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文檔簡介

第關(guān)于哲學的議論文 關(guān)于哲學的議論文1

冥冥運古,當?shù)谝还沙錆M活力的氣息注入混沌的海洋,生命由此開始?!昂<{百川,有容乃大”自此生命有了大胸懷;“巍巍呼高山,湯湯呼流水”,自此生命有了知音;“有了鍥而不舍”“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”;自此生命有了愁緒“所謂伊有,在水一方”,自此生命有了愛情的朝思暮想,生命,源于水。

蘇子貶于黃州,泛舟赤壁,于是他的生命為水所占據(jù),有了水的胸禁,“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,浩浩乎如憑虛御風,而不知其所上;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。”這是水予他的豪邁,“惟江山之情風與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無盡,用之不竭……”這是水賦他的胸襟〃情懷,他為水所成就。

“既生瑜,何生亮?何生亮?”秋風送去熊火,勝得赤壁戰(zhàn)瑜氣煞,羞終命喪黃泉。滾滾長江東逝水,無私,寬廣,博大蕩漾在江面,周兒你為何不給水一隙之地呢?滌蕩你嫉妒的心。生命,為水所成就。

“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,水詮釋著李白的深情厚誼,“花白飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”水詮釋著李清照的相思之痛;“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”水詮釋著愁的數(shù)量,“水何滲澹,山島竦峙”水詮釋著曹操的雄心壯志,生命,為水所詮釋。

上善若水,感恩似泉。一樹丁香燦爛的紛揚著,香氣氤氳。人們吮吸著清香。拾起一片掉落的花瓣,放在鼻間上嗅嗅,感受生命,感受水的存在,樹安靜的沉睡著,安靜的接納著“從今若許閑來月,拄杖無時夜叩門”。生命,為水所包容。

水的鼻息,你感觸到了嗎?

水靜靜的流著,帶著它的靈魂,帶著它的氣息緩緩流動。遺留的腳印上,生命聚其精華開始成長。擷一葉草,蒼翠欲滴;拈一片蘚,翠色、欲流,生命,無人不充斥著水的鼻息。

生命,為水所成就。關(guān)于哲學的議論文2

朋友,世事的匆忙中,是否聽到水的呼喚?聽,那水正聲嘶竭立地向人類哭訴:“救救我吧……”

“假如人類再不注意保護水資源,世界將會作證:人類看到的最后一滴清水將是自己的眼淚。”我想,這并非危言聳聽。曾經(jīng)無意中看到這么一幅漫畫:一群天真可愛的孩子去海里游泳,當他們興致勃勃地從礁石上縱身跳下去時,卻發(fā)現(xiàn)海水連膝蓋都無法末過,孩子們百思不得其解,個個驚奇得睜大了眼睛。我不禁被觸動了:這樣的窘境真的會發(fā)生嗎?

水,是生命之源,生命最早出現(xiàn)在水中;水是文明的搖籃,著名的河流和湖泊,往往孕育著人類輝煌燦爛的文明;水,是大自然賦予人類最寶貴的財富之一。地球上有豐富的水,但可利用的淡水資源仍然是有限的。我國是一個水資源大國,總量為2.7萬億,居世界第六。但其人均占有量極低,僅占2400,相當于世界人均的1/4,居世界109位,13個貧水國家之一。我們應該清楚,這有限的水也是大自然的恩賜。

記得有一次,我洗完手沒有將水龍頭擰緊,當時,我并不在意,不屑地瞥了一眼。爸爸卻拉長了臉,一本正經(jīng)地說:“怎么能浪費水呢?不象話,虧你還是共青團員呢……”

這事已經(jīng)過去了好久,可每次一想起,我的臉就火辣辣的。是啊,瓜有騰,樹有根,飲水思源不正是中國人的傳統(tǒng)美德嗎?所謂“數(shù)典不忘祖”就是很好的寫照。誠然,我們?nèi)缃裼谐渥愕乃Y源,可是生命在延續(xù),如果沒有了水,地球會呈現(xiàn)出如何悲慘的景象呢?“滴水之恩當涌泉相報”,哪怕是一滴水,也是來之不易的,更何況洶涌澎湃的大海正是由千千萬萬的小水滴凝聚而成的呀!

烈日下的茫茫沙漠酷熱難熬,倘使你現(xiàn)在正在沙漠中獨行,你最想得到什么?對,水,大量的水,你會想:如果此時能痛痛快快地喝上一些甘甜的水該有多好呀!于是,我們才感覺到水是那么寶貴,所以我們要珍惜水資源,節(jié)約用水!

