關(guān)于曾國藩?jiǎng)?lì)志名言（精選16篇）

第45頁共45頁關(guān)于曾國藩?jiǎng)?lì)志名言〔精選16篇〕篇1：曾國藩?jiǎng)?lì)志名言1、小仁者，大仁之賊。2、治世以大德，不以小惠。3、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。4、見異思遷，欲求長進(jìn)難矣。5、凡事豫那么立。6、假設(shè)日日譽(yù)人，人必不重我言矣。7、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定。8、夫知之而不用，與不知同;用之而不盡，與不用同。9、古之成大事者，多自克勤小物而來。10、有其功，必有其效。11，可以驗(yàn)我之思;震撼折衡，可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。12、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。13、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。14、常存冰淵惴惴之心。15、勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。16、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。17、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。18、氣忌盛，心忌滿，才忌露。19、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。20、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。21、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦缺乏贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。22、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。23、勿過多憐憫。24、討人嫌，離不得個(gè)驕字。25、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。26、得意而喜，失意而怒，便被順逆派遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行那么行，要止那么止，不知世上一切派遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。(勵(lì)志一生)自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何?哀哉!27、有理義以養(yǎng)其心，那么雖老而神明不衰。茍為不然，那么昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。28、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。29、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。30、既有定識(shí)，又有定力。31、人不可無缺陷。32、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚?。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知?3、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。34、薄福者必刻薄，刻薄那么福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚那么福亦厚矣。35、口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本。36、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利那么敗，眾謀那么泄。37、王政不能有恩而無威。38、養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。39、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。40、內(nèi)斷于心，自為主持。41、獨(dú)享大名為折福之道。42、艱辛那么筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)那么精力愈弱。43、短不可護(hù)，護(hù)那么終短。長不可矝，矝那么不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦那么天下莫與汝?duì)幹牵t那么天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔，何如靜而勿動(dòng)?太剛那么折，何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗，未見退而自足者亡。為善那么游君子之域，為惡那么入小人之鄉(xiāng)。44、薄福之人過享其福，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。45、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。46、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。47、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o大方之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。48、隘路打勝仗，全在頭敵。49、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。50、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。51、凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃群眾之維持。52、馭將之道，最貴推誠，不貴權(quán)術(shù)。53、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明;人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明。54、不可背后攻人之短。55、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。56、不怕打不著，只怕打不勝。57、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識(shí)無損焉。58、思與學(xué)不可偏廢。59、常存一不敢為先之心。60、一個(gè)忍字，消了無窮禍害，一個(gè)足字，省了無限營求。61、事前加慎，事后不悔。62、薦賢不可示德，除奸不可示威。63、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極那么反，害將及矣。64、知足那么樂，務(wù)貪必憂。65、立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。66、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。67、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。68、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。69、死生早已置之度外。70、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就。71、處事宜決斷。72、擇眾論之善者而從之。73、銀錢那么量力資助，辦事那么竭力經(jīng)營。74、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。75、久視那么熟字不識(shí)，注視那么靜物假設(shè)動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。76、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非緩慢之謂也，沉著詳審，養(yǎng)發(fā)奮于定之中耳。77、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。78、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。79、好談己長只是淺。80、存心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。81、清高太過那么傷仁，和順太過那么傷義，是以貴中道也。82、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。83、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗。84、書蔬魚豬，一家之活力;少睡多做，一人之生氣。