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企業(yè)文化管理作業(yè)組員:)什么是5S管理5S起源于日本,是指在生產(chǎn)現(xiàn)場中對人員、機器、材料、方法等生產(chǎn)要素進行有效的管理,這是日本企業(yè)獨特的一種管理辦法。1955年,日本的5S的宣傳口號為“安全始于整理,終于整理整頓”。當時只推行了前兩個S,其目的僅為了確保作業(yè)空間和安全。后因生產(chǎn)和品質(zhì)控制的需要而又逐步提出了3S,也就是清掃、清潔、修養(yǎng),從而使應(yīng)用空間及適用范圍進一步拓展。5S是企業(yè)管理的基礎(chǔ)。實行5S不僅能改善生活環(huán)境,還可以提高生產(chǎn)效率,提升產(chǎn)品的品質(zhì)、服務(wù)水準,將整理、整頓、清掃進行到底,并且給予制度化等等,這些都是為了減少浪費,提高工作效率,也是其它管理活動有效展開的基礎(chǔ)。為何推進5S中國的海爾式企業(yè)實在是屈指可數(shù)!一方面,國內(nèi)企業(yè)一直強調(diào)文明生產(chǎn),希望企業(yè)有干凈整潔的良好工作環(huán)境;而另一方面,我們國內(nèi)企業(yè)臟亂現(xiàn)象幾乎隨處可見,有規(guī)定不按規(guī)定去做,隨心所欲的現(xiàn)象司空見慣。5S管理在我國企業(yè)推廣以來,企業(yè)管理者和職工對管理效果褒貶不一。實施成功者對5S管理充分認可。如海爾集團開展5S管理以后,工作環(huán)境發(fā)生了重大改變,不僅5S管理長期得到貫徹實施,還在5S基礎(chǔ)之上增加了“安全”,將其合在一起稱之為“6S”。而更多的調(diào)查表明,很多企業(yè)在實施5S管理之后,效果并不理想。正如有管理專家認為,在中國90%的企業(yè)推行5S管理都存在這樣那樣的問題,根本的問題是沒有考慮企業(yè)自身實際,沒有真正以人為本的理念。5S管理之所以出現(xiàn)這些問題,很大的原因是對5S管理的本質(zhì)和應(yīng)用前提認識不足。企業(yè)實施5S之初,大張旗鼓地進行,對5S的功效也大為渲染和期望。執(zhí)行之初,確實會收到一定成效,如同家中經(jīng)常性地打掃衛(wèi)生總比不打掃要好一樣。但是,隨著活動的展開,其效果也隨之開始遞減,最后則成為一種擺設(shè)。5S在中國的推廣5S在美國日本的推廣參觀一些豐田公司的老廠區(qū),在那里,豐田員工們使用的仍然是20
世紀七八十年代的設(shè)備,這些設(shè)備已經(jīng)使用了30多年,可就是利用這些面臨淘汰的設(shè)備,豐田制造出了具有世界品質(zhì)的產(chǎn)品。不能斷言是5S帶來的,但是5S對類似豐田這些日本企業(yè)是有很大影響的。豐田管理模式相信員工,美國管理模式相信精英,這兩種管理模式其實各有利弊。美國模式簡單高效,但依賴于制度環(huán)境與人力資源素質(zhì)。在日本組織中明顯地將5S作為哲學使用,美國的企業(yè)則講5S作為一種技術(shù)和工具。但是5S在兩國的推行范圍是很廣的。國家文化國家文化是一個非常廣泛的話題??梢詮拿麆俟袍E、歷史典故、風土人情等方面去了解,還應(yīng)分層次,從家庭家族、民族風情和國家政策及精神層面理解。名勝古跡、歷史典故、風土人情等也在一定程度上包含了國家文化的很多方面,但不是很全面,也沒有非常清晰的突出國家文化的特點。首先從家庭的角度來看,家庭是一個國家的最小單位,是一個國家的最基本單元,家庭文化和家族文化在很大程度上就反映了國家的文化特質(zhì);常言道“國有國法,家有家規(guī)”,再說“國家文化”就是說的國與家的文化。因此,在理解國家文化時,一定先從家庭入手。再從民族民俗的角度來談?wù)?,我們常常將民族和國家?lián)系起來,“民族國家”,如日本,美國等,“多民族國家”,典型的如中國、俄羅斯等等。一個民族就是一個大家庭,在這樣一個大家庭中存在很多共同的特質(zhì),構(gòu)成了一個民族的特色,這樣一個大家庭也可能成為一個國家,如日本的大和民族,美國的美利堅民族;多個大家庭就構(gòu)成了一個多民族國家,如中國有56個民族,俄羅斯有幾百個民族。一個國家的文化可能就是或者主要是一個民族的民族文化特質(zhì),多民族國家還呈現(xiàn)出多種特色文化。最后從國家的角度說,國家文化不僅包括了上述文化方面的內(nèi)容,包括各名勝古跡、歷史典故和風土人情,還包括國家制度文化,國家組織文化等一系列代表國家利益、統(tǒng)治階級利益和人民利益的各種政策措施和各項計劃等。從一定程度上講,一國制造業(yè)文化可以視為一國企業(yè)文化。一國的制造業(yè)文化與國家政治活動是相結(jié)合的。國家文化會潛移默化地影響國人。就像在中國,一些“科學是第一生產(chǎn)力”,“實踐是檢驗真理的唯一標準”等論斷始終原想著制造人員。
文化對制造人員影響思考1、日本企業(yè)從人際關(guān)系的和諧入手以及穩(wěn)定的勞資關(guān)系,其
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