隨著人口的增長和經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人類大量地利用河流湖泊,同時卻把一些有毒有害的物質(zhì)排入河流湖泊,任意向水中傾倒建筑和生活垃圾,簡直把河道湖泊作為天然垃圾箱。這樣,天長日久,水體受到污染,水質(zhì)造成惡化,人類的健康和生活環(huán)境也遭到嚴重威脅。

人類污染了河流湖泊,它們對人類也施以無情地報復。水污染后最直接的受害者首當其沖的是魚蝦和水生植物。據(jù)《中國改革報》2001年8月24日報道,受漁業(yè)水域污染,過渡捕撈和近海漁業(yè)資源等因素影響,我國近海漁場無魚可撈。今年一季度,河北省的8283艘撈魚船中,已有3047艘處于停產(chǎn)或半停產(chǎn)狀態(tài)??梢娝廴窘o漁業(yè)生產(chǎn)帶來很大損失。

你知道嗎?自1972年,居住在日本福山市神通川下游地區(qū)的一些農(nóng)民得了一種奇怪的病。得病初期,患者只感到腰、被和手足等關(guān)節(jié)疼痛,后來發(fā)展到為神經(jīng)痛……得了這種病,人的身高萎縮,骨骼變形、易折,輕微活動、甚至咳嗽一聲可能導致骨折。一些人痛不欲生,自殺身亡,患者超過280人,死亡34人。這就是震驚世界的“骨痛病”。經(jīng)過調(diào)查,造成這一悲劇的是神通川上游的煉鋅廠,長年累月排放含鎘的污水。如若食用此水灌溉生長的稻米,鎘便通過食物鏈進入人體,在人體內(nèi)逐漸積累,引起鎘中毒,造成“骨痛病”。這時,無數(shù)人破口大罵:“天殺的水啊……”然而,這一切是水的錯嗎?不,決不是!

我國的江河湖泊污染現(xiàn)象普遍存在,有的甚至十分嚴重。1996年,我國有關(guān)部門調(diào)查了我國532條河流,已有436條河流受不同程度的污染,占調(diào)查總數(shù)的82%。

也許,人們一提起太湖美,美就美在太湖水??扇缃駚淼教哆?,難免會感到:“小曲好唱口難開”,太湖水已讓人難言其美了。天哪,太湖水往日的魅力何在?

太湖,位于長江三角洲南側(cè),面積為2425平方千米,為我國第三大淡水湖。20世紀50年代,茫茫太湖碧波萬頃,晶瑩甜美的太湖水清澈見底。60年代,太湖依然山清水秀,但環(huán)境污染引發(fā)的營養(yǎng)化,已初見端倪。70年代,著名風景區(qū)黿頭渚一帶出現(xiàn)成片的“水華”。80年代,湖面的“水華”像綠色油漆一般,布滿半個太湖。90年代,綠油油的“水華”數(shù)次大面積爆發(fā),使太湖沿岸人民飲水出現(xiàn)困難。根據(jù)有關(guān)部門監(jiān)測,太湖總體水質(zhì)最近十年下降了一個等級,這不能不引起人們的極大憂慮,同時也給我們敲響了警種:治理污水迫在眉睫。

太湖水給我們留下了深深地遺憾……

不錯,我們不是大自然的主宰,而是大自然的伙伴和合作者。鳥語花香,草長鶯飛是人類對大自然的稱頌,但大自然時而烏云密布,時而狂風怒吼,時而山搖地動,如果人類不加以保護,就會遭到如同“冰海沉船”中的“泰坦尼克號”全船覆沒般悲劇。

但,人類是聰明的,控制水體污染,保護水資源,是當前環(huán)境保護的重要任務之一。我國以及世界上其它國家都制定了水資源綜合利用開發(fā)規(guī)劃,并通過立法來貫徹執(zhí)行,如1988年我國重新修定了《污水綜合排放標準》。對于污水的處理也有各種各樣的方法,目前又發(fā)展到廢水凈化回收重復利用方面來。

我相信,我們都是熱愛大自然的,只要我們不懈努力,總有一天,每條河流都能用純凈的懷抱歡迎我們。

朋友,水的呼喚可都聽到了吧!關(guān)于哲學的議論文3

水是生命之源,人類的生活離不開水。人幾天不吃食物不會危及生命,但是幾天不喝水卻會死亡!而現(xiàn)在,全球有二十億人口正處于嚴重缺水狀況!水的危機,已經(jīng)向人類敲響了警鐘!