85、一切皆暗暗安排，胸有成足。86、戒傲戒惰，保家之道也。87、凡辦大事，半由人力，半由天事。88、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏活力。89、既愛其才，宜略其小節(jié)。90、辦大事者，以多項(xiàng)選擇替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。91、鄉(xiāng)間無朋友，實(shí)是第一恨事。92、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。93、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。94、事以急敗，思因緩得。95、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。96、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。97、尖酸語稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。98、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。99、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。100、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。更多相關(guān)優(yōu)秀文章1.曾國藩?jiǎng)?lì)志名言100句2.曾國藩家書勵(lì)志名言80句3.曾國藩名言名句4.曾國藩修身名言5.曾國藩名言大全6.曾國藩名言警句7.曾國藩讀書名言8.曾國藩?jiǎng)?lì)志名言(二)9.精選曾國藩經(jīng)典勵(lì)志名言10.曾國藩?jiǎng)?lì)志名言〔一〕篇2：曾國藩?jiǎng)?lì)志名言51、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長其智。52、行事不可任心，說話不可任口。53、前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。54、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)　?5、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。57、為人不可過于聰明。58、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。59、特患業(yè)之不精耳。60、百種弊病，皆從懶生。61、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。62、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。63、勸人不可指其過，須先美其長。人喜那么語言易入，怒那么語言難入，怒勝私故也。64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，那么善矣。65、好廉價(jià)不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。66、國家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。67、人以氣為主。68、吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事。69、人茍能自立志，那么圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?70、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。71、以才自足，以能自矜，那么為小人所忌，亦為君子所薄。72、先靜之，再思之，五六分把握即做之。73、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)行之中，最為雅操。74、自修之道莫難于養(yǎng)心。75、須先立堅(jiān)卓之志。76、家和那么福自生。77、凡事留余地，雅量能容人。78、受非分之情，恐辦非分之事。79、清高太過那么傷仁，和順太過那么傷義，是以貴中道也。80、存心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)行，可以驗(yàn)我之操;困難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思;震撼折衡，可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。81、凡人做一事，便須全部精神注在此一事，不可見異思遷。82、總宜獎(jiǎng)其所長，而兼規(guī)其短。83、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。84、富貴氣太重，亦非佳象耳。85、知足天地寬。86、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。87、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。88、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。89、只要人肯立志，都可做得到。90、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士一樣，那么庶可以成大器，假設(shè)沾染富貴氣習(xí)，那么難望有成。91、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書那么可變化氣質(zhì)。92、舉止端莊，言不妄發(fā)。93、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。94、腳踏實(shí)地，不敢一毫欺人。95、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來補(bǔ)救，那么難矣。96、養(yǎng)得胸中一種恬靜。97、凡有用之物，不宜拋散也。98、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。99、廣其識(shí)那么天下大。100、古者英雄立事，必有基業(yè)。篇3：曾國藩?jiǎng)?lì)志名言1、以體察人才為第一。2、另起爐灶，重開世界。3、心至苦，事至盛也。4、何必?fù)竦?何必?fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!5、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。6、盡人事以聽天，吾唯日日慎重而已。7、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。8、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。9、不深思那么不能造于道。不深思而得者，其得易失。10、以愛妻子之心事親，那么無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，那么寡過。以恕己之心恕人，那么全交。11、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。12、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。13、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以致誠待之，彼術(shù)自窮。14、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。15、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。16、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。17、禁大言以務(wù)實(shí)。18、學(xué)而廢者，不假設(shè)不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑那么全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。19、省事是清心之法，讀書是省事之法。20、功不獨(dú)居，過不推諉。21、智慧愈苦而愈明。22、常常提其朝氣為要。23、天下事未有不由艱辛中來，而可大可久者也。24、不可輕率評(píng)譏古人。25、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。26、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。27、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。28、無好小利。29、今日所說之話，明日勿因小利害而變。30、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。31、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。