都蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:文天祥為什么值得敬佩？1、元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。成吉思汗的功績(jī)主要是()他臨終前向諸子講述了聯(lián)宋滅金的戰(zhàn)略，同時(shí)叮嚀諸子在他死后秘不發(fā)喪，以穩(wěn)定軍心，及避免西夏軍因此而增強(qiáng)反抗的斗志。1271年正式定國(guó)號(hào)為元的是（）

A鐵木真B元昊C忽必烈D完顏阿骨打?qū)嵭械氖侵厝逭?，這是由蒙古入主中原初期的形勢(shì)所決定的。1、政治：建立軍政合一的制度1271年正式定國(guó)號(hào)為元的是（）

A鐵木真B元昊C忽必烈D完顏阿骨打2、但是元統(tǒng)一過(guò)程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使南宋蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:2、但是元統(tǒng)一過(guò)程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使南宋為什么忽必烈能建立元朝？“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，表現(xiàn)了哪位詩(shī)人的崇高氣節(jié)（）

A李白B岳飛C于謙D文天祥境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，導(dǎo)致民族矛3、文化：創(chuàng)制蒙古文字他臨終前向諸子講述了聯(lián)宋滅金的戰(zhàn)略，同時(shí)叮嚀諸子在他死后秘不發(fā)喪，以穩(wěn)定軍心，及避免西夏軍因此而增強(qiáng)反抗的斗志。3、文化：創(chuàng)制蒙古文字因?yàn)榉滦h法改制有利于社會(huì)進(jìn)步和民族融合，有利于我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。③元朝的建立④西夏、金滅亡忽必烈采納漢族儒臣的建議，推行中原地區(qū)的各種制度與文化，這對(duì)他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么作用和影響？忽必烈采納漢族儒臣的建議，推行中原地區(qū)的各種制度與文化，這對(duì)他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么作用和影響？他依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設(shè)立各種機(jī)構(gòu)，建立年號(hào)。文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)干戈寥落四周星山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍惶恐灘頭說(shuō)惶恐零丁洋里嘆零丁人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青公元1227年7月，成吉思汗在攻打西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中，病逝于清水縣41思考討論：

文天祥為什么值得敬佩？

(1)文天祥抗元，保衛(wèi)了南宋人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，這是正義之舉；(2)文天祥堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。思考討論：(1)文天祥抗元，保衛(wèi)了南宋人民的生命財(cái)產(chǎn)421、元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。忽必烈接受了漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議，施行“治國(guó)安民”的方略，廣開(kāi)言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑。他依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設(shè)立各種機(jī)構(gòu)，建立年號(hào)。1、政治：建立軍政合一的制度“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，表現(xiàn)了哪位詩(shī)人的崇高氣節(jié)（）

A李白B岳飛C于謙D文天祥文天祥為什么值得敬佩？3、文化：創(chuàng)制蒙古文字“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，表現(xiàn)了哪位詩(shī)人的崇高氣節(jié)（）

A李白B岳飛C于謙D文天祥忽必烈采納漢族儒臣的建議，推行中原地區(qū)的各種制度與文化，這對(duì)他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么作用和影響？（堅(jiān)強(qiáng)的意志,機(jī)敏果敢）（2）成吉思汗擁有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)（強(qiáng)大的軍隊(duì)）(2)文天祥堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。也是為了鞏固對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治。1、政治：建立軍政合一的制度蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:因?yàn)榉滦h法改制有利于社會(huì)進(jìn)步和民族融合，有利于我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。（2）成吉思汗擁有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)（強(qiáng)大的軍隊(duì)）①②③④B.1271年，忽必烈建立元朝，后定都大都----《蒙古秘史》1271年正式定國(guó)號(hào)為元的是（）

A鐵木真B元昊C忽必烈D完顏阿骨打?qū)嵭械氖侵厝逭?，這是由蒙古入主中原初期的形勢(shì)所決定的。蒙古統(tǒng)一前,草原上的爭(zhēng)戰(zhàn)情景:事件：統(tǒng)一蒙古各部(2)文天祥堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。1、