我國干旱地區(qū)約有一千三百萬人口嚴重缺水。缺水成為甘肅。寧夏等地區(qū)貧窮的直接原因,能讓孩子喝上一口純凈水,洗個澡,是那些地區(qū)多少母親的奢望呀!我國嚴重缺水的'地區(qū)有:西北地區(qū)、華北地區(qū)、北京、天津、青島、大連等等。

我在小的時候,常常看新聞報道說,某某地區(qū)缺水,某某地區(qū)干旱,某某地區(qū)渴死多少人。傻傻的我就在想:水龍頭里的水“嘩嘩”流個不停,他們怎么可能會干旱、缺水、渴死呢?再說了,地球上江河湖海那么多,缺水應該不可能吧!后來,我慢慢明白,地球上的水不是都能喝的。

據(jù)有關(guān)資料顯示,地球上總水量高達十八萬億億升,這個數(shù)量似乎滿足全球人口對水的需求是綽綽有余的,但是,事實卻令人大失所望。現(xiàn)在地球的存水量中,海水是不適宜人類飲用的。人類真正可以利用的淡水資源只有江河湖泊以及地下水源的一小部分,僅僅占地球總水量的2。5%。目前,世界上已有超過一半的陸地面積、遍及一百多個國家和地區(qū)缺水,二十億人飲水困難。而我們?nèi)祟愓悦渴迥暝黾右槐兜牡枨蟮乃俣认闹Y源。到目前為止,人類淡水消費量已占全世界可用淡水資源的54%。

這一嚴峻形式并沒有讓所有人感到緊張。人類還在不斷污染著我們賴以生存的河流。有的人養(yǎng)成了一些陋習,隨手將垃圾扔入河流里,或者無限制的浪費水資源,一些工廠甚至將污水排入河流里,這樣嚴重污染了我們的河流。

難道大家一定要讓地球上最后一滴水成為我們自己的眼淚才意識到要保護水資源么?我們要愛水護水節(jié)水,其實也不難!可以從我做起,充分利用用過的廢水,盡量避免浪費。目前,我國還制定了很多保護水資源的法律法規(guī)。除了我國法律法規(guī)的約束,自己也要約束自己和自己身邊的人,這樣才能真正做到愛水護水節(jié)水。讓淡水資源更好、的存在于我們的地球上,為人類做貢獻。

愛水護水節(jié)水,我們在行動!關(guān)于哲學的議論文4

中秋佳節(jié),圓月當空。仰望明月,思緒涌上心頭。

月有陰晴圓缺,很多人都為滿月贊嘆不已。他們喜歡滿月的美滿,卻忘了,沒有新月,又哪來的滿月呢?我不同,我喜歡殘月,尤其是上弦月之前下弦月之后的殘月。她總有一種說不出的美感,讓我沉醉,讓我著迷。

缺與全是對立的,從宇宙誕生的那天起,它們就對立至今。世上沒有完美的事物,任何事物都是殘缺不全的,正是因為沒有完美的事物,所以人們都在追求完美,都把完美作為一個目標。在追逐這個目標的同時,人們獲得了功名、獲得了利祿,獲得了所謂的成功,但獲得這些并不代表獲得了完美,此時的你仍然是“殘而不全”的。

如果說“全”是一種完美,那么“殘”就是適度。“殘”的哲學在于它的知識,在于它的自省,在于它的與世無爭……

“殘”也是相對于自己的完美。德國哲學家尼采曾作詩談“處世之道”:別在平野上停留,也別去爬得太高。打從半高處觀看,世界顯得最美好?!皻垺痹僮非笸昝赖倪^程中,獲得了成功,使自己達到了人生的新境界,雖然還未曾完美,但獲得成功就是屬于自己的完美。所以“殘”其實并不殘,它是留有余地,是一種適度的放棄,是一種知足而長樂、隨遇而安的人生態(tài)度。

把心態(tài)放平常,把心態(tài)放輕松,不要過度追求完美,這只會讓你的人生變得緊張無味。要以“殘”的心態(tài)去追求“全”的人生,你會發(fā)現(xiàn),人生其實輕松美好,因為你在做一件你力所能及的事,人生的每一步都變得更坦然了。人生并不十全十美,不如意的事十有八九,保持一個樂觀的心態(tài),“殘”也會變?yōu)椤叭薄?/p>

以“殘”的心態(tài),追求“全”的人生。當你回首時,你不會感到悲哀,那是因為你已經(jīng)盡力了。仰望星空,你還會為滿月贊嘆不已嗎?關(guān)于哲學的議論文5

水善利萬物而有靜,局眾人之所惡。

水善利萬物而有靜,處眾人所厭惡的地位,所以很接近于道。善于居住于合適地方;善于心胸像深淵一樣地寬容別人;善于待人以仁;善于說話誠信而不虛夸;善于治理業(yè)務;善于發(fā)揮自己的能力辦事;善于抓住時機而動。正是由于不爭,所以沒有過失。

“水善利萬物而有靜”,為什么上善似水呢?因為水有二個特性,一是善利萬物,一是有靜。水善利萬物,植物因水而長,動物因水而生,洗漱烹飪淚血唾尿都離不開水;水不僅是對萬物善良,而且是善于有利萬物,在萬物需要的時候,自然而然地最適當?shù)貪M足其需要,不是主動地強使萬物吸收水,而是滲透到土里,讓植物自己根據(jù)其需要吸收;而是在飲料與食物中,讓人和動物根據(jù)自己的需要吸收;而是在溪河或容器中,在人們需要的時候,洗滌污垢。水有靜,“有“表明水不

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