32、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。33、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。34、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。35、無實(shí)而享大名者必有奇禍。36、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。37、不隨眾從之喜懼為喜懼。38、處事貴熟思緩處，熟思那么得其情，緩處那么得其當(dāng)。39、一身精神，具乎兩目。40、胸懷廣闊，須從平淡二字用功。41、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)。42、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。43、神正其人正，神邪其人奸。44、人必誠，然后業(yè)可大可久。45、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。46、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。47、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。48、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。49、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。50、有才干，定要表現(xiàn)之。篇4：曾國藩?jiǎng)?lì)志名言曾國藩?jiǎng)?lì)志名言100條1、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。2、另起爐灶，重開世界。3、先靜之，再思之，五六分把握即做之。4、何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳。5、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。6、盡人事以聽天，吾唯日日慎重而巳。7、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。8、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。9、盛世創(chuàng)業(yè)之英蛙，以襟懷豁達(dá)為第一義。10、禁大言以務(wù)實(shí)。11、省事是清心之法，讀書是省事之法。12、功不獨(dú)居，過不推諉。13、智慧愈苦而愈明。14、天下事未有不由艱辛中來，而可大可久者也。15、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。16、今日所說之話，明日無因小利害而變。17、精神愈用而愈出，不可因身體素弱而過于保惜。18、無實(shí)而享大名者必有奇禍。19、遇棘手之際，需從耐煩二字痛下功夫。20、處事貴熟思緩處，熟思那么得其精，緩處那么得其當(dāng)。21、胸懷廣闊，須從平淡二字用功。22、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無息，既要精當(dāng)，又要簡捷。23、神正其人正，神邪其人奸。24、人必誠，然后業(yè)可大可久。25、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。26、無以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。27、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。28、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。29、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長其智。30、行事不可任心，說話不可任口。31、前世所襲誤者，可以自我更之，前世所來及者，可以自我創(chuàng)之。32、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)　?3、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。34、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。35、為人不可過于聰明。36、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。37、百種弊病，皆從懶生。38、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，以謀居半，天意居半。39、勸人不可指其過，須先美其長。人喜那么語言易入，怒那么語言難入，怒勝私故也。40、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，那么善矣。41、好廉價(jià)不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。42、吾輩讀書，只有兩件事：一者進(jìn)德之事，二者修業(yè)之事。43、自修之道莫難于養(yǎng)心。44、凡事留余地，雅量能容人。45、受非分之情，恐辦非分之事。46、清高太過那么傷仁，和順太過那么傷義，是以貴中道也。47、凡人做一事，便須全部精神注在此一事，不可見異思遷。48、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。49、知足天地寬。50、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。51、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。52、只要人肯立志，都可做得到。53、世家子弟衣食起居無一不與寒士一樣，那么庶可以成大器，假設(shè)沾染富貴氣習(xí)，那么難望有成。54、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書那么可變化氣質(zhì)。55、舉止端莊，言不妄發(fā)。56、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。57、腳踏實(shí)地，不敢一毫欺人。58、凡事須逐日檢點(diǎn)一日姑待后來補(bǔ)救那么難關(guān)。59、養(yǎng)得胸中一種恬靜。60、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。61、古者英雄立事，必有基業(yè)。62、治世以大德，不以小惠。63、見異思遷，欲求長進(jìn)難矣。64、凡事豫那么立。65、假設(shè)日日譽(yù)人，人必不重我言矣。66、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定。67、夫知之而不用，與不如同；用之而不盡，與不用同。68、古之成大事者，多自克勤小物而來。69、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。70、勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。71、士有三不斗．毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。72、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)匆作札。73、氣忌盛，心忌滿，才忌露。74、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。75、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。76、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦缺乏贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。77、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。78、討人嫌，離不得個(gè)驕字。79、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。80、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精，81、人不可無缺陷。82、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚?，為人做善方便者，其后受惠為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知?3、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。84、薄福者必刻薄，刻薄那么福益薄者。厚福者必寬厚，寬厚那么福益厚矣。85、養(yǎng)生以少煩惱為本，事親以得歡心為本。86、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。87、獨(dú)享大名為折福之道。