高考作文提升課堂：切分論點分析透辟（附：技法點撥及范文展示）

高考作文提升課堂：切分論點，分析透辟（附：技法點撥及范文展示）技法點撥一、論點設置縝密當一篇議論文的中心論點明確之后，如何設置分論點，就成為寫好議論文的關鍵。分論點從屬于中心論點，為論證中心論點服務。一篇作文圍繞中心論點，一般要分解出兩個以上的分論點，既擺事實，又講道理，作文才有說服力。1.概念分析法。這里的概念指的是作文中心論點中的關鍵詞語，要對這些詞語加以分析，明確其內涵和外延，對中心論點進行價值性判斷，揭示這個中心命題的基本屬性，類似于下定義。2.因果分析法。這里的“因”是指分論點，“果”是指中心論點。在確立了中心論點（果）后，再來分析造成這個結果的原因。把中心論點作為結論去追溯其產(chǎn)生的原因，透過現(xiàn)象深入本質，從而形成分論點。3.辯證分析法。就是將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對照比較，從而從正反兩個方面提煉分論點。它包括兩個方面：一是對中心論點進行正反對照分析;二是對中心論點進行一分為二的分析。4.條件分析法。就是把中心論點當作一個問題或一種任務，然后追問解決問題或完成任務的方法，從“怎么辦”的角度，以中心論點作為結果，提煉滿足這一結果的“條件”“措施”“途徑”來設立分論點。設置分論點時應注意以下幾點：（1）分論點設置忌脫離中心論點。分論點是依據(jù)中心論點提煉出來的，是為中心論點服務的，在設置分論點時，一定不能脫離中心論點。（2）分論點設置忌“前言不搭后語”。議論文的幾個分論點應該是按照同一尺度、同一標準切分出來的幾個方面，這幾個方面應該處于同一“起跑線”上。否則，我們切分出的分論點就會出現(xiàn)“前言不搭后語”的現(xiàn)象。（3）分論點設置忌混亂。幾個分論點之間應該構成一種并列或遞進關系，而不能存在包含或交叉現(xiàn)象，否則就容易因概念間的界限不清而造成結構的混亂。二、說理分析有理有據(jù)分析就是把一件事情、一個問題，分解成比較簡單的組成部分和因素，理清它們之間的本質、屬性、彼此關系。分析的目的是為了揭示事物、問題的本質和核心，使論據(jù)更好服務論點。分析論據(jù)可用以下方法：1.由果溯因法。任何事物的產(chǎn)生、發(fā)展都有其外在與內在的原因，任何現(xiàn)象的背后都有其實質。舉出事例后，分析事件產(chǎn)生的原因或揭示事件的實質，以增強作文的論證力度。2.由此及彼法。分析論證時，可以由所舉事例聯(lián)想到與之相關或相反的方面。這樣既形象，又豐富了作文的論證內容。3.反向假設法。分析論述時，舉出正面事例后，從反面進行假設、分析;或舉出反面事例后，從正面進行假設、分析;或舉出古代事例后，假設發(fā)生在當今會是什么樣子。這種反向假設的論證方法能夠使論證更深入。4.對比分析法。在舉出正反事例后，緊扣觀點從正反兩方面進行分析論證，正反對比，是非鮮明，從而使讀者認識到如何做是正確的，如何做是錯誤的。5.意義分析法。舉出典型事例后，緊扣觀點，聯(lián)系社會現(xiàn)實，分析事例的現(xiàn)實意義。6.辯證分析法。舉出典型事例后，從不同的角度對事例進行辯證分析，打破思維定勢，使議論更深刻、更全面。文題呈現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人無精神則不立，國無精神則不強，中華民族在復興之路上形成了許多可貴的精神，有抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神，有抗疫精神、探月精神，有女排精神、工匠精神……班級計劃舉行“筑夢·追夢·圓夢”主題班會，根據(jù)你的高中職業(yè)生涯規(guī)劃，你為自己的未來選擇了一份什么樣的職業(yè)呢？