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關(guān)于專題一走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情第一頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日第一扇門(mén)什么是中國(guó)傳統(tǒng)文化?第二頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日
一、“文化”的界定1.“文化”名稱的來(lái)源(1)“文”本義是“錯(cuò)畫(huà)”,即花紋。引申:在人類的認(rèn)知領(lǐng)域,引申為后天加工的品德、修養(yǎng);《論語(yǔ)·雍也》說(shuō):“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!钡谌?yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日在政治領(lǐng)域,引申為文治教化;《說(shuō)苑·指武》:“凡武之興,為不服也;文化不改,然后加誅”。反映在對(duì)天文和人文的區(qū)分上,《易·賁卦》說(shuō):“圣人觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?!钡谒捻?yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日“化”的本義是改易。造化,演化,分化,教化等。許慎《說(shuō)文解字》的第一個(gè)字是“一”,解釋說(shuō):“唯初太極,道立于一,造分天地,化成萬(wàn)物。”(自然的生成演化)《荀子·不茍》說(shuō):“誠(chéng)心守仁則形,形則神,神則能化矣?!保ń袒┪幕弦唬骸墩f(shuō)苑·指武》:“凡武之興,為不服也;文化不改,然后加誅”。第五頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日2、什么是文化廣義上講,文化是人類在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中共同創(chuàng)造并賴以生存的物質(zhì)與精神存在的總和。狹義上講,又稱人文文化,是某一社會(huì)集體(民族或階層)在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中經(jīng)傳承累積而自然凝聚的共有的人文精神及其物質(zhì)體現(xiàn)總體體系。第六頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日“文化面面觀”首先,從時(shí)間角度上講,有原始文化,古代文化,近代文化,現(xiàn)代文化。
其次,從空間角度講,有東方文化,西方文化,海洋文化,大陸文化。其三,從社會(huì)層面上講,有貴族文化,平民文化,官方文化,民間文化,主流文化,邊緣文化(姜義華先生分之為規(guī)范性文化,非規(guī)范性文化,半規(guī)范性文化。第七頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日其四,從社會(huì)功用上,分為禮儀文化,制度文化,服飾文化,校園文化,企業(yè)文化。其五,從文化的內(nèi)在邏輯層次上,又可分為物態(tài)文化,心態(tài)文化,行為文化,制度文化四個(gè)層次。其六,從經(jīng)濟(jì)形態(tài)方面,又有牧獵文化,漁鹽文化,農(nóng)業(yè)文化,工業(yè)文化,商業(yè)文化之分。第八頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日3、什么是中國(guó)傳統(tǒng)文化?
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。第九頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日第二扇門(mén)中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容第十頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日傳統(tǒng)文化第十一頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;我們有古老的民族藝術(shù),如戲劇國(guó)畫(huà);我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈……第十二頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日第十三頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日第十四頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日第十五頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日第十六頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日第十七頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日第十八頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日第十九頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日茶文化第二十頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日建筑第二十一頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日第二十二頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日第二十三頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日漫談中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日第二十四頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日談?wù)勀闼膫鹘y(tǒng)節(jié)日第二十五頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日傳統(tǒng)節(jié)日
元宵節(jié)(吃湯圓)、寒食節(jié)(只吃冷的)、清明節(jié)(掃墓)、端午節(jié)(粽子、賽龍舟、屈原)、中秋節(jié)(吃月餅)、重陽(yáng)節(jié)(登山)、臘八節(jié)(大年三十、紅包、守歲、團(tuán)圓飯)、除夕(守歲)、春節(jié)(元日)為代表。第二十六頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日中秋節(jié)第二十七頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日中秋節(jié)——那些你不知道的事第二十八頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日中秋節(jié)從何而來(lái)?第二十九頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日
“中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法,一年有四季,每季三個(gè)月,分別被稱為孟月、仲月、季月三部分,因?yàn)榍锛镜牡诙陆兄偾?,且又因農(nóng)歷八月十五日,在八月中旬,故稱“中秋”。到了唐朝初年,中秋節(jié)才成為了固定的節(jié)日。第三十頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日各具特色的中秋習(xí)俗河南人極為重視八月十五中秋節(jié)。這一天,新禾入廩,游子當(dāng)歸,合家團(tuán)聚。如有家人身居異鄉(xiāng),必在賞月時(shí)致以懷念。老人們向兒孫講述“嫦娥奔月”“吳剛伐桂”等神話故事,共享天倫之樂(lè)。河南開(kāi)封鐵塔燃燈是中秋的一項(xiàng)重要活動(dòng)。在廣東,潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月、女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣。在山東,有的地方農(nóng)家八月十五日祭土谷神,稱“青苗社”。諸城、臨沂、即墨等地除了祭月之外,還上墳祭祖。第三十一頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日壯族在八月十五這天,除了要賞月和吃月餅外,一項(xiàng)重要習(xí)俗活動(dòng)就是“鬧哥孩”,因?yàn)榻M織者和參與者都是女性,鬧的對(duì)象是男性,所以叫“鬧哥孩”,其實(shí)就是對(duì)歌,內(nèi)容一般不涉及愛(ài)情,多是有關(guān)史實(shí)、社會(huì)一類的,盡興方散。畬族把這天視為走親訪友的好日子,而陪客唱歌又是畬族的獨(dú)特習(xí)俗。中秋歌節(jié)不但要陪客唱,還要集中到縣城去對(duì)歌。對(duì)歌的時(shí)候,男女各站一邊,女的還特別喜歡擠在一起,不參加唱歌的婦女,也要和歌者擠在一起。朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”,先請(qǐng)老人上架探月,然后點(diǎn)燃望月架,敲長(zhǎng)鼓、吹洞簫,一起合跳《農(nóng)家樂(lè)舞》。第三十二頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日不一樣的外國(guó)“中秋節(jié)”第三十三頁(yè),共三十五頁(yè),2022年,8月28日與中秋節(jié)有關(guān)的詩(shī)詞:明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
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