88、短不可護(hù)，護(hù)那么終短。長不可矜，矜那么不長。尤人不如尤己，如園不如好方。用晦那么天下莫與汝?duì)幹?，謙那么天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。89、多噪者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見，多欲者必?zé)o大方之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。90、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。91、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明。92、一個(gè)忍字，消了無窮禍害，一個(gè)足字，省了無限營求。93、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極那么反，害將及矣。94、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順；不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。95、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。96、事到手切莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也需從此二字做出。然安詳非緩慢之謂也，沉著詳審，養(yǎng)發(fā)奮于定之中耳。97、受不得窮，立不得品。受不得屈，做不得事。98、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。99、存心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。100、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字。便是孟浪做。篇5：關(guān)于曾國藩?jiǎng)?lì)志名言1、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。2、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。3、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以致誠待之，彼術(shù)自窮。4、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。5、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。6、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。7、禁大言以務(wù)實(shí)。8、百種弊病，皆從懶生。9、省事是清心之法，讀書是省事之法。10、功不獨(dú)居，過不推諉。篇6：關(guān)于曾國藩?jiǎng)?lì)志名言1.智慧愈苦而愈明。2.常常提其朝氣為要。3.天下事未有不由艱辛中來，而可大可久者也。4.不可輕率評(píng)譏古人。5.放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。6.自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。7.凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。8.無好小利。9.今日所說之話，明日勿因小利害而變。10.責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。11.困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。12.兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。13.譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。14.精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。15.無實(shí)而享大名者必有奇禍。16.遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。17.不隨眾從之喜懼為喜懼。18.處事貴熟思緩處，熟思那么得其情，緩處那么得其當(dāng)。19.一身精神，具乎兩目。20.胸懷廣闊，須從平淡二字用功。21.寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)。22.打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。23.神正其人正，神邪其人奸。24.人必誠，然后業(yè)可大可久。25.凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。26.居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。27.勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。28.責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。29.男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。30.有才干，定要表現(xiàn)之。31.受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長其智。32.行事不可任心，說話不可任口。33.前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。34.兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)　?5.不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。36.邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。37.為人不可過于聰明。38.端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。39.特患業(yè)之不精耳。40.百種弊病，皆從懶生。篇7：曾國藩?jiǎng)?lì)志名言1.以體察人才為第一。2.另起爐灶，重開世界。3.心至苦，事至盛也。4.省事是清心之法，讀書是省事之法。5.功不獨(dú)居，過不推諉。6.智慧愈苦而愈明。7.常常提其朝氣為要。8.天下事未有不由艱辛中來，而可大可久者也。9.不可輕率評(píng)譏古人。10.無好小利。11.今日所說之話，明日勿因小利害而變。12.責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。13.何必?fù)竦?何必?fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!14.第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。15.盡人事以聽天，吾唯日日慎重而已。16.須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。17.米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。18.不深思那么不能造于道。不深思而得者，其得易失。19.輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。20.惟正己可以化人，惟盡己可以服人。21.遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以致誠待之，彼術(shù)自窮。22.處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。23.人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。24.盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。25.禁大言以務(wù)實(shí)。26.放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。27.自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。28.凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。29.以愛妻子之心事親，那么無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，那么寡過。以恕己之心恕人，那么全交。30.學(xué)而廢者，不假設(shè)不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑那么全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。篇8：曾國藩?jiǎng)?lì)志名言1、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)。