你認為這份職業(yè)應該具備什么樣的精神呢？你又將怎樣在從業(yè)生涯中發(fā)揚這種精神呢？請結合上述材料和你的感受、思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。試題分析文題材料緊扣“精神”主線，立意高遠，時代感強。一個民族唯有在精神上站得住、站得穩(wěn)，才能在歷史發(fā)展洪流中屹立不倒，挺立潮頭。唯有中國少年抖擻精神，中國才能不斷地走向世界舞臺中央。為此，習近平總書記在2021年新年賀詞中“致每一個奮斗的中國人”，號召大家發(fā)揚孺子牛精神、拓荒牛精神、老黃牛精神，激揚風雨無阻向前進的豪情，凝聚越是艱險越向前的力量，在新的征程披荊斬棘、開拓創(chuàng)新、堅毅前行。高中生職業(yè)生涯規(guī)劃是新課程體系中的一項重要內容，具有引領考生從興趣向志趣轉化、從志趣向志向轉化的導航作用。對于考生認識自我，了解社會，放眼世界，展望未來，從而確立人生方向，發(fā)揮個人優(yōu)勢，突破人生格局，將自己塑造成能夠肩負起民族復興大任的時代新人，有著積極的指導意義。例文展示懸一壺，濟一世顏晶晶各位老師、同學們：大家好！今天我發(fā)言的題目是“懸一壺，濟一世”。無需多言，大家便知道我未來想做的職業(yè)是醫(yī)生——救死扶傷，懸壺濟世。醫(yī)生應有濟世精神。救死扶傷是醫(yī)生的天職，無論面對怎樣的病人，醫(yī)生都應平等視之。正如孫思邈在《大醫(yī)精誠》中說：“凡大醫(yī)治病……若有疾厄來求者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想?！贬t(yī)生應有鉆研精神。作為一名醫(yī)生，自身的醫(yī)學素養(yǎng)是極其重要的。古有神農(nóng)嘗百草的傳說，也有李時珍歷時27年，寫成《本草綱目》的故事，這些先輩都給我樹立了很好的榜樣——要想成為一名醫(yī)生，就應當有刻苦鉆研的精神，不斷提高自身的醫(yī)學素養(yǎng)，這是醫(yī)治病人的前提與保證。醫(yī)生應有忘我精神?！巴摇笔侵竿浶闹械摹靶∥摇薄，F(xiàn)代社會，誘惑隨處可見，身為一名醫(yī)生，應當堅守底線，不能將醫(yī)術當作牟利的工具。唯有忘我，才能心無旁騖，不忘初心。要想成為一名能夠“懸壺濟世”的醫(yī)生，濟世、鉆研、忘我，三種精神缺一不可，它們相輔相成，相互依賴，共同樹起白衣天使的豐碑。若我能夠成為一名醫(yī)生，我將把自己的職業(yè)生涯規(guī)劃為三個時期：首先是“筑基”，這一時期我要埋頭學習醫(yī)書上的知識，因為這些知識是無數(shù)醫(yī)者在長期臨床實踐中總結出來的寶貴經(jīng)驗。只有先傳承經(jīng)驗，然后才能更好地發(fā)展、創(chuàng)新。將基礎醫(yī)學知識融會貫通后，便到了“躬行”時期。所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！蔽乙獙⒁呀?jīng)學到的醫(yī)學知識進行親身實踐，并在實踐中鞏固加深正確的地方，修正完善錯誤的地方。在這一時期，我還要樹立正確的價值觀，拒絕誘惑，嚴守醫(yī)德，堅持底線。最后是“濟世”時期，在這一時期我將進入“至人”境界。不但醫(yī)術精湛，品行端正，還心如明鏡、至誠至善。若我能成為一名醫(yī)生，這個境界也將是我的畢生追求。我若為醫(yī)，當以一顆方正之心，護一方父老安康，懸一壺，濟一世，只求問心無愧：無愧于己，無愧于天，無愧于地！我的發(fā)言結束，謝謝大家！點