2、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。3、神正其人正，神邪其人奸。4、人必誠，然后業(yè)可大可久。5、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。6、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。7、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。8、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。9、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。10、有才干，定要表現(xiàn)之。篇9：曾國藩?jiǎng)?lì)志名言1、以體察人才為第一。2、另起爐灶，重開世界。3、心至苦，事至盛也。4、何必?fù)竦?何必?fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!5、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。6、盡人事以聽天，吾唯日日慎重而已。7、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。8、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。9、不深思那么不能造于道。不深思而得者，其得易失。10、以愛妻子之心事親，那么無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，那么寡過。以恕己之心恕人，那么全交。11、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。12、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。13、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以致誠待之，彼術(shù)自窮。14、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。15、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。16、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。17、禁大言以務(wù)實(shí)。18、學(xué)而廢者，不假設(shè)不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑那么全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。19、省事是清心之法，讀書是省事之法。20、功不獨(dú)居，過不推諉。21、智慧愈苦而愈明。22、常常提其朝氣為要。23、前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。24、不可輕率評(píng)譏古人。25、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。26、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。27、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。28、無好小利。29、今日所說之話，明日勿因小利害而變。30、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。31、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。32、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。33、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。34、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。35、無實(shí)而享大名者必有奇禍。36、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。37、為人不可過于聰明。38、處事貴熟思緩處，熟思那么得其情，緩處那么得其當(dāng)。39、一身精神，具乎兩目。40、胸懷廣闊，須從平淡二字用功。篇10：曾國藩經(jīng)典勵(lì)志名言一、讀書篇(多讀書可以開智慧)—曾國藩?jiǎng)?lì)志名言1.蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志那么斷不甘為下流;有識(shí)那么知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也;有恒財(cái)斷無不成之事.此三者缺一不可。2.學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主.不以昨日耽誤而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做.3.無恒者，見異思遷也，欲求長進(jìn)難矣.4.人生惟有常是第一美德.5.可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳.6.爾不必求記，卻宜求個(gè)明白.7.假設(shè)事事勤思善問，何患不一日千里?8.步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也.9.心常用那么活，不用那么窒.常用那么細(xì)，不用那么粗.10.人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書那么可變化氣質(zhì).欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志.曾國藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目的，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。二、治學(xué)篇(治學(xué)需要堅(jiān)強(qiáng)的心、博學(xué)多才)—曾國藩?jiǎng)?lì)志名言1、曾國藩曰“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書那么可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相?！?、為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。(今有幾何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰‘藝多不養(yǎng)生’，謂之不專也?！?雖有心博學(xué)而精深，卻總是淺嘗輒止);第三，“學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主?！?、有志、有識(shí)(既博且專)、有恒，治學(xué)之三要素。有志那么斷不甘為下流，有識(shí)那么知學(xué)問無盡，有恒那么斷無不成之事。4、治學(xué)之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。篇11：曾國藩?jiǎng)?lì)志名言1.終身讓人道，從不失寸步。2.太柔那么靡，太剛那么折;剛自柔出，柔能克剛。3.忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。4.“堅(jiān)忍有恒”四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)展，何患不達(dá)目的?5.知足天地寬，貪得宇宙隘。6.凡遇事須安祥和緩以處之，假設(shè)一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故沉著安祥，為處事第一法?！鴩?.夫?yàn)樯埔?，積善難。士之于善也，微焉而不厭，久焉而不倦。幽隱無人知而不間，招世之疾逢時(shí)之患而不變。是故根諸心，誠諸言行，與時(shí)勉勉，不責(zé)其功夫，然后親友信之，國人安之，而鬼神格之也。善積未至，其疇能與于斯乎?8.清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。9.或曰：交處乎世，如何可以免乎謗。曰：“去六邪，用四尊，那么可矣?！痹唬骸爸G未深而謗君，交未至而那么友，居未安而罪國家，家不儉而罪歲，道不高而凌貴，志不定而羨富，此之謂六邪也。自尊其道，堯舜不得而卑也。自尊其親，天下不得而絀也。自尊其己，孩孺不得而娛也。自尊其志，刀鋸不得而威也，此之謂四尊也?！?0.不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時(shí)乎?尊而驕者不為矣，吾將謂失時(shí)乎?富而安者吾為矣。篇12：曾國藩?jiǎng)?lì)志名言1.氣為心害，養(yǎng)心領(lǐng)先制氣?！鴩Z錄2.慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。3.尖酸語最易傳布，正經(jīng)話卻無人稱呼，即此可知世道惡薄。4.君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無時(shí)可足，故樂不勝憂。理無時(shí)不存，故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂，憂患隨焉。5.或謂才子多傲，余曰傲便是不才。6.能庇人便是大人，受人庇便是小人。——曾國藩語錄7.高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。8.事莫待來時(shí)忍，欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來思隱，即動(dòng)思防，如火熾水溢，障之甚難。9.為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。10.女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。假設(shè)無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有?11.寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。——曾國藩名言12.食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。13.溺愛者受制于妻子，患失者屈己于富貴。大丈夫見善明，那么重名節(jié)如泰山。用心剛，那么輕死生如鴻毛。14.人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳。15.以德遺后者昌，以禍遺后者亡。謙柔卑退者，德之余，強(qiáng)暴奸詐者，禍之始。16.仁言不如仁心之誠，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息?！鴩?7.以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉?18.務(wù)名者害其身，多財(cái)者禍其后。善惡報(bào)緩者非天綱束，是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛人也。如雷雨雪霜，皆欲生成萬物。故君子恐懼而畏，小人幸運(yùn)而忽。畏其禍那么福生，忽其福那么禍至。傳所謂禍福無門，惟人所召也。19.人之制性，當(dāng)如堤防之治水。常恐其漏壞之易。假設(shè)不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也。20.好譽(yù)者，常謗人;市恩者，常奪人。其傾危一也。篇13：曾國藩?jiǎng)?lì)志名言1.倚富者貧，倚貴者賤，倚強(qiáng)者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙?！鴩?.水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù)，對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩，那么事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也。3.夫志心篤行之術(shù)，長莫長于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。4.天下有三門，繇于情欲，入自禽門;繇于禮義，入自人門;繇于獨(dú)智，入自圣門。5.聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。6.靜坐然后知平日之氣浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費(fèi)間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻?！鴩?.人雖至愚，責(zé)人那么明;雖有聰明，恕己那么皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。8.有理義以養(yǎng)其心，那么雖老而神明不衰。茍為不然，那么昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。9.水不能不遇風(fēng)，長川巨浸，泓澄無底，雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物，欲盡理明，表里瑩徹，雖酬酢萬變，不能使之昏。無風(fēng)那么清，有風(fēng)那么濁者，塵滓之伏于下也;靜之那么明，動(dòng)之那么昏者，利欲之藏于中也。10.君子所信者，此心也。假設(shè)愿后世之毀譽(yù)，是有待于外也。11.儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍，慶流子孫。12.清那么易柔，惟志趣高堅(jiān)，那么可變?nèi)釣閯?清那么易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，那么可化刻為厚?！鴩?3.凡與人晉接周旋，假設(shè)無真意，那么缺乏以感人;然徒有真意而無文飾以將之，那么真意亦無所托之以出，《禮》所稱無文不行。14.向人說貧，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于貧，嘵嘵者可厭也。15.凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。16.盛怒極喜時(shí)，性情改常。遇有所行，須一商之有識(shí)者。不然，悔隨之矣。17.聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也，假設(shè)夫造作全傅會(huì)以誣仁慈，鬼神必殛之?！鴩?8.責(zé)備賢者，須全得愛惜裁成之意。假設(shè)于君子身上，一味吹毛求疵，那么為小人者，反極廉價(jià)。19.經(jīng)一番挫折，長一番識(shí)見。多一分享用，減一分志氣。20.居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。篇14：曾國藩?jiǎng)?lì)志名言曾國藩?jiǎng)?lì)志名言1.觀人四法：講信譽(yù)、無官氣、有條理、少大話。2.胸襟廣闊，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。3.志之所向，金石為開，誰能御之?4.凡人做一事，便須全部精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。5.唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。6.古來豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。7.家勤那么興，人勤那么儉，永不貧賤。8.大處著眼，小處著手9.君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。10.千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)“勤”字。11.天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之人才，皆以一傲字致敗。12.曾國藩語錄：1，討人嫌，離不得個(gè)驕字。2，為人不可過于聰明。3，胸懷廣闊，須從平淡二字用功。4，無實(shí)而享大名者必有奇禍。5，不可輕率評(píng)譏古人。6，先靜之，再思之，五六分把握即做之。7，另起爐灶，重開世界。8，男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。9，困心橫慮，正是磨練英雄時(shí)。10，功不獨(dú)居，過不推諉.13.人生莫懼少時(shí)貧。14.與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。15.不為圣賢，便為禽獸;不問收獲，但問耕耘。16.知足天地寬，貪得宇宙隘。17.居高位者，以知人曉事二者為職18.居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。19.勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。20.責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。21.男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。22.有才干，定要表現(xiàn)之。23.受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長其智。24.行事不可任心，說話不可任口。25.前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。26.兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)　?7.不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。28.邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。29.為人不可過于聰明。30.端莊厚重是貴相，謙卑含